Tarih Podcast'leri

Bath banyolarının neden bir hipokausa ihtiyacı vardı?

Bath banyolarının neden bir hipokausa ihtiyacı vardı?

Bath, İngiltere'de 3 doğal kaplıca vardır. Romalılar bir ibadet yeri ve bir termal yayların etrafında. Bath'a neden ihtiyaç duyuldu? hipokaust Eğer su jeotermal enerjiden dolayı zaten 47C sıcak olsaydı? için hangi suyu kullandılar? frigidarium ve diğer soğuk banyo?

Bath'ın batı hamamlarının planlarına bir göz atın [kaynak belirtilmeli]. Orada bir hipokaust altındaki sistem ılıklık, sıcak banyo olduğunu gösteren hipokaust sadece zemini ısıtmak için değil, aynı zamanda suyu da ısıtmak için oradaydı. Bunun ötesinde, bildiğim kadarıyla bazı hipokaust su deposunun üzerine inşa edildiği sistem praefurnium Ayrıca suyu doğrudan ısıtmak için.


Bath'daki tek başına su yeterince sıcaktı, elbette. Ancak Britannia neredeyse yıl boyunca oldukça soğuk ve insanlar bu kurumları incelerken, hatta hiç değilse, çok az giyinmişlerdi. Bir ziyaretin o kadar uzun sürebileceğini unutmayın ki, genellikle hamamların içinde kütüphaneler bulunur. Hamam konstrüksiyonunuzdan geçen bir hipokaustum varsa, suyu, havuzların etrafındaki zeminleri ve duvarları ısıtabilirsiniz! Çok daha rahat. Sadece sıcak bir havuzunuz varsa ve havuzdan çıkar çıkmaz ayaklarınız üşüyorsa, rahatlama ciddi şekilde sınırlıdır. Thermaelerden birinde hipokaustumun sıcaklığa getirilmesi iki gün sürebilir.

Kaplıcalar varken neden bir havuzun altına hypokaust koyalım? Bu sular sıcaktan sıcağa çıkıyor, ancak jeotermal ısı kaynaklarıyla artık temas halinde olmadıklarında zamanla soğuma eğilimi gösteriyorlar. Yüksek sıcaklıkta sürekli yüksek hacimde akmalarını sağlamadığınız sürece istenilen bu sıcaklığı muhafaza edemezler. Hipokaustlar zaten böyle bir partinin standart bir mimari özelliği olduğundan, aynı zamanda en sıcak havuz sıcaklığını düzenlemek için de kullanılırlar. Her ne kadar gerçekten ihtiyaç duyulduğunda, su daha doğrudan ısının üretildiği noktada - ısıtma evinde (tabii ki kazanda) ısıtıldı.

Fikret Yegül: "Klasik Antik Çağda Hamam ve Yıkanma", MIT Press, Cambridge, 1992

Gaius Sergius Orata icat ettiğinde ve Vitruvius onu daha da geliştirdiğinde, bu hipokaustlar ayrıca İtalya, Arabistan vb. gibi Britannia'dan çok daha sıcak iklimlerde planlandı.

Hamamlarda Hipokaust

Artık Romalılar, sadece mükemmel banyoları değil, aynı zamanda mükemmel banyo sistemini yaratmak için de çok büyük çaba ve kaynaklar harcadıkları için banyo yapmaya yabancı değillerdi. Bu, tipik olarak, her biri farklı bir isme ve sıcaklığa sahip bir dizi hamamı ziyaret etmeyi içerir. İlk önce caldarium, hemen hemen kaynayan (veya sadece çok, çok sıcak) bir banyoydu ve temelde hızlı, sıcak bir dalış için oradaydı. Bir sonraki durak tepidarium olacaktı ve - tıpkı kulağa geldiği gibi - bu, banyo yapanların rahat bir şekilde rahatlayıp gevşeyecekleri sabit ılık veya ılıman bir sıcaklıkta tutuldu. Sonuncusu, soğuk bir dalma banyosu olan, tepidariumda açılan gözenekleri kapatan ve böylece tipik Roma banyosu döngüsünü sona erdiren frigidarium'du.

Şimdi, belli ki, bir dizi mühendislik/ısıtma becerisi gerektiren, değişen sıcaklıklarda tutulması gereken bir dizi banyonuz olacaktı. Bu, banyo alanlarının çoğunu kapsayan bir dizi hipokaustun yapımında ortaya çıktı, ancak çeşitli banyoların gerekli sıcaklığa ısıtılmasına izin vermek için uygun şekilde kordon altına alındı ​​ve bu banyonun sıcak olduğundan ve başka bir banyonun çalıştığından emin olmak için sürekli olarak izlendi. ılıklık sıcaklığında.

Sistemi Daha da Geliştirmek

Romalı mimar Vitruvius, hipokaust sisteminin hamamlarda en iyi nasıl kullanılabileceği konusunda ciddi bir düşünceye girdi ve yakıt verimliliğinin optimize edilebileceği çeşitli yollar buldu (sıcak banyolar, soğuk banyoların yanında sıcak banyolar). banyolar, örneğin, görünüşte bariz bir zincir). Vitruvius, çeşitli banyo alanlarının kubbeli tavanına yerleştirilecek bir dizi bronz vantilatör aracılığıyla sıcaklığın doğru bir şekilde kontrol edilebileceği bir fikri bile - bir Roma dönemine ait termostat - bile kullandı.

(kaynak)

Turkovic T., Bogdan Z. ve Jurovic M: "Antik Dünyada Isıtma Sistemi: Split'te Diocletianus Sarayı'ndaki Güneybatı Balneum Örneği", HEFAT2011 8. Uluslararası Isı Transferi, Akışkanlar Mekaniği ve Termodinamik Konferansı 11 - 13 Temmuz 2011 Pointe Aux Piments, Mauritius (PDF)

Bath'da, yerel müze, yeniden inşa edilmiş Roma patronlarının ve faaliyetlerinin gerçek bir projeksiyon videosu ile Soyunma Odaları ve Saunaları sergiliyor. Isıtmalı Odalarda ve Dalma Havuzlarında:

Animasyonlu projeksiyonlarla hayata geçirilen soğuk dairesel dalma havuzunu ve Roma döneminde hypocaus sistemi kullanılarak ısıtılan sıcak odaları görün.

Batıdaki hamamlar, ısıtma sistemlerinin nasıl çalıştığını gösteren iyi bir şekilde ayakta kalan hipokaust pilalarına sahip bir dizi havuz ve ısıtmalı odalar içerir. Soğuk dairesel dalma havuzu 1,6 metre derinliğindedir ve sadece ona bakmak bile sizi titretir!

Dairesel Hamam'ın duvarlarına, muhtemelen Roma döneminde nasıl kullanıldığını göstermek için, gerçek boyutta yıkananların bir filmi yansıtılmıştır. 'Şovlar' birkaç dakikada bir gerçekleşir ve yaklaşık 90 saniye sürer.

Marcus Vitruvius Pollio: de Architectura, Kitap V

Michael Mietz: "Roma İmparatorluğu'ndaki Hamamların Yakıt Ekonomisi", Tez, Gent Üniversitesi, 2016. (PDF)

Craig Andrew Harvey: "Tubuli ve Roma Arabistan'da Kullanımları, Bir Odaklı Humayma (Ancient Hauarra)", Tez, Queen's University, 2011. (PDF)


Roma Hamamları tarihi

Yerden fışkıran sürekli sıcak maden suyunun her zaman merak konusu olduğu Roma Hamamlarının zengin tarihi hakkında daha fazlasını keşfedin.

Bugün Hamamlarda gördüğümüz su, yüzlerce hatta binlerce yıl önce Mendip Tepeleri'ne yağmur olarak yağdı. Dünyanın çekirdeği tarafından ısıtılan ve sıcaklığı 64 - 96 dereceye yükselten kireçtaşı akiferlerinin derinliklerine sızar. Basınç altında ısınan su, Bath'ın altındaki kireçtaşı boyunca çatlaklar ve faylar boyunca 46 derecede yüzeye çıkar.

MS birinci yüzyılda İngiltere'nin bu kısmı, Dobunni adlı bir Demir Çağı kabilesi tarafından işgal edildi. Kaplıcanın iyileştirici güçlere sahip olduğu düşünülen Tanrıça Sulis için kutsal olduğuna inanıyorlardı. MS 43'te Roma orduları Britanya'yı işgal etti ve MS 75'te kaplıca çevresinde yeni bir dini kaplıca kompleksi inşa ettiler ve yerleşim daha sonra bir sağlık ve hac merkezi olarak büyüdü. Sulis'in suları anlamına gelen Aquae Sulis olarak adlandırıldı. Romalılar yerel halkla iyi ilişkiler kurmak için tanrı ve tanrıçalarına karşı duyarlıydı ve buradaki tapınakta tapılan tanrıça, Kelt ve Roma unsurlarını birleştiren Sulis Minerva olarak biliniyordu.

Romalılar hamamları, her gün doğal olarak yüzeye çıkan 1,3 milyon litre doğal olarak ısıtılmış su kullanarak inşa ettiler. İyileşmeyi eğlence ve su ile birleştiren hamamlar, kurşun borular ve kurşun kaplı kanallar kullanılarak banyolara kanalize edildi. Banyolar bile kurşunla kaplıydı. İnsanlar sularda yıkanmak ve tapınakta ibadet etmek için çok uzaklardan geldiler.

Dördüncü yüzyılda, Kuzey Avrupa ve İrlanda'dan gelen barbar akınları ve Roma İmparatorluğu'ndaki siyasi istikrarsızlık, ticareti ve seyahati giderek zorlaştırdı. Aquae Sulis'e gelen ziyaretçi sayısı azaldı ve aynı zamanda, yetersiz bakım nedeniyle Avon Nehri'nden gelen sel, siyah çamurun her şeyi kaplamaya başlaması anlamına geliyordu. Tapınak binaları çöktü ve banyoların çatıları sonunda büyüyen bataklığa çarptı.

On ikinci yüzyıla gelindiğinde, Roma rezervuar odasının kabuğu içinde oluşturulan Kral Hamamı, Roma sonrası manastırın çevresi içine alındı. Gücüne olan inanç, tarih öncesi Prens Bladud efsanesinde yeniden ortaya çıktığından, tıbbi uygulama, hastalıkları iyileştirmek için termal sularda yıkanmayı teşvik etti: MÖ dokuzuncu yüzyılda, Bladud'un cüzam hastalığına yakalandığı, ancak Bath'ın termal suları tarafından tedavi edildiği söylendi.

On yedinci yüzyılın sonlarında doktorlar, iç koşullar için bir çare olarak su içmeyi önermeye başladılar ve 1706'da açılan ilk Pompa Odası, ortaya çıkan kaplıca kültürünün kalbine öngörülen miktarlarda su içmeyi yerleştirdi.

1878'de, King's Bath kaynağından bir sızıntıdan endişelenen şehir sörvey mimarı Binbaşı Charles Davis, etrafındaki zemini keşfetmeye karar verdi. Bunu yaparken Roma kalıntılarını buldu ve 1880'de Büyük Hamam'ın büyük kısımlarını ortaya çıkardı. Site 1897'de ziyaretçilere açıldı ve 20. yüzyıl boyunca, özellikle 1920'lerde doğu hamamları ve daha sonra Tapınak Bölgesi, 1981-83'te Pompa Odasının altında kazıldığında, giderek genişletildi. Birkaç yeraltı tonozunun ve tünelin Roma hamamı ve kasabasından şu anda erişilemeyen bazı kalıntılara yol açtığı, sitenin güneyindeki Roma kalıntıları alanında halk için yeni bir öğrenme merkezi açılacak.

