Tarih Podcast'leri

Korint Kask

Korint Kask


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Spartalı Kask: anlamı, tarihçesi ve kullanımları

Güç, cesaret, sadakat ve güç: Spartalı miğfer her zaman tüm bunları çağrıştırmıştır ve harika bir semboldür.

Askerlerin yüzüne Spartalı miğferin düştüğünü hayal edin. savaştan önce, gözleri çatlağın arkasında parıldayarak.

Spartalı kaskın kaldırıldığını hayal edin, barış zamanında geçit töreni yapan piyadelerin alnında.

Yerdeki Spartalı miğferi hayal edin, yakın dövüşten sonra savaş alanında düşmanın atışlarıyla işaretlenmiş.

Bu güçlü sembolün büyüsüne kapılarak onu biçimini, atmosferini ve anlamını inceledim. Spartalı miğfer hakkında bilmeniz gereken her şey burada.


Korint kaskı: Arkaik Yunanistan döneminde en popüler kask

Korint miğferi antik Yunanistan'da ortaya çıktı ve adını Korint şehir devletinden aldı. Daha sonraki tarzlarında tüm başı ve boynu kaplayan, gözler ve ağız için yarıklar bulunan bronzdan yapılmış bir miğferdi. Büyük, kavisli bir çıkıntı, enseyi koruyordu. Yunanlıların hayran olduğu elmacık kemiklerini de koruyordu.

Bronz Korint miğferi, yak. MÖ 500, Staatliche Antikensammlungen (Env. 4330)

Çatışma dışında, bir Yunan hoplit, rahatlık için yukarıya doğru eğimli miğfer takardı. Bu uygulama, İtalya'da, miğfer artık yüzün üzerine çekilmediği ve kep gibi giyildiği için yarıkların neredeyse kapalı olduğu bir dizi değişken form ortaya çıkardı. Klasik Korint miğferi Yunanlılar arasında daha açık tipler lehine kullanımdan kalkmış olsa da, İtalyan-Korint miğferleri MS 1. yüzyıla kadar kullanımda kaldı ve diğerleri arasında Roma ordusu tarafından kullanıldı.

Fiziksel kanıt

Görünüşe göre (sanatsal ve arkeolojik kanıtlara bakılırsa) Arkaik ve erken Klasik dönemlerde en popüler miğfer olan stil, yavaş yavaş daha açık Trakya miğferine, Kalsidiyen miğferine ve üretimi daha ucuz olan ve çok daha basit olan pilos tipine yol açtı. Korint miğferinin yaptığı gibi kullanıcının kritik görme ve işitme duyularını engellemez. Korint miğferlerinin çok sayıda örneği kazılmıştır ve bunlar sıklıkla çanak çömlek üzerinde tasvir edilmiştir.

Kalkidyen miğferi, yaklaşık. 500 M.Ö. Walters Sanat Müzesi, Baltimore.

Korint miğferi, diğer tüm miğferlerden daha fazla heykel üzerinde tasvir edildi, öyle görünüyor ki Yunanlılar onu şan ve geçmişle romantik bir şekilde ilişkilendirdi. Romalılar da, Yunan orijinallerinin kopyalarından kendi heykellerine kadar ona saygı duydular. Cumhuriyetçi Roma ordusuna ilişkin elimizdeki seyrek resimli kanıtlardan, İtalya'da Korint miğferinin, karakteristik burun koruyucusu ve göz yarıkları yüzünde birer süse dönüşüyor. Antik Yunan fikirlerinin birçok Roma yozlaşması göz önüne alındığında, bu değişiklik muhtemelen Yunan sanatında yaygın olan "alnın üstü" konumundan esinlenmiştir. Bu kask MS 1. yüzyıla kadar kullanımda kaldı.

Korint miğferinin profili, MÖ 700 ile 500 arasında (Arkaik dönem)

edebi kanıt

Herodot, Tarihlerinde, eski Libya'da Triton Nehri boyunca yaşayan iki kabile olan Machlyes ve Auseans'ı yazarken Korint miğferinden bahseder (anlattığı eski Libya kısmı, büyük olasılıkla modern Tunus'tadır). Kabileler her yıl birbirleriyle törensel olarak sopa ve taşlarla savaşan en güzel kızlardan oluşan iki takım seçerdi. Korint miğferiyle tepesinde en iyi Yunan panoply giymişlerdi. Ayin dövüşü, bakire tanrıça Athena'yı onurlandıran bir festivalin parçasıydı. Çile sırasında yaralarına yenik düşen genç kadınların, bekaretleri hakkında yalan söylediği için tanrıça tarafından cezalandırıldıkları düşünülüyordu (Tarihler, 4.180).

Bronz Korint miğferi, MÖ 6. yüzyılın sonlarında. Kiklad Sanat Müzesi, Atina, Yunanistan.

Popüler kültürde

Korint kaskının önceki bir versiyonu, Marvel Comics'in süper kötü adamı Magneto tarafından alışkanlıkla giyilir.

Star Wars karakteri Boba Fett, franchise içindeki diğer Mandaloryalıların ve Aşama I Clonetroopers'ın yaptığı gibi, Korint miğferine belli belirsiz benzeyen T şeklinde bir vizöre sahip bir kask takıyor.


