Tarih Podcast'leri

Evan Durbin

Evan Durbin

Revd Frank Durbin ve eşi Mary Louisa'nın oğlu ve son çocuğu Evan Durbin, 1 Mart 1906'da Bideford'da doğdu. Babası bir Baptist vaizdi ve annesi, tanınmış bir Cemaatçi olan William Mottram'ın kızıydı. bakan ve ölçülülük kampanyacısı. (1)

Durbans, William Gladstone ve Liberal Parti'nin ateşli destekçileriydi. Evan daha sonra "çocukken Tanrı ve Bay Gladstone arasındaki ayrım konusunda ciddi anlamda kafam karışmıştı" diye hatırladı. (2)

Durbin, Plympton ve Exmouth'daki ilkokullarda eğitim gördü. Birinci Dünya Savaşı sırasında babası pasifist oldu ve savaş karşıtı harekete katıldı. Durbin, Uyumsuz gelenek içinde yetiştirildi ve bir arkadaşı tarafından "biraz ukala ve püriten" olarak tanımlandı. (3)

1924'te New College'da zooloji okumak için açık bir burs kazandı, ancak laboratuvar çalışması ona ilham vermedi ve felsefe, politika ve ekonomi okumak için transfer oldu. Üniversitedeyken ekonomi öğretmeni George Douglas Cole'un etkisi altına girdi ve İşçi Partisi'ne katıldı ve kararlı bir sosyalist oldu. Anlaşılan annesi, "sevgili oğlunun Rab İsa'ya olan inancından vazgeçtiği için duyduğu üzüntüden hiçbir zaman tam anlamıyla kurtulamadı." (4) "İsyankar dini ve siyasi görüşlerine rağmen, aile toplum hizmeti geleneklerinden güçlü bir şekilde etkilendi." (5)

Durbin, Hugh Gaitskell'in çok iyi bir arkadaşı oldu: "Onlar çok farklıydılar ve Gaitskell, Durbin'i zıtlıklar konusunda alay etmeyi severdi... Durbin radikal-liberal geleneğin bir ürünü, Gaitskell Tory ethosuna karşı bir isyancı; Durbin sağduyu balastı sağlıyor ve açıkça düşünülmüş bir felsefeyi güvenle uyguluyor, Gaitskell daha hoşgörülü ama entelektüel olarak o kadar sağlam değil Dostlukları sayısız entelektüel tartışmada başladı, ancak kısa süre sonra siyasi düşünce ve eylem üzerinde yoğunlaştı." (6)

Genel Grev sırasında, Oxford lisans öğrencilerinin çoğu trenleri çalıştırmaya ve rıhtımlara, Durbin'e ve Gaitskell, WH Auden, Colin Clark, Michael Stewart, John Betjeman, John Parker, John Dugdale ve Willam Hare gibi İşçi Kulübü'nün diğer üyelerine yardım etti. bu fikri reddetti ve grevcilere yardım etti. (7) Gaitskell'in daha sonra belirttiği gibi: "Grevin etkisi keskin ve ani oldu, tıpkı bir savaş gibi, çünkü herkesin yaşamı, bizi zevk planlarından vazgeçmeye, değişmeye zorlayan eşi görülmemiş yeni bir durumdan aniden etkilendi. değerlerimizi ve önceliklerimizi ayarlayın." (8)

Durbin ayrıca İşçi Eğitim Derneği eğitmeni olarak çalıştı. Bu onu maden bölgelerinde öğretmenlik yapmaya dahil etti. Bu onun işçi sınıfıyla ilk ilişkisiydi. Durbin daha sonra kuzeyde bir WEA öğretim görevlisi olarak kendi "manevi evini" bulduğunu yazdı ve özellikle 1930'lar boyunca haftada bir kez gittiği Çömlekçilikte." (9) George Douglas Cole, "WEA öğretmenleri birçok bakımdan bugünün gerçek misyonerleri - bir zamanlar kiliselerin yaptığı işi yapıyorlar." (10)

Daisy Greville, Warwick Kontesi, Kral Edward VII'nin eski metresi Robert Blatchford tarafından sosyalizme çevrildi ve hafta sonları evinde Easton Lodge'da konferanslar düzenledi. Evan Durbin, H. G. Wells, George Lansbury, Clement Attlee, Stafford Cripps, Ernest Bevin, William Mellor, Ellen Wilkinson, Richard Tawney, Frank Horrabin, John Strachey ve Elizabeth Harman ile tanıştığı bu toplantılara davet edilen birçok kişiden biriydi. (11)

Ekonomi hocası Lionel Robbins'in desteğiyle Durbin, 1929'da University College'da yetersiz tüketim teorilerini incelemek üzere Ricardo bursunu kazandı. 1930 sonbaharında London School of Economics'te (LSE) bir ekonomi okutmanlığına atandı. Durbin, Sovyetler Birliği Marksizmini reddetti ve John Maynard Keynes'in ekonomik fikirlerinden etkilendi. Bununla birlikte, ekonomik teorilerini sosyalizm için bir stratejiye dönüştürmek istedi. (12)

Durbin kendisini "militan ılımlı" bir sosyalist olarak tanımladı. Edmund Dell, Durbin'in öne sürdüğü destekçilerinden biriydi: "O (Durbin) pişmanlık duymayan bir merkeziyetçi ve ulusallaştırıcıydı. Durbin'in amacı, sosyalizmin demokratik yollarla, birden fazla Parlamentoda alınan ve dikkatle hesaplanmış bir dizi önlemle elde edilebileceğini göstermekti. Durbin'in argümanı Çünkü sosyalizm sınıf nefreti ya da kıskançlıkla kurulmamıştı.Onun gördüğüne göre sorun, kapitalizmin bu kadar zor durumda olmasının nedeni, demokrasinin kendisine yüklediği yükleri artık kaldıramamasıydı. sosyalizmi pratik bir gereklilik haline getirmişti. Bir demokraside, daha fazla eşitlik ve daha fazla güvenlik talebi, hükümetin ellerini zorlamak zorundaydı." (13)

Büyük Buhran sırasında Durbin, Ramsay MacDonald liderliğindeki İşçi Partisi hükümetinin kamu harcamalarını azaltmak yerine artırması gerektiğine inanıyordu. 24 Ağustos 1931'de, Maliye Bakanı Philip Snowden'ın desteklediği ekonomi politikalarını desteklemek istemeyen kabinesi ile MacDonald, Muhafazakar Parti'nin desteğiyle bir Ulusal Hükümet kurdu. 8 Eylül 1931'de Snowden'in 70 milyon sterlinlik ekonomi programı Avam Kamarası'nda tartışıldı. Bu, işsizlik ödeneğinde 13 milyon sterlinlik bir kesintiyi içeriyordu. Kabine bakanları ve yargıçlardan silahlı hizmetlere ve işsizlere kadar devlet tarafından ödenen herkesten yüzde 10 kesinti yapıldı. Ancak öğretmenler, özel bir durum olarak muamele gördü, yüzde 15 kaybetti. Tartışmayı İşçi Partisi adına sonlandıran Tom Johnson, bu politikaların "Ulusal Hükümetin değil, Wall Street Hükümetinin" olduğunu ilan etti. Sonunda Hükümet 249'a karşı 309 oyla kazandı. (14)

Hükümetin ekonomik danışmanlarından biri olan John Maynard Keynes, sosyal yardımların ve kamu sektörü maaşlarının kesilmesinin ahlakiliğine karşı çıktı. "Konut, yol, telefon genişletme" harcamalarını azaltma planlarının "delilik" olduğunu iddia etti. Keynes, hükümetin onun tavsiyesini görmezden geldiğini söylemeye devam etti: "Son 12 yılda politika üzerinde çok az etkim oldu, eğer varsa. Ama Cassandra rolünde, bir peygamber olarak hatırı sayılır bir başarı elde ettim. Son birkaç haftadır, aldatılmış devlet adamlarının şimdiye kadar suçlu olduğu korkunç politika hataları olarak yapmakta olduğumuz itibarım üzerine bahis yapacağım." (15)

Durbin, Keynes'e büyük saygı duyuyordu, ancak "Liberal palyatiflerinden" derin şüphe duyuyordu. (16) Daha sonra şunları yazdı: "Birinci sınıf kalitede bir dizi kitap yazdı... İkinci olarak, daha büyük ve daha zor bir hayal gücü armağanına sahipti. O sadece bir matematikçi ve ekonomist değildi. Aynı zamanda mizaç ve duyarlılıkta bir sanatçıydı.Her şeyden önce, ekonomi politikasının yönetildiği ve şekillendirildiği tarihin insanlarını ve güçlerini anlayabilirdi... gençliğinin dogmaları." (17)

Politikalarına destek sağlamak için MacDonald, Genel Seçim çağrısında bulundu. Evan Durbin, Doğu Grinstead'deki Muhafazakar güvenli koltuk için İşçi Partisi adayı olarak seçildi. Durbin, kampanya sırasında yaptığı konuşmada işsizliğin dünya kapitalist sisteminin bir hastalığı olduğunu savundu. "İşçi Partisi fırsat eşitliğini ve ekonomik özgürlüğü savundu. İlk ve son olarak, ekonomik eşitsizliklerden kaynaklanan adaletsizliklerin tedavisini savundu. Daha eşit bir toplumun ancak, üzerinde bir tür sosyal kontrol varsa güvence altına alınabileceğine inanıyordu. üretim ve dağıtım araçları." Muhafazakarlara, kendisini "Ulusal ve vatansever parti" olarak adlandırdıkları için saldırdı. Çoğunluğu kim oluşturdu - gazete sahipleri ve maden sahipleri mi yoksa ülkedeki 20 milyon gelirlinin 16 milyondan fazlasını temsil eden çalışan kitleler mi?" (18)

Evan Durbin, East Grinstead'de oyların %87,2'sini alan Henry Cautley tarafından kolayca yenildi. Ancak, İşçi Partisi'nin önde gelen ekonomi uzmanlarından biri olarak kabul edildi. Durbin'in sosyalist görüşleri bir dizi kitapta açıklanmıştır. Satın Alma Gücü ve Ticaret Depresyonu: Eksik Tüketim Teorilerinin Eleştirisi (1933), Sosyalist Kredi Politikası (1934) ve Kredi Politikası Sorunu (1935). Ben Pimlott, Durbin'in "politik ve ekonomik düşünceyi sosyalist hedeflerle ilişkilendiren" birkaç kitap yazan önemli bir ekonomist ve filozof olduğunu savundu. (19)

Evan Durbin, 29 Temmuz 1932'de bir öğretmen olan Charles Ernest Green'in kızı Marjorie Green ile evlendi. Biyografisini yazan Catherine Ellis'e göre: Açıklığı ve eğlenceye açıklığı, aralarında tarihçiler, sosyologlar ve siyaset bilimcilerin de bulunduğu geniş bir arkadaş çevresinin ilgisini çekti.Kırları ve sinemayı severdi, raket sporları yapmaktan zevk alırdı (az beceriyle de olsa) ve bir tutkusu vardı. dedektif hikayeleri için." Bir keresinde bir arkadaşına "Hayatımdaki en büyük üç zevk yemek, uyku ve sekstir" demişti. (20)

Şehirde bir yatırım bankacısı olan Vaughan Berry, aynı zamanda bir sosyalistti ve XYZ kulübü olarak bilinen şeyi kurdu: "Birkaç adamı akşam yemeğine davet ettim. sosyalist bir bakış açısına sahip olmak ve İşçi Partisi'ne yardımını sunmaya hazır olmak... İşçi Partisi'nin şehrin makinelerini bilmemesi ve bankacılık dünyasıyla tam temaslarının olmaması beni dehşete düşürmüştü... düzinelerce banka yöneticisiyle tanışmıştım, en hafif İşçi sempatisini kabul eden birini tanımıyordum." (21)

Evan Durbin, Hugh Gaitskell, George Strauss, Douglas Jay, Francis Williams, John Wilmot ve Charles Latham gruba katıldı. İşçi Partisi'nin Clement Attlee, Hugh Dalton, Stafford Cripps, Frederick Pethick Lawrence ve Hastings Lees-Smith gibi kıdemli üyeleri toplantılara davet edildi. Williams daha sonra şunları yazdı: "O (XYZ kulübü) gerçekten de, bazılarının sessiz bir şekilde gelecekteki hükümet politikası üzerinde zamanın diğer herhangi bir grubundan daha fazla etkiye sahip olduğunu ve bunu en özel şekilde yaptığını iddia ettiğini düşünüyorum. reklamı kendine çekmeden." (22)

Evan Durbin de İsveçli ekonomist Ernst Wigforss'tan etkilenmişti: Wall Street Çöküşünden sonra Batı Avrupa'nın tamamı Büyük Buhran'dan etkilendi. Bu İsveç için geçerliydi ve 1931'de sanayi üretimi %10,3 oranında azaldı. Wigforss şunları savundu: "Biz sosyalistler... işçilerin %10'una kadar ve daha kötü zamanlarda işsiz kalması gereken bir sistemi kabul edemeyiz. Ne kadar çok insanla silahlanmış olsa da bunun gerekli ve doğal olduğunu kabul etmeyi reddediyoruz. Bunun böyle olması gerektiğini belirten teoriler." (23)

1932 Genel Seçimlerinde Sosyal Demokrat Parti sandalyelerin %41.7'sini kazandı. Bağımsız Sosyalist Parti (%5,3) Komünist Parti (%3,0) dahil olmak üzere küçük sol partiler, başbakan olarak SDP lideri Per Albin Hansson ile bir azınlık hükümeti kurmayı kabul etti. Hükümete katılmamalarına rağmen, Çiftçiler Birliği, tarım politikalarına destek karşılığında onları iktidarda tutmayı kabul etti. (24)

Hansson, Ernst Wigforss'u maliye bakanı olarak atadı. Altın Standardından ayrıldıktan sonra Krona'yı devalüe etti ve İsveç ihracatının fiyatını düşürdü. Wigforss, bütçe açıkları anlamına gelse bile işsizleri işe geri döndürmek için tasarlanmış bir kamu iş programı önerdi. Bu, önceki hükümetlerin politikalarından radikal bir ayrılmaydı. Denk bütçe her zaman ana hedef olmuştur. Genellikle, devlet kredileri yalnızca posta hizmetleri, demiryolları veya elektrik enerjisi temini gibi gelecekte kâr sağlaması beklenen yatırımlar için kullanıldı. (25)