Daha fazlasını bul:

  • Roma Hamamlarında ve Pompa Odasında Düğünler - Bu çok özel mekan düğün ve resepsiyonlar için uygundur.
  • Roma Hamamları ve Pompa Odası'nda akşam yemekleri ve resepsiyonlar - Roma Hamamları ve Pompa Odası'nda içki ve akşam yemeği ikramı hakkında bilmeniz gereken her şey.

Roma Hamamları'nda özel bir etkinliğe rezervasyon yaptırmak için lütfen 01225 477786 numaralı telefonu arayın veya bilgi talep formumuzu doldurun.


Roma Hamamları

Romalılar için banyo yapmak özel bir faaliyet değildi ve sadece temiz tutmakla ilgili değildi. Cömertçe dekore edilmişlerdi, duvarlar, zeminler ve tavanlar güzel renkli mermer, aynalar ve bronz veya gümüş musluklarla vurgulanmış mozaiklerle kaplıydı. Hypocaust'tan duvarlar boyunca dolaşan sıcak hava, duvarları hoş bir şekilde sıcak hale getirebilirdi ve hava muhtemelen sıcak ve iyi sirküle edildi. Yüksek tavanlar ve geniş pencereler, banyolara hafif ve ferah bir his verirdi. Aç müşteriler, hamamların içindeki ve çevresindeki stantlardan herhangi birinden atıştırmalık alabilirler. Profesyonel masörler tarafından masaj yapılabilir ve sauna benzeri sıcak bir oda olan laconicum'da oturup terleyebilirler. Banyo ritüeli, odadan odaya gitmek uzun zaman aldığından, hamamlar sosyalleşmek, arkadaşlarla buluşmak, en son dedikoduları takip etmek veya siyaset tartışmak için kullanılan bir yerdi.

Çoğu Romalı erkek ve kadın hamamları her gün ziyaret ederdi. Kadınlar genellikle günün erken saatlerinde (erkekler işteyken) giderdi ve erkekler genellikle işten sonra giderdi.

Romalılar hamama gittiklerinde belirli bir rutini takip etme eğilimindeydiler.

  • Önce üstlerini değiştirip vücutlarını yağlarlardı. Erkek yıkananlar daha sonra gidip biraz egzersiz yapar (ağırlık kaldırma, koşma, güreş, top oyunları veya yüzme gibi).
  • Egzersizden sonra, strigil adı verilen bir aletle vücutlarındaki kir ve yağ kazınır ve banyo başlardı. Romalılar genellikle tepidarium'da (sıcak bir oda) başladı, daha sonra frigidarium'da (soğuk oda) bitirmeden önce caldarium'a (çok sıcak bir havuz) taşındı.
  • Banyodan sonra Romalılar genellikle hamam bahçelerinde yürüyüşe çıkar, snack bardan yemek yemenin tadını çıkarır ya da tesis bünyesindeki kütüphanede kitap okurlardı.

Hamamlar vakit geçirmek için keyifli mekanlar olarak tasarlandı. Mozaikleri, resimleri, yüksek tavanları vardı ve bol miktarda doğal ışığa izin verdiler.

Hamamlar nasıl ısıtılırdı?

İlk hamamlar, yüksek düzeyde bir planlamadan yoksun görünüyor ve genellikle çeşitli yapıların göze hoş gelmeyen topluluklarıydı.

Roma Hamamı Katı, Butrint. MS 2. yüzyılda Butrint'teki (modern Arnavutluk) Roma hamamlarının döşemesinin bir bölümü. Tuğla yığınları, banyoları ısıtmak için ılık havanın dolaşımına izin verdi. (Kaynak: antik tarih ansiklopedisi)

Bununla birlikte, MS 1. yüzyılda hamamlar, genellikle bahçelerde ve parklarda bulunan güzel simetrik ve uyumlu yapılar haline geldi. İlk hamamlar mangallar kullanılarak ısıtıldı, ancak MÖ 1. yüzyıldan itibaren zemin altı gibi daha sofistike ısıtma sistemleri kullanıldı (hipokaust) odun yakan fırınlarla sağlanan ısıtma (prafurniae). Yunan hamamlarında da böyle bir sistem kullanıldığı için bu yeni bir fikir değildi, ancak Romalıların tipik bir örneği olduğu gibi, bir fikir aldılar ve maksimum verimlilik için onu geliştirdiler. Fırınlardan çıkan büyük yangınlar, yükseltilmiş döşemenin altına sıcak hava gönderiyordu (suspensurae) dar sütunlar üzerinde duran (pilae) katı taştan, içi boş silindirlerden veya çokgen veya dairesel tuğlalardan. Zeminler 60 cm kare karolarla kaplanmıştır (iki ayaklı) daha sonra dekoratif mozaiklerle kaplandı.

Roma hipokost, Romalılar tarafından tasarlanmış bir ısıtma sistemiydi. Hamam odalarının zeminleri sütunlar üzerine inşa edilmiş, zeminin altında ve duvarların içinde bir boşluk bırakılmıştır. Bu boşluk bir fırından (praefurnium olarak adlandırılır) gelen sıcak hava ile dolduruldu ve odayı ısıttı. Ateşe daha fazla yakıt eklenerek sıcaklık arttırılabilir. Bir Roma hamamının en sıcak odalarında, banyo yapanların ayaklarını sıcak yer karolarından korumak için özel sandaletler giymeleri gerekiyordu.

Bath, İngiltere'deki caldarium tabanının altındaki hipokaustlar. Hypocaust, banyoları zeminin altından verimli bir şekilde ısıtan bir fırındı.

Roma hamamlarında umumi tuvaletler de vardı. Mermer koltuklar, sifon görevi görecek sürekli akan bir su kaynağı üzerine inşa edildi.

Pompeian-no-frigidarium-boyalı-pedro-weingartner-1897

Banyo yapmak, birçok işleve hizmet ettiği için Antik Romalılar için çok önemliydi.

Banyolar gürültülü ve kalabalıktı. Hamamın üstündeki bir apartman dairesinde yaşayan filozof Seneca'nın bir tanımı, “işitme gücümden nefret etmem için yeterli olan ses çeşitliliğini” tanımlar (Paoili 225). Seneca, zorlanan haltercilerin, masözlerin dövülmesinin, skorerlerin bağırmasının, yüzücülerin su sıçratmasının, şarkı söyleyen yüzücülerin seslerini, koltuk altı kıl yolucunun reklam çığlıklarını ve müşterilerinin feryatlarını acı bir şekilde anlatıyor. Gürültü ve aktiviteye rağmen hamamlar öğleden sonrayı geçirmek için lüks bir yerdi.

Çabucak soyunduk, sıcak banyolara girdik ve biraz terledikten sonra soğuk banyoya geçtik. Orada yine Trimalchio'yu bulduk. Teninin her tarafı parfümlü yağla parlıyordu. Sıradan ketenlerle değil, en saf ve en yumuşak yünden kumaşlarla ovuşturulıyordu. sonra alev alev yanan kırmızı bir cübbeye sarıldı, bir sedyeye kaldırıldı ve yuvarlandı.” Petronius


Romalılar, ilk yerden ısıtma sisteminin icadıyla tanınırlar.

Günümüzde merkezi ısıtmaya en yakın şey, Roma İmparatorluğu döneminde kullanılan ve bir yeraltı yangınından gelen ısıyı zeminin altındaki bir alana dağıtan bir ısıtma sistemi olan hypocaust sistemiydi.

Hypocausts, antik Roma merkezi ısıtma sistemi için hayati öneme sahipti ve bazı tarihçilere göre, insanlık tarihindeki ilk yerden ısıtma teknolojisiydi.

Roma uygarlığının en büyük başarılarından biri olarak kabul edilir Fotoğraf Kredisi

İngiltere'de Bath'daki Roma Hamamlarından Caldarium. Sıcak havanın akacağı boşlukları ortaya çıkarmak için zemin kaldırıldı Fotoğraf Kredisi

Hava akışını sağlamak için duvarlara bir baca sistemi inşa edildi Fotoğraf Kredisi

Zemin, altında sıcak havanın dolaşabilmesi için genellikle yaklaşık iki fit yüksekliğinde, tuğla, harç veya betondan yapılmış pilae adı verilen sütunlarla yerden yukarı kaldırılırdı.

Odanın bir köşesinin altına sürekli yanan ateşten oluşan bir fırın yapılacak, böylece sıcak hava zeminin altında ve duvarlara yerleştirilmiş bacaların içinde dolaşarak odayı ısıtacaktı.

Sıcak hava sirkülasyonu için duvar bacaları Fotoğraf Kredisi

Hipokaustların ana kullanımı büyük hamamlarda bulundu Fotoğraf Kredisi

MS 4. yüzyılda inşa edilen Batı Hamamı'nın hipokozu, Scythopolis (Beth-She’an), İsrail Fotoğraf Kredisi

Büyük Hamamlar kompleksinin hipokaust'u, Antik Dion Fotoğraf Kredisi

Bu hava üst katları da ısıtabilir. Gün boyunca fırını beslemek, izlemek ve temizlemek için köle emeği gerekiyordu.

Elbette günümüzün modern yerden ısıtma sistemleri kadar sofistike değildi ama o dönemde teknolojik olarak çok ileriydi.

Lüks bir konuttan hipokaust, zemin yuvarlak pişmiş toprak bloklardan sütunlarla desteklendi, Gallo-Roma Tongeren Müzesi, Belçika Fotoğraf Kredisi

Palencia Eyaleti, La Olmeda'da (Kastilya ve Leon, İspanya) bir Roma villasının tabanının altındaki hypokaust kalıntıları Fotoğraf Kredisi

Caen, Fransa yakınlarındaki Vieux-la-Romaine'de bir Roma villasında yerin altında hipokaust Fotoğraf Kredisi

Bu sistem genellikle hamam evlerini ısıtmak için kullanılıyordu ve yalnızca daha zengin Romalılar konutlarında böyle bir sisteme sahip olmayı karşılayabilirdi. Roma İmparatorluğu'nun çöküşüyle ​​birlikte, hamamların çoğu bakıma muhtaç hale geldi ve hipokaust kullanılmadı.

Ancak, ısıtma sistemi Erken Orta Çağ'da inşa edilmeye ve kullanılmaya devam etti ve Roma hamamlarının İslami bir çeşidi olan hamamların ısıtılması için benimsendi.


Bath banyolarının neden bir hipokausa ihtiyacı vardı? - Tarih

Bu, Malcolm Shifrin'in web sitesinden alınan tek çerçeveli, yazıcı dostu bir sayfadır.
Viktorya Dönemi Türk Hamamları: kökenleri, gelişimleri ve kademeli olarak düşüşleri
Orijinal sayfayı kendi bağlamında ve içerdiği görseller veya notlarla birlikte görmek için ziyaret edin.

1. Viktorya dönemi Türk hamamı öncesi sıcak hava banyosu

1856'da, bin dört yüz yıldan fazla bir aradan sonra, sıcak kuru hava banyosu Britanya Adaları'na yeniden tanıtıldı. Sahte bir şekilde Türk hamamı olarak bilinen bu Viktorya dönemi kurumunun tarihi daha önce sistematik olarak araştırılmamış, hatta neredeyse tamamen göz ardı edilmiştir.

Konuyla ilgili -onu araştırmak isteyenler için- ancak bir bütün olarak ele alındığında yazı sıkıntısı yoktur, kelimenin herhangi bir akademik anlamıyla bir literatür oluşturmaz. Bu nedenle, bu notlar, uzun bir "tarihöncesi"ni kısaca özetledikten sonra, tarihçiyi Viktorya dönemi Türk hamamının tarihinin olabileceğinden daha ilginç olduğu duygusuna götürebilecek daha yararlı bilgi kaynaklarına dikkat çekmeyi amaçlamaktadır. bekleniyordu.

Tanımlar ve arka plan

Türk hamamının doğru bir tanımını bulmak kolay değildir, çoğu modern sözlükte bulunanlar açıklamak yerine şaşırtma eğilimindedir. Kesin olmayandan, karışıklığa ve tamamen yanlışa kadar uzanırlar.