Yunan Kaskları

Yunan tarzı birkaç filmin inanılmaz başarısı sayesinde, Yunan kaskları modern bir takıntı haline geldi. Ve Medieval Armor'da, ekranda görülenlerin yanı sıra tarih boyunca Yunan hoplitleri ve Yunan savaşçıları tarafından kullanılanları içeren bu klasik Yunan miğferlerinden bir dizi sunuyoruz. Yunan miğferlerinin en ikonik olanı şüphesiz Korint miğferleridir. İlk olarak Antik Yunanistan'da Korint Şehir Devleti askerleri tarafından kullanılan bu pirinç miğfer, yavaş yavaş tüm Yunanistan'da yaygın bir şekilde kullanılmaya başlandı. Bugün bile, geleneksel Spartan miğferleri aslında Spartalıların ihtiyaçlarına göre modifiye edilmiş stilize Korint miğferleridir. Truva miğferleri bile bu çok seyahat eden miğferden etkilenmiştir! Yukarıda kısaca bahsedildiği gibi, geleneksel Yunan miğferleri pirinçten yapılmıştır, ancak aynı zamanda teşhirden çok işlev için olan bir Yunan miğferi sağlamak için çelik miğferler de sunmaktayız. Ayrıca, dümenin öne çıkmasına yardımcı olan renkli tüylere sahip Yunan tüylü miğferler de taşıyoruz. Sadece Yunanistan'ın büyük şehir devletlerinin yöneticilerine uygun, hem tüyleri hem de etkileyici süslü tasarımları olan birkaç kraliyet Korint miğferi bile var. Ve tabii ki, Frank Miller'ın 300'ünde giyilen Spartalıların miğferlerinden sonra modellenen en az bir veya iki miğfer olmadan bir Yunan miğfer bölümü nasıl olurdu. Normal bir 300 Spartalı miğfer istiyorsanız, onu burada bulacaksınız, tıpkı Ayrıca muhteşem siyah tüyleriyle Leonidas'ın Miğferini de bulabilirsiniz. Filmden tarihe kadar, Medieval Armor, isteyebileceğiniz veya ihtiyaç duyabileceğiniz tüm Yunan Miğferlerine, Korint Kasklarına, Truva Kasklarına ve Spartan Kasklarına sahiptir!


Korint Kask

NS Korint Kask (aranan Yunan miğferi içinde Uyumsuzluk Harmonisi) Castlevania'da bulunan bir Yunan miğferi türüdür.

Yunan Miğferi Castlevania: Uyumsuzluğun Uyumu Bicocette'den bir fazla, ancak Yüz Korumasından bir eksik olan +9 Savunma verir.

İçinde Castlevania: Karanlığın Laneti, Korint Miğferi, kaskın Savunmasını iki katına çıkaran temel Deri Miğfere yapılan bir dizi yükseltmenin ilkidir. Abandoned Castle'da bulunan ve Savunmasını +2'den +4'e ikiye katlayan Alüminyum ile Deri Miğferi birleştirerek oluşturulabilir. Miğferin DEF'i, ilk önce Baljhet Dağları'nın sonundaki Efreet'lerden çalınabilen ve bir Trakya Miğferi oluşturan, Karbon Çeliği ve Şövalye Damarı ile savunması son bir kez ikiye katlanabilen Güneş Gözyaşları ile birleştirilerek tekrar ikiye katlanabilir. bir Namlu Miğferi (DEF +16) oluşturmak için.


Bu Miğfer Pers Savaşları Sırasında Eski Bir Yunan Askeri Tarafından mı Takılmıştı?

2007 yılında, Akdeniz'i geçen bir Hollanda gemisinin mürettebatı, İsrail'in Hayfa kenti yakınlarında iyi korunmuş bir antik Yunan miğferi ortaya çıkardı. Yerel yasaların gerektirdiği gibi, tarama gemisinin sahibi bulguyu derhal İsrail Eski Eserler Kurumu'ndan (IAA) arkeologlara teslim etti.

Şimdi, raporlar Yunan Şehir Times, Araştırmacılar, İsrail'in kıyılarında bulunan, türünün tek bozulmamış miğferi olan nesne hakkında yeni bilgiler sundu.

MÖ altıncı yüzyılda üretilen Korint zırhı, muhtemelen Yunan şehir devletlerini Pers İmparatorluğu'na karşı MÖ 492 ve 449 arasındaki bir dizi çatışmada karşı karşıya getiren Pers Savaşları sırasında kullanıldı.

IAA'nın direktörü Kobi Sharvit, "Muhtemelen o sırada ülkeyi yöneten Perslere karşı yapılan deniz çatışmasına katılan Yunan filosunun savaş gemilerinden birinde konuşlanmış bir Yunan savaşçıya aitti" diyor. #8217s Deniz Arkeolojisi Birimi, bir açıklamada.

Deniz tabanında 2.600 yıl geçirdikten sonra miğferin çatlamış yüzeyi yoğun bir şekilde paslanır. Ancak bilim adamları, göz deliklerinin üzerinde hala hassas, tavus kuşu benzeri bir desen ayırt edebiliyorlardı. Bu benzersiz tasarım, arkeologların zırhı Yunan şehir devleti Korint'te zanaatkarların yaptığını belirlemesine yardımcı oldu.