Wigforss tarafından 1933 ve 1934 yılları için önerilen ilk dengesiz bütçe, enflasyona neden olduğu ve "işletmeleri gelişmek için gerekli sermayeden mahrum bıraktığı" için eleştirildi. Bu argümanlara karşı koymak için Sosyal Demokratlar, kamu çalışma programlarını açıklar yoluyla finanse etmekten uzaklaştı ve planlarını finanse etmek için kullanılan bir veraset vergisi önerdiler. Açık harcama ve ekonomiye hükümet müdahalesi politikaları, İsveç Refah Devletinin yaratılmasına başladı. Wigforss, "geçici ütopyalar... arzu edilir bir geleceğin geçici taslakları... Mevcut sosyal koşulların bir eleştirisi ve mevcut eylem için bir rehber olarak hizmet ettiler, ancak gelecekteki deneyimlerle gözden geçirilebilirler" diye savundu. (26)

Büyük Buhran sırasında bazı insanlar Sovyetler Birliği'nde kullanılan komünist sisteme ilgi duymaya başladı. Örneğin, Sidney Webb ve Beatrice Webb, 1932'de ülkeyi ziyaret ettiler. Ülkedeki siyasi özgürlük eksikliğinden memnun olmasalar da, sağlık ve eğitim hizmetlerindeki hızlı iyileşmeden ve ekonomik ve siyasi güvence sağlamak için yapılan değişikliklerden etkilendiler. kadınlar için eşitlik. İngiltere'ye döndüklerinde Sovyetler Birliği'nde gerçekleşen ekonomik deneyler hakkında bir kitap yazdılar. Sovyet Komünizmi: Yeni Bir Medeniyet mi? (1935). Kitapta Webbs, Sovyetler Birliği'nin "topluluk tüketimi için planlı üretimin sosyal ve ekonomik sisteminin" sonunda dünyanın geri kalanına yayılacağını öngördü. (27)

Durbin aynı fikirde değildi ve komünizm ile faşizm arasında benzerlikler olduğunu ve Joseph Stalin'in Nazi Almanya'sında yarattığı sistemle Adolf Hitler'den biraz daha iyi olduğunu düşündü. "Durbin, Sovyet komünizmi ile Avrupa faşizmi arasındaki yakınlığı vurgulayarak, hem Almanya'nın hem de Rusya'nın kendi halklarına karşı benzer türde zulümler ve adaletsizliklerle nitelenen diktatörlükler olduğunda ısrar etti. Örneğin Rusların Kulaklara karşı acımasız muamelesine dikkat çekti ve bunu, Alman Yahudilerinin kitlesel zulmü... Ancak Durbin, faşizm kadar komünizmin de İngiliz sosyalizminin kalbinde yatan demokrasi, sosyal adalet ve kişisel özgürlüğe bağlılıkla bağdaşmadığı konusunda ısrar etti." (28)

Şubat 1936'da Evan Durbin, Eileen Power ve Hugh Gaitskell, Beatrice Webb'i ziyaret ettiler ve ev sahibesinin bazı yanlış anlamalarından kurtulmaya çalıştılar. O gece günlüğüne şunları yazdı: "Gaitskell'in sosyalist harekette yükselen genç adamlardan biri olduğu söyleniyor. Durbin gibi... kendini beğenmiş; zeki, şüphesiz ama çekici değil." Durbin ve Gaitskell'in Stafford Cripps'i "aşağıladığını" ve Herbert Morrison ve Hugh Dalton'un "takipçileri" olduğunu iddia etti. Bu genç sosyalistlerin neden bu kadar anti-komünist olduklarını şöyle açıkladı: "Bu zeki ve iyi niyetli entelektüeller grubunun nesi yanlış... kapitalist uygarlığın devamı." (29)

Durbin, ekonominin tek başına çalışılmaması gerektiğine kuvvetle inanıyordu. En özgün fikirleri, psikoloji, sosyoloji, tarih ve siyaset bilimi alanlarındaki geniş okumalarla şekillendi. En yakın arkadaşlarından biri psikolog John Bowlby'ydi. 1938'de iki adam yazdı Kişisel Saldırganlık ve Savaş. Kitap, insan davranışlarıyla paralellikler çizen yüksek memelilerdeki saldırganlık literatürünü araştırıyor. Bu bilginin yetişkinler arasında savaş açma eğilimini anlamak ve nihayetinde önlemek için kullanılabileceğini savundular: "Çocuğu ateşten uzaklaştırın, ikinci bir parça keki inkar edin, ancak bir çığlık varsa kızmaktan, incinmekten veya onaylamamaktan kaçının. Öfke ya da baldırlarına bir tekme, bir çocuğun mutlu olma isteğini engellemenin doğrudan sonucudur.Çaresiz yıkım eylemlerini önlerken çocukların saldırganlık duygularını ifade etmelerine izin vermek, bizce, ebeveynlerin verebileceği en büyük armağanlardan biridir. çocuklarına." (30)

David Kynaston, Bowlby'nin sosyal psikoloji hakkındaki fikirlerinin en önemli çalışmasına dahil edildiğini öne sürdü. Demokratik Sosyalizm Siyaseti (1940). (31) Durbin ve Bowlby "ekonomilerini etik ve kardeşlik inancıyla harmanladılar" ve "planlama araçları demokratik ve etik amaçlar için tasarlandı". Durbin, sosyalizmin sadece daha üretken bir toplum değil, aynı zamanda "erkek ve kadınların işlerinde şarkı söyleyebilecekleri ve çocukların oyunlarına gülebilecekleri" yaşayan bir dünya anlamına geldiğine inanıyordu. (32)

Durbin şunları savundu: "Zenginlik, fiziksel sağlık ve sosyal eşitliğin hepsinin insan mutluluğuna katkıları olsa da, bireysel zihinde sağlık olmadan hepsi çok az şey yapabilir ve kendilerini güvenceye alamazlar. Bizler kendi krallığımızdır ve kendimiz için yaparız, zengin, sağlıklı ve liberal olabiliriz; ama gizli suçluluktan, aşağılık ve hayal kırıklığının ıstırabından ve ifade edilmemiş saldırganlığın ateşinden özgür olmadıkça, diğer her şey eklenir. insan toplumunun gaddarlığı ve mantıksızlığı bu gizli kaynaklardan kaynaklanmaktadır.Bir Hitler'in vahşeti, bir Stalin'in gaddarlığı, bugün dünyada yaygın olan acımasızlık ve rafine hayvanlar - zulüm, zulüm ve savaş - insan kalbindeki bu karanlık güçlerin dışsal ifadesinden, kurumsal ve rasyonelleştirilmiş biçiminden başka bir şey değildir." (33)

Edmund Dell, yazarın Garip Olaylı Bir Tarih: Britanya'da Demokratik Sosyalizm (1999), kitabı "İngiliz demokratik sosyalizminin temel metinlerinden biri, diğer çağdaş İngiliz kaynaklarından gelen her şeyi belagat, inanç ve düşünce derinliği" olarak tanımladı. (34) Durbin, laissez-faire kapitalizminin, Britanya'nın demokrasi olmadığı 19. yüzyılda ekonomik olarak son derece başarılı olduğuna işaret etmişti. Ancak aynı zamanda fakire, işsizlere, dezavantajlılara sahip çıkmayan acımasız bir sistemdi. Durbin'in işaret ettiği gibi: "Genişleme... kapitalizmin en büyük erdemidir; eşitsizlik ve güvensizlik onun en büyük kusurlarıdır." (35)

Durbin, daha fazla eşitlik için demokratik talebin ve talebi karşılamak için gereken daha yüksek ve farklı vergilendirmenin kapitalist sistemin başarısı üzerinde etkileri olduğuna inanıyordu.Kademeli vergilendirme "sermaye birikimi ve ekonomik ilerleme için mevcut olan fonlara büyük ölçüde zarar verir". Özel ellerdeki mülkiyet, tek haklılığını yitirmişti. "Zenginlerin tasarruflarının sönmesiyle birlikte, mülkiyet dağılımındaki eşitsizliğin tek rasyonel gerekçesi nihayet ortadan kalkmıştı. Mülk sahibi sınıflar, şimdi, gelirlerinin salt bölüşümsel bir pay olduğu ve gelirlerine hiçbir katkı sağlamadığı konusunda son anlamda asalaktır. üretimin artması." (36)

Durbin, Karl Marx'ın teorilerini "Marksistlerin bize inandığından daha karmaşıkız" diye eleştirdi. (37) Proletarya diktatörlüğüne dayanan ve tanım gereği demokratik olmadığı düşünülen tüm Marksist politikaları ve sistemleri reddetti. Durbin, "birincil siyasi hedefin, İngiltere'de sosyalist bir toplum kurmak için ilk aşamaya yönelik planlarla seçilmiş bir İşçi Partisi hükümetini elde etmek olduğunu; bir sonraki hedefin geçişi tamamlamak için yeniden seçilmek olduğunu" savundu. (38)

Catherine Ellis'in işaret ettiği gibi: "Evan Durbin, özellikle, ekonomik faktörler dışında her şeyi dışlayan evrensel bir tarihsel diyalektik fikrini reddetti. Milliyet, hükümet, sosyal ilişkiler ve din gibi diğer değişkenlerin Marksistler tarafından II. iki ayrı sınıf arasında büyüyen bir çatışmanın peşindeler." Richard Tawney'in fikirlerinden etkilenmişti: "Durbin, yerli İngiliz demokratik sosyalizm geleneğinden hem yararlandı hem de onu güçlendirdi. Tawney geleneğinde etik sosyalizmden, Fabian'ın verimliliğe olan ilgisinden, liberalizmden etkilenen fikirlerin bir karışımını sundu. ve 1931'den beri ekonomik düşüncedeki ilerlemelerle." (39) David Marquand, Durbin'in teorilerini "Keynsizm ve Fabianizm arasındaki evlilik" olarak tanımladı. (40)

Durbin'e göre, demokrasinin büyümesi laissez-faire'i baltalıyordu ve onunla birlikte kapitalizmi de baltalıyordu. Bununla birlikte, insanların daha yüksek bir yaşam standardı ve daha fazla eşitlik için ihtiyaçlarını karşılamak için daha hızlı ekonomik büyümenin gerekli olduğu bir zamanda, büyüme oranının düşmesi beklenmelidir. Başarısı laissez-faire'e bağlı olmayan ve daha fazla eşitlik ve daha fazla güvenlik talepleriyle başa çıkabilecek yeni bir toplum sistemine ihtiyaç vardı. Sosyalizm, kapitalizmin kötülüklerine olduğu kadar demokrasinin ortaya çıkardığı sorunlara da çare olacaktı.

"Devletin gücünü, ekonominin büyüyen toplumsallaşmış sektörü içinde yayılmacı politikalar oluşturmak, yüksek düzeyde aktif birikimi yeniden sağlamak ve sürdürmek, güvensizliği daha da hafifletmek, ekonomik faaliyetin döngüsel dalgalanmalarını bir politika ile dizginlemek için kullanmak istiyoruz. topluluğun gelir ve yatırım konumunun kontrolü ve sanayi ürününün dağılımında çok daha fazla eşitliğin sağlanması.Bunu yapmak, ancak mülkiyetten farklı olarak, sınai kontrolün merkezi olarak özel mülkiyetin kaldırılmasıyla mümkündür. kişisel bir rezerv biçimi olarak." (41)

Durbin, güçlü sendikaların belirli emek türleri ve kategorilerinde tekeller yaratmada ve böylece bunun için tekel fiyatları elde etmede bir dereceye kadar başarılı oldukları konusunda John Strachey ile aynı fikirdeydi. (42) Durbin her zaman sendikaların kişisel çıkarlarının genel olarak toplumun çıkarlarıyla çatıştığı konusunda endişeliydi. "Durbin'in savında, sosyalizm için savaşın sendikalarla bir savaşı gerektirebileceği zımnen vardı. Bu ihtimalde, sendikal hareket ile İşçi Partisi hükümeti arasında bir çatışma olasılığı yatıyordu." (43)

Durbin kitabında, Friedrich Hayek ve Lionel Robbins gibi klasik okulun modern temsilcilerinin, devletin gücünü serbest girişime yardımcı olmak, rekabeti korumak ve böylece kapitalizme eski halini geri getirmek için kullanma istekleri nedeniyle fikirlerine saldırır. muhteşem genişleme esnekliği ve gücü. Eşitsizliği artıracağı için bu politikanın siyasi demokrasinin sürdürülmesiyle uyumlu olmadığını düşündü. Durbin, İşçi Partisi hükümetinin zenginler üzerindeki vergileri artırdığı zaman Muhafazakar Parti'nin bu kararı geri almasının çok zor olacağına inanıyordu. (44)

Evan Durbin, Sovyetler Birliği'nde kurulmuş olan komünizm tipini savunmadığını açıkça belirtti. Durbin, Sovyetler Birliği'nin demokratik olmadığı için sosyalist olmadığını savundu. Durbin'in görüşüne göre, demokrasi olmadan sosyalizm olmazdı. "Demokratik yöntem yalnızca sosyalizmin başarısı için gerekli değildir, aynı zamanda bu başarının bir parçasıdır. Demokratik olduğumuz sürece zaten bir dereceye kadar sosyalistiz ve demokrasiye ihanet etmek sosyalizme ihanet etmektir... Demokrasi, sosyalizme ulaşmanın en hoş, daha etkili ya da daha kesin yöntemi değil, tek yöntemidir." (45)

Durbin, Sovyetler Birliği'nde ulusallaştırılmış endüstrilerin yürütülme biçimine bir alternatif sunmaya çalıştı. Gelecekteki herhangi bir İşçi Partisi hükümetinin demokratik teşvik ve kontrol biçimlerini dikkate alması gerektiğine inanıyordu. Yönetimsel verimliliğin sorumluluğu sağlamak için ademi merkeziyetçi idareyi ve verimliliği değerlendirmek, bürokratik bürokrasiden korunmak ve hesap verebilirliği sağlamak için merkezi bir teftiş heyeti gerektireceğini öne sürdü. Durbin "kapsamlı bir danışma sistemine, iş konseylerinin bir uzantısı olduğuna inanıyordu... ancak ücretler, çalışma saatleri ve emeğin hareketliliği gibi ortak sosyal kaygıların tüm maliyet meselelerinde son sözün dinlenmesi gerektiği konusunda kararlıydı. toplumun temsilcileriyle - ve içindeki ekonomik çıkar alt gruplarıyla değil." (46)