Daha önce belirtildiği gibi, bu sitede kullanılacak olan ifade şu şekilde tanımlanmıştır:

Türk banyosu isim 1 sıcak kuru hava ile ısıtılan bir odada (veya giderek daha yüksek sıcaklıklarda tutulan bu tür iki veya üç odadan oluşan bir dizide), genellikle soğuk bir daldırma, tüm vücut yıkama ve masajın ardından yıkanan kişinin serbestçe terlediği bir banyo türü, ve bir soğutma odasında son bir dinlenme dönemi.
2 (bazen pl.) Türk hamamları sunan bir kuruluş.

Genel olarak anlaşıldığı gibi banyo, vücudun veya vücudun bir kısmının, temizlenmesini veya tıbbi olarak tedavi edilmesini sağlayan bir ortama daldırılması işlemidir.Su en olağan ortamdır ve bugün bile halka açık banyolarda aşırı sıcak su kullanımı Japonlar arasında hala tercih edilen ortamdır. Ancak suya (eşekler) süt, çamur, buhar veya sıcak kuru hava gibi alternatifler, güzelleştirmek, tedavi etmek veya temizleyici ter üretmek için kullanılabilir.

Halka açık buhar banyolarının antik şehir devleti Sparta'da kullanıldığı biliniyor, ancak Avrupa'da bile halka açık banyolar neredeyse kesin olarak bundan önceye dayanıyor. Spartalı yüzücüler, bolca terleyene kadar buharın içinde kalır ve sonra tekrar soğumak için hemen bitişikteki soğuk su havuzuna dalarlardı.

Buhar banyolarının kullanımı önce Yunanistan'a, daha sonra batıya doğru Roma'ya yayıldı. Uygulamanın aynı zamanda kuzeye doğru ilerlediği, şimdiki Ukrayna'nın güneyindeki erken Yunan yerleşimlerinden kaynaklandığı ve daha sonra yakın zamana kadar Sovyetler Birliği olarak bilinen bölgenin çoğunda yaygınlaştığı görülüyor. Sonuç olarak, buhar ve buhar banyoları genellikle hala Rus hamamları olarak anılmaktadır.

Fin saunasının genellikle Rus hamamından geliştiği düşünülür, ancak çoğu otorite bu eşsiz binanın, yaniFinlandiya'da sauna (yüzen kişinin sıcak kuru havayı sıcak ıslak havaya değiştirebildiği ve istediği zaman tekrar değiştirebildiği) sauna Finlandiya'da bağımsız olarak geliştirildi.

Ancak hamam kavramını benimseyen ve onu son derece sofistike bir düzeye taşıyan Romalılar, hamam tesislerinin sağlanmasında bugüne kadar aşılmamış bir ölçüde öndeydiler. Roma'nın kendisinde, ilk hamamların (Balnea) MÖ 2. yüzyılda inşa edildiği görülüyor ve sonraki yıllarda hamamlar giderek daha fazla rağbet görüyor.

Romalıların sadece sıcak değil aynı zamanda kuru olan havayla ısıtılan odalarda ilk kez ne zaman yıkanmaya başladığını belirlemek zordur. Ancak, bunun etkin bir sıcak hava merkezi ısıtma sistemi olarak hypokaus'un geliştirilmesinden sonra mümkün olması pek olası görünmüyor.

Romalı mühendisler belirli sıcaklıkları ölçemediler, ancak bir buhar banyosunun yalnızca tek bir sıcaklığa, yani buharın sıcaklığına sahip olabileceği gibi kısıtlayıcı gerçeğin fazlasıyla bilincinde olacaklardı. Bir hypocaust kullanımı, her odanın boyutuna ve dolaşan sıcak havanın kaynağına yakınlığına bağlı olarak, artan yüksek sıcaklıklarda bir dizi odayı korumayı nispeten kolaylaştırdı. En sıcak oda olarak biliniyordu. özlü, Laconian'dan (Spartalıların Romalılaştırılmış hali) türetilmiş bir kelime.

Hypocaus'un benimsenmesinden sonra, Roma hamamları tipik olarak (kuru hava ile ısıtılan odalara ek olarak) bir buhar odası, soğuk dalma havuzu ve dinlenme odaları içeriyordu. Romalı yıkananlar, sıcak kuru hava ile buhar odaları ve soğuk su ile sıcak su banyoları arasında değişen farklı banyo türleri arasında defalarca hareket ettiler.

Takip eden yüzyıllar boyunca, tesislerin yelpazesi o kadar büyüdü ki, büyük imparatorluk termal Caracalla ve Diocletianus'un (sıcak banyoları) güzel halk bahçelerinde kurulmuş saray gibi dinlence merkezleri gibiydi. Yüzme havuzları ve top oyunları, güreş ve ağırlıklarla egzersiz alanları, çeşitli dinlenme alanları, galeriler ve kütüphanelerden bahsetmiyorum bile.

Fikret Yeğl, ilmi ama son derece okunabilir eserinde Klasik antik çağda banyolar ve banyolar. Romalılar tarafından kullanılan ısıtma ve su temin sistemlerinin önemli bir ayrıntılı hesabı da vardır.

Daha fazla bilgi Inge Nielsen'in iki ciltlik çalışmasında bulunabilir. Termal ve balnea kapsamını halka açık Roma hamamlarının mimarisi ve kültürel tarihi ile sınırlayan bir yapıdır. Hamamların açıklamaları coğrafi olarak düzenlenmiştir, ancak su sistemi, yakıt tüketimi, giriş ücretleri ve personel gibi konularda da değerli bilgiler bulunmaktadır. Hamamların alanları ve bileşenleri ile ilgili bir ek, bunların kökenlerini, işlevlerini ve onları tanımlayan kelimelerin etimolojisini açıklar: apoditeryum (soyunma odası), frigidarium (soğutma odası), ılıklık (sıcak oda) ve kaldarium (sıcak oda) Victorialıların, belki de biraz iddialı bir şekilde, genellikle kendi banyolarını tarif ederken kullandıkları.

Garrett G Fagan'ın Roma dünyasında halka açık banyo yapmak mimari yapılar olarak hamamlardan ziyade, olağandışı ve en hoş karşılanan vurgunun banyo ve yıkananlar üzerinde olduğu. Garrett özellikle, zamanı gelince Viktorya dönemi Türk hamamıyla ilgili olarak bu sitede tartışılacak olan sorulara bakıyor: Temizleyici ve iyileştirici bir madde olarak hamam, hamamların nasıl yayıldıkları ve neden bu kadar popüler oldukları.

Roma hakimiyetindeki alan genişledikçe Roma hamamlarının sayısı da arttı. Sonunda imparatorluklarının neredeyse her köşesinde bulunacaklardı. Britanya'da, Bath City'de (Roma Dönemi) geniş kalıntıları hala görülebilen hamamlar Aquae Sulis) belki de en etkileyiciydi. Onlarla ilgili birçok kitaptan, Roma Hamamı keşfedildi Barry Cunliffe, oradaki en son kazıların yöneticisi tarafından hem bilimsel hem de erişilebilir.

Britanya anakarasında şu anda Roma hamamlarının kısmi kalıntılarının halka açık olduğu otuzdan fazla site var. Genel okuyucu için, Tony Rook'un İngiltere'deki Roma hamamları tarihçeleri, yapıları ve kullanımları ile ilgilenen birinci sınıf bir mini rehberdir. Fotoğraflar, çizimler ve planlarla bezenmiş, aynı zamanda tüm sitelerin listelendiği bir gazete de içermektedir.

Roma'da, Caracalla'daki kadar lüks hamamların inşası uzun sürmedi. Batı eyaletlerine giderek artan sıklıkta saldırılar, MS 476'da batı imparatorluğunun sonunu getirdi. İngiltere'de olduğu gibi, birçok hamam, yıkılan veya daha sonra bakıma muhtaç hale gelen ve sonunda harabeye dönen binalar arasındaydı.

Batı imparatorluğunun aksine, doğudaki Roma imparatorluğu zengindi, nüfusu boldu ve yabancı saldırılara daha az maruz kalıyordu. İmparator Konstantin'in başkenti Yeni Roma, daha sonra Konstantinopolis (ve daha yakın zamanda İstanbul) olarak yeniden adlandırıldı, daha sonra Bizans İmparatorluğu olarak bilinecek olan şeyin neredeyse bin yıl daha ekonomik refahına ve hayatta kalmasına katkıda bulundu.

İslam hamamı veya hamm

1453'te Konstantinopolis'in düşmesinden sonra, Roma hamamı Müslüman Osmanlı fatihler tarafından kabul edildi ve uyarlandı. Ritüel banyo ve temizlik İslam'a içkindir ve İslam hamamı, Müslümanların dini banyo geleneği ile Romalıların ayrıntılı banyo prosedürlerinin başarılı bir birleşimidir.

Tipik bir hamm (daha sık yazıldığından hamam Modern İngilizce'de) soyunma odaları ve masaj, rahatlama ve ferahlık alanları ile sıcak bir oda, sıcak oda ve buhar odası içerir - ancak Roma soğuk dalma veya yüzme havuzunu içermez.

Roma hamamı Roma lejyonlarını takip ettiği gibi, İslam hamamı da Osmanlıları takip etti. Mozaik tasarımlarla cömertçe zenginleştirilmiş ve çeşmeler ve dekoratif havuzlarla döşenmiş bu zenginlik, Suriye'deki Halep ve Mağribi İspanya'daki Granada kadar uzaklarda bulunabilir.

Batı Asya'nın her yerinde, Arabistan'da ve Mağrip'te daha fazla yavan hamam bulunurken, kullanılmayan hamamların kalıntıları, örneğin İspanya'daki Gerona'daki Mağribi binaları ve Girit'teki Hania'daki Türk binaları arasında görülebilir.

İngiltere'de hamam

Bununla birlikte, Britanya'da, Roma hamamları, Romalı inşaatçılarının ayrılmasından çok kısa bir süre sonra kullanılmaz hale gelmiş görünüyor.

Ancak Romalılar Britanya'yı terk ettikten sonra sıcak hava banyolarının kullanımı sona ermiş olsa da, zaman zaman diğer halka açık banyo biçimleri ortaya çıktı. Sade veya ilaçlı Rus, buhar veya buhar banyosu, Kraliçe Victoria'nın saltanatının ilk yıllarında, kullanımlarını karşılayabilenlere sunulan çeşitli tiplerden sadece biriydi. Roth, Londra'nın Eski Cavendish Caddesi'ndeki kendi kuruluşunun bir illüstrasyonuyla 1850'lerde Rus buhar ve buhar banyolarının iyi bir tanımını sunar.

Bu tür lüksleri karşılayamayanlar için, kamu tarafından finanse edilen sıcak ve soğuk su banyolarının sağlanması, ilk olarak 1846 ve 1847 tarihli Hamamlar ve Çamaşırhaneler Kanunlarının çıkarılmasından sonra mümkün oldu. Kanunların kendileri zorunlu değildi, ancak kabul edildikleri takdirde iki sınıftı. Banyo, soğuk ve sıcak banyolar için sırasıyla 1d ve 2d'lik maksimum ücretlerle sağlanmalıydı.

Bu sayfa 01 Ocak 2021'de gözden geçirildi ve yeniden biçimlendirildi

Orijinal sayfa, bir veya daha fazla büyütülebilir küçük resim içerir.Aşağıda listelenen ve bağlantısı verilen büyütülmüş resimler de basılabilir.

Trier'de hipokausa giden sıcak hava tüneli

NS özlü Wall'da, Staffordshire'daki Watling Caddesi'nin hemen dışında

1295 dolaylarında yeniden inşa edilen 'Arap' Hamamları, Gerona, İspanya

Londra'nın Doğu Yakası'ndaki Schewchik'in ünlü buhar banyoları için emaye sokak tabelası

Viktorya Dönemi Türk Hamamları: kökenleri, gelişimleri ve kademeli olarak düşüşleri


Tatlı Su Temini Nereden Geldi?

