Tarih Podcast'leri

Willie Horton Reklamı Irkçılık ve Korku Üzerinde Nasıl Oynandı?

Willie Horton Reklamı Irkçılık ve Korku Üzerinde Nasıl Oynandı?

George H.W.'nin kampanya merkezinin duvarında çarpıcı bir portre asılıydı. Bush'un 1988 başkanlık yarışı. Beyaz Saray'da bir sonraki Cumhuriyetçi olmayı umut eden başkan yardımcısının kaygan bir tablosu değildi. Daha ziyade, bir sabıka fotoğrafıydı, Afro ve sakallı siyah bir adamın grenli bir fotoğrafıydı.

Adam, hapishaneden geçici bir izne ayrılıp hırsızlık, tecavüz ve saldırı işlediğinde cinayetten yatmakta olan Massachusetts'ten kaçan bir mahkum olan William Horton'du. Horton, Bush'la hiç tanışmamıştı ama başkan yardımcısının en güçlü siyasi silahı olmak üzereydi.

1988 başkanlık seçimleri sırasında Horton, Bush'un kampanyasında merkezi bir figür haline geldi ve adayın rakibi Massachusetts valisi Michael Dukakis'in suç konusunda yumuşak olduğunu ima etmesinin bir yolu oldu. Davası, suçluların hapishaneden geçici izne izin verilip verilmeyeceği konusunda bir tartışma başlattı. Bir siyasi eylem komitesi, bir saldırı reklamında Horton'un sabıka fotoğrafını kullandığında, Horton beyaz seçmenler arasında korku ve ırksal kaygıyı körüklemek için kötü şöhretli bir seçim sezonu stratejisinin parçası oldu.

William Horton, hapishane izinlerinin yaygın olduğu bir zamanda birinci derece cinayetten ömür boyu hapis cezası aldı

1974'te Horton, Lawrence, Massachusetts'te 17 yaşındaki bir benzin istasyonu görevlisi olan Joseph Fournier'in soygun ve vahşice bıçaklanarak öldürülmesine karıştı. Horton genci öldürdüğünü reddetmesine rağmen, suç mahallindeydi ve olaya karışan diğer iki adamla birlikte birinci derece cinayetten hüküm giydi.

O sırada 23 yaşında olan Horton, Massachusetts hapishanesinde hapsedildi ve ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı. Hapishanenin izin programı için onaylanana kadar hapishanede hizmet etmeye başladı. Horton, iyi vatandaşlık karşılığında alışveriş yapmak, kiliseye gitmek veya kızıyla vakit geçirmek için ara sıra izinler aldı.

O zamanlar, federal ve eyalet cezaevlerinin, uygun mahkumlara kısa izinler vermesi yaygındı - genellikle iyi haller için ve hizmet ettikleri süre gibi diğer faktörlere bağlı olarak. Kriminologlar ve infaz memurları, cezaevlerindeki gerilimi azalttığına inanılan izin sistemini onayladılar.

1974 yılında, New York Times “yetkililerin yüksek bir başarı oranına sahip olduğunu söyledikleri izin programına duydukları artan güven” hakkında rapor verdi. UPI, 1988 yılına gelindiğinde, on eyalet ve federal mahkumdan birinin geçen yıl içinde hapishaneden izin aldığını ve eyaletlerin çoğunluğunun ve federal hükümetin müebbet hapis cezasına çarptırılan mahkumların geçici olarak hapishaneden çıkmasına izin verdiğini bildirdi.

Horton'un 1987 izni kaçtığında ters gitti, sonra daha fazla suç işledi

Mahkumların büyük çoğunluğu izin şartlarını ihlal etmedi ve daha fazla süre hizmet etmek için cezaevine geri döndü. Ancak Haziran 1986'da Horton'a izin verildiğinde geri dönmedi.

Horton, "Aptalca bir şey yaptım" dedi. Marshall Projesi 2015 yılında kenara çekildiğinde yeğeninin arabasını ehliyetsiz kullanıyordu. Polise teslim olmak yerine, arabayı çarptı ve kaçtı, önce Florida'ya, ardından Baltimore'a kaçtı.

Nisan 1987'de, Maryland banliyösünde bir eve girmek, erkek ev sahibine saldırmak ve onu bağlamak, ev sahibinin nişanlısına defalarca tecavüz etmek ve çalıntı mallarla uzaklaşmaktan tutuklandı ve hüküm giydi.

Horton'un davasını haberlerde duyan birçok kişi için onun hikayesi, Massachusetts'in hapishane nüfusu konusunda ne kadar sert olmadığının bir örneğiydi. Başta neden hüküm giymiş bir katil sokaklardaydı?

Horton'un hapishane izinleri, 1988 başkanlık seçimlerinde siyasi birer kabadayı haline geldi.

1988'de Demokratik bilette yer almak için yarışan Al Gore'un da aynı sorusu vardı. Televizyonda yayınlanan bir tartışmada, o sırada Massachusetts valisi olarak görev yapan Michael Dukakis'e Horton hakkında anlamlı bir soru sordu. Bazı siyasi koz için son dakika kumarı olarak görülen soru, Dukakis'in adaylığı güvence altına almasını engellemedi.

Ancak Cumhuriyetçi stratejistlerin kulaklarını kabarttı. Gore gibi onlar da, Dukakis'in birinci derece cinayetten hüküm giymiş mahkumları izin almaktan alıkoyacak bir yasa tasarısını veto ettiğini biliyorlardı. Ve Demokrat muhaliflerini itibarsızlaştırmanın bir yolu olarak konuyu ele aldılar.

Bush'un kampanyasını yöneten Lee Atwater, "İşimiz bittiğinde, Willie Horton'un Dukakis'in ikinci yardımcısı olup olmadığını merak edecekler" dedi.

Horton, ırkçı korkular üzerine oynanan sivri uçlu bir siyasi reklamla ün kazandı

Kısa süre sonra, Atwater tarafından yeniden adlandırılan “Willie” Horton, kampanya izinde Cumhuriyetçi aday tarafından sık sık referans alındı. Ardından, Eylül 1988'de fotoğrafı, Dukakis'i Horton'un eylemleriyle ilişkilendiren kısa bir saldırı reklamında kullanıldı. Reklam, Horton'un fotoğraflarını Dukakis'in fotoğraflarıyla değiştirdi ve Bush'un ölüm cezasını desteklediğini duyurdu. "Hafta sonu hapishanesi geçişleri: Dukakis suç üzerine" dedi endişeli bir anlatıcı.

30 saniyelik reklam, Bush'un kampanyası tarafından değil, Ulusal Güvenlik PAC tarafından finanse edildi. Dukakis'in suçla ilgili politikalarını zayıf olarak ortaya çıkarmak ve tarihsel olarak Cumhuriyetçi oyları artıran bir konudan yararlanmak için tasarlandı. Ama aynı zamanda, müstakbel seçmenleri siyah erkekler ve suç konusunda paniğe sürüklemek için, sabıka fotoğrafı da dahil olmak üzere Horton'un fotoğraflarını kullandı.

Bir fotoğrafta, Horton bir polis memurunun üzerinde yükseliyordu; bir diğerinde, siyah-beyaz sabıka fotoğrafı, her iki beyaz adayın da renkli fotoğraflarının aksine görüldü. 1980'lere gelindiğinde, federal ve eyalet hapishanelerindeki siyah mahkumların sayısı 1920'lerdekinden yaklaşık 9 kat daha fazlaydı ve sonunda siyah Amerikalılar, beyaz meslektaşlarından beş kat daha fazla hapsedileceklerdi. Reklam, siyah mahkumların hapishaneden çıkmasına izin verilseydi, beyaz topluluklarda Horton'unki kadar iğrenç suçlar işleyeceklerini ima etti.

Bush kampanyası, reklama dahil olduğunu reddetmesine rağmen, kısa bir süre sonra Horton'un fotoğrafları olmadan benzer bir reklam yayınladı. Tarihçi Tali Mendelberg, "Büyük olasılıkla," diye yazıyor. Yarış Kartı: Kampanya Stratejisi, Örtülü Mesajlar ve Eşitlik Normu, "Bush kampanyası, beyaz seçmenleri 'ırkçı' etiketini çizmeden işe alma stratejisinin bir parçası olarak, kasıtlı olarak - kurnazca olsa da - vakanın ırksal gerçeklerini kullandı.