Durbin, Marksistlerin İngiltere'nin yalnızca "burjuva demokrasisine", yani dolaylı olarak yalnızca zenginler için demokrasiye sahip olduğu iddiasını reddetti. Medya üzerindeki kontrollerini demokratik süreci bozmak için kullanabilseler de, kitleler tarafından bazı önemli kazanımlar elde edildi. "Bu nedenle, demokrasi ilkesini savunmak için, iktidara geldikleri takdirde demokrasinin yararlarını rakiplerine inkar edecek olan partileri yasadışı ilan etmek. Sadece demokrasinin korunmasına bağlı olanların katılma hakkı vardı. demokratik sistem." (47)

Durbin tamamen demokrasiye bağlıydı ve devrime tamamen karşıydı. "Durbin, eğer sosyalizm mevcut demokratik hükümet sisteminin şiddetle devrilmesini gerektiriyorsa, maliyetin olası tüm faydalardan daha büyük olacağı konusunda netti. İç savaş olursa demokrasinin yok olacağını ve sosyalizmin özünün yok olacağını biliyordu. sosyalistler kazansa bile, sosyalizm savaşla birlikte ölecekti çünkü her ihtimalde demokrasi savaşla birlikte ölecekti... Durbin, gerçekçiliğin yanı sıra ilkesel argümanlar da kullandı.Devrimin pratik olmadığı konusunda ısrar etti. ne de işçi sınıfının çıkarları için. İşçi sınıfının zenginleşmesi ve büyüyen orta sınıfın dengeleyici gerçeği ile devrim, sosyalist bir parti için pratik olmayan bir politikaydı." (48)

Durbin, sosyal grupların irrasyonel motivasyonları konusunda uyardı ve "rasyonel düşünce ve bilinçli amaç kategorilerinin, sosyal davranışı anlaşılır kılmak veya politika seçimini sağlam temellere oturtmak için tek başına yeterli olmadığı" sonucuna vardı. (49) Kitabı şu sözlerle bitirdi: "Toplumsal kurtuluşa giden kolay bir yol, köşede kolayca açıp bir barış bahçesine girebileceğimiz hiçbir kapı yok. Her toplumsal sorunla ancak olduğu gibi başa çıkabiliriz. ortaya çıkar ve demokrasinin hayatta kalabileceği koşulları korumaya çalışır ve yeni bir duygusal eğitimin yavaş ama iyileştirici süreçleri, insanları rasyonel insanlıklarının tam boyutuna yaklaştırır." (50)

İkinci Dünya Savaşı sırasında Durbin, Harold Wilson, Lionel Robbins, Alec Cairncross, James Meade, Norman Chester, Peggy Joseph ve Richard Stone gibi bir grup ekonomistle çalıştığı Savaş Kabinesi Sekreterliği'nin Ekonomi Bölümüne atandı. "Toplamda on yedi üye vardı, Wilson'ın -ancak yirmi dördü- açık ara en genç üyeydi." (51)

1942'de Durbin, Başbakan Yardımcısı Clement Attlee'ye Kişisel Asistan olarak atandı. Bu onun içerdiği fikirleri açıklamasını sağladı. Demokratik Sosyalizm Siyaseti (1940). Attlee Durbin'den etkilendi ve yakın zamanda İşçi Partisi'nin milletvekili adayı olarak seçildiği Edmonton'daki halka açık toplantılarda onun adına konuşmayı kabul etti. (52)

Attlee için çalışırken o yayınladı Neyi Savunmamız Gerekiyor? (1942). Kitapta İngiliz sosyalizmi ile ulusal kimlik arasındaki bağlantıyı araştırdı ve savaşın sunduğu ekonomik ve sosyal değişim potansiyelini değerlendirdi. Yurtsever sosyalistlerin İngiliz sosyal düzenini değil, İngiliz değerlerini dış saldırılara karşı koruduklarına inanıyordu. İngiliz halkını daha iyi bir dünya, yoksulluktan, işsizlikten ve sınıf ayrımlarından arınmış, güçlü ve güvenli bir toplum hayal etmeye çağırdı. "Bu toplum henüz yok, sadece onu görmediğimiz için var". (53)

1945 Genel Seçimi 5 Temmuz 1945'te yapıldı. Anket kapandığında, askerlerin oylarının (1,7 milyon) 26 Temmuz'daki sayım için iade edilmesi için zaman tanımak amacıyla sandıklar üç hafta süreyle mühürlendi. Seçmen oylarının %72.8'i ile yüksek bir katılım oldu. Neredeyse 12 milyon oyla İşçi Partisi, Muhafazakarlar için oyların %47.8'ine karşılık %39.8'ini aldı. İşçi Partisi, Muhafazakarlardan 179 kazanç elde etti ve 393 sandalye kazanarak 213'e yükseldi. Muhafazakarlardan İşçi Partisi'ne %12,0'lik ulusal değişim, Britanya genel seçimlerinde şimdiye kadar elde edilen en büyük oran olmaya devam ediyor. Durbin, Edmonton'daki koltuğunu İşçi Partisi'ne %28.8'lik bir dönüşle kazandı.

Evan ve Marjorie Durbin, John Bowlby ve karısıyla Londra'daki York Terrace'ta evlerini kurdular. Hemen Maliye Bakanı Hugh Dalton'a Parlamento Özel Sekreteri olarak atandı. Ancak, küçük bir bakan olarak bir görev beklediği için hayal kırıklığına uğradı. Bu, Attlee'nin yalnızca önemli siyasi deneyime sahip erkekleri atama politikasının bir sonucuydu. Hükümetin en genç üyesi 48 yaşındaki Aneurin Bevan'dı. (54)

Eylül 1945'te Evan Durbin'den Fabian Derneği tarafından düzenlenen "Modern Sosyalizmin Psikolojik ve Sosyolojik Sorunları" başlıklı bir konferansa katkıda bulunması istendi. John Bowlby, G. D. Cole, Richard Tawney, Michael Young ve Frank Pakenham da dahil olmak üzere birçok önde gelen solcu entelektüel konuşmaya davet edildi. Temel amaç, toplumun genel olarak nasıl "sosyalist" hale gelebileceğini keşfetmekti. (55)

Bowlby şunları savundu: "Uzun zamandır aranan toplumsal hedeflere ulaşma konusundaki coşkumuzda, kitlelerin özel kaygılarını, spor veya eğlence konusundaki tercihlerini, içinde her şeyi yapabilecekleri bir ev veya bahçeye sahip olma arzularını göz ardı etmemeliyiz. Sevdikleri ve sık sık taşınmak zorunda kalmadıkları tatil köylerini ya da Pazar gazetelerini tercih ediyorlar." Bu "özel hedeflerin" inkar edilemez gerçeği göz önüne alındığında, her biri yalnızca "hemen ve basitçe elde edilmiş olmanın cazibesine" değil, aynı zamanda "arkalarında geleneğin yaptırımına" da sahipti.

Bowlby, "örneğin tam istihdam, makinelerin yeniden düzenlenmesi ve arttırılması yoluyla üretimin maksimize edilmesi veya daha uzun ve daha zorlu eğitim ve diğer sosyal önlemler yoluyla kişisel verimliliğin maksimize edilmesi". Çözümü, demokrasi ve psikolojinin bir karışımıydı: "Gelecek için umut, ilgili duygusal güçlerin doğasının çok daha derin bir şekilde anlaşılmasında ve bunları değiştirmek için bilimsel sosyal tekniklerin geliştirilmesinde yatmaktadır." (56)

Tawney, Bowlby ile aynı fikirde değildi ve "sıradan insanların neredeyse hiç kullanılmayan muazzam inisiyatif ve yetenek kaynaklarına sahip olduklarını" savundu. Aralık 1947'de yapılan bir kamuoyu yoklaması, yüzde 42'sinin İşçi Partisi hükümetinin şimdiye kadar "fazla sosyalist", %30'unun "haklı" ve sadece yüzde 15'inin "yeterince sosyalist olmadığını" düşündüğüne göre Bowlby haklı görünüyor. ". Durbin, "İngiliz halkı sosyalist değil" ve "siyasi gelecek umutlu değil" diye yazdı. (57)

Evan Durbin 1948 yazında eşi ve üç çocuğu Jocelyn (11), Elizabeth (10) ve Geoffrey (2) ile Bude'de tatildeydi. 3 Eylül 1948'de aile Crackington Haven'da sahildeydi. Jocelyn denizde zorluklarla karşılaştığında. Durbin koşarak içeri girdi ve kızını boğulmaktan kurtardı. Daha sonra geri döndü ve başka bir genç kızı, Tessa Alger'i çıkardı. Sahildeki bir doktor, "çocuğu güvenli bir şekilde bir kayanın üzerine bıraktıktan" sonra, zorluk içindeki diğer çocukları kurtarmak için geri döndüğünü bildirdi. Ne yazık ki, güçlü bir akıntıya kapılıp denize sürüklendi. (58)

John Bowlby, Evan Durbin'in ölüm haberini duyduğunda yıkılmıştı. Jeremy Holmes, "Durbin'in ölümü, John'un hayatındaki en ezici kayıptı ve kesinlikle çalışmalarında çok merkezi bir yere sahip olan keder ve kayıp temalarına olan ilgisini etkiledi" iddiasında bulundu. (59) Durbin'i Kabinesine almayı planlayan Clement Attlee bir açıklama yaptı: "Evan Durbin'in trajik ölümü benim için büyük bir şok oldu, çünkü ona büyük bir hayranlığım ve sevgim vardı. Genel olarak harekete hizmet etti ve Savaş Kabinesi üyesi olduğum bir dönemde, özellikle birçok ekonomik konuda bana takdire şayan bir hizmette bulunmadı... Oxford'da parlak bir akademik kariyere sahipti. bilgi ve bence, büyük bilgelik. O demokratik sosyalizmin takdire şayan bir savunucusuydu. Küçük bir Bakan olarak çalışmalarında büyük umutlar gösteriyordu ve kuşkusuz, bağışlansaydı, yüksek makamlara ulaşacaktı." (60)

Hugh Gaitskell de Durbin'in ölümüyle başa çıkmakta zorlandı: En çok hissettiğim şey soğuktu, sanki içimden bir şeyler alınmış ve eskisinden çok daha fazla elementlere maruz kalmışım gibi... Keder insanları çok farklı etkiler. Benim için eyleminde bir tür kimyasal. Gözyaşlarıma hakim olmak imkansız. Gittiğini hala kafama sağlam bir şekilde yerleştiremiyorum. Ara sıra tekrar düşünüyorum. Sanırım zaman geçtikçe kişinin kişisel kaybı azalıyor, en azından insan daha az hissedecek. Ama arkadaşlarına ve ülkesine olan kaybının tamamı orada olacak, elbette. İstediğim rehberliği alacağımı bildiğim halde en temel konularda danışabileceğim hayatımda başka kimse yok." (61)

Durbin öldüğü sırada ona bir yol arkadaşı üzerinde çalışıyordu. Demokratik Sosyalizm Siyaseti, geçici olarak hak sahibi Demokratik Sosyalizmin EkonomisiPlanlı bir ekonominin verimli çalışması, çalışma ilişkileri, ulusallaştırılmış endüstriler ve İngiltere'yi yönetilen bir kapitalist ekonomiden tamamen sosyalist bir topluma götürmek için hala gerekli adımlar hakkındaki savaş sonrası endişeleri üzerine inşa edildi. En etkili makalelerinden on biri ölümünden sonra şu şekilde yeniden basıldı: Ekonomik Planlamanın Sorunları (1949). (62)

Şu anda seçime zorlamak sadece ulusal bir suç değil, uluslararası bir suçtu. Muhafazakar Parti'nin yapmayı seçtiği şey, partisine ve ülkenin tekrar tekrar reddettiği koruma ve tarife programlarına bir zafer kazandırmak amacıyla yapıldı ve sonra kendilerine Ulusal ve vatansever parti. Çoğunluğu kim oluşturuyordu - gazete sahipleri ve maden işçileri mi yoksa ülkedeki 20 milyon gelirlinin 16 milyondan fazlasını temsil eden çalışan kitleler mi?

"Ulusal" kelimesinin kullanımı, ikiyüzlülüğünden dolayı teşhir edilmelidir. Muhafazakarlar, Ulusal Parti denilen şeyin aslında başka bir adla Muhafazakar Parti olduğu gerçeğini ülke işçilerinden gizlemek istediler... İşçi Partisi fırsat eşitliği ve ekonomik özgürlükten yanaydı. Daha eşit bir toplumun ancak üretim ve dağıtım araçları üzerinde bir tür sosyal kontrol varsa güvence altına alınabileceğine inanıyordu.

1930'ların ortalarına gelindiğinde Durbin, sosyalist amaçlara ulaşmanın en etkili yolu olarak ekonomik planlamaya kendini adamıştı. Tamamen planlı bir ekonominin sosyalizm için bir ön koşul olduğuna inanıyordu ve çalışmaları giderek bu fikri uygulamaya yönelikti. Ama onu en iyi tanıyanlar, onun, Gaitskell'in "ahlaki cesaret" olarak adlandırdığı şeye büyük ölçüde sahip olan, inançlı bir adam olduğunu gözlemlediler. Sevilmeyen bir çizgiyi benimsemekten korkmuyordu ve fikirleri onu sık sık bu dönemde işçi hareketinden ayırıyordu. Özellikle Sovyet komünizmi ile Avrupa faşizmi arasındaki yakınlığı vurguladı ve hem Almanya'nın hem de Rusya'nın halklarına karşı benzer türde zulüm ve adaletsizliklerle karakterize edilen diktatörlükler olduğunda ısrar etti. Örneğin, Rusların kulaklara yönelik acımasız muamelesine dikkat çekti ve bunu Alman Yahudilerine yönelik kitlesel zulme benzetti. Sovyet tarzı komünizmin Harold Laski, John Strachey ve Sidney ve Beatrice Webb gibi önde gelen İngiliz sosyalistleri arasında büyük destek gördüğü bir zamanda komünizmi faşizmle bu şekilde karşılaştırmak cesurcaydı. Ancak Durbin, faşizm kadar komünizmin de İngiliz sosyalizminin kalbinde yatan demokrasi, sosyal adalet ve kişisel özgürlüğe bağlılıkla bağdaşmadığı konusunda ısrar etti. Bu değerlerin savunulması Durbin'in Marksizm karşıtlığının merkezinde yer alıyordu ve görüşleri onu hem 1930'larda hem de 1940'ların başında farklı kıldı ve ölümünden çok sonra da oldukça etkili olduğunu kanıtladı.