Buna göre Antik KökenNathan Falde, metal işçileri, parçayı belirli bir kişinin kafasına sıkıca oturacak şekilde şekillendirirdi, ancak savaşın hararetinde hızlı ve güvenli bir şekilde çıkarılamayacak kadar sıkı değil.

Açıklamada, “Kask, tek bir bronz levhadan ısıtma ve çekiçleme yoluyla ustalıkla imal edildi” yazıyor. “Bu teknik, bir savaşçının kafasını koruma kapasitesini azaltmadan ağırlığını azaltmayı mümkün kıldı.”

Owen Jarus'un yazdığı gibi Canlı Bilimi 2012'de arkeologlar, 1950'lerde mürettebatın yakın zamanda analiz edilen eseri bulduğu yerden yaklaşık 1.500 mil uzaklıktaki İtalyan Giglio adası yakınlarında benzer bir miğfer kazdılar. Bu başlık aynı zamanda yaklaşık 2.600 yaşındaydı ve modern bilim adamlarının, zanaatkarların Hayfa Körfezi zırhını ne zaman ürettiklerini belirlemelerine yardımcı oldu.

Pers Savaşları sırasında savaşan Yunan hoplit ve Pers savaşçısının tasviri (Wikimedia Commons aracılığıyla kamu malı)

Uzmanlar, çoğu askerin bu kadar ayrıntılı teçhizatı karşılayamayacağı için başlığın sahibinin varlıklı bir kişi olduğunu tahmin ediyor.

Sharvit ve bilim adamı John Hale, UPI tarafından alıntılanan bir araştırma özetinde, "yaldız ve figürlü süslemeler, bunu, keşfedilen ilk Yunan zırhının en süslü parçalarından biri yapıyor" diye yazdı.

Araştırmacılar tarafından ortaya atılan bir teori, miğferin Mısır Firavunu II. Necho ile birlikte savaşan bir paralı askere ait olduğunu öne sürüyor. ifade etmek’ Sebastian Kettley. Başka bir açıklama, Akdeniz'de konuşlanmış bir Yunan askerinin başlığı taktığını, ancak onu suya düşürmek veya gemisi battığında kaybetmek için taktığını ileri sürüyor.

Arkeologlar esere kimin sahip olduğundan tam olarak emin olmasalar da, savaşçının İran'ın Orta Doğu'nun çoğunu kontrol ettiği bir zamanda denizlere yelken açtığını biliyorlar. Olarak Canlı BilimiJarus daha yakın tarihli bir makalesinde, Perslerin MÖ 490 civarında Yunanistan'ı işgal etmeye çalıştığını açıklıyor. ancak Maraton Savaşı sırasında Atina yakınlarında yenildiler.

Perslerin ikinci saldırısı, Kral Leonidas'ın önderliğindeki sayıca çok fazla sayıda Spartalı'nın Xerxes'in Pers kuvvetlerine karşı lanetli bir son savaşa giriştiği Termopylae Savaşı ile sonuçlandı. (MÖ 480 çatışması filmde yoğun bir şekilde dramatize edilmiştir. 300.) Ancak Thermopylae bir Yunan kaybıyla sona ererken, Yunanlıların ertesi yıl Persleri bölgeden çıkarmaya zorlamasıyla savaşın gelgitleri kısa sürede değişti.

Perslerin başarısız işgallerinden sonraki on yıllarda, Yunan ordusu doğu Akdeniz'de konuşlanmış düşman birliklerine karşı sefere çıkarak savaşa devam etti. Eski Kökenler miğferin sahibinin, Perslerin genellikle saldırıdan ziyade savunmada olduğu— olduğu ve bir devriye gemisinde ya da bir savaş gemisinde görev yapmış olabileceği savaşın bu sonraki aşamasında muhtemelen aktif olduğuna dikkat çekiyor.


Korint Miğferi - Tarihçe

KORİNTH MİSK

Bir Yunan askeri hayal etmeye çalışırsak, muhtemelen aklımıza kask, kılıç ve kalkanla donanmış, açık kahramanlık ve liderlik değerlerine sahip, savaşta sertleşmiş bir asker figürü gelir. Sinema, "300" ve "Troy" gibi popüler hayal gücü filmlerinde Yunan savaşçısının bu imajını oluşturmaya güçlü bir şekilde katkıda bulunmuştur. Elbette bu görüntü, ufak tefek farklılıklar olsa da, kendi topraklarında ve daha uzaklarda haklarını savunmak için savaşan askerlerin gerçeğinden çok uzak değil.