Romalılar hamamlara ve şehirlere daha genel olarak tatlı su sağlamak için su kemerleri adı verilen taş ve tuğla gibi malzemelerden yapılmış dev yapıları kaynak ve akarsulardan Roma yaşamının tam merkezlerine taşımak için kullandılar. Bunlardan bazıları bugün bile hala görülebilmektedir, ancak birçok sistem toprak altında, yeraltında kalmaktadır.


Konum

Hamamlar, Roma'nın yedi tepesinin en alçak olanı olan Viminal'in üzerine, Servian Duvarı'na yakın bir yerde inşa edilmiştir. Bu nedenle, Roma'nın Esquiline ve Quirinal mahallelerinin sakinleri tarafından kullanım için uygundu. Alan eskiden Quadrigae Pisonis adlı ikinci yüzyıldan kalma bir anıtın yeriydi.

Hamamların su kaynağı, o zamana kadar yaklaşık 200 yıldır faaliyette olan Aqua Marcia olarak bilinen su kemerinden geliyordu. Diocletianus, yeni kompleksi için gerekli olacak çok büyük su hacmi nedeniyle, Roma'ya verilen toplam su arzının önemli ölçüde artırılması emrini verdi. Bazı tarihçiler, hamamların ek olarak ikinci bir su kemeri olan Aqua Antoniniana tarafından sağlandığına inanmaktadır.


Hipokaust

Hamamlar Roma İmparatorluğu boyunca her yerde bulunurdu ve Roma'nın günlük yaşamının önemli bir parçasıydı. Roma hamamının işlevinin merkezinde, yerden ısıtmaya (hipokaust) ek olarak, genellikle gelişmiş bir duvar ısıtma sistemi içeren ısıtma sistemi vardı. Bu tür duvar ısıtma sistemleri, duvar yüzünün arkasında hipokausttan gelen sıcak gazların dolaşabileceği içi boş bir boşluk yaratılmasını gerektiriyordu. Bu boşluğu yaratmak için, karoları destek duvarından belirli bir mesafede dikey olarak asmak için karmaşık şemalar ve duvara karşı içi boş kutu şeklindeki karoların (tubuli) montajı dahil olmak üzere birçok teknik vardı.

Bu sayısız duvar ısıtma tekniğini anlamlandırma girişiminde, bilim adamları, tübül ile sonuçlanan kullanımlarının doğrusal bir gelişimini önerdiler (Farrington ve Coulton 1990, 66 Adam 1994, 269 Rook 2002, 16 Schiebold 2006, 19). Doğal bir tipolojik gelişime olan bu inanç, yalnızca seramik malzemelerin morfolojisine dayanan sorgulanabilir bir varsayımdır ve arkeolojik kayıtlarda doğrulanmamıştır. Roma İmparatorluğu'ndaki hamamların kazıları, duvar ısıtma tekniklerinin belirgin bir tipolojik gelişiminin olmadığını göstermiştir. Bu yöntemler yüzyıllarca eş zamanlı olmakla kalmayıp bazı durumlarda komşu şehirlerde iki farklı yöntem kullanılmış (Brodribb 1987, 63-77 Bouet 1999, 13-83) ve diğer durumlarda birden fazla yöntem bile kullanılmıştır. aynı hamamda (Biers 1985, 46, 53). Bu dağılımın ışığında, ısıtma duvarları için bu sistemlerin çağdaşlığı ve zaman zaman bir arada bulunması için yeni bir açıklamaya ihtiyaç duyulmaktadır.

Bu makale, bu teknikleri gerçek gelişim bağlamlarında yeniden inceleyecek ve görünüşte rastgele coğrafi dağılımlarının üç temel faktöre atfedilebileceğini gösterecektir: verimlilik, satın alınabilirlik ve ideoloji. Bu faktörlerin, bu tekniklerin kullanımına dahil olan kişilerin (yani imalatçı, yüklenici ve kullanıcı) seçimini nasıl etkilediğine bakarak, neden bir yöntemin yerine diğerinin kullanıldığına dair spekülasyon yapmak mümkün olacaktır. Bazı durumlarda, bu faktörler, teknolojik olarak daha düşük bir tasarımın hala daha verimli olanlara tercih edildiği bir durum yaratmış olabilir. Roma İmparatorluğu'nun tüm bölgeleri için geçerli olmakla birlikte, bu makale öncelikle duvar ısıtma sistemlerinin yeterince büyük yayınlanmış bir külliyatının bulunduğu Britanya ve Güney Fransa'dan kanıtlar alacaktır (Brodribb 1987 Bouet 1999).

Bu makale, duvar ısıtma tekniklerinin doğrusal gelişiminin yanlış yönlendirilmiş teorisini çürüterek, nispeten küçük bir coğrafi bölgede Roma inşaat yöntemlerinin ne kadar çeşitli olabileceğini ortaya koyacaktır. Ayrıca, yapım yöntemlerinde bölgesel farklılıkları etkileyen faktörleri aydınlatmaya hizmet edecek ve böylece seramik yapı malzemelerinin ekonomisi ve ticaretine ilişkin anlayışımıza katkıda bulunacaktır. Son olarak, duvar ısıtma tekniklerinin dağılımını inceleyerek, bazı durumlarda Roma dünyasında banyo teknolojisinin yayılmasını ve hamam kurumunun izini sürmek mümkün olabilir.

Atıfta Bulunan Eserler:
Adam, J.-P. 1994. Roma Yapı Malzemeleri ve Teknikleri. Bloomington: Indiana Üniversitesi Yayınları.
Biers, J.C. 1985. Corinth Cilt. XVII, Lechaion Yolu üzerindeki Büyük Hamam. Princeton: Atina'daki Amerikan Klasik Araştırmalar Okulu.
Bouet, A. 1999. Les matériaux de inşaat en terre cuite dans les thermes de la Gaule Narbonnaise. Bordo: Ausonius.
Brodribb, G. 1987. Roma Tuğla ve Çini. Gloucester: Alan Sutton Yayıncılık.
Farrington, A. ve Coulton, J. J. 1990. “Likya Hamamı Binalarında Pişmiş Toprak Ara Pimler.” Anadolu Araştırmaları 40: 55-67.
Rook, T. 2002. İngiltere'deki Roma Hamamları. Buckinghamshire: Shire Yayınları.
Schiebold, H. 2006. römischen Thermen'deki Heizung und Wassererwärmung. Siegburg: DWHG.


Bath banyolarının neden bir hipokausa ihtiyacı vardı? - Tarih

Banyo, antik Roma kültüründe ve toplumunda önemli bir rol oynadı. Banyo yapmak, Roma kültüründe en yaygın günlük aktivitelerden biriydi ve çok çeşitli sosyal sınıflarda uygulanıyordu. Birçok çağdaş kültür banyo yapmayı evde yapılan çok özel bir etkinlik olarak görse de, Roma'da banyo yapmak ortak bir etkinlikti.

Yunan ve Roma Zamanlarında Yıkanmak


Batılı banyo uygulamalarının en eski tanımlarından bazıları Yunanistan'dan geldi. Yunanlılar, modern kaplıca prosedürlerinin temelini oluşturan banyo rejimlerine başladılar. Bu Egeliler, kişisel temizlik için küçük küvetler, lavabolar ve ayak banyoları kullandılar. Bu tür en eski buluntular, Knossos, Girit'teki saray kompleksindeki hamamlar ve Santorini, Akrotiri'de kazılan lüks kaymaktaşı küvetlerin her ikisi de MÖ 2. binyılın ortalarından kalmadır. Gevşeme ve kişisel hijyen için spor salonları komplekslerinde hamam ve duşlar kurdular.

Yunan mitolojisi, belirli doğal kaynakların veya gelgit havuzlarının tanrılar tarafından hastalıkları iyileştirmek için kutsandığını belirtti. Yunanlılar bu kutsal havuzların etrafına şifa arayanlar için banyo tesisleri kurmuşlar. Yalvaranlar, bu bölgelerde şifa için tanrılara adaklar bıraktılar ve bir tedavi umuduyla banyo yaptılar. Spartalılar ilkel bir buhar banyosu geliştirdiler.

Erken bir Yunan balneumu olan Serangeum'da (hamam, gevşekçe tercüme edilmiştir), kaplıcaların çıktığı yamaçta banyo odaları oyulmuştur. Odaların üzerinde kayaya oyulmuş bir dizi niş, yüzücülerin kıyafetlerini tutuyordu. Yıkanma odalarından birinde, dört atın çektiği bir sürücü ve araba, arkasından iki köpek gelen bir kadın ve altta bir yunusun tasvir edildiği dekoratif bir mozaik zemin vardı. Böylece, ilk Yunanlılar doğal özellikleri kullandılar, ancak onları genişlettiler ve süslemeler ve raflar gibi kendi kolaylıklarını eklediler. Daha sonraki Yunan uygarlığı sırasında, hamamlar genellikle spor sahalarıyla birlikte inşa edildi.

Romalılar, Yunanlıların banyo uygulamalarının çoğunu taklit ettiler, Romalılar, hamamlarının boyutunda Yunanlıları geride bıraktılar. Yunanistan'da olduğu gibi, Roma hamamı sosyal ve eğlence etkinliklerinin odak noktası haline geldi. Roma İmparatorluğu genişledikçe, hamam fikri Akdeniz'in tüm bölgelerine, Avrupa ve Kuzey Afrika bölgelerine yayıldı. Su kemerlerinin inşasıyla birlikte, Romalılar sadece evsel, tarımsal ve endüstriyel kullanımlar için değil, aynı zamanda boş zamanlarını takip etmek için de yeterli suya sahip oldular. Su kemerleri, daha sonra hamamlarda kullanılmak üzere ısıtılan su sağladı. Bugün, Roma hamamının kapsamı, Avrupa, Afrika ve Orta Doğu'daki kalıntılarda ve arkeolojik kazılarda ortaya çıkarılmıştır.

Bu Roma hamamları basitten son derece ayrıntılı yapılara kadar çeşitlilik gösteriyordu ve boyut, düzenleme ve dekorasyon açısından çeşitlilik gösteriyordu. Roma hamamı yapan kişi, yavaş yavaş artan sıcaklıklara maruz kalarak terlemeye neden oluyordu. Bu ritüeli yerine getirmek için, tüm Roma hamamları, giderek daha sıcak hale gelen bir dizi oda içeriyordu. Çoğu, bir apodyterium içeriyordu - girişin hemen içinde, yıkanan kişinin kıyafetlerini sakladığı bir oda. Daha sonra yüzücü, soğuk su deposu, tepidarium (ılık oda) ve son olarak caldarium (sıcak oda) ile frigidarium'a (soğuk oda) ilerledi. İçi boş zeminin altında bir mangal tarafından ısıtılan caldarium, yıkanan kişinin soğutmak için kullanabileceği soğuk su havuzları içeriyordu. Bu seri ter ve/veya daldırma banyolarını aldıktan sonra, yüzücü yağlarla masaj yapmak ve metal aletlerle son kazıma yapmak için daha soğuk olan ılıklığa geri döner. Bazı hamamlarda ayrıca yıkanan kişinin istirahat ve terleyerek işlemi tamamladığı bir laconium (kuru, dinlenme odası) bulunurdu.