Durbin, meslektaşlarından başka yönlerden de ayrıldı. Arkadaşları arasında neredeyse tek başına, 1938'de Münih anlaşmasını onayladı. Chamberlain'e verdiği destek, pasifizmden değil, vatanseverlikten kaynaklandı, çünkü İngiltere'nin henüz savaşacak güce sahip olmadığına ikna oldu. 1940'ların sonlarında İşçi Partisi hükümetinin yaşadığı hayal kırıklıklarının habercisi olarak, aynı zamanda, özellikle ücret kontrolleri gibi alanlarda, ekonomiyi planlama çabalarında sendikaların toplumun çıkarlarını tanıma ihtiyacında ısrar etti. İşçi Partisi'ndeki diğer birçok ekonomist, Keynes'in fikirlerini sosyalist bir bağlamda değerlendirmeye hevesliyken, Durbin, Keynes'in sosyalizmin ahlaki iddialarına karşı kayıtsızlığını kabul edilemez buldu ve onun liberal köklerine güvenmedi.Son olarak, Durbin için ekonomik teori, sosyalist bir toplumda sosyal ve etik zorunlulukları iletmek için bir araç iken, Jay'in ve Hugh Dalton'un sosyalizm için ekonomik kriterlerini eleştirdi.

Durbin, ekonominin tek başına çalışılmaması gerektiğine kuvvetle inanıyordu. En özgün fikirleri, psikoloji, psikanaliz, sosyoloji, tarih ve siyaset bilimi alanlarındaki geniş okumalarıyla şekillendi ve bu alanların ekonomik araştırmalarıyla birleşimi, hem ayırt edici hem de etkili olan bir demokratik sosyalizm formülasyonu ile sonuçlandı. Durbin, psikanaliz üzerine bir çalışma grubuna katıldı ve sosyal bilimciler arasında daha fazla iletişim ve işbirliğini teşvik etti. Çalışmaları, sosyalist bir toplumun gerçekleştirilmesinde merkezi olduğuna inandığı ekonomi, psikoloji ve eşitlik arasındaki ilişkiyi değerlendirmeye giderek daha fazla odaklandı. Ekonomistlerin eşitsizliğin kanıtlanmamış faydalarına olan inançlarından ayrılma konusundaki isteksizliklerini eleştirdi ve mesleği, eşitsizliğin daha verimli bir ekonomik sistemi teşvik ettiği varsayımının etik sonuçlarını yeniden düşünmeye teşvik etti. Geniş kapsamlı ilgi alanlarının en açık örneği, çocuk psikoloğu John Bowlby ile birlikte yazdığı Kişisel Saldırganlık ve Savaş'tır (1939). Burada Durbin, diğerlerinin yanı sıra Solly Zuckerman ve Susan Isaacs tarafından hayvanlar ve çocuklar arasındaki saldırgan davranışların kökenlerine ilişkin yeni araştırmaların, yetişkinler arasındaki savaş eğilimini anlamak ve nihayetinde önlemek için kullanılabileceğini savundu.

Zenginlik, fiziksel sağlık ve sosyal eşitliğin tümü insan mutluluğuna katkı sağlasa da, bireysel zihinde sağlık olmadan hepsi çok az şey yapabilir ve kendilerini güvenceye alamazlar. Bir Hitler'in vahşeti, bir Stalin'in vahşeti, bugün dünyada yaygın olan acımasızlık ve rafine hayvanlar - zulüm, zulüm ve savaş - bu karanlık güçlerin dışsal ifadesinden, kurumsal ve rasyonelleştirilmiş biçiminden başka bir şey değildir. insan kalbi.

Bize göre, erkeklerin ve kadınların işlerinde şarkı söyleyebilmeleri ve çocukların oynarken gülebilmeleri için böyle düşünmek ve böyle davranmak, en yüksek toplumsal görevdir, kalıcı başarıdır... Sosyalleşmeye giden kolay bir yol yoktur. kurtuluş, köşede kolayca açabileceğimiz ve bir barış bahçesine girebileceğimiz kapı yok. Her toplumsal sorunla ancak ortaya çıktığı gibi ilgilenebiliriz ve demokrasinin yaşayabileceği koşulları korumaya çalışabiliriz ve yeni bir duygusal eğitimin yavaş ama iyileştirici süreçleri insanları rasyonel insanlıklarının tam boyutuna yaklaştırır.

Lord Keynes - John Maynard Keynes olarak bilinir - dün öldü, kuşağının en parlak adamlarından biriydi, birinci sınıf bir matematikçi, yaşayan en ünlü ekonomist, derin bir kültür adamı ve sanatın hamisiydi.

Tamamı birinci sınıf kalitede bir dizi kitap yazdı ve 1936'da ününün zirvesine, İstihdam, Faiz ve Paranın Genel Teorisi. Aynı zamanda mizaç ve duyarlılıkta bir sanatçıydı.

Her şeyden önce, ekonomi politikasının yönetildiği ve şekillendirildiği tarihin insanlarını ve güçlerini anlayabilirdi... Çok az insan, gençliğinin ekonomik dogmalarını baltalamak ve nihayetinde yok etmek için daha fazlasını yaptı.

Faşistlerle savaş tehdidi altında olan Durbin, saldırgan davranışlara yol açan kişisel motivasyonlardan da endişe duyuyordu. John Bowlby ve George Catlin ile yakın işbirliği içinde, bunun psikolojik nedenlerini araştırdı. Savaş ve demokrasi üzerine bir sempozyum düzenlediler ve arkadaşlarından ve tartışma arkadaşlarının katkılarını davet ettiler. Sonuç 1937'de bir kitap olarak yayınlandı. Bowlby'ye göre, tüm eleştirmenler makalelerin çok değişken kalitesine dikkat çekti. Sonuç olarak, 1938'de yayıncı yalnızca Durbin ve Bowlby gazetelerini şu başlık altında yeniden basmaya karar verdi: Kişisel Saldırganlık ve Savaş. Etkileyici bir çalışma, türünün ilk örneği. Bowlby, şimdi içerik hakkında oldukça farklı düşünse de, katkısından hala gurur duyuyor. İçinde Demokratik Sosyalizm SiyasetiDurbin, hükümetin sosyal kurumunu "barışın güçlü bir nedeni" olarak tanımlamak ve bilinçsiz duygusal eğitimi ve sosyal grupların irrasyonel motivasyonlarını vurgulamak için bu çalışmayı temel aldı. "Rasyonel düşünce ve bilinçli amaç kategorilerinin, sosyal davranışı anlaşılır kılmak veya politika seçimini sağlam temellere oturtmak için tek başına yeterli olmadığı" sonucuna varmıştır.

Yeniden keşfedilen notlarından, Durbin'in verimliliği ortodoks iktisatçılardan daha geniş ve Cole'dan daha bilimsel olarak tanımladığı açıktır. Bir bölüm başlığı altında, Ekonomik Verimliliğin Genel Koşulları, herhangi bir sistemin karşılaştığı altı sorunu sıraladı: eğitim, seçim ve "insan armağanlarının rastgele dağılım eğrileri" gibi konuları içeren insan kaynaklarının dağılımı; en iyi teşviklerin sağlanması; üretim birimlerinin en iyi organizasyonu; sağlam ve ekonomik muhasebe ilkeleri; ve yeterli yatırımın, tam istihdamın ve dış ticaretin korunması. Bu notlardaki en yenilikçi katkı, kuşkusuz, sistemi işler hale getirmek için gerekli organizasyon biçimleri ve motivasyonu üzerine yaptığı uzun tartışmadır; bugün bile yaklaşımı benzersizdir ve sonuçlarının çoğu kehanet niteliğindedir.

Durbin, planlı ekonomide örgütlenme ve motivasyon sorularının ayrılmaz olduğunu düşündü ve dört ana sorunu gündeme getirdi: (1) Temsili üretim biriminin nasıl örgütleneceği; (2) Merkezi planlama mekanizması nasıl inşa edilecek; (3) Genel teşvik sorunu; (4) Özel işçi kontrolü sorunu.

Ayrıca bu soruların hepsinin temelde psikolojik kökenli olduğuna ve cevaplarının siyasi kurumların mevcut doğasına bağlı olduğuna inanıyordu. Böylece Durbin, verimlilik analizine psikoloji ve siyaset bilimini getirdi. Bununla birlikte, henüz bireysel veya grup davranışına ilişkin genel bir teori bulunmadığına dikkat çekmekte acele etti; özellikle, Profesör Robbins'i "insanların her zaman kitle içinde aptalca davranacağını" varsaymak ve ortak çıkarlardaki değişikliklere direnmekle görevlendirerek, ekonomistleri konularda dogmatizme karşı uyardı. Durbin, komünist veya faşist tipte diktatörlük düşüncesi onu "hasta hissettirdiği" için, kendi analizini demokratik teşvik ve kontrol biçimleri üzerinde yoğunlaştırdı.

Durbin, araştırmasının amaçları doğrultusunda, planlı demokratik ekonominin "yeteneklere göre değişen kazançlar" ilkesini koruyacağını ve işyerindeki disiplinin işçilerin doğrudan seçilmesiyle çözülemeyeceğini varsayıyordu (demokrasi, "başarısız olan" anlamına gelmez). kalabalık kendi polislerini seçer, suçlular kendi gardiyanlarını seçer"). Yönetimsel verimlilik, sorumluluğu sağlamak için merkezi olmayan idareyi ve verimliliği değerlendirmek, bürokratik bürokrasiden korunmak ve hesap verebilirliği sağlamak için merkezi bir teftiş kurulu gerektirir. Bireysel üretim birimleri için gerekli makine ve teşviklerin açık olduğu sonucuna vardı. Ayrıca kapsamlı bir istişare sistemine, iş konseylerinin genişletilmesine ve hatta bazı işçilerin "normal disiplin yönetimine" katılımına inanıyordu. Bununla birlikte, ücretler, saatler ve emeğin hareketliliği gibi ortak sosyal kaygıların tüm maliyet meselelerinde, "son söz toplumun temsilcilerine ait olmalıdır - toplum içindeki ekonomik çıkar alt gruplarına değil. ".

Evan Durbin'in trajik ölümü, ona büyük bir hayranlık ve sevgi beslediğim için benim için büyük bir şok oldu. Genel olarak harekete sınırsız hizmet verdi ve Savaş Kabinesi üyesi olduğum bir dönemde, özellikle birçok ekonomik konuda bana takdire şayan olmayan hizmetler verdi...

Oxford'da parlak bir akademik kariyere sahipti. Küçük bir Bakan olarak görevinde büyük umutlar gösteriyordu ve kuşkusuz, bağışlanmasaydı yüksek makamlara ulaşacaktı.

En çok hissettiğim şey soğuktu, sanki elimden bir şey alınmış ve eskisinden çok daha fazla elementlere maruz kalmışım gibi... Gözyaşlarıma hakim olamıyorum.

Gittiğini hala kafama sağlam bir şekilde yerleştiremiyorum. İstediğim rehberliği alacağımı bilerek, en temel konularda danışabileceğim hayatımda başka kimse yok.

(1) Catherine Ellis, Evan Durbin: Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü (2004-2014)

(2) Evan Durbin, John Lawrence Hammond'a mektup (27 Mart 1940)

(3) Philip M. Williams, Hugh Gaitskell (1979) sayfa 39

(4) Michael Jago, Clement Attlee (2017) sayfa 83

(5) Elizabeth Durbin, Yeni Kudüsler: İşçi Partisi ve Demokratik Sosyalizmin Ekonomisi (1985) sayfa 3

(6) Philip M. Williams, Hugh Gaitskell (1979) sayfa 39-40

(7) Margaret Cole, Fabian Sosyalizminin Öyküsü (1961) sayfa 211-212

(8) Hugh Gaitskell, Yirmili yıllarda Oxford, Asa Briggs ve John Saville dahil, Emek Tarihinde Denemeler (1960) sayfa 6-19

(9) Elizabeth Durbin, Yeni Kudüsler: İşçi Partisi ve Demokratik Sosyalizmin Ekonomisi (1985) sayfa 96

(10) Hugh Gaitskell, Yirmili yıllarda Oxford, Asa Briggs ve John Saville dahil, Emek Tarihinde Denemeler (1960) sayfa 15

(11) Elizabeth Durbin, Yeni Kudüsler: İşçi Partisi ve Demokratik Sosyalizmin Ekonomisi (1985) sayfa 96

(12) Kenneth O.Morgan, İşçi Halkı: Liderler ve Teğmenler (1987) sayfa 113

(13) Edmund Dell, Garip Olaylı Bir Tarih: Britanya'da Demokratik Sosyalizm (1999) sayfa 62

(14) Tom Johnson, Avam Kamarası'ndaki konuşması (8 Eylül 1931)

(15) John Maynard Keynes, Avam Kamarası'nda bir grup milletvekiline yapılan konuşma (16 Eylül 1931)

(16) Elizabeth Durbin, Yeni Kudüsler: İşçi Partisi ve Demokratik Sosyalizmin Ekonomisi (1985) sayfa 152

(17) Evan Durbin, Günlük Haberci (22 Nisan 1946)

(18) Evan Durbin, Burgess Hill Kadın Enstitüsü Salonunda konuşma (14 Ekim 1931)

(19) Ben Pimlott, Hugh Dalton: Bir Hayat (1985) sayfa 216

(20) Catherine Ellis, Evan Durbin: Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü (2004-2014)

(21) Vaughan Berry, XYZ: İlk Günler, Şubat 1962'de yazılmış yayınlanmamış el yazması.

