Tarih Podcast'leri

Kuzey Carolina'nın Keşfi ve Yerleşimi

Kuzey Carolina'nın Keşfi ve Yerleşimi


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

1524'te Giovanni da Verrazzano, günümüz Kuzey Carolina kıyılarında yelken açtı ve bölgede bir Fransız iddiası oluşturdu. Francis, keşif raporlarından etkilenmedim; ya Doğu'ya geçişi ya da altın ve gümüşü ummuştu. 1526'da Lucas Vasquez de Ayllon Cape Fear'da küçük bir yerleşim yeri kurduğunda İspanya sahneye girdi, ancak hastalık ve yiyecek eksikliği nedeniyle başarısız oldu. Yine İspanya'yı temsil eden Hernando De Soto, altın aramak için adamlarını kuzeye doğru yürüttü ve 1540'ta batı Kuzey Karolina'ya girdi. Fransız ve İspanyolların bu alandaki çabalarından kalıcı bir yerleşim çıkmadı. Walter Raleigh, Roanoke Adası'ndaki talihsiz yerleşimi kurmak için gönderildi.

1629'da, büyük Virginia'nın güney kısmının bir hibesi, Charles I'in önde gelen bir mahkeme figürü olan Sir Robert Heath'e verildi. Koloniyi onun için adlandırarak kralı onurlandırmak dışında (Carolus Kuzey Carolina'daki ilk kalıcı Avrupa yerleşimi, 1653 civarında Virginians tarafından Albemarle Sound bölgesinde kuruldu. Carolina'nın "lord sahipleri". Yeni sahipler, mülklerini derhal üç bölgeye ayırdılar:

  1. kuzeydeki Albemarle bölgesi, zaten nakledilen Virginialıların küçük bir yerleşimine ev sahipliği yapıyor
  2. Cape Fear'ı çevreleyen kısa ömürlü Clarendon bölgesi
  3. bugünkü Güney Carolina olan Craven bölgesi.

Mülk sahiplerinden biri olan Virginia'lı Sir William Berkeley, 1664'te Albemarle valisi olarak atandı; bu bölge 1691'de Kuzey Carolina adını alacak ve 1712'de ayrı bir koloni haline gelecekti. Kuzey Carolina'daki yerleşimciler birbirlerinden ve diğer kolonilerden izole edildi. Kıyı bölgesi deniz seviyesinden sadece biraz yukarıdaydı ve bataklık ve ormanlarla doluydu. Tütün, mısır ve hayvancılıkla uğraşan küçük çiftlikler etrafında gelişme; Güney Carolina'dakiler ölçeğinde büyük plantasyonlar nadirdi. Birçok sömürgeci, mülk sahipleri tarafından kötü hizmet verildiğinde ısrar etti ve bu iç huzursuzluk, tepkisiz bir kraliyet hükümeti ve bazı dış tehditlerle birleştiğinde, bir dizi rahatsız edici olaya yol açtı. 17. yüzyılın sonları ve 18. yüzyılın başlarında. Bunlar arasında Culpeper'ın İsyanı, Cary İsyanı, Tuscarora Savaşı, korsan Karasakal'ın yırtıcıları ve Düzenleyici Hareket yer aldı. Kuzey Carolina, 1729'da bir kraliyet kolonisi olarak belirlendi; bu, batıya yerleşim üzerindeki kısıtlamaları gevşeten bir değişiklikti. Yerleşimcilerin sınırdaki artan varlığı, yerlilerle, özellikle de Cherokee'yle daha fazla sürtüşmeye yol açtı. İkincisi, 1760'ta bugünkü Statesville yakınlarındaki Fort Dobbs'ta ağır bir yenilgiye uğradı. Ertesi yıl, Cherokee'nin muazzam miktarda toprak üzerindeki iddialarından vazgeçtiği bir anlaşma imzalandı.


Hint Savaşları Zaman Tablosuna bakın.


Kuzey Karolina Kolonisinin Kuruluşu ve Devrimdeki Rolü

Kuzey Carolina kolonisi, 1729'da Carolina eyaletinden oyulmuştur, ancak bölgenin tarihi, 16. yüzyılın sonlarında Elizabethan döneminde başlar ve Virginia kolonisine yakından bağlıdır. Kuzey Carolina kolonisi, Yeni Dünya'daki İngiliz kolonizasyon çabalarının doğrudan bir sonucudur, aynı zamanda ilk İngiliz yerleşiminin inşa edildiği ve gizemli bir şekilde ortadan kaybolduğu yerdi.

Kısa Bilgiler: Kuzey Karolina Kolonisi

Ayrıca şöyle bilinir: Carolana, Karolina Eyaleti (Güney ve Kuzey Karolina'nın her ikisi birden)

Adı: Britanya Kralı I. Charles (1600-1649)

Kuruluş Yılı: 1587 (Roanoke'un kuruluşu), 1663 (resmi)

Kurucu Ülke: İngiltere Virjinya Kolonisi

Bilinen İlk Daimi Avrupa Yerleşimi:

Yerleşik Yerli Topluluklar: Eno (Oenochs veya Occoneechi), Chesapeake, Secotan, Weapemeoc, Croatons, diğerleri arasında