Roma hamamlarının düzeni, dikkat edilmesi gereken diğer mimari özellikleri içeriyordu. Zengin Romalılar banyo ihtiyaçlarını karşılamak için köleler getirdikleri için hamamın genellikle üç girişi vardı: biri erkekler, biri kadınlar ve biri de köleler için. Roma mimarisinde simetri tercihi genellikle simetrik bir cephe anlamına geliyordu, ancak daha az sayıda patron nedeniyle kadınlar alanı genellikle erkekler alanından daha küçüktü. Genellikle sağlam duvarlar veya binanın karşı taraflarına yerleştirme, erkekler ve kadınlar bölümlerini ayırdı. Roma hamamlarında genellikle bir avlu ya da egzersiz için kullanılan bir açık hava bahçesi olan Palaestra bulunurdu. Bazı durumlarda, inşaatçılar palestrayı bir iç avlu haline getirdiler ve diğer durumlarda inşaatçılar palestrayı hamamın tam önüne yerleştirdi ve onu resmi yaklaşıma dahil etti. Bazen palestra bir yüzme havuzuna sahipti. Çoğu zaman bir sütunlu, palestranın kenarlarını özetledi.

Cumhuriyet hamamlarının genellikle kadınlar ve erkekler için ayrı banyo tesisleri vardı, ancak MS 1. yüzyılda karma banyo yaygındı ve Martial ve Juvenal'de olduğu kadar Pliny ve Quintilian'da da sıkça atıfta bulunulan bir uygulamadır. Ancak, cinsiyet ayrımı İmparator Hadrian tarafından restore edildi.

Roma hamamları, banyo ritüeline ek olarak olanaklar da sunuyordu. Hamamdaki yardımcı alanlar, uygun şekilde barındırılan yiyecekler ve parfüm satan kabinler, kütüphaneler ve okuma odaları. Sahneler tiyatro ve müzik performanslarına ev sahipliği yaptı. Bitişik stadyumlar, egzersiz ve atletik yarışmalar için alanlar sağladı. Hamamların içinde uygun, mermer mozaikler zarif zeminleri döşedi. Alçı duvarlarda genellikle ağaç, kuş ve diğer pastoral görüntülerin freskleri bulunur. Gök mavisi boya, altın yıldızlar ve göksel görüntüler iç kubbeleri süsledi. Heykeller ve çeşmeler iç ve dış mekanları süsledi.

Romalılar, Avrupa'da bulunan doğal kaplıcalardan yararlanarak, Fransa'da Aix ve Vichy'de, İngiltere'de Bath ve Buxton'da, Almanya'da Aachen ve Wiesbaden'de, Baden, Avusturya'da ve Aquincum, Macaristan'da hamamlar inşa etmek için kolonilerinde de hamamlar geliştirdiler. diğer yerler arasında. Bu hamamlar, Roma topluluklarında eğlence ve sosyal faaliyetlerin merkezleri haline geldi. Kütüphaneler, konferans salonları, spor salonları ve resmi bahçeler bazı hamam komplekslerinin bir parçası oldu. Ayrıca Romalılar, romatizma, artrit, yiyecek ve içeceklerde aşırı düşkünlük gibi rahatsızlıkları gidermek için sıcak termal suları kullandılar.

Böylece Romalılar hamamı güzel bir sanat haline getirdiler ve hamamları bu gelişmeleri fiziksel olarak yansıttı. Örneğin Roma hamamı, basit bir daldırma veya terleme prosedüründen çok daha karmaşık bir ritüel içeriyordu. Yıkanma ritüelinin çeşitli bölümleri (soyunma, yıkanma, terleme, masaj yaptırma ve dinlenme), Romalıların bu işlevleri yerine getirmek için inşa ettikleri ayrı odalar gerektiriyordu. Cinsiyet ayrımı ve doğrudan banyo ile ilgili olmayan ilavelerin de hamamların şekli ve biçimi üzerinde doğrudan etkileri oldu. Ayrıntılı Roma banyo ritüeli ve bunun sonucunda ortaya çıkan mimarisi, daha sonraki Avrupa ve Amerika banyo tesisleri için emsal teşkil etti. Romalılarınkine eşit resmi bahçe alanları ve gösterişli mimari düzenleme, on sekizinci yüzyılın sonunda Avrupa'da yeniden ortaya çıktı. Büyük Amerikan kaplıcaları bir asır sonra aynı şeyi yaptı.


Antik Roma'da thermae, banyo yapmak için kullanılan tesislerdi. Thermae genellikle büyük imparatorluk hamam komplekslerine atıfta bulunurken, balneae, Roma'da çok sayıda bulunan, kamu veya özel daha küçük ölçekli tesislerdi. Balneae özel mülkiyete ait olabilir, ancak bir ücret karşılığında halka açık oldukları için halka açıktı. Thermae, devlete aitti ve genellikle birkaç şehir bloğunu kapsıyordu. Bunların en büyüğü olan Diocletianus Hamamı, 3.000 kişiye kadar yıkanabiliyordu. Her iki hamam türü için de ücretler, çoğu özgür Romalı erkeğin bütçesi dahilinde oldukça makuldü.

Bir sabah çalıştıktan sonra, çoğu Romalı öğleden sonrayı termal ya da hamamda geçirmekten hoşlanırdı. Sosyal bir buluşma yeriydiler. Erkekler ve kadınlar hamama sadece temizlenmek için değil, arkadaşlarla buluşmak, egzersiz yapmak veya kütüphanede kitap okumak için gelmekten keyif alırlardı. Hamamlarda sıcak ve soğuk havuzlar, havlular, buhar odaları, saunalar, egzersiz odaları ve kuaför salonları vardı. Sık sık banyo yapma hakkına sahip özgür doğanlar arasında olduğu gibi, okuma odaları ve kütüphaneleri vardı, çoğunluk okuyabiliyordu. Çocuklara izin verilmedi.

Roma şehirlerinin çoğunda, çok sayıda olmasa da en azından Thermae vardı, bunlar sadece banyo yapmak için değil, aynı zamanda sosyalleşmek için de merkezlerdi. Özel villalar, şehir evleri ve kaleler için Roma hamamları da sağlandı. Bitişik bir nehirden veya akarsudan veya daha normal olarak bir su kemeri ile su ile beslendiler. Su, sıcak banyo odalarına kanalize edilmeden önce bir odun ateşinden ısıtılabilir. Hamamların tasarımı Vitruvius tarafından De Architectura'da tartışılmıştır.

Bazı yönlerden thermae, günümüz kaplıcalarına benziyordu. Romalılar bu ortak hamamlarda sosyalleştikçe hamamı yüksek bir sanat haline getirmişlerdir. Doğal kaplıcalar üzerine lüks banyolar inşa ettikleri için iş anlaşmalarının yanı sıra flört de yapıldı. Romalılar için hamamların önemi o kadar büyüktü ki, MS 354'ten Roma'daki bir bina kataloğu, şehirde farklı büyüklüklerde 952 hamamı belgelemişti.

Zengin Romalılar kasaba evlerinde veya kır villalarında bir hamam kurabilseler de, özellikle bu amaç için bir dizi odayı veya hatta ayrı bir binayı ısıtabilirler ve askerler kalelerinde bir hamam sağlayabilirler (Hadrian Duvarı'ndaki Chesters'da olduğu gibi). veya Bearsden kalesinde), imparatorluğun her yerindeki şehir ve kasabalardaki çok sayıda hamama hala sık sık uğrarlardı.

Balneum (çoğulu balnea) adı verilen küçük hamamlar,


Üç ana oda etrafında bir hamam inşa edildi: caldarium (sıcak banyo), tepidarium (ılık banyo) ve frigidarium (soğuk banyo). Bazı termallerde buhar banyoları da vardı: sudatorium, nemli bir buhar banyosu ve modern bir saunaya çok benzeyen kuru bir buhar banyosu olan laconicum.

Örnekleme yoluyla, bu makale, en iyi korunmuş Roma hamamlarından bazıları olan, foruma bitişik Pompeii'nin Eski Hamamlarının düzenini açıklayacaktır. Referanslar, sağda gösterilen kat planına aittir.

Tüm bina, biri erkekler, diğeri kadınlar için olmak üzere çift hamamdan oluşmaktadır. Caddeden altı farklı girişi vardır, bunlardan biri (b) sadece daha küçük kadın setine giriş sağlar. Diğer beş giriş, ikisi (c ve c2) doğrudan fırınlarla ve diğer üçü (a3, a2, a) banyo daireleriyle bağlantılı olan erkekler bölümüne açılmaktadır.

Binayı çevreleyen dar bir patika ile sokaktan ayrılan ana giriş a'dan geçerek ve üç basamak indikten sonra, yüzücü solunda (x) içinde klozet (latrina) bulunan küçük bir oda bulur ve ilerler. açık bir avlunun (atriyum, A) üç tarafını çevreleyen kapalı bir revak (g, g) içine. Bunlar birlikte hizmetçilerin beklediği hamamların girişini (vestibulum balnearum) oluşturuyordu.

Bu atriyum genç erkekler için egzersiz alanıydı veya belki de hamam ziyaretçileri için bir gezinti yeri olarak hizmet ediyordu. Bu avluda, her ziyaretçinin ödediği kadranları toplayan hamam bekçisi (balneator) da görevlendirildi. Portikodan arkaya uzanan f odası ona tahsis edilmiş olabilir, ancak büyük olasılıkla, içeriden tanıdıklarının dönüşünü beklerken daha iyi sınıfların rahatlığı için bir oecus veya exedraydı. Bu mahkemede, tiyatro reklamları veya diğer genel ilgi duyuruları yayınlandı, bunlardan biri, bir gladyatör gösterisinin duyurusu hala devam ediyor. Girişin yanlarında koltuklar (okullar) vardı.

Apodyterium ve Frigidarium

Bir geçit (e), tüm ziyaretçilerin hamama girmeden önce karşılaşmış olması gereken soyunma odası olan apodyterium'a (B) açılır. Burada yıkananlar, eski çağlarda sahtekârlıklarıyla nam salmış capsarii olarak bilinen kölelerin sorumluluğunda olan kıyafetlerini çıkardılar. Apodyterium, duvarın (h, h) iki yanında taş oturma yerleri olan geniş bir odaydı. Duvarlarda hala delikler görülüyor ve muhtemelen yıkananların kıyafetleri için mandalların yerleştirildiği yerleri işaret ediyor. Oda bir cam pencereyle aydınlatılmıştı ve altı kapısı vardı. Bunlardan biri tepidarium'a (D) ve diğeri soğuk daldırma banyosuyla (loutron, natatio, natatorium, piscina, baptisterium veya puteus olarak adlandırılır) frigidarium'a (C) yol açar. bu hamamlardan bazılarının aynı zamanda yüzme havuzları olduğu). Bu odadaki hamam beyaz mermerden olup, iki mermer basamakla yaklaşılmaktadır.

Ilık banyodan geçmek ve terlemek isteyen yüzücü, frigidariumdan tepidarium'a (D) girdi. Ne Pompeii'de ne de Hippias hamamlarında su içermiyordu, sadece vücudu buharın ve sıcak banyoların büyük ısısına hazırlamak ve geri döndüğünde, uygun bir sıcaklıktaki ılık hava ile ısıtıldı. açık havaya çok ani geçişi önleyin. Pompeii'deki hamamlarda bu oda aynı zamanda ılık banyo yapanlar için bir apodyterium işlevi gördü. Duvarlar, çıkarıldığında giysileri almak için bir dizi ayrı bölmeye veya girintiye sahiptir. Bölmeler, duvarlardan çıkıntı yapan ve üzerlerinde zengin bir kornişi destekleyen Atlantes veya Telamones adı verilen figürlerle birbirinden ayrılmıştır.

Odada ayrıca, bitişik odanın hipokostuna bitişikliği ve kazı yapıldığında hala kömür küllerinin kaldığı bir bronz mangal (foculus) tarafından ısıtılan üç bronz bank da bulundu. Böyle bir mangalın yanında oturup terlemeye ad flammam sudare denirdi.

Ilıklık, hamamlarda genellikle en süslü odadır. Pompeii'deki Eski Hamamların zemini mozaiktir, kemerli tavan sıva ve boyalarla bezenmiştir, duvarlar kırmızıdır.

