Tarih Podcast'leri

Doğu Anglia'nın Eohric'i ve afişlerde aslan başlarının kullanımı

Doğu Anglia'nın Eohric'i ve afişlerde aslan başlarının kullanımı

Bernard Cornwell'in tarihi bir romanını okuyordum (pagan efendisi), buna geldiğimde:

Onu öldürmeden önce Doğu Anglia Kralı olan Eohric'in sancağında bir aslan vardı ve hayvanının sadece dört bacağı ve bir boynuzu vardı, ama Eohric'in bir aslan gördüğünden şüpheliydim, bu yüzden Mehrasa haklıydı sanırım.

East Anglia'lı Eohric gerçek bir insandı, bu yüzden bunun doğru olup olmadığını, yani sancakta gerçekten aslan kullanıp kullanmadığını, sancaktaki aslanın boynuzu olup olmadığını ve boynuzlu aslanların arkasındaki tarihin ne olduğunu merak ettim. .

Eohric'in bayrağını görmek güzel olurdu, Cornwell'in bu tür şeyler için kitaplarına illüstrasyon koymaması çok kötü.


Eohric'in muhtemelen bir bayrağı yoktu ama muhtemelen bir tür bayrağı vardı. Afiş, arması olan hanedan bir bayraktır.

https://www.google.com/search?q=banner+of+the+holy+roman+imperor&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjw74Cj7bbUAhXFbD4KHbYwCoAQ_AUICigB&biw=1280&bih=894#imgZMZC:AQ=894#imgZrc

https://en.wikipedia.org/wiki/Heraldic_flag#/media/File:Feneral_Elisabeth.jpg">1

https://flagspot.net/flags/pl_royal.html2

Eohric hanedanlık armalarından önce yaşadığı için bir hanedan sancağına sahip olamazdı, bu yüzden onun bayrağı veya bayrakları hakkında konuşmak daha doğru ve daha az çağdışı olurdu.

Mavi bir arka plan üzerinde, ikisinin birden üzerine yerleştirilmiş üç altın krondan oluşan bir kalkan, yüzyıllar boyunca Doğu Anglia'nın sembolü olarak kullanılmıştır. Arması, ortaçağ habercileri tarafından Doğu Anglia'nın Anglo-Sakson Krallığına ve onu yöneten Wuffingas hanedanına atfedildi. Silahlar, İsveç arması ile etkili bir şekilde aynıdır.

https://en.wikipedia.org/wiki/East_Anglia3

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Coat_of_arms_of_East_Anglia.svg4

http://www.crwflags.com/fotw/flags/gb-eangl.html5

https://en.wikipedia.org/wiki/Three_Crowns6

https://www.google.com/search?q=coatarms+of+King+Arthur&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwjSmY7M8rbUAhXDcz4KHfI0ACQQsAQIXg&biw=1280&bih=894#tbm+ Arthur7

Bu sembol, Eohric'in dönemi romancısı Bernard Cornwell'den yüzyıllar sonrasına ait olduğundan, muhtemelen onu kullanmak için herhangi bir neden görmemiştir. Ve muhtemelen Eohrics'in bayrağının tanımını hiçbir kanıt olmadan sadece hayal gücüne dayandırdı.

[1]: https://www.google.com/search?q=banner%20of%20the%20holy%20roman%20emperor&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjw74Cj7bbUAhXFbD4KHbYwCoAQ_AUICigB&biw=1280&img=u


İskoçya'nın İki Bayrağı

Havarilerden biri olan Aziz Andreas, MS 60 yılında Romalılar tarafından çarmıha gerildiğinde, İsa'nınki gibi bir çarmıhta çarmıha gerilmeye layık olmadığına inandığı ve böylece bir 'saltire' ile sonunu bulduğu söylenir. veya X şeklinde çapraz (Aziz Andrew haçı) onun sembolü haline geldi.

İki ayrı efsane, Saint Andrew ve İskoçya arasındaki ilişkiyi açıklamaya yardımcı olur. Bir hikaye, MS 345'te Saint Regulus'a bir melek tarafından Saint Andrew'un bazı kalıntılarını (kemiklerini) uzak bir ülkeye götürmesi talimatını anlatıyor. Sonunda İskoçya'nın kuzeydoğu kıyısındaki Fife'a geldi ve burada St. Andrews yerleşimini kurdu. Başka bir versiyon, 7. yüzyılda Aziz Wilfrid'in Roma'ya yaptığı bir hac ziyaretinden sonra azizin kalıntılarını eve nasıl getirdiğini hatırlıyor. Pictish kralı Angus MacFergus, daha sonra onları Kilrymont'taki yeni Saint Regulus manastırına yerleştirdi ve daha sonra St. Andrews olarak yeniden adlandırıldı.

Ve yine bir başka efsane, Saint Andrew's haçının İskoçya'nın ulusal bayrağı olarak kabul edilmesini bağlar. Bu, 832'de, birleşik bir Picts ve İskoç ordusu ile Doğu Anglia Kralı Aethelstan liderliğindeki işgalci bir Angles ordusu arasındaki bir savaşın arifesinde, Saint Andrew'un Pictish kralı Óengus II'ye (Angus) nasıl göründüğünü ve ona güvence verdiğini hatırlatır. zaferin. Ertesi sabah, masmavi bir gökyüzünün fonunda, her iki taraftan da görülebilen beyaz bir saltire tasvir eden bir bulut oluşumu toplandı. Kehanet, Piktlere ve İskoçlara, Kral Aethelstan'ın Angles'larına karşı ünlü bir zafer kazanmaları için ilham verdi ve böylece mavi arka plandaki beyaz haç, İskoçya'nın ulusal bayrağı olarak kabul edildi.

Robert Bruce'un 1314'te Bannockburn Savaşı'ndaki zaferinin ardından, Arbroath Bildirgesi, Saint Andrew'u resmen İskoçya'nın koruyucu azizi olarak adlandırdı. Saltire, 1385'te İskoçya Parlamentosu'nun İskoç askerlerinin ayırt edici bir işaret olarak beyaz haç takması gerektiğine karar verdiğinde resmi ulusal bayrak haline geldi. Böyle zamanlarda, savaşın hararetinde karşıt güçleri belirlemek için bayraklar ve pankartlar önemliydi.

Tam kökeni efsane ve efsanelerde kaybolmuş olsa da, İskoçya bayrağı genellikle modern kullanımda olan en eski ulusal bayraklardan biri olarak kabul edilir.

Ancak bir bayrakla yetinmeyen İskoçya'nın ikinci bir resmi olmayan ulusal bayrağı da var. Bu, genellikle ulusal spor takımlarının yarıştığı her yerde ve her zaman binlerce kişi tarafından görülür ve yaygın olarak Lion Rampant olarak bilinir. Bayrak aslında İskoç Kralı veya Kraliçesinin Kraliyet Standardıdır ve kullanımı kesinlikle kısıtlandığı için hükümdarın kişisel bayrağı olarak kalır.

12. yüzyılın sonlarında İngiltere Kralı I. Richard'ın 'Aslan-Yürekli' olduğu düşünülüyor. savaşta gibi gerildi. Bu Aslan Rampant sonunda İskoç kraliyet arması olarak kabul edildi ve İskoçya Büyük Mührü'ne dahil edildi.


Britanya Adaları'nda Ortodoksluğun Zaman Çizelgesi

İlk Hıristiyan yazarlar Tertullian ve Origen, MS 3. yüzyılda bir İngiliz kilisesinin varlığından bahseder ve dördüncü yüzyılda İngiliz piskoposlar, 314'te Arles Konseyi ve 359'da Rimini Konseyi gibi bir dizi konseye katıldılar.

Tireli Aziz Dorotheus, Tire Kilisesi'nin MS 37'de Aziz Aristobulus'u Britanya'ya Piskopos olarak gönderdiğini kaydeder. Dolayısıyla o tarihte gelip kiliseyi kurduğu kesindir.

Tertullian, MS 208'de İngiliz Kilisesi'nden ve MS 238'de Origen'den bahseder. MS 314'te İngiliz Kilisesi'nin Primatı, Caerleon'lu Adelfius, York Piskoposu Eborius ve Londra Piskoposu Restitutus, Arles Konseyi'ne katıldı. MS 325'te Aziz Athanasius, İngiliz Kilisesi'nin İznik I'in kararlarını kabul ettiğini özellikle belirtti.

İngiliz kilisesi, Galler, İskoçya ve İrlanda'da Aziz Illtud, Aziz Ninian ve Aziz Patrick gibi figürleri olan bir misyoner kilisesiydi, ancak pagan Angles, Saksonlar ve Jütler tarafından istilalar Kilise'yi geri getirdi. Gelenler, şimdi bilindiği gibi, Britanyalıları kovmadılar, ama aslında onlarla evlendiler ve birçok Britanyalı, yeni fethedilen bölgelerde yaşamaya devam etti. Kilise hiç şüphesiz bu zamanlarda sessizdi ve muhtemelen iktidarsızdı. Dışarıda, Anglo-Saksonları müjdelemek için geri dönmenin daha militan olması gerektiğini düşünenler vardı. 597'de Diyalog Aziz Gregory tarafından gönderilen ve Canterbury'li Aziz Augustine tarafından yönetilen bir heyet, bu pagan isyancıları dönüştürme çalışmalarına başlamak için Kent'e indi.

Bununla birlikte, Augustine'nin Kent'e indiği yerde bir İngiliz Piskoposuyla tanıştığını ve dünya çapındaki Kilisenin geri kalanıyla tam bir birliktelik içinde olan mevcut bir Kilise'nin kilise tarafından işgali sırasında İngiliz Kilisesi'nin 120 Piskopos civarında olduğunu biliyoruz.

Sonunda "İngiltere Kilisesi" olarak bilinen şey, iki geleneğin, Cornwall, Galler'de İngiltere'nin doğu kıyısına kadar uzanan ve İskoçya'ya kadar uzanan İngiliz Kilisesi geleneğinin bir kombinasyonunun sonucuydu. Augustine ve halefleri.

Bu gelenekler çok yavaş bir şekilde bir araya geldi - Cornish Piskoposlarının Whitby anlaşmasını kabul etmesinden yüzlerce yıl önceydi. Sonuç, iki Canterbury ve York Başpiskoposu tarafından yönetilen ve ana akım Kilise'ye tamamen asimile olmuş bir İngiliz Kilisesi oldu. Bu, teoloji, ayin, kilise mimarisi ve manastırcılığın gelişimi gibi konularda Hıristiyan geleneğinin daha geniş gelişiminden etkilendiği anlamına geliyordu.

Britanya Adaları ile ilgili olarak, Büyük Bölünme sırasında oradaki Kilisenin durumu hakkında bilinenler, 1066'daki Norman İşgali'nin ardından kilise yaşamının kökten değiştiğidir. Yerli din adamları değiştirildi, ayinle ilgili reform yürürlüğe girdi ve papalık kilisesinin kontrolüne güçlü bir vurgu yapıldı. Bu nedenle, 1066'dan önce Britanya Adaları kilisesinin Ortodoks olduğunu ve Normanların Büyük Bölünmenin etkilerini Britanya topraklarına getirdiğini söylemek muhtemelen güvenlidir. Bu nedenle, Kral II. Harold'ı Ortodoks bir Hıristiyan olarak görmek muhtemelen doğru olur.

Aynı zamanda, Kral II. Harold'dan sonra İngiliz kilisesinin Ortodokslukla değil, "Papa"nın yetkisi altında devam ettiği anlamına geliyordu ve bu makale, "İngiltere Kilisesi"nin bu tarihten sonraki tarihsel gelişimini ele almıyor.

Ortodoksluk, 1716-1725'te Britanya Adaları'ndaki resme geri döndü: İngiliz Yaralanmayan piskoposlar (genellikle çağdaş Ortodoks belgelerinde İngiliz Kilisesi'nin “Katolik kalıntısı” olarak biçimlendirilir), Büyük Peter, Çar Çar arasında önemli bir yazışma yapıldı. Rusya ve Konstantinopolis'in Kümenik Patriği. Londra'da Ortodoks ve Batı Ayini olacak bir cemaat kurulması önerildi. Nonjurer'ların fon eksikliği, önerilen iki delegeyi anlaşmayı imzalamak için Rusya'ya göndermelerini engelledi. Bununla birlikte, Patrik'in “İngiliz Katoliklerine” ikinci mektubu, daha sonra birleşmeyi gerçekleştirmeye ve ayrıntıları düzeltmeye istekli olduğunu ifade etti: “Örf ve dini düzen ve ayinlerin uygulanmasının şekli ve disiplini ile ilgili olarak, bir kez birlik olduğunda kolayca çözüleceklerdir. gerçekleştirilir.” Aslında hiçbir şey gerçekleşmedi. Daha sonra 1868'de: İskoçya'nın Primus'u Rusya'yı ziyaret etti ve burada Moskova Metropoliti Filaret ve diğer Rus Kilisesi liderleriyle İngiliz Kilisesi'nin Ortodoksluğa kabulünü etkileme konusundaki çıkarları hakkında gayri resmi görüşmelerde bulundu. Görüşmelerini ayrıntılı olarak Canterbury Başpiskoposuna ve Canterbury Toplantısına bildirdi. Burada da başka bir şey olmadı.

1869'da: Rusya'nın Kutsal Sinodu, Batı Rite Liturjisinin düzeltilmiş metninin Britanya'da kullanılmasına izin verdi.

Etnik Ortodoksluğun çeşitli biçimleri, yirminci yüzyılda Doğu Avrupa'dan gelen mülteciler ve göçmen işçilerle Britanya'ya girdi.

Şu anda İngiltere, Galler ve İskoçya'da çeşitli dış Ortodoks otoriteleri altında bir dizi yerli İngiliz cemaati var.

İngiltere'nin dini ve siyasi tarihinin belgelenmesine en büyük katkıyı yapan kişi, en iyi bilinen eserinin beş cildini 731'de tamamlayan St. Bede'dir. İngiltere'nin Kilise Tarihi.


Afiş Konuşması

Afişler, Bayraklar, Teğmenler ve Standartlar gerçekten çok eski cihazlardır. İşlevsel olarak terimler neredeyse birbirinin yerine kullanılabilir. başlangıçta askeri durumlarda bir tanımlama aracı, bir toplanma noktası, askeri birlikleri organize etme aracı olarak kullanılıyorlardı. Çin Mançu ordusu, hiyerarşik bir bayrak sistemi altında örgütlendi. Eski İsrailliler arasında pankartlara İncil referansları var. İngiltere ve Avrupa'da ordular, genellikle liderin kişisel silahlarını taşıyan bayraklar altında savaştı.

Burada olduğu gibi dikey bir direğe bağlı yatay bir çapraz parçaya asılan kumaş standardına alışkınız. Ancak geçmişte, tasarım değişti. Örneğin, güneşler veya yılanlar gibi süs eşyaları ile örtülen basit dikey direklerin kullanımı. Günümüzde iki kutup arasında taşınan geniş sancaklar da yaygındır.

Ondokuzuncu ve Yirminci Yüzyıllarda, yürüyüş geleneğine sahip askeri olmayan örgütler tarafından özdeşleşme, dayanışma ve inançların ilan edilmesi için pankartlar benimsenmiştir. Buna Esnaf Sendikaları, Dost Dernekleri, Denge Grupları, Turuncu Tarikatlar, Kadın ve Barış Örgütleri, Siyasi Partiler ve Kiliseler, Şapeller ve Pazar Okulları gibi kuruluşlar dahildir.

Masonlukta pankartlar, 18. yüzyıldan beri localar ve diğer mason birimlerle dayanışmayı tanımlama ve gösterme aracı olarak önemli olmuştur. Bu Düzende Sancaklar ve Standartlar Büyük Kolej'de kullanılmış ve resmi ziyaretlerde Hükümdarların önüne taşınmıştır. Afişler bazen ritüelin ayrılmaz bir parçasıdır. Örnekleri Kraliyet Kemeri, Tapınak Şövalyeleri ve Konstantin Kızıl Haçı'nda bulunabilir.

"Banner" kelimesi, Eski Fransızca "Banere" kelimesinden, Latince "Band" (birbirine bağlamak, ahlaki bir yükümlülüğe sahip olmak) ile aynı kökten gelen "Bandum" kelimesinden türetilmiştir. Bu arada, böyle bir ahlaki bağdan kopmak için kelimenin tam anlamıyla “terk edin”. Evliliğin “bann”ları da aynı türevlere sahiptir.

Afişler Grand College tarafından yakın zamanda tanıtılmıştır. Biri için iki evrensel tasarım vardır
Çardaklar ve bir tane de Bölgeler için. Farklı pankartlar arasındaki tek ayırt edici özellik, en alttaki barınak veya mahallenin adı ve numarasıdır.

Bu muhteşem afişe dönüyoruz.
Tarikat ve Bölge adının yer aldığı üst yazı ve alt yazı, daha fazla yorum gerektirmez. Arka plan beyazdır, saflığın ve aynı zamanda diriliş ve yenilenmenin sembolüdür. Bu, mantomuzun saf süssüz beyazını yansıtır.
Her iki taraftaki ve üst yazıya bağlı olan iki mühür veya logo çok belirgindir. Tapınak Şövalyesi Rahiplerininkine, tarikatımızın ayrılmaz bir parçası olan Gönye imajı hakimdir. Gönyenin görüntüsü eskidir. Versiyonumuz 2 bağlantıya sahip görünüyor. Bunlardan biri, 18. yüzyılda İngiliz askerlerinin giydiği askeri başlıklardır. Diğeri, elbette, Hıristiyan Kilisesi'ndeki piskoposlar tarafından giyilen dini başlıklarla bağlantıdır. Bu arada, bu gerçekten çok eskidir, eski Mısır'da rahip giyimine geri döner.

Kutsal Bilgelik Düzeninin logosu, Dünyanın Işığına atıfta bulunan yanan lambayı içerir. Her iki mühür de “vesica piscis” adı verilen geometrik bir formun içinde yer almaktadır. Bu, eşit yarıçaplı iki örtüşen daire tarafından üretilen bir şekildir. İlginç matematiksel özelliklere sahiptir ve bizim açımızdan, sadece düz bir kenar ve pergel ile donanmış eşkenar üçgenler üretmenin en basit yolunun temelidir. Aynı zamanda çok önemli ve eski bir semboldür. Başlangıçta aşk tanrıçası Afrodit (Yunanca) veya Venüs (Roma) ile ilişkilendirildi ve daha sonra Meryem ile ilişkilendirildi, genellikle içinde İsa tasvir edildi. Sonunda Hıristiyanlar tarafından Mesih'i balık sembolü ile Ichthos olarak temsil etmek için tamamen benimsendi ve eski Hıristiyan sitelerinde bir tür grafiti olarak ortaya çıktı. Kiliselerin her yerinde dekorasyon, vitray ve taş işçiliğinde bulunur ve yaka rozetlerinde, ön camlarda vb. görülen modern balık logosunun temelidir. Dini organizasyonların mühürleri genellikle bir vesica piscis içindedir. Siparişimiz bir istisna değildir.

Afişin baskın özelliği, içinde kuzu, bayrak ve yedi mühürlü kitaptan oluşan altın bir eşkenar üçgendir. Arka plan rengi kraliyet morudur.

Bu renk antik dünyada hükümdarlar tarafından giyilirdi. Tarikatımız bağlamında, Hıristiyan yılının son büyük bayramı olarak kutlanan “Kral Mesih”e atıfta bulunularak alınabilir. Aynı zamanda, tarikatımız için çok önemli olan ve Mühürler gibi, Düzenin Sözü'nde ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan orijinal ve büyük İncil'deki Rahip-Kral Melchizadek'e bir göndermedir.
Eşkenar üçgen, ritüelimizin, sütunlarımızın ve meskenlerimizin kurulumunun her alanında olduğu gibi ortaya çıkan Düzenimizin tanımlayıcı bir özelliğidir. Her şeye gücü yeten, her yerde var olan, her şeyi bilen ve Hıristiyan Masonluğunda Bölünmez Üçlü'yü temsil eden tanrının bir amblemidir.

Kaçınılmaz olarak çekilen özellik, Kuzu ve Bayrağın merkezi temsilidir.
Kuzu elbette Tanrı'nın Kutsal Kuzusu'dur, İncil'de İsa Mesih'e verilen birçok unvandan biridir. (ref. John1:29 &36) Figürde, Mesih için ayrılmış haç tipi bir hale içeren altın bir nimbus veya hale vardır. Yüz, neredeyse insan veya belki de aslan olması ilginç. Bacakları çapraz ve başı dik yatıyor. Bu, alegorik olarak kurban edilmiş, ancak sonunda muzaffer kuzu olarak tasvir edilen dirilmiş kurban edilmiş Mesih'tir. Yine beyaz, masumiyeti veya saflığı tasvir ediyor. Kurban, İsa tarafından gönüllü olarak ve Baba Tanrı'ya itaat edilerek üstlenildi. Kuzu tarafından doğan bayrak, beyaz bir arka plan üzerinde kırmızı bir haç, O'nun ölüme karşı zaferini ve hepimiz için bir kez ve her şey için bir kurtuluş kurbanı günahını simgeliyor. Beyaz zemin üzerine kırmızı haç elbette tuniklerimize de yansıyor.

İbrahim'in oğlu İshak'ı kurban etme çağrısı hikayesinde ortaya çıkan kurban edilen koçla ilginç paralellikler vardır. Ancak, aksine, bu durumda, koçun kurban edilmesi ikame ve istemsizdi. Çünkü bize söylendiği gibi (Yar 22:13) “Boynuzlarıyla çalılığa yakalanmış bir koç” vardı.

Kuzu'nun üzerinde yattığı kitabın yedi mührü vardır. İncil'de bu, kıyamete veya her şeyin sonuna atıfta bulunur (Vahiy 5-8). Bu İncil versiyonunda, mühürler Kuzu tarafından açılır. İlk dördü dört atlıyı serbest bırakır: Savaş, Veba, Yargı ve Ölüm, ardından şehitlerin serbest bırakılması, kıyamet yıkımı ve son olarak Sessizlik.

Ritüelimizde mühürlerin açılması, her birimizin kişisel Hıristiyan yaşam yolculuğu için bir alegori haline gelir. Mühürler sırayla açılır: Yahuda Aslanı, Tanrı Kuzusu, Barış Prensi, Doğruluk Kralı, Büyük Yehova ve Merhametli Emmanuel. İlk altısı Mesih'in isimleridir. Yedinci, Salem'in (daha sonra Kudüs) ilk rahip-kral olan Melchizadeck tarafından açılır.

Manevi yolculuğumuzda Mesih'in yardımının temel gereksinimini gösteren genel nokta. Her aşama bir kapı açar ve söz verdikten sonra ödüle giden yolculukta yardımcı olur. Melchizadeck tarafından son mührün açılması, hacıyı bu hayatta nadiren ulaşılan gerçek Birliğin önündeki son engelde sunar.
Pavlus'un dediği gibi, “şimdi bir camdan bakar gibi, karanlık ama sonra yüz yüze görüyoruz” (1 Kor 13:12).
Düzenimizdeki bu bariyer veya perde, sembolik olarak yedinci sütun ile Yüksek Rahibin sandalyesi arasında yer alır. Böyle bir engel yaygındır. Yahudi Tapınağı'nın Kutsallar Kutsalı bir örtü ile ayrılmıştı.
Kabalistik olarak ilerleme, Paroketh'in perdesi tarafından durdurulur. Hristiyanlar sunak korkuluğunda diz çöküyor
mabedi kutsal alandan ayırır.

Bunyan'ın Pilgrim's Progress'inde Christian'ın hac yolculuğunun önündeki son engel bir nehirdir ve onun güzel nesirinden alıntı yapar:
“Kılıcımı haccımda benden sonra gelecek olana veririm ve cesaretimi onu alabilene veririm, izlerim ve yaralarım, şimdi benim mükâfatım olacak olan O'nun savaşlarını verdiğime şahidim olsunlar diye yanımda taşırım. . Bu yüzden geçti ve diğer taraftaki bütün borular onun için çaldı.”

Şövalye Rahipler, lütfen dua edercesine doğuya dönük durur musunuz?
Sizi, Tanrı Kuzusu Angus Dei'yi söylememe katılmaya davet ediyorum.

8. yüzyıldan beri Hıristiyan ibadetinin kalbindeki o harika dua.
Ey dünyanın günahlarını ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu: bize merhamet et.
Ey dünyanın günahlarını ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu: bize merhamet et.
Ey dünyanın günahlarını ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu: Bize esenliğini bahşet.
Amin
Teşekkürler Şövalye Rahipleri

Genel Bildirimler

Banner Dedication'da Söylev, Banner District No.7 East Anglia, 1 Mayıs 2019 Donald Woodgate GHPAward, GCPO, PAsstGHP Banners, Flags, Ensigns ve Standards gerçekten çok eski cihazlardır. İşlevsel olarak terimler neredeyse birbirinin yerine kullanılabilir. başlangıçta askeri durumlarda bir araç olarak kullanıldılar [&hellip]

Aşağıda St Winnold, Kardinal Wolsey ve Burgundy'li Felix çadırlarının isimlerinin kökenine dair kısa bir genel bakış bulunmaktadır.

28 Haziran'da, St Winnold Tabernacle, Doğu Anglia'daki ilk Tabernacle bayrağını Dr Don Woodgate Eski Büyük Baş Rahip Yardımcısı tarafından takdim etti. Üyeler alanındaki makaleye bakın. 9 Haziran Cumartesi günü Hinkley'de harika bir üye toplantısı ve herkese [&hellip] teşekkürlerimi sunuyorum.


İçindekiler

Sir Hans Sloane

Bugün esas olarak kültürel sanat objeleri ve eski eserler müzesi olmasına rağmen, British Museum "evrensel bir müze" olarak kuruldu. Temelleri, Londra merkezli bir doktor ve Ulster'den bilim adamı olan İrlandalı doktor ve doğa bilimci Sir Hans Sloane'nin (1660-1753) iradesinde yatmaktadır. Hayatı boyunca ve özellikle zengin bir Jamaikalı ekicinin dul eşiyle evlendikten sonra, [9] Sloane geniş bir merak koleksiyonu topladı ve koleksiyonunun ölümden sonra dağıldığını görmek istemediğinden, onu Kral II. George'a miras bıraktı. , ulus için, toplam £ 20,000. [10]

O zaman, Sloane'un koleksiyonu, yaklaşık 40.000 basılı kitap, 7.000 el yazması, 337 cilt kurutulmuş bitki dahil olmak üzere kapsamlı doğa tarihi örnekleri, Albrecht Dürer'inkiler de dahil olmak üzere baskılar ve çizimler ve Sudan'dan eski eserler dahil olmak üzere her türden yaklaşık 71.000 nesneden oluşuyordu. Mısır, Yunanistan, Roma, Antik Yakın ve Uzak Doğu ve Amerika. [12]

Temel (1753) Düzenle

7 Haziran 1753'te Kral II. George, British Museum'u kuran Parlamento Yasası'na Kraliyet Onayını verdi. [b] 1753 tarihli British Museum Act, Sloane koleksiyonuna iki kütüphane daha ekledi; bunlar, Sir Robert Cotton tarafından bir araya getirilen ve Elizabethan zamanlarına kadar uzanan Cottonian Kütüphanesi ve Oxford Earls koleksiyonu olan Harleian Kütüphanesi. 1757'de, çeşitli İngiliz hükümdarları tarafından bir araya getirilen Kraliyet el yazmaları olan "Eski Kraliyet Kütüphanesi" onlara katıldı. Birlikte bu dört "temel koleksiyon", Lindisfarne İncilleri de dahil olmak üzere, şu anda British Library'de [14] bulunan en değerli kitapların çoğunu ve beowulf. [C]

British Museum, ulusal, ne kiliseye ne de krala ait olan, halka serbestçe açık olan ve her şeyi toplamayı amaçlayan yeni bir müze türünün ilk örneğiydi. Sloane'un koleksiyonu, çok çeşitli nesneler içermekle birlikte, onun bilimsel ilgi alanlarını yansıtma eğilimindeydi. [15] Cotton ve Harley el yazmalarının eklenmesi, edebi ve antikacı bir unsur getirdi ve British Museum'un artık hem Ulusal Müze hem de kütüphane olduğu anlamına geliyordu. [16]

Merak dolabı (1753-1778)

Mütevelli heyeti, Montagu ailesinden 20.000 £ karşılığında satın aldığı müze için bir yer olarak dönüştürülmüş bir 17. yüzyıl malikanesi olan Montagu House'a karar verdi. Mütevelli heyeti, şimdi Buckingham Sarayı tarafından işgal edilen sitedeki Buckingham House'u, maliyet ve konumunun uygun olmaması nedeniyle reddetti. [17] [d]

Montagu Evi'nin satın alınmasıyla, 15 Ocak 1759'da bilim adamları için ilk sergi galerileri ve okuma odası açıldı. [18] Bu dönemde, koleksiyonun en büyük parçaları, zemin kattaki odaların çoğunluğunu kaplayan kütüphaneydi. Montagu Evi ve binanın ikinci devlet katında bütün bir kanadı kaplayan doğal tarih nesneleri. 1763 yılında, Peter Collinson ve William Watson'ın etkisiyle British Museum'un mütevelli heyeti, Carl Linnaeus'un eski öğrencisi Daniel Solander'ı doğal tarih koleksiyonunu Linnaean sisteme göre yeniden sınıflandırmak için görevlendirdi ve böylece Müzeyi bir kamu merkezi haline getirdi. Avrupalı ​​doğa tarihçilerinin tamamı için erişilebilir bir öğrenme. [19] 1823'te Kral IV. George, III. George tarafından bir araya getirilen Kral Kütüphanesi'ni [20] ve Parlamento ülkede yayınlanan her kitabın bir kopyasını alma hakkını vererek müzenin kütüphanesinin süresiz olarak genişlemesini sağladı. Kuruluşundan sonraki birkaç yıl boyunca British Museum, Thomason İç Savaş Yolları Koleksiyonu ve David Garrick'in 1.000 basılı oyundan oluşan kütüphanesi de dahil olmak üzere birçok hediye aldı. 1772'de müze, Sir William Hamilton'un "ilk" Yunan vazo koleksiyonundaki ilk önemli antikalarını 8.410 sterline satın aldığında, doğa tarihinin, kitapların ve el yazmalarının baskınlığı azalmaya başladı. [21]

Tembellik ve enerji (1778-1800) Düzenle

1778'den itibaren, Kaptan James Cook'un dünya çapındaki yolculuklarından ve diğer kaşiflerin seyahatlerinden geri getirilen Güney Denizlerinden nesnelerin bir görüntüsü, daha önce bilinmeyen topraklara bir bakışla ziyaretçileri büyüledi. 1800 yılında Clayton Mordaunt Cracherode tarafından kitap, oymalı mücevher, madeni para, baskı ve çizimlerden oluşan bir koleksiyonun vasiyeti müzenin itibarını yükseltmek için çok şey yaptı, ancak Montagu Evi giderek daha kalabalık ve yıpranmış hale geldi ve daha fazlası ile başa çıkamayacağı açıktı. genişleme. [22]

Müzenin kuruluşundan bu yana antik eserler koleksiyonuna yaptığı ilk kayda değer katkı, 1784 yılında Yunan ve Roma eserleri koleksiyonunu bir dizi eserle birlikte müzeye satan İngiltere'nin Napoli Büyükelçisi Sir William Hamilton (1730-1803) tarafından yapılmıştır. diğer eski eserler ve doğal tarih örnekleri. 31 Ocak 1784 tarihli müzeye yapılan bağışların listesi, Hamilton'ın "Mermerden Bir Apollon'un Devasa Ayağı" vasiyetine atıfta bulunur. Bu, Hamilton tarafından Londra'daki Royal Society'ye gönderilen Vezüv Dağı'nın bir dizi çizimine katkıda bulunan Pietro Fabris'in öğrencisi Francesco Progenie tarafından kendisi için çizilen Hamilton koleksiyonunun iki eski eserinden biriydi.

