Tarih Podcast'leri

Polybius Zaman Çizelgesi

Polybius Zaman Çizelgesi


Polybius Hidrolik Telgrafın İcadını Kaydetti

Kleitor'un kabartma steli, sözde Akhalı devlet adamı ve tarihçi Polybius'u, MÖ 2. yüzyılı, Peloponez'den Helenistik Yunan sanat eserini tasvir ediyor. Boyutlar aşağıdaki gibidir: stelin yüksekliği, stelin genişliği 2.18 m (7.2 ft), Polybios oyma figürünün 1.11 m (3.6 ft) yüksekliği, 1.96 m (6,4 ft).

Helenistik dönemin Yunan tarihçisi Polybius'a göre, savaş sanatı üzerine en eski Yunan yazarlarından biri olan Aeneas Tacticus, MÖ 350 civarında hidrolik telgrafı icat etti. Birinci Pön Savaşı sırasında Sicilya ve Kartaca arasında mesaj göndermek için kullanılan bir semafor sistemiydi.

"Sistem, ayrı tepelerde aynı kapları içeriyordu, her bir kap suyla doldurulacaktı ve içinde dikey bir çubuk yüzecekti. Çubuklara önceden belirlenmiş çeşitli kodlar yazıldı.

"Bir mesaj göndermek için gönderici operatör, ikisi senkronize edildikten sonra alıcı operatöre sinyal vermek için bir el feneri kullanırdı, aynı anda konteynerlerinin altındaki muslukları açarlardı. Su seviyesi istenen koda ulaşana kadar su boşalırdı, bu noktada gönderici meşalesini indirecek ve operatörler aynı anda tıkaçlarını kapatacaktır."


The Histories (Polybius) benzeri veya benzer konular

MS 5. yüzyıldaki düşüşüne kadar Güney Avrupa, Batı Avrupa, Yakın Doğu ve Kuzey Afrika'nın çoğunu kapsayan imparatorluk, Antik Roma'nın siyasi tarihi, askeri tarihi ile yakından iç içe geçmiştir. Roma ordusunun, şehrin tepedeki komşularının İtalyan yarımadasındaki ilk savunması ve ardından fethinden, Batı Roma İmparatorluğu'nun işgalci Hunlara ve Vandallara karşı verdiği nihai mücadeleye kadar, Roma ordusunun kara savaşlarının farklı hesaplarının toplamı ve Germen kabileleri. Vikipedi

Helenistik dönemin Yunan tarihçisi, MÖ 264-146 dönemini ayrıntılı olarak ele alan The Histories adlı eseriyle dikkat çekti. Eser, Roma Cumhuriyeti'nin antik Akdeniz dünyasında egemenlik statüsüne yükselişini anlatıyor. Vikipedi

Antik tarihte Doğu ve Güneydoğu Avrupa'nın büyük bir bölümünde yaşayan Hint-Avrupa halkı. Trakyalılar esas olarak Balkanlar'da ikamet ediyorlardı, ancak Küçük Asya'da ve Doğu Avrupa'daki diğer yerlerde de bulunuyorlardı. Vikipedi

Molosyalılar, klasik antik çağda Epirus bölgesinde yaşayan bir grup eski Yunan kabilesiydi. Chaonians ve Thesprotians ile birlikte, kuzeybatı Yunan grubunun ana kabile gruplarını oluşturdular. Vikipedi

MÖ 7. yüzyılın ortalarında Arkaik Yunanistan döneminde kurulan ve MÖ 2. yüzyılın ortalarına kadar süren, şimdi kuzey Yunanistan'ın Makedon bölgesinde bulunan antik devlet. İlk olarak kralların Argead hanedanı tarafından yönetilen Makedonya, Makedon I. Amyntas ((M.Ö. 547 – 498)) ve oğlu Makedon I. Aleksandr ((r. Vikipedi

Denizcilik tarihi binlerce yıl öncesine dayanmaktadır. Eski denizcilik tarihinde, medeniyetler arasındaki deniz ticaretinin kanıtları en az iki bin yıl öncesine dayanmaktadır. Vikipedi

İtalya'da ve Antik Roma ve Tarih Öncesi İtalya da dahil olmak üzere selef devletlerinde önemli yasal ve bölgesel değişiklikler ve siyasi olayları içeren İtalyan tarihinin zaman çizelgesi. Tarih öncesi dönemin tarihi yaklaşıktır. Vikipedi


Tarihler 6

Polybius Geçmişleri 6.2
Bazılarının Roma anayasasına ilişkin açıklamamı neden bu güne kadar ertelediğimi merak edeceklerinin farkındayım, bu nedenle anlatıma uygun akışı kesmek zorunda kalıyorum. Şimdi, bu anlatımı her zaman tüm tasarımımın temel parçalarından biri olarak gördüğüme göre, eminim ki, sayısız pasajda ve özellikle bu tarihin temel ilkeleriyle ilgili önsözde açıkça belirttim. Hedeflediğim en iyi ve en değerli sonuç, çalışmamın okuyucularının, elli üç yıldan daha kısa bir sürede neredeyse tüm dünyanın üstesinden gelindiği ve hangi tuhaf siyasi kurumlar sayesinde nasıl olduğu hakkında bir bilgi edinebilmesidir. Roma'nın tek egemenliği, benzeri daha önce hiç yaşanmamış bir şeydi. Konuyla ilgilenmeye karar verdikten sonra, dikkatimi anayasaya çevirmek ve bu konuda söyleyeceklerimin doğruluğunu sınamak için şimdiki zamandan daha uygun bir fırsat bulamadım. Tıpkı kötü ya da iyi adamların karakterleri hakkında özel olarak hüküm verenlerin, fikirlerini gerçekten sınamaya karar verdiklerinde, araştırma için hayatlarının soğukkanlılık ve sükunet içinde geçirdikleri dönemleri değil, mevsimleri seçmeleri gibi. bir sıkıntıya maruz kaldıklarında ya da başarı ile kutsandıklarında, mükemmel bir insanın yegane sınavının, talihin en eksiksiz tersliklerini yüksek fikirli ve cesurca taşıma gücü olduğunu düşündüklerinde, bu durum bizim yargımıza göre olmalıdır. Bu nedenle, Romalıların kaderinde, kendi zamanımızda olanlardan daha büyük veya daha şiddetli bir değişiklik göremediğimden, anayasayla ilgili açıklamamı şimdiki duruma ayırdım. . . . Tarih öğrencilerini esas olarak çeken ve esas olarak yararlanan şey, nedenlerin incelenmesi ve bunun sonucunda her durumda en iyi olanı seçme gücüdür. Şimdi, başarının ya da her konuda tam tersinin başlıca nedeni, bir çeşmeden olduğu gibi, bundan kaynaklanan bir devletin anayasa biçimidir, tüm tasarımlar ve eylem planları yalnızca ortaya çıkmaz, aynı zamanda onların tamamlanmasına da ulaşır.

Polybius Geçmişleri 6.3
Sık sık büyüklüğe ulaşan ve çoğu zaman kaderinde tam bir değişiklik yaşayan Yunan devletleri söz konusu olduğunda, hem geçmişlerini tanımlamak hem de gelecekleri hakkında hüküm vermek kolay bir meseledir. Çünkü bilinen gerçekleri aktarmakta hiçbir zorluk yoktur ve geçmişten yola çıkarak geleceği tahmin etmek hiç de zor değildir. Ancak Roma devleti hakkında, ne anayasanın karmaşık karakteri nedeniyle mevcut durumu açıklamak ne de geçmişte Roma'daki kamu ve özel hayatın kendine özgü özelliklerini bilmememiz nedeniyle geleceği tahmin etmek hiç de kolay değil. Bu nedenle, yapılarının ayırt edici nitelikleri hakkında net bir genel görüşe ulaşmak isteniyorsa, özel dikkat ve çalışma gereklidir. Amaçları bize bu tür konularda metodik olarak talimat vermek olan kişilerin çoğu, krallık, aristokrasi ve demokrasi olarak adlandırdıkları üç tür anayasayı ayırt ederler. Şimdi, bence, onlardan, bu üçünü tek çeşit olarak mı yoksa daha doğrusu her iki durumda da en iyisi olarak mı temsil ettikleri konusunda bizi aydınlatmalarını istemekte oldukça haklı olmalıyız. Çünkü, bunun yalnızca teorik olarak değil, aynı zamanda fiili deneyimle kanıtını elde ettiğimiz için, bu üç çeşidin bir kombinasyonunu en iyi anayasa olarak kabul etmemiz gerektiği açıktır, Lycurgus bu konuda Sparta'nın anayasasını ilk hazırlayan kişi olmuştur. prensip. Öte yandan, monarşik ve zorba hükümetlere tanık olduğumuz için bunların yalnızca üç çeşit olduğunu da kabul edemeyiz; bunlar krallıktan çok farklı olsalar da, ona belirli bir benzerlik gösterirler; bu, monarkların genel olarak yanlış olmasının nedenidir. krallık unvanını ellerinden geldiğince üstlenir ve kullanırlar. Ayrışma genellikle mümkün olduğu kadar geniş olsa da, aristokratik olanlara bazı benzerlikler taşıyor gibi görünen birkaç oligarşik anayasa da olmuştur. Aynı şey demokrasiler için de geçerlidir.

Polybius Geçmişleri 6.4
Söylediklerimin doğruluğu aşağıdaki değerlendirmelerden anlaşılmaktadır. Hiçbir şekilde doğrudan krallık diyebileceğimiz her monarşi değil, yalnızca tebaa tarafından gönüllü olarak kabul edilen ve korku ve güçten ziyade akıllarına başvurularak yönetildikleri monarşidir. Yine her oligarşiyi bir aristokrasi olarak biçimlendiremeyiz, sadece hükümetin en adil ve en bilge adamlardan oluşan seçilmiş bir grubun elinde olduğu yerde. Benzer şekilde, tüm yurttaş kalabalığının dilediğini veya amacını yapmakta özgür olduğu, ancak tanrılara saygı duymanın, ebeveynlerimize saygı göstermenin, büyüklerimize saygı duymanın geleneksel ve geleneksel olduğu bir toplumda, bu gerçek bir demokrasi değildir. ve yasalara uymak için, çoğunluğun iradesi galip gelir, buna demokrasi denir. Bu nedenle, altı tür hükümet olduğunu iddia etmeliyiz, yukarıda belirtilen üçü herkesin ağzındadır ve üçü doğal olarak onlarla müttefiktir, yani monarşi, oligarşi ve çete yönetimi. Şimdi bunlardan ilk ortaya çıkan monarşidir, büyümesi doğal ve yardımsızdır ve ardından sanatın yardımıyla ve kusurların düzeltilmesiyle monarşiden türetilen krallık doğar. Monarşi önce kısır müttefik biçimine, tiranlığa dönüşür ve ardından her ikisinin de ortadan kaldırılması aristokrasiyi doğurur. Aristokrasi doğası gereği yozlaşarak oligarşiye dönüşür ve öfkeyle alevlenen müşterekler bu hükümetin adaletsiz yönetiminin intikamını aldığında, demokrasi ortaya çıkar ve zamanı gelince bu yönetim biçiminin ruhsatı ve kanunsuzluğu seriyi tamamlamak için mafya yönetimini üretir. . Az önce söylediklerimin gerçeği, her durumda doğal olan bu tür başlangıçlara, kökenlere ve değişikliklere gereken dikkati veren herkes için oldukça açık olacaktır. Çünkü her bir biçimin doğal olarak nasıl ortaya çıktığını ve geliştiğini gören kişi, büyümenin, mükemmelliğin, değişimin ve her birinin sonunun ne zaman, nasıl ve nerede tekrar meydana geleceğini görebilir. Ve her şeyden önce, bu yöntemin başarılı bir şekilde uygulanabileceğini düşünüyorum, çünkü oluşumu ve büyümesi başlangıçtan beri doğal nedenlerle olmuştur.

Polybius Geçmişleri 6.5
Belki de farklı hükümet biçimlerinin birbirine doğal dönüşümlerine ilişkin bu teori, Platon ve diğer bazı filozoflar tarafından daha ayrıntılı bir şekilde ortaya konmuştur, ancak argümanlar incelikli ve uzun uzun ifade edildiğinden, birkaçı dışında hepsinin erişiminin ötesindedir. . Bu nedenle, gerçeklerin gerçek tarihine uygulanacağını ve insanlığın ortak zekasına başvuracağını düşündüğüm kadarıyla teorinin kısa bir özetini vermeye çalışacağım. Çünkü, benim genel açıklamamda bazı eksiklikler var gibi görünüyorsa, aşağıdaki ayrıntılı tartışma, okuyucuya, şimdi çözülmemiş herhangi bir zorluk için bol miktarda tazminat sağlayacaktır. O halde bahsettiğim başlangıçlar nelerdir ve siyasal toplumların ilk kökeni nedir? Seller, kıtlıklar, mahsullerin yok olması veya diğer bu tür nedenler nedeniyle, geleneğin bize söylediği gibi, insan ırkında böyle bir yıkım meydana geldiğinde ve çoğu zaman tekrar olacağına inanmamız gerektiği gibi, tüm sanatlar ve zanaatlar yok olur. aynı zamanda, o zaman zamanla, tohumlardan olduğu gibi hayatta kalanlardan da çoğaldıklarında, insanların sayısı yeniden arttı ve tıpkı diğer hayvanlar gibi sürüler oluşturdular - onların da birlikte sürülmesi doğaldır. doğal zayıflıkları nedeniyle kendi türünden olanlarla, bedensel güçte ve cesarette üstün olan kişinin diğerlerine önderlik etmesi ve hükmetmesi gerekli bir sonuçtur. Tamamen içgüdüsel olarak hareket eden ve aralarında en güçlülerinin her zaman tartışmasız efendiler olduğu diğer hayvanlar söz konusu olduğunda, bu fenomeni doğanın en hakiki eseri olarak gözlemler ve dikkate almalıyız. , horozlar ve benzerleri. O zaman, başlangıçta insanlar, hayvanlar gibi bir araya gelerek ve en güçlü ve en cesurun liderliğini izleyerek böyle yaşadılar, burada hükümdarın gücü, gücünün yegane sınırıdır ve egemenliğine monarşi adını vermemiz gerekir. Ancak zamanla bu tür insan topluluklarında sosyallik ve arkadaşlık duyguları gelişmeye başladığında, krallık kök salmış ve insanlarda iyilik, adalet ve karşıtları kavramları yükselmeye başlamıştır.

Polybius Geçmişleri 6.6
Bu kavramların oluşma şekli şu şekildedir. Erkeklerin doğal olarak cinsel ilişkiye meyilli olmaları ve bunun sonucu olarak çocukların doğması, yetiştirilenlerden biri büyüdüğünde kendisini yetiştirenlere minnet duymadığında veya onları savunmadığında, tam tersine, Onlara kötü söz söylese veya onlara kötü davransa, ana-babasını tanıyan ve çocuklarına bakmak ve beslemek için harcadıkları özen ve zahmetlere tanık olan kimseleri üzeceği ve gücendireceği açıktır. Çünkü insanların diğer hayvanlardan akıl yetisine sahip oldukları için ayırt edildiklerine göre, böyle bir davranış farklılığının diğer hayvanlardan kaçtığı gibi onlardan da kaçması olanaksızdır: onlar şeyi fark edecekler ve olan bitenden rahatsız olacaklardır. geleceğe bakmak ve hepsinin aynı muamele ile karşılaşabileceğini düşünmektir. Yine, bir başkası tarafından tehlikedeyken yardım edilen veya yardım edilen bir adam, koruyucusuna minnet duymaz, hatta ona zarar vermeye kalkışırsa, bunun farkına varanların doğal olarak hoşnutsuz olacağı açıktır. ve bu tür davranışlardan rahatsız olan, yaralı komşularının kızgınlığını paylaşan ve kendilerini aynı durumda hayal eden. Bütün bunlardan, herkesin içinde adaletin başlangıcı ve sonu olan ödevin anlamı ve teorisine dair bir kavram ortaya çıkar. Benzer şekilde, yine, herhangi bir insan, hemcinslerini tehlikeden korumakta en öndeyse ve en güçlü canavarların saldırısını göze alıp cesurca bekliyorsa, onun halktan lütuf ve onur işaretleri alması doğaldır. bunun tersi ise kınama ve hoşlanmama ile karşılaşacaktır. Bundan da, halk arasında neyin adi, neyin asil olduğuna ve farkı neyin oluşturduğuna dair bir fikir ortaya çıkacak ve asil davranış, avantajlı olduğu için beğenilecek ve taklit edilecek, aşağılık davranıştan ise kaçınılacaktır. Şimdi, halkın önde gelen ve en güçlü adamı, genel olarak geçerli olan konularda otoritesinin ağırlığını her zaman fikirlerin tarafına attığında ve tebaasının görüşüne göre ödül ve cezaları çöle göre paylaştırdığında, onlar boyun eğiyor. Artık ona itaat, onun gücünden korktukları için değil, daha çok, yargıları onu onayladığı için ve yaşından dolayı oldukça zayıf olsa bile onun yönetimini sürdürmekte birleştikleri için, tek bir rıza ile onu savunarak ve onun yönetimini devirmek için komplo kuranlara karşı savaştıkları için. Böylece hükümdar, duyarsız derecelerde bir kral olur, gaddarlık ve güç, üstünlüğü akla teslim eder.

Polybius Geçmişleri 6.7
Böylece insanlar arasında doğal olarak ilk iyilik ve adalet kavramı oluşur ve onların karşıtları bu gerçek krallığın başlangıcı ve doğuşudur. Çünkü halk, sadece bu adamların ellerinde değil, aynı zamanda onların soyundan gelenlerinde de, bu adamlardan doğan ve bu adamlar tarafından yetiştirilenlerin de onlarınkine benzer ilkelere sahip olacağı inancıyla, üstün gücü elinde tutar. Ve eğer torunlarından hiç memnun kalmazlarsa, krallarını ve yöneticilerini artık bedensel güçleri ve kaba cesaretleri için değil, aralarındaki farkın gerçek gerçeklerinden deneyim kazandıkları için, muhakeme ve muhakeme güçlerinin mükemmelliği için seçiyorlar. niteliklerin bir sınıfı ve diğeri. O halde eski zamanlarda, bir zamanlar kraliyet makamına seçilmiş olanlar, yaşlanıncaya kadar, iyi kaleleri surlarla tahkim edip çevreleyerek ve topraklar elde ederek, bir durumda tebaalarının güvenliği ve diğerinde onlara yaşamın gereklerinin bolluğunu sağlamak. Ve bu amaçları gerçekleştirirken her türlü hakaret ve kıskançlıktan muaf oldular, çünkü ne giyimlerinde ne de yemeklerinde büyük bir ayrım yapmadılar, herkes gibi çok yaşadılar, halktan uzak durmadan yaşadılar. Ancak, kalıtsal halefiyet yoluyla bu görevi aldıklarında ve artık güvenliklerinin sağlandığını ve yeterli yiyecek tedarikinin sağlandığını bulduklarında, bu bolluk nedeniyle iştahlarına yenik düştüler ve yöneticilerin tebaalarından ayırt edilmeleri gerektiğini düşünmeye başladılar. kendine özgü bir giysi, kendi zevklerinin giydirilmesinde ve sunulmasında özel bir lüks ve çeşitlilik olması ve aşklarının peşinde koşarken hiçbir inkarla karşılaşmamaları, ne kadar kanunsuz olursa olsun. Bu alışkanlıklar, bir durumda kıskançlık ve gücenme, diğerinde kin ve tutkulu bir kin patlamasına yol açmış, krallık bir tiranlığa dönüşmüş, onu devirmek için ilk adımlar tebaa tarafından atılmış ve komplolar kurulmaya başlanmıştır. . Bu komplolar en kötü adamların değil, en soyluların, en yüksek ruhluların ve en cesurların işiydi, çünkü bu adamlar prenslerin küstahlığına en az tahammül edebiliyorlar.

Polybius Geçmişleri 6.8
Artık liderlere sahip olan halk, yukarıda belirttiğim sebeplerle iktidarlara karşı onlarla birleşecek ve krallık ve monarşi tamamen ortadan kalkacak ve onların yerine aristokrasi büyümeye başlayacaktı. Çünkü müşterekler, sanki monarşiyi ortadan kaldıranlara minnet borcunu bir an önce ödemek zorundaymış gibi, onları önderleri yapacak ve kaderlerini onlara emanet edecekti. İlk başta bu şefler bu görevi memnuniyetle üstlendiler ve hiçbir şeyi ortak çıkardan daha önemli görmediler, halkın özel ve kamusal işlerini babalık bir özenle yönettiler. Ama yine burada, çocuklar bu otorite konumunu babalarından miras aldıklarında, hiçbir talihsizlik deneyimine sahip olmadıkları ve medeni eşitlik ve konuşma özgürlüğü konusunda hiçbir deneyime sahip olmadıkları ve beşikten güçlerinin ve yüksek konumlarının kanıtları arasında büyütüldüklerinde. babalar, kendilerini kazanç hırsına ve vicdansız para kazanmaya, bazılarını şaraba düşkünlüğe ve ona eşlik eden şenlikli aşırılığa, bazılarını da yine kadınlara tecavüze ve oğlan çocuklarına tecavüz etmeye ve böylece aristokrasiyi oligarşiye dönüştürmeye terk ettiler. insanlarda az önce bahsettiğim duygulara benzer duygular uyandırdı ve sonuç olarak tiranla aynı feci sonla karşılaştı.

