Tarih Podcast'leri

Ogam Senaryolu Anıt Levha

Ogam Senaryolu Anıt Levha


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Zaman Ekibi Arkeologları Man Adası'nda Nadir Yazılı Taş Buldu

Man Adası'ndaki bir ortaçağ şapeli veya keeill sahasında yakın zamanda yapılan bir Time Team araştırması, adanın tarihine dair bazı ilginç görüşleri ortaya çıkarabilecek dikkate değer bir taş levha ortaya çıkardı.

Mount Murray Country Club'daki filme alınan kazıda birkaç heyecan verici buluntu yapıldı, ancak en sıra dışı olanı, artık kullanılmayan bir senaryoda yazılı bir kazıma yazıt taşıyan küçük bir taş levhaydı.

Harfler, kökeni İrlanda'da bulunan ve yaklaşık 1600 yıl önce yaygın olan Ogham olarak bilinen bir alfabeden geliyor. Tablet ayrıca, adada daha önce keşfedilen birkaç Ogham yazıtının, bireylerin anıtları veya Ogham alfabesinin yazılı olduğu yazıtlar olma eğiliminde olması bakımından da benzersizdir.

Manx Saha Arkeoloğu Andrew Johnson, “Bu bulgu gerçekten önemli – aslında, bunun ulusal öneme sahip olduğunu ve İngiltere ve İskoçya'dan akademisyenler arasında şimdiden biraz heyecana neden olduğunu söyleyecek kadar ileri giderdim” dedi. Ulusal miras.

Ogham harfleri bir dizi farklı dilde yazmak için kullanılabilir ve ilk okumada bu yazıt, yaklaşık 900 yıl önce konuşulduğu gibi, İskoç Galcesi olarak tanımlanabilecek bir şekilde yazılmıştır.

Andrew, "Bu önemli çünkü adada Ogham'ın birkaç yüz yıl öncesinden Eski İrlandaca yazdığını bulmayı bekleyebiliriz," dedi.

“Yazıt hala uzmanlar tarafından üzerinde çalışılıyor, ancak 50 kişilik bir gruba atıfta bulunduğu görülüyor. Henüz çok erken ama bu, yazıtın yazarının dili ve anlatılan kişilerin kimliği hakkında her türlü soruyu akla getiriyor.”

Ogham, deşifre edilmesi çok zor bir yazıdır, çünkü yukarıda ve aşağıda kesişen veya görünen dikey puanlardan yapılmış harflerle uzun yatay çizgilerden oluşur. Ancak arkeologlar, açıklamanın bazı ilginç ayrıntılar verebileceğini umuyorlar.

Andrew, "İlk heyecan, 'mülkiyet' kelimesi önerildiği için bir grup savaşçıyı belirtebileceği olmasına rağmen, 50 kişilik bir cemaat veya 'sürüden' bahsediyor olabilir," diye ekledi.

Önümüzdeki yılın başlarında Kanal 4'te yayınlanacak olan kazı, omurganın bulunduğu yeri ve içinde bulunduğu muhafazayı da belirledi.

Man Adası düzinelerce keeill kalıntılarına sahip olsa da, bunların hiçbiri sağlam değil ve birçoğu 100 yıldan uzun bir süre önce kazılmıştı.

Neredeyse hiçbiri modern standartlarda kazılmadı ve araştırma, duvarların, kapı aralığının ve zeminin inşası hakkında kanıtlar üretmede paha biçilmezdi ve arkeologlara yapının yaklaşık bin yıl önce nasıl göründüğüne dair bir izlenim vermesini sağladı. . Yapı malzemeleri de alışılmadık bir taş ve çim karışımı olarak tanımlandı.

Soruşturma, Time Team'in bu yılın başlarında Manx Ulusal Miras ile temasa geçmesinin ardından adadaki bir dizi sitenin dikkatli bir şekilde keşfini izledi.


Ogham

Ogham (OH-am), MS 3. yüzyıldan kalma Eski İrlandaca ve diğer Brythonic/Brittonic dillerini (Piktish, Welsh gibi) yazmak için kullanılan eski bir alfabedir. Ogham alfabesine bazen 'Kelt Ağacı Alfabesi' denir, çünkü her harfe bir ağaç veya bitki adı verilir. Ancak bu muhtemelen Ogham senaryosunun ilk oluşturulmasından sonra yapıldı.

MS 6. yüzyıldan sonra, Eski İrlandaca yazmak için Roma alfabesi kullanıldı, bu nedenle Ogham alfabesinin popülaritesi azaldı. Ancak, 14. yüzyıla ait Ballymote Kitabı (Leabhar Bhaile ve Mhota) Ogham senaryosunda yazılmış şecere, mitoloji ve İrlanda tarihlerini içerir.

Ballymote Kitabı ayrıca, 11. yüzyıl gibi Ogham yazısı içeren daha eski el yazmalarını da içerir. Lebor Gabala Erenn (İrlanda'nın Alınması Kitabı) ve 7. yüzyıl Auraicept na n-Éces (Alimlerin Astarı). Ogham'ın ayrıntılı tasvirlerini içeren bir diğer önemli belge ise 14. yüzyıldır. Lebor Ogaim'de (Ogamların Kitabı, Ogam Yolu), Auraicept na n-Éces.

Bu el yazmalarının birçoğu, Ogham alfabesinin İskit kralı Fenius tarafından Babil Kulesi'nden (Gal diliyle birlikte) kısa süre sonra nasıl icat edildiğini anlatır. Ancak Ogam Yolu, alfabenin İrlanda iletişim ve yazı tanrısı Ogma/Oghma (Galya'da Ogmios) tarafından yaratıldığını belirtir.

Ogham yazıtları İrlanda ve Batı Britanya'da bulunmuştur. Çoğu eski yazıt, büyük taş levhaların kenarlarında bulunur ve muhtemelen bölgesel belirteçler veya anıtlar olarak 'X oğlu Y' gibi kişisel isimlerden oluşur. Ogham harflerinin çubuklara, kazıklara ve ağaçlara da işlendiği düşünülmektedir. Ogham ve Latince veya Ogham ve Old Norse (Runik alfabesiyle yazılmış) gibi çeviriye yardımcı olan iki dilli yazıtlar bulunmuştur.

Başlangıçta 20 Ogham karakteri vardı (feda), dört gruba ayrılmıştır (aicmi) Beşten. Her biri aicme adını ilk harfinden almıştır:

Aicme Beithe – “B Grubu” Aicme hÚatha – “H Grubu” Aicme Muine – “M Grubu” Aicme Ailme – “A Grubu”

Beşinci grup, forfeda, muhtemelen İrlanda dilindeki değişikliklerden dolayı 6. yüzyıldan sonra eklenmiştir.