Büyüme ve değişim (1800–1825) Düzenle

19. yüzyılın başlarında, geniş heykel koleksiyonunun temelleri atılmaya başlandı ve antik eserler sergilerinde Yunan, Roma ve Mısır eserleri hakim oldu. 1801'de Nil Savaşı'nda Fransız seferinin yenilmesinden sonra, British Museum daha fazla Mısır heykeli satın aldı ve 1802'de Kral III. [23] Mısır'daki İngiliz Başkonsolosu Henry Salt'ın 1818'de II. Ramses'in devasa büstüyle başlayan hediyeleri ve satın alımları, Mısır Anıtsal Heykel koleksiyonunun temellerini attı. [24] Birçok Yunan heykeli, özellikle ilk amaca yönelik sergi alanı olan Charles Towneley koleksiyonunu, çoğu Roma heykelini 1805'te izledi. 1806'da, Thomas Bruce, 7. Elgin Kontu, 1799'dan Osmanlı İmparatorluğu'nun büyükelçisiydi. 1803, Atina'daki Akropolis'teki Parthenon'dan büyük mermer heykel koleksiyonunu çıkardı ve İngiltere'ye aktardı. 1816'da batı sanatının bu şaheserleri, Parlamento Yasası ile British Museum tarafından satın alındı ​​ve daha sonra müzeye depolandı. [25] Koleksiyonlara 1815'te Yunanistan'ın Phigaleia kentinden Bassae frizi eklendi. Antik Yakın Doğu koleksiyonu da 1825'te Claudius James Rich'in dul eşinden Asur ve Babil antik eserlerinin satın alınmasıyla başladı. [26]

1802'de müzenin genişletilmesini planlamak için bir bina komitesi kuruldu ve 1822'de Kral III. [27] Neoklasik mimar Sir Robert Smirke'den, "Kraliyet Kütüphanesi'nin resepsiyonu ve bunun üzerine bir Resim Galerisi için" müzenin doğuya genişletilmesi için planlar hazırlaması istendi [28] ve bunun için planlar ortaya koydu. çoğu bugün görülebilen bugünün dörtgen binası. Harap Eski Montagu Evi yıkıldı ve King's Library Gallery'deki çalışmalar 1823'te başladı. Uzatma, Doğu Kanadı, 1831'de tamamlandı. Ancak, 1824'te Londra'daki Ulusal Galeri'nin kurulmasının ardından, önerilen Resim Galeriye artık ihtiyaç kalmamıştı ve üst kattaki alan Doğa Tarihi koleksiyonlarına verildi. [29]

Avrupa'nın en büyük şantiyesi (1825-1850)

Sir Robert Smirke'nin büyük neo-klasik binası yavaş yavaş ortaya çıktıkça, müze bir şantiye haline geldi. Doğu Kanadı'nın zemin katında bulunan King's Library, 1827'de teslim edildi ve Londra'nın en iyi odalarından biri olarak tanımlandı. 1857 yılına kadar tamamen halka açık olmasa da, 1851 Büyük Sergisi sırasında özel açılışlar düzenlendi.

1840 yılında, müze ilk denizaşırı kazılarına, Charles Fellows'un Küçük Asya'daki Xanthos'a yaptığı sefere dahil oldu ve buradan antik Likya hükümdarlarının mezarlarının kalıntıları, aralarında Nereid ve Payava anıtları geldi. 1857'de Charles Newton, Antik Dünyanın Yedi Harikasından biri olan MÖ 4. yüzyıldan kalma Halikarnassos Mozolesi'ni keşfedecekti. 1840'larda ve 1850'lerde müze, Asur'da A.H. Layard ve diğerleri tarafından Nimrud ve Nineveh gibi yerlerde yapılan kazıları destekledi. Küratörlerin özellikle ilgisini çeken, Asurbanipal'in, müzeyi Asur araştırmaları için bir odak noktası haline getirmeye yardımcı olan büyük çivi yazılı tablet kütüphanesinin sonunda keşfedilmesiydi. [30]

1830'dan itibaren British Museum'un mütevellisi olan Sir Thomas Grenville (1755-1846), vasiyetinde müzeye bıraktığı 20.240 ciltlik bir kütüphane oluşturdu. Kitaplar Ocak 1847'de yirmi bir atlı minibüste geldi. Bu büyük kütüphane için tek boş alan, Ön Giriş Salonu ile El Yazma Salonu arasında, orijinal olarak el yazmaları için tasarlanmış bir odaydı. Kitaplar, British Library 1998'de St Pancras'a taşınana kadar burada kaldı.

Daha geniş dünyadan toplama (1850–1875)

1852'de ön avlunun açılması, Robert Smirke'nin 1823 planının tamamlandığını gösteriyordu, ancak koleksiyonların öngörülemeyen büyümesiyle başa çıkmak için şimdiden ayarlamalar yapılması gerekiyordu. Asur heykelleri için dolgu galeriler inşa edildi ve Sydney Smirke'nin bir milyon kitap kapasiteli Yuvarlak Okuma Odası 1857'de açıldı. Uzay üzerinde devam eden baskı nedeniyle, doğa tarihini Güney Kensington'da daha sonra yapılacak olan yeni bir binaya taşıma kararı alındı. British Museum of Natural History oldu.

Yeni binanın inşası ile kabaca çağdaş olan, bazen British Museum'un "ikinci kurucusu" olarak adlandırılan bir adamın, İtalyan kütüphaneci Anthony Panizzi'nin kariyeriydi. Onun gözetimi altında, British Museum Library (şimdi British Library'nin bir parçası) boyut olarak beş katına çıktı ve Paris Ulusal Kütüphanesinden sonra dünyanın en büyük kütüphanesi olan milli kütüphane olarak anılmaya layık iyi organize edilmiş bir kurum haline geldi. [16] Smirke'nin tasarımının merkezindeki dörtgen, değerli bir alan kaybı olduğunu kanıtladı ve Panizzi'nin isteği üzerine, Smirke'nin kardeşi Sydney Smirke tarafından tasarlanan dairesel bir dökme demir Okuma Odası ile dolduruldu. [31]

19. yüzyılın ortalarına kadar, müzenin koleksiyonları nispeten sınırlıydı, ancak 1851'de, koleksiyonların küratörlüğünü yapmak üzere Augustus Wollaston Franks'in kadrosuna atanmasıyla, müze ilk kez İngiliz ve Avrupa ortaçağ antikalarını, tarihöncesini, Asya'ya yayılıyor ve etnografya varlıklarını çeşitlendiriyor. Müze için gerçek bir darbe, 1867'de, Blacas Dükü'nün geniş kapsamlı ve değerli antika koleksiyonunun Fransız itirazları üzerine satın alınmasıydı. Denizaşırı kazılar devam etti ve John Turtle Wood, Antik Dünyanın bir başka harikası olan Efes'teki MÖ 4. yy'a ait Artemis Tapınağı'nın kalıntılarını keşfetti. [32]

Burs ve miraslar (1875–1900) Düzenle

Doğal tarih koleksiyonları, 1887'de yeni British Museum of Natural History'ye, günümüzde ise Natural History Museum'a taşınana kadar British Museum'un ayrılmaz bir parçasıydı. 1884'te yeni Beyaz Kanat'ın (Montague Caddesi'ne bakan) ayrılması ve tamamlanmasıyla, eski eserler ve etnografya için daha fazla alan mevcuttu ve kütüphane daha da genişleyebilirdi. Okuma Odası ve sergi galerilerinde elektrikli aydınlatma kullanılmaya başlandığı için bu bir yenilik zamanıydı. [33]

William Burges cephanelik koleksiyonu 1881'de müzeye miras kaldı. 1882'de müze, Mısır'da araştırma yapan ilk İngiliz kuruluşu olan bağımsız Mısır Keşif Fonu'nun (şimdi Cemiyet) kurulmasına katıldı. 1892'de Bayan Emma Turner'ın vasiyeti Kıbrıs'taki kazıları finanse etti. 1897'de büyük koleksiyoncu ve küratör AW Franks'in ölümünü, 3.300 parmak yüzük, 153 içki kabı, 512 parça kıta porseleni, 1.500 netsuke, 850 inro, 30.000'den fazla kitap plakası ve çeşitli mücevher ve mücevherlerden oluşan muazzam bir miras izledi. plaka, aralarında Oxus Hazinesi. [34]

1898'de Baron Ferdinand de Rothschild, Waddesdon Malikanesi'ndeki Yeni Sigara İçme Odası'nın ışıltılı içeriği olan Waddesdon Bequest'i miras aldı. Bu, yaklaşık 300 parçadan oluşuyordu. objets d'art et de vertu Mücevher, tabak, emaye, oymalar, cam ve maiolica'nın enfes örneklerini içeriyordu, bunların arasında, muhtemelen 1390'larda Paris'te Berry Dükü John için yaratılmış olan Kutsal Diken Reliquary. Koleksiyon bir gelenek içindeydi. Schatzkammer Avrupa'nın Rönesans prensleri tarafından oluşturulanlar gibi. [35] Baron Ferdinand'ın vasiyeti çok özeldi ve şartlara uyulmaması onu geçersiz kılacaktır, koleksiyon iptal edilmelidir.

Waddesdon Bequest Room olarak anılacak özel bir odaya, Müzenin diğer içeriklerinden ayrı ve ayrı olarak ve bundan böyle sonsuza kadar, aynı odada veya yerine ikame edilecek başka bir odada saklayın. [35]

Bu terimler halen görülmektedir ve koleksiyon 2a numaralı odada yer almaktadır.

Yeni yüzyıl, yeni bina (1900–1925)

19. yüzyılın son yıllarında, British Museum'un koleksiyonları, binası artık yeterince büyük olmadığı ölçüde artmıştı. 1895'te mütevelliler, müzeyi çevreleyen 69 evi yıkmak ve müzenin batı, kuzey ve doğu taraflarına inşa etmek amacıyla satın aldı. İlk aşama, 1906'dan başlayarak kuzey kanadının inşasıydı.

Bu arada, koleksiyonlar büyümeye devam etti. Orta Afrika'da toplanan Emil Torday, Orta Asya'da Aurel Stein, D.G. Hogarth, Leonard Woolley ve T. E. Lawrence, Carchemish'te kazıldı. Bu sıralarda, Amerikalı koleksiyoncu ve hayırsever J Pierpont Morgan müzeye önemli sayıda nesne bağışladı, [36] William Greenwell'in 1908'de 10.000 £ karşılığında satın aldığı Avrupa'nın dört bir yanından tarih öncesi eserler koleksiyonu da dahil. Sir John Evans'ın 1915'te oğlu John Pierpont Morgan Junior tarafından müzeye satılan madeni para koleksiyonunun büyük bir kısmı. 1918'de, savaş zamanı bombalama tehdidi nedeniyle, bazı nesneler Londra Postanesi Demiryolu aracılığıyla Holborn'a boşaltıldı, Galler Ulusal Kütüphanesi (Aberystwyth) ve Malvern yakınlarındaki bir kır evi. 1919'da eski eserlerin savaş zamanı deposundan dönüşünde bazı nesnelerin bozulduğu tespit edildi. Mayıs 1920'de bir konservasyon laboratuvarı kuruldu ve 1931'de daimi bir bölüm haline geldi. Bugün sürekli var olan en eski laboratuvardır. [37] 1923'te British Museum bir milyondan fazla ziyaretçiyi ağırladı.

Bozulma ve yeniden yapılanma (1925–1950)

Yeni asma katlar inşa edildi ve kitap seliyle başa çıkmak için kitap yığınları yeniden inşa edildi. 1931'de sanat tüccarı Sir Joseph Duveen, Parthenon heykelleri için bir galeri inşa etmek için fon teklif etti. Amerikalı mimar John Russell Pope tarafından tasarlanan yapı 1938'de tamamlandı. Koyu Viktorya dönemi kırmızılarının yerini modern pastel tonlarına bırakmasıyla sergi galerilerinin görünümü değişmeye başladı. [f] Ancak, Ağustos 1939'da, savaşın yaklaşması ve hava saldırıları olasılığı nedeniyle, Parthenon Heykelleri, müzenin en değerli koleksiyonlarıyla birlikte bodrum katlarına, kır evlerine, Aldwych Metro istasyonuna, Ulusal Müze'ye dağıtıldı. Galler Kütüphanesi ve bir taş ocağı. Tahliye zamanında yapıldı, çünkü 1940'ta Duveen Galerisi bombalama nedeniyle ciddi şekilde hasar gördü.[39] Bu arada, savaştan önce Naziler, "İngiliz-Yahudilerin Yahudi aleyhtarı bir tarihini derlemek" amacıyla birkaç yıllığına British Museum'a bir araştırmacı göndermişti. [40] Savaştan sonra, müze tüm ülkelerden ve tüm yüzyıllardan toplanmaya devam etti: en muhteşem eklemeler arasında, Leonard Woolley'nin 1922–34 kazıları sırasında keşfedilen, M.Ö. Sutton Hoo'daki Anglo-Sakson gemi gömmesinden altın, gümüş ve granat mezar eşyaları (1939) ve Mildenhall, Suffolk'tan (1946) geç Roma gümüş sofra takımları. Savaştan hemen sonraki yıllar, koleksiyonların korumadan iade edilmesi ve Blitz'den sonra müzenin restorasyonu ile alındı. Hasarlı Duveen Galerisi'nin restorasyonu için de çalışmalar başladı.

Yeni bir genel yüz (1950–1975)

1953'te müze, iki yüzüncü yılını kutladı. Bunu birçok değişiklik izledi: ilk tam zamanlı kurum içi tasarımcı ve yayın görevlisi 1964'te atandı, Dostlar örgütü 1968'de kuruldu, 1970'de Eğitim Servisi ve 1973'te yayınevi kuruldu. 1963'te yeni bir Parlamento Yasası idari reformlar getirdi. Nesneleri ödünç vermek kolaylaştı, mütevelli heyeti tüzüğü değişti ve Doğa Tarihi Müzesi tamamen bağımsız hale geldi. 1959'da, savaş sırasında tamamen tahrip olan Madeni Paralar ve Madalyalar ofis takımı yeniden inşa edildi ve yeniden açıldı, Robert Smirke'nin Klasik ve Yakın Doğu galerilerinin yeniden modellenmesine yol açan tasarımda yeni zevklerle galeri çalışmasına yöneldi. [41] 1962'de Duveen Galerisi nihayet restore edildi ve Parthenon Heykelleri bir kez daha müzenin kalbine geri taşındı. [G]

1970'lerde müze yeniden genişliyordu. Kamuya daha fazla hizmet sunuldu. 1972'de "Tutankhamun'un Hazineleri" geçici sergisi ile ziyaretçi sayısı arttı ve İngiliz tarihinin en başarılısı olan 1.694.117 ziyaretçiyi çekti. Aynı yıl İngiliz Kütüphanesini kuran Parlamento Yasası kabul edildi ve el yazması ve basılı kitap koleksiyonunu British Museum'dan ayırdı. Bu, müzeyi antika madeni paralar, madalyalar ve kağıt para baskıları ve çizimleri ve etnografya ile terk etti. Artık her yıl fazladan 1 + 1 ⁄ 4 mil (2,0 km) raf gerektiren kütüphaneye eklemeler için yer bulmak acil bir sorundu. Hükümet, yeni İngiliz Kütüphanesi için St Pancras'ta bir yer önerdi, ancak kitaplar 1997'ye kadar müzeden ayrılmadı.

Büyük Mahkeme ortaya çıkıyor (1975–2000)

British Library'nin nihayet 1998'de St Pancras'taki yeni bir siteye taşınması, kitaplar için gereken alanı sağladı. Aynı zamanda, Robert Smirke'nin 19. yüzyıldan kalma merkezi dörtgenindeki boş alanı 2000 yılında açılan, Avrupa'nın en büyük kapalı meydanı olan Kraliçe II. Elizabeth Büyük Avlusu'na dönüştürmek için bir fırsat yarattı. 1970'den itibaren 6 Burlington Gardens'da yaşayan İnsanlık Müzesi, 2000 yılında müzedeki yeni amaca yönelik galerilere iade edildi.

Müze, "modern" nesnelere olan ilgi olarak koleksiyon politikalarını yeniden düzenledi: baskılar, çizimler, madalyalar ve dekoratif sanatlar yeniden uyandı. Yeni Gine'den Madagaskar'a, Romanya'dan Guatemala'ya, Endonezya'ya kadar çok çeşitli yerlerde etnografik saha çalışması yapılmış ve Yakın Doğu, Mısır, Sudan ve İngiltere'de kazılar yapılmıştır. 1997'de açılan Roma Britanyası Weston Galerisi, Roma İmparatorluğu'nun önemsiz bir parçası olarak kabul edilenlerin zenginliğini gösteren, yakın zamanda keşfedilen bir dizi hazineyi sergiledi. Müze giderek binalar, satın almalar ve diğer amaçlar için özel fonlara yöneldi. [43]

British Museum bugün Düzenle

Bugün müze artık doğa tarihi koleksiyonlarına ev sahipliği yapmamaktadır ve bir zamanlar elinde tuttuğu kitaplar ve el yazmaları artık bağımsız British Library'nin bir parçasını oluşturmaktadır. Yine de müze, antik ve modern dünya kültürlerini temsil eden eserler koleksiyonlarında evrenselliğini koruyor. Orijinal 1753 koleksiyonu büyüyerek British Museum'da 13 milyon, Natural History Museum'da 70 milyon ve British Library'de 150 milyon objeye ulaştı.

Mimar Sydney Smirke tarafından tasarlanan Yuvarlak Okuma Odası 1857'de açıldı. Yaklaşık 150 yıl boyunca araştırmacılar müzenin geniş kütüphanesine danışmak için buraya geldiler. Okuma Odası, 1997 yılında ulusal kütüphanenin (British Library) St Pancras'taki yeni binasına taşınmasıyla kapandı. Bugün Walter ve Leonore Annenberg Merkezine dönüştürülmüştür.

Müzenin orta avlusundaki kitaplıklar boşaldığında, Lord Foster'ın cam çatılı Büyük Avlusu'nun yıkımı başlayabilir. 2000 yılında açılan Büyük Mahkeme, kuşkusuz müze çevresindeki sirkülasyonu artırırken, müzenin ciddi maddi sıkıntı içinde olduğu ve birçok galerinin ziyarete kapalı olduğu bir dönemde sergi alanı yetersizliği nedeniyle eleştirildi. Aynı zamanda, 6 Burlington Gardens'ta geçici olarak barındırılan Afrika koleksiyonlarına, Kuzey Kanadı'nda, 25 milyon sterlin değerinde bağışla Sainsbury ailesi tarafından finanse edilen yeni bir galeri verildi. [44]

Çok büyük web sitesinin bir parçası olarak müze, 2012'nin başında çevrimiçi olarak 650.000'i resimli olmak üzere 2.000.000 bireysel nesne girişi ile dünyadaki herhangi bir müzenin koleksiyonundaki en büyük çevrimiçi nesne veritabanına sahiptir. [45] ayrıca 4.000'den fazla nesne hakkında daha uzun girişler içeren bir "Öne Çıkanlar" veritabanı ve çeşitli özel çevrimiçi araştırma katalogları ve çevrimiçi dergiler (tümü ücretsiz erişim). [46] 2013 yılında müzenin web sitesi bir önceki yıla göre %47 artışla 19,5 milyon ziyaret aldı. [47]

2013 yılında müze, bir önceki yıla göre %20 artışla rekor 6.7 milyon ziyaretçi aldı. [47] "Pompeii ve Herculaneum'da Yaşam ve Ölüm" ve "Buz Devri Sanatı" gibi popüler sergiler, ziyaretçi artışını körüklemeye yardımcı oldu. [48] ​​Eylül 2014'te video oyunundaki tüm sergilerle birlikte tüm binayı yeniden yaratma planları açıklandı. Minecraft halk üyeleri ile birlikte. [49]

British Museum, Dijital, Kültür, Medya ve Spor Departmanı tarafından üç yıllık bir fon anlaşmasıyla desteklenen, bakanlığa bağlı olmayan bir kamu kuruluşudur. Başkanı British Museum'un müdürüdür. British Museum, kuruluşundan itibaren bir "baş kütüphaneci" (kitap koleksiyonları hala müzenin bir parçasıyken) tarafından yönetiliyordu; bu rol 1898'de "direktör ve baş kütüphaneci" ve 1973'te "direktör" olarak yeniden adlandırıldı. British Library'nin ayrılması). [50]

25 mütevelli heyeti (hükümete rapor vermek amacıyla muhasebe görevlisi olarak müdür ile birlikte), 1963 British Museum Yasası ve 1992 Müzeler ve Galeriler Yasası uyarınca müzenin genel yönetimi ve kontrolünden sorumludur. 51] 1963 Yasası'ndan önce, Canterbury Başpiskoposu, Lord Chancellor ve Avam Kamarası Başkanı başkanlık ediyordu. Kurul, müzenin başlangıcında, koleksiyonlarını kendilerine gerçekten sahip olmadan ulus için güven içinde tutmak için kuruldu ve şimdi esas olarak danışmanlık rolünü üstleniyor. Kayyum atamaları, Kamu Atamaları Komiseri Ofisi tarafından yayınlanan kamu atamalarına ilişkin uygulama kurallarında belirtilen düzenleyici çerçeveye tabidir. [52]

Great Russell Caddesi'ne bakan Yunan Revival cephesi, Küçük Asya'daki Priene'deki Athena Polias tapınağınınkilere yakından dayanan, 45 ft (14 m) yüksekliğinde İon düzeninde 44 sütunlu, Sir Robert Smirke'nin karakteristik bir binasıdır. Ana girişin üzerindeki alınlık, Sir Richard Westmacott tarafından tasvir edilen heykellerle dekore edilmiştir. Medeniyetin İlerlemesi1852'de kurulan on beş alegorik figürden oluşan.

İnşaat, 1823-1828'de Doğu Kanadı (Kral Kütüphanesi) ile avlu etrafında başladı, ardından 1833-1838'de Kuzey Kanadı, diğer galeriler arasında bir okuma odası, şimdi de Wellcome Galerisi'ni barındırdı. Batı Kanadı'nın (Mısır Heykel Galerisi) 1826-1831 kuzey yarısında da çalışmalar sürüyordu; Montagu Evi, 1846'da tamamlanan Batı Kanadı'nın son kısmına ve Güney Kanadı ile 1842'de yer açmak için yıkıldı. 1843'te başlanan ve 1847'de Ön Salon ve Büyük Merdiven'in halka açılmasıyla tamamlanan büyük revak. [53] Müze, Portland taşı ile karşı karşıyadır, ancak çevre duvarları ve binanın diğer kısımları, benzersiz Haytor Granit Tramvayı ile taşınan Güney Devon'daki Dartmoor'dan Haytor graniti kullanılarak inşa edilmiştir. [54]

1846'da Robert Smirke'nin yerine müzenin mimarı olarak kardeşi Sidney Smirke getirildi; en büyük katkısı 43 m çapındaki 1854-1857 Yuvarlak Okuma Odasıydı. Roma biraz daha geniş.

Bir sonraki önemli ekleme, mimarı Sir John Taylor olan Güney Cephesinin doğu ucunun arkasına eklenen Beyaz Kanat 1882-1884 idi.

1895'te Parlamento, müze mütevelli heyetine, Great Russell Street, Montague Street, Montague Place, Bedford Square ve Bloomsbury Street gibi beş çevredeki müze binasına dayanan 69 evin tümünü Bedford Dükü'nden satın almaları için 200.000 £ kredi verdi. . [55] Mütevelliler bu evleri yıkmayı ve müzenin batı, kuzey ve doğu taraflarına, müzenin bulunduğu bloğu tamamen dolduracak yeni galeriler inşa etmeyi planladılar. Mimar Sir John James Burnet'ten, binayı üç tarafa da genişletmek için iddialı uzun vadeli planlar ortaya koyması için dilekçe verildi. Montague Place'deki evlerin çoğu, satıştan birkaç yıl sonra yıkıldı. Bu büyük plandan yalnızca Kuzey Cephesi'nin merkezindeki Edward VII galerileri inşa edildi, bunlar 1906–14 yılları arasında J.J. Burnet tarafından kuruldu ve 1914'te Kral V. George ve Kraliçe Mary tarafından açıldı. Şimdi müzenin Baskılar ve Çizimler ve Doğu Antikaları koleksiyonlarını barındırıyorlar. Daha fazla yeni bina inşa etmek için yeterli para yoktu ve bu nedenle diğer sokaklardaki evlerin neredeyse tamamı ayakta.

Mısır, Yunan ve Asur heykel galerilerinin batısında yer alan Duveen Galerisi, Amerikan Güzel Sanatlar mimarı John Russell Pope tarafından Elgin Mermerleri'ni barındıracak şekilde tasarlanmıştır. 1938'de tamamlanmasına rağmen, 1940'ta bir bombaya çarptı ve 1962'de yeniden açılmadan önce 22 yıl yarı metruk kaldı. King's Library yüksek patlayıcı bir bombadan doğrudan isabet aldı, yuvarlak Okuma Odası'nın kubbesine yangın çıkarıcılar düştü, ancak 10-11 Mayıs 1941 gecesi çok az hasar verdi. avluda ve Büyük Merdivenin tepesindeki galerilerde kitap yığını ve 150.000 kitap - bu hasar 1960'ların başına kadar tam olarak onarılamadı. [56]

Kraliçe II. Elizabeth Büyük Mahkemesi, mühendisler Buro Happold ve mimarlar Foster ve Partners tarafından tasarlanan British Museum'un merkezinde kapalı bir meydandır. [57] Aralık 2000'de açılan Büyük Mahkeme, Avrupa'nın en büyük kapalı meydanıdır. Çatı, Avusturyalı bir çelik şirketi [58] tarafından 1.656 benzersiz şekilli cam bölmeyle inşa edilmiş bir cam ve çelik yapıdır. Büyük Avlunun merkezinde İngiliz Kütüphanesi tarafından boşaltılan Okuma Odası vardır, işlevleri şimdi St Pancras'a taşınmıştır. Okuma Odası, orada okumak isteyen tüm halk üyelerine açıktır.

Bugün, British Museum 92.000 m 2 (990.000 fit kare) üzerinde bir alanı kaplayan, dünyanın en büyük müzelerinden biri haline geldi. [3] [ başarısız doğrulama ] [59] 21.600 m 2 (232.000 sq. ft) [60] yerinde depolama alanına ve 9.400 m 2 (101.000 sq. ft) [60] harici depolama alanına ek olarak. Toplamda British Museum, tüm koleksiyonunun %1'inden [60] daha azını, yani yaklaşık 50.000 parçayı halka açık olarak sergiliyor. [61] Daha az popüler olanların sınırlı açılış saatleri olmasına rağmen, 2 mil (3,2 km) sergi alanını temsil eden halka açık yaklaşık yüz galeri var. Ancak, büyük bir geçici sergi alanının olmaması, 135 milyon sterlinlik Dünya Koruma ve Sergi Merkezi'nin bir tane sağlamasına ve müzenin tüm koruma tesislerini tek bir Koruma Merkezine yoğunlaştırmasına yol açtı. Bu proje, mimarlar Rogers Stirk Harbour ve Partners ile Temmuz 2007'de açıklandı. Aralık 2009'da planlama izni verildi ve Mart 2014'teki Viking sergisi için zamanında tamamlandı. [62] [63]

West Kensington'daki Blythe House, müze tarafından küçük ve orta büyüklükteki eserlerin saha dışında depolanması için kullanılır ve Doğu Londra'daki Franks House, "Erken Tarih Öncesi" - Paleolitik ve Mezolitik - ve diğer bazı koleksiyonlar üzerinde depolama ve çalışma için kullanılır. . [64]

Mısır ve Sudan Departmanı Düzenle

British Museum, Kahire'deki Mısır Müzesi'nin dışında, dünyanın en büyük [h] ve en kapsamlı Mısır antika koleksiyonunu (100.000'den fazla [65] parça ile) barındırır. Genişliği ve kalitesi için büyük önem taşıyan bir koleksiyon, Mısır ve Sudan'daki hemen hemen her önemli yerden tüm dönemlere ait nesneleri içerir. Birlikte, Nil Vadisi kültürlerinin (Nübye dahil), Hanedan Öncesi Neolitik dönemden (yaklaşık MÖ 10.000) Kıpti (Hıristiyan) dönemlerine (MS 12. yüzyıl) kadar ve günümüze kadar, bir zaman dilimine kadar her yönünü resmederler. - 11.000 yılı aşkın bir süredir. [66]

Mısır antikaları, Sir Hans Sloane'dan 160 Mısır objesi [67] aldıktan sonra, kurulduğu 1753'ten beri British Museum koleksiyonunun bir parçasını oluşturdu. 1801'de Napolyon komutasındaki Fransız kuvvetlerinin Nil Savaşı'nda yenilmesinden sonra, toplanan Mısır antikalarına İngiliz ordusu tarafından el konuldu ve 1803'te British Museum'a sunuldu. Ünlü Rosetta Stone'un da yer aldığı bu eserler, tarihteki ilk eserlerdi. müze tarafından satın alınacak önemli bir grup büyük heykel. Daha sonra Birleşik Krallık, Henry Salt'ı Mısır'a konsolos olarak atadı ve bu kişi, bazıları ünlü İtalyan kaşif Giovanni Belzoni tarafından büyük bir ustalıkla bir araya getirilip nakledilen çok sayıda eski eser topladı. Tuz toplanan antik eserlerin çoğu British Museum ve Musée du Louvre tarafından satın alındı.

1866'da koleksiyon 10.000 nesneden oluşuyordu. 19. yüzyılın ikinci yarısında Mısır Keşif Fonu'nun E.A. Wallis Budge. Yıllar boyunca bu kaynaktan Amarna, Bubastis ve Deir el-Bahari'den parçalar da dahil olmak üzere 11.000'den fazla nesne geldi. Flinders Petrie'nin Mısır Araştırma Hesabı ve Mısır'daki İngiliz Arkeoloji Okulu'nun yanı sıra Sudan'daki Kawa ve Faras'taki Oxford Üniversitesi Expedition da dahil olmak üzere diğer kuruluşlar ve kişiler de kazdılar ve British Museum'a nesneler bağışladılar.

Müzenin Mısır'daki kazılar için aktif desteği, 20. yüzyıl boyunca önemli kazanımlarla sonuçlanmaya devam etti, ta ki Mısır'daki eski eser yasalarındaki değişiklikler, Sudan'da bölünmeler devam etmesine rağmen, buluntuların ihraç edilmesine izin veren politikaların askıya alınmasına yol açana kadar. British Museum Mısır'da kendi kazılarını yürüttü ve burada Asyut (1907), Mostagedda ve Matmar (1920'ler), Ashmunein (1980'ler) ve Sudan'daki Soba, Kawa ve Kuzey Dongola Reach (1990'lar) gibi buluntu bölümleri aldı. . Mısır koleksiyonlarının büyüklüğü şimdi 110.000'den fazla nesnede. [68]

2001 sonbaharında, müzenin kalıcı koleksiyonunu oluşturan sekiz milyon nesne, Wendorf Mısır ve Sudan Tarih Öncesi Koleksiyonundan altı milyon nesnenin eklenmesiyle daha da genişletildi. [69] Bunlar Teksas'taki Southern Methodist Üniversitesi'nden Profesör Fred Wendorf tarafından bağışlanmıştır ve 1963 ile 1997 yılları arasında Sahra Çölü'ndeki Prehistorik yerleşimlerde yaptığı kazılardan elde edilen tüm eserler ve çevresel kalıntılardan oluşmaktadır. Diğer saha çalışması koleksiyonları yakın zamanda Dietrich'ten gelmiştir. ve Rosemarie Klemm (Münih Üniversitesi) ve William Adams (Kentucky Üniversitesi).

En büyük sergi alanını (anıtsal heykel için Oda 4) içeren British Museum'daki yedi kalıcı Mısır galerisi, Mısır varlıklarının sadece %4'ünü sergileyebilir. İkinci kattaki galeriler, Kahire'nin dışındaki en büyük müze olan 140 mumya ve tabuttan oluşan bir koleksiyona sahiptir. Koleksiyonun büyük bir kısmı mezarlardan veya ölü kültüyle ilgili bağlamlardan geliyor ve müze ziyaretçileri tarafından en çok aranan sergiler arasında yer alan bu parçalar, özellikle mumyalar.