Polybius Geçmişleri 6.9
Çünkü yurttaşlar tarafından size karşı duyulan kıskançlık ve nefreti fark eden bir kimse, devletin büyüklerine karşı konuşma ya da hareket etme cesaretini gösterdiğinde, tüm halk kitlesini desteklemeye hazırdır. Daha sonra, oligarkları öldürdüklerinde ya da sürgüne gönderdiklerinde, öncekilerden çektikleri adaletsizliği hâlâ dehşetle hatırladıkları ve hükümeti seçkin bir azınlığa emanet edemedikleri için artık üzerlerine bir kral koymaya cesaret edemiyorlar. , önlerinde bunu yaparken yaptıkları son hatanın kanıtıyla. Bu nedenle, bozulmadan ayakta kalan tek umut kendi içlerindedir ve devleti oligarşi yerine demokrasi haline getirerek ve işlerin yürütülmesinin sorumluluğunu üstlenerek buna başvururlar. O zaman, oligarşik egemenliğin kötülüklerini yaşayanlardan bazıları hayatta kaldıkları sürece, mevcut yönetim biçiminden oldukça memnunlar ve eşitliğe ve ifade özgürlüğüne yüksek değer veriyorlar.Ancak yeni bir nesil ortaya çıktığında ve demokrasi kurucularının torunlarının eline geçtiğinde, özgürlüğe ve eşitliğe o kadar alışmışlardır ki artık onlara değer vermemekte ve üstünlüğü hedeflemeye başlamaktadırlar ve bu esas olarak bu hataya düşenlere bol şans. Böylece iktidara şehvet duymaya başladıklarında ve onu ne kendileri ne de kendi iyi nitelikleriyle elde edemedikleri zaman, mülklerini mahvederler, insanları mümkün olan her şekilde baştan çıkarır ve yozlaştırırlar. Ve bu nedenle, aptalca bir itibar açlığıyla, kitleler arasında armağanlar için bir iştah ve onları alma alışkanlığı yarattıklarında, demokrasi de ortadan kalkar ve bir güç ve şiddet kuralına dönüşür. Çünkü, başkalarının pahasına beslenmeye ve geçimlerini başkalarının mülküne bağlamaya alışmış olan halk, girişimci, ancak yoksulluğu nedeniyle ofislerden dışlanmış bir lider bulur bulmaz, Şiddetin egemenliği ve şimdi güçlerini birleştirerek, yeniden mükemmel vahşilere dönüşene ve bir kez daha bir efendi ve hükümdar bulana kadar katliam, sürgün ve yağma. Siyasal devrimin döngüsü, anayasaların değiştiği, ortadan kalktığı ve sonunda başladığı noktaya geri döndüğü, doğanın belirlediği yol budur. Bunu açıkça algılayan biri, herhangi bir devletin geleceğinden söz ederken, sürecin ne zaman alacağına ilişkin tahmininde gerçekten yanılabilir, ancak yargısı düşmanlık veya kıskançlık tarafından lekelenmiyorsa, sahne konusunda çok nadiren yanılacaktır. ulaştığı büyüme ya da gerileme ve dönüşeceği biçim açısından. Ve özellikle Roma devletinin durumunda bu yöntem, onun oluşumu, büyümesi ve en büyük mükemmelliği ve aynı şekilde bir gün mutlaka izleyecek olan daha kötüye doğru değişim hakkında bir bilgiye ulaşmamızı sağlayacak mı? Çünkü, dediğim gibi, bu hal, hepsinden daha çok, doğal olarak oluşmuş ve gelişmiştir ve doğal olarak bir gerileme ve tersine dönüşecektir. Okuyucu, bu çalışmanın sonraki bölümlerinden bunun doğruluğunu yargılayabilecektir.

Polybius Geçmişleri 6.10
Şimdi, şimdiki amacıma yabancı olmayan bir konu olan Lykurgos'un mevzuatı hakkında kısa bir açıklama yapacağım. Lycurgus, yukarıdaki tüm değişikliklerin zorunlu ve doğal olarak gerçekleştiğini çok iyi anlamıştı ve basit ve ilkesel olarak oluşturulmuş her türlü anayasanın güvencesiz olduğunu, çünkü kısa sürede kendine özgü yozlaşmış biçime dönüşeceğini göz önünde bulundurmuştu. ve doğal olarak onu takip eder. Tıpkı demir ve tahta solucanları ve kereste durumunda gemi solucanları gibi pasın doğuştan gelen zararlılar olması ve bu maddeler, tüm dış yaralanmalardan kaçsalar bile, kendilerinde meydana gelen kötülüklerin avına düşerler. anayasanın içinde doğurduğu ve ondan ayrılamaz bir kusuru vardır. Krallıkta despotizm, aristokraside oligarşi ve demokraside şiddetin vahşi kuralıdır ve yukarıda söylediğim gibi bunların her birinin zaman içinde bu kısır biçime dönüşmemesi imkansızdır. Lycurgus, o zaman, bunu öngörerek, anayasasını basit ve tek biçimli hale getirmedi, ancak en iyi hükümetlerin tüm iyi ve ayırt edici özelliklerini birleştirdi, böylece ilkelerin hiçbiri gereksiz yere büyümemeli ve müttefik kötülüğüne dönüşmemeli, ancak her birinin gücü diğerlerinin gücü tarafından etkisiz hale getirilerek, hiçbiri diğerini üstün tutmamalı ve diğerini dengelememeli, ancak anayasa, iyi düzenlenmiş bir tekne gibi uzun süre bir denge durumunda kalmalı, krallık korku tarafından kibirden korunmalıdır. Devlette yeterli paya sahip olan müşterekler ve diğer yandan, en iyi vatandaşlardan seçilecek olan büyüklerin korkusuyla kralları hor görmeye cüret etmeyen müşterekler. her zaman adaletten yanaydı, öyle ki, devletin geleneksel örf ve adetlere bağlılığı nedeniyle en zayıf olan kısmı, büyüklerin desteği ve etkisi ile güç ve ağırlık kazandı. Sonuç olarak, kendi anayasasını hazırlayarak, Sparta'da başka yerlerde kaydedilenden daha uzun bir süre boyunca özgürlüğü korudu. O zaman Lycurgus, olayların doğal olarak nereden ve nasıl gerçekleştiğini bir akıl yürütme süreciyle öngörerek, anayasasını zorluklardan etkilenmeden inşa etti, ancak Romalılar, hükümet biçimleriyle ilgili olarak aynı nihai sonuca vardıkları halde, buna hiçbir şekilde ulaşamadılar. akıl yürütme süreciyle değil, birçok mücadele ve sıkıntının disiplini ile ve felakette kazanılan tecrübenin ışığında daima en iyisini seçerek Lycurgus ile aynı sonuca, yani mevcut tüm anayasaların en iyisine ulaşmıştır.

Polybius Geçmişleri 6.11
Xerxes'in Yunanistan'a geçişinden. . . ve bu dönemden sonraki otuz yıl boyunca, her zaman özel bir çalışmanın konusu olan bu yönetim biçimlerinden biri oldu ve en iyi ve mükemmele en yakın olan Hannibal savaşı sırasındaydı, bu dönemde anlatıma ara verdiğim dönemdi. başa çıkmak. Bu nedenle, şimdi büyümesini tanımladığıma göre, Cannae'deki yenilgileriyle Romalıların felaketle karşı karşıya kaldıkları zamanın koşullarının neler olduğunu açıklayacağım. Roma Cumhuriyeti altında doğup büyümüş olanlara, bazı ayrıntıların atlanması nedeniyle bu konudaki açıklamamın bir şekilde kusurlu görüneceğinin oldukça farkındayım. Çünkü bu gelenek ve kurumlara çocukluklarından beri aşina olduklarından, onun hakkında tam bir bilgiye sahip oldukları ve tüm bölümleriyle pratik olarak tanıdıkları için, verdiğim bilgilerin kapsamına şaşırmayacaklar, fakat atladığım her şeyi ek olarak talep edecekler: yazarın küçük özellikleri bilerek atladığını düşünmezler, ancak bilgisizliği nedeniyle birçok şeyin kökeni ve büyük önem taşıyan bazı noktalar konusunda sessiz kalmıştır. Onlardan bahsetmiş olsaydım, onları küçük ve önemsiz noktalar olarak gördükleri için bunu yapmamdan etkilenmezlerdi, ancak ihmal edildikçe, daha bilgili görünme arzusuyla, hayati meselelermiş gibi dahil edilmelerini talep edecekler. yazar. Şimdi iyi bir eleştirmen, yazarları atladıklarına göre değil, anlattıklarına göre yargılamalı ve bunda herhangi bir yanlışlık bulursa, ihmallerin cehaletten kaynaklandığı sonucuna varabilir, ancak yazarın söylediği her şey doğruysa, kabul etmelidir. bu konularda cehaletten değil, bilerek sustuğunu söyledi. Bu sözler, yazarları sadece ruhtan ziyade saçmalamada kusur bulanlar içindir. . . . Konuyla ilgili oluşturduğumuz herhangi bir görüş, doğru durum için geçerli olduğu sürece, şimdiye kadar onaylama veya suçlama ifadeleri sağlamdır. Koşullar değiştiğinde ve bu değişen koşullara uygulandığında, yazarların en mükemmel ve gerçek yansımaları genellikle yalnızca kabul edilebilir değil, aynı zamanda tamamen saldırgan görünür. . . . Her şeyden önce sözünü ettiğim üç tür hükümet, Roma devletinin denetimini paylaşıyordu. Bu üç unsurun anayasanın hazırlanmasında ve müteakip idaresinde kullanımında, her bakımdan öyle bir adalet ve adalet gösterilmiştir ki, bir yerlinin bile bütün sistemin aristokratik, demokratik veya monarşik olup olmadığını kesin olarak telaffuz etmesi imkânsızdı. . Bu gerçekten çok doğaldı. Çünkü eğer birileri konsolosların gücüne odaklanırsa, anayasa tamamen monarşik ve kraliyet gibi görünüyordu, eğer senatonunkine göre yeniden aristokratik görünüyorsa ve kitlelerin gücüne bakıldığında, açıkça bir demokrasi gibi görünüyordu. . Devletin her bir unsurun kontrolü altına giren kısımları, birkaç değişiklikle hala aşağıdaki gibidir.

Polybius Geçmişleri 6.12
konsoloslarlejyonlara önderlik etmeden önce, Roma'da tüm kamu işleri üzerinde yetki kullanırlar, çünkü tribünler dışındaki diğer tüm sulh yargıçları onların emrindedir ve onlara itaat etmek zorundadır ve senatoya elçilikler getiren onlardır. Bunun yanı sıra, acil konularda senatoya danışanlar, kararnamelerinin hükümlerini ayrıntılı olarak yerine getirenlerdir. Yine halk tarafından idare edilen bütün devlet işlerine gelince, bunları kendi sorumluluğuna almak, meclisleri toplamak, tedbirler almak ve halk kararnamelerinin yürütülmesine başkanlık etmek onların görevidir. Savaş hazırlığına ve sahadaki operasyonların genel işleyişine gelince, burada güçleri neredeyse kontrolsüzdür, çünkü müttefiklerden istedikleri talepleri yapma, askeri tribünler atama, asker toplama ve en uygun olanları seçme yetkisine sahiptirler. hizmet. Ayrıca, aktif görevdeyken, komutaları altındaki herhangi birini cezalandırma hakkına sahiptirler ve talimatlarını sadakatle yerine getiren bir quaestor eşliğinde, kamu fonlarından kararlaştırdıkları herhangi bir miktarı harcamaya yetkilidirler. Böylece, yönetimin yalnızca bu kısmına bakıldığında, anayasanın saf bir monarşi veya krallık olduğu makul bir şekilde ilan edilebilir. 1 Bu meselelerde veya bahsetmek üzere olduğum diğerlerinde, şimdiki veya gelecekteki zamanlarda yapılabilecek herhangi bir değişikliğin, burada belirttiğim görüşlerin doğruluğunu hiçbir şekilde etkilemediğini belirtebilirim.

Polybius Geçmişleri 6.13
geçmek için senato. Her şeyden önce hazinenin kontrolüne sahiptir, tüm gelir ve giderler onun tarafından düzenlenir. Konsoloslara yapılan ödemeler dışında, quaestorların senato kararı olmaksızın herhangi bir özel amaç için ödeme yapmasına izin verilmez. Hatta diğer tüm harcamalardan çok daha ağır ve önemli olan harcama kalemi bile, ister inşaat ister onarım olsun, bayındırlık işlerinde her beş yılda bir yapılan harcamalar sansür tarafından kontrol altında tutulmaktadır. bu amaçla sansürcülere hibe veren senatonun. Benzer şekilde İtalya'da işlenen vatana ihanet, komplo, zehirleme ve suikast gibi kamu soruşturması gerektiren suçlar da senatonun yetkisindedir. Ayrıca İtalya'daki herhangi bir özel kişi veya topluluk tahkime ihtiyaç duyarsa veya gerçekten tazminat talep ederse veya yardım veya korumaya ihtiyaç duyarsa, senato bu tür tüm meselelerle ilgilenir. Ayrıca, anlaşmazlıkları gidermek, dostane tavsiyelerde bulunmak veya gerçekten talepte bulunmak veya boyun eğmek veya savaş ilan etmek amacıyla İtalya dışındaki ülkelere gönderilen tüm büyükelçiliklerin gönderilmesiyle de meşgul olur. Roma'ya gelen elçiliklerle ilgili olarak, onlara ne tür bir karşılama ve hangi yanıtın verileceğine karar verir. Bütün bu meseleler senatonun elindedir ve halkın bunlarla hiçbir ilgisi yoktur. Böylece, konsolosların yokluğunda Roma'da ikamet eden birine, anayasa tamamen aristokratik görünüyor ve bu, birçok Yunan devletinin ve birçok kralın kanaatidir, çünkü senato onlarla bağlantılı tüm işleri yönetir.

Polybius Geçmişleri 6.14
Bundan sonra, doğal olarak anayasanın hangi bölümü için ayrıldığını sormaya meyilliyiz. insanlarSenato'nun bahsettiğim tüm hususi konuları kontrol ettiğini ve en önemlisi tüm gelir ve gider konularını yönettiğini ve konsolosların sahadaki silahlanma ve operasyonlar konusunda yine kontrolsüz yetkiye sahip olduğunu göz önünde bulundurarak. Ama yine de bir kısım var ve halka çok önemli bir kısım kaldı. Çünkü, krallıkları ve devletleri ve tek kelimeyle genel olarak insan toplumunu bir arada tutan tek bağ, onurlandırma ve ceza verme hakkına yalnızca halktır. Çünkü bunlar arasındaki ayrımın gözden kaçırıldığı veya gözlemlendiği ancak yanlış uygulandığı yerde hiçbir iş gerektiği gibi yönetilemez. İyi ve kötü insanlar eşit olarak değerlendirildiği zaman bu gerçekten nasıl mümkün olabilir? O halde, birçok durumda para cezasıyla cezalandırılan suçlar, sanık en yüksek makamdayken yargılanır ve idam cezalarını yargılayabilecek tek mahkeme onlar içindir. İkincisi ile ilgili olarak, övgüye değer ve belirtilmesi gereken bir uygulamaları vardır. Kullanımları, suçlu bulunduklarında hayatları için yargılananların açıkça ayrılmalarına izin verir, böylece kararı açıklayan kabilelerden sadece biri henüz oy vermemiş olsa bile, gönüllü sürgüne yol açar. Bu sürgünler Napoli, Praeneste, Tibur ve diğer civitates foederatae bölgelerinde güvenlik içinde yaşarlar. Yine hak edene makam bahşeden halktır, bir devlette en asil erdem saygısı, halkın yasaları onaylama veya reddetme gücüne sahip olduğu ve hepsinden önemlisi, savaş ve barış sorunu üzerinde düşünürler. Ayrıca ittifaklar, barış koşulları ve anlaşmalar söz konusu olduğunda, tüm bunları onaylayan veya tersini yapan halktır. 1 Bu nedenle, burada yine, halkın yönetimdeki payının en büyük olduğu ve anayasanın demokratik bir anayasa olduğu makul bir şekilde söylenebilir.

Polybius Geçmişleri 6.15
Siyasal gücün devletin farklı kesimleri arasında nasıl dağıtıldığını belirttikten sonra, şimdi üç parçanın her birinin, isterlerse diğerlerine karşı koyma veya işbirliği yapmalarını nasıl sağladığını açıklayacağım. Konsolos, bahsettiğim yetkilere sahip ordusuyla ayrıldığında, gerçekten de amacını gerçekleştirmek için gerekli tüm konularda mutlak yetkiye sahip görünüyor, ancak gerçekte halkın ve senatonun desteğine ihtiyaç duyuyor ve bunu yapabilecek durumda değil. operasyonlarını onlarsız bir sonuca ulaştırmak. Lejyonların sürekli erzak gerektirdiği açıktır ve senatonun rızası olmadan ne mısır, ne giysi ne de maaş sağlanamaz, böylece senato kasten ihmalkar ve engelleyici olmayı seçerse komutanın planları boşa çıkar. Aynı zamanda, bir generalin, bir yıllık görev süresi sona erdiğinde onun yerine geçme veya onu komutanda tutma hakkına sahip olduğundan, bir generalin düşünce ve tasarımlarını tam olarak yerine getirip getiremeyeceği senatoya da bağlıdır. Yine şatafatlı bir şekilde kutlamak ve bir generalin başarılarını büyütmek ya da diğer taraftan onları karartmak ve küçümsemek onun elindedir. Generallerin başarılarının gerçek gösterisini yurttaşlarının gözüne sundukları zafer dedikleri geçit törenleri, senato izin vermedikçe ve gerekli fonları sağlamadıkça, düzgün bir şekilde düzenlenemez ve hatta bazen hiç düzenlenemez. İnsanlara gelince, konsolosların onları uzlaştırması en önemli şeydir, evden ne kadar uzakta olurlarsa olsunlar, çünkü dediğim gibi, barış ve antlaşma şartlarını onaylayan veya fesheden halktır ve en önemlisi, göreve başlayan konsoloslar, yaptıklarının hesabını halka vermekle yükümlüdürler. 11 Öyle ki, konsolosların hem senatonun hem de halkın lehinde durmayı hiçbir şekilde ihmal etmeleri güvenli değildir.

Polybius Geçmişleri 6.16
Yine böylesine büyük bir güce sahip olan senato, her şeyden önce kamu işlerinde müştereklere dikkat etmek ve halkın isteklerine saygı göstermekle yükümlüdür ve devlete karşı en ağır ve önemli suçları soruşturmaya devam edemez, senatus Consultum halk tarafından onaylanmadıkça ölümle cezalandırılır ve düzeltilir. Senatonun kendisini doğrudan etkileyen konularda da durum aynıdır. Çünkü eğer biri senatoyu geleneksel otoritesinin bir kısmından yoksun bırakmak, ya da senatörlerin önceliklerini ve diğer ayrımlarını ortadan kaldırmak, hatta onların özel servetlerini kısıtlamak amacıyla bir yasa çıkarırsa, geçme yetkisi yalnızca halktadır. veya böyle bir önlemi reddetmek. Ve en önemlisi, tribünlerden bir tanesi araya girerse, senato hiçbir konuda nihai karar veremez, hatta toplanıp oturamaz ve burada tribünlerin her zaman olduğu gibi hareket etmek zorunda oldukları not edilmelidir. insanlar karar verir ve isteklerine her türlü dikkati verir. Bu nedenle, tüm bu nedenlerle, senato kitlelerden korkmakta ve halk iradesine gereken önemi vermek zorundadır.

Polybius Geçmişleri 6.17
Yine aynı şekilde, halk senatoya boyun eğmeli ve üyelerine hem kamusal hem de özel alanda saygı göstermelidir. İtalya'nın tamamında, sansürcüler tarafından kamu binalarının inşası ve onarımı için sayılması kolay olmayan çok sayıda sözleşme verilmektedir ve bunun yanı sıra, gezilebilir nehirler gibi yetiştirilen birçok şey vardır. , limanlar, bahçeler, madenler, topraklar, aslında Roma egemenliğinin bir parçasını oluşturan her şey. Şimdi tüm bu işler halk tarafından üstleniliyor ve neredeyse herkesin bu sözleşmelerle ve yaptıkları işle ilgilendiğini söyleyebiliriz. Çünkü kimileri sözleşmelerin sansürcülerinden asıl alıcılar, kimileri bunlara önce ortak oluyor, kimileri onlara kefil oluyor, kimileri de bu amaçla kendi servetlerini devlete rehin veriyor. Şimdi bütün bu konularda senato üstündür. Süre uzatımı verebilir, herhangi bir kaza olması durumunda müteahhidi görevden alabilir ve işin yapılması kesinlikle imkansız hale gelirse müteahhidi sözleşmeden ibra edebilir. Aslında, tüm bu konulara atıfta bulunulduğundan, senatonun kamu malını yönetenlere fayda sağlaması veya bunları belirtmesi için birçok yol vardır. Hatta en önemlisi, kamu veya özel hukuk davalarının çoğunda yargıçların, eylemin büyük menfaatler içerdiği durumlarda üyelerinden atanmasıdır. Öyle ki, senatonun insafına kalmış olan ve davanın belirsizliğini endişeyle bekleyen tüm vatandaşlar, kararlarını engellemekten veya direnmekten çok çekiniyorlar. Benzer şekilde, sahadayken herkes genel olarak ve bireysel olarak kendi yetkileri altında olduğundan, herkes konsolosların projelerine karşı çıkmakta isteksizdir.