Alfabe genellikle aşağıdan yukarıya dikey olarak yazılır, çoğunlukla taş levhalar üzerinde yazılı olarak bulunur. Bununla birlikte, çoğunlukla el yazmalarında soldan sağa yazılan yatay yazı da bulunur. Harfler düz bir çizgi ile birbirine bağlanmıştır.

kitabında Beyaz Tanrıça, Robert Graves Ogham alfabesini Kelt dini inançlarına ve törenlerine atıfta bulunarak tartışıyor. Ogham harflerinin sırasının, her harfin bir Kelt ayına karşılık geldiği bir ağaç büyüsü takvimi oluşturmasını önerir:

  1. Beith (Huş) 24 Aralık - 20 Ocak
  2. Luis (Rowan) 21 Ocak - 17 Şubat
  3. Nion (Kül) 18 Şubat - 17 Mart
  4. Fearn (Kızılağaç) 18 Mart - 14 Nisan
  5. Saille (Söğüt) 15 Nisan - 12 Mayıs
  6. Uath (Alıç) 13 Mayıs - 9 Haziran
  7. Duir (Meşe) 10 Haziran - 7 Temmuz
  8. Tinne (Holly) 8 Temmuz - 4 Ağustos
  9. Coll (Hazel) 5 Ağustos - 1 Eylül
  10. Muin (Asma) 2 Eylül - 29 Eylül
  11. Gort (Ivy) 30 Eylül - 27 Ekim
  12. Ngetal (Reed) 28 Ekim - 24 Kasım
  13. Ruis (Yaşlı) 25 Kasım - 22 Aralık

23 Aralık herhangi bir ağaç tarafından yönetilmez, ilk mahkemelerde “Yıl ve Bir Gün”ün geleneksel günüdür.

Robert Graves, ilk üç Ogham harfi olarak 'Beith-Luis-Nion'un eski yorumunu izledi. Bununla birlikte, çoğu modern bilgin, Ogham harflerinin sırasını 'Beith-Luis-Fearn' olarak yerleştirir.

Oghamlar ayrıca Neopaganlar tarafından kehanet araçları olarak da kullanılır. Tochmarc Etaine, İrlanda Mitolojik Döngüsü'nden. Ogham sembolleri, çubuklara veya diğer tahta parçalarına yazılır ve yere atılır, düştükleri yerin sembolizmi incelenir.


Tüm aile için eğlenceli aktiviteler

  • Biraz eğlenmek için adınızın ogham'da nasıl görüneceğini görmek için çevrimiçi bir çevirici kullanabilirsiniz.
  • Çocuklar için burada ve burada kendi ogham taşları üzerine çeviri ve yazı yazabilecekleri çevrimiçi aktiviteler var.
  • Dışarıdaki inekler için Omniglot sitesi tüm alfabeye sahiptir ve bu, ogham'da kullanılan ağaçların doğal tarihini listeler.
  • Başka bir eğlenceli aktivite, ogham kehanet çubukları veya kartları yapmak olabilir. Bu site harfleri ve onların yeni çağ pagan anlamlarını listeler.

Tüm kitap kurtlarını çağırıyor!

Kırsal kesimde uzun yürüyüşler için dışarı çıkamıyor musunuz? Kışın son karanlık günlerinde ne yapacağını şaşırmış hissediyor musun? Rahat bir kitapla kıvrılmaya ne dersiniz, ilham almak için TfC doğa kitap listemize göz atın ve hayal gücünüzü ısıtan fırını besleyin.

Yury Leitch web sitesine buradan göz atın daha fazla ogham baskısı için.

Şehirler için Ağaçlara Bağış yapın ve birlikte şehirlerin dünya çapında insanların yaşaması ve çalışması için daha yeşil, daha temiz ve daha sağlıklı yerler haline gelmesine yardımcı olabiliriz.


Ogam Senaryolu Anıt Levha - Tarihçe

GAZETECİ
İRLANDA TARİH ÖNCESİ ANITLARI

SEÇİLEN SİTELER
İLÇE KERRY

İtalik olarak yazılan yer adları, listelenen girişlere atıfta bulunur.

Bir ara yolun 400 metre kuzeyi ve Dingle'nin güney tarafından 7.5 km doğusu, bu 3 taş sıranın en yüksek taşı (artı üzerinde petroglifler olan aykırı değer - aşağıdaki fotoğrafın en sağında ) 3 metredir.

Dingle Yarımadası Çoğunlukla çapraz sütunlar ve dikili taşlardan oluşan anıtlarla doludur ve görülmeye değer her şeyi ziyaret etmek en az üç gün sürer.

Ardamore hizasının 500 metre GB'ı, agacarrible (V 511 997) Bir yan yolun 20 metre güneyi, iki tarla kapısının en solundan girilen bir tarlada ve sağdaki tarla çitinin her iki yanında, bardakları ve halkaları, olukları olan büyük bir kayadır. ve diğer tipik petroglif tasarımlar.

700 metre GB Doonmanagh (V 525 996), denize doğru zikzaklar çizen engebeli bir yolun 150 metre W'sinde, bir radyo vericisinin yaklaşık 300 metre GB'sinde bir duvarın arkasında gizlenen, ancak direği geçen yoldan görülebilen bir kama mezardır. "Poukauncorrin" (Perilerin Mağarası) iyi korunmuş küçük bir mezardır. Mezarın girişini sağlamak ve mezarı rahat bir sığınak veya yaşam alanı haline getirmek için, bazı höyüklerle birlikte KB tarafından en az bir yan taş kaldırılmıştır (bkz. Haroldstown County Carlow'da). Site, Magillicuddy's Reeks'e doğru batı ve kuzeybatıya ve doğu ve güneydoğuya muhteşem manzaralar sunar.

Doonmanagh'ın yaklaşık 400 metre KD'sinde, vericiyi geçen dar dolambaçlı yolun kuzeyine graigue (Q 532 003), ikinci bir taşın kalıntıları gibi görünen şeye yaslanmış, tek parça olarak dikey olarak ikiye bölünmüş, dikkat çekici uzun bir ayakta duran taştır.

G ile 6 km W Ballintaggart (V 464 997), Anascaul-Dingle yolunun yaklaşık 300 metre güneyi, Minard'dan dokuz pürüzsüz, puro biçimli pulvinar taşı içeren bir tepenin tepesinde eski bir dairesel muhafazadır - üçü haçlarla hristiyanlaştırılmıştır. Arkasında CURCITTI olan bir TRIA MAQA MAILAGNI (Malagnos'un üç oğlu) okuması ve İzlandaca olan üçlü uçlu bir haç da dahil olmak üzere çeşitli ogam yazıtları vardır. Çekişme Sonu piktogram.

Bir diğerinde CUNUMACCQQI AVI CORBRI (Conmac, Coirpre'nin torunu) yazıyor. Bir diğerinde NETTA LAMINACCA KOI MAQQI MUCOI DOVIN[IA]S (Dovinia halkının oğlu Laminacca'nın yeğeni) yazıyor ve genişletilmiş terminalleri olan bir haç var. Dovinia, Corcu Duibne'nin atalarının tanrıçasıydı ve ondan sonra yarımadanın diğer adı geldi: Corcaguiny. Taşlardan bir diğeri de MAQQI IARI KOI MAQQI MUCCOI DOVVINIAS yazıtında tanrıçadan bahseder. Ünsüzlerin çoğaltılmasının, okuryazar olmayan işverenlerini aldatmak için parça başına çalışan okuryazar taş oymacılarının bir hilesi olduğu öne sürülmüştür.

9.5 km batı K, 800 metre ESE köyü Değirmen kasabası (Q 429 010), mezarlığın hemen hemen karşısında ve Dingle'den Ventry'ye giden yolun batısına doğru, alçak bir höyüğün tepesinde, fincanlar, daireler ve oyuklarla süslenmiş, yaklaşık 4 metre uzunluğunda bir kayadır. Yakınlarda duran taşlar ve işaretli başka bir kaya parçası. N'ye göre iki 'Zafer Kapıları' Ayakta duran taşlar (biri kırık) ve 40 metre W, Milestone House B & B'nin bahçesindeki yola yakın, 2.4 metre yüksekliğindeki bir başka ayakta duran taştır. Gall'acuten ve Cille Brice ve 'Kilometre Taşı'.

