Bunlara ek olarak

Henry VIII ve kanun ve düzen

Henry VIII ve kanun ve düzen

Henry VIII, İngiltere’nin soylularıyla, “Beyaz Gül Partisi” nde kendi maliyetlerini keşfettiği gibi, gergin bir ilişki yaşadı. Bununla birlikte, İngiltere ve Galler'de yasalara ve düzene gelince, Henry VIII'in çok az güvendiğini açıkça gösterenlere güvenmekten başka seçeneği yoktu. Henry Londra merkezliydi ve krallığının bazı kısımları iletişim açısından uzaktı. Henry, kanunları ve düzeni sağlamak için soylularına güvenmek zorunda kaldı ve Henry için iyi olanın yerel ve bölgesel düzeydeki soylu için de iyi olduğu sonucuna vardı. Kral aleyhindeki bir isyan da, kesinlikle yerel bir toprak sahibine veya bölgesel bir büyükelçiye karşı bir meydan okuma olacaktır. İronik olarak, Henry kanunları ve emirleri uygulamak için en az güvendiği kişilere güvenmek zorunda kaldı.

Asillerin sorumlu olduğu bölgeye 'ülke' denildi. Daha az asalet sadece bir kasabayı veya birkaç köyü kontrol edebilir ve yerel olarak yaşayabilir. En güçlü asil, bir dizi “ülkeden” sorumlu olabilir ve herhangi birinde yaşayabilir. Yaşlılar, tüm 'ülkelerinde' yasa ve düzeni sağlamak için daha az asilce güveniyordu.

Bir isyan gerçekleştiğinde, bir 'ülke' bir soyguncuyu arayan bir asil tarafından savundu. Bu gerçekleştiğinde, belirlenen bütün erkekler koruyucu giysilerle ve en azından bir ok ve yayla buluşurlardı. Toplayıcı çağırılır çağırılmaz, içindeki her adama, masraflarını karşılayabilecek şekilde ödeme hakkı verildi. Bazı avcılar, gerçek bir tehdidin var olup olmadığı belli olmadığı birkaç hafta sürdü. Bir toplayıcıdaki erkekler, gerekli ve gerekli görüldüğü takdirde diğer toplayıcılara yardımcı olmak için diğer 'ülkelerde' kullanılabilir.

Yerel meseleler yerel asillerince ele alındı. Bu kolluk kuvvetleri, asalet için iyi olanın kendisi için iyi olduğu için Henry için iyi çalıştı. Yerel asiller, tamamen yerel meseleler söz konusu olduğunda hakim, jüri ve cellat olabilir. Henry VIII döneminde ne kadar yerel isyan / rahatsızlık yaşandığını bilmek zor. Bu nedenle, hükümdarlığı döneminde ne kadar iyi ya da kötü kanunun ve düzenin olduğunu değerlendirmek zor. Bunun nedeni basit. Birçok yerel asil, örnek olarak, yerel isyanların kaydını tutmuyordu. Hepsinden önemlisi, kralın ya da yaşlıların, kendi ülkelerindeki isyanları bilmelerini istediler, çünkü bu onlar üzerinde iyi bir fikir yansıtmayacak ve kelimenin tam anlamıyla daha yetkili bir adam tarafından değiştirilebileceklerdi. Bu nedenle, belgelenmiş bir sorun kanıtına sahip olmamak en iyisiydi ve bu nedenle yerel sıkıntılar kelimenin tam anlamıyla yerel kaldı.

Var olan kanıtlar, en sık rastlanan rahatsızlık nedeninin yiyecek fiyatındaki artış, araziyi kapatma ve ücretlerdeki azalma olduğunu göstermektedir. Bunlar her zaman yerel bir meseleydi ve bu nedenle yerel düzeyde çözülmesini bekleyen Henry VIII'i yansıtmadı. Londra'nın insanların hayatlarına girdiği tek zaman, verginin alındığı zamandı. Hiç kimse bir kralın tutumlu bir şekilde yaşamasını beklemiyordu, ancak kralın yaşam tarzını finanse etmesi bekleniyordu, mülklerinden elde edilen paradan ve ithalat ve ihracattan elde edilen gümrük vergilerinden kaynaklanıyordu. Halkın rahatsızlığı ile vergi yaşamı arasında, kralın yaşam tarzını finanse etmekten başka belirgin bir nedeni olmayan bir bağlantı vardı. Yerel değerlerin, bu tür bir bozukluğa öncülük etmelerine yardımcı olduğu konusunda şüphe yoktur; çünkü, vergi tahsil etmesi beklenen ve kendilerine kira borcu olanların, bunu yapmayı göze alamadığı zaman acı çekecek olan kişilerdir. eğitimli bir avukat tarafından, sadece asi köylü kitlesi olmak yerine. Ortakları ve yerel soyluları bir araya getiren herhangi bir öfke, Henry için yasanın ve düzenin yerel düzeyde nasıl sürdürüldüğünün bozulmasına yol açtığı için tehlikeliydi. Bu gerçekleştiğinde Henry, planlanan herhangi bir vergi tahsilatını (Amicable Grant ile 1525'te olduğu gibi) terk etmek ya da öfkenin azalmasına kadar belirli bölgelerde tahsilatı askıya almak için yeterince akıllıdı.

Zaman zaman Bölgesel Kraliyet Konseyi raporları, Aragon Catherine'in boşanması ile ilgili uzun süren bu süreçte, halk arasında krala yönelik tutumların sertleşmesine dikkat çekti. Nüfusun çoğu, Catherine'i kocası tarafından “goggle-eyed-fahişe” için neredeyse ihanete uğrayan, neredeyse ihanete uğrayan erdemli ve iyi bir kadın olarak görüyordu.

“Bu, çoğu insanın adil oyuna ve doğal adalete olan inancını büyük ölçüde kırdı. Henry'nin kamuoyunun güvenilirliğine büyük zarar verdi. ”(K Randall)

Toplum içindeki unsurlar da Roma'daki mola konusunda büyük endişe duyuyordu. İnsanlar Katolik inancına ve Papa'nın üstünlüğüne büyüdüler ve 1535'te Henry, kilisenin kendi Yüce Kilisesi'ndeki 'Yüksek Başlığı' ünvanını benimsediğinde, bazıları endişelendi ve Şahane Hacının sebeplerinden biriydi. 1536'dan sonra bazı küçük manastırların tedavisinin büyük bir kızgınlığa yol açtığına dair kanıtlar da var. Görevlerini yerine getirmeyen manastırlara yönelik kanıtlar bulunabilirken (ve dağılmayı açıklamak için yüksek oranda kamuoyuna açıklandı), yerel topluluklara yardım etmek için çok şey yapan daha küçük manastırlara ilişkin kanıtlar da var - eğitim veya temel tıbbi destek olsun. Bu manastırlara yapılan saldırı, popülaritesi bakımından Henry'nin kaybedilen zeminini geri kazanmak için çok az şey yaptı.

List of site sources >>>