Kurucular: Nathaniel Batts ve Virginia'dan diğer kolonistler

Önemli insanlar: "Lord Mülkleri", Kral II. Charles, John Yeamans


İlk İngiliz Kolonileri

İlgili giriş: Kayıp Koloni oyunu

Kuzey Karolina haline gelecek olan bölgenin doğu kıyılarında üç kolonizasyon girişiminin sonucu olan Roanoke kolonileri, daha sonraki İngiliz kolonizasyon girişimlerinin temelini attı. 1584 yılının Nisan ayında, kaşifler Phillip Amadas ve Arthur Barlowe, Hatteras Burnu yakınlarındaki sahili araştırmak için İngiltere'den yola çıktılar. Seferleri sırasında birkaç engelle karşılaştılar ve olumlu raporları Sir Walter Raleigh'i Yeni Dünya'da bir koloni kurmaya teşvik etti. 1585 yılında, Raleigh'in kuzeni Sir Richard Grenville, Roanoke Adası'nda bir koloni kurmak için koloniciler ve erzak yüklü yedi gemi gönderdi. Yerleşim hayatta kalmasına rağmen, yerlilerle zayıf ilişkiler ve yiyecek kıtlığı koloniyi sürekli rahatsız etti.

İngiliz tedarik gemileri Roanoke Adası'na ulaşamayınca, kolonistler İngiltere'ye döndüler ve bu süreçte bir yeniden tedarik gemisinin gelişini kaçırdılar. Geminin mürettebatı koloniyi terk edilmiş olarak buldu ve geri dönüşlerini beklemek üzere on beş adam bıraktı. Asla yapmadılar ve sonunda adamlar İngiltere'ye döndü. İki yıl sonra, Grenville, sanatçı John White tarafından yönetilen 150 kişilik başka bir sömürge seferi gönderdi. Seleflerinin terk ettiği yeri seçen üçüncü koloni, yerlilerle ve 1587'de Yeni Dünya'da İngiliz ebeveynlerin ilk çocuğu olan Virginia Dare'in doğumuyla daha iyi ilişkiler gördü. Dare'in doğumundan kısa bir süre sonra White, yavru kuş kolonisi için daha fazla erzak sağlamak için Londra'ya döndü, ancak üç yıl sonra geri döndüğünde, hiçbir sakin ve yapı kalıntısı olmadan terk edilmiş koloniyi buldu. Mağlup edilen yerleşime genellikle "Kayıp Koloni" denir, bu hikaye her yaz Paul Green'in açık hava dramasında Roanoke Adası'nda yeniden anlatılır.

İlk İngiliz kolonileri başarısız olmasına rağmen, girişimler yabancı bir dünyada yeni bir toplum yaratmanın doğasında var olan tehlikelere dikkat çekti ve geleceğin sömürgecileri için bir yol açtı.

Referanslar ve ek kaynaklar:

Powell, William Stevens ve Jay Mazzocchi. 2006. Kuzey Karolina Ansiklopedisi. Chapel Hill: Kuzey Karolina Üniversitesi Yayınları. P. 982-983.

Roanoke Kolonileri Araştırma Bülteni. NC Kültür Kaynakları Departmanında Çevrimiçi Dijital Koleksiyonlar.

Quinn, David B. 1985. Roanoke için fuar ayarlayın: yolculuklar ve koloniler, 1584-1606. Chapel Hill: North Carolina Press Üniversitesi tarafından Amerika'nın Dört Yüzüncü Yıldönümü Komitesi için yayınlandı.


Kuzey Karolina Keşfi ve Yerleşimi - Tarih

1570: Batı yarım küre (harita #3: Ortelius, Amerika'nın en güzel novi orbis'i)
1595: Batı yarım küre (harita #10: Mercator, Amerika sive Hindistan nova)