Jim Dempsey'in fotoğrafı

Kuzeyden 20 km batıda, Graigue (Q 316 029) adlı başka bir kasabada, Clogher Head'e yakın ve R.559'un KB'sinde görülebilen, yüksekliği 2 metreden kısa olan, ancak muhteşem bir manzaraya sahip olan güzel bir ayakta duran taştır. Mount Brandon'a doğru NE'yi görüntüleyin.

S ile 10 km W'nin biraz üzerinde Burnham, (V 421 998) Ventry Kontu'nun aynı adı taşıyan eski ikametgahının arazisinde, şimdi bir kolej (Cool'acuteiste Íde), 5'i dik, 2'si yatık ve puro şeklinde yedi ogam taşıdır. Ballintaggart. Yakınlarda küçük bir çapraz levha ve küçük bir bullaun vardır. Çoğu buradan getirildi. Kilrannig (bkz. Dunbeg, aşağıda).


daha fazlası için resme tıklayın

N içinde 2 km D'nin hemen altında Lugnagappul (Q 542 003), işaretli Clocha Ogaim haritada, "Pairc na Foladh" adlı yola yakın bir alanda: Kan Tarlası, biri güzel yumurta şeklinde olan ve GOSSUCTTIAS yazan küçük, pürüzsüz pulvinarlar olan üç olağanüstü Ogam taşından oluşan bir çizgidir. İrlanda anıtlarında sıklıkla olduğu gibi, taşların tabanında beyaz kuvarsit çakılları bulunur.

Ardamore'un 4.4 km BKB'si Balinet (Q 478 008) "Gallaunmore"(Bir Gall's Mór) Yaklaşık 5 metre yüksekliğinde duran bir taş.

10.7 km BKB içinde Kilfountan (işaretlenmiş safra kesesi Q 425 035'teki haritada, Doğu'ya giden yoldan ve Erken Hıristiyanlık bölgesinden (350 metre GB) görülebilen, göze çarpan ince bir dikilitaştır. aziz: Finten.

Kilfountan'ın 3,5 km'den biraz fazla kuzeybatısı, iyi işaretlenmiş manastır bölgesidir. Kilmalkedar. Kilise avlusunun batısına giden yolun kısa bir yolu, sağda bir öpüşme kapısıdır. Bu alanda bir Fogra 2,5 metre karelik bir kayanın üzerinde tabela görülüyor: biri çöküntüleri yaklaşık 50 cm olan altı havzalı bir bullaun ve diğeri sığ ve muhtemelen bitmemiş. Aşağıdaki fotoğraftaki çubuk bir metre uzunluğundadır.


başka bir görünüm için tıklayın

Bu bülbül olarak bilinir Keeler'ın Taşı, ve efsanesine bağlı Glas Gaibhnenn (aşağıya bakınız). Keeler's Stone'un çok yakınında 1984 yılında yol yapımı sırasında bir başka - tek çanaklı - bullaun bulundu. Şimdi yolun batı tarafında bir duvarın yanında dik bir konumda bulunuyor.

Kilmalkedar'ın 5 km GB (Q 357 038) içinde ballyferriter, Ballyferriter'in yukarısındaki bir yan yolun doğusuna doğru, 'İnek Kapısı' (Geata an Ghlas Ghaibhnigh), aralarında 4,2 metre mesafe bulunan bir çift dikili taş. Sığırlar, doğurganlığı sağlamak için muhtemelen boşluktan (şimdi bir duvarla doldurulmuş) sürüldü. Sihirli inek, sütun taşları ve The Keeler's Stone ile ilgili folklor şuradan okunabilir: Şafaktan Gelen Sesler İnternet sitesi. Ballyferriter'deki eski okul binasındaki müze görülmeye değer.

Kilmalkedar'ın 5.6 km G (Q 391 010) içinde Caherardolarak bilinen güzel, küçük bir kama mezardır. Leaba an Fhir Mhúimhnuigh veya 'Muhteşem manzaraların olduğu 'Munsterman's Bed'.

Dingle (veya Corkaguiney) Yarımadası, Ayakta duran taşlarla (işaretli) doludur. safra kesesi [tekil] ve safra kesesi [haritada çoğul) ve çapraz sütunlu, Ogam taşlı, çapraz levhalı, dairesel taş kulübeli zengin çeşitlilikteki Erken Hıristiyanlık bölgeleri [Cloch's aacutens] vb. Hemen hemen hepsi haritada açıkça işaretlenmiştir. Yarımadanın batı ucundaki iki yer daha Dunbeg ve Kınard Doğu, aşağıda ayrı olarak listelenmiştir.

Aughacasla Kuzey: Ayakta duran taş
S 646 121
Sayfa 71

Bir kulübenin arkasında, bir karavan parkının sadece S.'si, son zamanlarda yaklaşık 3 metre yüksekliğinde antropomorfik bir figür oluşturacak şekilde değiştirilen güzel bir ayakta duran taştır. Çimento değişiklikleri artık pul pul dökülmeye başlıyor ve taşı neredeyse Kelt oymalı taşlarla eşit düzeyde dikkat çekici bir anonim heykel (modern 'folk-art') parçası haline getiriyor.

Ballynahow Beg: Petroglifik kaya
531 822
Sayfa 83

Bir yan yolun güneyine doğru bir evin arkasında, Cahirsiveen'in 7 km KD'sinde (işaretli Taş sanatı haritada), yoldan ikinci alanda (50 metre), bir çitin ve bankanın batısına doğru, açıkta kalan E yüzü 135 cm uzunluğunda ve 81 cm yüksekliğinde, halkalı cupmarks gibi Tunç Çağı motifleriyle süslenmiş bir kayadır. 'kuyruk' veya 'oluk' (biraz kızarmış yumurtalı tavaya benziyor), halkasız cupmark ve bir oluk ızgarası ile. Bir kayanın dikey yüzüne petrogliflerin oyulması alışılmadık bir durumdur.

4 km DKD, bir yan yolun doğusuna Gortnagulla (V 567 836) biri düşmüş 3 taştan oluşan bir sıradır.

Yaklaşık 11 km DK, bölgedeki petroglif mostralarıdır. Kealduff.

25 km ESE, birkaç petroglifli kayadır. Derrynablaha.

Neredeyse 10 km WSW Leacanabuaile yakındaki taş kale ve diğer kaleler.

Coom: Kama mezar vb.
405 659
Sayfa 83

pitoresk "Labbydermot" Ballinskelligs'in 3.3 km KB'sinde, bir yol kavşağının 200 metre güneyinde yer alır. Bu iyi korunmuş ve pitoresk mezarın ana odası, 3 metreden biraz daha kısa bir kapak taşıyla kaplıdır. Dar E ucunda orijinal olabilecek bir açıklık vardır. Ön oda/portiko çatısızdır ve en büyüğü 1,5 metre yüksekliğinde olan yüksek levhalarla yapılmıştır. N tarafında kasıtlı bir boşluk bulunan iki kapama levhası vardır.

300 metre BKB (V 402 661) ayakta taş ve kaya mezarıdır.