(22) Francis Williams, Çok Garip Bir Şey Yok (1970) sayfa 112

(23) Sheri Berman, Siyasetin Önceliği: Sosyal Demokrasi ve Avrupa'nın Yirminci Yüzyılının Oluşumu (2006) (2006) sayfa 170

(24) Karl Molin ve Klas Amark, Sosyal Demokrasinin Yaratılması: İsveç'te Sosyal Demokrat İşçi Partisi'nin Yüzyılı (2000) sayfa 139-140

(25) Sheri Berman, Siyasetin Önceliği: Sosyal Demokrasi ve Avrupa'nın Yirminci Yüzyılının Oluşumu (2006)sayfa 170

(26) Sheri Berman, Sosyal Demokrat An: Savaşlar Arası Avrupa'nın Oluşumunda Fikirler ve Politika (1998) sayfa 49

(27) Sidney Webb ve Beatrice Webb, Sovyet Komünizmi: Yeni Bir Medeniyet mi? (1935)

(28) Catherine Ellis, Evan Durbin: Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü (2004-2014)

(29) Beatrice Webb, günlük girişi (15 Şubat 1937)

(30) John Bowlby ve Evan Durbin, Kişisel Saldırganlık ve Savaş (1938) sayfa 42

(31) David Kynaston, Kemer sıkma İngiltere: 1945-51 (2007) sayfa 38

(32) Kenneth O.Morgan, İşçi Halkı: Liderler ve Teğmenler (1987) sayfa 114

(33) Evan Durbin, Demokratik Sosyalizm Siyaseti (1940) sayfa 330-331

(34) Edmund Dell, Garip Olaylı Bir Tarih: Britanya'da Demokratik Sosyalizm (1999) sayfa 62

(35) Evan Durbin, Demokratik Sosyalizm Siyaseti (1940) sayfa 44

(36) Evan Durbin, Demokratik Sosyalizm Siyaseti (1940) sayfa 103 ve 135

(37) Evan Durbin, Demokratik Sosyalizm Siyaseti (1940) sayfa 182

(38) Elizabeth Durbin, Yeni Kudüsler: İşçi Partisi ve Demokratik Sosyalizmin Ekonomisi (1985) sayfa 186

(39) Catherine Ellis, Evan Durbin: Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü (2004-2014)

(40) David Marquand, Aşamalı İkilem (1989) sayfa 56

(41) Evan Durbin, Demokratik Sosyalizm Siyaseti (1940) sayfa 147

(42) John Strachey, Yaklaşan Güç Mücadelesi (1933) sayfa 144

(43) Edmund Dell, Garip Olaylı Bir Tarih: Britanya'da Demokratik Sosyalizm (1999) sayfa 65

(44) Evan Durbin, Demokratik Sosyalizm Siyaseti (1940) sayfalar 357-360

(45) Evan Durbin, Demokratik Sosyalizm Siyaseti (1940) sayfa 271

(46) Elizabeth Durbin, Yeni Kudüsler: İşçi Partisi ve Demokratik Sosyalizmin Ekonomisi (1985) sayfa 277

(47) Evan Durbin, Demokratik Sosyalizm Siyaseti (1940) sayfa 275-278

(48) Edmund Dell, Garip Olaylı Bir Tarih: Britanya'da Demokratik Sosyalizm (1999) sayfa 67

(49) Evan Durbin, Demokratik Sosyalizm Siyaseti (1940) sayfa 70

(50) Evan Durbin, Demokratik Sosyalizm Siyaseti (1940) sayfa 361

(51) Ben Pimlott, Harold Wilson (1992) sayfa 73

(52) Francis Beckett, Clem Attlee (2000) sayfa 192

(53) Evan Durbin, Neyi Savunmamız Gerekiyor? (1942) sayfa 34

(54) John Bew, Vatandaş Clem: Attlee'nin Biyografisi (2016) sayfa 356

(55) David Kynaston, Kemer sıkma İngiltere: 1945-51 (2007) sayfa 129

(56) John Bowlby, Fabian Derneği Konferansı (15 Eylül 1945)

(57) David Kynaston, Kemer sıkma İngiltere: 1945-51 (2007) sayfa 129

(58) Birmingham Günlük Gazetesi (4 Eylül 1948)

(59) Jeremy Holmes, John Bowlby ve Bağlanma Teorisi (1993) sayfa 23

(60) Clement Attlee, Günlük Haberci (6 Eylül 1948)

(61) Hugh Gaitskell, günlük girişi (20 Eylül 1948)

(62) Catherine Ellis, Evan Durbin: Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü (2004-2014)

John Simkin


Evan Durbin - Tarih

İngiliz siyaseti, sosyalizm, sosyal tarih, barış ve savaş, Rusya, sosyoloji ve ekonomi de dahil olmak üzere çeşitli konularda dersler ve notlar içeren Rt Hon Evan Frank Mottram Durbin, 1918-1948, 1935-1944, 1931- 1944, yani, Elisabeth Durbin tarafından 1928-1961, Reginald Bassett, Sir (Henry) Roy (Forbes) Harrod, John Maynard Keynes, Rt Hon Hugh Todd Naylor Gaitskell dahil olmak üzere Elisabeth Durbin tarafından makalelerinden ve muhabirlerinden toplanan Durbin yazışmalarıyla ilgili çalışma ve araştırma notları, Rt Hon Clement Richard Attlee, (Edward) Hugh (John Neale) Dalton, Baron Dalton ve Rt Hon Sir (Richard) Stafford Cripps'in yanı sıra siyasi çalışmaları, milletvekili seçilmesi ve 1935-1948 para ve ticaret döngüsü teorisi ile ilgili olarak Çalışma Bakanlığı'na atanması, esas olarak ekonomi, psikoloji, savaş nedenleri, siyaset teorisi ve genel siyaset üzerine ders notlarını ve ilgili yazışmaları içeren materyali Durbin'in ekonomi, 1935-1946 üzerine makalelerinin kadırga kanıtları, telif beyanlarıyla, The Times'ın Sömürge Eğitim Komitesi ile ilgili 1940-1946 kopyaları, 1945 çalışma materyalleri, Durbin'in 'Demokratik toplumun ekonomisi'nin taslakları ve transkriptleri, 1942-1943 yayınlanmış çalışmaların incelemelerinin basın kupürleri, 1932-1942 Oxford Üniversitesi ile ilgili makaleler, 1918-1940, çoğunlukla notlar, denemeler, mektuplar ve inceleme kağıtları Taslaklar ve Satınalma gücü ve ticaret bunalımı ile ilgili el yazmaları: bir eksik tüketimin eleştirisi teoriler (Jonathan Cape, Londra ve Toronto, 1933) Taunton Okulu, 1918-1939 ile ilgili materyal, okul defterleri, yazışmalar ve notlar, ekonomi üzerine dersler için araştırma ve metinler, [1938-1947], özellikle para teorisi, ekonomi tarih, endüstriyel dalgalanmalar, vergilendirme ve arazi kullanım süresi taslakları ve araştırma makaleleri için notlar, çoğunlukla yayınlanmamış, [1937-1939] kişisel mali malzeme, 1935-1948.


Patch'in ücretsiz, gerçek zamanlı güncellemeleriyle Herndon'da neler olduğunu öğrenin.

"Overland Monthly" adlı 1868 San Francisco dergisinde yayınlanan "Pasifikte Sanat Başlangıçları" başlıklı bir makalede Van Vleck, "şehirdeki en iyi bilinen ahşap oymacılarından ve ressamlarından biri" olarak tanımlanıyor. Van Vleck, Anchor California Lager'ın etiketinde tasvir edilen California boz ayı gravürüyle tanınır. İlk olarak 1856'da San Francisco'da yayınlandı, Charles Christian Nahl (1818-1878) tarafından orijinal bir illüstrasyonun bir sunumuydu.

Leland Stanford Malikanesi'nin Van Vleck ve Keith 1860'lardan kalma ahşap gravürü. (San Francisco Şehri Müzesi)

Görünüşe göre Van Vleck, Herndon'da ne kadar süredir yaşadığı tam olarak belli olmasa da, bazı aile bağlantıları aracılığıyla Herndon ile ilişkilendirilmiş olabilir. Görünüşe göre Herndon topraklarına yatırım yapmış ve muhtemelen sadece birkaç yıl burada yaşamış.


--> Durbin, E.F.M. (Evan Frank Mottram), 1906-1948

1906 doğumlu Plympton ve Exmouth İlköğretim Okulları, Heles Okulu, Exeter, Taunton Okulu ve New College, Oxford Üniversitesi New College'da Öğretim Görevlisi, Oxford Üniversitesi Junior and Senior Webb Medley Bursları, Oxford Üniversitesi Ricardo Bursu, University College London, 1929-1930 Öğretim Görevlisi ve Ekonomide Kıdemli Öğretim Görevlisi, London School of Economics, 1930-1945 East Grinstead için Parlamento adayı (İşçi), 1931 ve Gillingham, Kent, 1935, Savaş Kabinesi Sekreterliği'nin Ekonomi Bölümünde geçici olarak, 1940-1942 Clement Richard Attlee'nin geçici Kişisel Asistanı , Başbakan Yardımcısı, 1942-1945 Edmonton İşçi Milletvekili, 1945-1948 Parlamento Sekreteri, Çalışma Bakanlığı, 1947-1948 1948'de öldü. Yayınlar: Savaş için nasıl ödeme yapılır (G Routledge and Sons, Londra, 1939) Kişisel saldırganlık ve savaş (Kegan Paul ve Co, Londra, 1939) Ekonomik planlama sorunları (Routledge ve Kegan Paul, Londra, 1949) Satın alma gücü ve ticaret depresyonu: yetersiz tüketimin eleştirisi n teoriler (Jonathan Cape, Londra ve Toronto, 1933) Sosyalist kredi politikası (Victor Gollancz, Londra, 1934) Demokratik Sosyalizm siyaseti (G Routledge and Sons, Londra, 1940) Kredi politikası sorunu (Chapman ve Hall, Londra, 1935 ) Etik eşitlik fikrine iktisatçıların tepkisi Neyi savunmamız gerekiyor? İngiliz sosyal geleneğinin kısa bir eleştirel incelemesi (G Routledge and Sons, Londra, 1942) editör Savaş ve demokrasi: savaşın nedenleri ve önlenmesi üzerine denemeler (Kegan Paul ve Co, Londra, 1938).

DURBIN kılavuzundan, Rt Hon Evan Frank Mottram, 1906-1948, ekonomist, 1918-1948, (British Library of Political and Economic Science)


Evan Durbin: Demokratik Sosyalizmin Siyaseti (1940)

Evan Durbin, Oxford Üniversitesi Koleji'nde Hugh Gaitskell'den ekonomi okudu. 1930'dan 1945'e kadar LSE'de ekonomi dersleri verdi. 1939'da Lionel Robbins ve Harold Wilson ile birlikte Kabine Ofisi'nin ekonomi bölümüne katıldı. Daha sonra 1942 ve 1945 yılları arasında başbakan yardımcısı iken Attlee'nin kişisel asistanı oldu. 1945'te Edmonton milletvekili seçildi (Douglas Jay önceki işini üstlendi). Dalton'un (Maliye Bakanı) meclis özel sekreteri ve ardından Çalışma Bakanı'nın meclis sekreteriydi. 1948'de boğulma kazasında öldü. Ekonomi politikası üzerine çok sayıda kitap ve broşür yayınladı. Savaş için Ödeme Nasıl Yapılır? (1939), NS Demokratik Sosyalizm Siyaseti (1940) ve Ekonomik Planlamanın Sorunları (1949'da ölümünden sonra yayınlandı).

1985 yılında Durbin'in kızı Elizabeth Durbin'in yayınladığı biyografisi yoktur. Yeni Kudüsler: İşçi Partisi ve Demokratik Sosyalizmin EkonomisiBu, babasının çalışmalarının yanı sıra Cole, Dalton, Gaitskell ve Jay dahil olmak üzere çevresinin bir çalışmasını sunar. Tarihçi Stephen Brooke 1991 ve 1996'da Durbin hakkında önemli makaleler yayınladı. Jeremy Nuttall'ın 2006 kitabında da Durbin hakkında malzeme var. psikolojik sosyalizm. Durbin, Anthony Crosland'ın düşüncesinde önemli bir etkiye sahipti.

“Modern psikolojinin kanıtlarından, yetişkin insan gruplarının sosyal yaşamı, büyük ölçüde, zihinlerinde, bir yanda bastırılmış şiddet ve gaddarlık dürtüsü ile birbirlerine, yapıcı başarıya ve birbirlerine olan aşkları arasındaki bir çatışma olarak anlaşılabilir. Öte yandan kamu yararı… 'Proletarya diktatörlüğü'nün Marksist ve Komünist savunması… hatalı mantığa ve yetersiz ampirik kanıtlara dayanıyordu… günümüzde, zulüm ve yıkım dürtüsünün yol açtığı sahte dinler dizisini temsil ediyordu. reform coşkusu ve adalet ve özgürlük sevgisi içinde rasyonalize edilmiştir. Bu nedenle, gelecek için tek umut, bana göre, siyasi demokrasi sisteminin, ona yönelik tüm saldırılardan gerekirse zorla korunmasında yatıyor.

“Birçok şey hepimizin mutluluğuna katkıda bulunabilir. Zenginlik buna katkıda bulunabilir. Yükselen bir yaşam standardı, boş zamanı artıracak, emeğin fiziksel yorgunluğunu azaltacak, insan kardeşlerimizin artan bir kısmına rahatlık ve sağlık getirecektir. Düzgün dağıtılan zenginlik, gecekonduları yıkabilir, yetersiz beslenme hastalıklarını geri püskürtebilir, kırsal alanları halkımıza açabilir ve bu temel ihtiyaçlardan yoksun olanlara temiz hava, güneş ışığı ve güvenlik getirebilir. İktisatçının, endüstri bilimcisinin ve teknisyenin onurlu görevi, "soysuz olmayan sona" hizmet etmektir... Toplumsal eşitlik, yaşama sevincimizi kesinlikle artıracaktır… Adalet duygusu, toplumdaki tüm mutluluğumuz için gerekli kurtarıcıdır. Bu amaç için sosyalist politikacı onurlu bir şekilde çabalar.

“Aramızdaki yoldaşlık arayışını boşa çıkaran bir sınıf sisteminin kıskacı, doğal yeteneğimizin korkunç derecede yüksek bir bölümünü boşa harcıyor… Her nesil, kısmen birleşmiş ve kısmen daha iyi ve daha adil bir toplum anlayışından ilham alıyor… Toplumsal eşitsizliğin kaynağı olan mülkiyetin yavaş yavaş yok edildiği, rasyonel bir merkezi kontrolün kurulmasının genişlemeyi yeniden sağladığı ve ekonomik istikrar yarattığı, siyasi demokrasinin korunduğu ve siyasi demokrasinin korunduğu ve bir yönetim yöntemi olarak korunan ve içinde çocukların gizli korkulardan uzak, sosyal ve mutlu bir olgunluk içinde büyüyebilecekleri. Daha adil bir toplumdan kastım bu. Bunun önemli, hatta asli bir parçası, sosyalizmin kurucu ilkesidir. İçinde insanlığın ortak mutluluğu, uzun bir süre boyunca güvenle tesis edilebilir.”