Koleksiyonların öne çıkan özellikleri arasında şunlar yer alıyor:

Hanedan öncesi ve Erken Hanedanlık dönemi (c. 6000 BC – c.2690 BC)

  • Ginger'ın mumyası ve Gebelein'den diğer beş kişi, (MÖ 3400 civarı)
  • Fildişi saplı çakmaktaşı bıçak (olarak bilinir) Pit-Nehirler Bıçağı), Şeyh Hamada, Mısır (c.3100 BC)
  • Battlefield Palette ve Hunters Palette, karmaşık dekoratif şemalara sahip iki kozmetik palet, (c.3100 BC)
  • Abydos'taki erken tapınaktan bir kralın fildişi heykelciği (MÖ 3000) Abydos'tan sandal etiketi, 1. Hanedan ortası (MÖ 2985)
  • Kral Peribsen Stela, Abydos (c.2720-2710 BC)

Eski Krallık (MÖ 2690–2181)

  • 2. Hanedan'dan (MÖ 2690) Kral Khasekhemwy'nin mezarından eserler
  • Ankhwa'nın granit heykeli, gemi yapımcısı, Saqqara, Mısır, 3. Hanedan, (MÖ 2650 civarı)
  • Antik Dünyanın Yedi Harikasından biri olan Büyük Giza Piramidi'nden (MÖ 2570 civarı) birkaç orijinal kaplama taşları
  • Deshasha'dan Nenkheftka Heykeli, 4. Hanedan (MÖ 2500)
  • Ptahshepses'in kireçtaşı sahte kapısı, Saqqara (MÖ 2440), eski Mısır'ın en eski papirüslerinden bazıları, Abusir (MÖ 2400)
  • Tjeti'nin tahta mezar heykeli, 5. ila 6. Hanedan (MÖ 2345-2181)

Orta Krallık (MÖ 2134-1690)

  • Sebekhetepi'nin iç ve dış tabutu, Beni Hasan, (yaklaşık MÖ 2125-1795)
  • Ankhrekhu'nun kuvarsit heykeli, 12. Hanedan (MÖ 1985–1795)
  • Heqaib'in kireçtaşı dikilitaşı, Abydos, Mısır, 12. Hanedan, (1990–1750 MÖ)
  • Sahathor'un blok heykeli ve dikilitaşı, 12. Hanedan, II. Amenemhat saltanatı, (1922-1878 BC)
  • Inyotef, Abydos, 12. Hanedan (M.Ö. 1920 dolayları) adak şapelinden kireçtaşı heykel ve steller
  • Samontu Stela, Abydos, (MÖ 1910)
  • Djehutyhotep'in mezarından kabartmalar, Deir-el-Bersha, (MÖ 1878-1855)
  • Senwosret III'ün üç Granit heykeli, Deir el-Bahri, (MÖ 1850)
  • Rehuankh Heykeli, Abydos, (MÖ 1850–1830)
  • Amenemhat III'ün devasa başı, Bubastis, (MÖ 1800)
  • Nebipusenwosret Stela, Abydos, (MÖ 1800)

İkinci Ara Dönem (MÖ 1650-1550)

Yeni Krallık (MÖ 1549-1069)

  • Firavun Hatshepsut'un şist başı veya halefi Tuthmosis III (MÖ 1480)
  • Kucağında Prenses Neferure ile Senenmut Heykeli, Karnak, (MÖ 1470)
  • Sennefer'in blok heykeli, Batı Thebes, (MÖ 1430)
  • Mut Tapınağı'ndan yirmi Sekhmet heykeli, Thebes, (MÖ 1400)
  • Büyük Giza Sfenksinin sakalının bir parçası, (MÖ 14. yüzyıl)
  • Sudan'daki Soleb'den bir çift granit anıtsal aslan heykeli, (MÖ 1370)
  • Amenhotep III'ün (MÖ 1350) El-Amarna'dan (MÖ 1352-1336) gümüş külçe yığını
  • Amenhotep III'ün devasa kireçtaşı büstü, (MÖ 1350), bulunan 382 tabletten 99'u, Vorderasiatisches Müzesi'nden sonra dünyanın en büyük ikinci koleksiyonu, Berlin (203 tablet), (MÖ 1350)
  • Horemheb Stela, Saqqara'daki mezarından (MÖ 1330), 61 tıbbi ve büyü tedavisiyle, (MÖ 1300), antik çağlardan günümüze kalan en iyi Ölü Kitaplarından biri, Thebes, (MÖ 1275) Ramses Tapınağı'ndan Mısır II, (MÖ 1250)
  • II. Ramses'in oğlu Khaemwaset heykeli, Abydos, (MÖ 1250)
  • Büyük Harris Papirüsü, antik çağlardan kalan en uzun papirüs, Thebes, (MÖ 1200), İki Kardeşin Hikayesi, (MÖ 1200–1194)
  • Oturan II. Seti heykeli, Mut Tapınağı, Karnak, (MÖ 1200–1194)
  • Krallar Vadisi VI. Ramses lahitinden yüz, (MÖ 1140)
  • Boyalı adak-vinyetleri ve Hiyeroglif metin sütunlarıyla Nedjmet'in Ölüleri Kitabı, Deir el-Bahari, (MÖ 1070)

Üçüncü Ara Dönem (MÖ 1069–664)

  • Shoshenq I'in oğlu Sais (MÖ 940) General Nemareth'e ait bir çift altın bilezik
  • 22. Hanedan Bubastis'ten Hathor'un devasa sütun başlığı (MÖ 922-887)
  • Nil tanrısı Hapy'nin heykeli, Karnak, (MÖ 900 civarı)
  • Nesperennub mumyası ve tabutu, Thebes, Memphis, Mısır, 25. Hanedan (MÖ 700 civarında)
  • Kral Menkaure'nin tabutu, Giza, (MÖ 700-600)
  • Amun'un Kral Taharqo'yu koruyan koç şeklindeki üç heykelinden biri, Kawa, (MÖ 683)
  • Rahip Hor'un iç ve dış tabutları, Deir el-Bahari, Thebes, 25. Hanedan, (yaklaşık MÖ 680)
  • Taharqo Sfenksinin granit heykeli, (MÖ 680)

Geç Dönem (MÖ 664-332)

  • I. Psammetichus döneminde (MÖ 664-610) Mısır'ın kuzey kesiminin veziri (başbakan) olan Sasobek Saite Lahdi
  • Sasobek lahit kapağı, (MÖ 630)
  • Bronz İsis ve Horus figürü, Kuzey Saqqara, Mısır (MÖ 600)
  • Hapmen Lahdi, Kahire, 26. Hanedan veya sonrası, (MÖ 600-300)
  • Ankhnesneferibre'nin Mariout Gölü yakınlarında (MÖ 530) Wahibre'nin diz çökmüş heykeli, (MÖ 525)
  • Nectanebo I'in gövdesi, (MÖ 380–362) ve Firavun Nectanebo II'nin lahiti, (MÖ 360–343)
  • Nectanebo II Lahdi, İskenderiye, (MÖ 360–343)

Ptolemaios hanedanı (MÖ 305-30)

  • Ünlü Rosetta Taşı, eski Mısır uygarlığının kilidini açan üç dilli dikilitaş (MÖ 196) veya Philae'den Ptolemy VIII tapınak tapınağı, (MÖ 150)
  • Bir bok böceğinin dev heykeli, (MÖ 32-30)
  • Bazalt Mısır tarzı bir Ptolemy I Soter heykelinin parçası, (MÖ 305–283)
  • Hornedjitef mumyası (iç tabut), Thebes, (MÖ 3. yy)
  • Kraliçe Shanakdakhete'nin bir şapelinden duvar, Meroe, Ptolemy VII'nin (MÖ 150), Philae (MÖ 150)

Roma Dönemi (MÖ 30-641)

  • Genç bir adamın şist başı, İskenderiye, (MÖ 30'dan sonra)
  • MÖ 24, Sudan'daki Meroë antik bölgesinin yakınında bulunan Kush Krallığı'ndan Meriotic Hamadab Stela'sı
  • Qurna, Thebes'ten Soter ve Kleopatra'nın tabutunun kapağı (MS 2. yüzyılın başlarında)
  • Ölen kişinin portresi olan bir gencin mumyası, Hawara, (MS 100-200)
  • Hawara'dan ve Fayum'daki diğer sitelerden 30'dan fazla Fayum mumya portresi, (MS 40–250)
  • X-grubu mezarlarından bronz lamba ve patera, Qasr Ibrim, (MS 1.–6. yüzyıllar)
  • Azizlerin şehadetinin Kıpti duvar resmi, Wadi Sarga, (MS 6. yüzyıl)

Oda 64 - Gebelein hanedan öncesi mumyası içeren Mısır mezarı, geç hanedan öncesi, MÖ 3400

Oda 4 – Firavun Senusret III'ün üç siyah granit heykeli, c. MÖ 1850

Oda 4 – Tanrıça Sakhmet'in üç siyah granit heykeli, c. 1400 M.Ö.

Oda 4 – Amenhotep III'ün devasa heykeli, c. 1370 M.Ö.

Oda 4 - Bir karı kocanın kireçtaşı heykeli, MÖ 1300-1250

Oda 63 - Henutmehyt'in mezarından yaldızlı dış tabut, Thebes, Mısır, 19. Hanedan, MÖ 1250

Hunefer'in Ölüleri Kitabı, sayfa 5, 19. Hanedan, MÖ 1250

Oda 4 - Geç Dönem'den, MÖ 664-332'den kalma Antik Mısır bronz bir kedi heykeli

Oda 4 - Bir Firavun'un yeşil silttaşı başı, 26.-30. Hanedan, MÖ 600-340

Büyük Mahkeme - Mısır Kralı II. Nectanebo'nun siyah silttaşı dikilitaşı, Otuzuncu hanedan, yaklaşık MÖ 350

Oda 62 - Roma döneminde, MS 100-200 yıllarında Thebes, Mısır'a yerleşmiş bir Yunanlı Artemidorus the Younger'ın mumya vakasından detay

Yunanistan ve Roma Departmanı Düzenle

British Museum, 100.000'den fazla nesneyle, Klasik dünyadan dünyanın en büyük ve en kapsamlı antika koleksiyonlarından birine sahiptir. [70] Bunlar çoğunlukla, Yunan Tunç Çağı'nın başlangıcından (yaklaşık MÖ 3200) Roma İmparatorluğu'nun resmi dini olarak Hıristiyanlığın kurulmasına kadar uzanır. 313 AD. Arkeoloji, on dokuzuncu yüzyılda emekleme dönemindeydi ve birçok öncü kişi, Klasik dünyadaki yerleri kazmaya başladı; müzenin başlıcaları arasında Charles Newton, John Turtle Wood, Robert Murdoch Smith ve Charles Fellows vardı.

Yunan nesneleri Antik Yunan dünyasının her yerinden, Yunanistan anakarası ve Ege Adaları'ndan, Doğu Akdeniz'deki Küçük Asya ve Mısır'daki komşu topraklara ve Sicilya ve güney İtalya'yı içeren Magna Graecia'nın batı topraklarına kadar uzanmaktadır. Kiklad, Minos ve Miken kültürleri temsil edilir ve Yunan koleksiyonu Atina'daki Parthenon'dan önemli heykellerin yanı sıra Antik Dünyanın Yedi Harikasından ikisinin, Halikarnas Mozolesi ve Efes'teki Artemis Tapınağı'nın unsurlarını içerir. [70]

Erken Tunç Çağı'ndan başlayarak, bölüm aynı zamanda İtalya dışındaki en geniş İtalik ve Etrüsk antik koleksiyonlarından birine ve ayrıca Kıbrıs'tan ve Küçük Asya'da Likya ve Karya'daki Yunan olmayan kolonilerden geniş malzeme gruplarına ev sahipliği yapmaktadır. Roma Cumhuriyeti'nden bazı materyaller var, ancak koleksiyonun gücü, Britanya (Tarih Öncesi ve Avrupa Bölümü'nün temel dayanağı olan) hariç, Roma İmparatorluğu'nun her yerinden kapsamlı nesneler dizisinde yatıyor.

Antik mücevher ve bronz koleksiyonları, Yunan vazoları (çoğu bir zamanlar Sir William Hamilton ve Chevalier Durand'ın koleksiyonlarının parçası olan güney İtalya'daki mezarlardan), ünlü Cameo camı Portland Vazo dahil Roma camı, Roma altın camı (sonradan ikinci en büyük koleksiyon) Vatikan Müzeleri), Nathan Davis tarafından kazılan Kuzey Afrika'daki Carthage ve Utica'dan Roma mozaikleri ve Roma Galya'sından (bazıları hayırsever ve müze mütevellisi Richard Payne Knight tarafından vasiyet edilen) gümüş hazineler özellikle önemlidir. Kıbrıs antik eserleri de güçlüdür ve Sir Robert Hamilton Lang'in koleksiyonunun satın alınmasından ve 1892'de Emma Turner'ın adadaki birçok kazıyı finanse eden vasiyetinden yararlanmıştır. Roma heykelleri (çoğu Yunan orijinallerinin kopyalarıdır), Townley koleksiyonunun yanı sıra ünlü Farnese koleksiyonundan kalan heykeller tarafından özellikle iyi temsil edilmektedir.

Mimari anıtların çoğu zemin katta, Galeri 5'ten Galeri 23'e bağlantı galerileri bulunsa da, Yunanistan ve Roma Departmanına ait objeler müzenin her yerinde yer almaktadır. Antik İtalya, Yunanistan, Kıbrıs ve Roma İmparatorluğu'ndan malzeme.

Koleksiyonların öne çıkan özellikleri arasında şunlar yer alıyor:

  • Maussollos ve eşi Artemisia olarak tanımlanan iki devasa bağımsız figür (MÖ 350)
  • Mozolenin zirvesini süsleyen araba grubundan etkileyici bir atın parçası, (MÖ 350)
  • Amazonomachy frizi - Yunanlılar ve Amazonlar arasındaki savaşı gösteren uzun bir kabartma friz bölümü, (MÖ 350)
  • Oymalı sütun kaidelerinden biri, (MÖ 340–320)
  • Sütunların üzerinde yer alan İyonik friz parçası (MÖ 330–300)
  • Aslanlı Mezar, (MÖ 550–500), (MÖ 480-470), büyük ve ayrıntılı bir Likya mezarının kısmi rekonstrüksiyonu, (MÖ 390–380)
  • Merehi Mezarı, (MÖ 390–350), MÖ 375–350)
  • Pixodaros'un İki Dilli Kararnamesi, (MÖ 340)

Tarihöncesi Yunanistan ve İtalya (MÖ 3300 – MÖ 8. yy)

  • Ege Denizi'ndeki adalardan otuzun üzerinde Kiklad figürü, birçoğu James Theodore Bent tarafından toplanmıştır, Yunanistan, (MÖ 3300-2000)
  • Güney İtalya, Paestum'dan (MÖ 2800–2400) büyük bir Gaudo Cultureaskos, Yunanistan'ın Naxos adasından (MÖ 2700–2200) ahşap işleyen metal aletler istifi
  • Yunanistan'ın Melos kentindeki Phylakopi'den iki çanak çömlek kernosu (MÖ 2300–2000)
  • Bazıları Sir Arthur Evans tarafından bağışlanan büyük bir çömlek kavanozu da dahil olmak üzere Knossos Sarayı'ndan malzeme, Girit, Yunanistan, (MÖ 1900-1100)
  • Aegina'dan Minos altın hazinesi, kuzey Ege, Yunanistan, (MÖ 1850-1550)
  • Girit'teki Psychro Mağarası'ndan iki serpantin libasyon masası dahil eserler, (MÖ 1700–1450)
  • Rethymnon, Girit'ten Bronz Minos Bull-leaper (MÖ 1600–1450)
  • Atreus Hazinesi'nden sütun ve arşitrav parçaları, Mora, Yunanistan, (MÖ 1350-1250)
  • Enkomi, Kıbrıs'ta bulunan fildişi oyun tahtası (M.Ö. , (MÖ 8. yy)
  • Sparta'daki Artemis Orthia Tapınağı'ndan adak teklifleri, (MÖ 8. yy)

Etrüsk (MÖ 8. yüzyıl – MÖ 1. yüzyıl)

  • Orta İtalya, Palestrina'daki Castellani ve Galeassi Mezarlarından altın takılar ve diğer zengin eserler, (MÖ 8-6. yüzyıllar)
  • Bernardini Mezarı, Cerveteri'den (MÖ 675-650) hayvanların granül geçit töreniyle süslü altın fibula
  • Sant'Angelo Muxaro, Sicilya'dan Cerveteri'deki (MÖ 625–600) "Beş Sandalyenin Mezarı"ndan iki küçük pişmiş toprak heykel dahil çeşitli nesneler, (MÖ 600)
  • İsis mezarının içeriği ve François Mezarı, Vulci, (MÖ 570-560)
  • Boyalı pişmiş toprak plakalar (sözde Boccanera Plaketleri) Cerveteri'deki bir mezardan, (MÖ 560-550)
  • Perugia yakınlarındaki Castel San Marino'dan dekore edilmiş gümüş paneller (MÖ 540-520)
  • İtalya, Prato yakınlarındaki Pizzidimonte'den bir bronz adak figürünün heykelciği (MÖ 500-480)
  • Cumae Savaşı, Olympia, Yunanistan, (MÖ 480) anısına yazıtlı bronz miğfer
  • Putlar Gölü, Monte Falterona'dan bronz adak heykelcikleri (MÖ 420-400)
  • Larth Metie, Bolsena, İtalya'nın mezarından çıkarılan bronz kaplardan oluşan bir sempozyum setinin parçası (MÖ 400-300)
  • Perugia'dan bir çiftten biri olan kadın başlı kolye ile zarif altın küpe, (MÖ 300–200), Oscan dilindeki en önemli yazıtlardan biri, (MÖ 300–100)
  • Güney İtalya, Sant'Eufemia Lamezia'dan altın mücevher yığını, (MÖ 340–330) Diana Tapınağı, Nemi Gölü, Latium, (MÖ 200–100) Chiusi'den (MÖ 150–140) bronz figür

Antik Yunanistan (MÖ 8. yy – MS 4. yy)

  • Rodos'taki Camirus mezarlığındaki oryantalize altın takılar, (MÖ 700-600)
  • Türkiye'nin batısındaki Didyma'daki Kutsal Yol'dan gerçek boyutlu arkaik heykeller grubu, (MÖ 600–580) Güney İtalya'daki Armento'dan (MÖ 550) bir binici ve at
  • Güney İtalya, San Sosti'den bir baltanın bronz başı (MÖ 520)
  • Marion, Kıbrıs'tan çıplak duran bir genç heykeli (MÖ 520-510)
  • Türkiye'nin batısındaki Klazomenai'den boyalı sahneleri olan büyük pişmiş toprak lahit ve kapak (MÖ 510-480)
  • Yunanistan'ın merkezindeki Galaxidi'den Locrian Yunan lehçesinde iki bronz tablet (MÖ 500-475)
  • Taranto Binicisi'nin büyük bir bronz atlı heykelinden parçalar, güney İtalya, (MÖ 480-460) Head, Tamassos, Kıbrıs (MÖ 460)
  • Atina'daki Dipylon Mezarlığı'ndan yaslanmış boğa heykeli (MÖ 4. yy)
  • Avola, Sicilya'dan (MÖ 370–300) Türkiye'deki Priene'den (MÖ 330) altın mücevher istifi
  • Miloslu Asklepios'un devasa heykelinden baş, Yunanistan, (MÖ 325-300), Kelt ve Yunan etkilerini yansıtan süs altın fibula (MÖ 3. yüzyıl)
  • Güney İtalya'daki bir Orphic kutsal alanından (MÖ 3.-2. yüzyıllar) Èze, güneydoğu Fransa'dan (MÖ 3. yy) gümüş patera istifi
  • Orta İtalya, Bovillae'den Homer'in Apotheosis'inin mermer kabartması, (MÖ 221–205)
  • Arundel Başkanı olarak bilinen bir Yunan şairin bronz heykeli, batı Türkiye, (MÖ 2.–1. yüzyıllar)
  • Güneybatı Anadolu, Türkiye, Bargylia'daki Scylla anıtının kalıntıları (MÖ 200–150), Paramythia'dan (MS 2. yüzyıl) Satala Aphrodite'nin (MÖ 1. yüzyıl) heykelinin kalıntıları
  • Gortyna, Girit'teki amfitiyatrodan bir boğanın arkasında oturan büyük Europa heykeli, (MÖ 100)

Antik Roma (MÖ 1. yüzyıl – MS 4. yüzyıl)

  • Livia'yı Diana ve Octavian'ı Merkür olarak tasvir eden bir çift oymalı oval akik levhalar, (Roma, MÖ 30-25) Korint, Yunanistan'dan (MÖ 30–10) Sudan'daki Meroë'den (MÖ 27–25)
  • Cameo cam Portland Vazo, antik Roma'dan en ünlü cam kap, (MS 1–25)
  • Kudüs yakınlarında (MS 5–15) (veya "Tiberius'un Kılıcı") ve Blacas Cameo'da bulunan homoerotik sahnelere sahip Gümüş Warren Kupası, Xanten, Almanya'dan (1. yüzyıl)
  • Berber Kupası ve Crawford Kupası (MS 100) olarak bilinen oymalı florit bardak çifti
  • Güney Fransa'daki antik bir Roma kentinden atlet heykeli, "Vaison Diadumenos" (MS 118–138)
  • Almanya'nın Frankfurt yakınlarındaki Heddernheim'da (MS 1.–2. yüzyıllar) [71] keşfedilen Roma Tanrısı Jüpiter Dolichenus'a adanmış gümüş adak levhaları ve Civitella d'Arna, İtalya'dan (1.–2. Yüzyıl) Hypnos'un Bronz Başı yüzyıllar)
  • İspanya'nın güneyindeki Huelva'da bir bakır madenini boşaltmak için büyük bir tahta çarkın parçası, (MS 1.–2. yüzyıllar)
  • Pantheon'un bazı sütunlarından başlıklar, Roma, (MS 126)
  • Sardeis'ten Roma İmparatoru Antoninus Pius'un karısı Yaşlı Faustina'nın devasa mermer başı, (MS 140)
  • Panathenaic Stadyumu'nun prohedriasından mermer taht, Atina, (MS 140-143)
  • Miletopolis, Türkiye civarındaki bir mezardan mücevher istifi, (MS 175–180)
  • Roma Konsolosu Tiberius Claudius Candidus'un yazıtlı mermer kaidesi, Tarragona, İspanya'da (MS 195-199) ortaya çıkarılan, orta İtalya'da Molossian bir bekçi köpeği heykeli, (MS 2. yüzyıl)
  • Kolezyum, Roma'dan dekore edilmiş bir mermer korkuluk parçası (MS 2. yüzyıl)
  • Arcisate, Beaurains, Boscoreale, Bursa, Chaourse, Caubiac, Chatuzange, Conimbriga, Mâcon ve Revel-Tourdan'da (MS 1.–3. yüzyıl) bulunan çeşitli gümüş hazineler
  • Cyrene Apollon'un adak heykeli, Libya (MS 2. yüzyıl), Almanya'da Düsseldorf yakınlarında bulundu (MS 2. – 3. yüzyıllar)

Koleksiyon, Amathus, Atripalda, Aphrodisias, Delos, Iasos, Idalion, Lindus, Kalymnos, Kerch, Rhamnous, Salamis, Sestos, Sounion, Tomis ve Thessanoloki dahil olmak üzere klasik dünyadaki diğer birçok yerden mimari, heykelsi ve epigrafik öğeleri kapsar.

Oda 12 – Aegina Hazinesinden bir altın küpe, Yunanistan, MÖ 1700-1500

Oda 18 – Doğu alınlığındaki Parthenon heykeli ve güney duvarından Metopes, Atina, Yunanistan, MÖ 447-438

Oda 19 – Erechtheion'dan Karyatid ve İyon sütunu, Atina Akropolisi, Yunanistan, MÖ 420-415

Oda 21 – Antik Dünyanın Yedi Harikasından biri olan Halikarnas Mozolesi'nin podyumunun tepesindeki devasa savaş arabası grubundan parça parça at, Türkiye, c. 350 M.Ö.

Oda 22 - Bir arı ve iki ağustosböceği ile altın meşe çelengi, batı Türkiye, c. 350-300 M.Ö.

Oda 22 – Antik Dünyanın Yedi Harikasından biri olan Efes'teki Artemis Tapınağı'ndan Sütun, Türkiye, MÖ 4. yy başları

Oda 22 - Melos, Yunanistan, MÖ 325-300'deki bir kült heykelden metal bir taç giyen (şimdi kayıp) Asklepios'un devasa başı

Oda 1 - Aydınlanma Galerisi'ndeki Farnese Hermes, İtalya, MS 1. yüzyıl

Oda 69 - Pompeii'den Roma gladyatör kaskı, İtalya, MS 1. yüzyıl

Oda 23 - 'Çömelmiş Venüs'ün ünlü versiyonu, Roman, c. MS 1. yüzyıl

Oda 22 – Ünlü 'Spinario (Dikenli Çocuk)'un Roma mermer kopyası, İtalya, c. MS 1. yüzyıl

Oda 22 – Cyrene Apollon (bir lir tutan), Libya, c. MS 2. yüzyıl

Ortadoğu Bölümü Düzenle

330.000 eserden oluşan koleksiyonuyla [72] British Museum, Irak dışında dünyanın en büyük ve en önemli Mezopotamya antika koleksiyonuna sahiptir. Son derece önemli bir koleksiyon olan Asur heykeli, Babil ve Sümer antik eserleri, Nimrud, Nineveh ve Khorsabad'dan kaymaktaşı Asur saray kabartmalarında panelli tüm oda süitleriyle dünyanın en kapsamlıları arasındadır.

Koleksiyonlar, antik Yakın Doğu ve komşu bölgelerin uygarlıklarını temsil ediyor. Bunlar Mezopotamya, İran, Arap Yarımadası, Anadolu, Kafkaslar, Orta Asya'nın bir kısmı, Suriye, Kutsal Topraklar ve Batı Akdeniz'deki Fenike yerleşimlerini tarih öncesi dönemden kapsar ve 7. yüzyılda İslam'ın başlangıcından kalma nesneleri içerir.

Mezopotamya nesnelerinin ilk önemli ilavesi 1825'te Claudius James Rich'in koleksiyonundandı. Koleksiyon daha sonra AH Layard'ın 1845 ve 1851 yılları arasında Nimrud ve Nineve'deki Asur yerleşimlerinde yapılan kazılarla önemli ölçüde genişletildi. -Batı Ashurnasirpal II Sarayı'nın yanı sıra diğer üç saray ve çeşitli tapınaklar. Daha sonra Ninova'da "yetmiş bir salondan az olmayan" Sanherib Sarayı'nı ortaya çıkardı. Sonuç olarak, III. Shalmaneser'in Kara Dikilitaşı da dahil olmak üzere çok sayıda Lamassu'nun saray kabartması, stelleri British Museum'a getirildi.

Layard'ın çalışmalarına asistanı Hürmüzd Rassam tarafından devam edildi ve 1852-1854'te Nineveh'deki Kuzey Asurbanipal Sarayı'nı keşfetmeye devam etti. Ayrıca, bugün yaklaşık 130.000 parça olan, çok büyük öneme sahip çivi yazılı tabletlerden oluşan geniş bir koleksiyon olan Asurbanipal Kraliyet Kütüphanesini de keşfetti. W. K. Loftus, 1850 ve 1855 yılları arasında Nimrud'da kazı yaptı ve Yanmış Saray'da kayda değer bir fildişi yığını buldu. 1878 ve 1882 yılları arasında Rassam, Babil'den Cyrus Silindiri, Balawat'tan bronz kapılar, Sippar'dan önemli nesneler ve kanatlı, insan figürünün bir bakır heykelciği de dahil olmak üzere Toprakkale'den Urartu bronzlarından oluşan güzel bir koleksiyon dahil olmak üzere zarif nesnelerle müzenin varlıklarını büyük ölçüde geliştirdi. başlı boğa.

20. yüzyılın başlarında, Karkamış, Türkiye'de D.G. Hogarth ve Leonard Woolley tarafından kazılar yapıldı, ikincisi T.E. Lawrence tarafından desteklendi. Mezopotamya koleksiyonları, Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Irak'ın güneyindeki kazılarla büyük ölçüde genişletildi.Tell al-Ubaid'den, gerçek boyutlu aslanlar ve 1919-24'te H. R. Hall tarafından bulunan aslan başlı kartal İndugud'u içeren bir panel de dahil olmak üzere bir Sümer tapınağının bronz mobilyaları geldi. Woolley, 1922 ve 1934 yılları arasında Ur'u kazmaya devam etti ve MÖ 3. binyılın 'Kraliyet Mezarlıkları'nı keşfetti. Başyapıtlardan bazıları 'Ur Standardı', 'Çalılıktaki Koç', 'Kraliyet Ur Oyunu' ve iki boğa başlı lirdir. Bölümde ayrıca antik Lagaş eyaletinden hükümdar Gudea'nın üç diyorit heykeli ve antik Mezopotamya'nın farklı yerlerinden bir dizi kireçtaşı kudurru veya sınır taşı bulunmaktadır.

Koleksiyonların merkezi Mezopotamya olmasına rağmen, çevredeki alanların çoğu iyi temsil edilmektedir. Ahameniş koleksiyonu, 1897'de Oxus Hazinesi'nin ve Alman bilgin Ernst Herzfeld ve Macar-İngiliz kaşif Sir Aurel Stein tarafından kazılan nesnelerin eklenmesiyle zenginleştirildi. Persepolis bölgesinden kabartmalar ve heykeller 1825'te Sir Gore Ouseley ve 1861'de Aberdeen'in 5. Persepolis'teki Yüz Sütunlu Salon'dan büyük bir sütun kaidesi Chicago'daki Doğu Enstitüsü'nden satın alındı. Ayrıca müze, dünyadaki en büyük Ahameniş gümüş takımlarından birine sahip olmayı başarmıştır. Daha sonraki Sasani İmparatorluğu da, birçoğu aslan ve geyik avlayan hükümdarları temsil eden süslü gümüş tabaklar ve kupalarla iyi bir şekilde temsil edilir. Bölgenin dört bir yanından Fenike antik eserleri gelir, ancak Sardunya'dan Tharros koleksiyonu ve Kartaca ve Maghrawa'dan çok sayıda Fenike dikilitaşı göze çarpmaktadır. Kıbrıs'taki yerleşim yerlerinde bulunan Fenike yazıtlarının sayısı da oldukça fazladır ve Kition nekropolü (adada keşfedilen en uzun Fenike yazıtına sahip iki Kition Tarifesi ile), Idalion tapınak alanı ve Tamassos'ta bulunan iki iki dilli kaideyi içerir. Sıklıkla gözden kaçan bir diğer önemli nokta ise, o ülkenin dışındaki en iyi koleksiyon olan Yemen antikalarıdır. Ayrıca, müze, Bahreyn'deki A'ali ve Shakhura antik bölgelerindeki (bir Roma nervürlü cam kase dahil) çeşitli mezar höyüklerinden kazılan Dilmun ve Part materyallerinin temsili bir koleksiyonuna sahiptir.

Modern Suriye devletinden Palmyra'dan yaklaşık kırk cenaze büstü ve 1920'de satın alınan Tell Halaf'taki Max von Oppenheim kazılarından bir grup taş kabartma geldi. Max Mallowan'ın Chagar Bazar ve Tell Brak'taki kazılarından daha fazla malzeme geldi. 1935-1938'de ve İkinci Dünya Savaşı'ndan hemen önceki ve sonraki yıllarda Alalakh'taki Woolley'den. Mallowan, savaş sonrası dönemde, müze için birçok önemli eserin güvenliğini sağlayan Nimrud'da daha fazla kazı yapmak üzere eşi Agatha Christie ile geri döndü. Filistin materyallerinin toplanması, 1950'lerde Tell es-Sultan'da (Jericho) Kathleen Kenyon'un çalışması ve 1980'de 1932-1938 yılları arasında Wellcome-Marston seferi tarafından Lachish'te bulunan yaklaşık 17.000 nesnenin satın alınmasıyla güçlendirildi. Ortadoğu'da izin verilen yerlerde hala arkeolojik kazılar yapılıyor ve ülkeye bağlı olarak müze Ürdün'deki Tell es Sa'idiyeh gibi yerlerden buluntulardan pay almaya devam ediyor.

Arkeolojik malzeme de dahil olmak üzere müzenin İslam sanatı koleksiyonu, yaklaşık 40.000 nesneden oluşuyor, [73] dünyadaki türünün en büyüklerinden biri. Bu nedenle, batıda İspanya'dan doğuda Hindistan'a kadar İslam dünyasının dört bir yanından çok çeşitli çanak çömlek, resim, çini, metal işçiliği, cam, mühür ve yazıt içerir. Özellikle İznik seramik koleksiyonu (dünyanın en büyüğü), biri Kubbet-üs Sahra'dan olmak üzere çok sayıda cami kandilleri, Zodyak tasvirleriyle Vaso Vescovali gibi orta çağ metal işleri, güzel bir seçki ile ünlüdür. usturlablar, Babür resimleri ve İmparator Jahangir için yapılmış büyük bir yeşim kaplumbağası da dahil olmak üzere değerli sanat eserleri. Savaştan sonra profesyonel arkeologlar tarafından David Whitehouse tarafından Siraf ve Peter Willey tarafından Alamut Kalesi gibi İran bölgelerinde binlerce nesne kazıldı. Koleksiyon 1983'te Godman'ın İznik, Hispano-Moresk ve erken dönem İran çanak çömleklerinin vasiyetiyle genişletildi. İslam dünyasından eserler müzenin Galeri 34'te sergileniyor.