Yunan polisinin siyasi evrimiyle bağlantılı olan Hoplitlerden bahsediyoruz. Homeros'un (Yunan Tarihinin sözde "Karanlık Yüzyıllar"ının ana kaynaklarından biri) hikayelerinin bize anlattığına göre, antik tanrılar ve krallar çağında aristokrasi toplumun geri kalanına hükmediyordu. Onlar, bireysel çıkarlarını bir mücadele biçiminde savunmak için savaşan seçkin ailelerden gelen soylulardı; bu mücadelede """, "topluluk kavramına üstün geldi. Köylüler ve tüccarlar, hem sosyal hem de ekonomik nedenlerle savaş görevinden dışlandılar. Antik Yunan'da savaş malzemelerinin (kılıç, miğfer, kalkan) elle üretildiği ve maliyetinin çok yüksek olduğu göz önüne alındığında, her asker kendi askeri teçhizatının parasını ödemek zorundaydı. Bu nedenle, askeri teçhizat genellikle nesilden nesile aktarıldı.

"Troya" filmi, Truvalılara karşı kılıç ve mızraklarla donanmış Achaean savaşının bir argümanıdır.


"300" filminde oynayan Leonidas Miğferi (Gerard Butler)

Yunan şehirleri güç ve toprak kazanırken, savaşın çıkmasının nedenleri büyük ölçüde değişti. Çağımızdan sekiz yüz yıl önce Yunanistan, Mora Yarımadası'ndan Akdeniz'e, şimdiki İber Yarımadası'na kadar uzanan büyük bir ölçekte sömürgeci yayılmaya başladı. Bunun bir sonucu olarak, fethetmek istediği toprakları savunabilecek daha büyük bir ordu oluşturmak gerekli hale geldi. Bunun için koşullar elverişliydi.

Jerez'de Guadalete (Endülüs) nehri yakınında bulunan, MÖ yedinci yüzyıla tarihlenen Korint miğferi.

Yunan topraklarının genişlemesi göz önüne alındığında, birçok köylü yeni tarım arazilerine erişim sağladı ve gelirlerinin arttığını gördü. Bu ek gelirle, aristokratlarla yan yana savaşarak savaşa gitmek için ihtiyaç duydukları askeri teçhizatı satın alabilirlerdi. Hoplit askerinin figürü, belirli bir savaş türüyle bağlantılı olarak böyle doğdu: kapalı oluşum. Falanks, tek bir muharebe hattı şeklinde yerde toplanmış belirli sayıda askerden oluşan temel muharebe birimini oluşturuyordu. Bir kılıçla (sağ el) ve kalkan o "hoplon" (sol el) ile donanmış Yunan Hoplitleri, sol taraflarının her zaman Hoplit yoldaşlarının kalkanı tarafından korunduğunu bilerek yan yana yerleştirildi. Daha güçlü askerleri stratejik olarak konumlandırarak güçlendirilen oluşumun sağ tarafında farklı şanslar koştu.

Savaşta bu tür bir oluşum, Yunan polisinin sosyo-politik örgütlenmesi üzerinde doğrudan bir etkiye sahipti. Hoplit köylüleri ve tüccarları, savaş alanında içlerine çektikleri dayanışma ve yoldaşlık ideallerinin kentte hakiki bir hak eşitliğine dönüşmediğini fark ettiler. Aristokratlar iktidarı ellerinde tutmaya ve yasayı keyfi bir şekilde yönetmeye devam ettiler. Bu nedenle, topluluğun bir parçası olmak için şehrin kamusal yaşamına daha fazla katılım talep etmeye başladılar. Bu talep, daha sonra ayrıntılarına girmeyeceğimiz karmaşık bir süreç olan demokrasinin ortaya çıkışının tohumlarını oluşturdu.

V. yüzyıla tarihlenen Korint miğferli Perikles heykeli.

Hoplit figürüne odaklanarak, her savaşta ona eşlik eden bazı silahları kısaca vurgulayacağız. Çift ağızlı kısa kılıç (yaklaşık elli santimetre). Yukarıda bahsedilen kalkan veya hoplon, kabaca doksan santimetre çapında bronz ve ahşaptan yapılmıştır. Orijinal olarak bronzdan yapılan ve zamanla deri ve keten gibi daha hafif malzemelerle geliştirilen göğüs zırhı. Hoplit'in inciklerini koruyan, genellikle bronzdan yapılmış ve süslenmiş balçıklar. Uzunluğu bir metre seksen santimetreyi aşan mızrak. Ve son fakat en az değil: kask.

Çok bilindik sayabileceğimiz miğfer modeli Korint miğferidir. Bu kask, antik Yunan dünyasından gerçek bir sanat eseri olarak kabul edilir. Her miğfer, gümüşçü tekniğinde gerçek ustalar haline gelen Yunan zanaatkarların elleriyle hassas bir şekilde yaratıldı. Normalde Korint miğferi tek bir bronz levhadan üretilirdi, ancak arkeoloji bize Olympia kentinde bulunan MÖ 7. yy'a ait miğfer gibi iki parçalı miğfer örneklerini getirdi.