Bir Güneyli olan Atwater, seçimleri kazanmak için yapılan maskeli çağrıların yarışı kazandığını biliyordu. William'ı "Willie" olarak yeniden şekillendirdi. "Atwater, Derin Güney'de büyümüş beyaz bir adamdı.

"Gerçek şu ki, benim adım 'Willie' değil, Horton daha sonra Ulus. 'Bu, davanın efsanesinin bir parçası. Adı beni rahatsız ediyor. Irk klişeleri üzerinde oynamak için yaratıldı: büyük, çirkin, aptal, şiddetli, siyah - 'Willie'. Tekrar gönderdim. İnandırıcı görünen ama var olmayan bir kurgusal karakter yarattılar.”

Reklam ırkçı olarak kınansa da, seçim üzerinde çok az etkisi olmuş olabilir

Ekim 1988'e gelindiğinde, reklamın yerini başka bir saldırı reklamı aldı, ardından Horton'un kurbanlarını gösteren ancak onun sabıka fotoğrafını olmayan bir başka reklam. O zamana kadar, "hafta sonu geçişleri" reklamı, her ikisi de bunu ırkçı olarak nitelendiren Jesse Jackson ve Demokrat başkan yardımcısı adayı Lloyd Bentsen'in dikkatini çoktan çekmişti. Bush kampanyası iddiaları yalanladı. Bush'un sözcüsü Mark Goodin, "Onlara tavsiyem büyümek" dedi. New York Times.

Bununla birlikte, reklam rezil oldu. Bush kampanyası, TV reklamına herhangi bir katılımı reddetmeye devam etmesine ve Dukakis'in seçimi doğrudan kaybetmesine rağmen, gazeteciler ve medya alimleri reklamı, kökenini ve etkisini incelemeye devam ettiler. 1990 yılında, Yeni Cumhuriyet reklamı yayınlayan PAC'nin reklamı Horton'un fotoğrafı olmadan gönderdiğini ve reklamın birkaç gün yayınlandıktan sonra gizlice eklediğini bildirdi. Reklamı geliştiren Larry McCarthy, "Bu adam bir hayvana benziyordu" diye hatırladı. Bu arada, birçok ıslah tesisi izin vermeyi bıraktı.

Yine de siyaset bilimci John Sides, reklamın seçim üzerinde çok az etkisi olabileceğini savunuyor. Sides, reklamın sınırlı bir pazarda yalnızca kısa bir süre için TV'de gösterildiğinden, izleyicileri Bush'a oy vermeye ikna etmediğini yazıyor. Dukakis, suç siciline yönelik saldırılar olmasaydı, Ekim ayında arkadan gelip seçimi kazanabilir miydi? taraf soruyor. "Bilmiyoruz ve bilemeyiz."

Ancak reklam yayınlandıktan 30 yıl sonra, siyasi reklamların ırkçılık ve korku üzerinde nasıl oynayabileceğinin bir örneği olarak görülüyor. Reklamın kendisi tarihin akışını değiştirmese bile, ilham verdiği sorular onun bir parçası haline geldi.


Willie Horton Reklam Tartışmasını Ortadan Kaldırmak

George H.W.'nin ölümünün anısına yapılan haber ve yorumlar arasında. Bush, medyanın 1992'de New York Times'ın 41. başkanını bir süpermarket tarayıcısı tarafından afallamış olarak niteleyen ön sayfa haberinin yalanını ortaya çıkarması iyi bir davranıştı. Etkinlikte hazır bulunan bir muhabir tarafından yazılmıştı, bugünün tabiriyle "sahte haberler"di.

Eski Newsweek editörü Evan Thomas'ın sözlerini yinelemesi daha da klastı. Mea Culpa dergisi & rsquos tuhaf 1987 kapak hikayesi için beğenilen bir savaş kahramanı bir &ldquowimp&rdquo olarak nitelendirdi.

Bununla birlikte, Bush kampanyasının son derece kötü niyetli & ldquoWillie Horton reklamı&rdquo hakkındaki kayıtlar sonunda düzeltilmiş olsaydı çok daha iyi olurdu. Rasputin benzeri siyasi ajan Lee Atwater'ın büyüsü altında Bush, başkan seçilmek için ırkçı imalarla kirli bir kampanya yürüttü.

Tipik bir New York makalesindeki şu pasajdı:

&ldquo88 Başkanlık yarışında, Michael Dukakis'i yendiğinde, Lee Atwater liderliğindeki kampanyası, modern seçimleri bozan birçok kesme ve yakma taktiğinin öncülüğünü yaptı. (Irkçı Willie Horton reklamı, Bush kampanyasının başlattığı birçok yanıltıcı saldırıdan yalnızca biriydi.)&rdquo

Bu paragraf, ayrıntılarının çoğunda ve sonucunda yanlıştır. Politik mücadeleden zevk almasına rağmen, Atwater siyasette hiçbir şeye öncülük etmedi. Bush kampanyası dikkatliydi Olumsuz Horton'un iğrenç suçlarını ırksallaştırmak için. Suçlamalar da yanıltıcı değildi. Sert politika, evet, ama gerçek. Herhangi bir kampanya bu sorunu kullanırdı.

Hatırlayamayacak kadar genç olanlar için, Massachusetts hapishane izin sistemindeki vahim kusurlar 1988'de tartışmalı bir kampanya konusu olarak ortaya çıktı çünkü o eyaletin baş yöneticisi cumhurbaşkanlığına adaydı. Vali Michael Dukakis, kendisini başarılı bir devletin yetkin bir yöneticisi olarak konumlandırdı. Dukakis neden bu kadar gurur duyuyordu? Bay State'in ekonomisi, esas olarak &ldquoMassachusetts Mucizesi&rdquo olarak adlandırdı.

Gerçekte, seçmenler Başkan Reagan'a herhangi bir validen daha fazla kredi verme eğiliminde olmalarına rağmen, 1988'de ekonomi neredeyse her yerde güçlüydü. Ancak 80'lerin sonlarında şiddet suçları yükseliyordu -- FBI 1988'in ulusun tarihindeki en şiddetli olay olduğunu bildirdi -- ve konu seçmenlerin kafasındaydı. Adaylar da. 12 Nisan'daki çekişmeli bir Demokratik birincil tartışma sırasında, Al Gore, eyaletinin hapishane izin programındaki başarısızlıklar nedeniyle Dukakis'e sert çıkıştı. Gore hiçbir isim söylemedi. Ama isimler halka açık kayıtlardaydı. Özellikle bir tanesi: William Robert Horton Jr.

26 Ekim 1974'te Horton ve iki suç ortağı Lawrence, Mass'ta bir benzin istasyonunu soydular. 17 yaşındaki görevli Joey Fournier, kasadaki tüm parayı onlara verdi ve sonra hayatı için yalvardı. Onu yine de bıçakladılar, kan kaybından ölmesi için bir çöp tenekesine tıktılar. Polis tarafından yakalanan üç kişi de soygunu kabul etti, ancak cinayet için birbirlerini parmakladılar. Bu, yasaya göre bir sorun değildi ve üçü de cinayetten suçluydu - ancak savcılar, daha önce Güney Carolina'da öldürme kastıyla saldırıdan hüküm giymiş olan Horton'un cinayet silahını kullandığını düşünüyorlardı.

Horton'a şartlı tahliye olasılığı olmaksızın müebbet hapis cezası verildi, ancak bu Massachusetts'te bunun sonu değildi. Aynı yıl bir ölüm cezası yasasını veto eden Vali Dukakis, sık sık hüküm giymiş katillerin cezalarını hafifletti. Ayrıca, suçluların sivil hayata yeniden girişini kolaylaştırmak için tasarlanmış bir hapishane izni programı yönetti.

Savunucularının söyleyeceği gibi, Dukakis'in programı selefinden devraldığı ve yetkilendirme yasası uyarınca hüküm giymiş katillerin hariç tutulamayacağına karar verenin Massachusetts Yüksek Mahkemesi olduğu doğrudur. Ancak Dukakis'in sistemi sıkılaştırma önerilerini veto ettiği de doğru. Böylece William Horton, denetimsiz 48 saatlik hafta sonu geçişleri almaya başladı. 1986'da 10. yılındayken havalandı.

