Bunlara ek olarak

Banding ve Akış

Banding ve Akış

Bantlama ve akış bazı sosyologlar tarafından, bir öğretmenin bireysel bir öğrenciye verdiği tepkinin eğitimsel kariyerlerini etkileyebilmesinin yollarını öneren etiketleme ve kendini gerçekleştiren kehanet teorilerinin kişileşmesi olarak görülür.

'Beachside Comprehensive' adlı kitabında (1981), Stephen J. Ball, kapsamlı bir okulun iç organizasyonunu inceler. Sahilde, birinci sınıf öğrencileri için bir “Bantlama” sistemi tanıtıldı. Öğrenciler, ilköğretim okulları tarafından sağlanan bilgilere dayanarak üç gruptan birine yerleştirildi. İlk grubun en yetenekli öğrencileri, üçüncü grubun ise en az yetenekli olacağı düşünülüyordu.

Özellikle de benzer ölçekteki yetenekleri olan öğrenciler için, babaları manuel olmayan işçi olanların, üst sıraya yerleştirilmesinde en büyük şansı vardı.

Ball, çoğu öğrencinin okula ilk girdiklerinde uygun ve istekli olduğunu gözlemledi, ancak yavaş yavaş çocukların davranışları farklılaşmaya başladı.

Bir grup öğrenciyi 'ısındı': gruba yüksek özlem göstermeleri ve akademik statüsü yüksek olan konularda 'O'-Level' kurslarını takip etmeleri için teşvik edildi. Bunun aksine, grup iki çocuk 'soğutuldu' ve daha pratik derslere ve CSE sınavlarına yöneldi. Sonuçta, grup iki öğrencinin 16 yaşından sonra okulda kalmaları ya da 'A' seviyelerini almaları için 'O' seviyelerini almaları, grubun bir meslektaşı grubundan çok daha düşüktü. Ball, bütün grupların iki çocuğun başarısız olmadığını itiraf ediyor.

Sosyal sınıf ve gruplaşma arasında da güçlü bir ilişki olduğu göz önüne alındığında, Ball Claims'in 'işçi sınıfı öğrencileri akademik ve davranışsal farklılaşma süreçlerinde aşağı inme eğilimindedir'.

Ball, bir bantlama sisteminin çalışmasını incelerken, Nell Keddie (1973) tarafından yapılan bir çalışma, büyük bir Londra Kapsamlı okulunda tek bir konudaki yayın akışına baktı.

Keddie, öğretmenlerin belirli bir kursa uygun olarak tanımladıkları bilginin değerli olduğunu; Öğrencinin bu tanıma uymayan deneyimlerinden edindiği bilgiler çok az sonuç olarak kabul edildi.

Öğrencilere sunulan bilgi, öğretmenin bunu idare etme kabiliyetine ilişkin değerlendirmesine dayanıyordu.

David Hargreaves alt kültürlerin ortaya çıkmasını etiketleme ve akışla ilişkilendirdi. Bazı öğrencileri “sorun çıkaran” olarak etiketleyerek ve onları ikincil modernliğe göndermenin başarısızlık demenin bir yolu olduğunu belirtti. Bu öğrenciler okul içinde yüksek statü elde edememe sorunuyla karşı karşıya kaldılar. Bu öğrenciler, değer duygusunu ve kaybedilen durumlarını yeniden kazanmanın yollarını aradılar. Böylece aynı senaryolardan geçen ve alt kültürleri oluşturan diğer öğrencileri bulurlar. Durum kazanmak için suçluların dersleri bozması ve öğretmenleri mümkün olduğunca ağırlaştırması gerekir. Daha yüksek statüye sahip olanlar, bir anlamda en sıkıntıya girebilecek olanlardır.

Hargreaves'in çalışması öneriyor. Woods, öğrencilerin okul hayatıyla başa çıkma yollarının, akademik başarının amacını ve uygun davranış biçimlerini ve okulun normlarını kabul edip etmemesine bağlı olduğunu ileri sürmektedir. Woods okula sekiz farklı adaptasyon şekli tespit etti.

Gravür en olumlu adaptasyondur. Öğrenci öğretmenlerle iyi geçinmek ve onlarla özdeşleşmek için elinden geleni yapacaktır. Diğer öğrencilerin kendilerini nasıl gördüklerini çok az önemserler ve en çok “öğretmenin evcil hayvanları” olarak bilinir.