Orta Doğu Departmanından en önemli parçalar da dahil olmak üzere temsili bir seçki, müze genelinde 13 galeride sergileniyor ve toplam 4.500 obje. Zemin kattaki odaların tamamı Nineveh, Nimrud ve Khorsabad'daki Asur saraylarından yontulmuş kabartmaları sergilerken, üst kattaki 8 galeri Orta Doğu'daki antik yerlerden daha küçük malzemeleri barındırıyor. Geri kalanlar, boncuklardan büyük heykellere kadar değişen boyutlarda çalışma koleksiyonunu oluşturuyor. Mezopotamya'dan yaklaşık 130.000 çivi yazılı tablet içerirler. [74]

Koleksiyonların öne çıkan özellikleri arasında şunlar yer alıyor:

  • Ashurnasirpal II'nin Kuzey-Batı Sarayı, (MÖ 883-859)
  • Adad-nirari III Sarayı, (MÖ 811–783)
  • Sharrat-Niphi Tapınağı, (MÖ 9. yy)
  • Ninurta Tapınağı, (MÖ 9. yy)
  • Güneydoğu Sarayı ('Yanmış Saray'), (MÖ 8.-7. yy)
  • Merkez- Tiglath-Pileser III Sarayı, (MÖ 745-727)
  • Esarhaddon'un Güney-Batı Sarayı, (MÖ 681–669)
  • Nabu Tapınağı (Ezida), (c. MÖ 7. yy)

Heykeller ve yazıtlar:

  • Bir Çift İnsan Başlı Lamassu Aslanı, (MÖ 883-859)
  • İnsan Başlı Lamassu Boğa, Metropolitan Sanat Müzesi'ndeki kardeş parça, (MÖ 883-859)
  • İnsan Başlı Lamassu Aslanı, Metropolitan Sanat Müzesi'ndeki kardeş parça, (MÖ 883-859)
  • Devasa Aslan Heykeli, (MÖ 883-859)
  • İştar Tapınağı'ndan II. Ashurnasirpal'in temel tableti, (MÖ 875-865)
  • II. Ashurnasirpal Rassam Dikilitaşı (MÖ 873-859) ve Kral II. Ashurnasirpal Heykeli (MÖ 883-859)
  • Shalmaneser III'ün Kara Dikilitaşı, (MÖ 858-824), (MÖ 824-811)
  • Nadir İnsan Başlı 'Lamassu' Başı, Kuzey-Batı Sarayı'ndan ele geçirildi, (MÖ 811–783)
  • Adad-Nirari III ve Sammuramat tarafından Nabu'ya adanan bir çift görevli tanrı heykeli, (MÖ 810-800)
  • Hem çivi yazılı hem de Fenike yazıtlı iki dilli Asur aslan ağırlıkları, (MÖ 800-700)
  • Esarhaddon'a adanmış yazıtlı bir Lamassu'dan sakallı bir erkek başının büyük heykeli, (MÖ 670)
  • Güney-Batı Sennacherib Sarayı, (MÖ 705–681)
  • Asurbanipal'in Kuzey Sarayı, (MÖ 645 civarı), Asurbanipal'in Aslan Avı ve Lachish kabartması
  • Ünlü Bahçe partisi Rölyef, (MÖ 645)
  • Çıplak bir kadın heykeli, (MÖ 11. yy)
  • Ashur-bel-kala'nın Kırık Dikilitaşı, bilinen en eski Asur dikilitaşı, (MÖ 11. yüzyıl), (MÖ 1050-1031)
  • Yaklaşık 22.000 yazılı kil tablet (MÖ 7. yy)
  • Tufan Tableti, ünlü bölümün ilgili kısmı Gılgamış Destanı, (MÖ 7. yy), altıgen kil temel kaydı, (MÖ 691), kral Asurbanipal'in askeri kampanyalarını anlatan on yüzlü, (MÖ 643)
  • Sargon II Sarayı'ndan kaymaktaşı kabartmalar, (MÖ 710–705)
  • İnsan Başlı Kanatlı Lamassu Boğa Çifti, (MÖ 710–705)
  • III. Shalmaneser'in Balavat Kapıları, (MÖ 860)
  • Ur Standardı, savaş ve barış tasvirleri, (MÖ 2600) ve Kraliçe Puabi'nin mezarından altın içme kabı, (MÖ 2600)
  • Çalılıktaki Koç, biri çift, diğeri Philadelphia'da, (MÖ 2600–2400), eski bir oyun tahtası, (MÖ 2600–2400)
    Jericho'dan, çok erken bir portre biçimi, Filistin, (MÖ 7000-6000), Ortadoğu'nun en eski portre büstlerinden biri, kuzey doğu Suriye, (MÖ 3500-3300), anlatı kabartmasının hayatta kalan en eski eserlerinden biri Orta Doğu'dan heykel, güney Irak, (MÖ 3300-3000)
  • Uruk, Irak'tan Blau Anıtları olarak bilinen bir çift yazılı taş nesne (MÖ 3100–2700), antik kentten Gazze'deki Tell el-Ajjul'un Kenan bölgesinde (MÖ 1750–1550) bulunan Tunç Çağı altın takıları. Alalakh, güney Türkiye, (MÖ 1600) Ürdün, Tell es-Sa'idiyeh'den (MÖ 1250–1150) bir balık şeklinde kase ve fildişi kozmetik kutusu
  • Suriye'nin kuzeyindeki Tell Halaf'taki Kral Kapara'nın sarayından (MÖ 10. yüzyıl), Sippar, Irak'tan güneş tanrısı Şamaş'ı tasvir eden 16 taş kabartma grubu (MÖ 9. yüzyılın başlarında) Kral Katuwa anıtından aslan başı Karkamış, Türkiye'nin güneyinde, (MÖ 9. yy)
  • Türkiye'nin güneyindeki Kurkh'tan iki büyük Asur dikilitaşı (MÖ 850)
  • III. Şalmaneser yönetimindeki Asur şehri Assur'dan oturan Kidudu veya koruyucu ruh heykeli, Irak, (MÖ 835)
  • Babil'de, güney Irak'ta (MÖ 8. yy) Kudüs yakınlarındaki Siloam'dan (MÖ 7. yy) bulunan Luvi Hiyeroglif yazıtlı bazalt kase
  • Doğu Türkiye, Toprakkale'deki Urartu kalesindeki Khaldi tapınağından kral III. Rusa'nın yazıtlı 4 bronz kalkan grubu, (M.Ö. Lachish, İsrail, (MÖ 586), Kral Nabonidus'un temel silindiri, Sippar, Irak, (MÖ 555-540)
  • Ünlü Oxus Hazinesi, en büyük antik Pers altın eserler hazinesi, (MÖ 550-330), Halikarnas Mozolesi'nin harabelerinde bulunan Ahameniş hükümdarı I. , iki dilli Kıbrıs-Fenike yazıtı, Kıbrıs hecesinin deşifre edilmesinin anahtarı, Idalion, Kıbrıs, (M.Ö. 'a, Yemen, (MÖ 1. yüzyıl)
  • Ürdün, Qumran yakınlarındaki bir mağarada bulunan Ölü Deniz Parşömenlerini içeren çömlek saklama kavanozlarından biri, (MÖ 4 – MS 68)
  • Kudüs'teki mağaralardan iki kireçtaşı ossuary, (MS 1. yüzyıl)
  • Ermenistan'daki Garni Tapınağı'ndan bir aslan başını betimleyen oyma bazalt arşitrav parçası, (MS 1. yüzyıl)
  • Bir tanesi Gertrude Bell tarafından bağışlanan Ürdün/Suriye'den Safaitik yazıtlı kayalar grubu, Nihavand, İran'dan (1.-3. yüzyıllar) merkezi repoussé kartal figürlü altın kemer tokası AD)
  • Bir aslan üzerinde oturan dört kollu bir tanrıçayı betimleyen Harezm'den gümüş kase, Kazakistan, (MS 658)
  • Orta Doğu veya Norman Sicilya'dan gelen nadir Hedwig gözlüklerinden biri, (MS 10.-12. yüzyıllar)
  • Altın kupa, gümüş yaldızlı kemer tertibatları ve elbise aksesuarları dahil Hemedan'dan Selçuklu eserleri, İran, (11.–12. yüzyıllar) Herat, Afganistan ve Musul, Irak'tan (12.-13. yüzyıllar) oyma süslemeli ve gümüş ve bakır işlemeli pirinç ibrikler AD)

Oda 56 – 'Çalılıktaki Koç' figürü, bir çiftten biri, Ur, Güney Irak, c. MÖ 2600

Oda 56 – Ur'dan savaş ve barış sahneleri olan içi boş bir ahşap kutu olan ünlü 'Ur Standardı', c. MÖ 2600

Oda 56 - Tanrı Imdugud'un heykeli, bakır levhalardan yapılmış bir lentoyu aşan aslan başlı kartal, Tell al-'Ubaid'deki Ninhursag Tapınağı, Irak, c. MÖ 2500

Oda 56 - Tell al-'Ubaid'deki Ninhursag Tapınağı'ndan Kurlil Heykeli, güney Irak, c. MÖ 2500

Oda 56 – Tanrıça İştar'ın ünlü Babil 'Gecenin Kraliçesi kabartması', Irak, c. MÖ 1790

Oda 57 - Nimrud Fildişilerinden oyulmuş fildişi nesne, Fenike, Nimrud, Irak, MÖ 9-8. yy

Oda 6 – Shalmaneser III'ün Kara Dikilitaşı üzerinde İsrail Kralı Jehu'nun ikiyüzlü tasviri, Nimrud, c. MÖ 827

Oda 10 – Khorsabad'dan İnsan Başlı Kanatlı Boğalar, Musée du Louvre'da eşlik eden parçalar, Irak, MÖ 710–705

Oda 55 – Gılgamış Destanı dahil Çivi Yazısı Koleksiyonu, Irak, c. 669-631 M.Ö.

Oda 55 – Asurbanipal'in Aslan Avı (detay), Ninova, Yeni Asur, Irak, c. 645 M.Ö.

Oda 55 - Sırlı tuğlalardan yapılmış uzun aslanlı panel, Neo-Babil, Nebukadnezar II, Güney Irak, MÖ 604–562

Oda 52 – Ahameniş Pers metal işçiliğinin hayatta kalan en önemli koleksiyonu olan Oxus Treasure'dan bir araba, c. MÖ 5. ila 4. yüzyıllar

Oda 53 - Stela'nın Tamma' mezarlığından geldiği söyleniyor, Yemen, MS 1. yüzyıl

Oda 53 - Ayakta duran bir kadın figürünün kaymaktaşı heykeli, Yemen, MS 1.-2. yüzyıllar

Oda 34 - Musul hükümdarı Badr al-Din Lu'lu' için üretimini kaydeden Arapça yazıtlı silindirik kapaklı kutu, Irak, c. 1233 – 1259 AD

Baskılar ve Çizimler Bölümü Düzenle

Baskılar ve Çizimler Bölümü, Batı baskı ve çizimlerinin ulusal koleksiyonuna sahiptir. Viyana'daki Albertina, Paris koleksiyonları ve Hermitage ile birlikte var olan en büyük ve en iyi baskı odası koleksiyonlarından biri olarak yer alıyor. Bu tür pek çok koleksiyonun aksine, Çalışma Odası'ndaki mülklere genel halk tarafından kolayca erişilebilir. [75] Bölüm ayrıca, Oda 90'da sergilerin ve sergilerin yılda birkaç kez değiştiği kendi sergi galerisine sahiptir. [76]

1808'deki kuruluşundan bu yana, baskılar ve çizimler koleksiyonu, dünyanın en zengin ve en temsili koleksiyonlarından biri olarak uluslararası üne kavuşmuştur. Yaklaşık 50.000 çizim ve iki milyondan fazla baskı var. [76] Çizim koleksiyonu, 14. yüzyıldan günümüze kadar olan dönemi kapsar ve Avrupa okullarının önde gelen sanatçılarının en yüksek kalitede birçok eserini içerir. Baskı koleksiyonu, 15. yüzyıldaki başlangıcından günümüze kadar ince baskı resim geleneğini kapsar ve 19. yüzyıldan önce büyük isimlerin çoğunun neredeyse eksiksiz varlıkları vardır. Bölümün başlıca hayırseverleri Clayton Mordaunt Cracherode, Richard Payne Knight, John Malcolm, Campbell Dodgson, César Mange de Hauke ​​ve Tomás Harris olmuştur.

Leonardo da Vinci, Raphael, Michelangelo (hayatta kalan tek tam ölçekli karikatürü dahil), Dürer (138 çizimden oluşan bir koleksiyon, var olan en iyilerden biridir), Peter Paul Rubens, Rembrandt, Claude ve Watteau'nun çizimleri vardır. ve Dürer (99 gravür, 6 gravür ve 346 gravürünün çoğu), Rembrandt ve Goya dahil olmak üzere tüm büyük matbaacıların eserlerinin büyük ölçüde eksiksiz koleksiyonları. 30.000'den fazla İngiliz çizimi ve sulu boyası, Hogarth, Sandby, Turner, Girtin, Constable, Cotman, Cox, Gillray, Rowlandson, Towne ve Cruikshank'ın yanı sıra tüm büyük Victorialıların önemli örneklerini içerir. Koleksiyon, Amerika'daki ilk İngiliz sanatçı ve Yerli Amerikalıları resmeden ilk Avrupalı ​​olan öncü kolonist John White'ın benzersiz suluboya setini içeriyor. 20.000'den fazla hiciv ve William Blake ve Thomas Bewick'in seçkin eser koleksiyonlarını içeren yaklaşık bir milyon İngiliz baskısı var. [ kaynak belirtilmeli ] . 1870 ile 1954 yılları arasında derlenen British Museum Baskılar ve Çizimler Bölümünde Korunan Siyasi ve Kişisel Hicivler Kataloğu, İngiliz Hiciv baskılarının incelenmesi için kesin referans çalışmasıdır. Departmana ait 500.000'den fazla nesne, çoğu yüksek kaliteli görüntülere sahip çevrimiçi koleksiyon veritabanında artık. [77] 2011 yılındaki 1 milyon sterlinlik bağış, müzenin Pablo Picasso'nun tam bir setini almasını sağladı. Vollard Süit. [78]

Rogier van der Weyden - Genç Bir Kadının Portresi, c. 1440

Hieronymus Bosch - Komik bir berber sahnesi, yak. 1477-1516

Sandro Botticelli - Bolluk Alegorisi, 1480-1485

Michelangelo – Yatan bir çıplak erkek incelemeleri: Sistine Şapeli'nin kasasındaki 'İnsanın Yaratılışı' freskinde Adem, c. 1511

Raphael – Başlar, Anne ve Çocuk Çalışması, c. 1509-11

Genç Hans Holbein - Anne Boleyn'in Portresi, 1536

Peter Paul Rubens - İlk karısı Isabella Brant'ın çizimi, 1621

Claude Lorrain - Bir tam uzunlukta olmak üzere katır çizimi, 1630-1640

Thomas Gainsborough - Güllü bir kadın çizimi, 1763-1765

JMW Turner - Newport Kalesi'nin Suluboyası, 1796

Isaac Cruikshank - 'Limanları İngilizlere karşı kapatan o büyük sistemin mutlu etkileri!!', 1808

John Constable - Hampstead Heath in a Storm'dan Londra, (suluboya), 1831

James McNeill Whistler - Chelsea Reach'in Battersea tarafının görünümü, Londra, (litografi), 1878

Vincent Van Gogh - Meyve Bahçesini Kazan Adam (baskı), 1883

Peter van Dievoet - Roma giysili bir figür heykeli için çalışmalar, büyük olasılıkla James II heykeli için. [79]

İngiltere, Avrupa ve Prehistorya Bölümü Düzenle

Britanya, Avrupa ve Tarih Öncesi Departmanı, çok geniş bir zaman ve coğrafyayı kapsayan koleksiyonlardan sorumludur. 2 milyon yıl önce Doğu Afrika'da insanlar tarafından yapılan en eski nesnelerin yanı sıra dünyanın diğer bölgelerinden tarih öncesi ve neolitik nesneler ve en eski zamanlardan günümüze Avrupa sanat ve arkeolojisini içerir. Tarih öncesi malzemenin arkeolojik kazıları yirminci yüzyılda başladı ve önemli ölçüde genişledi ve departman şimdi dünya çapında Paleolitik ve Mezolitik dönemlerin yanı sıra Avrupa'da Neolitik, Tunç Çağı ve Demir Çağı'ndan tam anlamıyla milyonlarca nesneye sahip. Afrika'dan Taş Devri malzemesi Louis ve Mary Leakey ve Gertrude Caton-Thompson gibi ünlü arkeologlar tarafından bağışlanmıştır. Sturge, Christy ve Lartet koleksiyonlarındaki paleolitik objeler, Avrupa'daki en eski sanat eserlerinden bazılarını içerir. Avrupa'nın dört bir yanından birçok Tunç Çağı nesnesi, on dokuzuncu yüzyılda, genellikle İngiltere'de Greenwell, İrlanda'da Tobin ve Cooke, Brittany'de Lukis ve de la Grancière, Danimarka'da Worsaae, Siret gibi ekskavatörler ve bilim adamları tarafından oluşturulan büyük koleksiyonlardan eklendi. İspanya'da El Argar ve Almanya'da Klemm ve Edelmann. Evans/Lubbock kazıları sonucunda Hallstatt'tan ve İsviçre Ulusal Müzesi aracılığıyla Ticino'daki Giubiasco'dan Demir Çağı eserlerinin temsili bir seçkisi alındı.

Buna ek olarak, British Museum'un MS 300 ila 1100 dönemini kapsayan koleksiyonları, İspanya'dan Karadeniz'e ve Kuzey Afrika'dan İskandinavya'ya uzanan dünyanın en büyük ve en kapsamlı koleksiyonları arasındadır. yenilenmiş galeri. Önemli koleksiyonlar sırasıyla Johann Karl Bähr, Alfred Heneage Cocks, Sir James Curle ve Philippe Delamain'den Letonya, Norveç, Gotland ve Merovingian materyallerini içerir. Bununla birlikte, erken ortaçağ döneminin şüphesiz öne çıkan özelliği, toprak sahibi Edith Pretty tarafından ulusa cömertçe bağışlanan Sutton Hoo kraliyet mezarındaki muhteşem eşyalardır. Geç ortaçağ koleksiyonu, Avrupa'nın dört bir yanından çok sayıda mühür kalıbı içerir, bunların en ünlüsü Almanya'daki Boppard Kasabası'ndan, Hainault'lu Isabella'dan Notre Dame Katedrali, Paris'teki mezarından, İskoçya'daki Inchaffray Manastırı'ndan ve Robert Fitzwalter, İngiltere'de Kral John'a karşı isyanı yöneten Baronlardan biri. Ayrıca, Orta Çağ'dan kalma büyük bir yüzük koleksiyonu vardır; bunların arasında öne çıkan, Yüz Yıl Savaşı'nda savaşan Jean III de Grailly'nin yanı sıra İskoç Kraliçesi Mary ve İngiltere Kralı I. Richard'a ait altın mühür yüzüğüdür. Bölümde temsil edilen diğer eser grupları arasında, çoğu Bizans İmparatorluğu ve Rusya'dan gelen ulusal (c.100) ikon resimleri koleksiyonu ve Avrupa ve Orta Doğu'dan 40'ın üzerinde orta çağ usturlabı bulunmaktadır. Bölüm ayrıca, zaman işleyişinin gelişimindeki her döneme ait başyapıtlarla Avrupa'nın en geniş kapsamlı saat, kol saati ve diğer saatlerden biri ile ulusal saatçilik koleksiyonunu da içermektedir. Seçkin saatçilik parçaları Morgan ve Ilbert koleksiyonlarından geldi. Bölüm aynı zamanda Romano-İngiliz nesnelerinin küratörlüğünden de sorumludur - müze, İngiltere'deki açık ara en kapsamlı bu tür koleksiyona ve İtalya dışında Avrupa'daki en temsili bölgesel koleksiyonlardan birine sahiptir. Özellikle çoğu Doğu Anglia'da bulunan ve en önemlisi Mildenhall Hazinesi olan çok sayıda geç Roma gümüş hazinesi ile ünlüdür. Müze, 1856'da antikacı Charles Roach Smith'ten birçok Roma-İngiliz objesi satın aldı. Bunlar hızla koleksiyonun çekirdeğini oluşturdu. Bölümde ayrıca Yunanistan ve Türkiye'den Bulgar kostümleri ve gölge kuklaları da dahil olmak üzere Avrupa'nın dört bir yanından gelen etnografik materyaller yer alıyor. Özel bir vurgu, kuzey İsveç'ten sadece 70'i mevcut olan üç Sámi davuludur.

Britanya, Avrupa ve Tarih Öncesi Departmanı'na ait objeler çoğunlukla müzenin üst katında bulunur ve 38'den 51'e kadar numaralandırılmış galeriler bulunur. Koleksiyonun çoğu, araştırma ve inceleme için uygun olan arşiv tesislerinde saklanır. ders çalışma.

Koleksiyonların öne çıkan özellikleri arasında şunlar yer alıyor:

Taş Devri (c. 3.4 milyon yıl M.Ö. - c. 2000 M.Ö.)

    Afrika genelinden malzeme, özellikle Olduvai, Kalambo Şelaleleri, Olorgesailie ve Cape Flats, (MÖ 1.8 milyon ve sonrası)
  • Volgu, Saône-et-Loire, Fransa yakınlarında bulunan ve 16.000 yaşında olduğu tahmin edilen 11 yaprak şeklindeki noktadan biri [80]
  • Les Eyzies'in Wolverine kolyesi, Montastruc süslemeli taş ve Baton parçası da dahil olmak üzere Fransa'dan Buz Devri sanatı, (c. 12–11.000 M.Ö.)
  • Kendrick ve Robin Hood Cave Horse'un süslü çenesi de dahil olmak üzere Britanya'dan Buz Devri sanatı, (MÖ 11.500–10.000)
  • Kuzey İngiltere, Yorkshire'daki Star Carr bölgesinden nadir mezolitik eserler (MÖ 8770-8460)
  • Vinča, Sırbistan'dan pişmiş toprak heykelcik (MÖ 5200-4900) Lannec-er-Ro'h'dan boncuk takılar, Le Lizo'dan sağlam şist bilezik, Carnac ve Mané-er-Hroëk, Morbihan, Brittany, batı Fransa'dan üçgen kolye, ( 5000–4300 M.Ö.)
  • İtalyan Alpleri'nde üretilen ve Canterbury, Kent, güneydoğu İngiltere'de bulunan cilalı yeşim balta (MÖ 4500-4000)
  • Sweet Track'in bölümü, Somerset Levels, İngiltere'den eski bir ahşap geçit (MÖ 3807/6)
  • Skara Brae, Orkneys, kuzey İskoçya'dan (MÖ 3180–2500) yassı kemik boncuklardan oluşan bir kolye de dahil olmak üzere küçük Neolitik buluntu koleksiyonu
  • Tarxien, Malta'daki megalitik bölgeden (MÖ 3150–2500) eserlerin temsili örneği (parçalar, kaplar, vb.)
  • İskoçya, İrlanda ve Kuzey İngiltere'den bir dizi Oyma Taş Top, (MÖ 3200–2500)
  • Kuzey İngiltere'de Yorkshire'da bulunan ve tebeşirden yapılmış üç Folkton Davul (MÖ 2600–2100)

Tunç Çağı (c. 3300 BC – c. 600 BC)

  • Argyll, İskoçya'daki Melfort'tan jet boncuklu kolye (MÖ 3000), Blessington, İrlanda'dan, İrlanda, Galler ve Cornwall'dan dokuz kolyeden biri, (MÖ 2400-2000)
  • İngiltere'de Barnack, Driffield, Sewell ve Snowshill, Iberia'da Arraiolos ve Vendas Novas ve Orta Avrupa'da Auvernier, Biecz ve Neunheilingen'den Erken Tunç Çağı istifleri (MÖ 2280–1500)
  • Altın bir kupa içeren Rillaton Höyüğü'nün içeriği ve ilgili Ringlemere Kupası, İngiltere, (MÖ 1700–1500)
  • Macaristan'da Forró, Paks-Dunaföldvár, Szőny ve Zsujta'dan Tunç Çağı istifleri, (MÖ 1600–1000)
  • Oxborough ve Beaune, Batı Avrupa'dan (MÖ 1450-1300) büyük tören kılıçları veya kamaları
  • Moel Hebog ve Rhyd-y-gors, Galler ve Athenry, Galway, İrlanda, (MÖ 12.-10. yüzyıllar) dahil sekiz bronz kalkan
  • Cornwall'daki Morvah ve Towednack, Buckinghamshire'daki Milton Keynes ve İrlanda'daki Mooghaun'dan altın istifleri, (MÖ 1150-750)
  • Kuzey İrlanda, Ballymoney yakınlarında bulunan Leer, Aşağı Saksonya, Kuzey Almanya'dan karmaşık repoussé süslemeli altın kase (M.Ö.
  • Abia de la Obispalía ve Mérida, İspanya'dan Geç Tunç Çağı altın yığınları ve Sintra, Portekiz'den karmaşık bir altın yaka (MÖ 10.-8. yüzyıllar)
  • Danimarka'nın Funen adasındaki Årslev'den bir bakır alaşımının parçası, günümüze ulaşan yaklaşık 40 kişiden biri ve County Cork, İrlanda'dan Dunmanway Horn (MÖ 900-750)
  • Angyalföld, Budapeşte, Macaristan'dan kabartma süslemeli ve oluklu tel saplı altın kase (MÖ 800-600)

Demir Çağı (c. MÖ 600 – c. MS 1. yy)

    , doğu Fransa'daki Moselle'den bir çift bronz içme kabı, (MÖ 5. yy)
  • Somme-Bionne savaş arabası mezarı ve Prunay Vazo da dahil olmak üzere doğu Fransa'dan La Tène malzemesinin Morel koleksiyonu, (450-300BC)
  • Battersea, Chertsey ve Wandsworth kalkanları ve Waterloo Miğferi gibi Thames Nehri'nden önemli buluntular ve ayrıca Doğu İngiltere'deki Lincolnshire'dan Witham Kalkanı (MÖ 350–50)
  • Kuzeybatı İspanya'dan Orense Torkları adı verilen bir çift altın tasma, (MÖ 300–150) Market Weighton ve Wetwang Slack, Yorkshire yakınlarındaki Lady's Barrow'daki araba mezarlarından eşyalar, (MÖ 300 – MÖ 100)
  • Ipswich Definesi ve Sedgeford Torc, İngiltere, (MÖ 200–50) güney İngiltere'den altın takılar ve Norfolk, East Anglia'daki Snettisham'dan Great Torc (MÖ 100) dahil olmak üzere diğer altın boyunluklar
  • İngiltere'deki Aston, Chettle, Desborough, Holcombe ve St Keverne'den (MÖ 100 - MS 100) ve Arcillera Treasures, İspanya'dan iki gümüş Kelt istifi (100 –20 BC) Cheshire, İngiltere'de bir turba bataklığında tesadüfen bulundu, (MS 1. yüzyıl) At ve savaş arabası teçhizatı istifi ve Meyrick Miğferi, kuzey İngiltere, (MS 1. yüzyıl) Székesfehérvár, Macaristan'dan gümüş menteşeli broş, (1 -100 AD) ve Muthill ve Strathdon, İskoçya'dan iki büyük bronz pazıbent çifti (MS 50-200)

Romano-İngiliz (MS 43 – MS 410)

  • Londra'dan Romalı savcı Gaius Julius Alpinus Classicianus'un mezar taşı, (1. yüzyıl)
  • Radnage, Buckinghamshire, (1. yüzyıl), Guisborough ve Witcham miğferlerinde bir zamanlar Britanya'da Roma süvarileri tarafından giyilen bir mezarda bulunan yivli cam kase, (1.–2. yüzyıllar)
  • Galler'in merkezindeki Rhayader yakınlarında bulunan ayrıntılı altın bilezikler ve yüzük (1.–2. yüzyıllar)
  • Londra ve Suffolk'ta bulunan Roma İmparatorları Hadrian ve Claudius'un bronz kafaları, (1.–2. yüzyıllar), Northumberland'daki Hadrian Duvarı yakınında bulunan önemli tarihi belgeler, (1.–2. yüzyıllar)
  • Uley, Gloucestershire'daki Roma-Kelt Tapınağından Merkür Başkanı ve Towcester, Northamptonshire'dan kireçtaşı başı (2.-4. yüzyıllar)
  • Lullingstone'daki Roma Villasından duvar resimleri ve heykeller, Kent, güney doğu İngiltere, 1.-4. yüzyıllar) ve Backworth hazineleri, kuzey İngiltere'den iki önemli hazinenin kalıntıları, (2.-3. yüzyıllar) bakır başlıklar, fibulalar ve gümüş adak plaklar, orta İngiltere, (3. yüzyıl)
  • Norfolk'taki Mileham'dan kare gümüş tabak, (4. yüzyıl)
  • Newgrange, İrlanda'da (4. yüzyıl) bulunan altın takılar, Doğu İngiltere'den geç Roma takıları, (4. yüzyıl)

Erken Ortaçağ (c. MS 4. yy – c. MS 1000)

    Sırbistan'ın Niş kentinde bulunan İmparator Licinius'un gümüş tabağı ve Büyük Konstantin'in altıgen altın sikke setli kolyesi, (MS 4. yüzyılın başlarında)
  • Moerzeke ve Appels, Belçika'daki Scheldt Nehri'nden taranan iki ahşap gemi figürü (4.-6. yüzyıllar)
  • Asyut, Domagnano, Artres, Sutri, Bergamo ve Belluno Hazineleri'nin bir parçası (4.-7. yüzyıllar), benzersiz bir figüratif cam kafes fincan ve Bizans Başmelek fildişi paneli, (4.-6. yüzyıllar)
  • Rooves More Rath, County Cork, İrlanda'dan üç büyük Ogham taşı (5.-7. yüzyıllar)
  • Sutton Hoo hazinesi, Taplow mezarı ve Crundale mezar nesneleri ile Avrupa, İngiltere'de (6.-7. yüzyıllar) erken Orta Çağ'dan en büyük buluntulardan bazıları
  • Burghead Bulls'tan biri, kuzeydoğu İskoçya'dan Pictish taş kabartması, (7.-8. yüzyıllar)
  • Norveç'ten Lilleberge Viking Defin, Tromsø Defin ve Vestnes'teki Villa Çiftliği höyük mezarı olarak bilinen üç Viking istifi ve Britanya'dan Ardvouray, Ballaquayle, Cuerdale, Goldsborough ve Vale of York istifleri, (7-10. yüzyıllar)
  • Kells Crozier, St. Cuileáin'in Bell Tapınağı ve Inishkeel'den St Conall Cael'in Bell'i gibi İrlanda kutsal emanetleri, (7-11. yüzyıllar)
  • Erken Anglo Sakson Franks Tabutu, kuzey İngiltere'den eşsiz bir fildişi kap, (8. yüzyıl)
  • Grüneck Kalesi, Ilanz, İsviçre yakınında bulunan, oyma geometrik geçmeli ve zikzak süslemeli, T şeklinde Karolenj boynuzu kabı (8.-9. yüzyıllar)
  • Londesborough Broş, Breadalbane Broş ve Penrith Definesi, Britanya Adaları (8.-9. yüzyıllar) gibi bir dizi lüks beş köşeli broş
  • Lothair Crystal, Metz işlemeli çarmıha gerilmiş mücevher ve Saint-Denis Crystal, Orta Avrupa (9. yüzyıl) gibi Karolenj kristal oymaları
  • Anglo-Sakson Fuller ve Strickland Broşları, karmaşık, niello kakma tasarımlarıyla, İngiltere, (9. yüzyıl), uzun Anglo-Sakson Runik yazıtlı demir kılıç, Londra, İngiltere, (10. yüzyıl)

Ortaçağ (c. 1000 AD – c. 1500 AD)

  • Borradaile, Wernher ve John Grandisson Triptychs (10.-14. yüzyıllar) dahil olmak üzere bir dizi orta çağ fildişi panel
  • Borradaile Horn, Clephane Horn ve Savernake Horn dahil olmak üzere birkaç fil fildişi boynuzu, (11.–12. yüzyıllar)
  • Dış Hebridler, İskoçya'da (12. yüzyıl) Basel Munster, İsviçre hazinesinden bulunan ünlü Lewis satranç taşları ve Güney Cerney, İngiltere'den (12. yüzyıl) nadir bir Romanesk haç parçaları
  • Ermenistan'daki Noratus mezarlığından Ermeni haç veya Khachkar, (1225 AD)
  • Sicilya, Palermo Katedrali'ndeki Kutsal Roma İmparatoru VI.
  • Eşsiz Warwick CastleCitole, gitarın erken bir formu, Orta İngiltere, (1280–1330)
  • Eski Kahire, Mısır'daki Asılı Kilise'den Hıristiyan sahneleri ile kazınmış 10 ahşap kapı paneli seti, (1300), 19. yüzyılın sonlarında Asante Mahkemesi'nde gizemli bir şekilde bulundu, İngiltere, (1390-1400) Ferdinand de Rothschild tarafından bir parçası olarak miras Waddesdon Bequest, Paris, Fransa, (14. yüzyıl), kuğu şeklinde bir altın ve emaye broş, İngiltere, (14. yüzyıl)
  • Güneydoğu İngiltere, Canterbury'den bir gümüş usturlab kadranı, (14. yüzyıl) Yunanistan'ın Eğriboz adasından mücevher, elbise aksesuarları ve gümüş tabak hazinesi, (14.-15. yüzyıllar)
  • Royal Gold Cup ve Lacock Cup gibi değerli metallerden yapılmış muhteşem bardaklar, Batı Avrupa, (14.-15. yüzyıllar)
  • Burgos, İspanya (MS 1455) yakınlarındaki Medina de Pomar'dan komple kilise sunağı seti

Rönesans'tan Modern'e (c. 1500 AD – günümüz)

  • Glen Lyon ve Lochbuie, İskoçya'dan değerli taşlarla ayarlanmış iki lüks gümüş broş (16. yüzyılın başlarında)
  • Mantua, İtalya'dan Giorgio Ghisi tarafından yapılan karmaşık süslemeli geçit kalkanı (MS 1554), İngiltere'nin güneybatısındaki Devon'da bulunan 26 gümüş tabak (16. yüzyılın sonlarından 17. yüzyılın başlarına kadar)
  • Erken Rönesans Lyte Mücevher, İngiltere Kralı I. James tarafından Somerset, Lytes Cary'den Thomas Lyte'a sunuldu, (1610) Peter Wilding vasiyetinden gümüş, İngiltere, (18. yüzyıl)
  • Sözde çift Kleopatra Vazoları Chelsea porselen fabrikasından, Londra, İngiltere, (1763)
  • Jaspar vazo olarak bilinen Pegasus Vazo Josiah Wedgwood, İngiltere, (1786) tarafından yapılmıştır.
  • Charles Darwin'in HMS Beagle'ın yolculuğunda kullandığı iki kronometre, (1795-1805)
  • Hull Grundy Mücevherat Hediyesi, Avrupa ve Kuzey Amerika, (19. yüzyıl)
  • Charles Rennie Mackintosh tarafından tasarlanan sedef oymalı meşe saat, (1919) Bauhaus sanat okulundan Marianne Brandt tarafından tasarlandı, Almanya, (1924)
  • NS Rosetta Vazo, çağdaş İngiliz sanatçı Grayson Perry tarafından tasarlanan çanak çömlek vazo, (2011)

Oda 2 – Handaxe, Alt Paleolitik, Olduvai Gorge, Tanzanya, c. 1.2 milyon yıl M.Ö.