3 Nisan 1987 gecesi, Horton, Cliff Barnes ve nişanlısı Angela Miller'ın evi olan Oxon Hill, Md.'ye girdi. Şafağa kadar süren bir çilede, Barnes'ı tabancayla kırbaçlayarak ve bıçaklayarak ve Miller'a tecavüz edip döverek her ikisine de işkence ve kötü muamele etti. Horton daha sonra bir çatışmayla sonuçlanan bir araba kovalamacasında yakalandı.

Maryland yetkilileri, Horton'un sözde hapishanede bir katil olduğunu öğrendiğinde, Massachusetts'te dehşete düştüler. Yargıç Vincent J. Femia, Horton'u arka arkaya iki müebbet hapis cezasına çarptırırken, "Bay Horton'un yeniden izne tabi tutulabileceği veya başka bir şekilde serbest bırakılacağı ihtimalini göze almaya hazır değilim," dedi. &ldquoBu adam bir daha asla rahat nefes almamalı.&rdquo

Michael Dukakis mutlaka aynı fikirde değildi. Devletin izin programını sıkılaştırma girişimlerine direnmeye devam etti, Maryland çiftinden özür dilemeyi ve hatta onlarla görüşmeyi reddetti ve programın ayrıntılarını araştıran bir Massachusetts gazetesini engelledi. Lawrence Eagle-Tribune çabalarından dolayı bir Pulitzer Ödülü kazandı, bu ödül Gore'un izinsiz bir şekilde yanıt veren Dukakis ile izin programını başlatmasından birkaç gün önce duyuruldu. &ldquoAl, seninle benim aramdaki fark,&rdquo dedi Dukakis, &ldquois ki benim bir suç sistemi yürütmem gerekiyor. Asla sahip değilsin.&rdquo

Bu cevap, Dukakis'in onu neden korkunç ev istilalarıyla sonuçlanan bir şekilde yürüttüğü sorusunu sordu. &ldquoDukakis'e Willie Horton'u içeri almak isteyip istemediğini sorun onun bodrum&rdquo, Clifford Barnes'ın nasıl ifade ettiğiydi.

Bush kampanyası, Haziran ayında, Dukakis'in izin programındaki "Cinayetten Kurtulmak" başlıklı yetkili bir makalenin Reader's Digest'te yayınlanmasının ardından kavgaya girdi. Bush için medya operasyonunu yöneten Atwater ve Roger Ailes, bunun patlayıcı bir konu olduğunu biliyorlardı. Hassas olduğunu da biliyorlardı: Horton Afrikalı-Amerikalı ve kurbanları beyazdı.

Ailes, kampanyanın Horton'un fotoğrafını yayınlamasını yasakladı. Kampanya, şimdilerde ünlü Massachusetts hapishanesi &ldquodöner kapı&rdquo reklamını ürettiğinde, Utah'ta sepya tonlarında çekildi ve mahkumlar beyaz, siyah ve Hispanik görünüyordu. Daha önce, iki muhafazakar provokatör, Larry McCarthy ve Floyd Brown, Horton'un resmini gösteren ve adının geçtiği düşük bütçeli bir reklam hazırlamıştı. Demokratlar saldırdı. Bu ırkçılık, dediler. Medyanın bir kısmı bunu izledi, bir kısmı da uymadı, ancak her geçen yıl, "kötü" Willie Horton reklam anlatısı Demokratların ve medyanın kolektif hafızalarına daha derinden yerleşti.

Duruma en yakın olanlar bu tanımlamadan en fazla etkilenmeyenlerdi. Demokratik bir siyasi danışman olan eski bir Eagle-Tribune muhabiri olan Dane Strother, Dukakis'in izin programı incelemeye alındığında ırkın asla bir sorun olmadığını söyledi. "Irkçılıkla ilgili değildi" dedi. &ldquoBu olmadı&rsquot. Asla.&rdquo

Bunun bir nedeni, gazete hikayenin derinliklerine indikçe, hepsi beyaz olmayan başka suç kurbanları ve şiddet içeren suçlar işleyen, hepsi siyah olmayan başka izne tabi tutsaklar bulmalarıydı.

Eagle-Tribune tarafından ortaya çıkarılan ayrıntılar arasında, devlet tarafından "kaçtı" olarak listelenen 80 mahkumun dördü hariç tümü, kaybolduklarında izinliydi.

Bush kampanyasının 1988'deki bu konuya yönelik muamelesini neden ırkçı buldukları konusunda baskı yapıldığında, eleştirmenler bir dizi gerçek ve argümandan alıntı yapıyorlar: Ronald Reagan California'da bir hapishane izin programını denetledi (doğru ama alakasız) Atwater daha sonra kaba kampanyası için özür diledi (doğru , hafifletici sebeplerle) ve reklamlardaki adamın adı &ldquoWilliam,&rdquo &ldquoWillie değil.&rdquo Bir köpek düdüğü, derler ya da liberal aktivist ve kanaat gazetecisi Paul Waldman'ın geçen hafta söylediği gibi, "kiraz üstüne kiraz.&rdquo

Waldman, "Cumhuriyetçiler 1988'de bunu yapmaya başlamadan önce hiç kimse William Horton'dan &lsquoWillie&rsquo diye bahsetmemişti," diye yazdı. Bu iddia doğru görünmüyor. Ekim 1987'de Clifford Barnes'ın saldırganına &ldquoWillie Horton&rdquo diye hitap ettiği aktarıldı. Nereden bulduğunu tahmin etmek mümkün değil, ancak yaşadığı sıkıntıdan sonra kimse ona baskı yapmadı.

Horton'un asla &ldquoWillie&rdquo olmadığına dair kanıtlar zaten yarım yamalak. Mahkumun kendisinden gelmesine rağmen, sempatik ziyaretçilerle yapılan röportajlarda güvenilmez bir kaynaktır. Bir kere, Horton hala Joey Fournier'i bıçakladığını ve Maryland'deki haneye tecavüzü gerçekleştirdiğini reddediyor. Yine de, bu ilk ismin nasıl kök saldığı bir sır. Eagle-Tribune, ondan her zaman, mahkeme belgelerinin yaptığı gibi, William R. Horton Jr. olarak, Robert James Bidinotto'nun Reader's Digest makalesinde yaptığı gibi atıfta bulundu. Ancak şimdi yarış açısını öne çıkaran gazeteler, 1988 kampanyası sırasında rutin olarak ondan &ldquoWillie Horton&rdquo olarak söz ettiler.

1988 kampanyasını anlattım ve Lee Atwater'a bu konuda kendim baskı yaptım. Sadece isim değil, tüm mesele. Sanki bilerek aptalmışım gibi bana baktı. Davayı ilk duyduğunda, izne çıkarılan mahkumun beyaz olmasını umduğunu söyledi. "Keşke adı Jimmy Don Horton ya da Joe Bob Horton olsaydı," dedi bana. &ldquoWe&rsquod onu daha da ünlü yaptı, resmini her yere yapıştırdı. Bu suçla ilgili.&rdquo

Pek çok insan şüpheci ama bu iddianın gerçeği bana apaçık görünüyor: Bu şekilde Bush için daha iyi bir konu olurdu. Ve bu herhangi bir şeyin kanıtı olmasa da, bir gece Atwater B.B. King ile birlikte gitar çalarken ben de bir gece kulübündeydim. Kişisel düzeyde ırk konusunda rahat bir rahatlık yayan beyaz bir Güneyli idi. Lee beyin tümöründen genç yaşta öldü ve bu kolay bir ölüm değildi. Yenilmeden önce, bazı günahlarının kefaretini ödemeye çalıştı, hatta zorlu kampanya taktikleri için özür diledi. Horton davasında, pişmanlık duyacağı bir şey olduğunu düşünmüyorum. Kampanya görevlileri Michael Dukakis'in kusurlu izin sistemini kullanmamış olsaydı ve onun kurbanlara verdiği kibirli tepki ona karşı gelseydi, seçimde görevi kötüye kullanmaktan suçlu olacaklardı.

Carl M. Cannon, RealClearPolitics'in Washington Büro Şefidir. Ona Twitter @CarlCannon'dan ulaşın.