Derrynablaha: Petroglifler
V762 774
Sayfa 78

Lough Brin'in 1,5 km Doğusu, güzel Ballaghabeama Boşluğu boyunca yolun doğu ve batısına doğru geniş bir alana dağılmış ve içinde yaşanılan tek evi (1975'te) millerce çevreleyen 20'den fazla süslü kayadır. Bunları kayalarla kaplı yamaçta bulmak çok zordur, ancak belki de en kolay yeri, yukarıda belirtilen çiftlik evinin yaklaşık 300 metre güney doğusundaki köprüden bir derenin S kolunu izleyerek bulunan yukarıdaki ızgara referansı verilenlerdir. , sonra yaklaşık 400 metre yamaca tırmanın. Derenin kısa bir S uzaklığında (solda) - ve yoldan görülebilen - öne çıkan, masa benzeri bir kaya, çok sayıda fincan ve beş köşeli halka ve oyuklarla süslenmiştir. yanında, Argyll'in Kilmartin Vadisi'ndeki Ormaig'dekilere benzer şekilde, küçük bir fincan halkası ve büyük bir girintili halka ile çevrelenen, nadir görülen fincan ve halka motifiyle süslenmiş dikey (W) yüzü olan küçük bir kaya vardır.


daha fazlası için resme tıklayın

Bunların yaklaşık 200 metre doğusunda, onlarla ikinci köprü arasında (ilk köprünün 200 metre GD'si) çanak işaretleri ve düzensiz, kabaca dairesel oluklar ile tuhaf bir tasarıma sahip alçak sunak benzeri bir kayadır.
400 metre ENE, V 766 775'te küçük ama güzel bir şekilde yerleştirilmiş ayakta duran bir taştır.

9,7 km GD (6,4 km BKB Kenmare V 848 734'te, bir yan yolun sadece 20 metre batısında, (?eski) Downings'in Poulacapple'daki evinin hemen güneyindeki bir alanda Rossacoosane, tek bir kayadır (haritada işaretlenmemiş), ilginç ve ilginç bir oluk, bardak ve halka deseni ile.

Dromatouk: Taş daire vb.
952 711
Sayfa 78

Kenmare'nin 4.8 km DKD'sinde ve S tarafında Roughty nehrini takip eden yolun yaklaşık 350 metre yukarısında, 5 taşlı düzgün bir dairedir. 220 metre GB, N'ye 3 metre mesafede tek bir sütun taşı ile yaklaşık 7 metre çapında alçak bir höyüktür. Höyüğün 400 metre KD'si, sıralı olmayan, en yüksek ve en ortadaki çatlak ve çatlak yüzeyinde Ogam yazıtını taşıyan ve TAGNILOCID MAQI ALOTTO olarak yorumlanan üç ayakta taştan oluşan bir gruptur.

5 km ESE, taş çemberdir. gurteen.

Drombohilly Upper: Taş daire
V790 608
Sayfa 84

Lauragh Köprüsü'nün 2.4 km KD'sinde ve görülebildiği bir yan yolun 350 metre doğusunda yer alan bu ince taş daire bir tepeciği taçlandırıyor ve muhteşem manzaralar sunuyor. Yapımında kullanılan sütun benzeri taşlar için alışılmadık bir durum. Muhtemel 11 taştan dokuzu kaldı (eksik taşlardan biri "eksenel" veya "yatar" ve 8 metreden daha büyük bir alanı kaplıyor. E'ye kısa bir mesafe, daire ile ilgisi olabilecek, otlarla kaplı, taştan yapılmış dikdörtgen bir höyüktür.

Aynı kasaba arazisinde 200 metrenin biraz üzerinde G, çok düzgün küçük bir kama mezardır (V 789 606), tepesinde bazı ince kuvars çakılları bulunan höyüğünde hala kısmen gömülüdür. Kapı levhası kenara çekildi.

5 km GD'nin biraz üzerinde, Glanrastel Caha Dağları'nın ortasında (V 828 576), M.Ö. Neolitik Bronz Çağı zamanlarından ziyade. Daha kapsamlıdırlar ve daha iyi korunurlar. tentür, County Louth, ama bulmak çok zor.

5.6 km GB, içinde Cashelkeelty Doğu (V 748 575) , Lauragh-Castletownberehaven yolunun 800 metre güneyi ve Lauragh Köprüsü'nün 3.2 km WSW'si, bir orman yolundan yukarı ve güzel bir şelaleyi geçtikten sonra, bir kaya çıkıntısının yanında 5 taşlı bir dairenin kalıntıları sonunda aniden ve dramatik bir şekilde görüşe gel. Bu küçük 5 taşlı dairenin iki portal taşı eksik.


Tom Bullock'un fotoğrafı

Dairenin hemen S'si, 6 metreden uzun bir çizgide 1 ila 3 metre boyunda 3 aykırı değerdir. Site, beklendiği gibi etkileyici görüşlere sahip. S ve E'de tarih öncesi alan duvarlarının izleri var. 150 metre W, yine önemli ölçüde bir kaya çıkıntısının yanında yer alan olası bir taş sırasının kalıntılarıdır. Meslektaşım Ian Thompson, taş sıranın "a oldukça benzersiz tasarım özelliği. En uzun taş (2,5 metre boyunda) düz bir levhadır, ancak ekseni sıranın ekseniyle ne hizalıdır ne de ona dik açılardadır. Bunun yerine taşların yanındaki uzun kayalık çıkıntının eksenine hizalanmıştır. Sıranın ekseni KD-GB'dir ve en uzun taş KD'dedir. Bu çizgi, yakındaki ufuk çizgisindeki bir çentiğe işaret ediyor."

N'ye 20 metre kala iki taş başka bir dairenin kalıntısı olabilir. Bu sitelerin hemen N'sinde, Kenmare'den Castletownberehaven'a giden mediæval yol, geniş, çimenli bir parkur olarak hala görülebilir. Otoparkın yakınında çamurlu orman yolunun yanında çembere kadar iki adet ayakta duran taş vardır (V 755 578). Küçük olan sadece 1 metre boyunda ve eğiliyor. Daha uzun olan taş yaklaşık 1.4 metre boyunda. Ağaç gövdelerinin zemini, onları ayırt etmeyi oldukça zorlaştırıyor.

6 km KD, Cloonee ve Inchiquin'in iki kahkahası arasında güzel bir ortamda Urag (V 832 625), bıçak benzeri bir eksenel taşa ve 3 metre yüksekliğinde devasa bir aykırı değere sahip 5 taşlı güzel bir dairedir.

SW'ye 800 metre mesafede, kasabadaki ikinci taş daire (V 825 630) gibi muhteşem manzaralar sunar. Çalılar arasında bulmak zor, merkezi bir kaya mezarını çevreleyen on bir alçak taş. Dairenin dışında iki kaya mezarı daha var.

6 km GB, en ince dairedir. dromroe (V 882 658).

4 km SSW, İrlanda adasındaki bir koruda gizemli bir şekilde gizlenmiş nadir bir İrlandalı "dört direkli" taş dairedir. Knockcappul Kenmare Haliçinde (V 768 577). Sadece gelgit sırasında erişilebilir. 18. yüzyılda da burada bir darağacı duruyordu.