Korint miğferi yapan bir zanaatkarı temsil eden Yunan Resmi (V B.P. yüzyıl)

Korint miğferinin kökenlerinin, Çağımızdan önce 8. yüzyıla kadar uzandığına inanılıyor. "Korint miğferi" olarak sınıflandırılması, kegel, chalcidian veya Italo-Korint miğferleri gibi diğer isimler gibi modern tarih biliminden bir referanstır. Bununla birlikte, Homer metinleri ve seramik örnekleri üzerinde yapılan bazı araştırmalar, eski Yunanlıların bu tür kaskları Korint olarak adlandırdıkları fikrini göstermektedir. Teknik olarak Korint miğferi, Hoplit'in yüzünü tamamen kaplayan ve sadece gözler ve burun için iki açıklık gösteren bir miğfer olarak tanımlanır. Zamanla geliştikçe Korint miğferinin şekilleri de değişti: yanaklar uzadı, kulak ve burun delikleri büyüdü ve boyutları zamanla değişerek kafatasına uyumunu kolaylaştırdı. Korint miğferi, malzemenin Hoplite'ye zarar vermesini önlemek için deri veya keten ile doldurulmuş bir iç astar sergiledi. Bu iç dolgu, küçük deliklerden metale dikilmiş veya reçine gibi elementler sayesinde yapıştırılmış küçük arka dikişler kullanılarak kaska sabitlenebilir.

Yunan trihemiobol ( dördüncü yüzyıl B . P.) hangi tarif edilmiş tanrıça Athena giyme Korint miğferi ön yüzde madalyonun

Korint miğferinin ağırlığı yaklaşık iki buçuk kiloydu, bu aşırı bir miktar gibi görünse de, Roma gladyatör miğferi gibi tarihteki diğer miğferlerin yedi kiloyu aştığını hatırlatmıyor. Bununla birlikte, bu özellik, savaşların olduğu ilkbahar ve yaz aylarının sıcağı ve miğferdeki birkaç delik ile birleştiğinde, Yunan Hoplitlerinin savaş sırasında yaşamış olması gereken ıstırabın bir göstergesidir. Bununla birlikte, MÖ 5. yüzyıldan kalma ünlü Perikles figürünün gösterdiği gibi, yürüyüş sırasında miğfer başın tepesine kaldırılarak giyilirdi. Korint miğferinin bu yükseltilmiş şekli, Italo-Korint miğferinin görünümü üzerinde etkili oldu.

Korint miğferlerinde dekorasyon da önemli bir rol oynamıştır. Birçoğu genellikle yanaklarda ovaller veya noktalar, hayvanlar veya çiçek öğeleri gibi geometrik gravürler içeriyordu. Ayrıca farklı renklere boyanabilen at kılından yapılan tüyler de Korint miğferini süsledi. Tüm bu özellikler, miğferin onu korkutmak için rakibine aktaracağı gaddarlık ve saldırganlık hissinin artmasına katkıda bulundu. Tarihçi Fernando Quesada'nın belirttiği gibi, "Korint miğferi Tarihteki en agresif görünümlü miğferlerden biridir".

Korint miğferi, onu takan düşmanın insanlıktan çıkaran askerine karşı bir düşmanlık duygusu taşır.


Tarihe Dalmak ® _ periklis deligiannis


Periklis Deligiannis tarafından

Birçok karakteristik Oscan yeniliğine sahip Lucanians'ın Osco-Attic kaskı.

Yunan silahları ve zırhlarıyla Tarquinia'nın Etrüsk hoplitleri, MÖ 4. yy. Sağdaki hoplit uygun bir Attic miğferi takıyor. Soldaki karışık bir Phrygo-Attic miğferi takıyor.

Eski İtalya halkları, başta Etrüskler ve Iapyges (daha sonra 'Apulyalılar' olarak bilinir), Arkaik, Klasik ve Helenistik Yunan miğferlerinin hemen hemen tüm türlerini kullandılar: Korint, Chalkidean, Attic (Atinalı), Boeotian ( süvari için) ve daha sonra Trakya, Frig ve tüm Helenistik tipler. İlk üç türü özellikle tercih ettiler. Bu makalede, özellikle orijinal Yunan ilgili kasklarının evriminden kaynaklanan İtalya'daki iki tür kaskla ilgileneceğim: Italo-Korint ve Italo-Attic veya Osco-Attic kask (aslında, Osco-Attic Italo-Attic kask grubunun ana çeşidi).
Italo-Korint miğferi (Pseudo-Corinthian, Apulo-Corinthian veya Etrusco-Corinthian olarak da bilinir), İtalya savaşçılarının savaş başladığında bile Korint miğferlerini kaldırma alışkanlığından doğdu. Bu nedenle, kask artık yüzü kapatmayacak şekilde üretilirken, koruyucu vizör giderek dekoratif bir "sözde vizöre" dönüştü. Daha sonraki yüzyıllarda, içine Attic tipi yanak koruyucular eklendi.



En iyi fotoğraf: orijinal Korint tipi .
Altta: İtalyan-Korint miğferi.


Yakın zamana kadar arkeologlar, Etrüskler'i İtalyan-Korint miğferinin geliştiricileri olarak oldukça hatalı bir şekilde değerlendirdiler, bu nedenle orijinal arkeolojik adı: Etrusco-Corinthian. Son zamanlarda, yaratıcılarının Güneydoğu İtalya'nın Apulyalıları (eski Yunanca Iapyges) olduğu açıktır. (Iapyges, Adriyatik Denizi'nin karşı kıyısından gelen İliryalı kolonistlerin yerli Ausones ve Oenotrianlarla kaynaşmasından kaynaklandı. Daha sonra Iapyges, topraklarındaki Oscan yerleşimcileri nedeniyle Oskanize edildi ve böylece Apuli (Apuli) oldu. Sadece Messapians (Messapii) ) orijinal İlirya-İtalyan dilini korudu). Italo-Korint miğferinin birkaç çeşidi vardı. Etrüskler, Romalılar, Latinler, Umbrialılar ve Iapyge'ler onu daha çok kullanan halklardı, ancak bu miğfer genellikle İtalya'da popülerdi.