İçindekiler

26 Ekim 1974'te Lawrence, Massachusetts'te Horton ve iki suç ortağı, 17 yaşındaki beyaz bir benzin istasyonu görevlisi olan Joseph Fournier'i soydu ve ardından, şirketteki tüm parayı vererek işbirliği yaptıktan sonra Fournier'i 19 kez ölümcül bir şekilde bıçakladı. yazar kasa. Vücudu bir çöp kutusuna tıkıştırıldığı için ayakları çenesine dayamıştı. Fournier kan kaybından öldü. [7] Horton cinayetten suçlu bulundu, şartlı tahliye olasılığı olmaksızın ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı ve Massachusetts'teki Kuzeydoğu Islah Merkezinde hapsedildi. [ kaynak belirtilmeli ]

6 Haziran 1986'da Horton, bir hafta sonu izin programının bir parçası olarak serbest bırakıldı, ancak geri dönmedi. 3 Nisan 1987'de Maryland, Oxon Hill'de Horton, nişanlısını tabancayla kırbaçladıktan, bıçakladıktan, bağladıktan ve ağzını tıkadıktan sonra bir kadına iki kez tecavüz etti. Ardından darp ettiği adama ait otomobili çaldı. Daha sonra, Prince George İlçe Polis Departmanından Onbaşı Paul J. Lopez tarafından vuruldu ve bir kovalamanın ardından aynı departmandan Onbaşı Yusuf A. Muhammed tarafından yakalandı. 20 Ekim'de Horton, Maryland'de art arda iki müebbet artı 85 yıl hapis cezasına çarptırıldı. Hüküm veren yargıç Vincent J. Femia, Horton'u Massachusetts'e iade etmeyi reddetti, "Bay Horton'un tekrar izinli veya başka bir şekilde serbest bırakılma ihtimalini göze almaya hazır değilim. Bu adam asla rahat bir nefes almamalı. Yeniden." [8]

18 Nisan 1996'da Horton, kaldığı Jessup, Maryland'deki maksimum güvenlikli bir hapishane olan Jessup Islah Kurumuna (daha sonra Maryland Düzeltme Evi Ek olarak adlandırıldı) transfer edildi. [9]

Demokratik Başkan adayı Michael Dukakis, Horton'un serbest bırakıldığı sırada Massachusetts valisiydi ve izin programını başlatmadığı halde, bir ceza rehabilitasyon yöntemi olarak desteklemişti. İlk olarak 1972'de Cumhuriyetçi Vali Francis Sargent tarafından kanunla imzalanan eyalet mahkûm izni programı, hüküm giymiş birinci derece katilleri hariç tutuyordu. Bununla birlikte, 1973'te Massachusetts Yüksek Yargı Mahkemesi, bu hakkın birinci derece katilleri de kapsadığına karar verdi, çünkü yasa özellikle onları dışlamadı. [10] [11] Massachusetts yasama meclisi, bu tür mahkûmlar için izinleri yasaklayan bir yasa tasarısını çabucak kabul etti. Ancak, 1976'da Dukakis, "mahkumların rehabilitasyonu çabalarının kalbini keseceğini" savunarak bu tasarıyı veto etti. [12]

Program, Vali Edward J. King'in araya giren dönemi boyunca yürürlükte kaldı ve Dukakis'in Başkanlığa aday olmaya karar vermesinin ardından 28 Nisan 1988'de Dukakis'in son görev süresi sırasında kaldırıldı. Bu kaldırma, ancak Lawrence Kartal Tribün izin programı hakkında 175 haber yayınladı ve bir Pulitzer Ödülü kazandı. [13]

Horton daha sonra süreli yayında röportaj yaptı, Millet:

Gerçek şu ki, benim adım 'Willie' değil. Bu davanın efsanesinin bir parçası. Adı beni rahatsız ediyor. Irk klişeleri üzerinde oynamak için yaratıldı: büyük, çirkin, aptal, şiddetli, siyah - 'Willie'. Tekrar gönderdim. İnandırıcı görünen ama var olmayan bir kurgusal karakter yarattılar. Kimliğimi elimden aldılar, gerçekleri çarpıttılar ve anayasal haklarımı elimden aldılar. [14]

1988 başkanlık kampanyasında Massachusetts izin programından bahseden ilk kişi Demokratik Senatör Al Gore oldu. New York ön seçimlerinden önceki bir tartışma sırasında Gore, izin programıyla ilgili bir sorun çıkardı. Ancak, Horton olayından ve hatta adından özel olarak bahsetmedi, bunun yerine Massachusetts izin programı hakkında genel bir soru sordu. [15]

Dukakis Demokrat adaylığını kazandıktan sonra Cumhuriyetçiler Horton meselesini hevesle aldılar. Haziran 1988'de Cumhuriyetçi aday George H.W. Bush, Horton davasını ele geçirdi ve kampanya konuşmalarında defalarca gündeme getirdi. Bush'un kampanya yöneticisi Lee Atwater, "İşimiz bittiğinde, Willie Horton'un Dukakis'in ikinci yardımcısı olup olmadığını merak edecekler" dedi. [16]

Kampanya çalışanı James Pinkerton, Atwater'ın kendisine 3'e 5 inç (8 cm × 13 cm) indeks kartına indirmesini söylediği malzeme tomarları ile geri döndü ve ona "Size bir şey veriyorum: Her iki tarafı da kullanabilirsiniz. 3 × 5 kartın." Pinkerton izin sorununu Keçe Forumu tartışmasını izleyerek keşfetti. 25 Mayıs 1988'de Cumhuriyetçi danışmanlar New Jersey, Paramus'ta, 1984'te Ronald Reagan'a oy vermiş olan "Reagan Demokratları"ndan oluşan bir odak grubuyla bir araya geldi. [17] Bu odak grupları, Atwater'ı ve diğer Cumhuriyetçi danışmanları ' Dukakis'e karşı negatif ol. İzinle ilgili daha fazla bilgi, Başkan George W. Bush'un daha sonra Genelkurmay Başkanı olarak atadığı Massachusetts'li bir yardımcı olan Andrew Card'dan geldi. [18]

1988'de 4 Temmuz hafta sonu boyunca, Atwater, Luray, Virginia'daki bir motosikletçi kongresine katıldı. İki çift, dergisinin Temmuz sayısında yer alan Horton hikayesi hakkında konuşuyordu. Okuyucunun özeti. Atwater kim olduğundan bahsetmeden onlara katıldı. O gecenin ilerleyen saatlerinde Alabama'daki bir odak grubu, Horton'un izniyle ilgili bilgileri sunduğunda tamamen Dukakis'in aleyhine dönmüştü. Atwater, bu olayı, izin meselesi hakkında Dukakis'i dövmenin gerekliliğini tartışmak için kullandı. [18]

Sonbahar kampanyası Düzenle

21 Eylül 1988'den itibaren, Floyd Brown'ın himayesindeki Ulusal Güvenlik Siyasi Eylem Komitesi'nin (NSPAC) Bush için Amerikalılar kolu, Dukakis'e saldırmak için Horton vakasını kullanarak "Hafta Sonu Geçitleri" başlıklı bir kampanya reklamı yayınlamaya başladı. Reklam, daha önce Roger Ailes için çalışmış olan medya danışmanı Larry McCarthy tarafından hazırlandı. Reklamı televizyon istasyonlarıyla temizledikten sonra McCarthy, Horton'un bir kupa fotoğrafını ekledi. [19] Reklam, yapımında herhangi bir rolü olmadığı iddia edilen Bush kampanyasından ayrı olarak bağımsız bir harcama olarak yayınlandı. [20] Reklamda Horton'dan "Willie" olarak bahsedildi, ancak daha sonra her zaman William'ı kullandığını söyledi. [21]

5 Ekim 1988'de, "Hafta Sonu Geçerleri" reklamının yayından kaldırılmasından ve Bentsen-Quayle tartışmasının yapıldığı günden bir gün sonra, Bush kampanyası, hafta sonu Dukakis'e de saldıran "Döner Kapı" adlı kendi reklamını yayınladı. izin programı. Reklam Horton'dan bahsetmezken veya onun fotoğrafını göstermezken, döner bir kapıdan hapishaneye giren ve çıkan çeşitli adamları tasvir etti. [22]

Başkan Yardımcısı adayı Lloyd Bentsen ve eski Demokrat başkan adayı ve sivil haklar lideri Jesse Jackson, Bush ve kampanya çalışanları tarafından reddedilen bir suçlama olan "Döner Kapı" reklamını ırkçı olarak adlandırdığında [23] tartışma tırmandı. [24] [25]