Mesh etme, unctores ve aliptae adı verilen köleler tarafından yapılırdı. Bazen sıcak banyoya gitmeden önce, bazen de soğuk banyodan sonra, teri kontrol etmek için kıyafetleri giymeden önce yapılırdı. Bazı hamamlarda bu amaçla özel bir oda (destrictarium veya unctorium) bulunurdu.

Ilıklıktan bir kapı, mozaik zemini doğrudan fırın veya hipokaustun üzerinde olan kaldariuma (E) açılmıştır. Duvarları da içi boştu ve ısıtılmış havayla dolu büyük bir baca oluşturuyordu. Bir uçta yuvarlak bir lavabo (labrum) ve diğer uçta platformdan (schola) basamaklarla yaklaşılan dörtgen bir banyo yeri (puelos, alveus, solium, calida piscina) vardı. Labrum, odadan çıkmadan önce yüzücünün başına dökmek için soğuk su tutuyordu. Bu leğenler Eski Hamamlarda mermerdendir, ama bizler som gümüşten alveileri işitiyoruz. Odanın büyük ısısı nedeniyle, caldarium biraz süslenmişti.


Boş alanı ortaya çıkarmak için yer karoları kaldırıldı
içinden sıcak egzoz gazlarının aktığı, fayansları ısıttığı.

Burada oturdular ve terlediler, derilerini bir strigil, kavisli metal bir aletle kazıdılar. Görevliler onlara aperatifler ve içecekler sunardı. Sonunda calidarium'a (sıcak banyo) bir dalış ve frigidarium'a (soğuk banyo) hızlı bir dalış geldi. Yüzdükten sonra, yüzücü, cildine yağların ve parfümlerin sürülebileceği bir masajın keyfini çıkarabilir. Kendini temiz ve rahat hisseden Romalı, mozaikler ve devasa heykellerle süslenmiş güzel bahçelerde sürüklenebilir veya rotunda gibi bir tiyatroda atletik etkinliklerin tadını çıkarabilir.

Eski Hamamlarda, caldarium'dan daha sıcak bir oda olan ve sadece bir terleme odası olarak kullanılan, banyosu olmayan laconicum yoktur. Agrippa tarafından Roma'da tanıtıldığı ve sudatorium ve assa olarak da adlandırıldığı söyleniyor.

Apodyterium, praefurnium veya propigneum adı verilen, fırının ağzıyla (r) bağlantılı bir geçite (q) sahiptir ve bu geçitten geçerek, praefurniumun içine çıktığı ve caddeden girilen M odasına ulaşırız. C. Fornacatorlara veya yangınlardan sorumlu kişilere atandı. İki merdivenden biri hamamın çatısına, biri de içinde su bulunan kazanlara çıkıyor.

Üç kazan vardı, bunlardan biri (caldarium vas) bir saniye sıcak suyu, ılık (tepidarium) ve üçüncüsü soğuk (frigidarium). Ilık su, plan üzerinde işaretlenmiş duvardan bir boru ile ılık banyoya dönüştürülür. Sıcak bölmenin altına, suyu ısıtan ve hipokostumun içi boş hücrelerine sıcak hava akıtan, çapı 7 ft.'den daha büyük olan dairesel fırın d yerleştirildi.

Planda işaretlenmiş iki baca ile birinci ve son kazanların altındaki ocaktan geçmiştir. İçinde sıcak su bulunan boyler hemen ocağın üzerine yerleştirilmiş ve su buradan çekilirken bir sonraki ocaktan biraz daha yükseğe kaldırılmış ve ocaktan biraz uzakta duran ılıklıktan besleniyormuş. Bitişiğinden fırına ve altındaki hipokausa kadar zaten önemli ölçüde ısıtılmıştı, böylece sıcaklığını maddi olarak düşürmeden birincisinin eksikliğini giderdi ve bu sondaki boşluk yine en uzak yerden dolduruldu, ki bu da soğuğu içeriyordu. doğrudan arkalarında görülen kare rezervuardan alınan su.

Kazanların kendileri artık kalmamakta, ancak gömüldükleri harçta bıraktıkları izlenimler açıkça görülmekte ve ilgili konumlarını ve boyutlarını belirlememizi sağlamaktadır. Bu tür bakırlar veya kazanlar, şekil benzerliklerinden bir dönüm noktasına kadar miliaria olarak adlandırılıyor gibi görünüyor. Kazanların arkasından, hamam görevlilerine tahsis edilen avluya veya atriyuma (K) açılan başka bir koridor bulunur.

Bitişikteki daha küçük hamamlar kadınlara tahsis edildi. Giriş, küçük bir girişe (m) ve oradan da erkekler hamamındaki gibi, her iki yanında birer oturma yeri (pulvinus, gradus) bulunan apodyterium'a (H) açılan b kapısındandır. duvara Karşı. Bu, erkek setinin yapısına cevap veren, ancak çok daha küçük boyutlara sahip soğuk bir banyo (J) ile açılır. İçeriye inmek için içeride dört basamak var.

Apodyterium'a giriş kapısının karşısında, bir tarafında kare bir girinti içinde sıcak bir banyo bulunan termal oda (F) ile de bağlantılı olan tepidarium'a (G) açılan başka bir kapı, diğer tarafında ekstremite labrum. Bu odanın zemini asılmış ve duvarları, erkekler hamamlarındakine benzer şekilde bacalar için delinmiştir. Kadınlar hamamlarındaki ılıklıkta mangal yoktu, asma veya asma zemini vardı.

Hamamlar genellikle, yukarıda listelenen üç ana odanın yanı sıra, erkeklerin çeşitli top oyunları ve egzersizlerle uğraştığı bir palaestra veya açık hava jimnastik salonu içeriyordu. Orada, diğer şeylerin yanı sıra ağırlıklar kaldırıldı ve disk atıldı. İnsanlar kendilerini yağlar (sabun hâlâ lüks bir mal olduğundan ve bu nedenle yaygın olarak bulunamadığından), duş alır ve bir strigil ile fazlalığı giderir (bkz. Vatikan Müzesi'nden iyi bilinen Lysippus'un Apoxyomenus'u). Hırsızların ve yankesicilerin banyolara sık sık geldiği bilindiği için, zengin yıkananlar genellikle bir kapsarius, efendisinin havlularını, yağlarını ve strigillerini banyolara taşıyan ve daha sonra banyoda onlara göz kulak olan bir köle getirirdi. Soyunma odası apodyterium olarak biliniyordu (Yunanca apodyterion, apo + ikili burada giysilerden "çıkarmak" için).

Birçok yönden hamamlar, toplum merkezlerinin antik Roma eşdeğeriydi. Banyo işlemi çok uzun sürdüğü için konuşma gerekliydi. Birçok Romalı, hamamları arkadaşlarını akşam yemeği partilerine davet etmek için bir yer olarak kullanırdı ve birçok politikacı, Romalıları davalarına katılmaya ikna etmek için hamama giderdi. Kaplıcaların hamamların yanı sıra birçok özelliği de vardı. Kütüphaneler, şiir okuma odaları ve yiyecek satın alıp yiyebileceğiniz yerler vardı. Modern eşdeğeri bir kütüphane, sanat galerisi, alışveriş merkezi, restoran, spor salonu ve spa kombinasyonu olacaktır.

Romalılar, sağlığın banyo, yemek, masaj ve egzersizden geldiğine inanıyorlardı. Hamamlar, bu nedenle, tüm bu şeylere bolca sahipti. Bazı vatandaşlar haftada birkaç kez banyo yapacakları için Roma toplumu şaşırtıcı derecede temizdi.

Bir yabancı tarafından neden günde bir kez yıkandığını sorduğunda, bir Roma imparatorunun "Çünkü günde iki kez yıkanacak zamanım yok" yanıtını verdiği söylenir.

İmparatorlar genellikle kendilerine iyilik kazanmak ve cömertliklerinin kalıcı bir anıtını yaratmak için hamamlar inşa ederlerdi. Zengin bir Romalı halkın beğenisini kazanmak isterse, kendi adına ücretsiz bir giriş günü ayarlayabilir. Örneğin, Tribün olmayı umut eden bir senatör, bölge halkı tarafından iyi tanınmak için doğum gününde belirli bir hamamın tüm giriş ücretlerini ödeyebilir.

Bir dizi Roma hamamı, ya harabe olarak ya da değişen derecelerde koruma altında hayatta kalmaktadır. Daha dikkate değer olanlar arasında İngiltere'deki Bath Roma hamamları ile Roma'daki Caracalla, Diocletian, Titus, Trajan Hamamları ve Varna hamamları sayılabilir.

Hamamın ziyaretçileri ayrıca oyun alanlarında oynayabilir, kütüphanelerdeki kitaplara bakabilir, sergi salonlarını ziyaret edebilir ve çeşmeler ve peyzajlı bahçelerle kaplı yürüyüş yollarını hayranlıkla izleyebilirler. Saç kesimi için berbere, rahatlatıcı bir öğleden sonra için güzellik uzmanına, hızlı bir egzersiz için spor salonuna veya bir şeyler atıştırmak için gidebilirler.

Antik Roma'nın en büyük ikinci hamam kompleksi olan Caracalla Hamamları, daha çok Caracalla takma adıyla bilinen imparator Marcus Aurelius Antoninus tarafından MS 212 ve 219 yılları arasında inşa edilmiştir. MS 3. yüzyılda Romalılar, Roma'da ve başka yerlerde birçok hamam inşa ettiler ve işlevsel, tamamen entegre kompleksler tasarlama konusunda büyük beceri kazandılar. Özellikle su temini ve drenaj sistemi, çok sayıda sıcak ve soğuk havzaya yeterli akışı sağlamak için dikkatli bir planlama gerektiriyordu: Banyoların günde 15-20,000 metreküp su kullandığı hesaplandı.

Hamamlar, 90 km uzaklıktaki Subiaco yakınlarındaki tepelerdeki kaynaklardan Roma'ya saf su getiren Aqua Marcia su kemerinin bir kolu tarafından besleniyordu. Su, bakımı kolay ve toplam 10.000 cu kapasiteli 18 ayrı odaya bölünmüş büyük bir sarnıç içine aktı. m. Buradan, bahçelerin altındaki borular vasıtasıyla ana binaya yerçekimi akışı ile giderdi. Ana bina içinde karmaşık bir dağıtım sistemi, suyu doğrudan soğuk havuzlara veya sıcak ve sıcak banyolar için ısıtıldığı odun ateşi üzerindeki kazanlara taşıyordu.

Her havzadan ve her odanın tabanındaki çıkışlar, dağıtım borularının seviyesinin altından geçen ve atık suyu vadideki belediye kanalizasyonuna götüren kanalizasyonlara yol açtı. Hem dağıtım hem de drenaj boruları, inceleme ve bakım için kolay erişim sağlayan tünellere yerleştirildi. Fırınları (praefurnia) yakmak için gereken muazzam miktarda odunu depolamak için üçüncü bir tünel ağı kullanıldı: bunlardan en az elli tanesi vardı, bazıları suyu ısıtmak için, diğerleri ise zeminin altındaki sıcak hava sistemiyle odaları ısıtmak içindi. (hipokausta).

Isıtmalı odalar binanın güneybatı tarafındaydı. En sıcak oda olan calidarium, güneş ışınlarından tam olarak yararlanmak için binanın çizgisinin ötesine yansıtıldı. Yalıtım sağlamak ve sıcak havayı kanalize etmek için duvarların içinde içi boş pişmiş toprak borular uzanıyordu. Burada aynı anda bin altı yüz kişi yıkanabiliyordu. Soğuk, sıcak ve ılık banyolar, görkemli tavanlar, revaklar, sütunlu salonlar, spor salonları, en nadide mermerlerin, en devasa sütunların ve en güzel heykellerin halk tarafından beğenildiği, hatta banyoların bazalt, granit, kaymaktaşından olduğu odalar vardı. .