Oda 3 – Yüzme Ren geyiği oymacılığı, Fransa, c. 13.000 yıl M.Ö. [81]

Oda 2 – Ain Sakhri aşıkları, Beytüllahim yakınlarındaki Ain Sakhri mağarasından, c. MÖ 9000 [82]

Oda 51 – Kalıp altın pelerin, Kuzey Galler, Bronz Çağı, c. 1900–1600 M.Ö.

Oda 50 - Wandsworth Shield, La Tène tarzında Demir Çağı kalkan patronu, İngiltere, MÖ 2. yüzyıl

Oda 50 - Orta İngiltere, Needwood Ormanı'nda bulunan altın tork, MÖ 75

Oda 49 - Doğu İngiltere, Suffolk'taki Rendham'dan bir Roma İmparatoru Claudius'un bronz başı, MS 1. yüzyıl

Oda 49 – Ortada Mesih'in yüzü olan Hinton St Mary Mozaiği, Dorset, güney İngiltere, MS 4. yüzyıl

Oda 49 - Corbridge Lanx, kuzey İngiltere, MS 4. yüzyıla ait Apollon'a ait bir tapınağı tasvir eden gümüş tepsi

Oda 41 - Roma Coleraine Definesi'nden gümüş objeler, Kuzey İrlanda, MS 4-5. yüzyıllar

Oda 41 – Sutton Hoo miğferi, Anglo-Sakson, İngiltere, MS 7. yüzyılın başları

Oda 40 - MS 1310-1330'da Paris, Fransa'dan bir ejderhayı sol ayağının altında ezen Bakire ve Çocuğun fildişi heykeli

Oda 40 - Avrupa'nın en eski tarihli Chaucer Astrolabe, MS 1326

Oda 40 – Royal Gold Cup veya Saint Agnes Cup, Paris, Fransa, MS 1370–80'de yapıldı

Oda 2a – Holy Thorn Reliquary, Paris'te yapıldı, c. 1390'lar

Oda 38 – Mekanik Kalyon saati, Augsburg, Almanya, MS 1585 civarı

Oda 38 - Isaac Habrecht, İsviçre, MS 1589 tarafından otomatlı Carillon saati

Oda 39 - Thomas Tompion, İngiltere, MS 1690 tarafından yapılan süslü saat

Asya Bölümü Düzenle

Asya Bölümü'nün kapsamı son derece geniştir, 75.000'den fazla nesneden oluşan koleksiyonları, tüm Asya kıtasının (Doğu, Güney, Orta ve Güneydoğu Asya'dan) ve Neolitik'ten günümüze kadar maddi kültürünü kapsar. Yakın zamana kadar, bu departman Asya kıtasındaki kentsel veya yarı kentsel toplumlardan Doğu antik eserlerini toplamaya odaklandı. Bu nesnelerin çoğu, Britanya İmparatorluğu'nun eski bölgelerinde, özellikle Hindistan alt kıtasında sömürge memurları ve kaşifler tarafından toplandı. Örnekler arasında James Wilkinson Breeks, Sir Alexander Cunningham, Sir Harold Deane, Sir Walter Elliot, James Prinsep, Charles Masson, Sir John Marshall ve Charles Stuart gibi kişiler tarafından yapılan koleksiyonlar sayılabilir. 1930'larda İngiliz-Yunan bankacı George Eumorfopoulos'tan çok sayıda Çin antikası satın alındı. Arthur Morrison'ın sahip olduğu 1800 kadar Japon baskı ve tablosundan oluşan geniş koleksiyon, yirminci yüzyılın başlarında satın alındı. Yirminci yüzyılın ikinci yarısında, müze, hayırsever PT Brooke Sewell'in mirasından büyük ölçüde yararlandı ve bu, departmanın birçok nesne satın almasına ve koleksiyondaki boşlukları doldurmasına izin verdi. [83] [84] [85]

2004 yılında Asya'dan gelen etnografik koleksiyonlar bölüme aktarıldı. Bunlar, dünyanın en büyük kıtasının çeşitli ortamını yansıtır ve Hindistan'dan Çin'e, Orta Doğu'dan Japonya'ya kadar uzanır. Etnografik malzemenin çoğu, aslen kabile kültürlerine ve avcı-toplayıcılara ait olan nesnelerden gelmektedir ve bunların çoğu geçen yüzyılda yaşam tarzları ortadan kalkmıştır. Özellikle değerli koleksiyonlar Andaman ve Nicobar Adaları'ndan (çoğu İngiliz deniz subayı Maurice Portman tarafından bir araya getirildi), Sri Lanka'dan (özellikle sömürge yöneticisi Hugh Nevill aracılığıyla), Kuzey Tayland'dan, güneybatı Çin'den, Japonya'daki Hokaidu Ainu'dan (baş Bunlar arasında İskoç zoolog John Anderson'ın koleksiyonu), Sibirya (kaşif Kate Marsden ve Bassett Digby tarafından toplanan ve Saka parçaları, özellikle Yakutsk'taki bir yaz festivalinin fildişi modeliyle dikkat çeken eserlerle birlikte) ve Güney adaları bulunur. Doğu Asya, özellikle Borneo. İkincisi, 1905'te Dr Charles Hose tarafından bir araya getirilen Sarawak koleksiyonunun satın alınmasından ve Edward A Jeffreys gibi diğer sömürge memurlarından yararlandı. Ayrıca, gölge kuklaları ve bir gamelan müzik seti de dahil olmak üzere Java'dan benzersiz ve değerli bir nesne grubu Sir Stamford Raffles tarafından bir araya getirildi.

Müzede Asya sanatına ayrılmış başlıca galeri, Çin, Hindistan alt kıtası ve Güneydoğu Asya nesnelerinin kapsamlı bir şekilde sergilendiği Galeri 33'tür.Bitişik bir galeri, Amaravati heykellerini ve anıtlarını sergiliyor. Üst katlardaki diğer galeriler Japonca, Korece, resim ve hat sanatı ve Çin seramik koleksiyonlarına ayrılmıştır.

Koleksiyonların öne çıkan özellikleri şunlardır: [86]

  • Sir Walter Elliot tarafından kazılan Amaravati'deki ünlü Budist kireçtaşı kabartmaları da dahil olmak üzere, dünyadaki Hindistan alt kıtasından en kapsamlı heykel koleksiyonu[87]
  • Çin antikaları, tabloları ve porselen, cila, bronz, yeşim ve diğer uygulamalı sanatlardan oluşan olağanüstü bir koleksiyon
  • Tang'dan Qing hanedanlıklarına kadar 147 Çin resminden oluşan Frau Olga-Julia Wegener Koleksiyonu.
  • Batı dünyasındaki 20. yüzyıl öncesi Japon sanatının en kapsamlı koleksiyonu, birçoğu aslen cerrah William Anderson ve diplomat Ernest Mason Satow'a aitti.
  • Bir kavanozu destekleyen iki koç şeklinde bir şarap kabı (MÖ 1500–200) veya Qianlong İmparatoru'ndan (MÖ 1500–1050) yazıtlı bir disk dahil, Çin ritüel bronzlarından oluşan geniş bir koleksiyon
  • Çin, Shang hanedanından (MÖ 1200–1050) kehanet için kullanılan Oracle kemikleri grubu
  • Doğu Zhou döneminden, Çin'den (MÖ 6.-5. yüzyıllar) karmaşık tasarımlı altın hançer sapı, Doğu Zhou döneminden, Çin'den (MÖ 5. yüzyıl) aynı bir çift bronz kap
  • Öncü arkeolog William Gowland tarafından kazılan Kofun dönemine ait Japon antikaları, (MS 3.-6. yüzyıllar)
  • Yayoi döneminden üç süslü bronz Dōtaku veya çan, Japonya, (MÖ 200 - MS 200)
  • Ciladan yapılmış ve Pyongyang, Kore'de bulunan yaldızlı ve yazılı Han hanedanı şarap bardağı (4 AD) Loulan, Sincan'dan (MS 4. yüzyıl) mimari ahşap oymalar, mobilya ve elbise aksesuarları
  • Çinli sanatçı Gu Kaizhi'nin ünlü Uyarılar Parşömeni (MS 344–406)
  • Hancui, Çin'den devasa Amitābha Buddha (MS 585)
  • Liu Tingxun'un bir dizi seramik Tang hanedanı mezar figürü, (c. 728 AD)
  • Khotan, Xinjiang, Çin'deki Dandan-oilik Budist tapınağından İpek Prenses tablosu, (MS 7-8. yüzyıl), ayakta kalan sekiz heykelden biri, Çin, (907-1125 AD)
  • Beihuangshan, Shaanxi eyaleti, Çin'den Tang hanedanı gümüş eşyalarının istifi, (MS 9-10. yüzyıllar)
  • Batı'nın en büyük koleksiyonu olan son derece nadir Ru eşyanın on yedi örneği (MS 1100)
  • İngiliz-Macar kaşif Aurel Stein tarafından toplanan Dunhuang, Batı Çin'den Budist kaydırma resimlerinin güzel bir topluluğu, Çin seramik koleksiyonu (MS 10.-18. yüzyıllar)
  • Oturan aslan şeklindeki fildişi standı, Tibet'teki Chos-'khor-yan-rtse manastırı, (MS 13. yüzyıl)
  • Japonya'nın ilk Shogun'u (MS 14. yüzyıl) Minamoto no Yoritomo'nun asılı bir kaydırma resminin kopyası
  • Xie Chufang'ın böcekleri ve bitkileri betimleyen 'Doğanın Büyülenmesi' adlı el kaydırmalı ipek boyama, Çin, (MS 1321)
  • Buda Sakyamuni'nin yaldızlı bronzdan yapılmış süslü Çin-Tibet figürü, Çin, (MS 1403-1424)
  • Ming Hanedanlığı İmparatorluk Sarayı için yapılmış ejderhalı büyük Emaye işi kavanoz, Rietberg Müzesi, Zürih, Pekin, Çin, (1426-35 AD)
  • Çömlekçi Bernard Leach, Kore, (MS 18. yüzyıl) tarafından toplanan Joseon Hanedanlığı'ndan Japonya'dan seramik Kakiemon filleri (MS 17. yüzyıl)
  • Kanagawa'daki Büyük Dalga dahil olmak üzere Japon baskıları, (1829–32 AD)
  • Mohenjo-daro ve Harappa, Eski Hindistan (şimdi Pakistan'da), İndus Vadisi bölgelerinden kazılan nesneler (MÖ 2500-2000)
  • Bakır Definesi Definesi Gungeria, Madhya Pradesh, Hindistan'dan Kültür keltleri, plaklar ve disk (MÖ 2000–1000)
  • Güney Hindistan'daki Nilgiri Tepeleri'nden tarih öncesi eserlerin toplanması, (MÖ 10. yüzyıl - MS 2. yüzyıl)
  • Meerut, Uttar Pradesh, Hindistan'dan Brahmi yazıtlı Ashoka Sütunu'nun kumtaşı parçası (MÖ 238)
  • Himachal Pradesh'teki bir manastırın yakınında bulunan Kulu Vazo, alt kıtadaki en eski figüratif sanat örneklerinden biri, kuzey Hindistan, (M.Ö. MÖ 1. yüzyıl – MS 1. yüzyıl)
  • Orta Hindistan'daki Sanchi'deki Büyük Stupa'ya (MS 1. yüzyıl) ve Wardak Vazo'ya açılan kapılardan birinden Hint-İskit kumtaşı Mathura Aslan Başkenti ve Braket figürü, Afganistan'daki antik stupalardan (MS 1.–2. yüzyıllar) kutsal emanetler
  • Doğu Hindistan, Bodh Gaya, Mahabodhi Tapınağı'nda Aydınlanma Tahtının altında bulunan değerli taşlarla dolu altın takılar, (MS 2. yüzyıl)
  • Ahin Posh, Ali Mescid, Gudivada, Manikyala, Sonala Pind, Sanchi ve Taxila'daki stupalardan kalıntı yatakları, (MS 1.–3. yüzyıllar)
  • Oturmuş Hārītī ve Buddha heykelleri ve Kafir Kot, Jamal Garhi, Takht-i-Bahi ve Yusufzai, Pakistan'dan diğer Gandhara heykelleri, (MS 1.–3. yüzyıllar) Pakistan, Swat Bölgesi'nden av sahneleri, (MS 460–479)
  • Doğu Hindistan'daki Sarnath'tan Gupta tarzında üç kumtaşı oyma Buda heykeli (MS 5.–6. yüzyıllar)
  • Güney Hindistan'dan bronz görüntülerden oluşan Buddhapad Definesi (MS 6.-8. yüzyıllar)
  • Buddha Shakyamuni'nin küçük bronz figürü, Bihar, doğu Hindistan, (MS 7. yüzyıl)
  • Sultanganj hazinesinden Buda'nın taş heykeli, Bihar, doğu Hindistan, (MS 7-8. yüzyıllar)
  • Dans eden dört kollu tanrı Shiva Nataraja'nın bilinen en eski figürü, Pallava hanedanı, Sri Lanka'dan güney Hindistan (MS 800) ve Tamil Nadu'dan Thanjavur Shiva, güney Hindistan, (MS 8. yüzyıl ve MS 10. yüzyıl)
  • Kurkihar, Bihar, Hindistan'dan (MS 9. yüzyıl) Buda'nın Daimi Pala heykeli
  • Kuzey Pakistan'daki Keşmir Smast mağaralarından birkaç ahşap mimari panel (MS 9-10. yüzyıllar)
  • Doğu Hindistan, Bihar'daki Nālandā Manastırı'nda (MS 10. yüzyıl) bulunan Pala dönemine ait Budist pişmiş toprak mühürler istifi, orta Hindistan'da Dhar'da (1034 AD) bulunan tanrıça Ambika
  • Bhubaneswar, Odisha, doğu Hindistan'daki Ananta Vasudeva Tapınağı'nın temel yazıtı (MS 1278), bir zamanlar Semerkant, Özbekistan'dan Sultan Uluğ Bey'e ait olan ejderha kupası, (MS 1420-1449)
  • Doğu Hindistan, Bengal, Gauda'dan Sultan Yusufshah adına nesih yazısıyla Arapça yazıtlı vakıf kitabesi, (MS 1477)
  • Bodhisattva Avalokiteśvara'nın ayakta duran büyük yaldızlı bakır figürü, Nepal, (MS 15.-16. yüzyıllar)
  • Kuzey Vietnam, Phùng Nguyên kültüründen toprak tazza (MÖ 2000–1500)
  • Ban Chiang, Tayland, (MÖ 10.–1. yüzyıllar) antik bölgesinden çanak çömlek kapları ve çanak çömlek parçaları
  • Klang'dan bronz çan ve batı Malezya, Perak'tan demir yivli balta (tulang mawas) (MÖ 200-MS 200)
  • Patania, Penang, Malezya'da bir mağarada bulunan altı Budist kil adak levhası grubu (MS 6-11. yüzyıllar)
  • Batı Borneo, Endonezya'dan Budist altın ve gümüş figürlerden oluşan ünlü Sambas Hazinesi, (MS 8-9. yüzyıllar)
  • Java, Endonezya'daki Borobodur'daki tapınaktan üç taş Buda başı, (MS 9. yüzyıl)
  • Endonezya'nın Java kentindeki Candi Prambanan'dan kuş şeklinde Granit Kinnari figürü (MS 9. yüzyıl)
  • Devasa bir aslan kumtaşı Champa figürü, Vietnam, (MS 11. yüzyıl)
  • Tesbih tutan Śiva'nın yaldızlı bronz figürü, Kamboçya, (MS 11. yüzyıl)
  • On bir başlı Avalokiteśvara'nın üst kısmını temsil eden taş figür, Kamboçya, (MS 12. yüzyıl)
  • Bagan, Burma'dan (MS 12.-13. yüzyıllar) bronz oturan bir Buda figürü
  • Pinagbayanan, Taysan Belediyesi, Filipinler'de kazılan Güney Song hanedanı seramik kaplarının istifi, (MS 12.-13. yüzyıllar)
  • Candi Jago'dan Tanrıça Mamaki Heykeli, Doğu Java, Endonezya, (MS 13.-14. yüzyıllar)
  • Kral Dhammazedi tarafından Myanmar, Bago'da (MS 1476) dikilen Shwegugyi Tapınağı'ndan sırlı pişmiş toprak karolar
  • Norveçli kaşif Carl Bock, Tayland, (1540 AD) tarafından toplanan büyük bir Güneydoğu Asya koleksiyonunun parçası olan Fang Bölgesi'nden bir Buda'nın yazılı bronz figürü
  • Yangon, Myanmar yakınlarındaki Ponoodang'dan Yüzbaşı Frederick Marryat tarafından bağışlanan yaldızlı taştan (Shwesettaw Ayak İzleri olarak bilinir) yapılmış Buda'nın ayağının büyük baskısı (MS 18.-19. yüzyıllar)

Oda 33 - Mohenjo-daro, Pakistan, MÖ 2600-1900'dan çörtten yapılmış kübik ağırlıklar

Oda 33 - Huixian, Çin, MÖ 5. yüzyıla ait hu'lardan biri

Oda 33 - Stupa 32, Taxila, Pakistan, MS 1. yüzyıldan kristalden yapılmış bir hamsa kutsal kaz kabı

Oda 33 - Buda'nın ölümünün taş heykeli, Gandhara, Pakistan, MS 1.-3. yüzyıllar

Oda 91a - Çinli sanatçı Gu Kaizhi, Çin, c. 380 AD

Oda 33 - Buda'nın yaldızlı bronz heykeli, Dhaneswar Khera, Hindistan, MS 5. yüzyıl

Müzenin merdiven boşluğunda sergilenen Hancui'den Amitābha Buddha, Çin, MS 6. yüzyıl

Oda 33 - Yixian'dan sırlı taştan yapılmış luohan, Çin, MS 907-1125

Dhar, Hindistan, MS 1034'te bulunan Tanrıça Ambika heykeli

İki Jain tirthankaras heykeli Rishabhanatha ve Mahavira, Orissa, Hindistan, MS 11.-12. yüzyıl

Oda 33 - "Kang Hou Gui" olarak bilinen Batı Zhou bronz ritüel kabı, Çin, MÖ 11. yüzyıl

Oda 33 - Bodhisattva Khasarpana Avalokiteśvara'nın taçlandırılmış bir figürü, Hindistan, MS 12. yüzyıl

Oda 33 - Sır altı süslemeli, üstü kapalı asılı kavanoz, Si Satchanalai (Sawankalok), kuzey-orta Tayland, MS 14.-16. yüzyıllar

Oda 33 - Hu şeklindeki sunak çiçek kabı, Ming hanedanı, Çin, MS 15-16. yüzyıllar

Oda 33 - Cehennem Yargıcının asistanı, bir yargı grubundan figür, Ming hanedanı, Çin, MS 16. yüzyıl

Oda 33 - Bodhisattva Avalokiteshvara heykeli, yaldızlı bronz. Nepal, MS 16. yüzyıl

İbrâhîm Âdil Şâh II (1580-1626), Hindistan Babür İmparatorluğu, MS 1615

Oda 90 - Utagawa Toyoharu'ya atfedilen Tamaya Evi'nin cariyeleri, ekran boyama Japonya, Edo dönemi, 1770'lerin sonu veya MS 1780'lerin başı

Oda 33 - MS 18.-19. yüzyıl Burma'dan lakeden yapılmış büyük Buda heykeli

Oda 33 - Boyalı ve vernikli kağıt hamurundan oturan Lama figürü, Ladakh, Tibet, MS 19. yüzyıl

Afrika, Okyanusya ve Amerika Bölümü Düzenle

British Museum, dünyanın her yerindeki yerli halkların kültürlerini temsil eden Afrika, Okyanusya ve Amerika'dan dünyanın en kapsamlı Etnografik malzeme koleksiyonlarından birine ev sahipliği yapmaktadır. Binlerce yıla yayılan 350.000'den fazla nesne [88], üç büyük kıtadan ve birçok zengin ve çeşitli kültürden insanlık tarihini anlatıyor, modern eserlerin toplanması devam ediyor. Yıllar içinde bölümün koleksiyonuna birçok kişi eklendi, ancak Henry Christy, Harry Beasley ve William Oldman tarafından bir araya getirilenler olağanüstü. Bu bölümden eserler çoğunlukla zemin ve alt katlardaki çeşitli galerilerde sergileniyor. Galeri 24, her kıtadan etnografik görüntüler sergilerken, bitişik galeriler Kuzey Amerika ve Meksika'ya odaklanır. Alt kattaki uzun bir oda takımı (Galeri 25) Afrika sanatını sergilemektedir. Okyanusya ve Güney Amerika'dan sanat eserlerini sergilemek için kalıcı galeriler geliştirme planları var.

Sainsbury Afrika Galerileri, dünyadaki en büyük kalıcı Afrika sanat ve kültür koleksiyonundan 600 nesne sergiliyor. Üç kalıcı galeri, müzenin 200.000'den fazla nesneden oluşan Afrika koleksiyonu için önemli bir sergi alanı sağlıyor. Hem benzersiz sanat şaheserleri hem de günlük yaşam nesneleri dahil olmak üzere hem arkeolojik hem de çağdaş malzemeyi kapsayan bir küratöryel kapsam. 1954'te Wellcome Tarihsel Tıp Müzesi tarafından bağışlanan Sir Henry Wellcome tarafından toplanan malzeme büyük bir katkıydı. Afrika koleksiyonunun öne çıkanları arasında Gambiya'daki megalitik çevrelerde bulunan nesneler, bir düzine nefis Afro-Portekiz fildişi, bir dizi sabuntaşı yer alıyor. Sierra Leone ve Liberya'daki Kissi halkından rakamlar, Liberya'daki Sinoe Nehri'nden bronz Kru para yüzükleri, Bowdich koleksiyonu dahil Gana'dan Asante altın işi ve regalia, Batı Afrika'da aynı bölgeden nadir Akan Davul, kapı çifti Yorubaland'daki Ikere-Ekiti'deki saraydan paneller ve lento, Benin ve Igbo-Ukwu bronz heykelleri, Kraliçe Idia'nın güzel Bronz Başı, bir Yoruba hükümdarının muhteşem pirinç başı ve Ife'den kuvars taht, Iwinrin'den benzer bir pişmiş toprak baş Ife yakınlarındaki koru, Lagos'tan Apapa Definesi ve güney Nijerya'daki Allabia ve Forçados Nehri'nden diğer ortaçağ bronz istifleri, Cross River State'den bir Ikom monoliti, birkaç Nijer Deltası'ndaki Kalabari kabilesinden atalara ait ekranlar, üç kraliyet figürü de dahil olmak üzere Kuba Krallığı'ndan Orta Afrika heykel, tekstil ve silah Torday koleksiyonu, Uganda'dan benzersiz Luzira Başkanı, Gondar ve Magdala'dan tören haçları ve diğer dini ve kraliyet materyalleri , Etiyopya, Habeşistan'a yapılan Britanya Seferi'ni takiben, Büyük Zimbabwe'den (eşsiz bir sabuntaşı, antropomorfik figür içeren) ve Mutare gibi uydu kasabalarından kazılan nesneler, büyük bir Demir Çağı sabuntaşı figürleri, Venda halklarından ve mağaradan nadir bir ilahi kase içeren Mutare gibi uydu kasabaları ortaya çıkardı. Güney Afrika'dan tablolar ve petroglifler.

British Museum'un Oceanic koleksiyonları, Papua Yeni Gine'den Paskalya Adası'na, Yeni Zelanda'dan Hawaii'ye uzanan Pasifik Okyanusu'nun uçsuz bucaksız bölgesinden geliyor. Koleksiyonda temsil edilen üç ana antropolojik grup Polinezya, Melanezya ve Mikronezya'dır - Avustralya'dan gelen Aborijin sanatı kendi başına ayrı ayrı değerlendirilir. Avrupalılar gelmeden önce metal işçiliği Okyanusya'ya özgü değildi, koleksiyondaki eserlerin çoğu taş, kabuk, kemik ve bambudan yapılmıştır. Bölgedeki tarih öncesi nesneler arasında kuş şeklinde bir havan tokmağı ve Papua Yeni Gine'den bir grup taş havan bulunmaktadır. British Museum, birçoğu Cook's ve Vancouver'ın keşif gezileri üyeleri veya Sir George Grey, Sir Frederick Broome, Joseph Bradshaw, Robert Christison gibi sömürge yöneticileri ve kaşifler tarafından bir araya getirilen en eski Okyanus ve Pasifik koleksiyonlarından bazılarına sahip olduğu için şanslı. , Gregory Mathews, Frederick Meinertzhagen, Thomas Mitchell ve Arthur Gordon, Batı kültürü yerli kültürleri önemli ölçüde etkilemeden önce. Bölüm ayrıca AC Haddon, Bronisław Malinowski ve Katherine Routledge gibi öncü antropologların mirasından da büyük ölçüde yararlanmıştır. Dokunaklı bir eser, muhtemelen on sekizinci yüzyılın sonlarından kalma ahşap Aborijin kalkanıdır. [89] Bu kalkanın Botanik Koyu'nda mı yoksa Botanik Körfezi'nin sadece 500 km kuzeyinde bolca yetişen kırmızı mangrov olması nedeniyle, muhtemelen ticaret ağları aracılığıyla mı yoksa tamamen farklı bir yerde mi bulunduğu konusunda bazı tartışmalar var. [90] [91] Palau'daki Wilson ilginç eşya dolabı, temas öncesi eşyalara bir örnektir. Bir başka göze çarpan örnek ise, sadece on seferden biri olan ikinci yolculuğunda Cook'a verilen yas tutan kişinin Tahiti'den elbisesidir. Koleksiyonda, takımadalarda inşa edilen son kanolardan biri olan Solomon Adaları'ndaki Vella Lavella adasından büyük bir savaş kanosu var. [92] Buna ek olarak, Māori koleksiyonu, birçok karmaşık oyma ahşap ve yeşim nesnesi ile Yeni Zelanda dışındaki en iyisidir ve Aborijin sanat koleksiyonu, John Hunter Kerr tarafından toplanan çok erken iki ağaç kabuğu gravürü de dahil olmak üzere çok çeşitli ağaç kabuğu resimleriyle ayırt edilir. 1911'de Londra Misyoner Cemiyeti'nden Rurutu Adası'ndan eşsiz A'a heykeli, Mangareva adasından nadir idol ve Cook Adaları tanrı figürünü içeren özellikle önemli bir nesne grubu satın alındı. Diğer önemli noktalar arasında büyük Hawaii Kū-ka-ili-moku veya savaş tanrısı (dünyada mevcut üç kişiden biri) heykeli ve ünlü Paskalya Adası heykelleri Hoa Hakananai'a ve Moai Hava sayılabilir.

Amerika koleksiyonu, Paracas, Moche, Inca, Maya, Aztek, Taino ve diğer erken kültürler iyi temsil edilmesine rağmen, esas olarak 19. ve 20. yüzyıl öğelerinden oluşmaktadır. On dokuzuncu yüzyılın sonlarında Haida Gwaii'de yapılan Kayung totem direği, Büyük Saray'a hakimdir ve Inuit nüfusunun yaşadığı Kuzey Amerika kıtasının en kuzeyinden uzanan bu çok geniş kapsamlı koleksiyona uygun bir giriş sağlar. yüzyıllar boyunca, yerli kabilelerin Patagonya'da uzun süredir geliştiği Güney Amerika'nın ucuna kadar. Koleksiyonun öne çıkan özellikleri arasında, Lonsdale'in 5. Kontu, Lorne Marquis, kaşif David Haig-Thomas ve St. Louis Belediye Başkanı Bryan Mullanphy, Squier ve Davis tarih öncesi koleksiyonu tarafından toplanan Kuzey Amerika'dan Aborjin Kanadalı ve Kızılderili nesneleri yer alıyor. Kuzey Amerika'dan gelen höyük kalıntıları, Britanya Kolombiyası'ndan eski Kuzey Batı Kıyısı halkları tarafından yapılmış, oturmuş insan figürü şeklinde iki oyma taş kase, Wyoming'deki Arapaho kabilesinden Baş Sarı Buzağı'nın başlığı, Güney Carolina'dan kapaklı bir nehir kamışı sepeti ve Cherokee sepetçiliğinin en eski tarihi örneği, Mesa Verde ve Casas Grandes'teki tarih öncesi konutlarda bulunan bir dizi çanak çömlek, kökeni bilinmeyen esrarengiz kristal kafataslarından biri, Meksika'dan dokuz turkuaz Aztek mozaiği koleksiyonu (Avrupa'nın en büyüğü), Teotihuacan ve Isla de Sacrificios'tan önemli eserler, Codex Zouche-Nuttall ve Codex Waecker dahil olmak üzere Kolomb öncesi birkaç nadir el yazması. Copan, Tikal, Tulum, Pusilha, Naranjo'dan heykeller içeren çok kaliteli bir Maya koleksiyonu olan Codex Aubin ve Codex Kingsborough, İngiliz Mayacı Alfred Maudslay tarafından kazılan Yaxchilan'dan muhteşem bir Maya lentoları serisi gibi Got ve sömürge sonrası olanlar ve Nebaj (ünlü Fenton Vazo dahil), Honduras'taki Ulua Vadisi'nden jaguar kulplu süslü bir kalsit vazo, Körfez Adaları'ndan Lord Moyne koleksiyonu, Nikarugua'dan Honduras ve Boyle koleksiyonu, zoomorfik ve antropomorfik süslemeli 20'den fazla taş metat Kosta Rika, Vere, Jamaika'dan bir grup Zemi Figürü, Dominik Cumhuriyeti ve Bahamalar'dan ahşap duholar, Ancon, Acari, Arica ve Leyva dahil olmak üzere Güney Amerika'daki Kolomb öncesi insan mumyalarından oluşan bir koleksiyon, bir dizi prestijli ön -Kolombiya'dan Kolombiya altını ve adak eşyaları, Peru'daki Siguas kültürüne ait Camaná yakınlarında bulunan balta şeklinde üç altın diadem, Schomburgk ve Maybury Lewis koleksiyonları ve von Martius ve von Spix koleksiyonunun bir parçası dahil olmak üzere Amazon bölgesinde, Titicaca Gölü'nden iki nadir Tiwanaku çanak çömlek ve Komutan Phillip Parker King tarafından bağışlanan Tierra del Fuego'dan önemli öğeler.

Oda 26 - Mound City, Ohio, ABD'den bir su samurunu temsil eden taş boru, MÖ 200 - MS 400


Savaşçı Günlükleri, s.196

"Çünkü babamın dileğiydi," dedi, "çünkü bunu yapacağıma söz verdim. Saint Werburgh'a ithaf edilecek.'

"Kazları korkutan kadın o mu?"

Æthelflaed'in evi çocuklarla dolup taşıyordu. Kendi kızı Ælfwynn ve en küçüğüm Stiorra ve Osbert vardı. En büyüğüm Uhtred, hâlâ Wintanceaster'da okuldaydı ve bana, sıkıcı dindarlıklarla dolu olduklarını bildiğim için okumaya zahmet etmediğim görev dolu mektuplar yazdı. Cirenceastre'deki en küçük çocuklar, Edward'ın henüz bebek olan ikizleriydi. Kundaktaki Æthelstan'a baktığımı ve Serpent-Breath'in tek bir dalışıyla bu kadar çok sorunun çözülebileceğini düşündüğümü hatırlıyorum. Bunda haklıydım, ama yanılıyordum ve küçük Æthelstan sevdiğim genç bir adama dönüşecekti. Meşru olduğunu biliyor musun? diye sordum Æthelflaed.

"Edward'a göre değil," dedi sertçe.

Evimde onlarla evlenen rahip var, dedim ona.

"O zaman ona ağzını kapalı tutmasını söyle," dedi, "yoksa ağzı açık olarak gömülecek."

Æthelred'in salonunun bulunduğu Gleawecestre'den çok uzakta olmayan Cirrenceastre'deydik. Æthelflaed'den nefret ediyordu ve onu yakalamak için adamlar göndereceğinden, sonra onu basitçe öldüreceğinden ya da bir rahibe manastırına kapatacağından endişelendim. Artık babasının korumasına sahip değildi ve Edward'ın neredeyse Alfred kadar korktuğundan şüpheliydim, ama Æthelflaed korkularımı reddetti. "Edward için endişelenmiyor olabilir," dedi, "ama senden korkuyor."