Polybius Geçmişleri 6.18
Her bir parçanın diğerlerini engelleme veya onlarla işbirliği yapma gücü böyle olduğundan, birlikleri tüm acil durumlar için yeterlidir, dolayısıyla bundan daha iyi bir siyasi sistem bulmak imkansızdır. Dışarıdan gelen ortak bir tehlike tehdidi onları uyum içinde hareket etmeye ve birbirlerini desteklemeye zorladığı zaman, devletin gücü o kadar büyük olur ki, gerekli olan hiçbir şey ihmal edilemez, çünkü herkes buluşma araçları tasarlamada gayretle rekabet eder. Herkes, kendilerine yükledikleri görevi yerine getirmek için hem kamusal hem de özel olarak işbirliği yaptıklarından, zamanın ihtiyacı ve varılan herhangi bir karar derhal yerine getirilemez. çözüldüğü her nesneye ulaşmanın karşı konulmaz gücü. Tekrar dış tehditlerden kurtulduklarında ve başarılarının sonucu olan iyi talih ve bolluğun hasadını aldıklarında ve bu refahın tadını çıkarırken, gerçekten de yeterince sık olduğu gibi, dalkavukluk ve tembellik ve balmumu küstah ve zorba tarafından bozulurlar. , özellikle o zaman, devletin acısını çektiği kötülük için kendisine bir çare sağladığını görüyoruz. Çünkü bir parça diğerlerine göre orantısız olarak büyüdüğünde, üstünlüğü hedeflediğinde ve çok baskın hale gelme eğiliminde olduğunda, açıktır ki, yukarıda verilen nedenlerden dolayı, üçünden hiçbiri mutlak değildir, ancak birinin amacı tersine işlenebilir ve başkaları tarafından engellendiklerinde, hiçbiri diğerinden aşırı derecede fazla büyüyemez veya onlara küçümseyici davranmaz.Aslında her şey bir yandan statükoda kalır, çünkü herhangi bir saldırgan dürtünün mutlaka kontrol edileceğinden emindir ve en başından itibaren her zümre, diğerlerinin müdahalesine maruz kalmaktan korkar. . . .

Polybius Geçmişleri 6.19
Konsolosları seçtikten sonra, beş yıllık hizmeti görenlerden on dördü ve on görenlerden on olmak üzere askeri tribünler atarlar. Geri kalanına gelince, bir süvari askerinin tamamı on yıl, bir piyade askeri de kırk altı yaşına gelmeden önce on altı yıl hizmet etmelidir. deniz hizmeti. Acil tehlike halinde piyadeden yirmi yıl hizmet istenir. On yıllık hizmetini tamamlamadan hiç kimse herhangi bir siyasi görev için uygun değildir. Konsoloslar, askere almak üzere olduklarında, halk meclisinin bir toplantısında, askeri yaştaki tüm Roma vatandaşlarının kendilerini göstermesi gereken günü duyururlar ve bunu her yıl yaparlar. Belirlenen günde, hizmet etmekle yükümlü olanlar Roma'ya gelip Capitol'de toplandıklarında, halk meclisi veya konsolosların belirlediği gibi, küçük tribünler kendilerini dört gruba ayırırlar, çünkü kuvvetlerinin ana ve orijinal bölümü dörde bölünmüştür. lejyonlar. İlk atanan dört tribün birinci lejyona, sonraki üç tribün ikinciye, sonraki dört tribün üçüncüye ve son üç tribün dördüncü lejyona atanır. Kıdemli tribünlerden ilk ikisi birinci lejyona, sonraki üçü ikinciye, sonraki ikisi üçüncüye ve son üçü dördüncü lejyona atanır.

Polybius Geçmişleri 6.20
Tribünlerin bölüşülmesi ve atanması, her lejyonun aynı sayıda subayına sahip olacak şekilde yapılmıştır, her lejyondakiler yerlerini ayırır ve kabileler için kura çekerler ve piyango sırasına göre onları tek tek çağırırlar. Her kabileden, önce aşağı yukarı aynı yaş ve fiziğe sahip dört delikanlı seçerler. Bunlar öne çıkarıldığında, birinci lejyonun subayları birinci, ikinci lejyonun subayları, üçüncü lejyonun ve dördüncü lejyonun subaylarının tercihi olur. Şimdi dört kişilik bir grup daha öne çıkarıldı ve bu sefer ikinci lejyonun subayları ilk seçeneğe sahipler ve bu böyle devam ediyor, ilk seçenlerinkiler. Üçüncü bir grup öne çıkarıldıktan sonra, üçüncü lejyonun tribünleri birinciyi, ikinci grubun tribünlerini seçer. Böylece her lejyona sırayla ilk tercihi vermeye devam ederek, her biri aynı standartta adamlar elde eder. Her bir lejyonun gücü dört bin iki yüze çıkarıldığında ya da olağanüstü tehlike zamanlarında eski beş bin '8364'8221'de belirlenen sayıyı seçtiklerinde. sistem dört bin iki yüz piyadeden sonra süvarileri seçecekti, ama şimdi önce onları seçiyorlar, sansür onları servetlerine göre seçiyor ve her lejyona üç yüz atanıyor.

Polybius Geçmişleri 6.21
Kayıt bu şekilde tamamlanan tribünler, yeni askere alınan askerleri toplarlar ve bütün bedenden en uygun gördükleri bir tek kişiyi alarak itaat edeceğine dair yemin ettirirler. görevlilerini ve emirlerini gücü yettiği ölçüde yerine getirir. Sonra diğerleri öne çıkar ve sırayla her biri, ilk adamla aynı şeyi yapacağına yemin eder. Aynı zamanda konsoloslar, İtalya'da asker göndermek istedikleri müttefik şehirlere, gerekli sayıları ve seçilen adamların kendilerini göstermeleri gereken gün ve yeri belirterek emirlerini gönderirler. Yargıçlar, adamları seçerek ve yukarıda açıklanan şekilde yemini yerine getirerek, bir komutan ve bir veznedar atayarak onları gönderirler. Roma'daki tribünler, yemin ettikten sonra, her lejyon için erkeklerin silahsız olarak kendilerini gösterecekleri ve sonra onları gönderecekleri bir gün ve yer belirler. Randevuya geldiklerinde en küçüğünü ve en fakirini seçip veliteleri oluştururlar. her lejyon yaş ve ekipman bakımından farklıdır. Onları, triarii sayısı altı yüz, prensipler on iki yüz, hastati on iki yüz olarak bilinen kıdemli erkekler, en gençlerden oluşan geri kalanı velite olacak şekilde bölerler. Lejyon dört binden fazla kişiden oluşuyorsa, sayıları her zaman aynı olan triariler dışında buna göre bölünürler.

Polybius Geçmişleri 6.22
>En genç askerlere veya velitelere kılıç, cirit ve hedef (parma) taşımaları emredilir. Hedef, güçlü bir şekilde yapılmış ve koruma sağlamaya yetecek kadar büyük, dairesel ve üç fit çapında. Ayrıca düz bir miğfer takarlar ve bazen hem korumak hem de subaylarının onları tanıyabilmeleri ve cesaretle savaşıp savaşmadıklarını yargılayabilmeleri için onu bir kurt derisi veya benzeri bir şeyle örterler. Ciritin tahta şaftı yaklaşık iki arşın uzunluğundadır ve bir parmak kalınlığındadır, başı bir açıklık uzunluğundadır ve öyle ince bir kenara dövülür ki, ilk darbede mutlaka bükülür ve düşman geri dönemez. o. Eğer böyle olmasaydı, füze her iki taraf için de kullanılabilir olacaktı.

Polybius Geçmişleri 6.23
Kıdemde bir sonraki hastati adı verilen tam bir panoply giymesi emredilir. Roma panoply ilk olarak bir kalkandan (scutum) oluşur, dışbükey yüzeyi iki buçuk fit genişliğinde ve dört fit uzunluğunda, kenardaki kalınlık bir avuç genişliği kadardır. Birbirine yapıştırılmış iki kalastan yapılır, dış yüzeyi önce kanvasla, sonra dana derisiyle kaplanır. Üst ve alt jantları, onu alçalan darbelerden ve yerde dururken yaralanmalardan koruyan demir bir kenar ile güçlendirilmiştir. Ayrıca, genel olarak en zorlu taş, mızrak ve ağır füze darbelerini geri çeviren demir bir başlığı (umbo) vardır. Kalkanın yanı sıra, sağ uylukta asılı olan ve İspanyol kılıcı olarak adlandırılan bir kılıç da taşırlar. Bu, itme için mükemmeldir ve bıçak çok güçlü ve sağlam olduğu için her iki kenarı da etkili bir şekilde kesilir. Ayrıca iki pila, bir pirinç miğfer ve baltaları vardır. Pila iki çeşit kalın ve güzel. Kalın olanlardan bazıları yuvarlak ve bir avuç çapında, diğerleri ise bir avuç içi kare şeklindedir. Kalın olanlara ek olarak taşıdıkları ince pila, orta büyüklükteki av mızraklarına benzer, her durumda sapın uzunluğu yaklaşık üç arşındır. Her biri, sap ile aynı uzunlukta bir dikenli demir baş ile donatılmıştır. Bunu sapa o kadar sağlam bir şekilde tuttururlar ki, ataşmanı ikincinin yarısına kadar taşıyarak ve çok sayıda perçinle sabitleyerek, hareket halindeyken demir, ahşapla temas ettiği alt kısımdaki kalınlığı az olmasına rağmen, ayrılmadan daha erken kırılacaktır. bir buçuk parmak genişliğinde o kadar büyük özen gösteriyorlar ki onu sıkıca tutturmak için. Son olarak, bir arşın yüksekliğinde üç dik mor veya siyah tüylü bir tüy çemberini süs olarak takarlar; bunların başlarına diğer kollarını aşarak eklenmesi, her insanı gerçek boyunun iki katı göstermek ve ona bir görünüm vermektir. düşmana korku salacak gibi güzel bir görünüm. Sıradan askerler ek olarak pirinçten bir göğüs zırhı giyerler, kalbin önüne yerleştirdikleri ve kalp koruyucusu (pectorale) olarak adlandırdıkları bir açıklıklı kare, bu da donanımlarını tamamlar, ancak on bin drahmiden fazla puan alanlar bunun yerine bunun yerine bir göğüs zırhı giyerler. zincir posta (lorica). Principes ve triarii, pila yerine triarii'nin uzun mızraklar (hastae) taşıması dışında aynı şekilde silahlanmıştır.

Polybius Geçmişleri 6.24
En küçüğü dışındaki tüm sınıflardan liyakatlerine göre on centurion seçerler ve sonra ikinci on centurion seçerler. Bütün bunlara centurion denir ve seçilen ilk adam askeri konseyde bir sandalyeye sahiptir. Yüzbaşılar daha sonra eşit sayıda arka koruma subayı atar (seçenekler). Daha sonra, yüzbaşılarla birlikte, veliteler hariç her sınıfı on bölük bölerler ve her bölüğüne iki yüzbaşı ve seçilmiş görevliler arasından iki seçenek atarlar. Veliteler, bu şirketlere ordines veya manipuli veya vexilla adı verilen tüm şirketler arasında eşit olarak bölünür ve görevlilerine centurion veya ordinum duktores denir. Son olarak, bu memurlar, saflardan en iyi ve en cesur iki kişiyi, her bir manipülde sancaktar (vexillarii) olarak tayin ederler. Bir subayın davranışının ne olacağı veya başına ne gelebileceği belirsiz olduğundan ve savaş işlerinin bahane ve mazeret kabul etmemesi nedeniyle, her bir manivela için iki komutan atamaları doğaldır, manipülün asla eksik olmamasını isterler. bir lider ve şef. Her iki yüzyıl da yerinde olduğunda, ilk seçilen manipülün sağ yarısına, ikincisi sol yarısına komuta eder, ancak her ikisi de yoksa, bütüne komuta eden kişidir. Yüzbaşıların maceracı ve gözüpek olmalarından çok, doğal liderler, istikrarlı ve sakin bir ruha sahip olmalarını istiyorlar. Saldırıları başlatacak ve savaşı başlatacak adamlar olmalarını çok istemiyorlar, kamgarn ve baskı altında yerlerini koruyan ve görevlerinde ölmeye hazır olan adamlar.

Polybius Geçmişleri 6.25
Aynı şekilde, süvarileri on filoya (turmae) bölerler ve her birinden üç subay (decuriones) seçerler, bunlar da kendileri üç arka rütbeli subay seçeneği atar). Seçilen ilk komutan tüm filoya komuta ediyor ve diğer ikisi decuriones rütbesine sahip, üçü de bu unvanı taşıyor. Bunlardan ilki mevcut değilse, ikincisi filonun komutasını alır. Süvariler şimdi Yunanistan'ınki gibi silahlandırılmıştır, ancak eski zamanlarda göğüsleri yoktu, hafif iç çamaşırlarıyla savaştılar, bunun sonucu olarak, aynı anda büyük bir el becerisi ve kolaylıkla attan inip tekrar binebildiler, ancak neredeyse çıplak oldukları için yakın dövüşte büyük tehlike. Mızrakları da iki açıdan kullanılamazdı. Her şeyden önce, onları o kadar narin ve esnek yaptılar ki, sabit bir nişan almak imkansızdı ve kafalarını herhangi bir şeye sabitleyemeden, atın sadece hareketinden kaynaklanan sarsıntı, çoğunun kırılmasına neden oldu. Daha sonra, dipçiklere sivri uçlarla uymadıkları için, yalnızca nokta ile ilk vuruşu gerçekleştirebildiler ve bundan sonra kırılırlarsa daha fazla hizmet edemezlerdi. Kalkanları, kurbanlarda kullanılan yuvarlak kabartmalı keklere biraz benzer şekilde öküz derisinden yapılmıştır. Yeterince sağlam olmadıkları için saldırmak için hiçbir işe yaramazlardı ve deri kaplama yağmurdan soyulup çürüdüğünde, eskisi gibi kullanılamaz hale geldi, şimdi tamamen öyle oldular. Bu nedenle, kolları deneyim testine dayanmadığı için, kısa sürede onları Yunan tarzında yapmaya başladılar; bu, mızrak başının ilk vuruşunun hem iyi nişan alınmasını hem de etkili olmasını sağlar, çünkü mızrak öyle inşa edilmiştir ki, sabit ve güçlü olmalı ve ayrıca onu tersine çevirerek ve popo ucundaki sivri uçla vurarak etkin bir şekilde kullanılmaya devam edebilir. Aynısı, sağlam ve sağlam dokulu olması hem savunmada hem de saldırıda iyi hizmet veren Yunan kalkanları için de geçerlidir. Romalılar, bunu fark ettiklerinde, kısa sürede Yunan silahlarını kopyalamayı öğrendiler, çünkü bu da onların erdemlerinden biridir, hiç kimse yeni modaları benimsemeye ve başkalarında daha iyi gördüklerini taklit etmeye bu kadar hazır değildir.

Polybius Geçmişleri 6.26
Tribünler, birlikleri bu şekilde organize ederek bu şekilde silahlanmalarını emrettikten sonra onları evlerine gönderdiler. Hepsinin konsoloslar tarafından tayin edilen yerde hazır bulunmaya yemin ettikleri gün geldiğinde, her konsolos kural olarak kendi birlikleri için ayrı bir randevu atayacaktır, çünkü her biri müttefiklerden ve iki Roma lejyonundan payını almıştır. rulo asla ortaya çıkmaz, olumsuz işaretler veya mutlak imkansızlık dışında hiçbir mazeret kabul edilmez. Müttefikler de artık Romalılarla aynı yerde toplanmış olup, bunların örgütlenmesi ve komutası, praefecti sosyorum olarak bilinen konsoloslar tarafından atanan ve sayıları on iki olan subaylar tarafından üstlenilmektedir. Her şeyden önce, konsüller için tüm müttefik kuvvetleri için gerçek hizmet için en uygun atlıları ve uşakları seçerler, bunlara olağanüstü, yani "seçim" denir. Müttefik piyadelerin toplam sayısı genellikle Romalıların sayısına eşittir. , süvari ise üç kat daha fazladır. Bunlardan süvarilerin yaklaşık üçte birini ve piyadenin beşte birini toplanan kolorduya atarlar, geri kalanını biri sağ, diğeri sol olarak bilinen iki gövdeye bölerler. Bu düzenlemeler yapıldığında, tribünler hem Romalıları hem de müttefikleri alıp kamplarını kurarlar, her zaman ve her yerde basit bir kamp planı benimsenir. Bu nedenle, burada, kelimelerin yapabileceği kadarıyla, kuvvetlerin yürüyüşte, kamptayken ve eylemdeyken nasıl bir düzenlemeye sahip olduğuna dair bir fikri okuyucularıma aktarmaya çalışmak yerinde olacaktır. Bütün asil ve mükemmel icraatlara karşı bu kadar isteksiz olan, böyle meseleleri anlamak için fazladan biraz zahmete girmeye meyilli olamaz ki, bir kere okuduğunda, gerçekten çalışmaya ve okumaya değer şeylerden biri hakkında iyice bilgi sahibi olacaktır. bilmek?

Polybius Geçmişleri 6.27
Kamplarını oluşturma biçimleri aşağıdaki gibidir. Kamp yeri seçildiğinde, en iyi genel görünümü veren ve emir vermeye en uygun pozisyon generalin çadırına (praetorium) atanır. Bir sancaktarı atacakları yere sabitleyerek, bu sancak etrafında her bir kenarı yüz pod mesafe olan kare bir arazi parçası ölçerler, böylece toplam alan dört plethra olur. Bu meydanın bir tarafında, sulama ve yiyecek arama için en büyük kolaylıkları sağlıyor gibi görünen yönde, Roma lejyonları aşağıdaki gibi yerleştirilmiştir. Dediğim gibi, her lejyonda altı tribün vardır ve her konsülün yanında her zaman iki Roma lejyonu bulunduğundan, her birinin ordusunda on iki tribün olduğu açıktır. Daha sonra bunların çadırlarını, atlara, katırlara ve tribünlerin bagajlarına yer açmak için, seçilen karenin kenarına paralel ve ondan elli pod uzağa tek bir sıra halinde yerleştirirler. Bu çadırlar, sırtları praetoryuma dönük ve kampın dış tarafına bakacak şekilde kurulur, bu yönü her zaman "ön" olarak söyleyeceğim. lejyonların işgal ettiği alanın tüm genişliği boyunca uzandıkları bir mesafe.

Polybius Geçmişleri 6.28
Şimdi tüm bu çadırların önünden yüz pod ölçüyorlar ve tribünlerin çadırlarına paralel bu mesafede çizilen çizgiden başlayarak lejyonları kamp kurmaya başlıyorlar, meseleyi şu şekilde yönetiyorlar. Yukarıdaki çizgiyi ikiye bölerek, bu noktadan başlarlar ve birinciye dik açılarla çizilen bir çizgi boyunca, her lejyonun süvarilerini birbirine bakacak şekilde ve elli bölmelik bir mesafeyle ayırarak kamp kurarlar, son bahsedilen çizgi tam olarak yarı yarıyadır. aralarında bir yol. Süvari ve piyadeyi kamp kurma şekli çok benzer, manipüllerin ve filoların kapladığı alanın tamamı bir karedir. Bu meydan, caddelerden veya yollardan birine bakar ve yüz podluk sabit bir uzunluğa sahiptir ve müttefikler dışında genellikle derinliği aynı yapmaya çalışırlar. Daha büyük lejyonları kullandıklarında, orantılı olarak uzunluk ve derinlik eklerler.