  • HERNANDO DE SOTO, İspanya için Kuzey Amerika'nın güneydoğu bölgesini araştırdı, altın, bir koloni için uygun bir yer ve Meksika'dan Atlantik'e bir kara yolu aradı. 1539'dan 1543'e kadar, Florida'da 600'den fazla adam, 200 at, 300 domuz ve bir saldırı köpeği paketi ile başlayan keşif, iç kısımda binlerce kilometre dolaştı. İspanyollar her noktada Hint köylerine saldırdı, yağmaladı, öldürdü ve yiyecek, erzak ve tutsaklara el koydu. Mississippi Nehri'ni geçmek için büyük bir meydan okuma olduğunu "keşfettiler" ve batıya Teksas'a devam ettiler (nehrin kıyısında ateşten ölen de Soto olmadan). Sonunda, hayatta kalan 300 adam, yalnızca Kızılderililerin sert düşmanlığını biriktirerek, altın ve koloni olmadan Meksika'ya ulaştı. Sadece "Elvas'ın Fidalgo'su (beyefendi)" olarak bilinen keşif gezisinin Portekizli bir üyesinin anlatımından yapılan bu seçmelerde, Florida'dan Meksika'ya yapılan anakara seferini anlatan bölümlerden kısa alıntılar okuduk.
    [Bir Elvas Beyi, Relação Verdadeira dos Trabalhos . . . (Vali Don Hernando de Soto'nun Başına Geldiği Olayların Gerçek İlişkisi...), 1557]
  • FRANCISCO CORONADO, "Glory, God ve Gold" için 300'den fazla asker ve 1.000 Kızılderili ile iki yıl boyunca (1540-42) güneybatıda yürüdü. Bazı Pueblo Kızılderililerini Hıristiyanlığa dönüştürürken, ne altın ne de ihtişam buldular (yol boyunca Büyük Kanyon'u "keşfetmiş olmalarına" rağmen). Kızılderilileri boyun eğdirmeyi başaramayan Coronado, bir kasabayı kış boyu süren bir kuşatma altına alarak, direnişçileri kazıkta yakarak, yüzlercesini köleleştirerek ve birçok Kızılderiliyi intihara sürükleyerek (de Soto'nun yaptığı gibi) vahşice karşılık verdi. Coronado, Tiguex'ten (bugünkü Albuquerque yakınlarında) Kral I. Charles'a verdiği raporda, ünlü Cibola'nın sadece "saman evlerden oluşan köyler" olduğunu öğrenmekten duyduğu dehşeti itiraf ediyor, ancak Tiguex yakınlarındaki bölgeyi yerleşim için verimli araziler sunan bir bölge olarak tanımlıyor.
    [Francisco Vazquez de Coronado'dan Majestelerine Mektup. . . , 20 Ekim 1541]
  • New Mexico'yu keşfetmek için Meksika'dan yapılan 1581-82 seferine eşlik eden askerler PHELIPE DE ESCALANTE ve HERNANDO BARRADO, bölgedeki İspanyol yerleşimini teşvik etmek için bu raporu Kral II. Philip'e sundu. Francisco Chamuscado liderliğindeki dokuz adam, yerli sakinlerin altmıştan fazla pueblosunu ziyaret ederek, nüfuslarının 130.000'in üzerinde olduğunu tahmin etti. "Kamburlu ineklerin" büyük sürülerini, kazançlı gümüş ve tuz birikimlerini ve "Rabbimiz Tanrı'ya hizmet edilebileceği ve kraliyet tacının arttığı çok daha fazlasını" bildirdiler. Hatta bu bölgeye çabuk yerleşilmezse bu bölgenin vaadinin ve zenginliğinin kaybedilebileceği konusunda kralı uyarırlar.
    [Escalante ve Barrado, New Mexico Keşfinin Kısa ve Gerçek Hesabı, 1583]
  • GASPAR PÉREZ DE VILLAGRÁ, New Mexico'da bir anlaşmaya varmaya çalışan ilk İspanyol seferinin resmi tarihçisiydi. Küçük Chamuscado seferinden on altı yıl sonra, dört yüz asker, hırslı ve kararlı Don Juan de Oñate liderliğindeki Rio Norte'yi (Rio Grande) kuzeye doğru ilerlemek için Mexico City'den ayrıldı. Daha fatih sömürge yetkilisi olmaktansa, sonunda, tecrit edilmiş yerleşimcileri ihmal ederek, acımasızlığıyla Kızılderilileri yabancılaştırarak ve altın, gümüş ve "batı denizi" için boş yere arayarak emperyal kaynakları çarçur ederek, utanç içinde Mexico City'ye geri çağrıldı. 1610'da Péacuterez de Villagr'acute, seferin hedeflerini, zorluklarını, cesur askerlerini ve en önemlisi Oñate'in önderlik ettiği savaş ve vahşeti kronikleştirmek için otuz dört kanto epik bir şiir yayınladı. Avrupalılar tarafından Kuzey Amerika'da yaratılan ilk epik şiir olarak kabul edilir. New Mexico'nun Tarihi Villagra'nın hedef kitlesi, imparatorluğun cüzdanını kontrol eden İspanya kralı olduğu için edebi bir anlatımın yanı sıra politik bir araçtır. (Bu tercümede kantolar nesir haline getirilmiştir. 1992 yılında manzum tercümenin yapılmasına izin verilmemiştir.)
    [Köylü, Historia de la Nueva México, 1610]

1556: Yeni Fransa (harita #1, La Nuova Fransa)
1664: Kanada (harita #9, Le Canada faict par le Sr. de Champlain)
1673: Marquette'in seferinin haritası (Carte de la découverte faite l'an 1673)

    JACQUES CARTIER, Doğu'ya giden zor geçidi bulmak amacıyla kıtanın kuzeydoğu kısmını araştırdı. Newfoundland'ın batısında yelken açarak St. Lawrence Nehri'ni "keşfetti" ve 1535 ile 1541 yılları arasında üç sefer yaparak bölgeyi keşfetti. Her iki tarafta da temkinli olsa da dostane ilişkiler kuran birkaç Iroquoian kabile grubuyla tanıştı. Çin'e giden bir yol bulamamış, gerçekten de Kızılderililerin kendisine tarif ettiği engin denizi"bunun sonunu öğrenen hiç kimse duymadı"#151muhtemelen Ontario Gölü'ydü.