"Kendisini Mercia Kralı yapacak mı?" diye sordum.

Roma'daki bir kartal heykelinde bir mason çipini izledi. Zavallı adam onu ​​bir kaz gibi göstermeye çalışıyordu ve şimdiye kadar onu sadece kızgın bir tavuğa benzetmeyi başarmıştı. "Yapmayacak," dedi Athelflaed.

"Güney Mercia'da çok fazla güçlü adam Wessex'in korumasını istiyor," dedi ve "thelred gerçekten güçle ilgilenmiyor."

'Şimdi değil. O eskiden. Ancak birkaç ayda bir hastalanır ve ölümden korkar. Vaktini kadınlarla doldurmak istiyor. Bana çok ekşi bir bakış attı. "Bazı yönlerden sana benziyor."

"Saçma kadın," dedim, "Sigunn benim hizmetçim."

Kahya, dedi Æthelflaed küçümseyerek.

Bu hoşuna gitti ve güldü, sonra duvarcı tokmağının akılsızca bir darbesi üzgün tavuğun gagasını kırdığında içini çekti. "Tek istediğim," dedi, "bir Werburgh heykeli ve bir kazdı."

"Çok fazla istiyorsun," diye alay ettim.

"Babamın istediğini istiyorum," dedi sessizce, "İngiltere."

O günlerde bu ismi duyduğumda hep şaşırırdım. Mercia ve Wessex'i tanıyordum ve Doğu Anglia'ya gitmiştim ve Northumbria'nın anavatanım olduğunu düşünmüştüm, ama İngiltere? O zamanlar bir rüyaydı, Alfred'in rüyasıydı ve şimdi, ölümünden sonra bu rüya her zamanki gibi belirsiz ve uzaktı. Dört krallık birleşecek olsaydı, o zaman İngiltere yerine Daneland olarak adlandırılacaklardı, ancak Æthelflaed ve ben Alfred'in rüyasını paylaştık. 'Biz İngiliz miyiz?' diye sordum.

"Sen İngilizsin," dedi kesin bir dille, "ve Danimarkalı bir yatak ısıtıcın var." Beni kaburgalarımdan sertçe dürttü. "Sigunn'a ona iyi Noeller dilediğimi söyle."

Yule'yi Fagranforda'da bir ziyafetle kutladım. Keresteden on adım genişliğinde büyük bir tekerlek yaptık ve onu samanla sardık ve yatay olarak bir meşe sütuna monte ettik ve çarkın dönmesi için mili muflon yağıyla yağladık. Sonra hava karardıktan sonra ateşe veriyoruz. Erkekler, kıvılcımlar saçan çarkı döndürmek için tırmıklar veya mızraklar kullandılar. En küçük iki çocuğum yanımdaydı ve Stiorra elimi tuttu ve kocaman yanan tekerleğe kocaman gözlerle baktı. "Neden ateşe verdin?" diye sordu.

"Bu tanrılara bir işaret," dedim, "onlara onları hatırladığımızı söylüyor ve yıla yeni bir hayat getirmeleri için yalvarıyor."

Tam anlayamayarak, "Bu İsa'ya bir işaret mi?" diye sordu.

"Evet," dedim, "ve diğer tanrılara."

Tekerlek çöktüğünde bir tezahürat oldu ve ardından erkekler ve kadınlar alevlerin üzerinden atlamak için yarıştı. İki çocuğumu kollarımda tuttum ve onlarla birlikte atladım, duman ve kıvılcımların arasından uçarak. O kıvılcımların soğuk gecede uçuşmasını izledim ve Danimarkalıların Wessex'i hayal ettiği kuzeyde daha kaç tane tekerleğin yandığını merak ettim.

Yine de rüya gördülerse, bu rüyalar hakkında hiçbir şey yapmadılar. Bu başlı başına şaşırtıcıydı. Bana göre Alfred'in ölümü saldırı için bir işaret olmalıydı, ama Danimarkalıların onları birleştirecek bir lideri yoktu. Sigurd hala hastaydı, Cnut'un İskoçları boyun eğdirmekle meşgul olduğunu duyduk ve Eohric'in sadakatinin Hristiyan güneye mi yoksa Danimarka kuzeyine mi olduğunu bilmiyordu ve bu yüzden hiçbir şey yapmadı. Haesten hâlâ Ceaster'da pusuya yatmıştı ama zayıftı. Æthelwold Eoferwic'te kaldı, ancak Cnut izin verene kadar Wessex'e saldırmakta çaresizdi ve bu yüzden barış içinde kaldık, ancak bunun uzun süremeyeceğinden emindim.

Kuzeye gidip Ælfadell'e tekrar danışmak için baştan çıkarıcıydım, çok cazipti, yine de bunun aptalca olduğunu biliyordum ve görmek istediğimin Ælfadell değil, o garip, sessiz güzellik Erce olduğunu biliyordum. Gitmedim ama Offa Fagranforda'ya geldiğinde haber aldım ve onu yeni salonuma oturtup eski kemiklerini ısıtmak için ateşi yükseklere yığdım.

Offa, bir zamanlar rahip olan ama inancı zayıflamış bir Mercialıydı. Rahipliği terk etti ve bunun yerine, fuarlarda insanları arka ayakları üzerinde yürüyerek ve dans ederek eğlendiren bir grup eğitimli teriyerle İngiltere'de dolaştı. O köpeklerin topladığı birkaç madeni para Offa'nın Liccelfeld'deki güzel evini asla ödeyemezdi, ama onun gerçek yeteneği, onu zengin yapan yetenek, erkeklerin umutlarını, hayallerini ve niyetlerini öğrenme yeteneğiydi. Onun gülünç köpekleri, Danimarkalı ya da Sakson olsun, her büyük salonda hoş karşılanırdı ve Offa keskin kulaklı ve keskin görüşlüydü ve dinledi, sorguladı ve sonra öğrendiklerini sattı. Alfred onu kullanmıştı, ama Sigurd ve Cnut da öyle. Kuzeyde olanları bana Offa anlattı. "Sigurd'un hastalığı ölümcül görünmüyor," dedi bana, "sadece zayıflıyor. Ateşi var, iyileşiyor, sonra geri geliyor.”

Sigurd'un kendisine katılacağını öğrenene kadar güneye saldırmayacak.

'Endişeden kendine işiyor.'

'İçkiler ve hörgüç hizmetçi kızlar.'

"Senden nefret ediyor, gülümsüyor, intikam hayalleri kuruyor."

"Ah," dedi ve gülümsedi. Offa, nadiren gülen kasvetli bir adamdı. Uzun, derin çizgili yüzü tedbirli ve kurnazdı. Mandıramda yaptığım peynirden bir dilim kesti. "Değirmen inşa ettiğinizi duydum?"

'Mantıklı, lordum. Değirmen için iyi bir yer. Kendi buğdayınızı öğütebilecekken neden bir değirmenciye para ödeyesiniz?'

'Ælfadell?' diye tekrar sordum, masaya gümüş bir sikke koyarak.

"Bana iltifat ediyorsun," dedi Offa parayı alarak. "Yani onun torunuyla tanıştınız?"

"Yani Aelfadell onu aradı," dedi, "ve seni kıskanıyorum."

"Yeni bir genç karın olduğunu sanıyordum?"

'Yaparım' dedi, 'ama yaşlı adamlar genç karılar almamalı.'

'Britanya'nın yollarından sapmak için fazla yaşlanıyorum.'

"O zaman Liccelfeld'de evde kal," dedim, "gümüşe ihtiyacın yok."

"Genç bir karım var," dedi eğlenerek, "bu yüzden sürekli seyahatin huzuruna ihtiyacım var."

"Ælfadell?" diye bir kez daha sordum.

"Eoferwic'te bir fahişeydi," dedi, "yıllar önce. Cnut onu orada buldu. Fahişeliğin yanı sıra fal da anlattı ve Cnut'a onu kalkanının altına aldığı için doğru olduğu ortaya çıkan bir şey söylemiş olmalı.'

"Ona Buchestanes'teki mağarayı mı verdi?"

"Ve halka duymak istediklerini mi söylüyor?"

Offa tereddüt etti, her zaman cevap ne olursa olsun biraz daha fazla paraya ihtiyaç olduğunun bir işaretiydi. İç çektim ve masaya bir bozuk para daha koydum. "O onun sözlerini söylüyor," diye onayladı Offa.

Peki şimdi ne diyor? diye sordum ve tekrar tereddüt etti. "Dinle," diye devam ettim, "seni buruşmuş keçi kılı parçası, yeterince ödedim. Söyle bana.'

"Kuzeyde yeni bir güney kralının yükseleceğini söylüyor."

Onu kullanacaklar, dedi Offa kasvetli bir şekilde. "Sonuçta o, Wessex'in gerçek Kralı."

"Bu ne zaman bir adamı kral olmaya uygun hale getirdi?"

"Yani Danimarkalılar onu Saksonları yatıştırmak için kullanacak," dedim, "sonra öldür onu."

"Çünkü Sigurd hasta, çünkü İskoçlar Cnut'un topraklarını tehdit ediyor, çünkü yıldızlar uygun bir şekilde hizalanmadı."

"Yani Aelfadell erkeklere sadece yıldızları beklemelerini söyleyebilir mi?"

"Eohric'in Denizlerin Kralı olacağını, Æthelwold'un Wessex Kralı olacağını ve güneydeki bütün büyük toprakların Danimarkalılara verileceğini söylüyor."

Sigurd ve Cnut'un Eohric'in tahtını almayacaklarını söylemenin süslü bir yolu. Wessex'le ittifak kurmasından endişe ediyorlar.'

"Erkeklerin söylediği kadar güzel mi?" diye sordu.

"Çıplak olduğu yerde," dedim ve Offa içini çekti. "O güzelden de öte," dedim.

‘Yani duyuyorum. Ama o bir dilsiz. Konuşamıyor. Aklına dokundu. Kızgın mı bilmiyorum ama çocuk gibi. Erkekleri tamamen deli eden güzel, aptal, yarı deli bir çocuk.'

Bunun hakkında düşündüm. Koridorun dışında bıçakların üzerindeki bıçakların sesini, ıhlamur ağacından kalkanlara vuran çelik çekiç sesini duyabiliyordum. Adamlarım antrenman yapıyordu. Bütün gün, her gün, erkekler kılıç ve kalkan, balta ve kalkan, mızrak ve kalkan kullanarak savaş provası yapıyor, kendilerini aynı şekilde pratik yapan Danimarkalılarla yüzleşmeleri gereken güne hazırlıyorlar. O gün, görünüşe göre Sigurd'un kötü sağlığı yüzünden erteleniyordu. Bunun yerine saldırmalıyız, diye düşündüm, ama kuzey Mercia'yı işgal etmek için Wessex'ten birliklere ihtiyacım vardı ve Witan Edward'a Britanya'nın kırılgan barışını korumasını tavsiye etmişti.

"Ælfadell tehlikeli," Offa düşüncelerimi böldü.

"Efendisinin sözlerini gevezelik eden yaşlı bir kadın mı?"

"Ve erkekler ona inanır," dedi, "kaderi bildiğine inanan adamlar riskten korkmazlar."

Sigurd'un Eanulfsbirig'deki köprüye gözü kara saldırısını düşündüm ve Offa'nın haklı olduğunu biliyordum. Danimarkalılar saldırmak için bekliyor olabilirler, ancak her zaman onlara kazanacaklarını söyleyen büyülü kehanetler duyuyorlardı. Ve bu kehanetlerin söylentileri Sakson topraklarında yayılıyordu. Wyrd büyük ful āræd. Aklıma bir fikir geldi ve konuşmak için ağzımı açtım, sonra daha iyi düşündüm. Bir erkek bir sır saklamak istiyorsa, bunu söyleyen son adam Offa'ydı çünkü hayatını diğer erkeklerin sırlarına ihanet ederek kazanıyordu. "Konuşmak üzere miydiniz, lordum?" diye sordu.

Leydi Ecgwynn hakkında ne duydunuz? diye sordum.

Şaşırmış görünüyordu. Onun hakkında benden daha çok şey bildiğini sanıyordum.

Önemsiz biriydi, dedi Offa onaylamayarak, ama çok sevimliydi. Elfin.'

Omuz silkti. "Bir rahibin tören düzenlediğini duydum, ama Edward ve babası arasında bir sözleşme yoktu. Piskopos Swithwulf aptal değil! İzin vermeyi reddetti. Yani evlilik yasal mıydı?'

Offa sert bir şekilde, Evlilik bir sözleşme gerektirir, dedi. Çamur zeminli bir kulübede domuz gibi çırpınan iki köylü değil, bir kral ve bir piskoposun kızıydılar. Elbette bir sözleşme ve başlık parası olmalı! Bunlar olmadan mı? Bu sadece bir kraliyet rutini.'

"Yani çocuklar gayri meşru mu?"

"Wessex'li Witan böyle söylüyor, bu yüzden doğru olmalı."

Gülümsedim. "Onlar hasta çocuklar," diye yalan söyledim, "ve yaşamaları pek olası değil."

Offa ilgisini gizleyemedi. 'Tamamen?'

'Thelflaed çocuğu sütannesini emmeye ikna edemez,' diye tekrar yalan söyledim, 've kız çelimsiz. Ölmeleri önemli değil, gayri meşrular.'

Offa, "Ölümleri birçok sorunu çözecek," dedi.

Bu yüzden, kayınpederi Athelhelm'i memnun edecek bir söylenti yayarak Edward'a küçük bir hizmette bulunmuştum. Gerçekte ikizler sağlıklıydı, hıçkırarak ağlayan bebeklerdi ve problemler ortaya çıkıyordu, ancak Cnut'un güney Mercia ve Wessex'i işgalinin beklemesi gerektiğine karar vermesi gibi bekleyebilecek sorunlar vardı.

Hayatlarımızda hiçbir şeyin olmadığı, hiçbir dumanın yanmış bir kasabayı ya da çiftliği ele vermediği ve yeni ölüler için çok az gözyaşının döküldüğü dönemler vardır. O zamanlara güvenmemeyi öğrendim çünkü dünya barış içindeyse, o zaman birileri savaş planlıyor demektir.

Bahar geldi ve Edward'ın Lundene'nin hemen batısındaki Kral'ın kasabası Cyninges Tun'daki taç giyme töreni. Garip bir seçim olduğunu düşündüm. Wintanceaster, Alfred'in yeni büyük kilisesini inşa ettiği ve en büyük kraliyet sarayının bulunduğu Wessex'in ana şehriydi, ancak Edward Cyninges Tun'u seçmişti. Büyük bir kraliyet mülkü olduğu doğruydu, ancak Lundene'ye çok yakın olduğu için son zamanlarda göz ardı edilmişti ve ben o şehri Danimarkalılardan ele geçirmeden önce Cyninges Tun tekrar tekrar yağmalanmıştı. "Başpiskopos, eski hükümdarlardan bazılarının taç giydiği yerin burası olduğunu söylüyor," diye açıkladı Edward bana, "ve burada bir taş var."

Onayladı. ‘Kraliyet taşıdır. Yaşlı krallar ya üzerinde durdular ya da oturdular, hangisi olduğundan emin değilim. Omuzlarını silkti, belli ki taşın amacından kafası karışmıştı. "Plegmund bunun önemli olduğunu düşünüyor."

Törenlerden bir hafta önce kraliyet malikanesine çağrılmıştım ve toplayabildiğim kadar çok ev savaşçısı getirmem emredildi. Hepsi atlı, hepsi iyi donanımlı yetmiş dört adamım vardı ve Edward yüz adamını ekledi ve taç giyme töreni sırasında Cyninges Tun'u korumamızı istedi. Danimarkalıların saldıracağından korktu ve ben de nöbet tutmayı seve seve kabul ettim. Saatlerce süren Hıristiyan töreni boyunca oturup ayakta durmaktansa, açık gökyüzünün altında at sırtında olmayı tercih ederdim ve bu yüzden Edward kraliyet taşının üzerinde otururken ya da ayakta dururken ve kafasına kutsal yağ sürülüp taç giydirilirken boş kırsal alanda at sürdüm. babasının zümrüt işlemeli tacı.

Danimarkalılar saldırmadı. Alfred'in ölümünün savaş anlamına geleceğinden o kadar emindim ki, kılıçların kınlarında durduğu ve Edward'ın huzur içinde taç giydiği o tuhaf dönemlerden birini getirdi ve ardından Lundene'e gitti ve beni orada büyük bir konseye çağırdı. Eski Roma şehrinin sokakları, hepsi Edward'ın taç giyme törenini kutlamak için pankartlarla asılmıştı, zorlu surlar ise askerlerle dolup taşıyordu. Bunların hiçbiri şaşırtıcı değildi, ama şaşırtıcı olan Eohric'i orada bulmaktı.

Beni öldürmek için komplo kuran Doğu Anglia Kralı Eohric, kralın güvenliğini garanti altına almak için iki yeğenini rehin olarak gönderen Başpiskopos Plegmund'un daveti üzerine Lundene'deydi. Eohric ve yandaşları, aslan pruvalı üç kayıkla Temes'e gelmişlerdi ve şimdi eski Roma şehrinin merkezindeki tepeyi taçlandıran büyük Mercia sarayına yerleşmişlerdi. Eohric iri yarı bir adamdı, karınları hamile bir domuz gibi, öküz kadar güçlüydü, şüpheli, küçük gözlü bir yüze sahipti. Onu ilk kez, eski Roma savunmaları boyunca bir grup adamıyla birlikte yürüdüğü surlarda gördüm. Tasmalı üç kurt köpeği vardı ve onların surlardaki varlığı şehirdeki köpekleri ulumaya kışkırtıyordu. Garnizon komutanı Weohstan, muhtemelen Edward ona Doğu Anglia kralına görmek istediği her şeyi göstermesini emrettiği için Eohric'in rehberiydi.

Finan'la birlikteydim. İnsanların Piskopos Kapısı dediği kapının bir kulesine inşa edilmiş bir Roma merdiveninden surlara tırmandık. Sabah olmuştu ve güneş eski taşı ısıtıyordu. Kokuyordu çünkü duvarın dışındaki hendek çöplerle doluydu.
ve sakatat. Çocuklar orada çöpçülük yapıyorlardı.

Bir düzine Batı Sakson askeri Eohric'in adamlarının yolunu açıyordu ama beni rahat bıraktılar ve Finan'la ben Doğu Anglialılar bize yaklaşırken bekledik. Weohstan korkmuş görünüyordu, belki de Finan ve ben ikimizin de zırhı, miğferi ya da kalkanı olmasa da ikimiz de kılıç taktığımız için. Kralın önünde eğildim. "Lord Uhtred ile tanıştınız mı?" Weohstan Eohric'e sordu.

Küçük gözler bana baktı. Kurt köpeklerinden biri hırladı ve sustu. Eohric açıkça eğlenerek, Teknelerin yakıcısı, dedi.

Finan, Eohric'e Dumnoc'taki güzel limanını yaktığımı hatırlatarak, "Kasabaları da yakar," demekten kendini alamadı.

Eohric'in ağzı gerildi ama yemini etmedi. Bunun yerine güneye, şehre baktı. "Güzel bir yer, Lord Uhtred."

Sizi buraya neyin getirdiğini sorabilir miyim, Lord King? diye sordum saygıyla.

Ben bir Hristiyanım, dedi Eohric. Sesi gür, etkileyici ve derindi, 've Roma'daki Kutsal Peder bana Plegmund'un manevi babam olduğunu söylüyor. Başpiskopos beni davet etti, geldim.'

"Onur duyduk," dedim, çünkü bir krala başka ne diyorsunuz?

Eohric, "Weohstan bana şehri ele geçirdiğini söyledi," dedi. Sesi sıkılmış gibiydi, konuşma yapması gerektiğini bilen ama söylenenlerle ilgilenmeyen bir adam gibi.

Oradaki kapıda mı? Batıya Ludd Kapısı'nı işaret etti.

"Bana hikayeyi anlatmalısın," dedi, ama sadece kibarlık ediyordu. İkimiz de kibar davranıyorduk. Bu beni öldürmeye çalışan bir adamdı ve ikimiz de bunu kabul etmedik ama onun yerine boş konuşmalar yaptık. Ne düşündüğünü biliyordum. Piskopos Kapısı'nın yanındaki duvarın üç millik Roma surları içinde en savunmasız yer olduğunu düşünüyordu. Çöp kokan hendek zorlu bir engel olmasına rağmen en kolay yaklaşımı sundu, ancak kapının doğusunda duvarın paçavrası yer yer ufalanmış ve yerini meşe kütüklerinden bir çitle değiştirmişti. Piskopos Kapısı ile Eski Kapı arasındaki duvarın tamamı metruk haldeydi. Garnizona komuta ettiğimde çiti yapmıştım ama onarılması gerekiyordu ve Lundene ele geçirilebilirse burası saldırmak için en kolay yerdi ve Eohric de aynı şeyi düşünüyordu. Yanındaki bir adama işaret etti. "Bu Jarl Oscytel," dedi.


Pagan Lord, s.18

Yanılıyorsun! Peder Ceolberht muzaffer bir şekilde havladı.

Ceolberht, "Tanrı Danimarkalıları bize teslim etti!" dedi.

"Mercia'ya saldırmayacaklar," diye açıkladı Merewalh, rahibin güvenini, "çünkü Cnut'un oğlunu rehin aldık."

Ceolberht açıkça bana bir şey açıklamak istemiyordu ama Merewalh bana güveniyordu. Ayrıca, bana anlattıklarını adamları zaten biliyordu. "Lord Athelred," diye açıkladı, "Haesten ile ateşkes yaptı. Haesten'i hatırlıyor musun?'

"Elbette Haesten'i hatırlıyorum," dedim. Merewalh ve ben Haesten'in kalesinin dışında tanışmıştık, orada arkadaş olmuştuk.

Peder Ceolberht, "Haesten bir Hıristiyan oldu!" diye araya girdi.

"Ve Haesten'in tek istediği," dedi Merewalh, "Ceaster'da huzur içinde bırakılmak, bu yüzden Rab Æthelred, eğer iman ederse ve bize bir hizmette bulunursa onu orada bırakacağına söz verdi."

"Rab Tanrı yok ediyor!" diye haykırdı Ceolberht.

"Ve hizmet," diye sordum, "Cnut'un karısını ve iki çocuğunu yakalamak mıydı?"

Evet, dedi Merewalh basit ve gururlu bir şekilde. 'Yani görüyor musun? Cnut hareket etmeyecek. Lord Æthelred'in ailesine sahip olduğunu düşünüyor.

Ceolberht, "Her Şeye Gücü Yeten Tanrı, düşmanlarımızı elimize teslim etti," diye bağırdı, "ve onun ilahi koruması altındayız. Tanrı övülsün!'

'Siz aptalsınız' dedim, 'hepiniz! Karısı yakalandıktan hemen sonra Cnut'un salonundaydım ve yanında kim vardı? Haesten! Ve boynuna ne takmıştı? Bunlardan biri!' Kendi çekici Thor'umu kaldırdım."Haesten benim kadar Hıristiyan değil ve Haesten, Cnut Ranulfson'ın hizmetine yeminli ve Cnut Ranulfson, teğmenlerinin, yandaşlarının ve savaşçılarının Ceaster'da toplanması için emir gönderdi. Gemilerle!'

Yalan söylüyor, diye bağırdı Ceolberht.

"Sana yalan söylersem," dedim rahibe, ama Merewalh'ın tüm adamlarının duyabileceği kadar yüksek bir sesle, "o zaman hayatım senindir. Sana yalan söylersem önünde boynumu bükerim ve kafamı koparabilirsin.' Bu, rahibi susturdu. Sadece bana baktı. Merewalh bana inandı, adamları da inandı. Osferth'in kolunu çektim ve onu yanımda durması için getirdim. ‘Bu adam bir Hristiyan. Kral Alfred'in oğludur. Sana doğruyu söylediğimi söyleyecek.'

Yalan söylüyor! dedi Ceolberht ama tartışmayı kaybetmişti. Erkekler bana inandı, rahip değil ve dünyaları değişti. Artık güvende değillerdi, kaosun eşiğindeydiler.

Merewalh'ı bir söğüt ağacının altındaki gölgelere çektim. "Cnut en son saldırdığında," dedim, "Wessex'in güney kıyısına gemiler götürdü. Yine gemileri topluyor.'

"Bilmiyorum ama önemli değil."

"Önemli olan," dedim, "onu davulumuzla dans ettirmeliyiz. Onun peşinden gittiğimizi sanıyor.'

Æthelred sana inanmaz, dedi Merewalh gergin bir şekilde.

Bunun doğru olduğundan şüphelendim. Aethelred savaşını başlatmıştı ve bu savaşı aldatıldığı için başlattığına inanmak istemeyecekti. Haklı olduğu konusunda ısrar edecekti ve benden nefret etmesi onu daha da inatçı yapacaktı. önemli olmadığına karar verdim. Æthelred yakında bana inanmak zorunda kalacaktı. Önemli olan Cnut'un dengesini bozmaktı. "Adamlarının çoğunu Æthelred'e geri göndermelisin," dedim Merewalh'a.

Ona hırlamak üzereydim ama kendimi kontrol ettim. Æthelred ordusuna Saint Oswald'ın yardımını vaat etmişti ve Æthelred'in adamları yanlış yerde olsalar ve Æthelred Doğu Anglia'daki savaşını bırakmak istemeyecek olsa da, ordusuna sihirli yardımın güvenini vermek yine de mantıklıydı.

"Yarın," dedim, "Oswald'ı bulmak için son bir girişimde bulunacağız. Sonra onu Æthelred'e geri gönderin.

"Buraya bir günden az mesafede bir gemim var," dedim ona. "Kırk adamınız Osferth'le birlikte oraya gidecek. Adamlarımı atlarıyla buraya geri gönderecekler. Onlar gelene kadar azizinizi arayabilirsiniz. Onu bulursan, 'kemiklerle dolu' iki yüz adamı geri gönderebilirsin, ama geri kalanı benimle gelecek.

"Ama..." Sustu. Aethelred'in gazabına uğramadan beni takip etmeleri için adamlardan ayrılamayacağını düşünüyordu.

"Dediğimi yapmazsan," dedim, "Athelred bir ay içinde ölecek ve Mercia Danimarkalı olacak. Eğer bana güvenirsen, o zaman ikisi de hayatta olacak.'

"O zaman biraz uyu," dedim ona, "çünkü yarın meşgulüz."

Gecenin ortasına kadar, yalnızca gölgede yürüyenlerin dünyayı bastığı, insanların uyuduğu ve baykuşların uçtuğu, tilkinin avlandığı ve dünyanın her küçük gürültüde titrediği en karanlık saate kadar bekledim. Gece ölümün krallığıdır. Merewalh'ın nöbetçileri uyanıktı ama kampının sınırındaydılar ve hiçbiri eski manastırın sırılsıklam ahşap enkazına yakın değildi. Orada iki ateş yandı ve küçük ışıklarıyla, topraktan değerli ve saygıyla uzun bir sırada yatan iskeletlerin yanından geçtim. Peder Ceolberht, hepsinin dualarla yeniden gömülmeleri gerektiğini ilan etmişti, çünkü bunlar, Danimarkalılar yakmaya, çalmaya ve öldürmeye gelmeden önce burada yaşamış olan Bearddan Igge'nin keşişleriydi.

Kemikler yeni yün örtülere sarılmıştı. Yirmi yedi saydım. Sıranın uzak ucunda, yere düz bir şekilde yerleştirilmiş ve daha fazla kemik ve kafatasları, herhangi bir iskelete bağlanmamış yetim kalıntılarla yığılmış bir kefen ve bu yığının ötesinde bir çift yüksek tekerlekli bir araba vardı. Araba sadece bir adamı alacak kadar büyüktü. Yan kısımlar, sönen ateşlerin hafif parıltısında görebildiğim haçlarla boyanmıştı. Arabanın yatağında katlanmış bir kumaş vardı ve dokunduğumda, ipek denilen ve doğuya uzak bir ülkeden ithal edilen pürüzsüz, pahalı malzemeyi hissettim. İpeğin açıkça Saint Oswald için yeni bir kefen olması gerekiyordu, tek zorluk Saint Oswald'ın artık var olmamasıydı.

Yani başka bir dirilişin zamanı gelmişti.

Acaba birileri iskeletleri saydı mı, yoksa yeniden gömülmeden önce tekrar sayarlar mıydı diye merak ettim. Yine de çok az zamanım vardı ve sadece birkaç metre ötedeki en yakındaki uyuyanları uyandırmak için yeterince ses çıkarmadan başka bir ceset bulabileceğimden şüpheliydim ve bu yüzden rastgele bir ceset seçtim ve yün sargı bezini açtım. Kemikleri hissettim. Temizlerdi, bu iskeletlerin kefenlenmeden önce yıkandığını ve bir kuru kolu kaldırdığımda kemiklerin bağlı kaldığını ve bu keşişin manastırın yıkılmasından çok önce öldüğünü düşündürdü.

Ölü adamın yanına çömeldim ve Bebbanburg'un Alçak Kapısı'nda nöbetçileri aldatırken giydiğim gümüş haçı çantamda hissettim. Kollarına granat gömülü ağır bir haçtı. Onu satmayı planlamıştım, ama önce iskeleti parçalamam gerekse de şimdi başka bir amaca hizmet etmesi gerekiyor. Bir kolu ve kafatasını kesmek için bıçak kullandım, sonra kopan parçaları öksüz kemik yığınına taşıdım.

Ondan sonrası basitti. Gümüş haçı göğüs kafesinin içine yerleştirdim, zinciri bir kaburgaya doladım, sonra yünlü örtüyü adamı kaldırıp batıya, durgun bir dereye taşımak için kullandım. Onu sığ suya yatırdım, örtüsünü çektim ve kemiklerine bir yılan balığı tuzağı çektim. Örtünün içinden yapabildiğim kadar çok su sıkarken, ölü adamı yavaş akıntıyı dalgalandırması için bıraktım, sonra nemli yünü sönmekte olan bir ateşin üzerine bıraktım ve burada tıslayıp buğulandı. Çoğu kömürleşmiş ve sabaha tanınmaz hale gelecekti. Ölü keşişlere geri döndüm ve yaptığım boşluğu gizlemek için iskeletleri hareket ettirdim, sonra çekici boynuma doladım ve kimsenin cesetleri yeniden saymaması için Thor'a dua ettim.

Sonra, çünkü şafak geldiğinde meşgul olmalıyım, uyudum.

Şafakta Osferth ve Merewalh'ı aradım ama bir düzine adam daha geldi. Onlar savaşçılarını Aethelred'in ordusunda hizmet etmeleri için getiren Mercia'daki toprak sahipleri, önemli adamlar ve toprak sahipleriydi. Belki de daireyi kalın bir sis örttüğü için bastırıldılar.
ya da Æthelred'e olan güvenleri, Haesten'in gerçek bağlılığına ilişkin haberim tarafından yok edildiği için. Hizmetçilerin bize çömlekler zayıf bira ve sert ekmek dilimleri getirdiği arabanın çevresinde toplandık.

Merewalh Mercialı liderdi ama Merewalh, tıpkı yıllar önce Ceaster'da yaptığı gibi, bana boyun eğdi. "Sen," Osferth'i işaret ettim, "bugün Middelniht'e geri döneceksin." Merewalh'a baktım. "Ona iyi bir at ve kırk adam vereceksin."

Bir ekip, dedim ve tekrar Osferth'e baktım. "Finan ve adamlarını Middelniht'e götürdüğün atlarla bana gönder. Ona çabuk gelmesini ve savaş teçhizatımın geri kalanını getirmesini söyle. Ondan sonra Lundene'ye yelken açıp neler olduğunu garnizonu uyarıyorsunuz, sonra üvey kardeşinizi bulup ona anlatıyorsunuz.' Osferth'in üvey kardeşi Wessex Kralıydı ve Cnut yenilecekse güçlü Batı Sakson ordusuna ihtiyacımız olacak. "Ona Danimarkalıların ya Mercia'ya ya da Wessex'e geldiklerini, yürürlüğe gireceklerini ve beni batıda arayacağını söyle."

"Batıda," diye tekrarladı Osferth ciddiyetle.

Nerede olduğunu bilmiyorum, dedim, ama Cnut Mercia'ya saldırırsa, o zaman Kral Edward güçlerini Gleawecestre'ye götürmeli. Cnut Wessex'e saldırırsa ben de ona katılırım ama bence Mercia olacak, o yüzden kardeşini Gleawecestre'ye gönder.'

Thegnlerden biri, "Neden Gleawecestre?" diye sordu. "Cnut'un ne yapacağını bilmiyoruz!"

"Saldıracağını biliyoruz," dedim, "ve gevşek olduğu sürece istediği yere yürüyebilir ve istediği hasarı verebilir, bu yüzden onu tuzağa düşürmek zorundayız. Onun istediği yerde değil, bizim istediğimiz yerde dövüşmesini sağlamalıyız.”

"Batıyı seçtim," diye hırladım, "ve onu istediğim yerde dövüştüreceğim."

Kimse konuşmadı. Muhtemelen bana inanmadılar, ama onlara doğruyu söylüyordum.