Dromobohilly'nin 6,4 km GB'si ve Cashelkeelty'nin 2,4 km GGD'si, çarpıcı bir şekilde yer alan başka bir taş dairedir. Shronebirrane (V 753 554). Yaklaşık 7 metre çapında, Lauragh Köprüsü'nün 4,8 km GB'sindedir ve Eskatarriff ve The Pocket'e doğru dramatik bir vadiye çıkan bir yolun sağında görünür. Olağandışı bir şekilde birbirine yakın yerleştirilmiş, olası 13 taştan sekizi hayatta kaldı. En uzun (giriş veya portal) taşın karşısında, düz bir üst kenarı olan eksenel taş bulunur. Diğer giriş taşı kayıp. Dairenin hemen yanına bir bungalov inşa edildi ve sahipleri, anıtın tabelasıyla bağlantılı olabilecek erişim için para talep etmeye çalışıyorlar.

8,3 km (BGB) Glashananinnaun (V 719 565), İngiltere'deki Stanton Drew ve Avebury'nin "koylarını" anımsatan taş bir dairedir, şu anda 1,8 metre genişliğinde ve en az 1,6 metre yüksekliğinde, birbirine dik açılarda yerleştirilmiş 3 büyük ve eşit levhadan oluşur. bir küpün üç tarafını oluşturmak için. Bir mezar odasının kenarları olamayacak kadar uzaktalar.

9.6 km GB Arddamat Dışa Cork ilçesinde.

Dromroe: Taş daire ve Kaya mezarı
882 658
Sayfa 85

Yaklaşık 5.6 km GB Kenmare, bir çiftliğin üzerinde, bir yan yoldan GB'ye giden bir patika üzerinden yaklaşıldığında, çok güzel bir şekilde yerleştirilmiş bir daire, 9 metreden daha büyük bir alanı çevreler. 13 taştan üçü (giriş veya portal taşlarından biri dahil) düşmüş. Merkezde, düz tepeli eksenel veya yatık taşı GB'de olan dairenin eksenine denk gelen uzun ekseni ile bir kaya mezar seti vardır. Üç destek taşının da üstü düzdür ve bunlarla büyük kaplama taşı arasında kesme taşları bulunur. Yakınlarda benzersiz bir iç monolit var.

8.3 km DK'de taş daire var eksik - aşağıya bakın gurteen (aşağıda).

Dunbeg: Burun kalesi
350 973
Sayfa 70

Dingle Yarımadası'ndaki Slea Head'in 3.2 km doğusunda ve Fahan kasabasındaki yolun güney kısmında, bir tarlanın karşısında yer alan bu güzel kale, kara tarafında, ayrıntılı girişi olan devasa, restore edilmiş kuru taş bir duvarla savunulan üçgen bir burundur. ve iç teraslar ve yüksek, aşınmış kayalıklarla denize doğru. Uzun, lentolu girişin yan duvarları, sürgülü savunma kirişlerini tutmak için girintilidir ve her iki tarafta geçidin gözetlenmesi için şaşı delikleri olan koruma odaları vardır. Geçidin altından uzun bir yer altı, en azından 4 paralel, taş kaplı hendeklerden ikincisine kadar uzanıyor. Kalenin içinde büyük bir dairesel taş kulübenin kalıntıları var. (cloch'aacuten) kare bir iç mekana sahip. Oradan, bir perde duvarın bazı izlerinin hayatta kaldığı uçurumun kenarına taş bir drenaj yol açar.

Dunbeg burun kalesi ile Slea Head arasında dairesel taş kulübeler veya cloch's aacutens özellikle Fahan ve Glenfahan'ın bitişik kasabalarında bir, 2 ve 3 odalı. Ne yazık ki, pek çok yerli, burada gösterilende olduğu gibi, onları görmek için arazilerini geçmek için temkinli olmayanlardan ücret alıyor.

Diğerleri, Blasket Adaları'na bakan devasa burun kalesi Dún Mór'de (V 305 982) skandal bir şekilde olduğu gibi, yakın zamanda edindikleri arazilerde bulunan kaleleri yıkıyorlar.

Kalelerin en iyisi caher Murphy, Ford'un 400 metre batısı ve yolun yaklaşık 100 metre kuzeyi küçük bir yan tarafta. Hayali Viktorya dönemine ait restorasyonun kurbanı olacak birçok kaleden biri, hala ziyaret etmeye değer ve beş bitişik dairesel kulübe içeriyor. Birinin katında bir güneybatıya giriş var.

KKD'de 8 km'nin biraz üzerinde, Smerwick Limanı'na bakan kumlu bir tepenin üzerinde güzel bir konuma sahiptir. Ballinrannig (Q 367 056), kalan yerinde 18. yüzyılın sonunda bir fırtına tarafından açığa çıkarılan yedi ogam taşından. Diğer altı ve bir çapraz levha Lord Ventry tarafından kaldırıldı, dördü ve levha şu anda koleksiyonda. Col'acuteiste & Iacutede (görmek Burnham altında Ardamore, yukarıda) ve diğer ikisi Chute Hall, Tralee'nin arazisindedir. Bu hayatta kalanın üzerindeki ogham yazıtında, CUNAMAQQI CORBBI MAQQ[I MUCCOI DOVVINIA]S yazıyor.

Eightercua: Taş sıra
512 646
Sayfa 83

Waterville'in 1,6 km GSE ana yolunun E'sine giden bir sırtın tepesinde, E'den W'ye 1.8 ila 3 metre yüksekliğinde 4 uzun levha vardır. Bunlardan birinden ortostatik bir levha S uzanır ve bir mezarın parçası gibi görünür - oda veya 1 metre yüksekliğinde oval bir höyüğün içine yerleştirilmiş bir kist. Kerry'de duran taşların höyüklerle ilişkisi nadir değildir.

Ballybrack'taki "Finglas Nehri ile deniz arasında sınıflandırılmamış bir megalitik mezar" olarak bilinir. Ballybrack Dolmenleri.

3.3.km G loher duvarları üç metreden fazla yüksekliğe ulaşan ve 3 metre kalınlığa sahip, yükseldikçe güzel bir şekilde içe doğru eğimli olan taş kale veya paraşüt (V 506 615). İç merdivenleri çıkarken (restore edilmiş) ne kadar iyi inşa edilmiş olduklarını görebilirsiniz. İç ve dış yüzeyler kuru taş tekniğiyle ince bir şekilde örülmüştür ve aradaki boşluk gevşek molozla doldurulmuştur. Duvarları 1,5 metreye kadar ulaşan dikdörtgen ve yuvarlak iki evin kalıntıları ile iç mekana açılan tek bir masif kapı vardır. Site üç tarafı yüksek dağlarla korunmaktadır ve manzaralar muhteşemdir. Batıda bol miktarda iyi arazi ve bunun ötesinde Ballinskelligs Körfezi var. Kale, karaya çıkabilecek herhangi bir gemiyi görmek için iyi bir konuma sahiptir.

Eightercua taş sırasının 4.4 km güney batısında Coumatloukane "Boardeen" - bkz. staigue.