Attika miğferi, sık sık yanak koruyucuları kaldırılmış halde takan Etrüskler tarafından da aynı derecede değerliydi. Bu miğfer türünün bin yılı aşkın bir süresi vardır ve bu, paradoksal olarak, kökenini oluşturan Yunan cephaneliğinden çok, İtalyan-Roma artzamanlı cephaneliğine aittir. MÖ 5. yüzyılda Atinalıların icadıydı ve MÖ 4. yüzyılın sonlarından itibaren Helenistik ve daha sonra Greko-Romen dünyasına yayıldı. Aynı zamanda, İtalya halkları onu kitlesel olarak benimsedi. Yavaş yavaş, üst düzey subayların kaskı olarak gayri resmi olarak kuruldu. İtalya'da Etrüskler ve Oskanlar kendi Etrüsk-Attic ve Osco-Attic tiplerini geliştirdiler. Ayrıca Apulian Oscans ve Messapians kendi Apulo-Attic tiplerini geliştirdiler. Romalılar, Hellenistik Attika miğferini, daha sonra imparatorun kendisi de dahil olmak üzere, chiliarch'tan (tribunus) konsolos'a kadar, kıdemli subayları tarafından giyilen tip olarak kurdular (centurion'ların ve “zararsız” İtalyanca, Kelt ve daha sonralarını kullanan sıradan lejyonerlerin aksine). Gallo-Roma kask türleri). Aynı zamanda, kullanımı ek Akdeniz halklarına (Kartacalılar ve diğerleri) yayıldı. Attika-Atina kask, Batı Roma İmparatorluğu'nun (MS 476) çöküşüne kadar Roma hizmetinde kaldı.

Cumhuriyet Roma lejyonerleri. Soldaki, Attic tipi yanak koruyuculu bir İtalyan-Korint miğferi takıyor. Sağdakinde Senones'in Kelt 'Montefortino' kaskı var (telif hakkı: Salamander kitapları 1980)

Attic kaskı özellikle Oscanlılar arasında popülerdi. Orta İtalya'nın Oscan Halkları (Pentri, Vestini, Sidicini, Marci, Peligni, Hirpini, Marucini ve diğerleri) Etrüsklerin standart paralı askerleriydi. Oscanlar, dağcıların hareketli ve esnek savaşını kullanarak hoplitler gibi savaşmıyorlardı. MÖ 5. yüzyılın ortalarında, yeni güçlü ulusları (Samnitler, Campanialılar, Lucanians, Brutians, Apulians vb.) oluşturduklarında İtalya'da çok önemli bir siyasi ve askeri rol oynamaya başladılar ve Romalıların ve Yunanlıların büyük rakipleri haline geldiler. . Oscan Halkları, Iapygian ve Etrüsk komşularından klasik Attika miğferini benimsediler ve onu çok çeşitli Osco-Attic tiplerinde geliştirdiler.

Samnites'in etkileyici bir Osco-Attic kaskı.

Romalı subayların standart tip Attic(Atina) miğferi Roma İmparatorluğu'nun çöküşüne kadar.

Aynı zamanda, İtalya halkları, orijinal Yunan tiplerinin yanında, İtalyan-Korint ve Italo-Attik tiplerini kullandıkları sıklıkta hemen hemen aynı sıklıkta kullandılar. Buna karşılık, bu tipler İtalya Yunanlıları (Magna Graecia) ve Sicilya arasında popüler olmadılar, oysa anakara Yunanistan ve Helenistik Dünya'daki oldukça nadir varlıkları, bu ülkelerdeki bir dizi Etrüsk ve Oscan paralı askerinden ve daha sonra M.Ö. içlerinde Roma seferi ve garnizon birlikleri.

– Cristofani M., Ben bronzi degli Etruschi

RASENNA, ANTICA MADRE serisinin

İTALYA. Omnium terrarum mezunu, ANTICA MADRE serisinin

–Rita Benassai, La pittura dei campani ve dei sanniti

– Titus Livius, Ab Urbe Condita (Roma Tarihi)

Bir Halkid bronz kask, Attic ve Osco-Attic kasklarının atası. Tipik Halkid miğferi İtalyan Halkları arasında da popülerdi.


İçinde Savaşçının Kafatası Bulunan Maraton Savaşından Korint Miğferi Bulundu

Korint miğfer tipi, en çabuk tanınan miğfer türlerinden biridir, Antik Yunan'ın büyük kahramanlarıyla romantik bir şekilde ilişkilendirilir, hatta daha iyi görünürlük ile kask türlerine hızla geçen, ancak yine de kahramanlarını bu kasklarda tasvir eden Antik Yunanlılar tarafından bile. Antik Yunan savaşçılarının modern tasvirlerinde, genellikle istenen görünüme uyacak şekilde değiştirilse de, tasvir edilen her zaman Korint tipidir - örneğin bir filmde miğfer, oyuncunun yüzünü daha fazla ortaya çıkarmak için değiştirildi.