Merewalh'a, "en hafif atlardaki en iyi adamlarına ihtiyacım var," dedim. Onlara liderlik edebilirsin.'

Yavaşça başını salladı. 'Nereye gitmek için?'

'Benimle' dedim. "Adamlarınızın geri kalanı Aethelred'e yeniden katılacak. Ona üzgün olduğunu söyle, ama Aziz Oswald uzun zaman önce rüzgara savruldu.'

Oswin adında iriyarı bir adam, "Bundan hoşlanmayacak," dedi.

'Hiçbir haberi beğenmeyecek' dedim, 've buna inanmayı reddedecek. Yanıldığı kanıtlanana kadar Doğu Anglia'da kalacak ve sonra eve gitmekten korkacak. Ama Gleawecestre'ye gitmesi gerekiyor.' Osferth'e baktım. "Kardeşin ona emirler göndersin."

"Ve Edward'a Mercia Lordu olarak kalmak istiyorsa kıçını bir an önce hareket ettirmesinin iyi olacağını söylemesini isteyin."

Peki ne yapacaksın? Oswin öfkeyle sordu.

"Cnut'un taşaklarına tekme atacağım," dedim, "onları o kadar sert tekmeleyeceğim ki, dönüp benimle uğraşmak zorunda kalacak ve sonra siz gelene ve geri kalanınız gelene kadar onu yerinde tutacağım. piçi kesin olarak öldürün.'

Cnut'un saldıracağından bile emin olamıyoruz, dedi thegnlerden bir diğeri gergin bir şekilde.

"Uyan!" diye bağırdım, arabanın etrafında toplanan tüm adamları ürküterek. ‘Savaş başladı! Sadece nerede ve nasıl olduğunu bilmiyoruz. Ama Cnut başladı ve biz bitireceğiz.'

Kimse daha fazla bir şey söylemedi çünkü tam o anda başka bir haykırış, bir muzaffer haykırış duyuldu ve kampın batı ucunda kıvrılan sığ dereye doğru koşan adamlar gördüm. Peder Ceolberht oradaydı, kollarını sallıyordu ve diğer iki rahip de onun yanındaydı, ikisi de dizlerinin üzerindeydi. İçlerinden biri, "Allah'a hamd olsun!" diye bağırdı.

Merewalh ve adamları gözlerini rahiplere diktiler. Osferth bana baktı.

Onu bulduk! diye seslendi Ceolberht. 'Aziz'i bulduk!'

Rahip tekrar, "Tanrıya şükür," diye seslendi.

Hepimiz dereye doğru yürüdük. "Çok yanıldın!" Ceolberht beni selamladı, sesi eksik dişlerinden dolayı ıslıklı hale geldi. ‘Tanrımız sizin bildiğinizden daha büyüktür. Azizi bize teslim etti! Uhtred yanılıyordu ve biz haklıydık!'

Adamlar iskeleti sudan kaldırıyor, balık tuzağından kopan yabani otları ve söğüt dallarını çözüyorlardı. Kemikleri saygıyla arabaya doğru taşıdılar.

Yanıldın, dedi Merewalh bana.

'Yanılmışım' dedim, 'gerçekten yanılmışım.'

Ceolberht, "Zafer bizim olacak!" dedi. 'Bakmak! Bir haç!' Gümüş haçı göğüs kafesinden kaldırdı. "Kutsal Aziz Oswald'ın haçı." Gümüşü öptü ve bana saf bir nefretle baktı. "Bizimle alay ettin ama yanıldın. Tanrımız sizin bilemeyeceğiniz kadar büyüktür! Bu bir mucize! Bir mucize! Tanrımız, azizi imtihan ve sıkıntı yoluyla korudu ve şimdi bize putperestlere karşı zafer bahşetecek.”

"Tanrıya şükür," dedi Merewalh ve sararmış kemikler arabanın yatağına yatırılırken o ve adamları saygıyla geri çekildiler.

Osferth'i bir tarafa çekerken Hıristiyanların mutluluk anlarını yaşamalarına izin verdim. "Middelniht'i Lundene'ye götür," dedim, "ve Ingulfrid'i ve çocuğu da yanına al."

Başını salladı, bir şeyler söylemeye başladı ve sonra sessiz kalmaya karar verdi.

'Henüz çocuğu ne yapacağımı bilmiyorum' dedim, 've önce Cnut'la ilgilenmeliyim ama onu güvende tutmalıyım. Bir sürü altın değerinde.'

Onu senden alacağım, dedi Osferth.

'Bırakın satın alma işini babası yapsın' dedim, 'sen de anneyle ilgilenirsin. Ama ikisini de güvende tut!'

Osferth, "Onları güvende tutacağım," dedi. Rahipler şarkı söylemeye başlamışlardı ve Osferth her zamanki ciddi ifadesiyle onları izliyordu. Babasına o kadar çok benzediği zamanlar oldu ki, neredeyse ona 'efendim' demek için cazip geliyordum. "Hatırlıyorum," konuşurken hâlâ ilahi söyleyen üç rahibe bakıyordu, "bir keresinde bana amcanıza bir Saint Oswald kolu verildiğini söylemiştiniz."

'Oydu, evet. Ingulfrid bunu gördü. O'na sorabilirsin.'

"Bunlarla ilgili bir anım var," dedi ciddiyetle, "ve sen bunun sol kol olduğunu söyledin."

"Hatırlamıyorum," dedim, "ve hangi kol olduğunu nereden bilebilirdim?"

Sol kol olduğunu söylemiştin, diye ısrar etti. "Casuslarından biri sana söylemiş olmalı."

"Demek sol koldu," dedim.

"O halde bu gerçekten bir mucize," dedi Osferth, hala arabanın etrafında kalabalık olan adamlara bakarak, "çünkü o vücudun sağ kolu yok."

Evet, efendim, öyle. Bana baktı ve gülümseyerek beni şaşırttı. "Finan'a acele etmesini söyleyeceğim, lordum."

"Onu yarın burada istediğimi söyle."

'O burada olacak, lordum ve Tanrı sizi hızlandırsın.'

"Umarım sizi Lundene'e kadar hızlandırır," dedim. "Kardeşinizin ordusuna ihtiyacımız var."

Tereddüt etti. "Peki ne yapacaksınız, lordum?"

"Kimseye söylemeyecek misin?" diye sordum.

Söz veriyorum lordum, dedi ve Osferth bir söz verdiğinde tutulacağını biliyordum.

"Haftalar önce yapmakla suçlandığım şeyi yapacağım," dedim ona. "Cnut'un karısını ve çocuklarını yakalayacağım."

Sanki böyle bir görev bekleniyormuş gibi başını salladı, sonra kaşlarını çattı. "Ve kız kardeşimin güvende olduğundan emin olacak mısın?"

Çünkü Æthelflaed'e bir söz vermiştim ve bu asla bozmadığım bir yemindi.

Bu da batıya doğru süreceğim anlamına geliyordu. Cnut Longsword ile tanışmak için.

Saint Oswald mucizevi bir şekilde balık tuzağına dolanmış olarak bulunduktan sadece iki sabah sonra Bearddan Igge'yi yoğun bir sis içinde bıraktık.

Yüz otuz üç adam bindi. Zırh ve silah taşımak için elli yük atı aldık ve iki sancak taşıdık: Bebbanburg'un kurdunun başı ve Mercia'nın beyaz atı, ancak yolculuğumuzun çoğunda bu sancaklar gizli kalmak zorunda kalacaktı. Peder Wissian adında bir rahip de aldık. Merewalh bir rahibin bize eşlik etmesinde ısrar etti. Adamlarının ruhlarını güdecek bir rahipleri olduğunda daha iyi savaştığını söyledi ve ben onların koyun değil savaşçı olduklarını hırladım.
ama Merewalh kibarca ısrar etti ve ben de isteksizce Wissian'ın bizimle gelmesine izin verdim. O bir Mercian'dı, sürekli gergin bir görünüme ve vaktinden önce beyazlamış, dağınık bir saça sahip, uzun boylu, zayıf bir genç adamdı. "Danimarka topraklarından geçeceğiz," dedim ona, "ve onların Sakson olduğumuzu bilmelerini istemiyorum, bu da o elbiseyi giyemeyeceğin anlamına geliyor," uzun siyah rahip cübbesini işaret ettim, " öyleyse çıkar onu.'

"Yapamam..." diye başladı, sonra sadece kekeledi.

"Çıkar şunu," diye emrettim ona yeniden, "ve bir posta ceketi ya da deri bir yelek ödünç al."

"Ben..." diye yeniden başladı ve hâlâ konuşamadığını keşfetti, ama bana itaat etti ve bir hizmetçinin donuk giysisine dönüştü, ardından uzun siyah bir pelerinle örttü ve beline sicim gibi bir kemer bağladı. En azından ağır tahta haçı örtülü olsa da hâlâ bir rahibe benziyordu.

Britanya'da Hristiyanlığı kurtarmak için at sürdük. Bu doğru muydu? Peder Ceolberht, Finan'ın gelişini beklediğimiz gün vaaz ettiği ateşli bir vaazda bunun doğru olduğunu iddia etti. Rahip, Merewalh'ın adamlarına nutuk çekmiş, onlara Hıristiyanın kutsal kitabının kuzey kralının güney kralına nasıl saldıracağını önceden bildirdiğini ve bu kehanetin gerçekleştiğini, bunun da artık Tanrı'nın savaşı olduğu anlamına geldiğini söylemişti. Belki öyleydi ama Knut, kuzeyden gelmesine rağmen kral değildi. Danimarkalılar kazansaydı ve ben şimdi Daneland adında bir ülkede yaşasaydım Hıristiyan olur muyduk diye sık sık merak etmişimdir. Düşünmemek isterdim ama gerçek şu ki Hristiyanlık Danimarkalılara çoktan bulaşmıştı. O uzun savaş asla dinle ilgili değildi. Alfred öyle olduğuna inanıyordu, rahipler bunun kutsal bir mücadele olduğunu ilan ettiler ve insanlar, bir zamanlar hem Saksonlar hem de Danimarkalılar olmak üzere Hristiyan olduğumuzda sürekli barış içinde yaşayacağımıza inanarak haç bayrağı altında öldüler, ama bu kesinlikle yanlıştı. Doğu Anglia Danimarkalıları Hristiyandı, ancak bu Saksonların onlara saldırmasını engellemedi. Basit gerçek şuydu ki Danimarkalılar ve Saksonlar aynı toprakları istiyorlardı. Rahipler aslanın kuzuyla birlikte yatacağını söylediler, ama bunun olduğunu hiç görmedim. Aslanın ne olduğunu bilmediğimden değil. Bir keresinde Peder Cuthbert'in koyu tenli karısı Mehrasa'ya hiç aslan görüp görmediğini sordum ve o da evet dedi, o da çocukken aslanların çölden gelip köyündeki sığırları öldüreceklerini ve atlardan daha büyük hayvanlardı ve altı bacağı, iki çatallı kuyruğu, erimiş demirden yapılmış üç boynuzu ve deniz baltası gibi dişleri vardı. Onu öldürmeden önce Doğu Anglia Kralı olan Eohric'in sancağında bir aslan vardı ve hayvanının sadece dört bacağı ve bir boynuzu vardı, ama Eohric'in bir aslan gördüğünden şüpheliydim, bu yüzden Mehrasa haklıydı sanırım.


Doğu Anglia'nın Eohric'i ve afişlerde aslan başlarının kullanımı - Tarih

Yayıncı, Yapım Şirketi

Bağımsız Televizyon Kurumu (ITA) verici ağının 1950'lerin sonlarında İngiltere'nin doğusuna doğru genişlemesi, büyük ölçüde topolojik nedenlerle teknik olarak zor oldu. Anakara Avrupa'ya yakınlık, güney doğuya minimum sinyal çıkışı gerektirdi, Chillerton Down aynı kanalı (11) kullandı ve bundan da kaçınılması gerekiyordu. Aynı zamanda, sinyalin Suffolk ve Essex kıyı bölgelerine ulaşması gerekiyordu. Bu nedenle seçilen yer, bölgenin güney doğusundaki Mendlesham'da kullanılmayan bir havaalanıydı ve doğu (ve Batı) Anglia'yı ve içine doğru yüksek gücü batıya ve kuzeye yaymak için yönlü bir verici anten kullanılacaktı. Lincolnshire. Bölgedeki ve bölgenin tamamındaki arazinin düz doğası nedeniyle, o zamanlar Avrupa'nın en yüksek televizyon direği olan 1.000 ft'lik bir direk devreye alındı. Ülke çapındaki altı benzer ITA direğinin ilkiydi ve bunlardan biri Emley Moor'daki talihsiz orijinal direkti.

Nisan 1958'in başlarında franchise için başvurular davet edildi ve 'büyük dörtlü'nün (Associated-Rediffusion, Granada, ABC ve ATV) her birinden birer tane ve Norwich Union sigorta şirketi ile dört yeni konsorsiyum olmak üzere en az sekiz kişi alındı. üçünde de ortak. Sözleşme, Norfolk Teğmen Yardımcısı Lord Townshend başkanlığındaki yeni konsorsiyuma verildi. Manchester Muhafızı Grubun diğer teklif sahiplerinden birini dahil etmesi gerektiğine dair talimatlar içeren gazete. Grup, güçlü yerel programlama sözü verdi ve iyi bir mali desteğe sahipti. İsim neredeyse hemen seçildi - Anglia Televizyonu - ve istasyon, yönlü antendeki sorunlar nedeniyle geç, ancak en azından Noel'den önce, 27 Ekim 1959'da Mendlesham'dan yayına başladı.

Topoloji neredeyse bir anda başını kaldırdı. Öngörülen Dover vericisinde hizmet alanı için potansiyel bir tehdit algılayan Anglia, Suffolk'un bazı bölgelerinde alınabileceği gibi, vericinin Londra ve güney bölgeleriyle de örtüşeceğine işaret eden ITA'yı protesto etti ve orada, her durumda, münhasırlık garantisi yoktur. Etkilenen tüm yayıncılar Dover'dan yayın yapmak için başvurdu, ancak ITA Londra istasyonlarını zaten yeterince büyük gördüğünden, seçim Southern ve Anglia arasındaydı ve ilki kazandı.

Buna rağmen, Anglia başından beri başarılı oldu ve erkenden ağa önemli programlama sağlamaya başladı. Associated-Rediffusion ile yapılan bir anlaşma, ağa garantili erişim sağladı, ancak yine de şirket, genel ağ stratejisine karar veren güçlü Ağ Planlama Komitesine dahil edilmediği için hayal kırıklığına uğradı. Sonuç olarak Anglia, diğer bölgesel şirketlerle film hakları gibi pahalı satın almalar konusunda bir araya gelmek için anlaştı ve İngiliz Bölgesel Televizyon Birliği olarak bilinen şeyi kurdu.

Çoğu ITV şirketi gibi, Anglia da iki rakibi olmasına rağmen 1964 franchise turundan sağ çıktı ve hatta Doğu Lincolnshire'daki Belmont vericisini ve Mendlesham sinyalinin sorunlu olduğu Bedford ve Peterborough'u kapsayan Sandy Heath'i ekleyerek erişimini genişletti. 1967 turunda şirket rakipsizdi.

1970'lerin başında, arazinin doğası, her biri daha küçük bir alana hizmet eden daha fazla verici gerektiren UHF'nin ortaya çıkışının ardından şirketin daha fazla sorun yaşamasına neden oldu. Belmont, Yorkshire'a yayılan güçlü bir UHF sitesi haline geldi ve Yorkshire Televizyonu şikayet ederken, aynı zamanda Tyne-Tees ile sınırında da benzer sorunlarla karşı karşıya kaldı. Anglia, önemli bir kapsama alanı kaybıyla tehdit edildi. Anglia, Yorkshire ve Tyne-Tees'i birleştirmek için bir plan hazırlandı, ancak yeni kurulan Bağımsız Yayıncılık Kurumu, konsolidasyonun faydalarına modern bir eli açık "düzenleyici" kadar kolay ikna olmadı ve yalnızca iki kuzey istasyonunun çalışmasına izin verdi. Trident Televizyon bayrağı altında güçlerini birleştir. Anglia, Belmont'u gruba kiraladı ve sonuç olarak, Norfolk'taki bazı izleyiciler aniden kendilerini Yorkshire Televizyonu izlerken buldular, Güney Lincolnshire izleyicileri ise ATV almak için antenlerini Midlands'a doğrulttu. Ek düşük güçlü rölelerin bu sorunu yalnızca kısmen çözmesi on yıl aldı ve bugün bile Cambridgeshire kadar güneydeki evler, biri Sandy'yi ve diğeri - genellikle - Belmont'u gösteren iki antenle görülebiliyor.

Daha küçük ITV şirketlerinden biri ve dolayısıyla ağa şovlara katkıda bulunma olasılığı daha düşük ve daha az yetenekli olmasına rağmen, Anglia, kırsal ve çiftçi şovlarının yapımcısı olarak hatırlanma eğiliminde olmasına rağmen, çeşitli program alanlarında kendisine bir isim yaptı. Unutulmaz bir örnek, 30 dakikalık drama dizisi Tales of the Unexpected (1979-88) idi; her bölümü, büyük ölçüde birkaç dizi için oyunları tanıtan Roald Dahl tarafından yazılmış, bağımsız bir gerilim hikayesinden oluşuyordu. bir koltuktan. Dizi 70 ülkeye satıldı. Yüzyılın Satışı (1971-84) yarışma programı, Nicholas Parsons'ın "Ve şimdi, Norwich'ten, haftanın sınavı" tanıtımıyla ülke çapında iyi biliniyordu.

İlk günlerde Associated-Redifusion ile yapılan ittifak, İngiltere televizyonunda İngiliz Kimdi gibi ilk arkeoloji dizilerinden bazılarını üretti. (1965) ve Kayıp Yüzyıllar (1968). İlki Britanya'daki Romalıların tarihini ve etkisini kapsıyordu ve arkeolojinin televizyonda yayınlanması için önemli bir adımdı, ikincisi ise Roma sonrası Avrupa'yı Rönesans'a kadar kapsıyordu. Her ikisi de arkeoloji uzmanı Dr Brian Hope'tan yararlandı: bu ve diğer programlar aracılığıyla Anglia, Birleşik Krallık'ta arkeoloji programlamasının geliştirilmesine ve yaklaşımına öncülük etti.

Şirket ayrıca, Survival ve Survival Anglia başlıkları altında kırk yılı aşkın bir süredir devam eden, çok sayıda ödüllü, dikkat çekici bir dizi doğa/çevre programı üretti - başlangıçta normal seriler olarak, ancak nihayetinde özel ürünlerle sınırlı. 2001'de Survival, United Wildlife'ın bir parçası olmak için Bristol'e taşındı ve nihayetinde Brian Leith'in altında Granada Wild oldu.

Anglia ayrıca, başlangıçta 1 Nisan 1977'de çıkması amaçlanan, ancak aslında endüstriyel eylemin bir sonucu olarak bir süre sonra (20/6/1977'de) yayınlanan - ABD ve Sovyetler Birliği'nin bildiğini iddia eden gizemli Alternatif 3 sahte belgeseli de üretti. Dünya ölüme mahkûmdu ve Mars'ı özenle seçilmiş insanlarla kolonize etmişti.

Bygones programı ve çok sevilen sunucusu merhum Dick Joice, dışarıda çok az bilinmesine rağmen bölgede muazzam bir etki yarattı. Joice, özellikle unutulmaz iki programda ( Horsemen ve The Harvest ), atlarla ve tarlalarda artık kaybettikleri becerilerini göstermek için - bazıları seksenlerinde olan - erkeklerden oluşan ekipler topladı. Her baskı, yerel Doğu Anglia tarihini ve geleneksel el sanatlarını araştırdı ve Joice'un izleyicilere "Bunun ne için kullanıldığını bilen var mı?" diye sorduğu gizemli nesneler içeriyordu.

Anglia tarafından üretilen diğer şovlar arasında, çiftler için kart oyunu dubasının bir TV versiyonu olan Gambit (1980-?), başlangıçta Fred Dinenage Enterprise (1977-84) tarafından sunulan, ITV'deki ilk iş şovlarından biri olan ve sonunda Kanal'a aktarılan Gambit (1980-?) vardı. Yerel futbol maçlarını kapsayan Haftanın 4 Maçı, Bygones adlı bir antika programı ve bir dizi PD James uyarlamaları.

Şirketin en karakteristik özgün özelliklerinden biri de uzun yıllar kimlik ve logo görevi gören Anglia Knight idi. Aslen Parlamento dışındaki Richard Coeur de Lion heykeli üzerine modellenen bu heykel, Kara Prens'i temsil etmek için yapıldı ve 1850'de Hollanda Kralı tarafından Londra'daki bir gümüşçüden görevlendirildi. Kral, bir şahin yarışmasını kazanacağından emindi. heykelciği yarışmadan önce yaptırdığını ama heykelciği İngiltere'ye geri getiren bir İngiliz kazandı. Anglia tarafından satın alınana kadar, mızrağın tepesinde istasyon adıyla bir flama eklenmesi gibi bazı değişiklikler yapılana kadar, bir yüzyıl boyunca galiplerin ailesinde kaldı. Anglia'nın ilk siyah beyaz kimliği, ışıklandırma ve film çalışmalarının bir başyapıtıydı ve modelin farklı yönleri, Handel'in çalınan 'Su Müziği'nden özel olarak kaydedilmiş bir alıntı olarak vurgulandı. Renge geçiş, Şövalye'nin bir döner tabla üzerinde sürekli olarak döndüğü görüldüğü ve daha çok sihri kaybettiği daha sıradan bir yaklaşımla sonuçlandı.

1992'deki franchise müzayedesinde, biri EMAP merkezli iki konsorsiyum şeklinde bir rekabet görüldü, diğeri ise bu zamana kadar Virgin, Charterhouse ve David Frost'un biraz tanıdık bir kombinasyonuydu, ki bu da sadece bir kez karşılayamadı. kalite eşiği. Daha yüksek teklifle kazanan Anglia, franchise kaybeden Thames tarafından elden çıkarıldığında çizgi film yapım şirketi Cosgrove-Hall'ı satın aldı, ancak daha sonra Meridian Television'ın çoğunluk hissedarı tarafından satın alındı. Kısa bir süre sonra MAI, United News and Media'yı oluşturmak için United Newspapers ile güçlerini birleştirdi. Anglia daha sonra Granada tarafından ilhak edildi ve sonunda 2 Şubat 2004'te ITV plc grubuna dahil edildi.


Çartist hikayesi

Feargus O'Connor: 'Özgürlük Aslanı' © 1848 olaylarından önce, Halkın Bildirgesi - Mayıs 1838'de - bir meclis yasa tasarısı olarak yayınlandı. Altı nokta içeriyordu: erkeklik, oy pusulası, milletvekilleri için mülkiyet niteliklerinin kaldırılması, milletvekillerine eşit seçim bölgeleri ve yıllık seçimler ödenmesi. Binlerce işçi bu tüzük temelinde bir araya geldi ve yüzlercesi inançları için hapse girdi.

William Lovett, köklü radikal taleplerin bu yeni belgesinin hazırlanmasında etkili oldu. İşçi sınıfının değil orta sınıfın parlamenter sisteme kabul edildiği 1831-2 Reform Yasası krizi sırasında aktif bir metropol radikaliydi. Bu, toplumun büyük bir kesimine ihanet olarak görüldü ve Çartizm'e yol açan bazı kızgınlıkları yarattı.

1834 tarihli acımasız Yeni Yoksullar Yasası, işçi sınıfına bir saldırı anlamına geldi ve bu yeni protesto hareketinin İngiltere'nin kuzeyinde kitlesel destek kazanmasına yardımcı oldu. İnsanları Çartistlere dönüştüren yangınları körüklemek için sendikacılara yapılan muamele de dahil olmak üzere başka adaletsizlikler de vardı.

1834 tarihli acımasız Yeni Yoksullar Yasası, işçi sınıfına yönelik bir saldırı anlamına geliyordu.

Çartizmin kökenleri karmaşıktı. Lovett'a göre, saygıdeğer emekçilerin barışçıl iknası - 'manevi güç'- Bildirgeyi kazanmanın en iyi yoluydu. Bu strateji Feargus O'Connor'ınkiyle çatıştı. Kendine güvenen ve enerjik olan O'Connor, işçi sınıfının güçlerini arkasında birleştirmek için kitle toplantılarını ve yaygın olarak okunan 'Kuzey Yıldızı'nı kullanan karizmatik bir demagogdu. Onun popülaritesi muazzamdı, Çartistler çocuklarına onun adını verdiler ve kendisi 'Özgürlük Aslanı' olarak biliniyordu.

O'Connor "fiziksel güç"ü desteklediğini ima etmiş olabilir, ancak yalnızca çok az sayıda Çartist gerçek isyancıydı. John Frost, Kasım 1839'da Newport'ta 22 Çartist'in askerler tarafından vurularak öldürüldüğü bir ayaklanmaya öncülük ettikten sonra nakledildi.


İngiltere'nin Beyaz Gömlekleri: Jorvik AAR'ın Hvitserk Hanedanlığı Tarihi

CK II Genişletmesine abone olun ve 13 ana genişletmeye ve daha fazlasına sınırsız erişimin keyfini çıkarın!

Crusader Kings III Şimdi Mevcut!

Paradox Interactive, yayıncının büyük strateji rol yapma oyunu serisinin en son oyunu olan Crusader Kings III'ün çıkışını duyurduğunda krallık seviniyor. Danışmanlar artık nüfuz pozisyonları için jokey yapabilir ve düşmanlar planlarını başka bir güne saklamalıdır, çünkü bu gün Crusader Kings III Steam, Paradox Store ve diğer büyük çevrimiçi perakendecilerden satın alınabilir.

Son iplik işaretleri

JabberJock14

Genel

Miras kanununun değiştirilmesi. Bunun hoşnutsuz vasalları mutlu etmeyeceğini hayal ediyorum. Sonra tekrar, bir hizbi bastırmak, tam olarak Eilif'in bu hayal kırıklığı ve hayal kırıklığının bir kısmını serbest bırakmak için ihtiyaç duyduğu şey olabilir.

Unuttum, anasoylu evlilikleriniz var mı? Açıkçası onunla, genellikle bir hanedanı oldukça iyi destekleyebilirsiniz. (Anasoylu evliliklerde heck, kadın yöneticiler bir hanedanı korumak için en iyisidir, çünkü hala sahip oldukları herhangi bir ilişki soyundan çocuklar üretir)

Tpmcinty

Teğmen General

Biraz darbe ve gösteri zamanıydı.

İltifatlarınız için teşekkürler.

Bu ailenin sorunu erkek çocuk sahibi olmak zordur. Ve doğduklarında genç ölürler. Bazı işler olmasaydı, hat kesilebilirdi.

Miras kanununun değiştirilmesi. Bunun hoşnutsuz vasalları mutlu etmeyeceğini hayal ediyorum. Sonra tekrar, bir hizbi bastırmak, Eilif'in bu hayal kırıklığı ve hayal kırıklığının bir kısmını serbest bırakmak için tam olarak ihtiyaç duyduğu şey olabilir.

Unuttum, anasoylu evlilikleriniz var mı? Açıkçası onunla, genellikle bir hanedanı oldukça iyi destekleyebilirsiniz. (Matralineal evliliklerde, kadın yöneticiler bir hanedanı korumak için en iyisidir, çünkü hala sahip oldukları herhangi bir ilişki soyundan çocuklar üretir)

Tpmcinty

Teğmen General

17 Şubat 998 Jorvik

Ocaktaki ateş, soğuğu odadan atmak için kükredi. Yanmış odun kokusunu taşıyan duman, sarmal olarak odanın çatısına ve duman kanopisine yayıldı. Kış kış rüzgarı ile duvardaki ve çatıdaki deliklerden kaçmaya çalışan duman arasında şiddetli bir savaş vardı. Bazen duman, gölgeliğin altına zorlandı ve bu, odadaki pusluluğu artırdı. Pencereler, sıcağı içeride ve soğuğu dışarıda tutmak için perdelerle kaplandı. Gündüz olmasına ve güneş bulutsuz gökyüzünde parlak bir şekilde parlamasına rağmen, oda düzinelerce meşale ile aydınlatıldı.

Bu odalar, taht odası, Kral Eilif, Şansölye Hjalmar, Powys Mareşal Jarl Anlaufr ve Mahkeme Chaplin Arni dışında boştu. Kral Eilif kürklere sarılı bir şekilde tahtına oturdu. İki yanında da kürklere sarılı Konsey üyeleri vardı. Soğuk, ocaktaki ateşle savaşı kazanıyordu. Anlaufr kralın sağında duruyordu. Hjalmar ve Arni solda durdular.

Eilif sıcak et suyu içmesini dileyerek odaya baktı. Bir kez daha Leicester Kontu Ingolfr yok. Hayali bir nedenle ertelendi. Kont son zamanlarda çılgına dönmüş durumda. O başka bir gün için bir problem.

Eilif topladığı danışmanlarına baktı. Gergin görünüyorlardı. Eilif düşündü Onları suçlayamam. Sadece kendilerinin katıldığı özel bir toplantı için onları bir araya çağırıyorum. Sadece Hjalmar ve Arni boyunca sadık kaldılar. Anlauf'un sadakatini altınla satın almak zorunda kaldım. Ona ne kadar güvenebileceğimden emin değilim.

Kapılar açılırken odalara soğuk bir rüzgar esti. Yalnız bir adam girdi. Sadece dizlerine kadar gelen beyaz bir gömlek giyiyordu. Adamın üzerinde herhangi bir rütbe sembolü ya da herhangi bir mücevher yoktu. Lavabosu soğuktan koyu pembeye dönmüştü. Çıplak ayakları soğuk taş zemine değdiğinde beklentiyle dişlerini sıktı. Soğuğu görmezden gelerek odayı yavaşça dias'a doğru geçti. Üç danışman nefes nefese adamı tanıdı. Adam kürsünün dibinde durdu. Diz çökmek yerine kartal yüzünü soğuk taş zemine yatırdı.

Eilif konuştu, "Lincoln Kont Siweard neden bugün karşımıza çıkıyor?"

Siweard başını kaldırmadan, "Kral Eilif'ten af ​​dilemek için buradayım," diye yanıtladı.

Eilif, “Ne için af diliyorsun?” diye sordu.

Siweard, "Jorvik Kralı'na karşı komplo kurdum. Krala ve krallığa karşı entrikalar ve entrikalarla ilgili raporları süsledim. Kişileri, suçlarına dair hiçbir kanıt olmadan sadakatsiz olmakla suçladım.”

Eilif, “Bizden ne dilersin?” diye sordu.

Siweard, affını, lütfun ve ihsanına geri dönmeni dilerim, dedi.

Eilif, “Bize vefa ve sadakat yemini ediyor musunuz?” diye sordu.

Eilif, “Bize sorgusuz sualsiz hizmet eder misin?” diye sordu.

Eilif, “Paranoyanızı kontrol altında tutacak mısınız?” diye sordu.

Siweard durakladı. Diğer danışmanlar, Siweard'ın bu kişisel ve olağandışı talebe uygun şekilde yanıt vereceğinden endişe duyuyorlardı.

Siweard ayağa kalktı ve ardından diz çöktü.

Eilif, “Sizden af ​​diliyoruz. Şu andan itibaren herhangi bir şekilde vefasızlık edersen, uyarın, bizim gazabımıza ve cezamıza tabi olacaksın.”

Siweard, “Anlıyorum” dedi.

Eilif, “Anri Baba” dedi. Sadakat ve sadakat yemini edin.”

Arni emrettiği gibi yaptı. Bir kez yemin tamamlandı. Elif ayağa kalktı. "İki saat sonra harita odasında bir Savaş Konseyi var."

Kral odayı terk ederken danışmanlar eğildiler.

Arni, "Savaş Konseyi mi? Kiminle savaşıyoruz?”

Üç meclis üyesinin hepsi Anlaufr'a baktı. Mareşal, “İki saat içinde öğreneceksiniz” dedi. Kalan konsey üyelerini şaşkına çevirerek aceleyle odayı terk etti.

İki saat sonra harita odasında bir kalabalık toplanmıştı. Odanın ortasındaki masanın üzerinde bir Galler haritası açılmıştı. Hjalmar ve Siweard, her ikisi de hedeflenen kurbanı tanıdıklarını düşünerek haritayı incelediler. Arni köşede tek başına durmuş kimseyle konuşmuyordu. Bölgenin tüm komutanları oradaydı.

Önceki kampanyaların gazileri Burton Piskoposu Hrolfr, Macclesfield Belediye Başkanı Olafr ve Worcester Piskoposu Sturla idi. Siweard aynı zamanda bir komutandı ve daha önceki birkaç savaşta, özellikle de İskoç Haraç Savaşı'nda bu şekilde görev yaptı. Hrolfr, Eilif'in savaştığı her savaşta Belediye Başkanı Arthwys'in yönetiminde Eilif'e hizmet etti. Ulaid Haraç Savaşı sırasında Eilif orduya komuta ederken ikinci komutan olarak görev yaptı. Olafr ve Strurla, çeşitli İrlanda savaşları sırasında Kont Þorgil'in emrinde görev yaptı. Yeni komutanlar Carmarthen Belediye Başkanı Ivor ve Mann'dan Jarl Cytelbearn idi. Her ikisi de bir savaş sırasında Elif için bir orduya komuta etmemişti.