Polybius Geçmişleri 6.29
Süvari kampı, bu nedenle, tribünlerin çadırlarının ortasından ve bu çadırların yerleştirildiği çizgiye ve önlerindeki boşluğa dik açılarda uzanan bir cadde gibidir; tüm yol sistemi aslında şöyledir: piyade bölükleri ya da at birlikleri her biri boyunca karşı karşıya kamp kurmuş olarak bir dizi sokak. Daha sonra süvarilerin arkasına, her iki lejyonun triarilerini benzer bir düzende yerleştirirler, her birliğin yanına bir bölük, ancak aralarında boşluk olmayan ve süvariye zıt yöne bakan bir şirket. Her şirketin derinliğini uzunluğunun yarısı kadar yaparlar, çünkü kural olarak triarii sayısı diğer sınıfların gücünün yalnızca yarısıdır. Manipüller genellikle eşit olmayan güçte olduğundan, derinlik farkı nedeniyle kampların uzunluğu her zaman aynıdır. Daha sonra her iki yanda 50 fitlik bir mesafeye, prensipleri triarii'ye bakacak şekilde yerleştirirler ve aradaki boşluğa doğru döndüklerinde, her ikisi de süvari ile aynı tabandan, yani yüz podlardan başlayarak iki sokak daha oluşur. tribün çadırlarının önündeki boşluk ve her ikisi de kampın tribün çadırlarının karşısındaki ve bütünün önü demeye karar verdiğimiz tarafında yayınlanıyor. İlkelerinden sonra ve tekrar sırt sırta onlara karşı, ara vermeden hastatiler kamp kurarlar. Her sınıf, orijinal bölünme sayesinde on manipülden oluştuğundan, sokakların hepsi eşit uzunluktadır ve hepsi kampın ön tarafında düz bir çizgide ayrılır, son manipüller burada karşı karşıya gelecek şekilde yerleştirilmiştir. ön.

Polybius Geçmişleri 6.30
Hastatiden yine 50 pod uzakta ve onlara dönük olarak, aynı hattan başlayıp aynı hatta biten müttefik süvarileri kamp kuruyorlar. Yukarıda belirttiğim gibi, müttefik piyade sayısı Roma lejyonlarınınkiyle aynıdır, ancak bunlardan olağanüstü olanlar çıkarılmalı, süvarilerinki ise olağanüstü olarak görev yapan üçüncüler düşüldükten sonra iki katına çıkar. Bu nedenle, kampı oluştururken, kamplarını Romalılarınkine eşit uzunlukta yapma çabasıyla, müttefik süvarilere tahsis edilen alanın derinliğini orantılı olarak arttırırlar. Bu beş sokak tamamlandıktan sonra, yüzleri süvariye dönük ve kampın her iki tarafına dönük olarak, sayıları orantılı olarak derinliği artırarak, müttefik piyadelerin manipüllerini yerleştirirler. Her maniplede, her iki uçtaki ilk çadır, centurionlar tarafından işgal edilir. Bütün kampı bu şekilde yerleştirirken, beşinci birlik ile altıncı birlik arasında ve benzer şekilde yaya bölükleri arasında her zaman 50 podluk bir boşluk bırakırlar, böylece tüm kampı geçen, sokaklara dik açılarda başka bir geçit oluşturulur. , ve tribünlerin çadırlarının çizgisine paralel. Beşinci birlikler ve bölükler boyunca ilerlediği için buna quintana diyorlardı.

Polybius Geçmişleri 6.31
Praetoriumun sağında ve solunda yer alan tribünlerin çadırlarının arkasındaki boşluklar, bir durumda çarşı, diğerinde quaestor'un ofisi ve erzakından sorumlu olduğu için kullanılmaktadır. Her iki taraftaki tribünlerin son çadırının arkasında ve bu çadırlara aşağı yukarı dik açılarda, olağanüstülerden seçilen süvari mahalleleri ve konsolosları zorlamaya hizmet eden belirli sayıda gönüllü var. Bunların hepsi, toplayıcının iki yanına paralel olarak yerleştirilmiştir ve bir durumda quaestors deposuna ve diğerinde pazara bakmaktadır.Kural olarak, bu birlikler yalnızca konsolosların yakınında kamp kurmakla kalmaz, aynı zamanda yürüyüşte ve diğer durumlarda sürekli olarak konsolos ve quaestor'da bulunurlar. Onlarla sırt sırta ve toplayıcıya bakan seçkin piyade, az önce açıklanan süvari ile aynı hizmeti yerine getiriyor. Bunların ötesinde, tribünlerin çadırlarına paralel ve çarşının diğer tarafında, praetorium ve quaestorium'un ve onun diğer tarafında kalanın geri kalanının tüm yüzü boyunca uzanan yüz pod genişliğinde bir boş alan bırakılmıştır. equites extraordinarii, pazara, praetoriuma ve quaestorium'a bakacak şekilde kamp kurmuştur. Bu süvari kampının ortasında ve praetoryumun tam karşısında, kampın arka tarafına giden ve praetoryumun arkasındaki geniş geçide dik açılarda uzanan 50 pod genişliğinde bir geçit bırakılmıştır. Bu süvariler ile sırt sırta ve ön agger ve tüm kampın arka yüzüne pedites extraordinarii geri kalanı yerleştirilir. Son olarak, kampın her iki tarafındaki agger'ın yanında sağa ve sola boş kalan alanlar, yabancı birliklere veya içeri girme şansı olan herhangi bir müttefike tahsis edilir. Böylece tüm kamp bir kare oluşturur ve sokakların döşenme şekli dışarısı ve genel düzeni ona bir kasaba görünümü verir. Toplayıcı, çadırlardan 200 pod uzaklıkta her tarafta ve bu boş alan birçok açıdan önemli hizmet veriyor. Her şeyden önce, birliklerin içeri ve dışarı yürümesi için uygun tesisleri sağlar, çünkü hepsinin bu alana kendi sokaklarından yürüdüğünü ve böylece bir sokağa topluca gelip birbirlerini aşağı atmadıklarını veya acele etmediklerini görürler. Yine burada kampa getirilen sığırları ve düşmandan alınan tüm ganimetleri toplarlar ve gece boyunca onları güvende tutarlar. Ama hepsinden önemlisi, gece saldırılarında, çadırların önündeki mesafe ve boşluk nedeniyle neredeyse zararsız olan çok azı dışında ne ateş ne ​​de füze onlara ulaşamaz.

Polybius Geçmişleri 6.32
Her lejyondaki 4000 veya 5000 süvari ve piyade sayıları ve aynı şekilde birliklerin ve birliklerin derinliği, uzunluğu ve sayısı, geçitlerin ve açık alanların boyutları ve diğer tüm ayrıntılar verildiğinde, kampın alanını ve toplam çevresini hesaplayabilir. Aslen ordunun bir parçasını oluşturanlardan veya özel bir olayda katılan diğerlerinden fazladan sayıda müttefik olursa, ikincisi için praetorium çevresinde konaklama sağlanır; pazar ve quaestorium acil gereksinimleri karşılayan minimum boyuta küçültülürken, birincisi için, fazlalık önemliyse, Roma lejyonlarının karargahının her iki tarafında birer tane olmak üzere iki sokak eklerler. Ne zaman iki konsül dört lejyonuyla birlikte tek bir kampta birleşse, yukarıdaki gibi iki kampın arka arkaya yan yana yerleştirildiğini, bağlantı noktasının her kampın olağanüstü piyadelerinin kamplarında oluştuğunu hayal etmek zorundayız. kampın arkadaki toplayıcısına bakacak şekilde konuşlandırılıyor. Kampın şekli artık dikdörtgen, alanı eskisinin iki katı ve çevresi yine yarısı kadar. Her iki konsolos birlikte kamp kurduğunda bu düzenlemeyi benimserler, ancak ikisi ayrı kamp kurduğunda tek fark pazar, quaestorium ve praetorium'un iki kamp arasına yerleştirilmiş olmasıdır.

Polybius Geçmişleri 6.33
Kampı kurduktan sonra, tribünler toplanır ve kamptaki özgür ya da köle olsun, erkek adama yemin ederler. Her adam kamptan hiçbir şey çalmayacağına ve bir şey bulsa bile onu tribünlere götürmeye yemin eder. Daha sonra hastatilerin manipüllerine emirlerini ve her lejyonun prensiplerini verirler, tribünlerin çadırlarının önündeki zeminin bakımını iki manipüle emanet ederler çünkü bu zemin gündüz askerlerin genel mesire yeridir ve bu nedenle itina ile süpürülmesini ve sulanmasını sağlarlar. Kalan on sekiz manipleden üçü artık her bir tribüne kura ile atanır, bu her lejyondaki principes manipleleri ve hastati sayısıdır ve altı tribün vardır. Bu manipüllerin her biri sırayla tribüne katılır, ona sundukları hizmetler aşağıdaki gibidir. Kamp kurduklarında onun için çadırını kurarlar ve etrafını düzleştirirler ve koruma gerektirebilecek bagajlarının etrafını çitle çevirmek onların görevidir. Ayrıca onun için, biri çadırın önünde, diğeri arkasında, atların yanında olmak üzere iki muhafız (bir muhafız dört kişiden oluşur) sağlarlar. Her tribün hizmetinde üç manipüle sahip olduğundan ve her manipülde yüzden fazla adam bulunduğundan, bu hizmetten sorumlu olmayan triarii ve veliteler hariç, görev hafiftir, çünkü her bir manipül sadece hizmet etmek zorundadır. her üç günde bir ve bu yolla tribünün gerekli rahatlığı sağlandığında, rütbesinden kaynaklanan saygınlık da fazlasıyla korunur. Triarii'nin manipülleri, tribün üzerindeki bu katılımdan muaftır, ancak her manipül, arkasındaki at filosuna her gün bir koruma sağlar. Bu bekçi, genel bir gözetleme yapmanın yanı sıra, özellikle atların iplerine dolanmalarını ve onları işsiz bırakacak şekilde yaralanmalarını veya diğer atlara koşarak kampta kafa karışıklığı ve karışıklık yaratmalarını önlemek için özellikle gözetler. Sonunda her bir manken, konsülün tuzaklarından korumak ve aynı zamanda makamının itibarına ihtişam katmak için konsülün çadırının çevresinde nöbet tutar.

Polybius Geçmişleri 6.34
Kampın siperlenmesi ve istiflenmesi ile ilgili olarak, iki kanadın dörde bölündüğü iki tarafla ilgili görev müttefiklere düşüyor, diğer iki taraf Romalılara, her lejyona birer tane tahsis ediliyor. Her bir taraf, her bir manipül için bir tane olmak üzere bölümlere ayrılmış olduğundan, centurionlar ayrıntıların yanında durur ve nezaret eder, tribünlerden ikisi her iki taraftaki iş üzerinde genel bir denetim uygular ve bu sonuncular, diğer tüm işleri denetlerler. Kamp. Kendilerini çiftlere ayırırlar ve her bir çift, tüm saha operasyonlarını denetleyerek altı ayda iki ay boyunca görev başındadır. Müttefiklerin valileri görevlerini aynı sistem üzerinde paylaştırıyor. Her gün şafakta süvari subayları ve yüzbaşılar tribünlerin çadırlarına katılır ve tribünler konsülün çadırına gider. Tribünlere gerekli emirleri verir, onlar da süvari subaylarına ve yüzbaşılara iletir, onlar da zamanı gelince askerlere iletir. Gece için parolanın geçişini sağlamanın yolu şudur: Her piyade ve süvari sınıfının onuncu mafyasından, sokağın alt ucunda kamp kurmuş olan mafyadan bir adam seçilir. nöbetten azledilir ve her gün gün batımında tribün çadırına katılır ve ondan, üzerinde €” yazan tahta bir tablet olan parolayı alır. veda eder ve kamarasına döndüğünde parolayı ve tableti tanıkların önünde bir sonraki maniplenin komutanına iletir, o da onu yanındakine iletir. Tribünlerin çadırlarının yakınında kamp kuranlar ilk maniplelere ulaşana kadar hepsi aynı şeyi yapar. Bunlar, tableti hava kararmadan tribünlere teslim etmekle yükümlüdürler. Böylece, verilenlerin tümü iade edilirse, tribün, parolanın tüm manipüllere verildiğini ve ona geri dönüş yolunda hepsinden geçtiğini bilir. Bunlardan herhangi biri eksikse, tabletin hangi çeyrekten dönmediğini işaretlerinden bildiği gibi, derhal soruşturma yapar ve durdurmadan sorumlu olan kişi hak ettiği cezayı bulur.

Polybius Geçmişleri 6.35
Gece bekçilerini şu şekilde yönetirler: Orada nöbetçi mafya konsülü ve onun çadırını korurken, tribünlerin çadırları ve atlı askerler, yukarıda anlattığım şekilde her bir mafyadan tayin edilen adamlar tarafından gözetlenir. Her ayrı kurum da kendi adamlarından bir muhafız tayin eder. Geriye kalan muhafızlar Konsolos tarafından atanır ve genel olarak quaestorium'da üç, elçilerin ve konsey üyelerinin her birinin çadırlarında iki gözcü vardır. Kampın tüm dış yüzü, kendilerine verilen özel görev olan vallum boyunca her gün görevlendirilen veliteler tarafından korunuyor ve her girişte on tanesi nöbet tutuyor. Gözcülükle görevlendirilenlerden her kolda ilk nöbeti alacak kişi, akşam vakti kendi bölüğünün opsiyonlarından biri ile tribüne getirilir. Tribün onlara, her istasyon için bir tane olmak üzere, oldukça küçük, üzerlerinde bir işaret bulunan küçük tabletler verir ve bunu aldıktan sonra kendilerine verilen görevlere ayrılırlar. Müdahale görevi süvarilere verilmiştir. Her lejyondaki ilk süvari praefect'i, seçeneklerinden birine sabahın erken saatlerinde, kendi filosundan turlara çıkması gereken dört delikanlıya kahvaltıdan önce haber göndermesi için emir vermelidir. Aynı adam, akşam bir sonraki filonun praefect'ine, ertesi gün turlara çıkmak için düzenlemeler yapması gerektiğini bildirmelidir. Bu praefect, tebligatı aldığında, ertesi gün ve tüm filolar aracılığıyla tam olarak aynı adımları atmalıdır. Seçenekler tarafından birinci filodan seçilen dört adam, kendi saatleri için kura çektikten sonra tribüne gider ve ondan hangi istasyonları ve ne zaman ziyaret edeceklerini belirten yazılı emir alırlar. Bundan sonra dördü de giderler ve triarii'nin ilk maniplesinin yanına yerleşirler, çünkü bu maniplin yüzbaşısının görevi, her nöbetin başında bir borazan çalmak.

Polybius Geçmişleri 6.36
Bu vakit geldiğinde kurayla başına ilk nöbet düşen adam, birkaç arkadaşı eşliğinde tanık olarak dolaşır. Sadece vallum ve kapıların yanındakileri değil, aynı zamanda piyade maniplelerinin ve süvari filolarının gözcülerini de, emirlerinde belirtilen karakolları ziyaret eder. İlk nöbetin muhafızlarını uyanık bulursa, tesseralarını alır, ancak birinin uyuduğunu veya görevinden ayrıldığını görürse, yanındakileri gerçeğe tanık olmaya çağırır ve turlarına devam eder. Sonraki saatlerde tur atanlar da benzer şekilde hareket ederler. Dediğim gibi, her nöbetin başında borazan çalma görevi, tura çıkanların farklı istasyonları doğru zamanda ziyaret edebilmeleri için, her lejyondaki triarii'nin ilk manipülünün yüzbaşılarına düşüyor. bir gün boyunca sırayla. Turu geçen adamların her biri, şafakta tesseraları tribüne geri getirir. Hepsini teslim ederlerse sorgusuz sualsiz ayrılmak zorunda kalırlar, ancak biri ziyaret edilen istasyon sayısından daha az teslim ederse, tessera üzerindeki işaretleri inceleyerek hangi istasyonun eksik olduğunu anlarlar ve bunu tespit edince tribün centurion'u çağırır. ve o, grev gözcülüğünde olan adamları önüne getirir ve devriye ile karşı karşıya kalırlar. Eğer suç grev gözcülüğündeyse, devriye, kendisine eşlik eden adamları arayarak durumu hemen açıklığa kavuşturur, çünkü bunu yapmak zorundadır, ancak böyle bir şey olmadıysa, suç ona aittir.

Polybius Geçmişleri 6.37
Tüm tribünlerden oluşan bir askeri mahkeme, onu yargılamak için bir kerede toplanır ve suçlu bulunursa, bastinado ( fustuarium ) tarafından cezalandırılır. Bu şu şekilde yapılır: Tribün bir sopa alır ve mahkuma sadece onunla dokunur, ardından kamptaki herkes onu döver veya taşlar, çoğu durumda onu kampın kendisine gönderir. Ama kaçmayı başaranlar bile bu şekilde kurtulamazlar: İmkansız! çünkü evlerine dönmelerine izin verilmiyor ve aileden hiçbiri böyle bir adamı evine almaya cesaret edemezdi. Öyle ki, elbette bu talihsizliğe düşenler tamamen mahvolsun. Bir sonraki filonun devriyelerine ve praefect'ine doğru zamanda uygun emirleri vermezlerse, optio ve filo praefect'ine de aynı ceza verilir. Bu nedenle, cezanın aşırı şiddeti ve kaçınılmazlığı nedeniyle, Roma ordusunun gece nöbetleri en titizlikle tutulmaktadır. Askerler tribüne tabi iken, tribünler konsoloslara tabidir. Bir tribün ve müttefikler söz konusu olduğunda bir praefect, para cezası verme, kefalet talep etme ve kırbaçla cezalandırma hakkına sahiptir. Bastinado, kamptan bir şey çalanlara, kişilerini istismar eden genç erkekler hakkında yalan beyanda bulunanlara ve nihayet aynı suçtan üç kez cezalandırılanlara da uygulanır. Bunlar, suç olarak cezalandırılan suçlardır; bir adam, herhangi bir adam bir yere yerleştirildiğinde, ayrım kazanmak için sahadaki cesaretinin kürsüsüne yalandan övündüğü zaman, bir askerde erkeklik dışı hareketler ve utanç verici eylemler olarak kabul edilir. koruma kuvveti, gerçek savaşta herhangi biri silahlarından herhangi birini korkudan attığı zaman, korkudan kendilerine tahsis edilen istasyonu terk eder. Bu nedenle, siper kuvvetlerindeki askerler, karşılaşacakları cezadan korktukları için, sayıca çok fazla olsalar bile saflarından ayrılmayı reddederek ve savaşta tekrar kalkanlarını, kılıcını veya başka herhangi bir kolunu kaybeden adamlar genellikle kesin ölümle karşı karşıya kalırlar. ya kaybolan nesneyi geri almayı ya da kaçınılmaz rezaletten ve ilişkilerinin alaylarından ölümle kaçmayı umarak kendilerini düşmanın ortasına atarlar.

Polybius Geçmişleri 6.38
Aynı şey büyük bedenlerin başına gelirse ve aşırı baskı altındayken bütün manipüller yerlerini terk ederse, memurlar herkese tesettür ya da ölüm cezası vermekten kaçınırlar, ancak hem sıhhatli hem de terör olan zorluğa bir çözüm bulurlar. dikkat çekici. Tribün lejyonu toplar ve safları terk eden suçluları getirir, sert bir şekilde sitem eder ve nihayet kura ile bazen beş, bazen sekiz, bazen yirmi suçlu seçer, böylece seçilen sayıyı mümkün olduğunca yakın olacak şekilde ayarlar. korkaklıktan suçlu olanların onuncu kısmı. Kuraya düşenler, yukarıda anlatılan şekilde acımasızca dövülür, geri kalanlara buğday yerine arpa verilir ve kampın dışında korunmasız bir yerde kamp kurmaları emredilir. Bu nedenle, ölümcül kura çekmenin tehlikesi ve korkusu herkesi eşit olarak etkilediğinden, kime düşeceği belirsiz olduğundan ve arpa tayınları almanın kamusal utancı herkese aynı şekilde düştüğünden, bu uygulama hem korkuyu hem de korkuyu en iyi hesaplayan uygulamadır. yanlışı düzelt.

Polybius Geçmişleri 6.39
Ayrıca genç askerleri tehlikeyle yüzleşmeye teşvik etmek için takdire şayan bir yöntemleri var. Aralarından bazılarının öne çıktığı bir savaştan sonra, general, birlikler meclisini toplar ve göze çarpan bir yiğitlik sergilediklerini düşündüğü kişileri öne çıkararak, her şeyden önce, her birinin ve herhangi bir şeyin cesur eylemlerinden övgüyle bahseder. daha önceki davranışlarında övgüyü hak eden ve daha sonra aşağıdaki ödülleri dağıtan. Bir düşmanı yaralayan adama, düşmanı öldüren ve soymuş olana bir mızrak, piyadedeyse bir kupa ve süvarideyse at ziynetleri, burada hediye başlangıçta sadece bir mızrak olmasına rağmen. Bu hediyeler, düzenli bir muharebede veya bir şehrin baskınında bir düşmanı yaralayan veya soyan adamlara değil, teke tek muharebeye girmenin gerekli olmadığı çatışmalar veya benzeri durumlarda, gönüllü olarak savaşanlara yapılır. ve kasten kendilerini tehlikeye attılar. Bir şehre yapılan saldırıda surlara ilk tırmanan adama altından bir taç verir. Aynı şekilde, yurttaşlardan veya müttefiklerden herhangi birini koruyan ve kurtaranlar da konsolostan onursal hediyeler alırlar ve kurtardıkları adamlar, davayı yargılayan tribünlerin zorlamasıyla kendi özgür iradeleri altında olmasa bile koruyucularını taçlandırır. Bu şekilde korunan adam, koruyucusuna tüm hayatı boyunca bir baba olarak saygı duyar ve ona her şekilde bir ebeveyn gibi davranmalıdır. Bu tür teşviklerle, sadece orada bulunan ve sözlerini dinleyen adamları değil, aynı zamanda evde kalanları da sahada rekabete ve rekabete teşvik ederler. Bu tür hediyelerin alıcıları için, orduda ünlü olmanın ve evlerinde de o zamana göre ünlü olmanın dışında, özellikle dönüşlerinden sonraki dini törenlerde ayırt edilirler, çünkü bu onurların takıldığı kişiler dışında hiç kimsenin süs takmasına izin verilmez. Konsolos tarafından cesaret bahşedilmiş ve evlerinde kazandıkları ganimetleri en göze çarpan yerlerde teslim ederek, onlara kahramanlıklarının alâmetleri ve delilleri olarak bakmışlardır. Orduda ceza ve mükafat konusuna verilen bunca dikkat ve her ikisine verilen önem düşünüldüğünde, Romalıların girdiği savaşların bu kadar başarılı ve parlak bir şekilde sonuçlanması şaşırtıcı değildir. Ücret olarak, piyade bir günde iki obol, bir yüzbaşı iki katı ve bir süvari-asker bir drahmi alır. Bir piyadeye verilen mısır, ayda bir Attic medimnus'un yaklaşık üçte ikisi kadardır, bir süvari-askeri yedi medimni arpa ve iki buğday alır. Müttefiklerden piyade aynısını alır, süvari bir ve üçte bir medimnus buğday ve beş arpa, bu tayınlar müttefiklere ücretsiz bir hediyedir, ancak Romalılar söz konusu olduğunda, quaestor, onlar için belirlenen fiyatı ödemelerinden keser. mısırları, kıyafetleri ve ihtiyaç duydukları herhangi bir ek kol.