Medya İsteklerine Hoş Geldiniz
Yeni Mezun Öğrenci Kabulü

Siyaset, toplumsal cinsiyet, cinsellik ve kültür alanlarında uzmanlığı olan bir yirminci yüzyıl Britanyası tarihçisiyim. En son olarak, Cinsel Politika: Cinsellik, Aile Planlaması ve 1880'lerden Günümüze İngiliz Solu'nun (Oxford, 2012) yazarıyım ve aynı zamanda fotoğrafçı Roger Mayne, 1980'ler ve İngiltere üzerine makaleler. yirminci yüzyılda popüler müzik ve filmde aşk ve romantizm temaları. Şu anda iki kitap üzerinde çalışıyorum, biri 1945 sonrası fotoğraflardaki İngiliz şehri, diğeri 1980'lerin Londra siyaseti üzerine. 2020'de, 'Britanya'da Politika ve Duygu, 1970 - c. 1970'. Proje, ırkçılık, eşitsizlik ve küreselleşme gibi soruların yanı sıra yirminci yüzyılın sonlarında mülteci krizleri, kıtlık ve çalkantılı bir otuz yıl boyunca ekonomik değişim gibi belirli tarihsel gelişmeler ve olayların deneyimlerinde duyguların merkeziliğini keşfedecek. yıl dönemi.

Derece

Profesyonel Liderlik

Yardımcı editör, Twentieth-Century British History, 2004 - 2011 Ortak editör, Left History, 2001 - 2008

Yardımcı Editör, Dalhousie Review, 1997-9

Topluluk Katkıları

Üye, Yayın Kurulu, Twentieth-Century British History, 2000'den günümüze

Üye, Yayın Kurulu, Journal of British Studies, 2006'dan günümüze

CHA Program Komitesi, Toronto, 2006

Üye, Yayın Kurulu, Çağdaş İngiliz Tarihi, 1994 - 1999

Kuzey Amerika İngiliz Araştırmaları Konferansı, Toronto konferansı, 2001, Yerel Düzenlemeler Organizatörü

Oxford University Press için makale incelemesi

Üye, Araştırma Hibeleri için Tarih Yargılama Komitesi, Kanada Sosyal Bilimler ve Beşeri Bilimler Araştırma Komitesi, 1993-6

Üye, Canadian Commonwealth Burs ve Burs Komitesi, 1990-4

Araştırma Alanları

Güncel Araştırma Projeleri

'İngiltere'de Siyaset ve Duygu, c. 1970 ila c. 2000,', yirminci yüzyılın sonlarında Britanya'da duyguların siyasetle ilişkisini inceleyecek, nefret, korku, merhamet, empati ve umut gibi duygulara ve bunların ırk ilişkileri, sosyal çeşitlilik, ekonomik ilişkilerle olan bağlantılarına odaklanan beş yıllık bir projedir. değişim, insani çabalar ve mültecilere ve sığınmacılara yönelik tutumlar.

Açıklama:

'İngiltere'de Siyaset ve Duygu, c. 1970 ila c. 2000,', yirminci yüzyılın sonlarında Britanya'da duyguların siyasetle ilişkisini inceleyecek, nefret, korku, merhamet, empati ve umut gibi duygulara ve bunların ırk ilişkileri, sosyal çeşitlilik, ekonomik ilişkilerle olan bağlantılarına odaklanan beş yıllık bir projedir. değişim, insani çabalar ve mültecilere ve sığınmacılara yönelik tutumlar. Proje, ırkçılık, eşitsizlik ve küreselleşme gibi soruların yanı sıra yirminci yüzyılın sonlarında mülteci krizleri, kıtlık ve çalkantılı bir otuz yıl boyunca ekonomik değişim gibi belirli tarihsel gelişmeler ve olayların deneyimlerinde duyguların merkeziliğini keşfedecek. yıl dönemi.

rol: Baş araştırmacı

Cinsel Politika: Cinsellik, Aile Planlaması ve 1880'lerden Günümüze İngiliz Solu. Oxford: Oxford University Press, 2011. 284 s. http://ukcatalogue.oup.com/product/9780199562541.do?keyword=stephen+brooke&sortby=bestMatches

Reform ve Yeniden Yapılanma: 1945-51 Savaşından Sonra İngiltere. [Editör olarak] Manchester/New York: Manchester University Press/St. Martin's, 1995. 159 sayfa.

İşçi Savaşı: İşçi Partisi ve İkinci Dünya Savaşı. Oxford: Oxford University Press, 1992. 363 sayfa.

2014: “Belirli Bir Miktarda Mush”: Yirminci Yüzyılın Ortasında Aşk, Romantizm, Selüloit ve Balmumu', Alana Harris ve Tim Jones, İngiltere'de Aşk ve Romantizm, 1918-70 (Londra: Macmillan, 2014), 15 sayfa.

'Cinsel Politika Alanı: Kürtaj Yasası Reformu Derneği, 1930'lardan 1960'lara Nick Crowson, Matthew Hilton ve James McKay (editörler), Çağdaş Britanya'da STK'lar: 1945'ten Beri Toplum ve Siyasette Devlet Dışı Aktörler. Londra: Palgrave, 2009, 12 sayfa.

Francesca Carnevali ve Julie-Marie Strange'de 'Sınıf ve Cinsiyet' (editörler), 20. Yüzyıl Britanyası. Londra: Longman, 2007, 42-57. 15 sayfa.

'Janet Chance', 'Alice Jenkins' ve 'Dorothy Thurtle' Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü, Çevrimiçi baskı, 2005, sayfalandırılmamış

“Kürtaj Yasası Reformu, 1929-68”, Michael Kandiah ve Gillian Staerck (editörler), Kürtaj Yasası 1967: ICBH Tanık Semineri (Londra: Institute of Historical Research/Institute of Contemporary British History, 2002), 15-20 22-5. 9 sayfa.

'Attlee', Robert Eccleshall'da (editör), İngiliz Başbakanlarının Biyografik Sözlüğü. Londra: Routledge, 1999, 305-15. 10 sayfa.

'İşçi ve "Ulus", 1945'ten Günümüze", Jon Lawrence ve Miles Taylor'da (editörler), Parti, Devlet ve Millet. Aldershot: Scolar, 1997, 153-75. 22 sayfa.

'Muhafazakar Parti, Göç ve Ulusal Kimlik, 1948-68', Martin Francis ve Ina Zweiniger-Bargielowska (editörler), Muhafazakarlar ve İngiliz Toplumu 1880-1990. Cardiff: Galler Üniversitesi Yayınları, 1996, 147-70. 23 sayfa.

'İşçi Partisi ve İkinci Dünya Savaşı', W.S. Lucas, L. Johnman ve A. Gorst (editörler), Çağdaş İngiliz Tarihi 1931-61: Politika ve Politikanın Sınırları (Londra: Pinter, 1991), 1-16. 15 sayfa.

Kate Fisher, Doğum Kontrolü, İngiltere'de Seks ve Evlilik 1918-50, İngilizce Tarihsel İnceleme 123 (Şubat 2008), 253-5. 2 sayfa.

Morris Kaplan, Sodom on the Thames ve Matt Houlbrook, Queer London, Sosyal Tarih 32/1 (Şubat 2007), 91-4. 4 sayfa

Paul Delany, Bill Brandt, İngiliz Araştırmaları Dergisi 44 (2005), 400-3. 3 sayfa.

Susan Pedersen, Eleanor Rathbone, İngiliz Araştırmaları Dergisi 44 (2005), 889-91. 3 sayfa.

James Hinton, Women, Social Leadership and the Second World War ve Sonya Rose, Hangi Halkın Savaşı?, Modern Tarih Dergisi 77/3 (Eylül 2005), 786-88. 3 sayfa.

Mike Leigh, Vera Drake, Amerikan Tarihi İncelemesi 110/1 (Şubat 2005), 227-8. 2 sayfa.

'Savaş Sonrası Dünyayı Görüntülemek: Ellilerde İngiliz Filmi', İngiliz Araştırmaları Dergisi 44 (2005), 562-9. 7 sayfa.

Hera Cook, Uzun Cinsel Devrim, İngiliz Araştırmaları Dergisi 44 (2005), 871-3. 3 sayfa.

John Çoban, George Lansbury, Amerikan Tarihi İncelemesi 108/5 (Aralık 2003), 1528-9. 2 sayfa

'Hafıza ve Modernite', İngiliz Araştırmaları Dergisi 42 (2003), 132-9. 7 sayfa.

'Yeni İşçi', Politik Üç Aylık 72 (2001), 406-8. 3 sayfa.

'Modern İngiliz Tarihinde Kimlik', İngiliz Araştırmaları Dergisi 39 (2000), 151-8. 7 sayfa.

'Cinsellik, Film ve Toplum', Yirminci Yüzyıl İngiliz Tarihi 8 (1997), 272-7. 5 sayfa.

'Space, Emotions and the Everyday: The Emotional Ecology of 1980s London', Twentieth-Century British History, 28 (2017), 110-42 https://academic.oup.com/tcbh/article-abstract/28/1/ 110/2587140/Uzay-Duygular-ve-Gündelik-Duygusal?redirectedFrom=fulltext

'Cinsel Haklar, İnsan Hakları, Malzeme ve Post-Materyal İngiltere'de 1970-2010', Revue Française de Civilization Britannique 19/3 (2015), 114-29.

'Southam Street'i Yeniden İncelemek: Roger Mayne'in Fotoğrafında Sınıf, Nesil, Cinsiyet ve Irk', Journal of British Studies, 53/2 (2014), 453-96. http://journals.cambridge.org/action/displayAbstract?fromPage=online&aid=9242018

'Yeni Zamanlarda Yaşamak: 1980'lerin Britanyasını Tarihselleştirmek', Tarihsel Pusula 12/1 (2014), 20-32. http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/hic3.11226/abstract

'Swinging London'da Slumming: Class, Gender and the Postwar City in Nell Dunn's Up the Junction (1963)', Cultural and Social History 9 (2012), 429-449. 20 sayfa. http://www.ingentaconnect.com/content/bloomsbury/cash/2012/00000009/00000003/art00007

"İngiliz İşçi Sınıflarının Bedenleri, Cinselliği ve "Modernleşmesi", Uluslararası Emek ve İşçi Sınıfı Tarihi 69 (Haziran 2006). 122-43. 21 sayfa.

'Savaş ve Çıplak: 1940'larda Bill Brandt Fotoğrafçılığı', İngiliz Araştırmaları Dergisi 45/1 (Ocak 2006), 118-38. 20 sayfa.

"Beden ve Sosyalizm: 1920'lerde Dora Russell", Geçmiş ve Şimdiki 189 (Kasım 2005), 179-209. 30 sayfa.

"Kadınlar İçin Yeni Bir Dünya" mı? 1930'larda Britanya'da Kürtaj Yasası Reformu, Amerikan Tarihi İncelemesi, 106 (2001), 431-59. 28 sayfa.

1950'lerde Britanya'da Toplumsal Cinsiyet ve İşçi Sınıfı Kimliği, Sosyal Tarih Dergisi 34 (Yaz 2001), 773-95. 22 sayfa.

'Evan Durbin: Bir İşçi "Revizyonistini" Yeniden Değerlendirmek', Yirminci Yüzyıl İngiliz Tarihi, 7 (1996), 27-52. 25 sayfa.

'İşçi Partisi ve 1945 Genel Seçimi', Çağdaş İngiliz Tarihi, 9 (1995), 1-21. 20 sayfa.

'Atlantik Geçişi? Amerikan Kapitalizm Görüşleri ve İngiliz Sosyalist Düşüncesi, 1932-1962', Yirminci Yüzyıl İngiliz Tarihi 2 (1991), 107-36. 29 sayfa.

'Sosyalist Planlama'nın Sorunları: Evan Durbin ve 1945 İşçi Hükümeti', Tarih Dergisi, 34 (1991), 687-702. 15 sayfa.

'Revizyonistler ve Fundamentalistler: İkinci Dünya Savaşı Sırasında İşçi Partisi ve Ekonomi Politikası', Tarih Dergisi 32 (1989), 157-75. 18 sayfa.

2009: “Children and Streets: Class, Childhood and the City in 1950s and 1960s Photography”, Brown University, North Eastern Conference on British Studies, Ekim 2009

2009: 'Garip Bir Ülke': Bill Brandt'in Fotoğraf Kitapları, 1936'dan 1961'e, Ulusal Sanat Galerisi, Washington, Ocak 2009

2008: 'Up the Junction with Nell Dunn: 'Slumming' and Sexuality in Sixties London', Boston, North Eastern Conference on British Studies, Kasım 2008

2008: 'Savaşlar Arasında Aşkın Politikası', Cincinnati, Kuzey Amerika İngiliz Araştırmaları Konferansı, Ekim 2008

2007: 'Rakamlarla Manzara: Bill Brandt'in savaş sonrası fotoğrafçılığında ulusal kimlik', Halifax, North Eastern Conference on British Studies, Kasım 2007

2007: 'Cinsel Politika Alanı: Kürtaj Yasası Reformu Derneği, 1930'lardan 1960'lara', STK'lar Konferansı, Birmingham, İngiltere, Temmuz 2007

2006: 'Writing New Worlds: Love, Emotion, Sex and Politics in the Work of Naomi Mitchison and Dora Russell in the 1920s and 1930s, Amsterdam, European Social Science History Conference, Mart 2006

2006: 'Writing New Worlds: Sex, Love, Emotion and Politics in War Interwar British Socialist Feminism', James A. Jackson Memorial Konferans, Manitoba Üniversitesi, Şubat 2006

2004: 'Savaşta ve Barışta Bedeni Çerçevelemek: 1940'larda George Rodger ve Bill Brandt'in Fotoğrafı', Philadelphia, Kuzey Amerika İngiliz Araştırmaları Konferansı, 2004

2004: 'Bedenler, Cinsellik ve İngiliz İşçi Sınıflarının 'Modernizasyonu', 1920'ler-1960'lar, Kadın Araştırmaları Enstitüsü, Rutgers Üniversitesi, 2004

2003: 'Arzunun Sınırları: 1950'lerde Britanya'da Cinsiyet, Cinsellik ve İşçi Sınıfı Kimliği', Bloomington, Kinsey Enstitüsü Kadın Cinsellikleri Konferansı, 2003

2003: 'Beden, Cinsiyet ve Sosyalizm: 1920'lerde Dora Russell', Londra, Anglo-Amerikan Konferansı, Temmuz 2003

2000: 'Emek ve Kürtaj, 1936'dan 1967'ye, Çağdaş İngiliz Tarihi Enstitüsü, Londra, Cinsiyet ve Yirminci Yüzyıl İngiltere Konferansı, 10 Temmuz 2000

2000: '50'lerde Britanya'da Toplumsal Cinsiyet ve İşçi Sınıfı Kimliği', Pasadena, Kuzey Amerika Britanya Araştırmaları Konferansı, Kasım 2000

1998: 'Cinsiyet, Cinsellik ve 1950'lerde Britanya'da İşçi Sınıfı Kimliği', New Accents in British History ders dizileri, Simon Fraser University, Vancouver, 26 Eylül 1998.