Feaghna: Bullun
V 966 641
Sayfa 85

8,8 km GD Kenmare, bir yan yolun kuzeyindeki harap bir kilisenin güneyine doğru, içinde küçük fincan izlerinden yarım küre havzalara kadar yaklaşık 30 sms arasında değişen 8 oyuk bulunan dikkat çekici düzgün tepeli bir kayadır. Daha büyük olanlar, daha sonra 'butterlumps' olarak bilinen oval taşlar taşır. Bunlar, Paskalya 'örüntüsünün' son aşamalarında havzalarında döndürülür veya 'turas' kilisenin doğu tarafında bir kuyu ve kilise duvarının bir bölümü bulunmaktadır. NS 'patr&ucut' ya da 'desen', en az 2000 yıl geriye giden - gerçekten de çoğu İrlanda'da olduğu gibi - açıkça çok eski bir çağa ait. Kayanın ortasında dairesel delikli bir taşta, fallik şekilli silindirik bir taş duruyor.
Bullaun'un yaklaşık 50 metre doğusunda, yolun diğer tarafında, üstünde düz bir levha bulunan ve 1960'ların sonlarında üzerine bir haç dikilmiş bir kaya var: İrlanda hala - beceriksizce - Hıristiyanlaştırılıyor!

1,6 km KKB (iç Bonane Miras Parkı: 2008'de giriş 4 Euro) Dromagorteen portal taşlarından biri düşmüş 13 taştan oluşan taş daire (V 959 653). Eksenel taş her zamanki gibi belirgin değil. Bu iyi korunmuş anıt, canlı turuncumsu-kahverengi bir renge boyanmış ağaç kütüklerine monte edilmiş bilgi panolarının yakınlığı nedeniyle bir şekilde harap olmuştur.
Site oldukça yüksek ve muhteşem manzaralar sunuyor. Bilgi panolarından biri, dağın yarattığı ufukta çeşitli noktalara hizalanmalar hakkında bazı ilginç iddialarda bulunuyor. Bunlardan ikisi gün doğumu ile ilgilidir, ancak üçüncüsü Ay'dır. Görünüşe göre, Ay'ın küçük durmasında, ay, Altar olarak bilinen büyük bir kayalığın arkasında yükselir ve sonra Altar'ın üzerinde bulunduğu tepenin yamacına tırmanır gibi görünür.
hemen ardından Fulacht Fía Yolda, alışılmadık bir durum var bülbül büyük bir kayanın kenarında. Bullaun çevresinde küçük sondaj delikleri vardır.
450 metre BKB, engebeli arazi üzerinde, aşırı büyümüş bir Kama Mezardır (yol işaretleri yoktur).

9 km BKB Dromroe taş çember.

Cork ilçesinde 12 km SSE Değirmen Küçük taş daire ve kaya mezarları.

Gurteen: Taş daire
005 698
Sayfa 85

9.5 km Doğu Kenmare ve Kilgarvan'ın 3.2 km güneyi, bir pistin güneyine, Glashagoruv nehrinin kuzeyine doğru bir sırt üzerinde, bu dairenin on bir taşı (10 metre çapında) muhteşem bir manzaraya yerleştirilmiştir. Büyük eksenel veya yaslanmış taş, eğimli bir üst kenara sahiptir. Karşısında, iki portal taşı E'ye doğru yalpalıyor. Ortada büyük bir kaya parçası duruyor: bir kaya mezarının kapak taşı. Bir tür yaklaşma geçidi oluşturmak için dairenin dışında iki taş duruyor. Gowlane Kuzey Cork ilçesinde.


sadece biraz farklı açılardan iki görünüm, Ian Thompson

4.8 km WSW'de lacivert (V 958 688) başka bir ince taş dairedir, ulaşılması oldukça zordur ve dik ve bataklık bir yamaçta 750 metrelik bir yürüyüş içerir. Tipik olarak, doğuya doğru harika manzaralar sunan yamaçta küçük bir plato üzerinde yer alan, sadece birkaç düşmüş taşla neredeyse tamamlandı. Taşlar gri, bölgedeki tüm kaya çıkıntıları kırmızımsı renktedir. Bu, başka bir yerden getirildikleri izlenimini veriyor. Taşların kendileri ve birinin yanında yetişen bükülmüş diken ağacı yeterince görkemli değilse, anıtın diğer özellikleri bunu çok özel ve muhtemelen benzersiz bir yapı haline getiriyor. 10 metre çapındaki dairenin merkezinde, daha küçük bir iç çemberle çevrelenmiş bir kaya mezarı vardır.

5 km WNW, beş taşlı dairedir. Dromatouk.

Kealduff: Petroglifler
625 863
Sayfa 78 ve 83

Görünüşe göre, yalnızca bu kasabada yaklaşık 19 kaya sanatı örneği kaydedilmiş, iki tane daha komşu Letter West kasabasında. Birçoğunun neredeyse tamamı turba ile kaplı olduğundan, yüzyıllardır görülebilen yıpranmış oymaların dramatik aksine, şaşırtıcı derecede iyi korunmuştur. There are some unique cruciform designs with cups and pennanular rings at the end of each arm, and sometimes inside the remaining 'slices' of the axis. The picture below is of panel 331 as numbered by the Archaeological Survey of the Iveragh Peninsula.

A short distance S, at Coomasaharn (V 632 852), near the N end of the lake of the same name, are several horizontal rock surfaces decorated with circles, lines, cups and rings. The best surface is 100 metres W of a modern bungalow at the end of the tarred road.

2.5 km N in Coolnaharragill (V 633 886) in the front garden of (the former ?) Jackson's guesthouse to the S of the Cahirsiveen-Killorglin road, is a boulder decorated with cups and rings.

In the same townland is a stone fort or cashel with an S-shaped souterrain .

19 km NE of Kealduff in a cillín (killeen) at Ballykissane, NNW of Killorglin (V 773 980) is a petroglyphic boulder. A cillín (misleadlingly meaning 'little church') is a burial ground for infants that died before baptism, and were buried away from the consecrated graveyard alongside others deemed (contrary to the New Testament) to be beyond 'salvation'. My colleague Ken Williams reports that "A very nice woman who lives nearby nearly had tears falling when she was describing how grief-stricken parents of infants were forced to bury their children after midnight in this graveyard away from the community, and could not wake them or find comfort in the normal burial rituals". Bu cillín was, horrifically, in use up until the mid 20th century, its graves marked with rough stones and bits of boulder. Recently, perhaps in a hypocritical moment of cheap repentance, a standing stone with a memorial plaque for the children buried here was erected where the old track to the burial ground met the road to the East.

The rock art is now sitting under a tree along the borders of the raised burial area but has been moved at least once. Along both sides of a fissure are five cup and rings and around 12 deep and rounded cup marks. Other rings may have weathered away.

Access is by permission through a farmyard along the road south.

Almost 11 km WSW (sheet 83) is the petroglyphic boulder at Ballynahow Beg.

Kenmare: Stone circle and Boulder-burial
V 907 707
Sheet 78

On the SW outskirts of Kenmare, 600 metres SW of Cromwell's Fort (a 17th century castle), stand fifteen stones (two prostrate) which enclose an oval area over 16 metres across, in the middle of which is a good example of a boulder-burial comprising three small stones and a large capstone. Recently, outrageously, this fine circle has been incorporated in an expensive private garden!

3.2 km NE of Kenmare in Gortagass, down a lane to the NW of the road to Kilgarvan, just on the other side of the dismantled railway is Cloch a Caipín, a presumably natural curiosity (not marked on the map). A very large round boulder sits neatly on a large cylindrical boulder - resembling a giant mushroom.

Kilcoolaght East: Ogam stones
V 805 927
Sheet 78

A little more than half-way between Beaufort and Killorglin there is an enclosure containing six re-erected ogam stones: broken sandstone pillars, rectangular in plan, with deeply-incised inscriptions.