Daha sonraki stillerinde tüm başı ve boynu kaplayan, gözler ve ağız için yarıklar bulunan bronzdan yapılmış bir miğferdi. Büyük, kavisli bir çıkıntı, enseyi koruyordu. Çatışma dışında, bir Yunan hoplit, rahatlık için yukarıya doğru eğimli miğfer takardı. Bu uygulama, İtalya'da, miğfer artık yüzün üzerine çekilmediği ve kep gibi giyildiği için yarıkların neredeyse kapalı olduğu bir dizi değişken formlara yol açtı. Klasik Korint miğferi Yunanlılar arasında daha açık tipler lehine kullanımdan kalkmış olsa da, İtalyan-Korint miğferleri MS 1. yüzyıla kadar kullanımda kaldı ve diğerleri arasında Roma ordusu tarafından kullanıldı.

Bu kask, Sutton'ın 2 ve 20 Ağustos 1826 tarihli mektuplarına göre, 1834'te Marathon Ovası'nda Carlanstown'un 2. Baron Nugent'i George Nugent-Grenville tarafından kazılmıştır.

höyük (soros) savaştan sonra Atinalı ölülerin gömüldüğü yer.

2500 yıl önce, MÖ 17 Eylül 490 sabahı, yaklaşık 10.000 Yunanlı, son adama kadar savaşmaya hazırlanarak Maraton ovasında toplandı. Arkalarında değer verdikleri her şey yatıyordu: şehirleri, evleri, aileleri. Sayıca az olan Yunanlıların önünde, aklında intikam, yağma ve talan olan, görünüşte yenilmez bir ordu olan Pers imparatorluğunun toplanmış güçleri duruyordu. İki taraf doğrudan karşı karşıya gelerek savaşın başlamasını bekledi. Atinalılar, Sparta tarafından vaat edilen takviyeleri bekleyerek günlerce oyalandılar. Ama uzun süre bekleyemeyeceklerini biliyorlardı. Daha önce birçok kez düşmanlarına karşı kazandıkları kadar kolay bir zafer bekleyen Persler, acele etmediler.

Yunanlılar, savaş zamanının geldiğini bilerek ilerlemeye başladılar. Görünüşte, odaklanarak ve amaçla ilerlediler, ancak bu sağlam kaplamanın altında, çok daha büyük bir düşmana baktıklarında - sayılarının en az iki katı - birçoğu olacaklardan korkmuş olmalı. Pers okçuları, Yunan saflarında korku ve karışıklık yaratacak bir ok yağmuru yağdırmaya hazır, yayları çekilmiş halde oturdular. Yine de, sonunda, her iki taraftaki piyadeler savaşa girdi. Birbirlerine doğru ilerleyen ve belki de Yunanlıların son 400 metreyi koşarken, şüphesiz Pers okçularının ateşi altındayken, iki ordu çarpıştı.

Birkaç saat sonra kanlı savaş sona erdi. Herodot, savaş alanında 6.400 Pers cesedinin sayıldığını ve bataklıklarda kaç kişinin öldüğünün bilinmediğini kaydeder. Atinalılar 192, Plataeanslılar ise 11 kişi kaybettiler.

Pheidippides Maraton Savaşı'nda zafer sözü veriyor
Luc-Olivier Merson

Marathon'un adını günümüze kadar taşıyan son bir efsane, Herodot'un Phidippides adında bir uzun mesafeli haberci (hēmerodromos) anlatmasıdır. Savaştan önce Spartalıların yardımını almak için gönderildi ve ilk önce Atina'da durarak Sparta'ya koştu, toplam 240 km mesafe (MS 1983'te bir atlet tarafından tekrarlanan bir başarı). MS 1. yüzyılda Plutarch ile başlayan sonraki kaynaklar, bu hikayeyi savaştan sonra Maraton'dan zaferi ilan etmek ve Pers filosunun Atina'ya yaklaşması konusunda uyarmak için gönderilen başka bir haberciyle karıştırıyor. Her halükarda, bu ikinci efsaneden yola çıkarak, eski Yunan spor ideallerini ve orijinal oyunları anmak için MS 1896'da Olimpiyat Oyunlarının ilk canlanmasında, Maraton ve Atina arasındaki 42 kilometre ile aynı mesafeyi kapsayan bir yarış kuruldu. Olympia'da. Uygun bir şekilde, ilk maraton yarışını bir Yunan, Spiridon Louis kazandı.