1996: '1950'lerde İşçi Partisi, Sınıf ve Cinsiyet', Avrupa Çalışmaları Merkezi, Harvard Üniversitesi, 25 Kasım 1996.

Fotoğrafçılık ve 1950'lerde İşçi Sınıfı Austin, London University of Texas, British Studies Center http://www.utexas.edu/cola/progs/britishstudies/Lectures/Audio-Recordings.php

Yaklaşan Kurslar

Sonbahar/Kış 2021 AP/HIST1095 6.0 A Sokak hayatı BLEN

Siyaset, toplumsal cinsiyet, cinsellik ve kültür alanlarında uzmanlığı olan bir yirminci yüzyıl Britanyası tarihçisiyim. En son olarak, Cinsel Politika: Cinsellik, Aile Planlaması ve 1880'lerden Günümüze İngiliz Solu'nun (Oxford, 2012) yazarıyım ve aynı zamanda fotoğrafçı Roger Mayne, 1980'ler ve İngiltere üzerine makaleler. yirminci yüzyılda popüler müzik ve filmde aşk ve romantizm temaları. Şu anda iki kitap üzerinde çalışıyorum, biri 1945 sonrası fotoğraflardaki İngiliz şehri, diğeri 1980'lerin Londra siyaseti üzerine. 2020'de, 'Britanya'da Politika ve Duygu, 1970 - c. 1970'. Proje, ırkçılık, eşitsizlik ve küreselleşme gibi soruların yanı sıra yirminci yüzyılın sonlarında mülteci krizleri, kıtlık ve çalkantılı bir otuz yıl boyunca ekonomik değişim gibi belirli tarihsel gelişmeler ve olayların deneyimlerinde duyguların merkeziliğini keşfedecek. yıl dönemi.

Derece

Profesyonel Liderlik

Yardımcı editör, Twentieth-Century British History, 2004 - 2011 Ortak editör, Left History, 2001 - 2008

Yardımcı Editör, Dalhousie Review, 1997-9

Topluluk Katkıları

Üye, Yayın Kurulu, Twentieth-Century British History, 2000'den günümüze

Üye, Yayın Kurulu, Journal of British Studies, 2006'dan günümüze

CHA Program Komitesi, Toronto, 2006

Üye, Yayın Kurulu, Çağdaş İngiliz Tarihi, 1994 - 1999

Kuzey Amerika İngiliz Araştırmaları Konferansı, Toronto konferansı, 2001, Yerel Düzenlemeler Organizatörü

Oxford University Press için makale incelemesi

Üye, Araştırma Hibeleri için Tarih Yargılama Komitesi, Kanada Sosyal Bilimler ve Beşeri Bilimler Araştırma Komitesi, 1993-6

Üye, Canadian Commonwealth Burs ve Burs Komitesi, 1990-4

Araştırma Alanları

Güncel Araştırma Projeleri

'İngiltere'de Siyaset ve Duygu, c. 1970 ila c. 2000,', yirminci yüzyılın sonlarında Britanya'da duyguların siyasetle ilişkisini inceleyecek, nefret, korku, merhamet, empati ve umut gibi duygulara ve bunların ırk ilişkileri, sosyal çeşitlilik, ekonomik ilişkilerle olan bağlantılarına odaklanan beş yıllık bir projedir. değişim, insani çabalar ve mültecilere ve sığınmacılara yönelik tutumlar.

Açıklama:

'İngiltere'de Siyaset ve Duygu, c. 1970 ila c. 2000,', yirminci yüzyılın sonlarında Britanya'da duyguların siyasetle ilişkisini inceleyecek, nefret, korku, merhamet, empati ve umut gibi duygulara ve bunların ırk ilişkileri, sosyal çeşitlilik, ekonomik ilişkilerle olan bağlantılarına odaklanan beş yıllık bir projedir. değişim, insani çabalar ve mültecilere ve sığınmacılara yönelik tutumlar. Proje, ırkçılık, eşitsizlik ve küreselleşme gibi soruların yanı sıra yirminci yüzyılın sonlarında mülteci krizleri, kıtlık ve çalkantılı bir otuz yıl boyunca ekonomik değişim gibi belirli tarihsel gelişmeler ve olayların deneyimlerinde duyguların merkeziliğini keşfedecek. yıl dönemi.

Proje tipi: finanse edilen
rol: Baş araştırmacı

Tüm Yayınlar

2014: 'Belirli Bir Miktarda Mush': Yirminci Yüzyılın Ortalarında Aşk, Romantizm, Selüloit ve Balmumu', Alana Harris ve Tim Jones, İngiltere'de Aşk ve Romantizm, 1918-70 (Londra: Macmillan, 2014), 15 sayfa.

'Cinsel Politika Alanı: Kürtaj Yasası Reformu Derneği, 1930'lardan 1960'lara Nick Crowson, Matthew Hilton ve James McKay (editörler), Çağdaş Britanya'da STK'lar: 1945'ten Beri Toplum ve Siyasette Devlet Dışı Aktörler. Londra: Palgrave, 2009, 12 sayfa.

Francesca Carnevali ve Julie-Marie Strange'de 'Sınıf ve Cinsiyet' (editörler), 20. Yüzyıl Britanyası. Londra: Longman, 2007, 42-57. 15 sayfa.

'Janet Chance', 'Alice Jenkins' ve 'Dorothy Thurtle' Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü, Çevrimiçi baskı, 2005, sayfalandırılmamış

“Kürtaj Yasası Reformu, 1929-68”, Michael Kandiah ve Gillian Staerck (editörler), Kürtaj Yasası 1967: ICBH Tanık Semineri (Londra: Institute of Historical Research/Institute of Contemporary British History, 2002), 15-20 22-5. 9 sayfa.

'Attlee', Robert Eccleshall'da (editör), İngiliz Başbakanlarının Biyografik Sözlüğü. Londra: Routledge, 1999, 305-15. 10 sayfa.

'İşçi ve "Ulus", 1945'ten Günümüze", Jon Lawrence ve Miles Taylor'da (editörler), Parti, Devlet ve Millet. Aldershot: Scolar, 1997, 153-75. 22 sayfa.

'Muhafazakar Parti, Göç ve Ulusal Kimlik, 1948-68', Martin Francis ve Ina Zweiniger-Bargielowska (editörler), Muhafazakarlar ve İngiliz Toplumu 1880-1990. Cardiff: Galler Üniversitesi Yayınları, 1996, 147-70. 23 sayfa.


İngiliz Siyaset ve İktisadi Bilimler Kütüphanesi

1906 doğumlu Plympton ve Exmouth İlköğretim Okulları, Heles Okulu, Exeter, Taunton Okulu ve New College, Oxford Üniversitesi New College'da Öğretim Görevlisi, Oxford Üniversitesi Junior and Senior Webb Medley Bursları, Oxford Üniversitesi Ricardo Bursu, University College London, 1929-1930 Öğretim Görevlisi ve Ekonomide Kıdemli Öğretim Görevlisi, London School of Economics, 1930-1945 East Grinstead için Parlamento adayı (İşçi), 1931 ve Gillingham, Kent, 1935, Savaş Kabinesi Sekreterliği'nin Ekonomi Bölümünde geçici olarak, 1940-1942 Clement Richard Attlee'nin geçici Kişisel Asistanı , Başbakan Yardımcısı, 1942-1945 Edmonton İşçi Milletvekili, 1945-1948 Parlamento Sekreteri, Çalışma Bakanlığı, 1947-1948 1948'de öldü.
Yayınlar: Savaş için nasıl ödeme yapılır (G Routledge and Sons, Londra, 1939) Kişisel saldırganlık ve savaş (Kegan Paul and Co, Londra, 1939) Ekonomik planlama sorunları (Routledge ve Kegan Paul, Londra, 1949) Satın alma gücü ve ticaret depresyonu: yetersiz tüketim teorilerinin eleştirisi (Jonathan Cape, Londra ve Toronto, 1933) Sosyalist kredi politikası (Victor Gollancz, Londra, 1934) Demokratik Sosyalizm siyaseti (G Routledge and Sons, Londra, 1940) Kredi politikası sorunu (Chapman ve Hall, Londra, 1935) Etik eşitlik fikrine iktisatçıların tepkisi Neyi savunmamız gerekiyor? İngiliz sosyal geleneğinin kısa bir eleştirel incelemesi (G Routledge and Sons, Londra, 1942) editör Savaş ve demokrasi: savaşın nedenleri ve önlenmesi üzerine denemeler (Kegan Paul ve Co, Londra, 1938).

Kapsam ve içerik/özet:

İngiliz siyaseti, sosyalizm, sosyal tarih, barış ve savaş, Rusya, sosyoloji ve ekonomi de dahil olmak üzere çeşitli konularda dersler ve notlar içeren Rt Hon Evan Frank Mottram Durbin, 1918-1948, 1935-1944, 1931- 1944, yani, Elisabeth Durbin tarafından 1928-1961, Reginald Bassett, Sir (Henry) Roy (Forbes) Harrod, John Maynard Keynes, Rt Hon Hugh Todd Naylor Gaitskell dahil olmak üzere Elisabeth Durbin tarafından makalelerinden ve muhabirlerinden toplanan Durbin yazışmalarıyla ilgili çalışma ve araştırma notları, Rt Hon Clement Richard Attlee, (Edward) Hugh (John Neale) Dalton, Baron Dalton ve Rt Hon Sir (Richard) Stafford Cripps'in yanı sıra siyasi çalışmaları, milletvekili seçilmesi ve 1935-1948 para ve ticaret döngüsü teorisi ile ilgili olarak Çalışma Bakanlığı'na atanması, esas olarak ekonomi, psikoloji, savaş nedenleri, siyaset teorisi ve genel siyaset üzerine ders notlarını ve ilgili yazışmaları içeren materyali nce kadırga Durbin'in ekonomi üzerine makalelerinin kanıtları, 1935-1946, telif beyanları, 1940-1946 kopyaları Kere Sömürge Eğitim Komitesi ile ilgili, 1945 çalışma materyalleri, Durbin tarafından 'demokratik toplumun ekonomisi' taslakları ve transkriptleri, 1942-1943 yayınlanmış çalışmaların incelemelerinin basın kupürleri, 1932-1942 Oxford Üniversitesi ile ilgili makaleler, 1918-1940, esas olarak notlar, denemeler, mektuplar ve sınav kağıtlarının taslaklarını ve el yazmalarını içeren Satın alma gücü ve ticaret depresyonu: yetersiz tüketim teorilerinin eleştirisi (Jonathan Cape, Londra ve Toronto, 1933) Okul defterleri, yazışmalar ve notlar, ekonomi dersleri için araştırma ve metinler dahil olmak üzere Taunton Okulu, 1918-1939 ile ilgili materyal, [1938-1947], özellikle para teorisi, ekonomik tarih , endüstriyel dalgalanmalar, vergilendirme ve arazi mülkiyeti taslakları ve araştırma makaleleri için notlar, çoğunlukla yayınlanmamış, [1937-1939] kişisel mali malzeme, 1935-1948.

Malzemenin dili/yazıları: İngilizce

Düzenleme sistemi:

Koleksiyon, Kapsam ve İçerik bölümünde belirtildiği gibi bölümler halinde düzenlenmiştir.

Erişimi yöneten koşullar:

Üreme ile ilgili koşullar:

Telif hakkı mudi ve mirasçılarına aittir. Çoğu belge fotokopi olabilir.

Fiziksel özellikler:

Basılı el listesi ve çevrimiçi katalog mevcuttur.

Değerleme, imha ve zamanlama bilgileri:

1987 yılında aile tarafından yatırıldı.

Anında edinme kaynağı:

Orijinallerin varlığı ve konumu:

Kopyaların varlığı ve yeri:

BLPES, Durbin ile ilgili diğer materyalleri Royal Economic Society arşivlerinde (Ref: RES/6/1/128), Edward Hugh John neale Dalton, Baron Dalton'un kağıtlarında (Ref: Dalton/2/2, 7/ 9-10, 8/1, 9/1-2, 10/4 ve 19/3), Fabian Society kayıtları (Ref: J10/3, J19/2, J24/2-3, J225/3 , J67/1, K18/1 ve M2/26), Profesör Bronislaw Malinowski'nin makaleleri (Ref: Malinowski/LSE ve AFR2/1), Profesör James Edward Meade'in makaleleri (Ref: Meade/2/3, 4.32 ve 10/21), Ulusal Barış Konseyi'nin belgeleri (Ref: NPC/14/24) ve Profesör Sir Arnold Plant'in belgeleri (Ref: Plant/corr).

Elizabeth Durbin, Yeni Kudüsler: İşçi Partisi ve demokratik sosyalizmin ekonomisi (Rouledge ve Kegan Paul, Londra, 1985).

arşivcinin notu: Kaynaklar: British Library of Political and Economic Science kataloğu Who's Who 1897-1996 (A & C Black, 1996) British Library On-Line Public Access Catalog 97. RSLP AIM25 projesinin bir parçası olarak Sarah Aitchison tarafından derlenmiştir.

Kurallar veya sözleşmeler: Genel Uluslararası Standart Arşiv Tanımı, ISAD(G), ikinci baskı, 2000 Ulusal Arşiv Kuralları Kişisel, Yer ve Kurumsal İsimlerin İnşasına İlişkin Kurallara uygun olarak derlenmiştir, 1997.