  • MICHAEL LOK, Londra'nın önde gelen tüccar ailelerinden birinin üyesi ve Martin Frobisher'ın seyahatlerinin bir sigortacısı olarak, İngiltere'nin uluslararası ticaretini genişletmekle derin bir ilgisi vardı. Projelerini anlattığı bu alıntıda, kendisinin ve yurttaşlarının Kuzeybatı Geçidi'ni aramalarının nedenlerinin kısa bir özetini sunuyor. (Bu metin aşağıdaki Settle hesabına dahildir.)
    [Michael Lok, el yazması, 28 Ekim 1577]
  • DIONYSE SETTLE, 1577'de Kuzey Kutbu sularına yaptığı ikinci yolculuğunda Frobisher'a eşlik eden bir beyefendi, bize Geçit'i aramanın nasıl bir şey olduğuna dair "gerçek bir rapor" veriyor. Onun açıklamasında, ilk kaşifleri harekete geçiren hem iyimserlik hem de açgözlülük hakkında bir fikir ediniyoruz ve denizcilerinin becerilerine ve liderlerinin cesaretine ne kadar çok güvendiklerini görüyoruz. Ayrıca Frobisher'ın altını geri getirmek için ne kadar çaresiz olduğunu da görüyoruz, bu onu asıl görevinden uzaklaştırmış olabilecek bir arzu. 1576'daki yolculuğundan altın için tahlil edildiğinde belirsiz sonuçlar veren cevher örnekleriyle dönmüştü. Yatırımcıları başka bir yolculuğa çekmek için, belki de İspanyolların güneyde gerçekleştirdiğine benzer geri dönüşler önererek, en iyimser tahlil bulgularını benimsedi. Şimdi onları desteklemesi gerekiyordu. Böylece 1577'de destekçilerine "bu Septentrionall [kuzey] Paralellerin bağırsaklarının" "çok daha büyük faydalar" sağlayacağını göstermek için önemli bir baskı altındaydı. (Bu metin yukarıdaki Lok metnine dahildir.)
    [Dionyse Yerleşim, Batı ve Kuzeybatı Bölgelerine Son Yolculuğun Gerçek Bir Habercisi, &c. 1577. Söz konusu yolculuğun Kaptan Frobisher tarafından layıkıyla elde edilen ilk bulucu ve general, 1577]
  • OTOPSİ RAPORU. Frobisher'ın İngiltere'ye getirdiği tek şey cevher örnekleri değildi. 1576'da, Asya'ya özgü özellikleri İngilizleri Frobisher'ın Doğu'ya doğru doğru yolda olduğuna ikna etmeye yardımcı olan bir Eskimo (Eskimo) ile geri döndü. Bir yıl sonra üç Eskimo erkek, bir kadın ve bir bebekle büyük ilgi gördü. (Settle raporunda onlardan bahseder.) Frobisher, adam ve kadınların karı koca olduklarını düşündü, ama değillerdi. Üçü de İngiltere'ye vardıktan kısa bir süre sonra öldü, ilk önce adam Calichoughe öldü. Edward Dodding adlı bir doktor otopsi yaptı ve iki kırık kaburga bir akciğeri delerek "tedavisi olmayan ülsere" yol açtığında öldüğü sonucuna vardı. Ölüm sonrası Calichoughe, Yeni Dünya'da şimdiye kadarki İngiliz deneyimi için bir tür metafor haline gelir. Dodding, İngiltere'nin Kuzeybatı Geçidi boyunca aradığı ekonomik kaynakları "sinirlere ve can damarına", yani tam anlamıyla İngiltere'nin Calichoughe'un ölümüyle kaybettiği şeylere benzetiyor. Adamın ölümüne ağıt yakan Dodding, İngiltere'nin Frobisher ve diğer kaşiflerin "Herkülvari emeğinden" herhangi bir kazanç elde edememesi konusundaki hayal kırıklığını dile getiriyor ve Yeni Dünya sakinlerinin batıl inançlarından duyduğu tiksintiyi dile getiriyor.
    [Dr. Edward Dodding, Frobisher tarafından getirilen Thule Inuit hakkında ölüm sonrası raporu, 8 Kasım 1577]

Roanoke, 1590, de Bry after White (harita #1, Amerika pars, Nunc Virginia dicta)
Florida, 1591, Le Moyne'den sonra de Bry tarafından (harita #1, Floridae Amerika Eyaletleri)

  • THOMAS HARRIOT, Roanoke Adası'na (Kuzey Karolina) yapılan 1585 İngiliz keşif gezisinde tarihçi, doğa bilimci ve haritacı/haritacı olarak görev yaptı. Bölge ve Algonquian Kızılderilileri ile ilgili anlatımı, 1585 ve 1587 Roanoke seferlerinin lideri John White'ın suluboyalarına dayanan de Bry'nin gravürleri ile 1590'da Theodore de Bry tarafından yeniden basıldı. 14 gravür ve beraberindeki metin.
    [Harriot, Virginia'nın Yeni Bulunan Ülkesinin Kısa ve Gerçek Bir Raporu, 1590]
  • JACQUES LE MOYNE DE MORGUES, 1560'larda Florida'ya yapılan iki Fransız yolculuğunun resmi sanatçısıydı ve bölgedeki Timucuan Kızılderililerinin yanı sıra Fort Caroline'deki Fransız yerleşiminin inşasını ve kaderini belgeledi. Onun hesabı, Theodore de Bry'nin çizimlerinden ürettiği kırk dört gravürden ziyade metniyle daha az bilinir (biri hariç hepsi kayboldu). 11 gravür artı mevcut bir suluboya ve beraberindeki metin.
    [Le Moyne, Amerika'nın Florida Eyaletinde Fransızların Başına Gelenlerin Kısa Anlatımı, 1591]
  • Ayrıca las Casas'a dönebilirsiniz. Hint Adaları Yıkımının Kısa Bir Hesabı 1598 de Bry baskısında İspanyol vahşetinin dört gravürünü görmek için Konu I: İLETİŞİM'de.

- Francis Drake, Martin Frobisher, ve diğerleri., Kuzey Amerika'da bir İngiliz kolonisini teşvik eden adanmış şiirler, 1583
- Richard Hakluyt, Kuzey Amerika'da bir İngiliz kolonisinin nedenleri, 1584

1580'lere gelindiğinde, İngiliz finansörler ve denizciler, Kuzey Amerika'daki zenginlik ve hak talepleri için şanslarının azaldığından endişe etmeye başladılar. İspanya, Karayipler'e ve kıtanın güney bölgelerine hakim oldu ve Fransa, kuzeydeki ormanlık alanların derinliklerinde misyonerlik ve ticaret merkezleri kurdu. Mexico City, büyük bir ticaret, siyaset ve kültür merkeziydi. Tadoussac, St. Lawrence Nehri üzerindeki küçük ama hayati bir Fransız karakoluydu. Ve her iki ulusun da Atlantik kıyısındaki San Agustín ve Fort Caroline'de yeni yerleşim yerleri vardı. Kıta bölünüyordu ve İngiltere orada değildi.