Polybius Geçmişleri 6.40
Kamptan ayrılma şekilleri aşağıdadır. Sinyal verildiğinde hemen çadırları indirirler ve herkes toparlanır. Ancak tribün ve konsolosların çadırları önünde hiçbir çadır indirilemez ve kurulamaz. İkinci sinyalde yük hayvanlarını yüklerler ve üçüncü sinyalde, sütunun liderleri ilerlemeli ve tüm kampı harekete geçirmelidir. Genellikle sıra dışı olanı sütunun başına yerleştirirler. Daha sonra müttefiklerin sağ kanadı ve onların arkasından yük hayvanları gelir. Birinci Roma lejyonu, arkasındaki bagajıyla birlikte yürür ve onu arkasında hem kendi yük hayvanlarını hem de müttefiklerin sol kanadı için arkadan gelen müttefiklerin bagajlarını taşıyan ikinci lejyon izler. yürüyüşte sütunun aşırı arkası. Süvari, bazen ait olduğu bedenlerin arkasından, bazen de yük treninin yan taraflarında ilerleyerek hayvanları bir arada tutar ve onlara koruma sağlar. Arkadan bir saldırı beklendiğinde, aynı düzen korunur, ancak müttefiklerin herhangi bir kısmı değil, olağanüstü müttefikler minibüs yerine arkadan yürürler. İki lejyon ve kanattan her biri, birbirini izleyen günlerde ön veya arka pozisyon alır, böylece bu düzen değişikliği ile herkes, temiz su kaynağının ve taze yiyecek arama alanının avantajını eşit olarak paylaşabilir. Yeterince açık alana sahip olduklarında, tehlike zamanlarında başka tür bir yürüyüş düzenleri de vardır.Çünkü bu durumda hastati, principes ve triarii üç paralel sütun oluşturur, önde gelen manipüllerin paket dizileri hepsinin önüne yerleştirilir, ikinci maniplelerinkiler önde gelen manipüllerin arkasına, üçüncününkiler ikincinin arkasına yerleştirilir ve bu böyle devam eder. , bagaj trenleri her zaman birliklerin bedenleri arasına serpiştirildi. Kolon tehdit edildiğinde bu yürüyüş düzeniyle yüzleri şimdi sola, şimdi sağa döner ve bagajdan kurtularak düşman hangi taraftan görünürse görünsün karşı karşıya gelir. Öyle ki, çok hızlı ve tek bir hareketle piyade savaş sırasına yerleştirilir (belki de hastati'nin diğerlerinin etrafında dönmesi gerekmesi dışında) ve yük hayvanlarının kalabalığı ve görevlileri savaşta uygun yerlerinde olur, asker hattı tarafından karşılanıyor.

Polybius Geçmişleri 6.41
Yürüyüş halindeki ordu, kamp yerine yakın olduğunda, tribünlerden biri ve bu görevle özel olarak görevlendirilen centurionlar önceden yola çıkar ve her şeyden önce kampın kurulacağı tüm araziyi inceledikten sonra, her şeyden önce. konsülün çadırının nereye kurulacağını ve bu çadırın etrafındaki alanın hangi cephesinde lejyonların kamp kuracağını yukarıda belirttiğim hususlardan belirleyin. Buna karar verdiklerinde, önce praetorium alanını, sonra tribünlerin çadırlarının kurulduğu düz çizgiyi ve ardından birliklerin kamplarını kurdukları buna paralel çizgiyi ölçerler. Aynı şekilde, praetoryumun diğer tarafına, düzenlemesini yukarıda ayrıntılı olarak ve belirli bir uzunlukta anlattığım çizgiler çizerler. Bütün bunlar çok kısa bir sürede yapılıyor, çünkü işaretleme oldukça kolay bir mesele, tüm mesafeler sabit ve tanıdık ve şimdi bayraklar dikiyorlar, biri konsolosun çadırına yönelik yere, diğeri de çadırın o tarafına. kamp için, üçte birini tribün çadırlarının üzerinde duracağı hattın ortasında ve dördüncüsünü de lejyonların kamp kuracağı diğer paralel hatta seçtiler. Bu son bayraklar kıpkırmızıdır, ancak konsülünki beyazdır. Praetoryumun diğer tarafında yere basit mızraklar ya da başka renklerde bayraklar dikerler. Bundan sonra sokakları düzenlemeye ve her sokağa mızrak dikmeye devam ediyorlar. Sonuç olarak, lejyonlar bir araya gelip kamp alanını iyi bir şekilde gördüklerinde, sadece konsolosun bayrağının konumundan hesap yapmaları gerektiğinden, tüm bölümlerinin herkes tarafından bir kerede bilindiği açıktır. Öyle ki, herkes çadırının hangi sokakta ve sokağın hangi bölümünde olacağını tam olarak bildiğinden, kampta herkes değişmez bir şekilde aynı yeri işgal ettiğinden, kamp kurma bir şekilde bir ordunun doğduğu şehre dönüşünü andırır. Çünkü daha sonra kapıda ayrılırlar ve herkes oradan doğruca ilerler ve hem mahalleyi hem de evinin tam olarak nerede olduğunu bildiği için hatasız olarak kendi evine ulaşır. Bir Roma kampında hemen hemen aynı şey.

Polybius Geçmişleri 6.42
Bana öyle geliyor ki, Romalılar bu konudaki kolaylıkları araştırarak, Yunanlılar arasında alışılmış olanın taban tabana zıt olan bir yol izliyorlar. Kamp kurmadaki Yunanlılar, önce siper alma işinden kaçındıkları için, sonra da yapay savunmaların, doğanın yardımsız sağladığı tahkimatlara değer olarak eşit olmadığını düşündükleri için, kampı zeminin doğal avantajlarına uyarlamanın birincil öneme sahip olduğunu düşünüyorlar. Nokta. Öyle ki, bir bütün olarak kampın planına ilişkin olarak, yerin doğasına uygun her türlü şekli benimsemek zorunda kalıyorlar ve genellikle ordunun bölümlerini uygun olmayan durumlara kaydırmak zorunda kalıyorlar, bunun sonucu da herkesin kampın neresinde olduğu ya da birliklerinin yeri oldukça belirsiz. Aksine Romalılar, asla değişmeyen ve herkese tanıdık gelen tek bir kamp tipine sahip olmanın rahatlığı adına, siper almanın ve diğer savunma çalışmalarının yorgunluğuna boyun eğmeyi tercih ederler. Roma orduları ve özellikle kamp kurma yöntemi hakkında en önemli gerçekler bunlardır. . . .

VII. Roma Cumhuriyeti diğerleriyle karşılaştırıldığında

Polybius Geçmişleri 6.43
Hemen hemen tüm yazarların Sparta, Girit, Mantinea ve Kartaca anayasalarının sahip olduğu mükemmellik itibarını bize devrettiği söylenebilir. Bazıları Atina ve Thebes'tekilerden de bahseder. Bu son ikisini bir kenara bırakıyorum çünkü Atina ve Thebes anayasalarının uzun uzadıya ele alınmasının gerekmediğine inanıyorum, çünkü bu devletler ne normal bir süreçle büyüdüler, ne de en parlak hallerinde uzun süre kaldılar. geçirdikleri değişiklikler önemsizdi, ancak tabir caizse ani bir parlaklıktan sonra, şans ve koşulların eseriydi, hala görünüşte müreffeh ve parlak bir geleceğin her ihtimaliyle birlikte, tam bir talihin tersine döndüler. Çünkü Thebaililer, yanlış politikaları ve müttefiklerinin onlara duyduğu nefretle, bu zayıflıkları tespit eden bir veya en fazla iki adamın takdire şayan nitelikleri sayesinde, Yunanistan'da üstünlük konusunda bir ün kazandı. Gerçekten de, Thebaililerin o zamanki başarılarının yapılarının biçiminden değil, lider adamlarının yüksek niteliklerinden kaynaklandığı, hemen ardından Fortune tarafından herkese açıklandı. Çünkü Thebes'in başarısı, Epaminondas ve Pelopidas'ın yaşamlarıyla birlikte büyüdü, zirvesine ulaştı ve sona erdi ve bu nedenle, bu devletin geçici ihtişamını kuruluşundan değil, adamlarından dolayı görmeliyiz.

Polybius Geçmişleri 6.44
Atina anayasası hakkında hemen hemen aynı görüşe sahip olmalıyız. Atina için de, Themistokles'in mükemmel yönetimiyle yaşıt olan en görkemli başarılarından sonra, belki de daha sık başarı dönemleri yaşasa da, doğasının tutarsızlığı nedeniyle hızla tam bir talih dönüşü yaşadı. Atina halkı için her zaman az çok komutanı olmayan bir gemiye benzer. Böyle bir gemide, dalga korkusu veya fırtına tehlikesi denizcileri duyarlı olmaya ve kaptanın emirlerine uymaya sevk ettiğinde, görevlerini takdire şayan bir şekilde yerine getirirler. Ancak, kendilerine aşırı güven duyduklarında ve artık aynı düşünce tarzına sahip olmadıkları için üstlerini hor görmeye ve birbirleriyle kavga etmeye başladıklarında, o zaman bazıları yolculuğa devam etmeye kararlı, diğerleri baskı yapıyor. kaptanın demir atması, kimilerinin çarşafları salması, kimilerinin onları engellemesi ve yelkenlerin alınmasını emretmesiyle, bu manzara, aralarındaki anlaşmazlık ve çekişmeler nedeniyle izleyen herkese sadece utanç verici gelmekle kalmaz, aynı zamanda durumun durumu da değişir. gemidekilerin geri kalanı için gerçek bir tehlike kaynağı olduğundan, çoğu zaman en geniş denizlerin ve en şiddetli fırtınaların tehlikelerinden kaçtıktan sonra limanda ve kıyıya yakın olduklarında gemi kazasına uğrarlar. Atina devletinin birçok kez başına gelen budur. Halkın ve önderlerinin yüksek vasıfları sayesinde en büyük ve en korkunç tehlikeleri bertaraf ettikten sonra, bulutsuz sükûnet mevsimlerinde zaman zaman gaflet ve akılsızlıkla hüsrana uğramıştır. Bu nedenle, bir durumda son derece inatçı ve huysuz, diğerinde şiddet ve tutku atmosferinde yetiştirilen her şeyin bir kalabalığın dizginsiz dürtüsü tarafından yönetildiği bu veya Thebes anayasası hakkında daha fazla söylememe gerek yok. .

Polybius Geçmişleri 6.45
Girit anayasasına geçmek için burada iki nokta dikkatimizi çekiyor. Nasıl oldu da antik yazarların en bilgilisi Ephorus, Xenophon, Callisthenes ve Platon, ilk etapta Lacedaemon'unkiyle bir ve aynı olduğunu ve ikinci olarak da övgüye değer olduğunu ilan ettiler? Bana göre bu iddiaların hiçbiri doğru değil. Haklı olup olmadığımı aşağıdaki gözlemler gösterecektir. Ve ilk olarak, Sparta anayasası ile farklılığına gelince. Sparta devletinin kendine özgü özelliklerinin, ilk olarak, hiçbir vatandaşın bir diğerinden daha fazlasına sahip olamayacağı, ancak herkesin kamu arazisinden eşit paya sahip olması gerektiği, ikinci olarak da para kazanma konusundaki görüşlerinin, paranın hiçbir değere sahip olmadığı toprak yasaları olduğu söylenir. Bunlar arasında, az ya da çok şeye sahip olmaktan kaynaklanan kıskanç çekişme tamamen ortadan kalkar ve üçüncü olarak, tüm yönetimin onlar tarafından ya da işbirliğiyle yürütüldüğü sulh yargıçlarının, kralların kalıtsal bir göreve sahip olması gerçeğini ortadan kaldırır. ve Gerousia üyeleri ömür boyu seçilirler.

Polybius Geçmişleri 6.46
Tüm bu açılardan Girit uygulaması tam tersidir. Onların kanunları, söylendiği gibi, güçleri ölçüsünde toprak edinmelerine izin vermekte mümkün olduğu kadar ileri gider ve para, aralarında o kadar yüksek bir onurla tutulur ki, edinimi sadece gerekli değil, aynı zamanda en onurlu olarak kabul edilir. Aralarında o kadar kötü bir kazanç sevgisi ve zenginlik şehveti hüküm sürüyor ki, dünyada hiçbir kazancın utanç verici olmadığı tek halk Giritliler. Yine onların sulh yargıçları yıllıktır ve demokratik bir sistemle seçilir. Öyle ki, bu yazarların, doğası gereği birbirine çok zıt olan iki siyasi sistemin müttefik ve birbirine yakın olduğunu bize nasıl ilan etmeleri çoğu zaman şaşırtıcıdır. Bu tür farklılıkları görmezden gelmenin yanı sıra, bu yazarlar, Lycurgus'un iyi bir hükümet için hayati önem taşıyan noktaları gören tek adam olduğunu söyleyerek bize genel görüşlerini vermek için ellerinden geleni yapıyorlar. Çünkü bir devletin korunmasını borçlu olduğu iki şey vardır, düşmana karşı cesaret ve vatandaşlar arasında uyum, Lycurgus zenginlik şehvetini ortadan kaldırarak tüm sivil anlaşmazlıkları ve kavgaları da ortadan kaldırdı. Bunun sonucunda, Lacedaemonlular, bu kötülüklerden arınmış olduklarından, iç işlerinde ve birlik ruhunda tüm Yunanlılardan üstündürler. Bunu ileri sürdükten sonra, Giritlilerin de, zenginlik şehvetlerinde kök salmış olmaları nedeniyle, hem kamuda hem de özelde sürekli kavgalara, cinayetlere ve iç savaşlara karıştıklarını görmelerine rağmen, bunu önemsiz kabul etmekte ve cüret etmektedirler. iki siyasi sistemin benzer olduğunu söylemek. Ephorus aslında iki halin tabiatını açıklarken isimlerden ayrı olarak aynı ifadeleri kullanır, öyle ki özel isimlere dikkat edilmeseydi hangisinden bahsettiğini anlamak imkansız olurdu. Bu iki siyasi sistemin birbirinden farklı olduğunu düşündüğüm noktalar bunlardır ve şimdi Girit'i övgüye veya taklit edilmeye değer görmememin nedenlerini vereceğim.

Polybius Geçmişleri 6.47
Benim düşünceme göre, her devlette, ilkesi ve yapısının ya arzu edilir ya da tersi olan iki temel şey vardır. Gümrük ve kanunları kastediyorum. Bunlarda arzu edilen şeyler, insanların özel hayatlarını doğru ve düzenli, devletin genel karakterini yumuşak ve adil kılarken, kaçınılması gerekenler bunun tam tersi bir etkiye sahiptir. Nasıl ki bir milletin kanun ve âdetlerinin iyi olduğuna riayet edersek, neticede vatandaşların ve devletin de iyi olacağını söylemekte tereddüt etmeyiz, dolayısıyla insanların özel hayatlarında hırslı olduklarını ve onların hayatlarının cimri olduğunu fark ettiğimizde hiçbir tereddüt yaşamayız. Kamusal eylemler adaletsizdir, onların yasalarının, özel geleneklerinin ve bir bütün olarak devletin kötü olduğunu söylemekte açıkça haklıyız. Şimdi, bazı nadir durumlar dışında, Girit'tekinden daha hain kişisel davranış veya daha adaletsiz bir kamu politikası bulmak imkansız olurdu. O zaman Girit anayasasının ne Sparta'nınkine benzediğini ne de herhangi bir şekilde övgü ve taklidi hak etmediğini düşünerek, yapmayı önerdiğim karşılaştırmadan onu reddediyorum. Yine bazı filozoflar tarafından çokça övülen Platon'un cumhuriyetini tanıtmak da adil değil. Nasıl ki, usulüne uygun olarak katılmamış ve eğitim görmemiş sanatçıları veya sporcuları atletizm yarışmalarına kabul etmiyorsak, bu tüzüğü, önce bir sergi vermedikçe, liyakat ödülü için yarışmaya kabul etme hakkımız yoktur. onun gerçek çalışması. Bugüne kadar, onu Sparta, Roma ve Kartaca anayasalarıyla karşılaştırma amacıyla tartışmak, bir heykel alıp onu yaşayan ve nefes alan insanlarla karşılaştırmakla aynı şey olurdu. Çünkü heykelin işçiliği bütünüyle övgüye değer olsa bile, cansız bir şeyin canlı bir varlıkla karşılaştırılması izleyicilere tamamen kusurlu ve tutarsız gelecektir.

Polybius Geçmişleri 6.48
Bu nedenle, bu anayasaları reddederek, Sparta'nın anayasasına döneceğiz. Bana öyle geliyor ki, vatandaşlar arasındaki uyumun korunması, Laconian topraklarının güvenliği ve Sparta'nın özgürlüğünün korunması ile ilgili olarak, Lycurgus'un yasaları ve sergilediği öngörü, o kadar takdire şayandı ki, insan kendi kaderine bakmak zorunda kalıyor. kurumlar insan kaynaklı değil, ilahi kaynaklıdır. Toprak mülkiyetinin eşit paylaşımı ve basit ve sıradan beslenme, vatandaşların özel yaşamlarında ölçülülük sağlamak ve bir bütün olarak devleti sivil çekişmelerden korumak için hesaplandı; cesur ve yiğit adamlar. Şimdi, bu erdemlerin her ikisi, yani metanet ve ölçülülük, tek bir ruhta ya da bir şehirde birleştiğinde, kötülük bu tür insanlar ya da bu tür halklardan kolayca kaynaklanmayacak ve komşuları tarafından kolayca alt edilemeyecektir. Bu nedenle, anayasasını bu şekilde ve bu unsurlardan inşa ederek, Lycurgus tüm Laconia bölgesinin mutlak güvenliğini sağladı ve Spartalıların kendilerine kalıcı bir özgürlük mirası bıraktı. Ancak komşu bölgelerin ilhakı, Yunanistan'daki üstünlük ve genel olarak konuşursak, iddialı bir politika ile ilgili olarak, ne özel yasalarda ne de devletin genel anayasasında bu tür beklenmedik durumlar için kesinlikle hiçbir hüküm koymamış gibi görünüyor. Bu nedenle, yapmadığı şey, vatandaşlara, onları özel yaşamlarında basitleştirdiği ve memnun ettiği gibi, şehrin ruhunu bir bütün olarak aynı şekilde tatmin edebileceği bir güç veya ilke getirmekti. ve ılımlı. Ama şimdi onları özel hayatları ve şehirlerinin kurumları konusunda en hırssız ve mantıklı insanlar yaparken, Yunanlıların geri kalanına karşı en hırslı, otoriter ve saldırgan bıraktı.