Kinard East: Ogam Stone
V 496 994
Sheet 70

Half-buried at the W end of the old graveyard is a rounded pulvinar stone similar to one of the stones at Lugnagappul (almost 5 km ENE). On the side is a well-cut Ogam inscription reading MORIANI, while on the E face is a large square divided by a cross. My colleague Tom FourWinds reports, however, that the stone cannot now be found.

About 250 metres SE of the pulvinar, in the second field above a group of cottages to the right of a track, is a stone - some 3.5 metres long - decorated with grooves and cups, many with rings. During field clearance it was moved to the edge of the field so that the petroglyphs were invisible and protected on the lower surface. My colleague Tom FourWinds visited it in 2007, by which time it had been turned over, so that the petroglyphs are weathering. The photo below was taken by Ken Williams on the same visit.

5.6 km WNW at the top of the High Street in Dingle town, is a boulder over three metres long, looking as if it had been dropped from the sky, washed up by the sea, or parked there like a car. It has four large bullauns at one end, three of which are interlinked by shallow channels. Close to these are two very small depressions. At the other end there are several natural-looking rough cups.


Leacanabuaile Stone fort
V 446 811
Sheet 83

Prominently sited on top of a massive rock, 3.2 km WNW of Cahirsiveen, this fine stone fort has a reconstructed dry-stone wall 3 metres thick (but now only 1.2 metres high), adapting to irregular outcrops of rock. There is a wall-entrance on the SW and remains of 2 terraces on the NE. Steps lead up to them at 10 points. There were formerly 3 beehive-shaped huts inside, but only one survives, with a (later) square house built against it and on top of the ruins to two other houses. The round house abuts the wall of the fort, and from its doorway a hole in the floor leads into a souterrain some 10 metres long, ending in a wall-chamber. There is another wall-chamber, entered by a short passage, in the NE part of the wall. On the aerial view below, Leacanabuaile is top left and Cahergal bottom right.

300 metres N of Leacanabuaile is another stone fort called Cahernagat (Cathair na gCat).

400 metres SE of Leacanabuaile is Cahergal, a fine but ruinous stone fort, in the centre of which is a large oval dry-stone house with walls surviving to a height of 1.5 metres (see photograph above).

Just over 8 km SW, in Cool East (V 373 755) on Valencia Island, N of the northern (minor) road leading SW from Knightstown to Bray Head, is Killadreenagh, an ancient burial ground with an Ogam pillar some 1.9 metres high, engraved with a Latin cross. About 100 metres NW of this, on higher ground,

is a low wedge-tomb with a portico and a single capstone measuring 3 by 2.5 metres. South of the road is another Ogam pillar, and there are several pillarstones and an alleged (but dubious) stone circle in the landscape to the E and S, of which one handsome (but unidentified) monolith is illustrated here.

Almost 10 km ENE are Ballynahow Beg petroglyphs.

Lissyviggeen: Stone circle and outliers
V 997 906
Sheet 78

Only 3.2 km E of Killarney, this too-well-known seven-stone circle within a low surrounding bank of earth (beyond which stand two large outliers) is closed to casual visitors, due to the amount of litter and other depredation. Serious visitors can obtain permission.

Shrone Beg: 'City or Citadel of Shrone': Stone fort, Cross-slabs, Kist and Holy well.
W 139 883
Sheet 79

The earliest part of the site (in continual use for millennia) is probably the remains of a megalithic kist in the middle. Today a pattern is still observed at the holy well and cross slabs. There are several ruined farm buildings on one side of the inner ward, indicating that the cashel was used as a farm yard/homestead at some fairly recent point.
The fort itself has suffered on the south side, with a large portion of the wall missing. The northern, eastern and western sections remain to a height of over 1.5 metres and over 3 metres thick. There are two entrances, one of which leads from the holy well which is just outside the walls.
Lying on the top of the cashel walls, facing into its centre and overlooked by a large statue of the Virgin Mary, is a group of of cross slabs. They form part of the May Day pattern. During the ritual the participants trace out the crosses on the slabs with a pebble, so the markings are very deep and crude.

On the other side of the cashel interior there are two pieces of of exposed bedrock. These too have engraved crosses that get the same treatment as the cross slabs. The site is overlooked by The Paps of Anu, two of the most sacred hills in Ireland, each nicely nippled with cairn on the top.

13 km SSE is another ritual site at Ballyvourney (county Cork).

Staigue: Stone fort and Petroglyphs
V 611 633
Sheets 83, 84

This well-known and restored fort 27 metres in diameter, is splendidly situated at the head of a valley opening S to the sea., and is surrounded by a ditch over 8 metres wide and, at present, 1.8 metres deep. The massive wall reaches a height of almost 5.5 metres and is about 4 metres thick at the base, tapering to about half as thick at the top. Vertical joints in the walls show that gaps left to allow access of carts etc. during building were filled in later. The doorway is tapering and lintelled. Inside is an elaborate system of stairways leading to terraces, and corbelled cells in the wall reached by passages. Read more about the recent history of the fort on the Voices from the Dawn İnternet sitesi.

About 800 metres S of the fort and about 100 metres E of a disused bridge (beside which the road bends to the W) is a large outcrop of rock, visible from the bridge. On it is a fine series of cups and circles and grooves extending for 12 metres along the rock surface.

7.2 km SW, just 800 metres W of Caherdaniel hamlet and about 200 metres W of the road to Waterville is another stone fort, beautifully situated on a commanding outcrop of rock, whose switchback irregularities make the construction most impressive. Its walls are up to 4.5 metres high and enclose an area 25 metres in diameter.

1.5 km SW of Caherdaniel, immediately S of a by-road and overlooking the bay is Darrynane (usually called Derrynane) ogam stone (V 535 589), a tall megalithic slab with only traces of an inscription.

3.2 km W by N of Caherdaniel, just N of the main road to Waterville where the Kerry Way joins it in Coomatloukane, near the summit of the Coomakista Pass, is "The Boardeen" (Bord Eoghan Fhinn or Fingal's Table), a conspicuous but denuded wedge-tomb, whose dramatically-tilted capstone is 4 metres long by 2.4 metres wide and 1.5 metres thick. There are no fewer than three other wedge-tombs in the same townland on the other side of the road. Another conspicuous Boardeen is, however, a natural feature


U.S. Census: Fort Bend Demographics

The Jaybird Woodpecker monument, as it's known, pays homage to three men: H. H. Frost, L. E. Gibson and J. M. Shamblin.

Together, the trio supported the so-called Jaybirds, a group that jockeyed for power in Richmond in the years following the end of the Civil War. Jaybirds, many of whose fathers and grandfathers had fought for the Confederacy, permitted only white men to hold local political office.

Their opponents, known as the Woodpeckers, allowed former slaves to run in elections. The Woodpeckers swept elections in the predominantly black county.

Tensions increased. The killings began, according to historians.

Shamblin became the first Jaybird to die, shot in August 1888, allegedly by a black man accused of stealing Shamblin's cotton. Gibson died next, in June 1889, murdered by a Woodpecker.

Conflict built - and then erupted. The results would lay the political foundation for generations to come.