Açıklamaların tarihleri: Ekim 2000

İNDEKS GİRİŞLERİ konular Para politikası | Mali politika | Finans Politikası | Siyaset bilimi Sosyal tarih | Tarih Sosyalizm | Kolektivizm | Siyasi doktrinler Ekonomi Eğitim Uluslararası ilişkiler Psikoloji Sosyoloji

Kişisel isimler Attlee | Clement Richard | 1883-1967 | 1. Kont Attlee | devlet adamı x Attlee | 1. Kont Bassett | Reginald | 1901-1962 | Siyaset Bilimi Profesörü Cripps | efendim | Richard Stafford | 1889-1952 | Şövalye | devlet adamı ve avukat Dalton | Edward Hugh John Neale | 1887-1962 | Baron Dalton | devlet adamı Durbin | Elisabeth | 1976-1987 | Evan Durbin Durbin'in kızı | Evan Frank Mottram | 1906-1948 | ekonomist ve politikacı Gaitskell | Hugh Todd Naylor | 1906-1963 | devlet adamı Harrod | efendim | Henry Roy Forbes | 1900-1978 | Şövalye | ekonomist Keynes | John Maynard | 1883-1946 | Tilton'ın 1. Baron Keynes'i | ekonomist x Tilton'dan Keynes | 1. Baron

Kurumsal isimler Sömürge Eğitim Komitesi İşçi Partisi Çalışma Bakanlığı Taunton Okulu The Times | gazete x Times Üniversitesi x Oxford Üniversitesi


Durbin Rotası, William McNeel tarafından

Chesapeake & Ohio Demiryolu'nun Ronceverte ve Durbin, Batı Virginia arasındaki ünlü Greenbrier Bölümü'nün tam bir tarihini arıyorsanız, bir kopyasını almanız gerekenden daha fazla. Durbin Rotası William McNeel tarafından. İlginç bir şekilde, kitap ilk kez 1985'te, o zamanki Chessie Sistemi tarafından çizginin resmen terk edilmesinden sadece beş yıl sonra basıldı. O zamandan beri birkaç kez revize edildi, sonuncusu 2000'de gerçekleşti, ancak bugün hala basılı olup olmadığını bilmiyorum. Her halükarda, herhangi bir C&O hayranı veya Batı Virginia'nın trenler ve demiryolları tarihinin tarihçisi için şiddetle tavsiye ederim. Sekiz bölüm boyunca yazar, hattın nasıl ortaya çıktığını ve C&O'nun 80 yılı aşkın bir süredir günlük operasyonlarıyla birlikte onu neden nihayetinde inşa etmeye karar verdiğini ayrıntılarıyla anlatıyor. Yolcu hizmetleri, kazalar, şubeye bağlanan diğer demiryolları, hat boyunca yer alan yapılar gibi kitaptaki diğer konulara da ayrı ayrı yer veriyor.

Virginia Merkez Demiryolunun Batı Virginia'ya ulaşmasından sonraki 19. yüzyılda, Chesapeake & Ohio Demiryolu'nun erken bir öncülü olan çok sayıda demiryolu şirketi adına ve rotasına atıfta bulunulan "Birçok Plan Yapıldı" başlıklı bir açılış bölümü ile başlar. VC, İç Savaş ihtilafına dahil olmasıyla iyi biliniyordu). Demiryolu batıya doğru genişledikçe, Greenbrier Nehri vadisinde mevcut kaynaklara, yani Doğu Batı Virginia'nın büyük bir bölümünü kaplayan geniş kereste rezervlerine artan bir ilgi vardı. Yazarın kitapta belirttiği gibi, 1880'lerde bölgeye yaymak için en az iki düzine demiryolu şirketi adı önerildi.

O yıllarda demiryolu hizmeti, hem büyük hem de küçük her kasabada kendi bölgelerine hizmet eden bir hat isteyen en iyi ve teknolojik olarak en gelişmiş seyahat modu olarak görülüyordu. Ancak, o günlerde finansman bile bir sorundu ve sonuç olarak Greenbrier Nehri boyunca kıvrılan bir rota, gerçek inşaatın başlamasına kadar yıllar aldı. Sonunda, o zamanki C&O'yu şubeyi inşa etmesi için cezbetmek için doğru ipleri çeken dört adam, özellikle Johnson Camden, Henry Davis, Stephen Elkins ve John McGraw sayesinde oldu. Yazar çabalarıyla ilgili ayrıntılara giriyor, ancak zamanın yararına bu tarihsel bilgiyi burada atlayacağız. Esasen, 1897'de C&O, nehri takip etmek için Ronceverte'deki ana hattı boyunca bir kavşağın kuzeyinde bir hattın inşasına başlamak için Greenbrier Demiryolunu oluşturmuştu.

ikinci bölüme geçiyoruz Durbin Rotası İki yıllık planlama ve araştırmadan sonra 1899'da başlayan hattın gerçek yapımı hakkında bilgi edineceksiniz. Bu bölüm aracılığıyla yazar, hattın bölümlerinin nasıl inşa edildiğini ve parçalara ayrıldığını açıklıyor, hatta asıl sözleşme işini hangi şirketlerin yaptığının ayrıntılarına giriyor. 26 Mayıs 1902'ye kadar hattın geri kalanı Cass ve Durbin arasında açıldı ve burada daha sonra Batı Maryland Demiryolu'nun bir öncülü olan Kömür ve Demir Demiryolu ile bir bağlantı sağlandı. Bu bölümde ele alınan diğer ayrıntılar, Greenbrier Şubesi için finansmanın nereden sağlandığını ve neye harcandığını (bağlar, arazi satın alımları, balast vb.) ve inşaat sırasında meydana gelen inşaat kazalarını içerir.

Üçüncü bölümde Bay McNeel, Greenbrier Şubesinin açılışından Büyük Buhran'ın vurduğu kabaca 1920'lerin sonlarına kadarki zirve yıllarına bakıyor. Greenbrier Nehri boyunca sayısız kereste ve kereste işletmesinin açılmasıyla hat, C&O için oldukça karlı hale gelen bir trafik patlaması gördü. Güzergah aynı zamanda tabakhaneler için deriler ve malzemeler, hayvancılık, ek açık yük ve elbette yolcular gibi diğer trafiği de hareket ettirdi (belki Durbin ve Marlington hariç, şube boyunca herhangi bir büyüklükte birkaç kasaba olduğu düşünüldüğünde yolcu trafiği hiçbir zaman önemli olmadı ve azaldı. Dünya Savaşı'ndan sonra hızla). Kitap, bir kez daha, hat için yıllık kar rakamlarını bile sunan günlük tren operasyonları hakkında harika bir fikir veriyor.

dördüncü bölüm sırasında Durbin Rotası Greenbrier Tümeni'nin Büyük Buhran ve II. Dünya Savaşı'ndan sonra yavaş yavaş düşüşünü okuyacaksınız. İlginç bir şekilde, bir şube olarak statüsüne rağmen hat, H Sınıfı 2-6-6-2 ağır mafsallı buharlı lokomotifler ve K Sınıfı 2-8-2 Mikados ve 2-8-4 Berkshires dahil olmak üzere raylarını çalıştıran C&O'nun en büyük gücünü buldu. 1960'ların başlarında, hattın ana trafiğinin çoğu kurumuştu, bu on yılın başlarında fabrikaların sonuncusu kapandığı için kereste ve kereste ürünleri. C&O ve daha sonra Chessie, diğer çevrimiçi trafiğin çok az olması nedeniyle operasyonları büyük ölçüde azaltmaya ve bakımın çoğunu durdurmaya başladı.

1970'lerin sonlarında şirket hattan hala yetersiz kar elde ediyordu, ancak terk edilmesinin onu büyük bakım işlerinin operasyonlara devam etmesi için gereken 2+ milyon dolardan kurtaracağını iddia etti. Sonuç olarak, Eyaletler Arası Ticaret Komisyonu, Batı Virginia eyaleti, yerel Birleşik Taşımacılık Birliği liderleri ve kalan nakliyecilerin rotayı kurtarma çağrılarına rağmen Chessie'nin terk edilme dilekçesini verdi. Hat kaydedilebilir miydi ve kaydedilmeli miydi? Belki, sadece kaçınılmaz olanı geciktiriyor olsa da, bugün hala hattın operasyonlarını desteklemeye devam edecek yeterli nakliyecinin kalacağından emin değilim. Bu bölüm, rotanın terkedilmiş ve parçalanmış halinin bazı iç karartıcı görüntülerini içeriyor, ancak tarihsel bir perspektiften son trenin hattı kat etmek için görüntülerini görmek oldukça ilginçti.

Neyse ki Greenbrier Şubesi devlet tarafından satın alındı ​​ve bugün Greenbrier Yolu olarak bilinen popüler bir rekreasyon alanı. Dördüncü bölüm hattın tarihsel zaman çizelgesini sonlandırırken, yolcu hizmetleri, yıllar içinde meydana gelen demiryolu kazaları ve güzergah boyunca yer alan yapılar/istasyonlar dahil olmak üzere güzergahın ek yönleri hakkında okumaya devam edebilirsiniz. Demiryolu hattı durumu nedeniyle rotanın bir daha tren görüp göremeyeceği birçok kez soruldu ve C&O'nun Ronceverte'den geçen ana hattı bugün CSX tarafından düzenli olarak kullanılıyor. Belki de, devletin veya CSX'in rayları Greenbrier Nehri vadisine geri döndürmek için gereken milyonları harcadığını görmek büyük bir gelir potansiyeli gerektirse de. Bugün, hattın birkaç bölümü şaşırtıcı bir şekilde hala kullanımda bulunabilir. Cass Scenic Railroad, Cass çevresinde ve Durbin'de Durbin Roketi (sonunda Cass'e kadar olan birkaç mili geri getirmeyi umuyorlar).


1823: Ekşi Püre Geliştirildi

Spruce / S&C Tasarım Stüdyoları

Dr. James C. Crow, 1823'te Pepper Distillery'de (şimdi Woodford Reserve Distillery) ekşi püre olarak bilinen şeyi geliştirdi. Teknik, çoğu burbon ve Tennessee viskisinin yapılma biçiminde devrim yarattı ve çoğunluk ekşi püre kullanmaya devam ediyor.

Ekşi püre, viskinin ekşi olduğu anlamına gelmez. Püre bira veya viski gibi tahıl bazlı likörler haline gelecek alkolü üretmek için fermente edilen tahıl, su ve maya karışımıdır. Ekşi püre yöntemi, bir tur fermantasyondan harcanan pürenin bir kısmını geri dönüştürür ve onu yeni bir püre partisine ekler. Bu, bakteri üremesini düzenler ve içki fabrikasının viskisinin aynı tadı korumasını sağlamak için ideal bir pH seviyesini korur.


Evan Greer Trans Tarihini 'Ya/Ya Da'nın Tiranlığı' ile Kutluyor

31 Mart Uluslararası Trans Görünürlük Günü, transları sıklıkla marjinalleştiren ve onlara kötü davranan bir dünyada kutlamayı amaçlayan bir gün. Bu yıl, Arkansas gibi eyaletler transların sağlık ve onurunu inkar etmeyi amaçlayan acımasız yasalar çıkarırken, bu günü gözlemlemek özellikle önemli ve Boston merkezli sanatçı/aktivist Evan Greer'in 'nin yeni müzik videosu için sunduğu trans direnişinin tarihi. 8220Ya/Ya da'nın Tiranlığı bundan daha zamanında olamazdı.

Şarkı, Green Day'in Nineties hitlerine uyabilecek bir pop-punk marşı ve bir sürümde “TERF'lere ve diğer transfobiklere kızgın bir açık mektup” olarak tanımlanıyor. 8220 Doğduğumuz andan itibaren her nefes için savaşmak zorunda kaldık&Hell sen kurbanı oynuyorsun varlığımız bir tehdit/Ama savaş ilan eden biz değildik.”

İlgili Öyküler

VA, Transseksüel Gaziler için Cinsiyet Onay Ameliyatını Kapsayacak
HHS, Trump Dönemi Politikasını Tersine Çevirdi, Transseksüel Sağlık Korumalarını Geri Getirdi

İlgili Öyküler

Tüm Zamanların En İyi 80 Dylan Cover'ı
Yüksek Mallar: Ot İşindeki Ünlüler

Müzik videosu, 1973'te bir mitingde konuşan aktivist Sylvia Rivera'nın, o zamanın ana akım gey kurtuluş hareketine, trans bireyler, beyaz olmayan insanlar, hapsedilen insanlar ve diğer savunmasız topluluklar için daha fazlasını yapması için meydan okuduğu görüntüleri ile açılıyor. Video, Compton'un 1966'daki Kafeterya İsyanı ve 1969'daki Stonewall ayaklanması gibi tarihi olaylarda transların önemli rolünün kronolojik kaydını yaparak, on yıllar boyunca bu harekete güç veren radikal siyaseti vurgulayarak ve Rivera'nın katkılarını kutlayarak devam ediyor. , Marsha P. Johnson ve diğerleri.

“Bu tarihin büyük kısmı, özellikle genç translar ve toplumsal cinsiyete uymayan insanlar için gizli ve erişilemez durumda,” diye yazıyor Greer. “Öyleyse, trans ve queer kurtuluşu hareketi hakkında mini bir belgesel olan bir pop-punk müzik videosu neden olmasın?”

Greer'in açıklaması şöyle devam ediyor: Stonewall'dan bu yana 50 yıldan fazla zaman geçti ve trans ve cinsiyete uymayan insanlar hala saldırı altında. Hala sistemik şiddet ve ayrımcılıkla karşı karşıyayız ve hala temel insanlığımızın tanınması için mücadele etmek zorundayız. Sadece genel olarak halk tarafından değil, özellikle siyah ve kahverengi trans kadınlar, seks işçileri, hapsedilen insanlar ve evsiz gençler olmak üzere topluluğumuzun en marjinalleştirilmiş üyeleri için sürekli olarak mücadele etmeyen ana akım LGBTQ hakları hareketi içinde bile. ‘Tyranny of Ya/Or’, dünyayı dolaşan genç bir trans olarak ihtiyacım olan bir şarkı. Kolektif direniş ve kendi kaderini tayin hakkı tarihimizle yeniden bağlantı kurmak ve daha ne kadar yol almamız gerektiğinin farkına varırken transların üstesinden geldiği tüm saçmalıkları kutlamakla ilgili.

(Birinin merak etmesi durumunda, Greer onaylar: RS bu şarkının başlığı, Elliott Smith'in klasik 1997 LP'sinin gizli bir eleştirisi olarak yorumlanmamalıdır. Ya/Ya da: “Dürüst olmak gerekirse, o albüm hakkında söylenecek tek kötü bir şey düşünemedim,” Greer gülerek not ediyor. “Daha çok cinsiyet ikiliği ile ilgili ve bunu asırlardır pek çok insanın hayatına hükmeden gereksiz ve baskıcı bir yapının merceğinden düşünmek.”)

“The Tyranny of Ya/Or”, Greer’'nin yeni albümünün son single'ı. Spotify Gözetimdir9 Nisan'da Get Better Records'ta ve Empath, Control Top ve Suzie True &mdash ve Don Giovanni Records gibi grupların harika punk kayıtlarını bize getiren dürüst Philly DIY plak şirketi. Bandcamp single'ından elde edilen gelir Marsha P. Johnson Enstitüsü'ne gidecek.

List of site sources >>>


Videoyu izle: Cover- Lawn Boy by Phish (Ocak 2022).