Kampanyanın çoğu boyunca, Horton reklamı, ne adayların ne de gazetecilerin ırksal bir bileşenden bahsetmediği ceza adaleti konularına odaklanmış olarak görüldü. [26] Bununla birlikte, başkanlık kampanyasının sonlarına doğru (21 Ekim 1988'de) Demokrat Parti birincisi Jesse Jackson, reklamın yaratıcılarını bazı seçmenlerin, özellikle de siyahların suçlu olarak klişeleşmiş korkularını besleyenlerin varsayılan korkuları üzerine oynamakla suçladı. O andan itibaren yarış, reklamın kendisinin ve kampanyanın medya kapsamının önemli bir parçasıydı. Bazı adaylar bunu inkar etmeye devam etti ve o sırada çoğu yorumcu öyle olmadığını hissetti. [26] Akademisyenler, reklamın iddia edilen ırksal imalarının, reklamın hatırlanma ve daha sonra çalışılma biçiminin önemli bir yönü olduğunu belirtmişlerdir. [26]

22 Ekim'de, bir karşı saldırı girişiminde, Dukakis'in kampanyası, federal bir ıslah evinden kaçtıktan sonra iki yaşındaki hamile bir anneye tecavüz edip öldüren Angel Medrano adında hüküm giymiş bir eroin satıcısı hakkında bir reklam yayınladı. [24] [27]

1990'da Ohio Demokrat Partisi ve "Ohio'nun Siyah Seçilmiş Demokratları" adlı bir grup, Federal Seçim Komisyonu'na NSPAC'ın reklamın yayınlanmasında Bush kampanyasını koordine ettiğini veya onunla işbirliği yaptığını iddia ederek şikayette bulundu. kampanya katkısı. Her iki örgütten yetkililerin ifadeleri de dahil olmak üzere FEC tarafından yapılan soruşturma, McCarthy ile Bush kampanyası arasındaki dolaylı bağlantıları (daha önce Ailes için çalışmış olması gibi) ortaya çıkardı, ancak yanlış bir davranış olduğuna dair doğrudan bir kanıt bulamadı ve soruşturma bir çıkmaza girdi ve sonunda sonuçlandı. kampanya finansman yasalarının ihlal edildiğine dair herhangi bir bulgu olmadan kapatıldı. [20]

Robin Toner New York Times 1990'da Cumhuriyetçiler ve Demokratların, reklamın esası konusunda anlaşamamakla birlikte, reklamın "Dukakis için yıkıcı" olduğu konusunda hemfikir olduklarını yazdı. [28] 2012'de Dukakis, 1988 kampanyası sırasında ilk başta reklamı görmezden gelmeye çalışırken, iki ay sonra "bu şeylerle öldürüldüğümü fark ettiğini" söyledi. [29]

Aralık 2018'de Bush'un ölümünden sonra, reklam siyasi yorumcular tarafından tekrar vurgulandı. Ann Coulter, Willie Horton reklamını "siyasi tarihin en büyük kampanya reklamı" olarak nitelendirdi ve bunun suçla ilgili "iki başkan adayının taban tabana zıt görüşlerini açıkça ve güçlü bir şekilde vurguladığını" iddia etti. [30] Diğer birçok yorumcu, Bush başkanlığının ve kampanyanın Horton reklamına geri dönersek, ırksal düşmanlığı körüklediğini belirtti. Birçok yorumcu, reklamda yarışan köpek ıslıklarına veya benzeri bir köpek düdüğüne dikkat çekti ve onun siyah olduğu gerçeği, reklamın hâlâ tartışılma şeklinin hala önemli bir parçası. [31] [32] [33] [34]


Ekim 1988: Bush ve Quayle, Reklam Kampanyalarında Irkçılık Suçlamalarını Reddetti, Demokratları ‘Irkçılığın Alevlerini Artırmak’ ile Suçladı

Bush'un yeniden seçim kampanyası adına 'bağımsız' bir siyasi örgüt tarafından üretilen 'Willie Horton' 8221 (diğer adıyla “Weekend Pass”) kampanya reklamı (bkz. Haziran-Eylül 1988 ve 21 Eylül - 4 Ekim) , 1988) ve Bush kampanyasına eşlik eden “Döner Kapı” reklamı, Demokratlara meydan okuyan Michael Dukakis'ten, itirazlarında ırkçı oldukları yönünde suçlamalarda bulunuyor. Başkan Bush, reklamlarla ırkın bir ilgisi olduğu, hatta ırkçılığın var olduğu yönündeki suçlamaları reddediyor. Dukakilerin suçlamalarını 'çaresizlik türünden bir hareket' olarak adlandırıyor ve 'Irkçılık yok' diyor. Bu kesinlikle saçma.' Bush, Dukakis'in bu suçlamaları düzleştirdiğini çünkü suç ve savunma konusunda zayıf olduğunu ve bu kaçınılmaz gerçek olduğunu söylüyor. Bush, Dukakis'i sicili hakkında yalan söylemekle suçluyor ve suçlamada bulunuyor. Demokrat, hem ırkçı hem de cinsiyetçi davranışların ayrıntılarını veya kanıtlarını vermese de. Bush'un başkan yardımcısı adayı Dan Quayle, aynı fikirde ve Dukakis'in kampanyasını ırkçı bir şekilde davranmakla suçluyor ve şunları söylüyor: "Tamamen saçma ve saçma. Bence bu, bu ülkede ırkçılığın alevlerini körüklemeye başlamak için gerçekten ne kadar çaresiz olduklarını gösteriyor. Medeni haklar lideri Jesse Jackson, Bush kampanyasını Horton reklamı ve Dukakis'in reklamları aracılığıyla ırksal korkuları kışkırtmaya çalışmakla suçladı. başkan yardımcısı adayı Lloyd Bentsen, Bush kampanyasının stratejisinde “bir ırksal unsur” gibi göründüğünü söylüyor. Bush'un inkarlarının aksine, Bush medya danışmanı Roger Ailes, kampanyanın Horton reklamıyla ilgili tek sorusunun Horton'u elinde bıçakla mı yoksa bıçaksız mı tasvir etmek olduğunu söyleyerek gazetecilere reklamlar hakkında şaka yapıyor. #8221 ve Dukakis'in kendi reklamlarında Hispanikler hakkında ırkçılığı yayma kampanyasını suçluyor. Bush, hem “Weekend Pass” hem de “Döner Kapı” reklamlarının “tamamen gerisinde” olduğunu belirtiyor. [New York Times, 10/25/1988]


Willie Horton reklamı 25 yıl sonra tekrar ziyaret edildi

Yirmi beş yıl sonra, kötü şöhretli Willie Horton reklamı Amerikan siyaseti üzerindeki etkisini göstermeye devam ediyor.

1988 kampanya reklamı, dönemin Başkan Yardımcısı George H.W. Bush, başkanlık yarışında Massachusetts Valisi Michael Dukakis'e karşı. Televizyon reklamında gösterildiği gibi, cinayetten şartlı tahliye olmaksızın ömür boyu hapis cezasına çarptırılan siyah bir adam olan Horton, Massachusetts hafta sonu izin programının bir parçası olarak serbest bırakıldı. İzindeyken, Horton silahlı soygun ve tecavüz etti.

Horton'un hayaleti, 1988 yarışında, Dukakis'in Beyaz Saray adaylığını tartışmaya mahkûm eden belirleyici bir rol oynadı. The governor’s decision to ride in a tank—and his principled yet lackluster response to a question on his death penalty stance if his wife were raped and murdered— did not help his cause. But Willie Horton upended the race and represented a new low in race-card politics, and the manipulation of white fear of black criminality—and an irrational and visceral hatred of black people in general— to win elections.

As recently as the other day, the spirit of the Horton ad visited the New York City mayoral race. Republican candidate Joe Lhota released an attack ad warning that if Democrat Bill de Blasio is elected, “recklessly dangerous agenda on crime will take us back to this.” The ad, called “Can’t Go Back,” featured ominous black and white photos from the 1970s through the 1990s, including the image of a frightened white woman on a graffiti-filled subway car.