  • FRANCIS DRAKE, MARTIN FROBISHER ve diğer tanınmış denizciler, George Peckham'ın 1583'te Sir Humphrey Gilbert'in Newfoundland'a yaptığı keşif gezisine ithafen şiirler yazdılar. Peckham'ın alt yazısında vaat ettiği gibi, bir tarihten daha fazlasıydı, ayrıca "Majestelerinin buradaki yasal unvanını ve bu yolla büyüyecek olan büyük ve çok çeşitli metaları genel olarak tüm krallığa ve özel olarak maceracılara kısaca açıkladı. Yolculuğun kolaylığı ve kısalığı ile birlikte." Kitabın içindekiler tablosuna ek olarak, ithaf şiirlerinden altı tanesi burada sunulmaktadır.
    [George Peckham, Yeni Bulunan Toprakların İngiltere Kraliyetinin Sağında Alınan Geç Keşifler ve Mülkiyetin Gerçek Bir Raporu: O Yiğit ve Değerli Beyefendi, Sir Humphrey Gilbert Knight tarafından, 1583]
  • RICHARD HAKLUYT (hak-loot) bir İngiliz bilgin ve yazardı. Dalgıç Seferleri ve Temel Gezinmeler. 1584'te, isteksiz bir Kraliçe I. Elizabeth'i İngiliz kolonilerini desteklemeye ve zengin iş adamlarını onlara yatırım yapmaya ikna etmeye teşvik etmek için Batı Dikiminin Söylemi olarak bilinen tanıtım parçasını yazdı. Genellikle antolojilerde ve çevrimiçi koleksiyonlarda yalnızca bölüm başlıkları bulunur, ancak Hakluyt'un dikkatli akıl yürütmesini ortaya çıkarmak için daha yakından bakmak gerekir. . . ve tarihçi David Quinn'in Discourse baskısında belirttiği gibi, ciddi bir saflık.Ayrıca Hakluyt'un bir koloni için gerekli personel ve malzemeleri listelediği son bölümü de yine şaşırtıcı bir naiflik ile yer alıyor.
    [Hakluyt, Son zamanlarda Girişilen Batı Keşifleri Tarafından İngiltere'nin Bu Ülkesine Büyümek Gibi Olan Büyük İhtiyaç ve Manifold Malları Üzerine Özel Bir Söylem, Yıl 1584, Batı Dikimi Söylemi olarak bilinir, 1584]

- Fransızca/İspanyolca: Fort Caroline'e yapılan İspanyol saldırısının hesapları, 1565
- İspanyol: Ajacan için yemek isteyen mektup, 1570
- İngilizce: Roanoke'deki kurtarma girişiminin hesabı, 1590

Avrupa'nın Kuzey Amerika'daki en eski varlığını "ön-Amerika Birleşik Devletleri"nin tarihi olarak anlatacak olsaydınız, 1492'de Columbus ile başlayabilir, 1607'de Jamestown'a atlayabilir ve aradaki 115 yılı birkaç on yıl olarak değerlendirebilirsiniz. 1500'lerde orta bölgede çok az Avrupa varlığı olduğu doğrudur, esas olarak Parte Incognita'ya hiçbir altın şehir veya Cennet tapınağı, hatta bir su geçidi bile ortaya çıkarmayan hayal kırıklığı yaratan baskınlar nedeniyle. vasıtasıyla kıta Asya'ya.

Ayrıca, Karayipler'in kuzeyindeki ilk yerleşim girişimlerinin çoğu başarısız oldu. Roanoke, Ajacan, Fort Caroline, Sable Island, Charlesfort, Pensacola, San Miguel de Gualdape, Charlesbourg-Royal, France-Roy'un tümü 1500'lerde kısa ömürlü yerleşim yerleriydi. Bir kasırga ilk Pensacola yerleşimini yok etti. Soğuk kışlar ve iskorbüt, açlıktan ölmek üzere olan birkaç yerleşim yerinin diğerlerini terk ettiğini iddia etti. Kızılderililer yerleşim yerlerini kuşattı veya onlara doğrudan saldırdı. Acımasız askerlerin veya aç Afrikalı kölelerin isyanı iki koloniyi sona erdirdi. Kurucular erzak için (ya da tamamen) ayrıldığında yerleşimciler kendi kaynaklarına bırakıldı. Çoğu durumda, hayatta kalan birkaç yerleşimci Avrupa'ya geri döndü, ancak ünlü bir vakada, şu anda Kuzey Karolina'da bulunan Roanoke'nin "Kayıp Kolonisi"nde, yerleşimciler çok az iz bırakarak ortadan kayboldular, akıbetleri hala belirsizdi. Çoğu, Kuzey Amerika ortamının kötü planlama ve gerçekçi olmayan değerlendirmelerinin mahkum edici faktörlerini paylaşıyor. Basitçe söylemek gerekirse, bu kıtaya yerleşmek kolay olmayacaktı.