Odadaki herkes dikkat çekti ve ardından Eilif'in odaya girmesiyle eğildi. Anlaufr ve Prens Rædwald onu yakından takip ettiler. Şimdi 16 yaşında olan genç prens, ilk Savaş Konseyine katılıyordu.

Eilif odaya baktı. Yıllar sonra ilk defa ileriye doğru gitmeye korkuyorum. Odaya bakıyorum ve güvendiğim sadece üç yüz görüyorum: Hroflr, Olafr ve Strula. En güvendiğim generallerim Arthwys ve Þorgil gitti. Bilinmeyene adım atıyoruz.

Eilif, odaya girdiğinde elinde tuttuğu Gwynedd İlçesinin haritasını açtı. Haritanın Galler haritasının üstüne düşmesine izin verdi.

"Bu Savaş Konseyine çağrıldınız çünkü Gwynedd İlçesi için Kont Cynwrig'e karşı Hukuki Bir Savaş ilan ettik. Artık bağımsız bir ilçe olarak ona tahammül edemeyiz. Bu, babamın yıllar önce başlattığı Galler'in fethini tamamlayacak.”

Salondaki herkes alkışladı.

Eilif devam etti, “Çünkü Kont Cynwrig zayıf. Sadece 1500'den fazla asker toplayamayabilir ve hazinesi neredeyse boş, tüm vergileri yükseltmeyeceğiz. Jorvik, Lancaster, Chester, Djuraby, Warwick, Worcester ve Dyfed ailemden vergileri artıracağım. Bu da 9000 askere yakın olacak. Powys Kontu Anlaufr, Mann Jarl Cytelbearn, Glamorgan Kontu Padren, Gwent Kontesi Sif ve Gloucester Kontu Æthelweald'ın vergileri, genç sayıya kendini kanıtlaması için bir şans ver, da yetiştirilmektedir. Bu bize 1200 asker daha kazandıracak.”

Birlikler iki orduya bölünecek. Anlaufr birine komuta edecek ve diğerine komuta edeceğim. Anlaufr, Gynwedd'i işgal edecek ve Aberffraw'ı kuşatacak. Diğer orduyu alıp Gynweddian ordusuyla çatışacağım. Komutanlarım Piskopos Hrolfr ve Jarl Cytelbearn olacak. Belediye Başkanı Olafr ve Piskopos Sturla, Anlaufr ile birlikte olacak. Belediye Başkanı Ivor ve Kont Siweard, düşünülemez bir şey olursa ve daha fazla vergi toplamamız gerekirse diye yedekte tutulacaklar. Prens Rædwald bana sadece gözlemci olarak eşlik edecek."

Rædwald da dahil olmak üzere odadaki birçok kişi bu duyuruya şaşırmıştı. Prens onunla gitmeyi ummuştu ama bunu gerçekten beklemiyordu.

Eilif devam etti, “Savaş beyannameleri Kont Cynwrig'e teslim ediliyor. Yükseltilen tüm vergilere tebligat gönderildi."

"Jorvik, Lancaster, Chester, Djuarby, Worcester ve Mann'den toplanan askerlerden oluşan ordum, Perfeddwlad'daki Rhuddlan'da toplanacak. Anlaufr ve ordusu Warwick, Dyfed, Jarldom of Powys, Count Padren, Countess Sif ve Count Æthelweald'dan toplanacak ve Mathrafal, Powys County'de toplanacak."

Konsey, savaşın ayrıntıları tartışıldığı ve sorular sorulduğu için birkaç saat devam edecekti.

Toplantı bittiğinde odada sadece Eilif ve Anlaufr vardı. Hjalmar bir haberciyle buluşması için çağrılmıştı.

Eilif, "Cynwrig ile olan bu savaş çok kısa sürmeli" dedi.

Anlaufr, "Evet, lordum. Sizin de belirttiğiniz gibi o yalnız, meteliksiz ve küçük bir vergi borcu var.”

Eilif, "Vergiler yeterince toparlandıktan ve iç sorunlar ortadan kalktıktan sonra İngiltere ile savaşa girme zamanının geldiğine karar verdik" dedi.

Gülümseyen Anlaufr, "Evet, lordum" yanıtını verdi. Nihayet.

Eilif, “Bir haraç savaşı olmayacak. Bu bir iddia savaşı olacak.”

Anlaufr, "Hangi ilçe veya düklük için?" diye sordu.

Anlaufr, "Kont Æthelweald çok sevinecek," dedi.

Eilif, “Gloucester'a iddiasını bastırmada kendisine yardımcı olamadığımız için bunu ona borçlu olduğumuzu hissediyoruz. Bu savaş sırasında değerini kanıtlaması şartıyla.”

Anlaufr, "O yapmazsa başka bir iddiada bulunacak mısınız?" diye sordu.

Elif, “Hayır. Diğer tek iddia, Teviotdale'deki Cumberland Kontu Eadwine'nin iddiasıdır. Bu, ilçeyi Northumberland Jarldom'a ekleyeceği için Leofweald'ı daha da güçlendirecek. Oxford değilse, haraç savaşı ilan edeceğiz.”

Anlaufr, "Anlıyorum" dedi.

Hjalmar odaya döndü.

Eilif, “Elçi ne haber getirdi?” diye sordu.

Hjalmar, "Argyll Kontu Maldoven geçen ay nefrozdan öldü. Gestrikland'ın Şef Totil'i, Uppland Kralı Karl'ın bir vassalı şimdi lord."

Eilif, “Ivaring Evi böyle bitiyor. Kemiksiz Ivar'ın soyu artık yok."

Hjalmar, “Totil, Björn Ironsides'ın çizgisi olan Munsö Hanedanı'ndan. Ubbe Hattı da öldü. Sigurdr Snake in the Eye dizisi hala gelişiyor.”

Anlaufr, "Ragnarr Loðbrok'un soyundan gelenlerin savaşa doğru gidiyor gibi görünmesi üzücü" dedi.

Eilif, "Kral Ewan, İskoçya'nın nasıl bir yol izleyeceğine dair herhangi bir işaret verdi mi?" dedi.

Hjalmar, “Hayır, görmedi” diye yanıtladı.

Eilif durup haritaya baktı.

Anlaufr içten içe paniklemişti. Ewan bir Kutsal Savaş ilan ederse ve İngiltere ile savaş olasılığını sona erdirebilecek yardım isterse.

Bir buçuk hafta sonra, Glamorgan County'deki Cardiff'ten bir fırtına çıktı. Rüzgâr ve sulu kar, kontun kale ve seyirci odalarının panjurlu pencerelerini yağdırdı. İçinde başka türden bir fırtına esiyordu.

Glamorganlı Kont Padern, sağ elinde tek elinde bir belgeyle odanın ortasında duruyordu. Gömleğinin kolu, sol kolunun kütüğünü gizleyecek şekilde omzuna yapıştırılmıştı.

Padern, odada onunla birlikte duran iki adama baktı. Belgeyi kaldırdı ve adamlardan birine salladı.

"Kendinize nasıl bir Şansölye diyorsunuz, Llandaff Piskoposu Asaph bana böyle bir emir getiriyor?"

Asaf, “Kraldan geliyor. Bunu görmezden gelemeyiz.”

Padern diğer adama döndü, "Peki sence benim sözde Mareşal, Swansea Belediye Başkanı Tewdos?"

Tewdos, "İyi piskoposun dediği gibi, bu kralın emridir" diye yanıtladı.

Padern, "Galmorgan ve Powys yeterince vermedi mi? Oğullarımız bir İskandinav kralının görkemi için İrlandalı bir tarlada katledildi. Galce kanımızı su gibi döküyor. Ben bile terkedilmiş bir İrlanda vadisine kollarımı verdim. Şimdi bizden Gwynedd'deki Galli kardeşlerimize karşı silahlanmamızı istiyor."

Tewdos, "Krala karşı gelemeyiz. Bizi bir ayda ezebilir.”

Padern iki danışmana tiksintiyle baktı, "Yapman gerekeni yap ama bil ki ben bunu yapmıyorum ve desteklemem de."

İki adam eğilip aceleyle odayı terk etti.

Padern kendi kendine mırıldandı, "Leicester'den Kont Ingólfr ve Doğu Anglia'dan Jarl Ælfweard'ı arayıp bulmalı ve bu çılgın kralda hüküm sürme davalarına desteğimi eklemeliyim."


İngiltere'nin Beyaz Gömlekleri: Jorvik AAR'ın Hvitserk Hanedanlığı Tarihi

CK II Genişletmesine abone olun ve 13 ana genişletmeye ve daha fazlasına sınırsız erişimin keyfini çıkarın!

Crusader Kings III Şimdi Mevcut!

Paradox Interactive, yayıncının büyük strateji rol yapma oyunu serisinin en son oyunu olan Crusader Kings III'ün çıkışını duyurduğunda krallık seviniyor. Danışmanlar artık nüfuz pozisyonları için jokey yapabilir ve düşmanlar planlarını başka bir güne saklamalıdır, çünkü bu gün Crusader Kings III Steam, Paradox Store ve diğer büyük çevrimiçi perakendecilerden satın alınabilir.

Son iplik işaretleri

Tpmcinty

Teğmen General

13 Ekim 872 Jorvik

Sigfrið odasının kapısının çalınmasına lanet okudu. Bunu görmezden gelmeye çalıştı ama vurma devam etti ve daha da şiddetlendi. Yatak arkadaşı, babasının cariyesi Gytha'ya baktı. Yüzünün korku dolu olduğunu fark etti. Halfdan onları bulup muhafızlarını ya da daha kötüsünü onlarla yüzleşmek için göndermiş olsaydı.

Sigfrið yorganın altından çıktı. Başka bir vuruş. "Seni duyuyorum," diye bağırdı kapıda.

Yerdeki kürkleri alıp kendi üzerine attı. Oradaki baltayı da aldı ve kürkün altına sakladı. Gytha'nın gözleri korkuyla açılmıştı. Döndü ve ona baktı. Bakışın ne anlama geldiğini biliyordu. Sessiz ol ve saklan. Yatağa uzandı ve hayvan derileriyle birlikte yorganı üzerine çekti.

Sigfrið, kaçış yolu arayan avlanmış bir hayvan gibi ağır ağır kapıya doğru ilerledi.

Kapının arkasından bir ses “Birger” diye cevap verdi.

Sigfrið yutkundu. Babasının en sevdiği korumasıydı. Bu sadece sorun anlamına gelebilir. Sigfrið baltayı daha sıkı kavradı.

Birger sertçe kapıdan seslendi, "Lord Sigfrið, kapıyı sizin açmanız konusunda ısrar ediyorum."

İyi düşünmedi Sigfrið ama başka seçeneği vardı. Kapının kilidini açtı ve odaya giren adamlara kendini hazırladı. Hiçbir şey değil. Kapı yeterince açıldığında Birger'in diğer iki muhafızla birlikte durduğunu görebiliyordu. Hiçbir kılıç çekilmedi, hiçbir balta görünmüyordu. Aslında herkes aynı anda hem üzgün hem de ciddi görünüyordu.

Birger, Sigfrið'in gözlerinin içine baktı ve “Benimle gelmelisin” dedi.

Sigfrið hala durumu hissetmeye çalışarak, "Kimin emriyle ve nereye?" diye cevap verdi.

"Krallık Vekilharcı'nın emriyle Konsey Odalarına."

"Evet, Lordum, babanız Kral öldü. Artık Kralsın ve Konsey emirlerini bekliyor."

alıntılar Jorvikian Chronicles

Kral Halfdan'ın ölümü üzerine Sigfrið Halfdansson, Jorvik Küçük Krallığını ve Jorvik İlçesini miras aldı. Guðfrið Halfdansson, Northumberland İlçesini devraldı. Ve Ragnarr Halfdansson, Westmoreland İlçesini miras aldı.

Sigfrið, saltanatının ilk birkaç ayını danışmanlarını organize ederek ve kardeşlerini izleyerek geçirdi. Planlar her yerdeydi. Neyse ki Guðfrið ve Ragnarr yeni eyaletlerini yönetmeye çalışmakla meşguldü.

Piskopos Osweald'ın Loon İlçesi'ne yaptığı baskın hala devam ediyordu, bu da bazı dikkat dağıtmalarına neden oldu. Ayrıca, vergilerin büyük bir kısmını meşgul ve krallığın dışında tuttu.

Sigfrið, Jorvik County'yi ve Richmond Baronry'sini geliştirmek için çok zaman harcadı. İlçenin savunmasını geliştirdi. Ayrıca piyasaları ve ticareti teşvik etti. Anglo-Saksonları ezmek için sadece askere değil, paraya da ihtiyacı olacağını biliyordu.

Sigfrið, Mercia'ya, özellikle Lindsey İlçesine küçük baskın grupları gönderdi. Doğu Anglia'ya da partiler gönderdi. Bu baskınların amacı ganimetten çok bilgi almaktı. Orada kaç asker bulunduğunu öğrenmek istedi. Ne kadar çabuk tepki verebildiklerini ve liderlerinin kim olduğunu. Mercia ile bir sonraki savaş için her şey hazırdı. Artık Kıtadaki Akıncıların ganimetleri ve birlikleriyle geri dönmesini beklemek zorundaydı.

Elbette hiçbir şey planlandığı gibi gitmez. Aralık ayının sonlarında, kendilerine Barid'in Konağı diyen 873 akıncı Cumberland'a indi. Sigfrið hızla bir ordu topladı ve Jorvik'ten Cumberland'a yürüdü. Akıncılar savaşa getirmenin zor olduğunu kanıtladı. Sonunda 14 Şubat 874'te Sigfrið, Gunnarr liderliğindeki akıncıları Burgh Savaşı'nda tuzağa düşürdü ve onları yok etti.

Sigfrið Gunnarr Osweald'ı takip ederken ve akıncıları geri döndü. Loon, Hesbaie, Maastricht ve Hasslet'i görevden almışlardı. Kleve ve Sticht'e de baskın düzenlediler. Baskın, Sigfrið hazinesinin ihtiyaç duyduğu büyük miktarda ganimeti getirdi.

Tpmcinty

Teğmen General

alıntılar Ortaçağ İngiltere'sinde Katolik Kilisesi'nin Annals

Babasının aksine Sigfrið, Hıristiyan inancına daha az tolerans gösterdi. Birçok yerde kilise binalarını ele geçirdi. Direnişin olduğu yerde rahibi öldürttü ve binaları yerle bir etti. Hıristiyanlığın açıkça sergilenmesi hoş karşılanmadı ve Jorvik ve Dunholm gibi bazı ilçelerde bunlar her türlü niyet ve amaç için yasaklandı.

Bu politikaların yan etkisi, çevredeki Hıristiyan krallıkların Kuzeylileri kovmaya daha kararlı olmalarıydı. Bununla birlikte, hem laik hem de dini küçük münakaşaları onları konuşmaktan başka her şeyden alıkoydu.

873 yılının Aralık ayının başlarında, İskoçya Kralı Hugh nihayet putperestleri dizginlemek için bir girişimde bulundu. Onları dönüştürmesi için Piskopos Ross'u gönderdi Ross, tutuklanıp zindanlara atılmadan önce Jorvik'e zar zor ulaştı.

Stnylan

Zorunlu YorumAAR

Guillec87

Mareşal

'Kuzey hatırlar. Kuzey kral tanımaz ama Kuzeydeki Kral kimin adı Stark'

NESİL 42: Bunu ilk gördüğünüzde, herhangi bir forumda imzanıza kopyalayın ve nesle 1 ekleyin. Sosyal deney.
Demokratik. [--X------]. Otoriter
Siyasi Sol. [-------X--]. Siyasi Hak
Açık Toplum. [--X-------].. Kapalı Toplum
Serbest pazar . [----X-----] Merkezi Planlama
Daimi Ordu ..[----X-----]. Hazırlanan Ordu
Şahin Lobisi. [-------X--]. güvercin lobisi
Müdahalecilik .[------X---]. izolasyonizm

Tpmcinty

Teğmen General

alıntılar Jorvikian Chronicles

Sonunda Sigfrið zamanın doğru olduğunu hissetti ve 2 Nisan 874'te Lindsey üzerinde Mercia Kralı Burghred'e karşı Jorvik-Mercian De Jure Savaşı'nı başlattı. Sigfrið, Mercia'ya hızlı bir şekilde saldırılar başlatabileceğini ve onları hızla alt edebileceğini düşündü. Ancak, güçlerini toplamak bir sorun olduğunu kanıtladı. Sadece Dunholm ve Jorvik askerleri silahlanma çağrısına çabucak cevap verdi. Diğer ilçeler Northumberland, Westmoreland, Cumberland ve Lancaster yanıt vermede daha yavaştı. Anglo-Saksonlar, diğer Anglo-Saksonlara karşı bir İskandinav kralı için silahlanmaya isteksizdiler. Sigfrið'in kardeşleri tarafından yönetilen Northumberland ve Westmoreland'de bile işe alımda sorun yaşıyordu. Nihayet bazı tehditler ve ganimetlerde vaat edilen artıştan sonra, vergiler çoğunlukla kotalarını doldurdu.

Ancak gecikme, Kral Burghred'in Jorvik'e bir grev başlatmasına izin verdi. Jorvik'in Anglo-Sakson tebaası kendisine karşı savaşmayacaklarını düşünerek sadece 3000 askerle saldırdı. Burghred, Sigfrið onu 11 Temmuz 874'te savaşa getirmeden önce Mercialıların bir önceki savaşta kanlarını döktüğü aynı savaş alanına geldi. Bu çok büyük bir savaş değildi. Jorvikians, Mercians 7000'den 2600'e kadar sayıca üstündü. Burghred, 839 askeri dışında hepsini kaybetti ve hızla Derby'ye geri gönderildi.

Sigfrið, Mercia ordusunun kalıntılarını görmezden gelmeye karar verdi ve Lindsey'i işgal etmeye başladı. Eylül ortasına kadar Sigfrið Gainsborough'yu kuşatıyordu. Kuşatma kış boyunca ve ilkbahara kadar sürdü. Sigfrið, Burghred ile ilgilenmedi. Sigfrið, Derby, Leicester ve Northampton'a baskın grupları gönderdi. Bu akıncıları kovalamak, Burghred'i ve yerel Baronları meşgul etti ve ihtiyaç duyulan bazı ganimetleri getirdi. 22 Mart 875'te Gainsborough alındı ​​ve sonraki hafta görevden alındı.

Burghred bir şeyler yapması gerektiğini biliyordu. Onları savaşa sokmak için Wessex ve Doğu Anglia ile yaptığı müzakereler için daha fazla zamana ihtiyacı vardı. Çaresizlik içinde Jorvik'e saldırmaya karar verdi. Planı, Sigfrið'in tedarik hattını bozmak, ekinleri yakmak, yolları ve köprüleri yok etmek ve Jorvikian hatlarının arkasında kaosa neden olmaktı. Ordusunun küçük kalıntılarını topladı ve 1100'ün biraz altında adamla işgal dediği şeyi başlattı, ancak büyük bir baskından biraz daha fazlasıydı.

Sigfrið, Burghred'in ne deneyeceğini az çok biliyordu. Wessex ve Doğu Anglia'yı savaşın dışında tutmak için çalışan temsilcileri vardı. Sigfrið güçlü bir pozisyonda çalışıyordu. Temelde İngiltere'deki en güçlü orduya sahipti. Ek olarak, Wessex ve Doğu Anglia'daki birçok kişi, bir başkasının krallığı için Kuzeylilerle en son savaşmaya çalıştıklarında sonucu hatırladı. Tabii ki biraz altın ve gümüş de uzun bir yol kat etti.

Sigfrið güçlerini böldü. Kardeşi Ragnarr'ı Piskoposluğu almak amacıyla Lincoln'e gönderdi. Sigfrið 7000 askerle Jorvik'e geri döndü.

Tpmcinty

Teğmen General

25 Nisan 875 Skardaborg dışında

Sigfrið, önünde gelişen sahneyi izleyerek atının üstüne oturdu. Kendisiyle gurur duyuyordu. Son birkaç hafta içinde Burghred'i, Skardaborg'un duvarları, nehir ve Sigfrið'in ordusu arasında olan, istediği yere ustaca sürdü. Sadece birkaç saat önce saldırı emrini verdi.

Skaraborg Belediye Başkanı Kettilmund kralın yanına gitti. "Saldırıyı sizin yönetmemiş olmanıza şaşırdım."

Sigfrið savaştan uzaklaştı ve bir solucanı düşünen ve sadece topladığı vergiler nedeniyle ona göz yuman Belediye Başkanına baktı. "Aşağıda kasap işi var. Bu tür bir katliamda onur yoktur.” Kral, Belediye Başkanına daha sert baktı, “Şehirden garnizon saldırısını görmedim.”

Kettilmund biraz terlemeye başladı. Gerçek kirli işleri yapmaktan hiçbirini kaybetmemek için onları geri tutuyordu. Düşmanı yağmalama zamanı geldiğinde ortaya çıkarlardı.

"Ben, eminim saldırmışlardır." diye kekeledi Belediye Başkanı, “İzninle onları kontrol edeceğim.”

Sigfrið onu bir el sallayarak reddetti.

Savaş alanında gözüne bir şey takıldı. "Lanet olsun" dedi atını savaşa doğru mahmuzlarken. Tarlada pazarlık yapması ve kimi aradığını bulması birkaç dakikasını aldı.

Dunholm Şefi Mareşal Hroðulfr, Kral atını sürerken kılıcının kanını sildi. Kralı kabul etti ve “Muhteşem bir gün” dedi.

"Şimdilik" diye çıkıştı Kral. "Bak", etrafı Jorvikianlarla çevrili küçük bir tepede bulunan bir grup Mercialıyı işaret etti. Burghred'in hediyesi de dahil olmak üzere birkaç pankart vardı. Grup yavaş yavaş kesiliyordu.

Kral devam etti, “Burghred'i canlı istiyorum. Ölü bir Mercia Kralı bana iyi gelmiyor. Ölü bir kral teslim olamaz ya da bana istediğimi veremez.”

Savaş sesleri sonraki birkaç saat içinde azaldı. Sigfrið çadırında karyolasına yatıp bekledi. Aniden kampta bir kargaşa oldu ve gürültü onunkine yaklaştı. Sigfrið'in muhafızlarının komutanı çadırın kapağını açıp içeri girdi.

"Özür dilerim, kralım, buradalar."


"İyi, iyi" dedi Sigfrið karyoladan kalkarken. Kolunu kaptana doladı ve "Hadi gidelim" diyerek onu çadırdan çıkardı.

Başka bir çadıra yürüdüler. Burası her taraftan açıktı. Ortasına birkaç parça parşömenle bir masa yerleştirildi. Ayrıca üzerinde Kings sandalyesi olan yükseltilmiş bir kürsü vardı. Birkaç hizmetçi ayakta bekliyordu. Sigfrið masanın yanından geçerken parşömenlere baktı ve gülümsedi. Babasının ona Anglo-Saksonların anlaşmalar konusunda çok resmi olduğunu söylediğini ve onları onurlandırıp hatırlanmaları için yazdığını hatırladı. Sigfrið kürsüye tırmandı ve kınındaki kılıcını bacaklarının arasına dayayarak oturdu. Çadırdan ayrılan hizmetçilerden birine işaret etti.

Hizmetçi, Mareşal Hroðulfr, Belediye Başkanı Kettilmund ve diğer birkaç komutanla birlikte geri döndü. Hırpalanmış bir Mercian yanlarındaydı.

Sigfrið Mercialı'yı selamladı, "Çadırım Mercia Kralı Burghred'e hoş geldiniz. Sana yiyecek veya içecek getireyim mi?"

Burghred sessiz kaldı. Hizmetçi bir bardak su getirdi. Burghred ilk başta direndi ama ne kadar susadığını fark etti ve bardağı aldı ve serinletici içeriğini çabucak içti. Hizmetçi bardağı aldı.

"İyi, İyi," diye devam etti Sigfrið, "Gitmemiz gereken bazı işlerimiz var ve sonra yola çıkabilirsin."

Burghred şaşırmış görünüyordu. idam edileceğini düşündü. Sigfrið sürprizi gördü ve sırıttı, "Seni öldüreceğimi düşündün. Hayır, hayır, çok merhametliyim. Alla'nın aksine ailemden birini öldürmedin. Sen sadece haklı olarak akla uygun bir araziyi işgal ettin.”

Sigfrið, “İmzalamanız ve mühürlemeniz gereken bazı belgeler var” diyerek devam etmeden önce ifadesinin içeri girmesine izin verdi.

Burghred sonunda "Onlar ne?" diye sordu.

"Birisi teslim olduğunuzu ve o gün hayatta kalan askerleriniz ve vassallarınızla birlikte bir iyilik karşılığında serbest bırakılacağınızı onaylıyor. İkincisi, Lindsey'den ayrılıp bütün toprakları ve vasalları bana devretmeni kabul ediyor."

Şimdi Burghred gülümsedi, "Mührüm olmadığı için bunları resmileştiremem."

Bir Jorvik askeri daha sonra masaya yaklaştı ve mührü Burghred'in önüne koydu. "Bu, eşyaların yanlış ellere geçmesini önlemek için gönderildiğimizde Kral Burghred'in eşyaları arasında bulundu." Hafif bir kıkırdama duyuldu ama Sigfrið düz bir yüz tuttu.

Burghred midesine yumruk yemiş gibi görünüyordu. İçini çekti ve belgeleri imzalayıp mühürlemeye başladı. Sigfrið onları zaten imzalamış ve mühürlemişti.

İşi bitince Burghred çadırdan çıkarıldı.

Hroðulfr Kral'a yaklaştı, "Onu öldürmelisin."

“Hayır” diye yanıtladı Sigfrið, “Daha önce de söylediğim gibi onun Mercia tahtında olmasına ihtiyacım var. O bir zayıf. Bu yenilgiden dolayı ortaya çıkacak çeşitli hiziplerden tahtını korumak için yıllarca uğraşacaktır. Tehdit altındayken tahtını elinde tutmasına yardım ederek, tek istediğimiz hakkımız olan toprak olduğu fikrini pekiştireceğiz.Ayrıca varisi Beorhrfrith Beortwulfsson'un kral olmasını da istemiyorum. Beorhrfrith, Doğu Anglia Şansölyesidir. Doğu Anglia Kralı Eadmund'a çok yakındır. Onun tahta çıkmasıyla Mercia, Doğu Anglia ile ittifak kuracak ve bu, Doğu Anglia için planlarımızı daha da zorlaştıracak. Burghred Mercia tahtındayken, Mercia gelecek yıllar için artık bir tehdit değil.”

Sigfrið, mareşalinin sırtını sıvazladı ve kendisinden çok memnun olarak çadırdan çıktı.

Tpmcinty

Teğmen General

alıntılar Hvitserk Evi'nin Şecere ve Aile Tarihi

Lindseyli Sigfrið ve Gytha, neredeyse Kral Halfdan'ın mahkemesine mahkum olarak getirildiği andan itibaren ilişkilerine başladılar. 869'da Lowther Kuşatması sırasında yakalandı. Lindsey Casus Ustası Ælfwald Rose'un karısıydı ve yakalandığında çocuğuna hamileydi. Harold Ælfwaldsson, 20 Haziran 869'da hala tutukluyken doğdu. 871 Haziran'ında Gytha ve oğlu fidye verildi. Lindsey'in vekili Boston Belediye Başkanı Uhtræd'den Kontes Leofflæd çocuğun parasını ödedi ama Gytha'nın parasını ödemeyi reddetti. Bazıları bunun birkaç ay sonra evliliklerini iptal ettiğini ilan eden Ælfwald Rose'un isteği üzerine olduğunu söylüyor. 871 yılının Kasım ayında Sigfrið'in Kral Halfdan'ın cariyesi yapıldı ve Gytha, Kral Halfdan'ın cariyesi yapıldıktan ve Halfdan'ın ölümünden sonra Gytha gizlice ilişkilerine devam etti.

Sigfrið'in Konseyi, bir eş alması ve bir varis babası olması için ona baskı yapmaya devam etti. Sigfrið, şu anda varisleri olan kardeşlerini içeren çeşitli entrikaları durdurmak için bir varis istedi. Sonunda Gytha'yı eş olarak seçti ve 7 Mart 874'te evlendiler.

Evlilik mutlu bir evlilikti. Gerçekten aşık oldukları söylendi. Ancak, bir mirasçıya geçiş hakkı vermemiştir.

alıntılar Jorvikian Chronicles

Mercia ile savaş sırasında Lancaster İlçesi, Gotland'lı Steinn tarafından basıldı. 29 Aralık 874'te karaya çıktılar. Lancastrians'ın direnişi karşısında 9 Ocak 875'te kaçtılar.

6 Haziran'da Færeyarlı Sigurðr liderliğindeki 875 akıncı Lancaster'a çıktı. Yerel lordların sert direnişiyle yeniden karşılaşan akıncılar 16 Haziran 875'te kaçtı.

Kuzeyliler üzerindeki savaşla birlikte yine macera için yaygara koparıyordu. 21 Haziran 876'da büyük bir baskın grubu Jorvik'i Sigfrið'in kardeşi Northumberland Şefi Guðfrið komutasında terk etti. Bu baskının hedefi İber Yarımadası olacaktır. Eylül ayında Coruña'ya ve Ekim 876'da Lishbuna'ya baskın düzenlediler. Lishbuna şehri alınıp yağmalanana kadar Lishbuna ilçesinde kaldılar. Daha sonra Kasım 877'de Alcácer do Sol'a taşındılar. Baskıncılar 21 Aralık 877'de Alcaçovas Savaşı'nda Najeralı Şeyh Lope tarafından komuta edilen Emevi ordusu tarafından saldırıya uğrayıp bozguna uğratıldıklarında felaket oldu. 10 Ocak 878'de Lishbuna Muharebesi'nde Nájeralı Şeyh Lope tarafından tekrar saldırıya uğradı ve yenildiler. Evlerine gitmeye karar verdiler, ancak Ocak'ta Porto'ya ve Şubat'ta Santiago'ya baskın yapmak için durdular. Orada Westmoreland Şefi Ragnarr baskının komutasını devraldı. Guðfrið ciddi şekilde yaralandı ve artık fiziksel olarak komuta edemiyordu. Ragnarr altında Nisan 878'de Viscaya'ya, Temmuz'da Thouras'a ve Ekim'de Kernev'e baskın düzenlediler. Ragnarr eve dönmeden önce bir baskın daha yapmaya karar verdi ve Ocak 879'da Devon'a karaya çıktı. 8 Mart 879'da Exeter Muharebesi'nde Qumm Oualad'ın Hillel'i tarafından komuta edilen Cornwall Ordusu tarafından yenildikleri için bu, onun ve Kuzeylilerin neredeyse sonuydu. Kalan Vikingler 21 Mart 879'da Lancaster'a döndüler. Yenilgilere rağmen, baskın Sigfrið'in kasasına eklenen 250'den fazla altınla kârlıydı. Hem de tam zamanında.

Sigfrið'in onayladığı bir diğer macera, Şef Hroðulfr'un Wessex Kralı'na isyan eden Sussex Kontu Eadric'e karşı Dunolmer Sussex Savaşı'nı fethetmesiydi. Savaş Nisan 878'de başladı ve Eylül'de Kont Eadric'in Kral Æthelred'e teslim olması ve Casus Belli'nin artık geçerli olmamasıyla sona erdi.

24 Nisan 877'de Mercia Kralı Burghred, Suffolk'u miras aldı ve Mercia'nın bir parçası oldu. Bu, Sigfrið'in Doğu Anglia planları için bir sorun yarattı, çünkü krallık artık sadece Norfolk İlçesinden oluşuyordu.

11 Mayıs'ta Gotland'lı Birger liderliğindeki 879 akıncı Lancaster'a indi. Ragnarr ve ordusu tarafından kaçamadan yakalandılar ve 13 Haziran 879'da Preston Savaşı'nda yenildiler.

alıntılar Hvitserk Evi'nin Şecere ve Aile Tarihi

Sigfrið ve Gytha arasındaki evlilik, 879 baharında hala bir varis üretmemişti. Sigfrið paniğe kapılmaya başlamıştı. Kardeşleri kanatlarda beklerken umutsuzca bir varise ihtiyacı vardı. 879 yazında Karaka cariye olarak. Mahkemeye gelmeden önce Karaka hakkında pek bir şey bilinmiyor. Sigfrið onu fark etti ve iyi bir cariye olacağına karar verdi.

Karaka ile bir yıl sonra hala varisi yok. Sigfrið daha sonra Simin'i bir Bedevi olarak aldı. İber Baskınları sırasında Lishbuna'nın yağmalanması sırasında yakalandı. Bir yıl daha geçti ve hala çocuğu yok.

Nihayet Mayıs 881'de Karaka hamile olduğunu açıkladı. Sigfrið çok sevindi. Ancak, duygu sürmedi. 30 Aralık 881'de bir kızı Þordis doğdu. Hala varis yoktu.

List of site sources >>>


Videoyu izle: Safari Parkında Aslan Araca Girdi! (Ocak 2022).