Memorial Slab with Ogam Script - History

Nedir Ogham (sometimes also spelled as Ogam) Writing? It is an ancient British and Irish alphabet from the fourth to the sixth century, consisting of twenty characters formed by parallel strokes on either side of or across a continuous line. Could it be possible that ancient Celts traveled across the Atlantic Ocean, carried by strong ocean currents into the Gulf of Mexico, where they then sailed up rivers, one of which terminated in Colorado? If you put the search words "Ogham in Colorado" you will find some fascinating stories and research about the possibilities that Ogham writings have been found in different areas of Colorado, as well as in Oklahoma, Wyoming, and even in the east in West Virginia. There are many examples of stones carved with Ogham writing in Ireland, Wales, and Scotland, but I was surprised to learn that Ogham writings were found almost in my backyard in an area along the Front Range of Colorado!

This past weekend my community's historical society, which my husband and I are both members, left early one morning to take a hike led by another member who is an archeologist, to view the area where the Ogham writings were discovered decades ago. Our area of the front range has always been a favorite place for humans. There has been evidence of humans living here since 10,000 BC, but the thought of ancient Celtic people, or Druids, passing through and possibly settling here was an intriguing idea.

Our hike was over rolling grassland, alongside a creek, and towards a rocky crested hogback. As we descended in elevation the creek got stronger and the vegetation became thicker with trees and scrub oak.


The 360 stones which show off the earliest writing in Ireland

Ireland is well known for its rich literary tradition stretching back to the early medieval period. Dating from roughly the seventh century (although mainly surviving in later manuscript copies), our earliest texts contain diverse material in both Latin and Irish.

However, there was writing in Ireland in the centuries prior to this. This was not in manuscripts but on stone, and not in the Latin alphabet that we still use today, but in a unique writing system created especially for the sounds of a very early form of the Irish language &ndash ogham (Modern Irish spelling, pronounced ['o?m] in Old Irish spelt 'ogam' and pronounced ['o??m]).

The ogham writing system uses a series of one to five lines and notches (for vowels) relative to a stemline, generally the natural angle or edge of the stone, reading vertically up one side, across the top and down the other. Ogham stones appear to be the Irish version of a wider phenomenon of individual inscribed memorials on large pillar stones probably marking burials of high status individuals.

The phonetic ogham alphabet

In areas which were part of the Roman Empire, these were typically in Latin using the Latin or Roman alphabet. However in Ireland, the Irish language was used with its own script, ogham, comparable to the use of runic inscriptions in Scandanavia. Although it is likely that ogham stones marked burials in at least some cases, we do not have direct evidence of this, possibly partly due to a lack of modern excavation at ogham sites.

There are over 400 surviving ogham stones in the landscape today, the bulk of which (approximately 360) are in Ireland. They are found in most counties, but the highest concentrations are in the south west, particularly in Kerry, Cork and Waterford. Those outside of Ireland are found in areas where the Irish settled following the collapse of Roman rule in Britain, primarily in Wales, Devon, Cornwall, the Isle of Man and Scotland.

A red sandstone ogham stone in Coolmagort, Co Kerry

Many of those found in Wales are bilingual, with text inscribed vertically in ogham on the edge of the stone and the equivalent horizontally in Latin script on the face. Although some have been moved from their original context and even re-used later as building material, many ogham stones appear to be associated with early church sites. Indeed, some are also cross-inscribed, but it can be difficult to say whether or not the inscription and the cross are contemporary.

Ogham inscriptions consist of names of individuals (in the genitive or possessive case), sometimes followed by the father&rsquos name and occasionally an ancestor or kin group name and they are almost always men. Only some of these names are still in use today but the difference in spelling shows the extent of the development of the language, particularly between the 5th and 8th centuries.

Knowledge of ogham was never lost as it continued (and evolved) in the manuscript tradition where the names of the characters continued to be an important part of a scholars training.

Apart from ogham stones, the ogham script is occasionally found on portable (generally personal) objects of other materials, such as bone, antler, metal and even wood. However, these inscriptions appear to be later than those found on ogham stones. For example, the 9th-century Ballyspellan Brooch from Co. Kilkenny in the National Museum of Ireland collection, which has four names inscribed in ogham on the back, which are thought to be the names of the owners. It is likely that ogham was carved on wood in the earlier period also. Wood does not preserve well, unless in wet or waterlogged sites, which may explain why we don&rsquot have more ogham-inscribed wooden objects.

Even though most objects are displayed to see the 'front' of the object, it is important to look at all sides. Did you know that the back of the Ballyspellan Brooch has an Ogham inscription? #SecretMW #MuseumWeek pic.twitter.com/ToMxq3kBr2

&mdash National Museum of Ireland (@NMIreland) May 14, 2019

The Latin alphabet (mainly half-uncial script) eventually replaced the earlier use of ogham script on stone, but the change was more than simply replacing one script with another. Although we have a number of upright stones with Latin letter inscriptions in Old Irish, recumbent slabs became the norm, the majority of which were also cross-inscribed. Vertical text was also replaced with horizontal and the ogham formula type: X MAQI Y. (&lsquoof X son of Y. &rsquo) was replaced with a different formula, most commonly beginning Oróit do. (&lsquoa prayer for. &rsquo).

These examples of our earliest writing in Ireland give us invaluable information on the early development of the Irish language, literacy and personal names. The rapid changes in the language, writing system and medium of communication demonstrates a period of intense social upheaval. Inscriptions are still being discovered and these have the potential to increase our knowledge on the language and people of this fascinating period.

Find out more about the Ogham in 3D project here.

The views expressed here are those of the author and do not represent or reflect the views of RTÉ


‘I Have a Dream’ Speech Origins

In preparation for his turn at the event, King solicited contributions from colleagues and incorporated successful elements from previous speeches. Although his “I have a dream” segment did not appear in his written text, it had been used to great effect before, most recently during a June 1963 speech to 150,000 supporters in Detroit.

Unlike his fellow speakers in Washington, King didn’t have the text ready for advance distribution by August 27. He didn’t even sit down to write the speech until after arriving at his hotel room later that evening, finishing up a draft after midnight.


History of Dunadd

Dunadd is the one of the most famous historic and most significant archaeological sites in Scotland and one of the most important early medieval sites in Britain. By tradition Dunadd was the capital of the early Scottish kingdom of Dalriada, founded by king Fergus Mor in about AD 500, and the probable site where the kings were inaugurated. Pictish stone carving, mysterious messages in early Gaelic script and the footprints of Dalriadic Kings, all deliver visible evidence of its historic
beginnings it was here that Scottish Nation was born.

It is a complex fortification, defended by four lines of walling on different levels. These structures appear to have been built about AD 500 and 900. Objects found in excavations show that the site was particularly important around AD 500. It was a centre for fine metal working. The main approach is up rocky defile to the lowest terrace which has a well defined wall. Near the north end is a solidly built wall. Above this level the walls are more ruinous.

The most remarkable feature is a series of carvings on a rock slab near the summit. There is the figure of a boar, the outline of a foot print, a rock cut, basin and several lines of ogam inscriptions in an unknown language. The basin and foot print may have been used in the inauguration of the kings of Dalriada.”

Distilled, Blended & Bottled in Scotland. Willimott House Ltd, Glasgow, G3 6AX. Scotland.
Willimott House Ltd promotes responsible drinking – for the facts drinkaware Copyright © 2014


Videoyu izle: 93 Harbi sırasında Yeşilköye kadar gelen Rus ordularının çektirdiği tarihi fotoğraflar (Mayıs Ayı 2022).