Özellikle rakip Avrupalıların ek engeliyle. 1580'lerin sonunda, İspanyollar ve Fransızlar kendilerini güneydoğu Atlantik kıyısındaki iddialarına daha yakın buldular ve İngilizlerin yakında rekabete katılacağı söylendi. Rakip saldırı, başarısız kolonilerin bir başka nedeni oldu. İspanyollar 1565'te Florida yakınlarında Fransız Huguenotlarını katlettiler ve 1613'te Jamestown'a casuslar gönderdiler ve yavru kuş kolonisini yok etmenin en iyi hamle olup olmadığını belirlediler. İngilizler 1612'de Nova Scotia'daki Port Royal'in Fransız ticaret merkezini yıktı ve 1664'te Hollanda kolonisi New Amsterdam'ı yendi. 1700'lerde birleşecek olan imparatorluk rekabetleri şekilleniyordu.


Kuzey Carolina'daki Yerli Amerikalıların Erken Tarihi

Kuzey Carolina kabilelerinin isimleri arasında Algonquian, Bear River Indians, Cape Fear Indians, Catawba, Cheraw, Cherokee, Chowanoc, Machapunga, Moratok, Natchez, Occaneechi, Saponi, Shakori, Tuscarora ve Waccamaw kabileleri vardı.

İlk Avrupa teması sırasında, Kuzey Carolina'da bazı kültürel özellikleri paylaşan, ancak aynı zamanda bölgesel ve dilsel farklılıklarla ayırt edilen bir dizi yerli kabile yaşıyordu. Kuzey Carolina'da üç ana dil ailesi temsil edildi: ana dillerine göre Iroquoian, Siouan ve Algonquian: Iroquois (Cherokee, Tuscarora, Meherrin, Coree ve Neuse River kabileleri dahil), Algonquin (Bear River, Chowan, Hatteras dahil). , Nachapunga, Moratok, Pamlico, Secotan ve Weapomeoc kabileleri) ve Siouan (Cape Fear, Catawba, Cheraw, Eno, Keyauwee, Occaneechi, Saponi, Shakori, Sissipahaw, Sugaree, Tutelo, Waccamaw, Wateree, Waxconhaw ve kabileler). Iroquois kabileleri, eyaletin batı kesimindeki dağlarda yaşıyordu. Siouan kabileleri orta piedmont bölgesinde ve Algonquin kabileleri güney gelgit bölgesinde yaşıyordu.

Uzmanlar, 16. yüzyılda Avrupalılarla temas kurmadan önce bölgede yaklaşık 7.000 kıyı Algonquin insanının yaşadığına inanıyor. Bunların çoğu kuzeyden göç etmişti. Avrupalıların yerleşmesinden önce bu gruplar hakkında çok az şey bilmemize rağmen, muhtemelen Siouan kabilelerinden yaklaşık 6.000 kişi vardı. Görünüşe göre bunlar, sonunda Catawba kabilesine katılan, gevşek bir şekilde birbirine bağlı bir kabile ittifakıydı. Üç yerli grubun en büyüğü, Kolomb'un Yeni Dünya'yı keşfetmesinden önce muhtemelen güneye Appalachian Dağları'na göç etmiş olan Iroquois kabilelerinin bir parçası olan Cherokee'ydi.


Fransızların Kuzey Amerika'da zengin bir keşif geçmişi var

Orta Çağ'da Fransa, bir dizi küçük feodal bölgeye bölündü. Kontlar ve dükler bu küçük prenslikleri kontrol ediyorlardı ve neredeyse bağımsızdılar, ancak Fransız kralına itibari bir bağlılık verdiler.

Fransa güçleniyor

15. yüzyılın sonunda, Fransa Kralı gücünü pekiştirdi ve tüm Fransa üzerinde otoritesini genişletti. Monarşi, Avrupa'nın en güçlüsü olana ve Yeni Dünya'da liderlik için İngiltere, İspanya ve Hollanda'ya meydan okumaya istekli olana kadar egemenliğini kademeli olarak artırdı.

1600'lerin başında Fransa, günümüz Kanada'sında yerleşimler kurmak gibi ciddi bir işi üstlenmeye hazırdı. Giovanni Verrazano (1524) ve Jacques Cartier (1534-1542), Fransızların Yeni Dünya'da hak iddia etme ön çalışmalarını yapmışlardı. Florida'daki (1562-67) ve Güney Carolina'daki iki başarısız kolonizasyon girişimi, daha sonraki kolonizasyon girişimlerinde değerli olduğunu kanıtlayacak olan Fransızca dersleri öğretmişti.

Şampiyon

Güçlü iradeli bir kral olan IV. Henry'nin taç giyme töreniyle Fransa, 'kaslarını esnetmeye hevesliydi.' Kral, Samuel de Champlain'de 'Yeni Fransa'nın Babası' unvanını kazanan bir süper ajan buldu. 8221

Mart 1603'te Champlain, kraliyet onayı ile Kuzey Amerika kıyıları için yola çıktı. Cartier zamanından beri kürk tüccarlarının ticaret yaptığı nehrin ağzındaki St. Lawrence'a girerek yerlilerle ilk temasını yaptı. Birkaç yıl boyunca, kolonizasyon için kalıcı yerleşimciler sağlamaya çalışırken Atlantik'i çaprazladı ve sonunda Acadia ve Quebec'te Port Royal'i kurdu.

Zamanla, Three Rivers ve Montreal'de başka yerleşimler ortaya çıktı. 1615'te Champlain batıya en uzak yolculuğunu yaptı ve Huron Gölü'nün alt ucuna ulaştı. Yeni Fransa'nın valisi olarak atandı, Amerika'nın büyük kürklü bölgesine hakim olan Algonquin Kızılderililerinin dostluğunu geliştirdi, Quebec'te ikamet etti ve 1635'te orada öldü.