Although the campaign ad never explicitly mentioned Willie Horton, the message was clear. De Blasio fought back, calling Lhota’s ad “disgusting, inappropriate and divisive,” and comparing it to Willie Horton.

“I’m looking around at my colleagues, a lot of us went through the 1980s, the 1990s. We saw the way politics developed, sadly for the worst. This is just like the Willie Horton ad. It is divisive and negative,” he added.

Meanwhile, the Willie Horton commercial was the brainchild of the late Republican strategist Lee Atwater, who was the subject of a PBS documentary, Boogie Man: The Lee Atwater Story. Atwater was a Machiavellian trailblazer of sorts, setting new standards of lowliness in a political arena already marred by sleaze, and destroyed lives in the process. He started his career as a protégé of the racist Sen. Strom Thurmond, someone who thrived on white supremacy and the manipulation of the race card, yet had a black daughter and concealed his hypocrisy until his death.

Apparently, Atwater learned well from his racist mentor. The father of the modern dirty tricks school of political campaigning and architect of the Southern Strategy, Atwater claimed victory for Congressman (later Governor) Carroll Campbell by characterizing his Jewish opponent, Max Heller, as someone who should not be elected because he was not a Christian and did not ‘’believe Jesus Christ has come yet.’”

Atwater’s Horton ad played on the narrative of the menacing black man who rapes white women, of which rumors often led to race riots and the lynching of black men under the Jim Crow era. This ad represented the ultimate in the Southern Strategy, that is, the Republican Party’s raw, unabashed appeals to white Southerners through the invocation of white-skin solidarity and fear of people of color. Further, it had built upon the successes of Reagan-era racial scapegoating in the form of the “welfare queen.”

Appointed to Howard University’s board of trustees in 1989, then-Republican party chair Atwater was shown the door by Howard students, in a level of protest not seen on the Washington, D.C. campus since the Vietnam War. Perhaps Atwater thought his love for black music would get him over, but such was not the case.

On his deathbed in 1991, with his Bible still wrapped in its cellophane, Atwater repented and had his coming-to-Jesus moment. Succumbing to a brain tumor, he apologized to all those he had defamed and destroyed for political gain. And yet, the damage had been done.

Over the years in American politics, the Southern Strategy has continued in the form of the black boogeyman, the scapegoat, the “other”—a personification of conservative white resentment over the gains African-Americans made in the civil rights movement.

In 1990, political consultant Alex Castellanos was responsible for the “Hands” commercial, used by North Carolina Sen. Jesse Helms in his reelection bid against a black challenger, former Charlotte Mayor Harvey Gantt. The ad, one of the most divisive ever, featured an angry white man crumpling up a job rejection letter. According to the commercial, the worker was the best qualified, but had lost out because “they had to give it to a minority because of a racial quota.”

And in the 2000 presidential primary season, the campaign of George W. Bush spread rumors that his then-rival, Senator John McCain, fathered a black baby out of wedlock.

In addition, the Republican National Committee financed a television commercial against the Senate bid of Harold Ford, Jr. in Tennessee in 2006. The racially controversial and sexually suggestive ad featured a bare-shouldered white woman winking at the camera and saying, “Harold, call me.”

Meanwhile, on November 4, 2008, with the election of Barack Obama, the Southern Strategy came full circle in the age of the Tea Party. The Southern Strategy is all the GOP has left. Since the Atwater days, conservative Republicans have been anti-tax and anti-government because blacks are viewed as the beneficiaries of government, with African-Americans standing to lose more than whites with the slashing of government programs.

However, now the president is black, and he represents everything they have fought all these years— the product of an interracial marriage, presumed foreign, with Ivy League diplomas probably unfairly secured through affirmative action programs. The former party of Abraham Lincoln and Frederick Douglass turned Obama, their political enemy, into the new boogeyman, Willie Horton 2.0.

Bringing down President Obama meant defunding his crowning achievement, Obamacare. And they were willing to shut down the government in the process.

As politicians continue to stoke the fires of racial anger, anxiety and resentment, the Willie Horton ad lives on.


How the Willie Horton Ad Played on Racism and Fear - HISTORY

oh please. if We go by your rhetoric then Democrats use a lot more fear to get the black and Latino votes on every election by playing the race card and by scaring them that we have a racism crisis in our country and all cops are trying to kill all black men. That our institutions are racists, that We have too much white privilege in this country and play the identity politics?

a large number of black people have resentment over white people and white cops and that is also racism.

Racism is when you generalize a race or group in a negative way and the Democrat party are more guilty on this than the Republicans by far because they always play identity politics.

Just like the blatant examples of scaring senior citizens with crazy ads like throwing grandma off the cliff. No "dog whistles" there, just flat out scaremongering.
Then the hypocrites try to say (when R's are in the WH) that out of control spending must be curbed with entitlement programs as it is a huge reason for the national debt.
Their hypocrisy knows no bounds.

Actually the Democrats have been dealing in racial division since the civil war, and are now perfecting identity politics in an effort to divide people by race, religion, gender, etc.
Then they hope to cobble those various groups together as a voting block to get elected.

EVET. Most Certainly. A Whitely Bulger or Mafia ad would not have done the same trick.

Ask yourself an honest and real question.

Does a voter far away from MA. care about a murder (in general) in MA?
(my answer is no).

Would a voter elsewhere care about if Whitey Bulger or a Mob Boss in NYC killed dozens?
(my answer is again no).

The ONLY thing a voter elsewhere would really react to - in their lizard brain - would be that horrible black face.

No one is saying it was illegal. But the entire history of this country is one big ginning up of fears against "the other". Heck, lots of people in Boston would give Whitey a medal and keys to the city. after all, he supplied them with dope and ticket fixes and political jobs and other things for decades.

Actually the Democrats have been dealing in racial division since the civil war, and are now perfecting identity politics in an effort to divide people by race, religion, gender, etc.
Then they hope to cobble those various groups together as a voting block to get elected.

In disputing one propaganda, you set out another one!

"Conservatives" and "Southerners" are who dealt in race politics after the Civil War. As anyone who studies a bit of history knows, the Northern liberals and radicals at the time were Republicans- something which changed over time. starting with Ted Roosevelt having to flee the party to be a progressive. and peaking after LBJ signed Civil Rights and Voting Rights.

Fact. History. The shifting of Political ID has nothing to do with changing the facts. The Plantation Owners, Slavers of the South and Segregationists were Democrats then. and the exact same populations are Republican now.

It's not hard to follow if one remembers that Lincoln was a Northern Liberal appealing to the Urban and Industrialized and "liberal" Northeast. If you use the issues as opposed to labels it's really easy. Confederates/Conservatives/White Supremacists/Segregationist were Democrats then and are Republicans today.

The people who were under the whip know this. Ask them,

That’s because the old Democratic race card has been pulled on Republicans forever. Any idiot can see the difference between letting low risk criminals out on furlough versus first degree murderers. I don’t care what color they were, that’s just stupid and deserves to be an issue even if Horton hadn’t ended up committing a crime. But, predictably, a man who brutally stabbed a 17-year old gas station attendant to death had no respect for life and took the first opportunity to do something again while out on a weekend pass.

Color has nothing to do with it. We had a lawsuit in Texas in the ‘80s about prison overcrowding, and it had the effect that anyone up for parole was released no matter the crime. They ended up releasing Kenneth McDuff, who had been on death row for killing three teenagers in 1966, but his death sentence had been commuted to life after the Supreme Court outlawed the death penalty in the ‘70s. That dude was white. He killed at least 9 girls after his release from prison.

His color didn’t matter. His crimes did. You want to know why Texas built more prisons and executed more death row inmates than any other state? It was hard cases like this guy.

I agree with the bold and I am sick of it just like everyone else on the right. We no doubt agree that Dukakus was weak on crime and it blew my mind that Horton was able to get a furlough. That is right out of Idiocrocy and is insane. I am old guy I was a adult at the time and followed politics closely and saw all of the debates that year.

On a side note I thought Gore romped Dukakus in every debate and I was bewildered that Dukakus won the nomination.

Sometimes I think the right says things that gives the other side ammunition to scream racism, even if what they said is not racist it is just perceived that way. The question I wish was asked first is what they say going to be beneficial or harmful? In Horton's case it was more harmful then anything and served no purpose since Bush had the nomination.

I can see during a debate Bush referencing the Horton case if asked but to broad cast that ad nation wide which was not beneficial to him was a bad move IMO.