Uyum, okula göre daha az güçlü bir olumlu uyumdur. Yaygın olarak ortaokullara yeni öğrenciler ile veya dış sınavlar için okuyan eski öğrencilere rastlanır. Sınavlarında başarılı olabilmek için öğretmenlere uyuyorlar. Bir anlamda öğretmen onların aracıdır.

Fırsatçılık, genellikle okulun ikinci yılında ortaya çıkacak, ancak öğrenci okula karşı tutumlarını geliştirmeden önce geçici olabilir. Fırsatçı öğrenciler öğretmenlerinin ve akranlarının onayını almaya çalışmak arasında değişir.

Ritüelistler, sapkınlardır ancak yalnızca eğitim hedeflerini reddettiği ölçüde. Kuralları çiğnemezler ve hatta okula dönüşürler ancak akademik başarıya ve öğretmenin onayına aldırmazlar.

Geri çekilme görevlileri hem hedefleri hem de okul tarafından ortaya konan araçları reddetmektedir. Ancak, tamamen asi değildirler. Sınıfta oturacaklar ve “hayal kurarak” zaman geçirmeye çalışacaklar veya “dalga geçecekler” ve genel olarak “gülmeye” çalışacaklar, ancak bilinçli olarak okulun değerlerine karşı çıkmaya çalışmıyorlar.

Sömürgecilerin akademik başarıya büyük önemi yoktur. Ama beladan uzak durmaya yetecek kadar uzaklaşmaya çalışacağım. Kurtulabileceklerini düşündüklerinde kopyalayacaklar veya hile yapacaklar.

Anlaşmazlık: Bu okulların başa çıkması için en zor uyarlamalardan biridir. Geçişsiz öğrenciler akademik başarıyı önemsemez ve kabul edilen davranış standartlarını reddeder. Sömürgecilerin aksine, meydan okumalarını göstermekten korkmuyorlar.

Son uyarlama isyandır. Bu, hem amaçların hem de araçların reddedilmesini ve alternatiflerle değiştirilmelerini içerir. Okul hayatı, okul tarafından onaylananlardan farklı hedeflere yöneliktir. Buna örnek olarak, kızlar okul hayatını kişisel görünümleri için endişe göstermeye ya da erkeklerle ilgili tartışmalara katılırlar. Çocuklara gelince, onlar sadece okul hayatından kaçmak ve vasıfsız el işçiliği çalışması aramak isteyebilirler.

Woods, sınıfın öğrencileri bu gruplara ayırmada büyük rol oynadığını açıkladı. Orta sınıftaki çocukların, işçi sınıfındakilerden daha fazla uyuştuğunu, daha büyük uyumsuzlar grubu olduğunu belirtiyor. Bunun bir açıklaması, orta sınıf öğrencilerinin, okullarının ailelerinin kültürel değerlerine daha fazla uyması için hem hedeflerini hem de okullarını teşvik etme yollarını bulma eğiliminde olmalarıdır.

Ancak, Peter Woods'un teorisinin bazı eleştirileri ortaya çıkmıştır. V.J. Furlong, öğrencilerin bir alt kültüre veya belirli bir adaptasyon türüne göre tutarlı davranmadıklarını önermiştir. Öğrencilerin farklı bağlamlarda farklı davranacağını belirtir. Buna örnek olarak, bir öğretmen aslında öğrenciler tarafından “katı” mı yoksa “yumuşak” mı olarak etiketlenirse, en uygun öğrenci bile “yumuşak” bir öğretmenle karşı karşıya kaldığında sapkın hareketlere dönebilir ve yapılması teşvik edilebilir. yani diğer öğrenciler tarafından.

Bir başka eleştiri de M. Hamersley ve G. Turner'dan geliyor. Okullarda yetkili makamlardan belirlenmiş bir amaç ve değer bulunmadığına dikkat çekiyorlar. Bütün öğretmenler, dünyanın orta sınıf görüşlerini paylaşmaz ve orta sınıf değerlerine sahip değildir. Bazıları “sapkınlara” sempati duyabilir ve öğrettikleri en uygun öğrenci için çok hevesli olmayabilir.

Lee Bryant'ın İzniyle, Altıncı Form Direktörü, Anglo-Avrupa Okulu, Ingatestone, Essex


Videoyu izle: Aks Automatic Rot banding (Ekim 2021).