Zor yaşam

Yeni Fransa'nın konumu mutlu değildi. Sömürgeciler, halk tarafından temsil edilmeyen ve doğada yarı feodalist bir toprak politikası olmayan, evden kontrol edilen, oldukça merkezi bir devlet ve kilise hükümetine sahipti. Toprak zayıftı ve iklim sertti. Sahil uzaktı ve tam altı ay boyunca St. Lawrence Nehri'nde buz aktı ve ana ülkeyle iletişimi ve ticareti engelledi.

Ama batıya giden yol cezbedici bir şekilde kolaydı. İngiliz yerleşimlerinin arkasında uzanan dağlar ve Büyük Göller ve nehirlerin patikaları keşfe davet ettiği kadar zorlu bir engel yoktu.

Misyonerler

Bu arada Yeni Fransa'nın sömürge yaşamına yeni bir güç girdi. Avrupa'da 17. yüzyıl, Roma Katolik Kilisesi'nin yeniden canlanmasına tanık oldu ve canlanma, misyonerlik ruhu ve faaliyeti anlamına geliyordu.

Her zaman fethetmek için yeni dünyalar arayan yorulmak bilmeyen misyonerler olan Cizvitlerin tutkulu düzeni, Yeni Fransa'ya ve onun Hintli müttefiklerine ilgi duydu. 1613'te, sadık bir din adamları ordusunun öncüsü olan iki Cizvit, Fransız karakoluna yelken açtı. Damlalar halinde geldiler, sonra bir derede ve sonunda bir selde.

Garip ortaklık

Cizvit misyoner ve kürk tüccarları, Amerika'nın dağlık bölgesinde tuhaf bir ortaklık kurdular. Cizvitler öncelikle yerlilerin ruhlarını kurtarmak ve onları daha yüksek bir yaşam standardına yükseltmekle ilgileniyorlardı. Bu görevi başarmak için Cizvitler her türlü zorluğa ve acıya katlandılar ve karşılığında hiçbir maddi ödül istemediler.

Tüccarlar ise genellikle yalnızca işlerinin ve günlük yaşamlarının sağladığı kârlarla ilgileniyorlardı. Bu amaçların peşinden koşarken, o sırada mevcut olan hangi vicdansız yöntemlere boyun eğeceklerdi. Bu genellikle Kızılderililere konyak satmak ve kabile ahlakını alçaltma eğiliminde olan bir ahlaksızlık örneği oluşturuyordu.

Cizvitler bu uygulamalara şiddetle karşı çıktılar, ancak çok fazla şikayet ederlerse Kızılderililerin İngiliz romunu alacaklarından ve her şeyin kaybedileceğinden korktular.

Fransızlar, Kızılderililerle keşif ve kürk ticaretinde sömürgeleştirmeden daha iyi olduklarını kanıtladılar. İngilizlerle anlaşmaları gereği, deniz kıyısında ve St. Lawrence Nehri boyunca çok sayıda bölgeye yerleşmeleri için vatandaşlarını ikna etmekte yavaş davrandılar. Ekonomi, İspanyol Amerika'sında olduğu gibi maden zenginliğine veya 13 kolonide olduğu gibi tarım ürünlerine değil, kürk ticareti ve balıkçılığına dayanıyordu. Kızılderililerin topraklarını ellerinden almaya çalışmadıkları ve Quebec dışında daha küçük yerleşim yerlerine sahip oldukları için Fransızların yerli kabilelerle İspanyol ve İngilizlerden daha iyi ilişkileri vardı.

Daha fazla keşif

Fransızlar, Katolik misyonerler, kürk tüccarları ve kaşiflerle Büyük Göller bölgesine ve Mississippi Nehri vadisine girdi. Louis Joliet ve Peder Marquette gibi bu cesur liderler, Wisconsin taşrasında ortaya çıktılar ve bazı bataklık otlaklarında 'Büyük Çamur'un başlangıcını araştırdılar.

1673'te küçük gemilerini 450 mil kükreyen sudan günümüz Arkansas'a götürdüler. Büyük nehrin Pasifik Okyanusu'na değil, İspanyol kontrolündeki Meksika Körfezi'ne girdiğini keşfettiler.

La salle

Batı'daki tüm Fransız kaşiflerin en büyüğü, birkaç denemeden sonra Büyük Gölleri geçen, Illinois Nehri'ni bulan ve Mississippi'den Meksika Körfezi'ne sürüklenen Sieur de La Salle olarak bilinen Rene Robert Cavalier'di. 9 Nisan 1682'de bu geniş iç mekanı Kral XIV. Louis için talep etti ve ona Louisiana adını verdi.

La Salle'nin ilk maceralarının başarısız olmasına rağmen, Fransız hükümeti, aşağı Mississippi'deki ve İngiliz kolonilerinin arka ülkelerindeki kolonilerin avantajlarından ve İspanyollar karşısında vazgeçmek istemiyordu. 1699'da Biloxi'de bir kale inşa ettiler, ancak daha sonra onu günümüz Mobile'a taşıdılar.

New Orleans

1718'de New Orleans, eyaletin başkenti ve tüm Mississippi boyunca Fransa'nın yerleşimini birbirine bağlayan sürekli bir kaleler zincirinin güney çapası oldu. New Orleans kolonisi zenginleşti ve 1731'de yaklaşık 7.000 nüfusa sahipti. Fransızlar, Batı'yı işgal etmek için aktif çabalarını Fransız ve Hint Savaşı'na (1756-1763) kadar sürdürdüler.