EVET. Most Certainly. A Whitely Bulger or Mafia ad would not have done the same trick.

Ask yourself an honest and real question.

Does a voter far away from MA. care about a murder (in general) in MA?
(my answer is no).

Would a voter elsewhere care about if Whitey Bulger or a Mob Boss in NYC killed dozens?
(my answer is again no).

The ONLY thing a voter elsewhere would really react to - in their lizard brain - would be that horrible black face.

No one is saying it was illegal. But the entire history of this country is one big ginning up of fears against "the other". Heck, lots of people in Boston would give Whitey a medal and keys to the city. after all, he supplied them with dope and ticket fixes and political jobs and other things for decades.

No offense, but your moral compass seems to be way off in regard to murders roaming the streets in America, regardless of where they are.

More importantly your analogy is flawed because while many people might not care about the day to day life of people living in MA, Dukakis was running for potus of the entire country. Him being anti-death penalty governor, even for the most deserving scum meant he would bring his feckless eunuch ideology to the presidency. Ergo, his DOJ and judicial nominations would mirror his belief system.

So regardless of whether the murderer was white, yellow, red, or any other color, rest assured the ad still would have been run and be effective, because it showed how liberal Dukakis was.
If you saw the video I posted in my last post, he sunk himself even further when he said he would oppose the death penalty for someone who raped and murdered his own wife. Even women not crazy about the death penalty didn't want to hear a man not willing to seek justice against someone who had raped and killed them.

As to this whole racial nonsense, persons such as yourself are too invested in the belief everything is related to race, even if race has nothing to do with it.
Rest assured that if Obama governed like Reagan, he would be the hero of the right and moderates across this country.
However he governed more like the liberal he is, and thus many objected to his policies. Their opposition to his ideology was the relevant fact, not his race. But that didn't stop the liberal MSM and people such as yourself saying opposition to XYZ was because of race.

Heck even uber liberal Ed Asner was asked why some Hollywood liberals were silent and not critical of Obama and his war policy, and he replied because none of them wanted to be called a racist. This from people who voted for Obama, but knew the leftist smear machine would label any criticism of a black person as racially motivated.


Trump’s new xenophobic campaign ad recalls Bush’s racist “Willie Horton” ads from 30 years ago

On Wednesday, President Donald Trump managed to condense his anti-immigrant fear-mongering ahead of the Nov. 6 midterms into a single, 51-second advertisement, which even some on the right are immediately decrying as “racist.”

The ad, which Trump posted to his Twitter page Wednesday and has since pinned to the top of his timeline, shows footage of undocumented immigrant Luis Bracamontes laughing as he says he killed police officers and promises to kill more. Bracamontes, a twice deported undocumented immigrant, shot and killed two police officers in 2014. He was sentenced to death in April.

Bracamontes “killed our people!” the text of the ad reads. “Democrats let him into our country,” the text continues. “Democrats let him stay.”

The ad then shows footage of throngs of people knocking down fences, and cuts to Fox News footage of the migrant caravan from Central America that Trump has raged over in recent weeks as he seeks to energize his base before the midterms.

“It is outrageous what the Democrats are doing to our Country,” Trump tweeted with the video. “Vote Republican now!”

Trump and the Republicans have spent weeks appealing to the racist, anti-immigrant fears of his base ahead of the election. But this latest ad, which Trump first promoted late Wednesday afternoon, has been called out by some on the right as racist — and has even drawn comparisons to George H.W. Bush’s infamous “Willie Horton” ads targeting Democrat Michael Dukakis in 1988.

Horton was serving a life sentence for murder in Massachusetts when he escaped custody after being temporarily released in a weekend furlough program. While out of custody, Horton raped a white woman and stabbed her fiancé.

A pair of Bush ads, one of which was the brainchild of Fox News founder Roger Ailes, depicted Dukakis — then the governor of Massachusetts — presiding over a “revolving door” prison system and giving out “weekend passes” to convicted murderers.

As the Dukakis campaign noted at the time, the ad played on white fears of crime perpetrated by black men. “There is no stronger metaphor for racial hatred in our country than the black man raping the white woman,” Susan Estrich, Dukakis’ campaign manager, said at the time.

Despite being slammed as racist, the Horton ads are said to have had a significant impact on Dukakis’s chances and helped Bush to the presidency.

A number of politicians since then have been accused of launching similar campaigns against their opponents. For instance, Mitt Romney — who hired the team behind the Horton ads in his 2012 campaign against Barack Obama — was accused of playing into similar racial fears in advertisements attacking the president’s health care and welfare policies.

The ad Trump is now promoting, though, goes even further in its racial and anti-immigrant fear-mongering, critics say.

NS Weekly Standard’s Charlie Sykes said the Bracamontes ad “makes Willie Horton look rather tame by comparison.” White House reporter April Ryan in a tweet Thursday morning again raised questions about Trump’s racism, asking the president “are you racist?” in response to the ad.

On the right, Jamie Weinstein of the conservative Ulusal İnceleme tweeted Wednesday that the Bracamontes video was “without question . a racist ad.”

Meanwhile, Sen. Jeff Flake (R-Ariz.), who is known to criticize the president’s rhetoric, told CNN’s Jake Tapper that the ad represented a “new low in campaigning.”

The Bracamontes video is one of at least two fear-based ad campaigns Trump has promoted on Twitter in recent days. The other plays on Trump’s new “Jobs Not Mobs” slogan. Set to dramatic music, it gives voters two choices: an orderly America with a booming economy that Republicans alone can deliver, or the “left’s America” beset by chaos.


WILLIE HORTON AND ME

I am a black man. I am a young black man, born, let's say, between Brown v. Board of Education and the murders of Schwerner, Chaney and Goodman. Or, in the years that followed the murder of Emmett Till, but before the murder of Dr. Martin Luther King Jr. I am one of the young black Americans Dr. King sang of in his ''I Have A Dream'' speech: ''I have a dream that . . . the sons of former slaves and the sons of former slave owners will be able to sit down together at the table of brotherhood . . . that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin, but by the content of their character. . . . I have a dream today!''

Though I have a living memory of Dr. King, I don't remember that speech. I do remember my parents, relatives, teachers and professors endlessly recounting it, exhorting me to live up to the dream, to pick up the ball of freedom, as it were, and run with it, because one day, I was assured, we would look up and the dream would be reality.

I like to think I lived up to my part of the bargain. I stayed in school and remained home many nights when I didn't have to in the interest of ''staying out of trouble.'' I endured a lonely Catholic school education because public school wasn't good enough. At Notre Dame and Brown, I endured further isolation, and burned the midnight oil, as Dr. King had urged.

I am sure that I represent one of the best efforts that Americans, black Americans particularly, have made to live up to Dr. King's dream. I have a white education, a white accent, I conform to white middle-class standards in virtually every choice, from preferring Brooks Brothers oxford cloth to religiously clutching my gold cards as the tickets to the good life. I'm not really complaining about any of that. The world, even the white world, has been, if not good, then acceptable to me. But as I get older, I feel the world closing in. I feel that I failed to notice something, or that I've been deceived. I couldn't put my finger on it until I met Willie Horton.

George Bush and his henchmen could not have invented Willie Horton. Horton, with his coal-black skin huge, unkempt Afro, and a glare that would have given Bull Connor or Lester Maddox serious pause, had committed a brutal murder in 1974 and been sentenced to life in prison. Then, granted a weekend furlough from prison, had viciously raped a white woman in front of her fiance, who was also attacked.

Willie Horton was the perfect symbol of what happened to innocent whites when liberals (read Democrats) were on the watch, at least in the gospel according to post-Goldwater Republicans. Horton himself, in just a fuzzy mug shot, gave even the stoutest, most open, liberal heart a shiver. Even me. I thought of all the late nights I had ridden in terror on the F and A trains, while living in New York City. I thought Willie Horton must be what the wolf packs I had often heard about, but never seen, must look like. I said to myself, ''Something has got to be done about these niggers.''