Python ölçekli Korint miğferi

Korint miğferi, klasik antik çağın en ikonik savunma teçhizatıdır. resimli
Arkaik ve Klasik dönem boyunca temsiller her yerde bulunur ve her yerde karşılaşılır.
sanatsal ifade araçları: heykeller, vazo resimleri (özellikle Korint vazolarında resmedilmiştir),
freskler, edebiyat vb. Korint miğferleri ilk çeyreğin ilk çeyreğinden itibaren görülmeye başlar.
MÖ 7. yy'a kadar uzanır ve sonraki üç yüz yıl boyunca gelişmeye devam ederler.
MÖ 5. yüzyılın sonunda muhafazakar Yunan şehir devletlerinin çöküşünden sonra moda.
Pers Savaşları sırasında (MÖ 490-479) popülaritesi son derece yüksekti ve binlercesi yapıldı.
Yunan dünyasının her yerinde. Adı Korint şehrinden gelmektedir (gerçek
kökeni Argos şehrinin yerel atölyelerine atfedilir).

Tarihçi Herodot, onu zaten "eskimiş" bir şey olarak kabul eder (Hrd, Histories. iv 180) ve
geçen yüzyıllarda uzun süre kullanıldığının göstergesi olan gerçek. Korint miğferinde olduğu gibi
kaslı zırh, yerli bir Yunan metal işleme yeniliği olarak kabul edilmelidir.
yavaş yavaş Yunan savunma teçhizatının en yaygın karakteristik türü haline geliyor. Oldu
genellikle taş bir kubbe üzerine dövülmüş tek bir bronz levha parçası tarafından yükseltilir.
erken evrim aşamaları (erken Arkaik dönem, proto-Korint miğferleri) daha karmaşık
döküm/lehimleme teknikleri de uygulandı. Yüzün tamamını örtmek ve sadece yüzünü görünür bırakmak
gözler ve ağız içinde bir savaşçının kafasına maksimum koruma sağlamak üzere tasarlanmıştır.
çok uyumlu savaş düzeni – falanks.

Korint miğferinin ana teknik özellikleri, tepenin kavisli profili,
sivri burun, badem benzeri göz açıklıkları ve geniş çıkıntılı yanak örtüleri (paragnatitler).
Savaşçının kafatasını korumak için iç kısım yün, sünger, deri ve kumaşla iyi bir şekilde dolduruldu. Bilişim Teknoloji
genellikle renkli at kılı tüylerinden dekoratif stilize armalar (lophos) eklemek için popülerdi
dikey olarak önden arkaya koşarak, onlara daha belirgin bir kimlik ve
bireysellik.

Geliştirmenin sonraki aşamalarında, daha ayrıntılı daha hafif versiyonlar üretildi.
şekli devasa bir insan fallusuna benzeyecek şekilde uzatıldı. Korint miğferlerinin ikonik statüsü göz önüne alındığında
as the signature of the hoplite phalanges which faced the huge Persian invading armies at Marathon,
Thermopylae and Plataiae, it is not surprising that the goddess Athena and the famous Athenian
politician Pericles were frequently depicted wearing the same helm perched over the forehead.
Statistically the Corinthian helmet was depicted on more heroic sculptures than any other
contemporary helmet because the Greeks inevitably associated it with the glorious past. It should
also be stressed that a custom-made Corinthian helmet for a young man in Greek culture was not a
mundane affair as would be the purchasing of any piece of equipment, but signified the passage to
manhood and his acceptance as a civilian of the demos when it was fitted for his first time. We have
to presume, therefore, that helmets occupied a place of honour in a hoplite’s home.

Description
Most probably the most intriguing version of Corinthian helmet is the scaled helmet. It was usually
depicted on red figure pottery paintings and is actually a modified model of the original, its major
difference being the covering of the dome with hundreds of tiny scales. Scaling in Greek school of
armouring was a widely accepted practice and we can spot scaled guards almost everywhere in
many typologies and arrangements. Artisans integrated this specific element to a helmet’s overall
design creating a luxurious and extravagant distinctive identity.

The reconstructed helmet has been based on a vase painting (dated to the second half of the 5th
century BC) and retains all the technical features of a Corinthian helmet mentioned above. NS
mask has been hammered from a bronze sheet, the dome has been covered with 520 bronze and
copper pointed, ridged scales directly riveted to the top producing an astonishing optical result. A
detachable double snake-like crest with natural horse hairs (black and white) have been fastened on
the top. The main bodies of the dragons have been carved out of wood and painted with natural
colours, while the snake heads are copies of the Python heads from the surviving Delphi Tripod. A
silver lion (repousse-made,based on “Chimera of Arezzo”) is riveted to each cheek, a woolen black fringe covers the front of the
helmet and finally, a silver ornament has been attached to the center of the overlapping scales. Tüm
the inner surfaces hare padded with wool and linen.

It is a valuable handmade artifact which incorporates a range of traditional techniques and precious
natural materials combining high-end classical aesthetics, luxury and prestige.

Source for red figure vase:
Fabric: ATHENIAN
Technique: RED-FIGURE
Shape Name: HYDRIA
Provenance: ITALY, ETRURIA
Date: -500 to -450
Decoration: BD: ARMS, HELMET, SWORD, CORSLET, BOEOTIAN SHIELD
Current Collection: Paris, Musee du Louvre: N3368
Previous Collections:
Paris, Musee du Louvre: G179
Paris, Musee du Louvre: MN52


Videoyu izle: KORİNT KANALI. KORINTHOS CHANNEL. ΚΟΡΙΝΘΟΣ ΙΣΘΜΟΣ (Mayıs Ayı 2022).