Polybius Geçmişleri 6.49
Komşularının topraklarına hasretle bakan, açgözlülüklerinden ve onları köleleştirmek amacıyla Messeniler'e savaş açan Yunanlıların neredeyse ilki olduklarını kim bilmez? Ve Messene'yi almadan önce kuşatmadan vazgeçmemek için kendilerini nasıl bir inatla bağladıkları tüm tarihçiler tarafından anlatılmıyor mu? Yunanistan'da egemenlik kurma arzuları nedeniyle, savaşta fethettikleri insanların isteklerini yerine getirmek zorunda kaldıkları evrensel olarak daha az bilinen bir şey değildir. Yunanistan'ı işgal ettiklerinde Persleri fethettiler, onun özgürlüğü için savaştılar, ancak işgalciler geri çekilip kaçtıklarında, Yunanlılar üzerinde egemenliklerini kurmak için para sağlamak için Antalcidas barışıyla Yunan şehirlerine ihanet ettiler ve burada bir yapılarındaki bariz kusur kendini gösterdi. Komşularını ya da yalnızca Peloponnesosluları yönetmeyi arzuladıkları sürece, Laconia'nın sağladığı malzeme ve kaynakları yeterli buldular, çünkü ihtiyaç duydukları her şey ellerindeydi ve karadan ya da denizden çabucak evlerine döndüler. Ama bir kez deniz seferleri yapmaya ve Mora dışında askeri seferler düzenlemeye başladıklarında, ne demir paralarının ne de Likurgos yasalarının izin verdiği gibi, yoksun oldukları mallarla mahsullerini değiştirmenin ihtiyaçları için yeterli olmayacağı açıktı. Bu işletmeler, evrensel dolaşımda bir para birimi ve yurtdışından temin edilen erzakları talep ettikleri için, Perslerden dilenciler olmaya, adalılara haraç empoze etmeye ve tüm Yunanlılardan kesin katkı sağlamaya zorlandılar. Lycurgus'u arzulamak imkansızdı, Yunanistan'daki üstünlüğü değil, herhangi bir nüfuz konumunu söylemeyeceğim.

Polybius Geçmişleri 6.50
Ama bu arasözün amacı nedir? Gerçeklerin gerçek kanıtlarından, kendi topraklarına güvenli bir şekilde sahip olmak ve özgürlüklerini korumak amacıyla Lycurgus yasalarının fazlasıyla yeterli olduğunu ve bunun siyasi anayasaların konusu olduğunu savunanlara biz Lycurgus'unkinden daha üstün bir sistem veya anayasa olmadığını ve asla olmadığını kabul etmelidir. Ama eğer biri daha büyük şeyler için hırslıysa ve birçok insanın lideri olmayı ve birçok kişiye hükmetmeyi ve efendi olmayı ve tüm dünyanın gözlerini ona çevirmeyi bundan daha güzel ve görkemli sayıyorsa, kabul edilmelidir ki, Bu bakış açısından, Laconcu anayasa kusurludur, oysa Roma'nınki, olayların gerçek gidişatından açıkça görüldüğü gibi, iktidarın elde edilmesi için daha üstün ve daha iyi çerçevelenmiştir. Çünkü Lacedaemonlular Yunanistan'da üstünlük elde etmeye çalıştıklarında, çok geçmeden kendi özgürlüklerini kaybetme riskiyle karşı karşıya kalırken, yalnızca İtalya'yı boyunduruk altına almayı hedefleyen Romalılar kısa sürede tüm dünyayı egemenliği altına aldılar. ellerinde bulundurdukları erzak miktarı, bu sonuca hiç de azımsanmayacak ölçüde yardımcı oluyordu.

Polybius Geçmişleri 6.51
Kartaca'nın anayasası, en ayırt edici noktalarına ilişkin olarak başlangıçta iyi kurgulanmış gibi görünüyor. Çünkü krallar vardı ve Yaşlılar hanedanı aristokrat bir güçtü ve halk kendilerine uygun konularda üstündü, devletin tüm çerçevesi Roma ve Sparta'nınkine çok benziyordu. Ama Hannibal Savaşı'na girdiklerinde Kartaca anayasası yozlaşmıştı ve Roma'nınki daha iyiydi. Çünkü her cismin ya da durumun ya da eylemin doğal dönemleri önce büyüme, sonra olgunlaşma ve son olarak da çürüme olduğu ve içlerindeki her şey en iyi durumda olduklarında en iyi oldukları için, bu nedenle aradaki fark bu nedenleydi. iki devlet bu zamanda kendini gösterdi. Çünkü Kartaca'nın gücü ve refahı Roma'nınkinden daha önce olduğu kadar, Roma'nın en azından hükümet sistemiyle ilgili olarak tam olarak en iyi olduğu sırada Kartaca zaten gerilemeye başlamıştı. Sonuç olarak, Kartaca'daki kalabalık, müzakerelerde zaten baş söz sahibi olmuştu, oysa Roma'da senato hala bunu elinde tutuyordu ve bu nedenle, bir durumda kitleler tartışıyor ve diğerinde en seçkin kişiler olduğu gibi, kamu işleriyle ilgili Roma kararları daha üstündü, bu nedenle tam bir felaketle karşı karşıya olmalarına rağmen, sonunda danışmanlarının bilgeliği sayesinde savaşta Kartacalılara karşı galip geldiler.

Polybius Geçmişleri 6.52
Ancak, başlangıçta, savaşın yürütülmesi gibi ayrıntı farklılıklarına geçmek gerekirse, Kartacalılar denizde doğal olarak hem etkinlik hem de ekipman bakımından üstündür, çünkü denizcilik uzun zamandır onların ulusal zanaatı olmuştur ve kendilerini denizle daha çok meşgul etmektedirler. diğer insanlardan daha iyidir, ancak karadaki askerlik hizmeti konusunda Romalılar çok daha verimlidir. Gerçekten de bütün enerjilerini bu konuya adarlar, oysa Kartacalılar süvarilerine biraz dikkat etseler de piyadelerini tamamen ihmal ederler. Bunun nedeni, çalıştırdıkları birliklerin yabancı ve paralı askerler olmasına karşın, Romalıların toprak yerlileri ve vatandaşlar olmalarıdır. Bu bakımdan Roma'nın siyasi sisteminin Kartaca'nınkinden daha üstün olduğunu ilan etmeliyiz, Kartacalılar özgürlüklerini sürdürmek için paralı bir gücün cesaretine, ancak Romalıların kendi yiğitliklerine ve güçlerine güvenmeye devam ediyorlar. müttefiklerinin yardımı. Sonuç olarak, başlangıçta kamgarnlı olsalar bile, Romalılar yenilgiyi nihai başarı ile kurtarırken, Kartacalılarda durum tam tersidir. Çünkü Romalılar, ülkeleri ve çocukları için her ne kadar savaşsalar da, öfkelerini hiçbir zaman dindiremezler ve düşmanlarını alt edene kadar tüm yüreklerini bu mücadeleye atmaya devam ederler. Romalılar, dediğim gibi, deniz meselelerinde çok daha az yetenekli olsalar da, adamlarının kahramanlıkları sayesinde denizde genel olarak başarılılar, çünkü denizcilikteki beceri deniz savaşlarında küçük bir önem taşımasa da, teraziyi zafer lehine çeviren esas olarak denizcilerin cesareti. Şimdi İtalyanlar genel olarak sadece fiziksel güç ve kişisel cesaret açısından Fenikelileri ve Afrikalıları doğal olarak geride bırakmakla kalmıyor, aynı zamanda kurumlarıyla da genç erkeklerde cesaret ruhunu beslemek için çok şey yapıyorlar. Yiğitliğiyle memleketinde itibar kazanmak için her şeye göğüs germeye hazır adamlar yetiştirmek için devletin çektiği zahmetleri göstermek için tek bir örnek yeterli olacaktır.

Polybius Geçmişleri 6.53
Ne zaman ünlü bir adam ölse, cenazesinde, bazen dik bir duruşta göze çarpan ve daha nadiren yaslanan, rostra denilen foruma taşınır. Burada tüm insanlarla birlikte, yetişkin bir oğul, eğer orada bulunan birini terk ettiyse ya da başka bir akrabası yoksa, rostraya biniyor ve ölülerin erdemleri ve başarılı başarıları hakkında konuşuyor. Sonuç olarak, gerçekler akıllarına getirildiğinde ve gözlerinin önüne getirildiğinde, sadece bu başarılarda payı olanlar değil, olmayanlar da çokluk, öyle bir sempatiye kapılırlar ki, kayıp hiç de öyle görünmemektedir. yas tutanlarla sınırlı, ancak tüm insanları etkileyen halka açık bir durum. Cenaze töreninden ve olağan törenlerin icrasından sonra, evin en göze çarpan yerine, ahşap bir türbe içine alınmış bir ölünün görüntüsünü yerleştirirler. Bu görüntü, merhumun hem özelliklerini hem de tenini olağanüstü bir sadakatle çoğaltan bir maskedir. Halka açık kurbanlar vesilesiyle bu görüntüleri sergilerler ve büyük bir özenle süslerler ve ailenin seçkin herhangi bir üyesi öldüğünde onları cenazeye götürürler ve onlara orijinaline en çok benzeyen erkeklere giydirirler. boy ve taşımada. Bu temsilciler, ölen kişi bir konsül veya praetor ise mor bir bordür, sansür ise tamamen mor ve bir zaferi kutlamış veya benzer bir şey elde etmişse altınla işlemeli togalar giyerler. Hepsi, her birinin yaşamı boyunca sahip olduğu devlet görevlerinin ilgili saygınlığına göre farklı sulh yargıçlarına eşlik edecekleri ve rostraya vardıklarında hepsinin eşlik edeceği ön yüzler, baltalar ve diğer işaretlerin bulunduğu savaş arabalarına binerler. fildişi sandalyelere sıra sıra otururlar. Şöhret ve erdem peşinde koşan genç bir adam için bundan daha soylu bir manzara kolayca olamazdı. Mükemmellikleriyle ün salmış insanların resimlerini hep birlikte, sanki canlı ve nefes alıyormuş gibi görmek kim ilham almaz ki? Bundan daha görkemli hangi manzara olabilir?

Polybius Geçmişleri 6.54
Ayrıca, gömülmek üzere olan adam hakkında nutuk çeken, ondan söz etmeyi bitirdiğinde, en eskisinden başlayarak, görüntüleri mevcut olan diğerlerinin başarılarını ve kahramanlıklarını anlatır. Bu sayede, yiğitlerin güzel haberlerinin sürekli yenilenmesiyle, asil işler yapanların şöhreti ölümsüzleşirken, aynı zamanda ülkesine iyi hizmet edenlerin şöhreti de halk tarafından bilinir hale gelir. gelecek nesiller için bir miras. Ancak en önemli sonuç, genç erkeklerin, cesur adamlara katılan zaferi kazanma umuduyla kamu refahı için her acıya katlanmak için ilham almalarıdır. Söylediklerim gerçekler tarafından doğrulanıyor. Pek çok Romalı, bir muharebeye karar vermek için gönüllü olarak teke tek muharebeye giriştiği için, pek azı kesin ölümle karşı karşıya kalmadı, bazıları geri kalanların hayatlarını kurtarmak için savaşta, diğerleri ise cumhuriyeti kurtarmak için barış içinde. Bazıları, görevdeyken bile, kendi oğullarını her yasaya veya geleneğe aykırı olarak ölüme mahkum ettiler ve ülkelerinin çıkarlarına, kendilerini en yakınlarına ve en sevdiklerine bağlayan doğa bağlarından daha yüksek bir değer verdi. Roma tarihinde pek çok erkekle ilgili bu tür birçok hikaye anlatılır, ancak belirli bir kişi hakkında anlatılan bir tanesi, örnek olarak ve söylediklerimi doğrulamak için şimdilik yeterli olacaktır.

Polybius Geçmişleri 6.55
Horatius Cocles'in, şehrin önünde bulunan Tiber üzerindeki köprünün uzak ucunda iki düşmanla çarpışmaya girdiğinde, düşmana yardım etmek için büyük takviye birliklerinin geldiğini gördüğü ve düşmandan korktukları anlatılır. Geçidi zorlaması ve kasabaya girmesi gerekiyorsa, arkasını döndü ve arkasındakileri geri çekilip köprüyü tüm hızıyla kesmeye çağırdı. Emrine itaat edildi ve onlar köprüyü keserken, birçok yara alarak yerinde durdu ve fiziksel gücünden çok dayanıklılığına ve cesaretine şaşıran düşmanın saldırısını durdurdu. Köprü bir kez kesildiğinde, düşmanın saldırması engellendi ve Cocles, olduğu gibi tam zırhıyla nehre atladı, ülkesinin güvenliği ve gelecekte adının daha önemli hale geleceği şan için kasıtlı olarak hayatını feda etti. şimdiki varlığından ve ona kalan yaşam yıllarından daha fazla. Yanılmıyorsam, Roma gençliğinde kurumları tarafından yaratılan soylu işleri başarmanın hevesli öykünmesi böyledir.

Polybius Geçmişleri 6.56
Yine, servet edinmeye ilişkin yasalar ve gelenekler Roma'da Kartaca'dakinden daha iyidir. Kartaca'da, Roma'da karla sonuçlanan hiçbir şey utanç verici olarak görülmez, rüşvet almaktan ve uygunsuz kanallardan kazanç elde etmekten başka hiçbir şey düşünülmez. Para kazanmayı onaylamalarından daha az güçlü olmayan, yasak kaynaklardan ahlaksız kazançları kınamalarıdır. Bunun bir kanıtı, Kartaca'da görev için adayların açık rüşvet uygulamasıdır, oysa Roma'da bunun cezası ölümdür. Dolayısıyla her iki durumda da liyakata sunulan mükâfatlar tam tersi olduğundan, onları kazanmak için atılan adımların da farklı olması doğaldır. Ama Roma devletinin en belirgin şekilde üstün olduğu nitelik, bence onların dini inançlarının doğasıdır. Roma Devleti'nin bütünlüğünü koruyan batıl inancı kastediyorum, diğer halklar arasında sitem konusu olan şeyin ta kendisi olduğuna inanıyorum. Bu meseleler öyle bir şatafatla süslenmiş, kamu ve özel hayatlarına öyle bir sokulmuştur ki, hiçbir şey bundan öteye geçemez, bu pek çok kişiyi şaşırtacak bir gerçektir. En azından benim görüşüm, sıradan insanların iyiliği için bu kursu benimsedikleri yönünde. Bilge adamlardan oluşan bir devlet kurmak mümkün olsaydı belki de gerekli olmayacak bir yol bu, ama her kalabalık kararsız, kanunsuz arzularla, mantıksız tutkularla ve şiddetli öfkeyle dolu olduğundan, kalabalığın içinde tutulması gerekir. görünmez korkular ve benzeri gösteriler. Bu nedenle, eskilerin tanrılar ve cehennemin dehşetine dair inançlar hakkında insanlara fikir vermekte aceleci ve gelişigüzel davrandıklarını değil, modernlerin bu tür inançları yasaklamakta çok aceleci ve aptal olduklarını düşünüyorum. Sonuç olarak, Yunanlılar arasında, diğer şeyler bir yana, hükümet üyeleri, kendilerine bir talanttan başka bir şey emanet edilmezse, on nüshası, bir o kadar mührü ve iki katı kadar şahidi olmasına rağmen, inançlarını koruyamaz, oysa aralarında Romalılar, yargıçlar ve elçiler olarak büyük meblağlarda parayla uğraşan kişiler, sırf inançlarını yeminle adadıkları için doğru davranışları sürdürüyorlar. Başka yerlerde, ellerini kamu parasından uzak tutan ve bu konuda sicili temiz olan bir adama nadiren rastlanırken, Romalılar arasında böyle bir davranışta bulunduğu tespit edilen bir adama nadiren rastlanır. . . .

Polybius Geçmişleri 6.57
Var olan her şeyin çürümeye ve değişime tabi olduğu, doğanın gidişatı için pek kanıt gerektirmeyen bir gerçektir, bu kanaati üzerimizde zorlamak için yeterlidir. Her türden devletin çürümeye meyilli olduğu, biri dışsal, diğeri devletin kendisinin büyümesi olan iki aracı olduğu için, ilki hakkında sabit bir kural koyamayız, ancak ikincisi düzenli bir süreçtir. İlk olarak ne tür bir durumun ortaya çıkacağını ve sonrakinin ne olduğunu ve birinin diğerine nasıl dönüştürüldüğünü zaten belirttim, böylece bu soruşturmanın açılış önermelerini sonuçla ilişkilendirebilecek olanlar şimdi olacaklar. yardım almadan geleceği tahmin edebilir. Ve ne olacağı bence belli. Bir devlet birçok büyük tehlikeyi atlattıktan ve ardından üstünlüğe ve tartışmasız egemenliğe ulaştığında, uzun süredir yerleşik refahın etkisi altında yaşamın daha savurgan hale geleceği ve vatandaşların görev ve diğer nesneler konusundaki rekabetlerinde olması gerekenden daha şiddetli olacağı açıktır. olmak. Bu kusurlar artarak devam ettikçe, daha da kötüye doğru değişimin başlangıcı, makam sevgisi ve bilinmezliğin getirdiği rezalet, savurganlık ve kese gururu gösterişten kaynaklanacak ve bu değişimin sorumlusu halk olacaktır. bir yandan, kendilerini kavrayış gösteren bazı insanlara karşı bir şikayetleri olduğunu düşünürken, diğer yandan, göreve talip olan diğerlerinin pohpohlanmasıyla şişirilirken. Şimdilik, tüm öğütlerinde öfkeye kapılan ve tutkuyla sallananlar, artık itaat etmeye, hatta egemen kastın eşiti olmaya razı olmayacaklar, aslan payını kendileri için talep edecekler. Bu gerçekleştiğinde, devlet adını en güzeli, özgürlük ve demokrasi olarak değiştirecek, ancak doğasını en kötüsü, çete yönetimi olarak değiştirecektir. Roma cumhuriyetinin kökeni ve büyümesi, ilk ve şimdiki durumu ve ayrıca onunla diğerleri arasındaki iyi ya da kötü farkları ele aldıktan sonra, şimdi bu söylemi aşağı yukarı kapatabilirim.


Roma'da

Sonraki yıllarda, Polybius Roma'da ikamet etti, tarihi çalışmalarını tamamladı ve zaman zaman, özellikle tarihi yerler hakkında ilk elden bilgi edinmek amacıyla, tarihinin ilerlemesi için Akdeniz ülkeleri arasında uzun yolculuklar yaptı. Görünüşe göre, kaydettiği olayların ayrıntılarını netleştirmek için gazilerle röportaj yaptı ve benzer şekilde arşiv materyallerine erişim izni verildi. Polybius'un sonraki hayatı hakkında çok az şey biliniyor, muhtemelen Scipio'ya Numantin Savaşı sırasında askeri danışmanı olarak görev yaparak İspanya'ya eşlik etti. Daha sonra bu savaş hakkında kayıp bir monografta yazdı. Polybius, orada bulunan birçok yazıt ve heykelin kanıtladığı gibi, muhtemelen yaşamının ilerleyen dönemlerinde Yunanistan'a döndü. Yazısında bahsi geçen son olay Tarihler MÖ 118'de güney Fransa'daki Via Domitia'nın inşası gibi görünüyor, bu da Sözde Lucian'ın yazılarının aslında bazı temellere sahip olabileceğini öne sürüyor, "[Polybius] ülkeden çıkarken atından düştü, düştü Sonuç olarak hastalandı ve seksen iki yaşında öldü".


Polybius Zaman Çizelgesi - Tarihçe


Tarihte Yolculuklar
Hangi gemi kiminle ne zaman geldi ve gelmediyse nerede battı?




İşte bir alıntı aşağıdaki gibidir:

Polybius'un Tarihleri.

Kitap III 106-118 (İtalya'da Hannibal)


Yazar hakkında daha fazla bilgi için buraya gidin polibius .

hakkında daha fazla bilgi için buraya gidin hannibal .

git Bill Thayer'ın mükemmel sitesi tamamını okumak için.

106 Konsolosluk seçimlerinin zamanı yaklaşıyordu ve Romalılar Lucius Aemilius Paulus ve Gaius Terentius Varro'yu seçtiler. Aemilius tarafından atanan Diktatörler, görevlerine atanmışlar ve bir önceki yılın Konsolosları Gnaeus Servilius ve Flaminius'un ölümünden sonra atanan Marcus Regulus'a, Aemilius tarafından prokonsüllük yetkileri verilmiş ve sahadaki komutanlığı üstlenmişlerdir. kuvvetlerinin operasyonlarını uygun düşündükleri gibi.

Aemilius, Senato'ya hemen danıştıktan sonra, hala toplam vergiyi toplamak isteyen askerleri kaydettirdi ve onları cepheye gönderdi, Servilius'a hiçbir şekilde genel bir çatışmayı riske atmamasını, ancak delikanlıları eğitmek için şiddetli ve aralıksız bir şekilde çarpışmasını emretti. ve onlara genel bir savaş için güven verin, çünkü geç geri dönüşlerinin ana nedeninin yeni yetiştirilmiş ve oldukça eğitimsiz askerler kullanmalarında yattığını düşündüler.

Konsoloslar ayrıca Praetor Lucius Postumius'a bir lejyon verdi ve Hannibal ile hizmet eden Keltler arasında bir oyalama yaratmak için onu Cisalpine Galya'ya gönderdiler, Lilybaeum'da kışlamakta olan donanmanın dönüşü için önlemler aldılar ve generalleri içeri gönderdiler. İspanya, ihtiyaç duydukları tüm malzemeleri.

Konsoloslar ve Senato böylece bu ve diğer hazırlıklarla meşgul oldular ve Servilius, Konsoloslardan emir alan tüm küçük operasyonları onların talimatlarına göre yürüttü.