Then, one night, a temporary doorman at my Greenwich Village high-rise refused to let me pass. And it occured to me that it (Continued on Page 77) had taken the regular doormen, black, white and Hispanic, months to adjust to my coming and going. Then a friend's landlord in Brooklyn asked if I was living in his apartment. We had been working on a screenplay under deadline and I was there several days in a row. The landlord said she didn't mind, but the neighbors. . . . Then one day, I was late for the Metroliner, heading for Harvard and a weekend with several yuppie, buppie and guppie friends. I stood, in blazer and khakis, in front of the New York University Law School for 30 minutes, unable to get a cab. As it started to rain, I realized I was not going to get a cab.

Soaking wet, I gave up on the Metroliner and trudged home. As I cleaned up, I looked in the mirror. Wet, my military haircut looked slightly unkempt. My eyes were red from the water and stress. I couldn't help thinking, ''If Willie got a haircut and cooled out. . . .'' If Willie Horton would become just a little middle-class, he would look like me.

F OR YOUNG BLACKS of my sociological cohort, racism was often an abstract thing, ancient history, at worst a stone against which to whet our combat skills as we went winging through the world proving our superiority. We were the children of the dream. Incidents in my childhood and adolescence were steadfastly, often laughingly, overcome by a combination of the fresh euphoria of the civil rights movement and the exhortations and Christian piety of my mother. Now, in retrospect, I can see that racism has always been with me, even when I was shielded by love or money, or when I chose not to see it. But I saw it in the face of Willie Horton, and I can't ignore it, because it is my face.

Willie Horton has taught me the continuing need for a skill W. E. B. DuBois outlined and perfected 100 years ago: living with the veil. I am recognizing my veil of double consciousness, my American self and my black self. I must battle, like all humans, to see myself. I must also battle, because I am black, to see myself as others see me increasingly my life, literally, depends upon it. I might meet Bernhard Goetz on the subway my car might break down in Howard Beach the armed security guard might mistake me for a burglar in the lobby of my building. And they won't see a mild-mannered English major trying to get home. They will see Willie Horton.

My father was born in a tar-paper, tin-roof shack on a cotton plantation near Holly Springs, Miss. His father was a sharecropper. His father had been a slave. My father came north, and by dint of a ferocity I still find frightening, carved an economic space for himself that became a launch pad to the Ivy League, to art school, to professional school, for his children.

As the song by John Cougar Mellencamp says it, 'ɺin't that America. . . .'' But a closer look reveals that each of my father's children is in some way dangerously disgruntled, perhaps irrevocably alienated from the country, their country, that 25 years ago held so much promise. And the friends of my father's children, the children of the dream Dr. King died to preserve, a collection of young people ranging from investment bankers to sidemen for Miles Davis, are, to a man and woman, actively unsatisfied.

DuBois, in ''The Souls of Black Folks,'' posed a question perhaps more painful today than in 1903: ''Training for life teaches living but what training for the profitable living together of black men and white?''

I think we, the children of the dream, often feel as if we are holding 30-year bonds that have matured and are suddenly worthless. There is a feeling, spoken and unspoken, of having been suckered. This distaste is festering into bitterness. I know that I disregarded jeering and opposition from young blacks in adolescence as I led a ''square,'' even dreary life predicated on a coming harvest of keeping-one's-nose-clean. And now I see that I am often treated the same as a thug, that no amount of conformity, willing or unwilling, will make me the fabled American individual. I think it has something to do with Willie Horton.

B LACK YOUTH CUL-ture is increasingly an expression of alienation and disgust with any mainstream (or so-called white) values. Or notions. Cameo haircuts, rap music, outsize jewelry are merely symptoms of attitudes that are probably beyond changing. My black Ivy League friends and myself are manifesting attitudes infinitely more contemptuous and insidious I don't know of one who is doing much more on the subject of Dr. King's dream than cynically biding his or her time, waiting for some as-yet-unidentified apocalypse that will enable us to slay the white dragon, even as we work for it, live next to it and sleep with it.

Our dissatisfaction is leading us to despise the white dragon instead of the dragon of racism, but how can we do otherwise when everywhere we look, we see Willie Horton?

And we must acknowledge progress. Even in our darkest, most paranoid moments we can acknowledge white friends and lovers. I wouldn't have survived the series of white institutions that has been my conscious life without them. But it is hard to acknowledge any progress, because whites like to use the smallest increment of change to deny what we see as the totality. And, even in the most perfect and loving interracial relationships, racism waits like a cancer, ready to wake and consume the relationship at any, even the most innocuous, time. My best friend, white and Jewish, will never understand why I was ready to start World War III over perceived slights at an American Express office. In my darker moments, I suspect he is a bit afraid of me now. In my darkest moments, I wonder if even he sees Willie Horton.

Some of you are by now, sincerely or cynically, asking yourselves, 'ɻut what does he want?'' A friend of mine says that the complaints of today's young blacks are indeed different from those of generations ago because it is very difficult to determine whether this alienation is a clarion call for the next phase of the civil rights movement or merely the whining of spoiled and corrupted minority elites who could be placated by a larger share in the fruits of a corrupt and exploitative system that would continue to enslave the majority of their brothers and sisters.

I don't think there is any answer to that question. I also think that the very fact it can be asked points to the unique character of the American race question, and the unhealable breach that manifests itself as a result in our culture and society. I don't think, for good or bad, that in any other ethnic group the fate of an individual is so inextricably bound to that of the group, and vice-versa. To use the symbol and metaphor of Willie Horton in another way, I do not think that the lives and choices of young white males are impacted by the existence of neo-Nazi skinheads, murdering Klansmen or the ordinary thugs of Howard Beach. I also, to put it plainly, do not recall any young black man, even those who deal drugs in such places, entering a playground and spraying bullets at innocent schoolchildren as happened in Stockton, Calif. It is not my intention to place value considerations on any of these events I want to point out that in this society it seems legitimate, from the loftiest corridors of power to the streets of New York, to imply that one black man is them all.

And I want to be extraordinarily careful not to demonize Willie Horton. He should not be a symbol or scapegoat for our sins he is a tragically troubled man - troubled like thousands of others, black and white - who was unwittingly used by a President to further division and misunderstanding. If anything, Horton is a particularly precise example of the willingness of those in power to pit us against one another. One lately fashionable statement, about to slide from truth to truism, is that blacks have the most to fear from lawless blacks. Any clear-eyed perusal of crime statistics will prove this. But what does it avail if the media, if the President, use this ongoing tragedy merely to antagonize and further separate Americans?

I THINK THAT WHAT I am finally angry about is my realizaton of a certain hollowness at the center of American life. Earlier, I mentioned the sense of having undergone a hoax. That hoax, as I now see it, is that the American community is putatively built upon the fundamentals of liberty and justice for all, that it is to be expected that the freedom to compete will result in winners and losers, and that the goal of society is to insure fairness of opportunity. In light of the events of recent years, I begin to see that we are, competing or not, winners or not, irrevocably chained together, black and white, rich and poor. New York City is a glaring microcosm of this interrelatedness, which can be thought of as either a web of fear ensnaring and enslaving us, or as a net of mutuality that strengthens us all.

As events like the Central Park rape illustrate, the world is becoming ever smaller, and it is increasingly difficult to consign social problems to realms outside our personal arenas of concern. I see the connection between Willie Horton and me, because it affects my own liberty. It was not always an obvious connection.

Another quote from Dr. King brings the issue into focus: ''. . . most of the gains . . . were obtained at bargain rates. The desegregation of public facilities cost nothing neither did the election and appointment of a few black public officials. . . .'' To move to the next level of progress, we must face the fact that there are going to be costs, especially economic costs. To hire two black firefighters means two white firefighters won't be hired, and this is no easy reality. Racism is ultimately based on power and greed, the twin demons of most human frailties. These demons cannot be scapegoated, as the saga of Willie Horton proves. They are more like the Hydra, and will haunt our dreams, waking and other, regardless.


#6: “The Man from Hope” (1992)

Four years later, Bill Clinton’s simple, hopeful message echoed more Morning in America hariç Willie Horton. Speaking to the camera, Clinton draws a connection between his hometown (Hope, Arkansas) and the hope he has for the country.

Interestingly, both Clinton and his opponent, George H.W. Bush relied on simple ads like Umut. They spoke to the camera. They told stories of optimism. Ads in the early 1990s seemed to forgo the charm of the 1960s and the racism of the 1980s.

Here’s one of Bush’s 1992 ads:

List of site sources >>>


Videoyu izle: bush the first, willy Horton, Kitty Dukakis, (Aralık 2021).