Caracalla hamam kompleksi, bir dizi hamamdan çok bir eğlence merkeziydi. Hamamlar, kompleks içinde bir halk kütüphanesine sahip olan ikinci hamamdı.Roma'daki diğer halk kütüphaneleri gibi, biri Yunanca metinler, diğeri Latince metinler için iki ayrı ve eşit büyüklükte oda veya bina vardı. Kütüphaneler hamam kompleksinin doğu ve batı cephelerinde eksedralarda yer almaktaydı. Kompleksin kuzey duvarının tamamı dükkânlara ayrılmıştı. Kompleksin güney duvarındaki rezervuarlar, Marcian Su Kemeri'nden gelen su ile beslenmiştir.

Roma'daki Diocletian Hamamları (Thermae Diocletiani), birbirini izleyen imparatorlar tarafından yaptırılan hamamların en büyüğüydü. 306 yılında adanan Diocletianus Hamamları, imparatorluk hamamlarının en büyüğü ve en görkemlisiydi. Hamamlar MS 298 ile MS 306 yılları arasında yapılmıştır. Proje aslen Maximian tarafından MS 298 sonbaharında Roma'ya dönüşünde görevlendirildi ve onun ve Diocletian'ın Konstantin'in babası Constantius altında tahttan çekilmesinden sonra devam etti. Roma ve çevresindeki birçok hamam aynı unsurlara sahip olsa da, Diocletianus Hamamları boyutları bakımından benzersizdir.

Hamamlar, Maximian tarafından MS 298'de eş-İmparator Diocletian'ın onuruna, Afrika'dan döndüğü yıl görevlendirildi. Bunun kanıtı, Diocletianus dönemine ait damgaları belirgin bir şekilde gösteren, hamamların ana alanından gelen tuğlalarda bulunabilir. Bunlar, eski Mirabilia Urbis Romae rehber kitabına göre "Palatium Diocletiani" olarak biliniyordu. Bu kanıt, büyük projenin tuğla endüstrisi üzerindeki etkisini gösteriyor, çünkü onlar tarafından yapılan tüm işler imparatorun kontrolü altında yeniden yönlendirildi. Bina, ilk hizmete girdiği yıl arasında gerçekleşti ve MS 305'te Diocletian'ın tahttan çekilmesi arasında bir zamanda tamamlandı. ve Constantius'un MS 306 Temmuz'da ölümü.

Hamamlar, Roma'nın Yedi tepesinden en küçüğü olan Viminal'in kuzeydoğu zirvesinde, Servian Duvarı'nın Agger'ının hemen içindeki yüksek alanı kaplar. Şehrin Viminal, Quirinal ve Esquiline mahallelerinde yaşayan insanlar için hamam görevi gördüler. Çeşitli kabartmalar, bazı özel evler ve Quirinus tapınağını temsil eden bir kabartma ile ikinci yüzyıldan kalma bir anıt olan Quadrigae Pisonis, bir zamanlar yerinde duruyordu ancak hamamları inşa etmek için yıkılmıştı. Su temini, 2. yüzyılın başlarından beri Roma şehrine uzun süredir hizmet eden bir su kemeri olan Aqua Marcia tarafından sağlandı. Hamamları düzgün bir şekilde beslemek için, Diocletian'ın emriyle şehre su temini artırıldı. Hamamlar, orijinal olarak 3. yüzyılın başlarında Caracalla'nın banyolarını beslemek için konumlandırılmış olan Aqua Antoniniana tarafından da tedarik edilmiş olabilir.

Frigidarium, bir havuz ve ana odaya bağlı bir dizi küçük banyodan oluşuyordu. Odaya giren su bir boru veya sarnıçtan gelir ve havuz içindeki bir giderden dışarı çıkar. Havuzdan gelen suyun, kompleks içindeki tuvaletleri yıkamak için yeniden kullanıldığı düşünülüyordu. Frigidarium, zamana bağlı olarak ağırlıklı olarak bir yüzme havuzu veya soğuk su banyosu olarak kullanılmıştır. Normalde sıcak su banyolarını kullandıktan veya palaestrada egzersiz yaptıktan sonra frigidarium'a devam edilirdi. Odanın büyüklüğü dikkate alındığında, aynı zamanda sosyal oda olarak da kullanıldığı sanılmaktadır. Bu fikir, duvarlar boyunca heykellerin ve ayrıntılı nişlerin varlığı ile desteklenmektedir. Frigidarium'un her iki ucunda açık hava yüzme havuzları olarak yapılmış büyük sığ havuzlar vardır.

Caldarium, yapının köşesinde yakınında bulunan birçok sekizgen oda ile dikdörtgen şeklindeydi. Alan, ilk tasarımında eski Nero ve Titus hamamlarına atıfta bulunuyor gibiydi. Bu caldarium'u diğerlerinden ayıran şey, öncekilere kıyasla odanın büyük ölçeğiydi. Çapraz tonozlu bir orta bölme ve üç çıkıntılı apsis ile frigidarium'dan bazilika benzeri bir temayı sürdürdü. Bu mimari teknikler, patron için daha açık bir alan hissi yarattı. Apodyteria olarak da bilinen soyunma odaları kalderyumun iki yanında yer almaktaydı. Caldarium'un kenarlarında özel hamamlar, şiir okumaları, retorikçiler vb. dahil olmak üzere birçok işlevi olduğuna inanılan özel odalar vardı. Caldarium'a bağlı diğer alanlar bir bahçe, dinlenme odaları, spor salonları ve küçük salonlar ve yarım daire biçimli eksedralardı. ders ve okuma odaları olarak kullanılmaktadır.

Yarım daireye bağlı dikdörtgen bir salon, Caracalla Hamamı'ndakilere benzer kurulumları nedeniyle kütüphaneler olarak öne sürülmüştür. Tarihçiler, bu teoriyi desteklemek için, nişleriyle birlikte bu salonların o günden itibaren kitapları düzgün bir şekilde barındırabileceğini göstermişlerdir. Diocletianus'un hamamlarında kütüphanelerin varlığına yapılan göndermeler, Probus'un yaşamının yazarı örneğinde olduğu gibi, hem kendilerini doğruluyor hem de çelişiyor. İçinde, Trajan Forumu'nda bulunan Bibliotheca Ulpia'nın bir kısmının hamamlarda barındırıldığından bahseder ve daha sonra Bibliotheca Ulpia'ya atıfta bulunurken bu ifadeyle çelişir. Ancak, Caracalla Hamamları ve Trajan Hamamları'nda bulunan kütüphaneler olduklarını düşündüren benzer odaların varlığı ile, Diocletianus hamamlarının bir kütüphane içerdiğini öne sürmek teorilere dayanmaz.

Frigidarium içinde, çapraz tonozlar için dış payandaların kullanılması, bazıları tarafından mimarideki bilimsel bindirme ve karşı bindirme sisteminin ilk örneği olarak kabul edildi. Hamamlar bir bütün olarak düşünüldüğünde İmparatorluk üslubunu çağrıştıran ya da 'mekân manipülasyonu' tarzı olan 'Klasik' bir imaj olarak betimlenmiştir. Mekanı bu tarz içinde manipüle etmek için, binanın formları basitti ve çok miktarda açık alan izlenimi veriyordu. Hamamları yapanlar bu etkiyi yaratmak için farklı teknikler kullanmışlardır. Hamamın dış duvarları taş işçiliği izlenimi vermek için sıva ile kaplanmıştır. Bu teknik, Roma mimarisinin İmparatorluk stili sırasında inşa edilen yapılarda oldukça yaygındı; örneğin, Konstantin hamamları, Basilica Nova ve Sessorian köprüsünün parçaları. Hamamın iç kısımları tonozlu tavanlar ve kemerlerle desteklenerek eğri hatlar oluşturulmuştur. Çatının yapısı, Klasik tasarımın mükemmel bir örneğidir. Mimarlar, tonozlu salonların kavisli dış yüzeylerini (kemerin dış yüzeyi) örtmek için eğimli formlar kullanmışlardır.

Trajan Hamamları, MS 104'ten başlayarak antik Roma'da inşa edilmiş ve 109'da Temmuz Kalends sırasında adanmış devasa bir termal, bir banyo ve eğlence kompleksi idi. Oppian Tepesi, o zamanlar şehrin ana gelişmiş bölgesi olanın eteklerinde, hala Servian Duvarı'nın sınırları içinde olmasına rağmen.

Kompleksin mimarının Şamlı Apollodorus olduğu söylenmektedir. Uzun yıllar boyunca kadın erkek Roma vatandaşları tarafından çoğunlukla eğlence ve sosyal merkez olarak kullanıldıktan sonra, beşinci yüzyılın başlarında kullanılan hamamlar, Roma kuşatması sırasında Romalılar tarafından terk edilmiş gibi görünmektedir. 537'de Roma su kemerlerinin yıkılmasıyla Gotlar, thermae ve şimdi susuz olan Mons Oppius'un tamamı terk edildi.

Hamamların inşasından önce, Oppian Tepesi'ndeki yerleri süslü Nero Sarayı (Domus Aurea) tarafından işgal edildi. Nero'nun intiharından sonra, sonraki imparatorlar Vespasian, Titus ve Domitian, sarayının üzerine diğer mimari formlarla inşa etmeyi seçtiler. İmparator Trajan, sarayın sonuncusunu Hamamların üzerine inşa edildiği bir platformla kapladı. İmparatorluk döneminde Roma dünyasında inşa edilen hamam kompleksleri için bir model olarak hizmet ettikleri için, bu Hamamlar erken İmparatorluk Roma mimarisinin oldukça dikkate değer bir örneği olarak kabul edilecektir.

Hamamlar, Esquiline Tepesi'nin güney uzantısı olan Oppian Tepesi'ne inşa edilmiştir. Nero'nun Sarayı üzerine inşa edilmiş bir platform üzerine inşa edilen hamam kompleksi, antik Roma standartlarına göre muazzamdı ve yaklaşık 330 x 215 metrelik bir alanı kaplıyordu. Kompleks, ana yapı kuzeydoğu duvarına bitişik olarak kuzeydoğu-güneybatı ekseninde yer almaktadır. Bu, civardaki birçok binanın daha yaygın olarak kullanılan kuzey-güney eksenine aykırıydı. Mimarlar tarafından bu alışılmışın dışında yönelimin, yüzenlerin rüzgara maruz kalmasını azaltmak ve aynı zamanda güneşe maruz kalmayı en üst düzeye çıkarmak için seçildiği ileri sürülmektedir.

Kompleksin içinde, bina geniş bir çimenlik alanla çevriliydi. Hamamlar, bir tepidarium (sıcak alan ve hamamlarda ilk ziyaret edilen oda olduğu tahmin edilmektedir), bir caldarium (sıcak havuz ve kuru, sauna benzeri alan), frigidarium (daha önce bahsedilenlerden sonra kullanılan serin havuzlar) dahil olmak üzere havuzlardan oluşuyordu. ) ve ayrıca spor salonu ve apodyteria (soyunma odaları). Hamam kompleksinin halk tarafından kullanılan tesislerine ek olarak, tesislere hizmet ve bakım sağlamak için köleler ve işçiler tarafından kullanılan bir yeraltı geçitleri ve yapıları sistemi vardı. Ayrıca yeraltında bulunan devasa sarnıç, günümüzde Sette satışı olarak ayakta kalan "yedi oda", hamamlarda kullanılan suyun büyük bir kısmını depolar. En az 8 milyon litre depolama kapasitesine sahipti. Ayrıca yapının doğu ve batı cephelerinde çok sayıda eksedra yer almaktadır. 1997 yılında yapılan kazı sonrasında yapılan arkeolojik incelemeler sonucunda, bu exedralardan en az birinin bir tür kütüphane, tomarlar ve el yazmaları için bir saklama yeri işlevi gördüğü düşünülmektedir.