Bu nedenle, bunlardan daha fazla söz etmeyeceğim, çünkü bu emirler ve koşullar nedeniyle belirleyici veya kayda değer hiçbir şey yapılmadı, ancak yalnızca Roma komutanlarının avantajlı olduğu çok sayıda çarpışma ve küçük çarpışmalar gerçekleşti, kampanyanın yönetimi genellikle hem cesur hem de becerikli olduğu düşünülürdü.


107 Kış ve ilkbahar boyunca iki ordu karşı karşıya kamp kurdu ve mevsim, yılın mahsullerinden erzak almaları için yeterince ilerleyene kadar, Hannibal güçlerini Geronium yakınlarındaki kamptan uzaklaştırdı.

Düşmanı elindeki her yolla savaşmaya zorlamanın kendi çıkarına olduğuna karar vererek, Romalıların Canusium çevresinden mısır ve diğer malzemeleri topladıkları Cannae adlı bir kasabanın kalesini ele geçirdi. zaman zaman kamplarına ihtiyaçlarını karşılayacak kadar.

Şehrin kendisi daha önce yerle bir edilmişti, ancak şimdi kalenin ve dükkânların ele geçirilmesi, Roma ordusunda küçük bir kargaşaya neden olmadı, çünkü sadece erzaklarının kaybedilmesi nedeniyle değil, aynı zamanda Roma ordusuna komuta ettiği için de yerin düşmesinden dolayı sıkıntılıydılar. çevre ilçe.

Bu nedenle, Roma'ya sürekli olarak nasıl hareket etmeleri gerektiğini soran mesajlar göndermeye devam ettiler, düşmana yaklaşırlarsa, ülke yağmalandığından ve tüm müttefiklerin öfkesi belirsiz olduğundan bir savaştan kaçamayacaklarını belirttiler.

Senato düşmana savaş açmaya karar verdi, ancak Servilius'un beklemesini emretti ve Konsolosları cepheye gönderdi. Herkesin gözü Aemilius'a çevrildi ve genel olarak yüksek karakteri nedeniyle ve birkaç yıl önce İlirya savaşını cesaretle ve devlete avantaj sağlayarak yürüttüğü düşünüldüğünden, en büyük umutlarını ona bağladılar.

Her biri müttefikler dışında yaklaşık beş bin kişiden oluşan, Romalılar tarafından daha önce hiç yapılmamış bir şey olan sekiz lejyonu sahaya çıkarmaya karar verdiler. Çünkü, daha önce açıkladığım gibi, her biri yaklaşık dört bin ayak ve iki yüz attan oluşan dört lejyon kullanırlar, ancak istisnai yerçekimi durumlarında her bir lejyondaki ayak sayısını beş bine ve süvarilerin ayak sayısını üç yüze çıkarırlar. .

Müttefik piyade sayısını Roma lejyonlarının sayısına eşitler, ancak kural olarak, müttefik süvarilerin sayısı Romalıların üç katıdır. Konsolosların her birine, onları sahaya gönderirken müttefiklerin yarısını ve iki lejyonu verirler ve savaşlarının çoğuna, iki lejyon ve yukarıdaki sayıda müttefiki olan bir Konsolos tarafından karar verilir, sadece nadir durumlarda kullanırlar. tüm güçlerini bir seferde ve tek bir savaşta. Ama şimdi gelecek konusunda o kadar telaşlı ve endişeliydiler ki, dört lejyonu değil, sekiz lejyonu harekete geçirmeye karar verdiler.


108
Bu nedenle, Aemilius'u teşvik ettikten ve her iki durumda da savaşın getireceği sonuçların büyüklüğünü gözlerinin önüne koyduktan sonra, zamanı geldiğinde cesurca ve ülkesine layık bir şekilde karar vermesi için onu emirlerle gönderdiler. Orduya vardığında askerleri topladı ve onlara, duruma uygun bir şekilde ve açıkça kalbinden çıkan kelimelerle hitap ederek Senato'nun kararını iletti.

Konuşmasının büyük bir kısmı, önceki terslikleri açıklamaya ayrılmıştı, çünkü erkeklerin cesaretini kıran ve cesaretlendirilmeye ihtiyacı olan şey, özellikle bunların yarattığı izlenimdi. Bu nedenle, önceki muharebelerin yenilgiyle sonuçlanmasının bir ya da iki değil, birçok nedeni bulunabilse de, eğer insan gibi davrandılarsa, şu anda yapmamaları için hiçbir neden kalmadığını onlara etkilemeye çalıştı. muzaffer ol "Öyleyse," dedi, "iki Konsolos asla birleşik ordularıyla savaşmadılar, ne de bertaraf ettikleri kuvvetler iyi eğitilmiş, hiçbir zaman tehlikeyle karşı karşıya kalmayan ham askerler değildi.

Ancak hepsinden önemlisi, birliklerimizin o zamanlar düşman hakkında o kadar cahil olduklarıydı ki, neredeyse hiç görmeden onlarla kesin savaşlara giriştikleri söylenebilir.

Trebia'da kamgarnlılar Sicilya'dan ancak bir gün önce gelmişlerdi ve ertesi sabah şafakta harekete geçtiler, Etruria'da savaşanlar ise düşmanlarını sadece daha önce görmemekle kalmadılar, hatta onları savaşta bile göremediler. atmosferin durumu nedeniyle kendi kendine savaş.

Ama şimdi tüm koşullar o zamankinin tam tersi. Çünkü her şeyden önce biz Konsoloslar hem hazırız hem de sadece tehlikelerinizi paylaşmak üzere değiliz, aynı zamanda size geçen yılın Konsoloslarını da yanınızda olmaları ve mücadeleye katılmaları için verdik. Ve siz sadece düşmanın nasıl silahlandığını, güçlerini nasıl dağıttığını ve güçlerinin ne olduğunu görmekle kalmadınız, iki yıldır neredeyse her gün onlarla savaşıyorsunuz.

Bu nedenle, şimdi tüm koşullar bahsettiğim muharebelerdekilerin tam tersi olduğundan, şimdiki savaşın sonucunun da aynı şekilde tersi olacağını tahmin edebiliriz. Çünkü düşmanlarınızla bu kadar çok ayrı çarpışmada eşit şartlarda karşılaştıktan ve çoğu durumda muzaffer olduktan sonra, şimdi onlarla ikiden fazla karşı karşıya geldiğinizde yenilmeniz garip ya da daha doğrusu imkansız olurdu.

Bu nedenle, adamlarım, sizin için zaferi güvence altına almak için her türlü önlem alındıktan sonra, tek bir şey eksik, kendi gayretiniz ve kararlılığınız ve bu konuda size daha fazla öğüt vermemin uygun olmadığını düşünüyorum.

Bazı ülkelerde kiralık olarak hizmet edenler veya komşuları için ittifak şartlarıyla savaşmak üzere olanlar için, en büyük tehlike an savaşın kendisidir, ancak sonuç onlar için çok az fark yaratır ve böyle bir durumda bir vaka tavsiyesi gereklidir. Ama sizden hoşlananlar, başkaları için değil, kendiniz, ülkeniz, eşleriniz ve çocuklarınız için savaşmak üzere olan ve ortaya çıkacak sonuçların mevcut tehlikeden çok daha önemli olduğunu düşünenler, onlara öğüt verilmemelidir. görevlerini yapmak ama sadece bunu hatırlatmak için.

Çünkü her şeyden önce mücadelede yenmeyi ya da bu mümkün değilse, en sevdiği her şeyin öfkesine ve yıkımına tanık olmaktansa savaşarak ölmeyi istemeyen hangi adam var? Bu nedenle, adamlarım, bu sözlerim olmadan bile, gözlerinizi yenilgi ile zafer arasındaki farka ve bunların ardından gelmesi gereken her şeye sabitleyin ve bu savaşa sanki ülkenizin lejyonları değil, onun varlığı tehlikedeymiş gibi girin. Günün konusu olumsuzsa, düşmanlarının üstesinden gelmek için daha fazla kaynağı yoktur, ancak tüm gücünü ve ruhunu size odaklamıştır ve tek güvenlik umudu sizdedir.

O halde, onu bu umudundan mahrum etmeyin, ama şimdi ona borçlu olduğunuz minnet borcunu ödeyin ve tüm insanlara, önceki yenilgilerimizin Romalıların Kartacalılardan daha az cesur olmalarından değil, O zaman bizim için savaşanların deneyimsizliği ve koşulların gücüyle." Aemilius askerlere bu sözlerle hitap ettikten sonra onları görevden aldı.


110 Ertesi gün konsoloslar kamplarını böldüler ve düşmanın olduğunu duydukları yere doğru ilerlediler. İkinci gün onları görünce, onlardan yaklaşık elli stadia uzaklıkta konakladılar.

Bölge yuvarlaklarının düz ve ağaçsız olduğunu gören Aemilius, süvarilerde üstün oldukları için düşmana orada saldırmaya karşı çıktı, tavsiyesi, savaşın piyade tarafından kararlaştırılacağı bir ülkeye ilerleyerek onları cezbetmekti.

Terentius, deneyimsizliği nedeniyle aksi fikirde olduğundan, generaller arasında olabilecek en tehlikeli şeylerden biri olan zorluklar ve anlaşmazlıklar ortaya çıktı.

Ertesi gün komuta Terentius'taydı -her zamanki uygulamaya göre iki Konsolos birbirini izleyen günlerde komuta ediyor- ve o, Aemilius'un güçlü itirazlarına ve onu engelleme çabalarına rağmen, kampını böldü ve düşmana yaklaşma amacıyla ilerledi.

Hannibal, hafif silahlı birlikleri ve süvarileri ile onu karşıladı ve henüz yürüyüşteyken onu şaşırttı, Romalıları çok rahatsız etti. Bununla birlikte, ilk hücumu, ağır piyadelerinin bir kısmını ilerleterek karşıladılar ve daha sonra ciritçilerini ve süvarilerini de ileri göndererek, Kartacalıların kayda değer bir koruma kuvveti olmadığı ve kendilerinin bazı birlikleri olduğu için, tüm çatışmada daha iyi oldular. hafif silahlı birlikler ile karışık savaşan lejyonlar.

Gecenin çöküşü şimdi birbirlerinden uzaklaşmalarına neden oldu, Kartacalıların saldırısı umdukları başarıyı elde edemedi. 8 Ertesi gün, ne savaşmayı uygun gören ne de artık orduyu güvenli bir şekilde geri çekebilecek olan Aemilius, ordunun üçte ikisiyle Aufidus nehrinin kıyısında konakladı.

Bu, bir yanda Tiren denizine, diğer yanda Adriyatik'e inen tüm İtalyan nehirlerini ayıran uzun dağlar zinciri olan Apeninler'i geçen tek nehirdir. Ancak Aufidus, kaynağı İtalya tarafında Tiren Denizi'ne dönerek Adriyatik'e düşerek bu dağlardan geçer.

Ordusunun geri kalan kısmı için, nehrin diğer tarafında, geçidin doğusunda, kendi kampından yaklaşık on stadia ve düşmanınkinden daha fazla uzaklıkta bir mevziyi güçlendirdi. nehrin karşısındaki ana kampından toplayıcı gruplar ve Kartacalılarınkileri taciz ediyor.


111 Hannibal şimdi onun için savaşmanın ve düşmana saldırmanın zorunlu olduğunu ve askerlerinin bu son aksilik karşısında cesaretlerinin kırılmaması için dikkatli olduğunu görerek, durumun bazı öğütler gerektirdiğini düşündü ve adamları bir toplantıya çağırdı.

Toplandıklarında, hepsine kırsal bölgeye bakmalarını söyledi ve onlara, eğer seçimleri olsaydı, mevcut koşullarda tanrılardan daha büyük ne gibi bir nimet isteyebileceklerini sordu. süvari olarak düşmana karşıydılar.

Bunu kendileri görebildikleri için hepsi alkışladı ve devam etti: "Önce o zaman tanrılara bunun için şükret, çünkü sana zafer için yardım etmeye çalışan onlar düşmanı böyle bir zemine indirdiler ve sonra kendime teşekkür ederim. Onları savaşmaya zorlamak, artık kaçınamayacakları bir şey ve burada avantajların açıkça bize ait olduğu yerde savaşmak.

İyi kalpli ve savaşa hevesli olmanız için sizi daha uzun süre tembihlemenin görevim olduğunu düşünmüyorum ve bu yüzden. O zaman, Romalılarla bir savaşın ne olduğu konusunda hiçbir deneyiminiz olmadığında, bu gerekliydi ve size sık sık örnekler vererek hitap ettim, ama şimdi Romalıları tartışmasız olarak üç büyük savaşta art arda yendiğinize göre, hangi sözlerim olabilir? cesaretini kendi yaptıklarından daha çok onaylıyor musun?

Çünkü bu eski savaşlar sayesinde, size söz verdiğim gibi, ülkeyi ve tüm zenginliğini ele geçirdiniz ve söylediğim tek bir kelime bile doğru çıkmadı ve yaklaşan savaş şehirler ve onların zenginlikleri için olacak. Zaferiniz sizi bir kerede tüm İtalya'nın efendisi yapacak ve bu tek savaşla şimdiki zahmetinizden kurtulacaksınız, Roma'nın tüm engin zenginliğine sahip olacaksınız ve tüm insanların ve her şeyin efendisi ve efendisi olacaksınız. .

Bu nedenle daha fazla söze gerek yok, ama eylem, çünkü tanrıların isteği olursa, sözlerimi derhal yerine getireceğime eminim." Bu konuda daha fazla konuştuktan sonra, ordu onu yürekten alkışladı, bunun üzerine onlara teşekkür etti ve onlara teşekkür etti. ruhlarını kabul ederek onları kovdu ve hemen kampını kurdu, siperlerini düşmanın daha büyük kampı ile nehrin aynı kıyısına yerleştirerek.


112 Ertesi gün, bütün birliklerine kişiliklerine ve teçhizatlarına bakmalarını emretti ve ertesi gün, ordusunu mümkün olan en kısa sürede savaşma niyetiyle nehir boyunca çekti. Aemilius zeminden memnun değildi ve Kartacalıların erzak temin etmek için yakında kamplarını değiştirmek zorunda kalacaklarını görünce, iki kampını da koruma kuvvetleriyle güvence altına aldıktan sonra sessiz kaldı.

Hannibal, onu karşılamaya kimsenin gelmediği bir süre bekledikten sonra, ordusunun geri kalanını tekrar siperlerine çekti, ancak Numidyalıları, daha küçük Roma kampından su taşıyanları engellemeleri için gönderdi. Numidyalılar kampın asıl çitine gelip adamların sulanmasını engellediğinde, bu sadece Terentius için bir başka teşvik olmakla kalmadı, aynı zamanda askerler savaş için büyük bir heves gösterdiler ve daha fazla gecikmeye katlandılar. Çünkü hiçbir şey genel olarak insanları uzun süreli bir meraktan daha fazla yoramaz, ama mesele bir kez karara bağlandığında, insanların sefaletin derinliği olarak gördükleri her şeye sabırla katlanmak için bir değişiklik yaparız.

Orduların karşı karşıya kamp kurduğu ve her gün karakollar arasında çatışmaların meydana geldiği haberi Roma'ya ulaştığında, çoğu insan daha önce sık sık yaptıkları geri dönüşler nedeniyle sonuçtan korktukları için şehirde büyük bir heyecan ve korku vardı. Toplam yenilginin sonuçlarını hayal gücünde tahmin etti.

Onlara teslim edilen tüm kehanetler insanların ağzındaydı, her tapınak ve her ev işaretler ve mucizelerle doluydu, böylece adaklar, kurbanlar, yakarış alayları ve ayinler kasabayı kapladı. Çünkü tehlike mevsimlerinde Romalılar hem tanrıları hem de insanları yatıştırmaya çok düşkündürler ve böyle zamanlarda ayinlerde onların uygunsuz veya onurlarından aşağı gördüğü hiçbir şey yoktur.


113 Ertesi gün komuta sırası Terentius'taydı ve gün doğumundan hemen sonra güçlerini her iki kamptan da çekmeye başladı. Daha büyük kamptan gelenlerle birlikte nehri geçerken, onları hemen savaş sırasına koydu, diğer kamptan olanları yanlarında, tüm ordu güneye bakacak şekilde topladı. Roma süvarilerini nehre yakın sağ kanatta ve yanlarındaki ayakları da aynı sıraya yerleştirdi, manipülleri birbirine eskisinden daha yakın yerleştirdi ve her birinin derinliğini birçok kez önünü aştı.

Müttefik atını sol kanadına çekti ve hafif silahlı birliklerini belli bir mesafeden tüm kuvvetin önüne yerleştirdi. Müttefikler de dahil olmak üzere tüm ordu, yaklaşık seksen bin ayak ve altı binden fazla attan oluşuyordu. Hannibal aynı zamanda sapanlarını ve mızrakçılarını nehrin üzerinden gönderdi ve onları ön tarafa yerleştirdi ve kuvvetlerinin geri kalanını kampın dışına yönlendirerek dereyi iki yerden geçti ve onları düşmanın karşısına çekti.

Solunda nehre yakın bir yerde İspanyol ve Kelt atını Roma süvarilerine dönük olarak yerleştirdi, yanına ağır silahlı Afrikalılarının bu yarısını, ardından İspanyol ve Kelt piyadelerini ve onların ardından Afrikalıların diğer yarısını ve son olarak da onun üzerine yerleştirdi. sağ kanat, Numidyalı atı. Böylece bütün ordusunu düz bir çizgide topladıktan sonra, İspanyolların ve Keltlerin merkez bölüklerini aldı ve onlarla birlikte ilerledi, geri kalanları bu bölüklerle temas halinde tuttu, ama yavaş yavaş düştü, böylece hilal şeklinde bir yapı oluşturdu. uzadıkça yan birliklerin hattı daraldı, amacı Afrikalıları yedek kuvvet olarak kullanmak ve harekata İspanyollar ve Keltlerle başlamaktı.


114 Afrikalılar Roma tarzında silahlanmıştı, Hannibal onları önceki savaşlarda ele geçirilen silahların en seçkiniyle donatmıştı. İspanyolların ve Keltlerin kalkanları birbirine çok benziyordu, ancak kılıçlar tamamen farklıydı, İspanyollarınkiler, kestikleri kadar ölümcül bir etkiyle itiyordu, ancak Galya kılıcı yalnızca kesebiliyor ve bunu yapmak için uzun bir süpürme gerektiriyordu.

Alternatif şirketlerde, Galyalılar çıplak ve İspanyollar, ulusal kıyafetleri olan mor ile çevrelenmiş kısa tunikler içinde hazırlandıklarından, garip ve etkileyici bir görünüm sundular.

Kartacalı süvarilerin sayısı yaklaşık on bindi ve Keltler de dahil olmak üzere piyadeleri kırk bini pek geçmiyordu. Roma sağ kanadı Aemilius'un, sol kanadı Terentius'un komutası altında ve merkez önceki yılın Konsolosları Marcus Atilius ve Gnaeus Servilius'un altındaydı.

Hasdrubal, Kartacalıların soluna, Hanno'nun sağına ve Hannibal'in kendisine, kardeşi Mago ile merkeze komuta etti. Dediğim gibi, Roma ordusu güneye ve Kartacalılar kuzeye dönük olduğundan, ikisi de yükselen güneşten rahatsız olmadılar.


115 İlk harekete geçenler ileri muhafızlar oldu ve ilk başta sadece hafif piyadeler devreye girdiğinde her iki taraf da avantajlı değildi, ancak sol kanattaki İspanyol ve Kelt atı Roma süvarileriyle çarpıştığında, takip eden mücadele başladı. gerçekten barbar çünkü normal tekerlek evrimlerinin hiçbiri yoktu, ancak bir kez tanıştıktan sonra atlarından indiler ve adam erkeğe savaştılar.

Kartacalılar sonunda üstünlüğü ele geçirdiler, düşmanın çoğunu savaşta öldürdüler, tüm Romalılar umutsuz bir cesaretle savaştılar ve geri kalanları nehir boyunca sürmeye, onları acımasızca kesmeye başladılar ve şimdi her birinde ağır piyadeler vardı. taraf hafif silahlı birliklerin yerini aldı ve bir araya geldi.

İspanyollar ve Keltler bir süre saflarını korudular ve Romalılarla cesurca mücadele ettiler, ancak kısa süre sonra lejyonların ağırlığı altında ezildiler ve geri çekildiler ve hilali parçaladılar.

Onları öfkeyle takip eden Romalı manipüller, düşmanın cephesine kolayca girdiler, çünkü Keltler ince bir çizgi halinde konuşlandırıldılar ve onlar da savaşın sürdüğü kanatlardan merkeze kadar kalabalıktı. Çünkü merkezler ve kanatlar aynı anda harekete geçmedi, önce merkezler harekete geçti, çünkü Keltler hilal şeklinde ve kanatlarının çok ilerisinde çizildiklerinden, hilalin dışbükey yüzü düşmana dönüktü.