1997 yılındaki arkeolojik kazılar ayrıca, hamamların altındaki gömülü bir galeride veya kriptoportikusta, surlarla çevrili bir liman kentinin büyük (yaklaşık 10 metrekare) freskli kuşbakışı görünümünün keşfedilmesine yol açtı. Yapımları, ancak Nero'nun Domus Aurea'sından sonra tarihli. Gerçek bir limanın yeniden düzenlenmesini mi yoksa idealize edilmiş bir limanı mı temsil ettiği açık bir soru olarak kalıyor.

Ek olarak, Temmuz 2011'de, sanatın yaratılmasına ilham veren tanrıçalara adanmış bir yer olan Musaeum olduğuna inanılan, daha fazlasının kazılması gereken 32 fit (9,8 m) bir mozaiğin keşfi duyuruldu. bir nymphaeum (çeşme odası).


Down the Drain: Kayıp Eşyalar Roma Hamamı Faaliyetlerini Ortaya Çıkarıyor Canlı Bilim - 11 Ocak 2013

Parmaklarınızda yüzükler veya kulaklarınızda halkalar varken, dalıştan sonra mücevherlerinizin kaybolduğunu bulmak için hiç yüzmeye gittiniz mi? Eğer öyleyse, eski Romalılarla ortak bir yanınız var. Roma İmparatorluğu'ndan kalma hamamlarda kanalizasyonlarda kaybolan nesneler üzerine yapılan yeni bir araştırma, insanların bu toplanma yerlerinde her türlü şeye ayak uydurduğunu ortaya koyuyor. Elbette banyo yaptılar ama kendilerini biblolarla süslediler, atıştırmalık yiyecekler yediler ve hatta iğne işi yaptılar.


Eğlenceli gerçekler

Aquae Sulis'te Roma Hamamlarının tarihini ve bir Romalı olarak yaşamı keşfedin.

Aquae Sulis (bu sizin için Banyo) üç kaplıcaya sahiptir. En çok suyu çıkan pınar ise tanrıça Sulis Minerva'ya özeldir. Biz Romalılar gelmeden önce bile burada ona tapılıyordu! İnsanlar pınarı ziyaret etmek, ona dua etmek ve ondan yardım istemek için uzaklara seyahat ederler.

Bahar, ziyaret edebileceğiniz sitenin ortasındadır. Su, burada doğal bir kaplıca olarak yerden fışkırır. 46°C yani banyonuzdaki sudan daha sıcak! Su, süpermarketlerde satın alabileceğiniz şişelenmiş kaynak suyundan bile daha fazla farklı minerallerle doludur. Baharın etrafındaki turuncu renk, suda çözünen demirden gelir. Ortaçağda Kral I. Henry'den sonra Bahar'a 'Kralın Baharı' adı verildi ve adı kaldı.

Baharın etrafında bir taş tank var. Suyun sızmasını önlemek için kurşunla kapatılmıştır. Sadece iki yoldan gidebilir: hamamlara ya da nehre giden büyük bir kanaldan.

Baharın üzerindeki çatı sonradan eklenmiştir. Tanrı ve tanrıçaların heykelleri suyun içinde duruyor. Bitkiler duvarlarda büyür ve bazen kuşlar pencerelerden uçar. Bir kasabanın merkezindeki bir su deposundan çok, ormandaki bir havuza benziyor.

6.-9. yüzyıllarda çatısı düşmüş olsa da, taş tank hala Baharı çevreliyor. Su hala ya Büyük Hamam'a ya da Roma kanalından Avon nehrine gidiyor. Yani Roma tesisatı hala çalışıyor

Bahar, Yeraltı Dünyası ile doğrudan bir bağlantıdır. İnsanlar tanrıça Sulis Minerva'ya dua etmek için burayı ziyaret ederler. Bahara mücevher, para gibi hediyeler atarlar. Onlara ve ailelerine bakacak.

Biri sizden bir şey çaldıysa, tanrıçaya bununla ilgili bir not yazabilirsiniz. Sulis Minerva, çalınan şeyleri size geri almanıza yardımcı olacak ve ardından hırsızı cezalandıracak! Notlar oldukça yumuşak olan kurşun üzerine yazılır, katlanıp pınara atılır.

İlkbaharda pek çok şey bulundu: broşlar, bilezikler, testiler ve 12.000'den fazla madeni para! Hepsi Romalılar tarafından Sulis Minerva'ya hediye olarak atıldı.

Sulis Minerva'nın notlarına 'lanet' diyoruz. Bazen sadece tanrıçanın okuyabileceğinden emin olmak için arka arkaya ya da aynaya yazılmışlardı!

Baharın yanında tanrıça Sulis Minerva'nın tapınağı var. Tapınak, podyum dediğimiz bir toprak höyüğün üzerine inşa edilmiştir. Tapınağı, yakınındaki diğer binalardan daha yüksek yapar. 50 fitin üzerindedir (buna 14,5 metre diyebilirsiniz). Merdivenleri koşarak tapınağa ulaşabilirsiniz. Tapınağın süslü cephesini tutan dört sütunu vardır. Önün ortasında garip bir oyma yüz var.

Tapınağın bugün görebildiğin tek kısmı, ona giden üç basamak. Cepheyi oluşturan taşlardan bazıları bulunmuş ve tekrar bir araya getirilmiştir. Romalılar, ölçmek için 'ayak' ve 'adım' kullandılar. Bir Roma ayağı 29.6 santimetre uzunluğundadır.

Tapınağın önü böyle görünüyor. Korkunç yüz suların tanrısıdır. Bazı insanlar onun Minerva'nın kalkanında taşıdığı Gorgon olan Medusa olduğunu söylüyor. Gorgonların saç yerine yılanları vardı ve onlara bakarsanız taşa dönmüşsünüz!

Sizce neye benziyor?
Etrafında taşa oyulmuş her türlü şey var:

  • Kanatlı zaferler (savaş zaferlerini kutlarlar) meşe yapraklarından zafer çelenkleri tutarlar.
  • Kasklar (çünkü Minerva bir savaşçı tanrıçadır)
  • Tritonlar (su tanrılarıdır) deniz kabuklarından yapılmış trompet üflerler
  • Bir baykuş (çünkü Minerva aynı zamanda bilgelik tanrıçasıdır)

Yüzün kim olması gerektiğinden kimse emin değil. Medusa genellikle bir kadın ama bu yüzün bıyığı var!

Sulis Minerva Tapınağı'nın içinde onun devasa bir altın heykeli var. Tapınağa sadece rahipler girebildiği için onu hiç görmedik. Sulis Minerva, kasabadaki çömlekçiler ve demirciler, doktorlar, askerler ve buraya iyileşmek için gelen herkes gibi bir şeyler yapan tüm insanlara bakar.

Heykel bronzdan yapılmış ve altın varakla kaplanmıştır. Oldukça şaşırtıcı bir manzara olurdu. Tapınağın içi kömür yakılarak aydınlatılırdı. Bunun titreyen ışığı heykelden yansımış olabilir ve sanki hareket ediyormuş gibi görünebilirdi!

Sadece heykelin başını bulduk. Bir yetişkinin kafasından biraz daha büyük. Muhtemelen insanlar Hıristiyan olup Sulis Minerva'ya inanmayı bıraktıklarında kopmuştur.

Tapınak, açık hava Tapınak avlusunun ortasındadır. Törenlerin çoğu burada yapılır. Tapınağın önünde, rahiplerin Sulis Minerva'ya adak adadıkları büyük sunak vardır. İnekleri, koyunları ve domuzları kesip tanrıçaya verirler.

Avlunun her iki yanında başka büyük yapılar var. Spring binasına açılan kapının tepesinde güneşin bir resmi var. Diğer binada dört mevsimin resimleri var: kış, ilkbahar, yaz ve sonbahar.

Bir sürü insan devasa Tapınağı ziyarete gelirdi. Elimizde sadece diğer binalardan gelen taşların bir kısmı var ama onlardan büyük ve görkemli olacaklarını tahmin edebiliyoruz.

Kaplıca, hamam için su sağladı. Bu, çoğu Roma kasabasının sahip olduğu türden odalara sahiptir. Tek sıra dışı oda Büyük Banyo'dur: büyük bir sıcak yüzme havuzu. Suyun altına girersek ancak ayak parmaklarımızla dibe dokunabiliriz!

Tüm odalar çatılıdır ve çoğu yüksek tavanlıdır. Renkli boyalı duvarları ve bazılarının zemini mozaiktir. Birçok hasta, Sulis Minerva'nın sularında yüzerlerse iyileşeceklerine inandıkları için hamamları ziyaret eder.

Roma hamamları bizim eğlence merkezlerimiz gibiydi. Yüzme havuzları, soyunma odaları ve tuvaletleri olan büyük binalardı. Ayrıca modern Türk hamamlarına benzeyen sıcak ve soğuk odaları da vardı.

Büyük Hamamdaki su artık yeşil ve kirli görünüyor. Bunun nedeni, içinde alg adı verilen küçük bitkilerin büyümesidir. Roma döneminde banyonun üzerindeki çatı ışığı dışarıda tutar ve böylece yosunların büyümesini engellerdi.

Hamama gittiğimizde hamamın içinden geçiyoruz.

  • apoditeryum (bu bir Soyunma Odası): Kıyafetlerimizi çıkarıp dolaplara koyduğumuz yer. Burada bir havlu alabilirsiniz.
  • caldarium (bu bir Sıcak Oda): Bu çok sıcak! Hypocaust tarafından ısıtılıyor (bu yerden ısıtma) ve zemin o kadar sıcak ki, tahta ayakkabı giymeniz veya çok fazla zıplamanız gerekiyor! Burası çok terlediğin yer.
  • Ilıklık (Bu Sıcak Oda): Burada havuzlarda ılık su var ve bu yüzden yetişkinler içlerinde oturup dinleniyorlar. Bu odada kendini zeytinyağıyla ovabilirsin.
  • Laconicum (başka bir Sıcak Oda): Bu, oturabileceğiniz ve daha da fazla terleyebileceğiniz küçük, yuvarlak bir oda!
  • Natatio (Yüzme havuzu). Bu, arkadaşlarınızla yüzebileceğiniz veya su sıçrayabileceğiniz uzun bir havuzdur. Burada su sıcak ve pınardan geliyor.

Romalılar sabun kullanmıyorlardı: Cildine zeytinyağı sürüyorlardı, çok terledikten sonra 'strigil' adını verdikleri özel şekilli bir aletle yağı ve kiri sıyıyorlardı.

Romalılar hamama gittiklerinde sadece temizlenmezler, ayrıca şunları da yapabilirler:

  • Bir şeyler atıştırın: meyve veya kekleri severiz ama anne ve baba istiridye, pirzola ve yedek kaburga tercih eder
  • Tabula gibi masa oyunları oynayın
  • Arkadaşlarla buluşmak
  • ovmak
  • Top oyunları oynayın: trigon gibi (bu, üç top ve üç arkadaşın olduğu bir yakalama oyunudur ve çok zordur!)

Tapınağın ve hamamların çevresinde büyük Aquae Sulis kasabası bulunur. Bu, 'Sulis'in suları' için Latince'dir.

Evler, dükkanlar, kalacak yerler ve diğer hamamlar var. Yuvarlak bir tapınak var (biz ona Yunanca tholos adını veriyoruz). Bir tiyatro var. İçinde tüm önemli ve büyük binaların bulunduğu şehrin ana kısmı artık duvarlarla çevrili ve bu yüzden kapılardan giriyorsunuz. Kasaba, İmparatorluk boyunca ünlüdür ve turistler, Tapınak ve hamamları ziyaret etmeye ve ziyaret etmeye gelir.

İnsanların Bath'ı ziyaret ettiğini biliyoruz, çünkü bir Roma seyahat kitabında bahsediliyor! Ayrıca Roma İmparatorluğu'nun farklı bölgelerinden Bath'da ölen insanların mezar taşlarını da bulduk.

List of site sources >>>