Bununla birlikte, Romalılar Keltleri takip ederek ve merkeze ve düşman hattının yol vermekte olan kısmına baskı yaparak o kadar ilerlediler ki, şimdi her iki kanatta da ağır silahlı Afrikalılar vardı. Bunun üzerine sağ kanattaki Afrikalılar yüzünü sola çevirerek sağdan başlayarak düşmanın kanadına hücum ederken, soldakiler sağa dönük ve soldan giyinerek aynı şeyi yaptılar, durumun kendisi onlara nasıl yapılacağını gösteriyordu. davranmak.

Sonuç olarak, Hannibal'in tasarladığı gibi, Keltleri kovalamak için çok fazla uzaklaşan Romalılar, düşmanın iki bölümü arasında sıkışıp kaldılar ve artık kompakt oluşumlarını korumadılar, tek başlarına veya gruplar halinde başa çıkmak için döndüler. yanlarına düşen düşman.


116 Aemilius, başından beri sağ kanatta olmasına ve süvari harekâtına katılmış olmasına rağmen, hâlâ sağ kanattaydı, ancak askerlere hitabında söylediklerini yerine getirmeyi ve orada hazır bulunmayı arzu ediyordu. savaştı ve muharebe kararının esas olarak lejyonlara ait olduğunu görerek, tüm hattın ortasına kadar sürdü, burada sadece kendini savaşa atmakla ve düşmanla darbeler değiştirmekle kalmadı, aynı zamanda tezahürat yapmaya ve teşvik etmeye devam etti. onun adamları. Savaşın başlangıcından beri bu bölgede bulunan Hannibal da aynı şeyi yaptı.

Bu sırada sağ kanatta yer alan Numidyalılar, Roma solunda karşılarındaki süvarilere saldırarak, kendilerine özgü savaş biçimleri nedeniyle ne büyük bir avantaj elde ettiler ne de ciddi bir kayıp verdiler, ancak düşman süvarilerini geri çekerek hareketsiz tuttular. onlara aynı anda her taraftan saldırmak. Hasdrubal, bu zamana kadar neredeyse tüm düşman süvarilerini nehir kenarında kesmiş, Numidyalılara yardım etmek için soldan geldi ve şimdi Roma müttefik atı, onun tarafından saldırıya uğrayacaklarını görerek kırıldı ve kaçtı.

Bu noktada Hasdrubal büyük bir beceri ve sağduyuyla hareket etmiş görünüyor, çünkü Numidyalıların çok sayıda olduğu ve uçan bir düşmanın peşindeyken onları Roma süvarileriyle başa çıkmak için terk edip filolarını yönettiğinde en verimli ve çetin olduğu gerçeği göz önüne alındığında. piyadelerin Afrikalıları desteklemek amacıyla nişanlandığı yere.

Roma lejyonlarına arkadan saldırarak ve aynı anda çeşitli noktalara defalarca hücum ederek Afrikalıların moralini yükseltti ve Romalıları korkutup dehşete düşürdü. Lucius Aemilius'un birkaç korkunç yara aldıktan sonra savaşın ortasında düştüğü yer burasıydı ve onun hakkında söyleyebiliriz ki, hem hayatı boyunca hem de bu son zamanlarda ülkesi için görevini yapmış bir adam varsa, o oydu.

Romalılar düşmana her taraftan bir cephe oluşturabildikleri sürece direndiler, ancak dış saflar düşmeye devam ettikçe ve geri kalanlar yavaş yavaş toplanıp çevrelendiklerinde sonunda hepsi durdukları yerde öldürüldüler. aralarında, savaşta Roma'ya layık cesur adamlar gibi göğüs geren, önceki yılın Konsolosları Marcus ve Gnaeus vardı. Bu canice savaş sürerken, uçan süvarileri takip eden Numidyalılar, çoğunu öldürdü ve diğerlerini de tahttan indirdi. Birkaçı Venüs'e kaçtı, aralarında, kaçması ve görev süresi boyunca ülkesine en büyük zararı veren Konsolos Gaius Terentius da vardı.


117 Cannae'de Romalılar ve Kartacalılar arasındaki savaşın sonucu böyleydi; hem galiplerin hem de yenilenlerin, gerçeklerin de gösterdiği gibi, göze çarpan bir cesaret sergiledikleri bir savaş. Altı bin süvariden yetmişi Terentius ile Venüs'e kaçtı ve yaklaşık üç yüz müttefik at dağınık gruplar halinde farklı şehirlere ulaştı.

Piyadeden yaklaşık on bini savaşırken yakalandı, ancak gerçek savaşta değil, sadece belki üç bini savaş alanından komşu kasabalara kaçtı. Geri kalanların hepsi, yaklaşık yetmiş bin kişi, cesurca öldü. Hem bu olayda hem de öncekilerde, Kartacalıların zaferine en çok onların sayısız süvarileri katkıda bulundu ve gelecek nesillere, savaş zamanlarında düşmanın yarısı kadar piyade ve ezici bir kuvvetle savaşmanın daha iyi olduğunu gösterdi. süvari, her bakımdan ona eşit olmaktan daha iyidir. Hannibal'in ordusundan yaklaşık dört bin Kelt, bin beş yüz İspanyol ve Afrikalı ve iki yüz süvari düştü.

Esir alınan Romalılar şu nedenle savaşa girmediler. Lucius, Hannibal kampını ihmal ederek tüm ordusunu savaş alanında çalıştırırsa, savaş sırasında oraya girip düşmanın tüm eşyalarını ele geçirebilsinler diye kendi kampında on bin fitlik bir kuvvet bırakmıştı: eğer, Öte yandan, Hannibal bu tehlikeyi tahmin ederek kampta güçlü bir garnizon bıraktı, Romalılara karşı çıkan kuvvet sayıca azalacaktı.

Yakalanma koşulları aşağı yukarı aşağıdaki gibiydi. Hannibal, kampını korumak için yeterli bir kuvvet bırakmıştı ve savaş başladığında, Romalılar, kendilerine emredildiği gibi, bu kuvvete bir saldırı düzenlediler.

İlk başta direndiler, ancak baskı altında kalmaya başladıkları için, artık savaşın her alanında galip gelen Hannibal, yardımlarına geldi ve Romalıları bozguna uğratarak onları kamplarına kapattı. İki bin kişiyi öldürdü ve sonra geri kalanları esir etti. Numidyalılar, ülke genelinde uçan düşmana barınak sağlayan ve yaklaşık iki bin attan oluşan kaçakları getiren çeşitli kaleleri de azalttı.


118 Savaşın sonucu anlattığım gibi olduğundan, her iki tarafta da beklenen genel sonuçlar takip etti. Bu hareketle Kartacalılar hemen hemen tüm kıyıların efendisi oldular, Tarentum hemen teslim oldu, Argyrippa ve bazı Kampaniya kasabaları Hannibal'ı kendilerine gelmeye davet etti ve şimdi herkesin gözleri, büyük bir güce sahip olan Kartacalılara çevrildi. hatta ilk saldırıda Roma'nın kendisini almayı umuyor.

Romalılar, bu yenilgi nedeniyle, İtalya'daki üstünlüklerini koruma umutlarını bir anda terk ettiler ve her an Hannibal'in ortaya çıkmasını bekleyerek kendi güvenlikleri ve Roma'nın güvenliği konusunda en büyük korku içindeydiler. Gerçekten de Talih, zorluklarla mücadelelerinde onlara karşı yer alıyor ve bardağı taşmak için dolduruyor gibi görünüyordu, ancak birkaç gün sonra, şehir henüz paniğe kapılırken, Cisalpine Galya'ya gönderdikleri komutan şaşırdı. Keltler tarafından pusuya düşürüldü ve o ve ordusu tamamen yok edildi.

Yine de Senato, gücünün hiçbir yolunu ihmal etmedi, halkı teşvik etti ve cesaretlendirdi, şehrin savunmasını güçlendirdi ve durumu erkekçe bir soğukkanlılıkla değerlendirdi. Ve sonraki olaylar bunu açıkça gösterdi. Çünkü Romalılar şimdi tartışılmaz bir şekilde yenildiler ve askeri itibarları sarsıldıysa da, anayasalarının kendine özgü erdemleri ve akıllıca öğütler sayesinde yalnızca İtalya'daki üstünlüklerini yeniden kazanmakla ve daha sonra Kartacalıları mağlup etmekle kalmadılar, birkaç yıl içinde kendilerini Roma'nın efendisi yaptılar. bütün dünya.

Bu nedenle, 140. Olimpiyat'ta İspanya ve İtalya'da meydana gelen olayları anlatmış olarak, bu Kitabı bu noktada bitiriyorum. Aynı Olimpiyatta Yunanistan tarihini aynı tarihe indirdiğimde, tarihin geri kalanına Roma anayasasının ayrı bir açıklamasını önermek için duracağım, çünkü onun bir tanımının sadece Roma anayasası ile ilgili olmadığını düşünüyorum. çalışmamın bütün şeması, ancak diğer anayasaları oluşturmak veya reforme etmek için öğrencilere ve pratik devlet adamlarına büyük hizmet edecektir.


Video oyunu / polibius

polibius gölgeli Sinneslöschen notu tarafından "Sense-Deletion" veya "Duyusal-Söndürme" şirketi için çok kötü bir Almanca yayınlandığı ve Portland, Oregon'un banliyölerinde sınırlı bir sürüm verildiği iddia edilen hayali bir 1981 arcade oyunudur. 2000 yılının Şubat ayına kadar uzanan bir şehir efsanesi olarak ortaya çıktı.

Efsanesi polibius efsanelerin olma eğiliminde olduğu gibi, oldukça şekilsizdir ve masalın birçok farklı versiyonu vardır. Ana bileşen, oyunun kendisi, bilinçaltı mesajlardan daha doğaüstü faaliyetlere kadar uğursuz motifleri ortaya çıkaran ve gizleyen görünüşte masum bir dolap. Genellikle, oyun 1980 klasiği gibi oynanıyor olarak tanımlanır. fırtına, ancak bazen oyunun kendisi aslında tanımlanmaz.

Erken sürümler tasvir polibius muhtemelen MKULTRA ve benzer deneylerle aynı damarda zihin kontrolü ile ilgili belirsiz bir hükümet deneyi olarak. Çocuklar tuhaf oyunu oynamak için sıraya girdiler, siyah takım elbiseli gizemli adamlar ya ayakta durup panolara notlar aldılar ya da saatler sonra doğrudan konsoldan veri toplamak için geldiler.

Kısa süre sonra oyuncular mide bulantısı, migren, hafıza kaybı, kabuslar ve hatta bazı yeniden anlatımlarda "üzgün olamama" gibi rahatsız edici semptomlar yaşamaya başladılar. Birçok oyuncu, oyunlardan tamamen vazgeçti, hatta biri "video oyunu karşıtı büyük bir savaşçı ya da başka bir şey" haline geldi.

Diğerleri, oyunu bazen bozuk para gerektirmeme, fişten çekildikten/kapatıldıktan sonra çalışmaya devam etme ve diğer ürkütücü ayrıntılar gibi ürkütücü ayrıntılarla, oyunu daha düpedüz kötü niyetli ve muhtemelen canlı olarak tasvir ediyor. Her halükarda, neredeyse tüm versiyonlarda, sadece bir ay kadar sonra Dünya'nın yüzünden tamamen kayboldu.

Belki de notun geliştiricileri, fırtına Oyunun ilk sürümlerinde, son sürüm oyununda olduğu gibi, oyuncunun gemisi/şeriti yerinde kalırken tünel dönüşü özelliğinin yer aldığı söyleniyor. Bu, dönen tünelin bazı oyun testçilerinde baş dönmesine ve taşıt tutmasına neden olması nedeniyle değişti. İlk oyunun herhangi bir test birimi halka açık olsaydı ya da oyun testlerinden "oynadığınızda sizi hasta eden bir oyun" hakkında konuşulursa, bu, vahşi hikayelerin dayandığı sıradan gerçeğin çekirdeği olabilir. . Böyle bir senaryoda, "siyahlı adamlar" / hükümet ajanları, oyun geliştiricilerinin dolaplardan veri raporlaması ve testteki oyunları için oyunculardan geri bildirim almasından başka bir şey olmayacaktı.

Birkaç web sitesinde şunlara dayalı flash oyunlar var: polibiusve bazıları oyunun ROM'larına sahip olduğunu iddia ediyor. Efsanenin popülaritesi göz önüne alındığında, en az üç gerçek uygulama yaratıldı - biri Atari 2600 için, bir arcade maket oluşturucusu Rogue Synapse tarafından gerçek bir arcade makinesi ve aynı tarafından Playstation 4 ve Playstation VR için bir ticari sürüm seni getiren adam Fırtına 2000 ve TxK. Ama korkma, Tropers! Orijinal oyun neredeyse kesinlikle kurgusaldır. olmadığı sürece.

Bazı Polybius araştırmacıları, bir Laserdisc'ten oynatılan bir görüntünün üstünde 3D animasyonlu çokgen tarzı grafikler kullanan 1983'ten nadir bir arcade oyunu olan Cube Quest'in Polybius efsanesinin kaynağı olabileceğini düşünüyor. Oynanışı Polybius'un açıklamalarına ÇOK benzer, on yıllar sonra Cube Quest oyununu Polybius efsanesiyle eşleşen hatalı anıların olasılığını bırakıyor. Burada görüldü.

Kızgın Video Oyunu Nerd 150. bölümünde bu efsaneyi keşfediyor (aynı zamanda dizinin '2017 Cadılar Bayramı Bölümü olarak ikiye katlanıyor). İngiltere'deki YouTube kişiliği Stuart Ashen, Indie Go Go adlı bir film için kitle fonlaması yapıyor. Küller ve Polybius Soygunu Oyun hakkında. Eylül 2017'de Ahoy, Polybius efsanesi hakkında bir saatlik bir belgesel yayınladı ve muhtemelen konunun en kapsamlı açıklaması olarak hizmet etti ve hatta efsanenin köken notu hakkında bir sonuca vardı. site trafiğini artırın. Ayrıca Daywalt Horror tarafından kısa film tedavisi verildi.

Bu oyun gibi eserlerde kamera hücresi görünümleri yaptı Simpsonlar ve Loki (2021).


Polybius, Tarihler

Gözatma çubuğunu gizle Metindeki mevcut konumunuz mavi ile işaretlenmiştir. Başka bir konuma atlamak için satırda herhangi bir yere tıklayın:

Bu metin aşağıdakilerin bir parçasıdır:
Perseus Kataloğunda şunları arayın:
Parçalara ayrılmış metni görüntüle:
İçindekiler:

Quintus Fabius Maximus

S. Fabius Maximus Diktatör.

1 Polybius gerçeği doğru bir şekilde ifade ediyor, çünkü bir Diktatör aday gösterecek bir Konsolos'un yokluğunda Fabius bir plebisitum tarafından yaratıldı, ancak sadece prodictator unvanına sahip olması avukatların tereddütlerini yatıştırdı ( Livy, 22, 8 ).

2 Ramsay (Roma Antikaları, P. 148) alıntı yaparak bu istisnayı reddeder Livy, 6, 16 . Ancak Polybius böyle bir noktada yanılmış olamazdı ve işaretler var ( Plutarkhos, Anton. 9 ) Tribünlerin Diktatöre karşı diğer sulh yargıçları ile aynı pozisyonu işgal etmediğini.

Robert B. Strassler bu metnin girilmesi için destek sağlamıştır.

Bu metin, profesyonel veri girişi ile elektronik forma dönüştürülmüştür, Walbank'ın yeniden baskısındaki Koşu başlıkları bölüm başlıklarına dönüştürülmüş ve başlıklar, genellikle kenar notlarından, onlarsız bölümler için eklenmiştir. Bazı sayfalarda Walbank olduğuna inandığım "X satırı: A B okumalı" biçiminde notlar vardır ve bunların "quotresp=fww" vardır. Eksik bölümlerin özetleri, "resp=ess" ile satır içi notlar olarak kodlanmıştır. Tanımlanamayan çok az sayıda alıntı, notlarda "resp=aem" (işaretleme düzenleyicisi) ile işaretlenmiştir. Alıntılar, Perseus kısaltmaları kullanılarak işaretlenmiştir. ve yüksek düzeyde doğrulukla düzeltilmiştir.

/>
Bu çalışma, Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Amerika Birleşik Devletleri Lisansı ile lisanslanmıştır.

Bu metnin bir XML sürümü, Perseus'a yaptığınız tüm değişiklikleri sunduğunuz ek kısıtlamayla birlikte indirilebilir. Perseus, kabul edilen tüm değişiklikler için kredi sağlar ve yeni eklemeleri bir sürüm oluşturma sisteminde saklar.


Polibius kare

Kriptografide, polibius kare Antik Yunan tarihçisi ve bilgin Polybius tarafından icat edilen ve Hist'te açıklanan bir cihazdır. X.45.6 ff. (http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Polybius/10*.html#45.6) , düz metin karakterlerini, daha küçük bir sembol seti ile temsil edilebilmeleri için parçalara ayırmak için.

Temel biçim

Tipik biçimde, şöyle görünür:

Her harf daha sonra ızgaradaki koordinatlarıyla temsil edilir. Böylece "BAT", örneğin "12 11 44" olur. 26 karakter güzel bir kareye tam olarak sığmadığından, iki harfi birleştirerek bir sonraki en düşük kare sayıya yuvarlarız - genellikle I ve J. (Polybius'un böyle bir sorunu yoktu çünkü kullandığı Yunan alfabesinde 24 harf vardı). Alternatif olarak, rakamlar da ekleyebilir ve 6 & çarpı 6 ızgara elde edebiliriz. Böyle daha büyük bir ızgara, 33 harfli Kiril alfabesi için de kullanılabilir.

Telgraf ve steganografi

Polybius, başlangıçta cihazını bir şifre olarak değil, telgrafa bir yardım olarak düşünmedi ve sembollerin bir çift meşale tutarak işaretlenebileceğini öne sürdü. Hapishanelerdeki hücreler arasındaki mesajları, borular veya duvarlardaki numaralara dokunarak bildirmek için "knock code" şeklinde de kullanılmıştır. Bu şekliyle Rus Çarlarının nihilist mahkumları ve ayrıca Vietnam Savaşı'ndaki Amerikan savaş esirleri tarafından kullanıldığı söylenir. (Tesadüfen, Polybius'un kendisi on altı yılını tutsak olarak geçirdi.) Gerçekten de, birçok basit yolla (yanıp sönen lambalar, ses patlamaları, davullar, duman sinyalleri) bildirilebilir ve öğrenmesi Mors kodu gibi daha karmaşık kodlardan çok daha kolaydır. Ancak, aynı zamanda daha karmaşık kodlardan biraz daha az verimlidir.

Basit temsil aynı zamanda steganografiye de uygundur. Birden beşe kadar olan rakamlar, bir ipteki düğümlerle, bir yorgandaki dikişlerle, daha geniş bir boşluktan önce birbirine ezilen harflerle veya diğer birçok basit yolla gösterilebilir.

Kriptografi

Polybius karesi, karışık bir alfabeyle kullanılsa bile, tek başına çok güvenli değildir. Rakam çiftleri birlikte alındığında, sembollerin rakam çiftleri olduğu basit bir ikame oluştururlar! Bununla birlikte, bir Polybius karesi, Claude E. Shannon'ın karışıklığına ve yayılmasına yol açan fraksiyonlara ayırma olanağı sunar. Bu nedenle, ADFGVX şifresi, Nihilist şifresi ve bifid şifresi gibi çeşitli şifrelerde faydalı bir bileşendir.


Polybius'tan Dünya Tarihi

Harita, "Polybius'tan A History of the World"ün ikinci cildinden alınmıştır. Bu ciltler, Polybius'un orijinal eserlerinin çevirileri olarak 1698'de basıldı. Haritanın 'Sir H S' tarafından mı oluşturulmuş, yoksa daha önceki bir haritadan mı kopyalandığı belli değil.
Bana göre bu iki cilt, 1690'lar hakkında, Antik Yunanistan ve Roma İmparatorluğu hakkında yaptıkları kadar çok şey anlatıyor, muhtemelen daha fazla, çünkü dil modern göz için neredeyse anlaşılmaz. Yaşları tek başına onları idare etmek için bir zevk haline getiriyor ve bana 1690'ların Londra'sındaki bazı insanların, içeriği veya ne kadar iyi eğitimli ve zengin olduklarını göstermek için Samuel Briscoe tarafından basılmış ve buzağı ciltli bu tür ciltlere sahip olmakla ilgilendiğini söylüyorlar.
Konusu ve başlığı göz önüne alındığında, haritasının sadece bir örnek olduğu bu iki kitap, bu proje için en uygun görünüyor.

Bu nesne için yorumlar kapalı

Bu bağlantıyı paylaşın:

A History of the World'deki içeriğin çoğu, müzeler ve halk üyeleri olan katkıda bulunanlar tarafından oluşturulur. İfade edilen görüşler kendilerine aittir ve özellikle belirtilmedikçe BBC veya British Museum'a ait değildir. BBC, atıfta bulunulan harici sitelerin içeriğinden sorumlu değildir. Bu sayfadaki herhangi bir şeyin sitenin Ana Kurallarını ihlal ettiğini düşünüyorsanız, lütfen Bu Nesneyi İşaretleyin.

List of site sources >>>


Videoyu izle: 3- Oyun Teorisi (Ocak 2022).