Fransız ve Hint Savaşı

18. yüzyılın ortalarında, kaşifleri ve avcıları Rocky Dağları'na ulaşmıştı ve Mississippi'nin hem doğusunda hem de batısında stratejik yerlerde bir dizi kale inşa edilmişti. Amerika'daki Fransız ve İngiliz iddialarının örtüşmesi, Avrupa'yı da içine alan Yedi Yıl Savaşı'na vesile oldu.

Amerika'da Fransız ve Hint Savaşı olarak adlandırılan ve daha önceki sömürgeler arası savaşların aksine, bu savaş Yeni Dünya'da başladı. Acadia'da araştırma, kürk ticareti, balık avlama, kasadaki paraları boşaltma yılları boşunaydı. 1763 Paris Antlaşması ile Fransa, Kuzey Amerika kıtasındaki tüm mal varlığını kaybetmişti. İngiltere birdenbire dünyanın önde gelen sömürge ve deniz gücü oldu. Bu senin tarihin!


Kuzey Carolina'nın İlk Kolonistleri: Roanoke'den 12.000 Yıl Önce

Dört yüz yıl önce İngiliz Roanoke kolonistleri, Kuzey Karolina eyaleti haline gelecek olan yerin kıyılarında çok sayıda yerli sakinle karşılaştı. Daha önce, 1540'larda, Hernando de Soto liderliğindeki İspanyol kaşifler, Carolinas'ın iç bölgelerini işgal eden birkaç Hintli grubu "keşfetti". Bugün, kıyı Kızılderililerinin, Orta Atlantik kıyı bölgesinin tamamını işgal eden ve Algonkian adı verilen ortak bir dil ve kültürle tanımlanabilen daha büyük bir grubun parçası olduğunu biliyoruz. De Soto'nun tanıştığı Yerli Amerikalılar arasında Siouan, Iroquoian ve Muskogean konuşmacıları vardı ve bunların torunları şimdi Catawba, Cherokee ve Creek Kızılderililerinin tarihi kabileleri olarak kabul ediliyor. Bu ilk temaslardan sonra çok kısa bir süre içinde -yaklaşık 50 yıl- içinde, Kuzey Karolina'nın ilk Avrupalı ​​kaşifleri, eyaletteki tüm büyük yerli grupların önemli kültürel yerinden edilme sürecini başlatmış, onlarla etkileşime geçmiş ve bu süreci başlatmışlardır.

İlk Avrupalı ​​kaşiflerin anlatılarından bu Hintli gruplar hakkında ne öğrenebiliriz? De Soto ve Roanoke kolonistlerinden günümüze ulaşan kronikler, arazinin ve potansiyelinin veya hayali zenginliğinin birçok ayrıntısını içerir. Ancak John White resimlerinin ve Thomas Hariot'un yazılarının dikkate değer istisnaları dışında, eyaletimizde yaşayan erken tarihi Kızılderililer hakkında şaşırtıcı derecede az bilgiye sahibiz. Heyecan verici bilgi parçaları, ilk keşif hesapları dizisinden toplanabilir, ancak "Hint" kültürünün gerçek çeşitliliği ve karmaşıklığı göz önüne alındığında, kaşifler tarafından yapılan açıklamaların coğrafya, hazine aramaları veya İlk Avrupalı ​​kaşiflerin günlük zorlukları.

Kuzey Karolina tarihinin sonraki kolonyal dönemi de aynı şekilde, beyaz Amerikalıların Kızılderili yaşamının ayrıntılarına karşı talihsiz bir ilgi eksikliği sergiler. Sömürge hükümeti kayıtları, askeri seferlerin ve Hint nüfuslarını içeren siyasi olayların kısa açıklamalarını içermesine rağmen, Hint kültürünün ayrıntılı resimleri modern araştırmacıların gözünden kaçmıştır. Carolina Kızılderililerinin kolonyal ekonomik girişimlere, son derece karlı geyik derisi ticareti için deri tedarikçileri olarak, askeri müttefikler olarak veya çok sık olarak köleler olarak önemli katılımlarına rağmen, sahip olduğumuz bilgilerin çoğu resmi olmayan kaynaklardan geliyor. Yalnızca John Lederer, William Bartram ve John Lawson gibi birkaç adamın gözlemleri bize, gerileyen Hint kültürleri hakkında eksik bir görüş bile veriyor; bu, White ve Hariot'un kasıtlı olarak ayrıntılı anlatımlarıyla kabaca karşılaştırılabilir. Gerçekten de, White'ın resimleriyle desteklenen Lawson ve Hariot'un yazılarının, Kızılderililerin kültürünün çoğunun sonsuza dek yok olduğu on dokuzuncu yüzyıla kadar Kuzey Carolina'daki Amerikan Kızılderililerinin en iyi tarihini oluşturduğunu söylemek yanlış olmaz. Nüfus tahminleri, çeşitli kabile grupları için konumlar ve doğru isimler ve Hint siyasi ve sosyal yaşamının net tanımları ne yazık ki sadece tarihi belgelerden elde edilemez.

Peki ya bu tarihi dönem Kızılderililerinin ataları? Nereden geldiler ve kültürleri hakkında nasıl bir şey biliyoruz? Kuzey Carolina'daki yerel kültürlerin hiçbirinde herhangi bir yazılı dil yoktu. Bunun yerine kökenleri, mitleri ve tarihleri ​​için sözlü geleneklere güvendiler. Kuzey Carolina'nın tarih öncesi sakinleri hakkındaki bilgilerimizin çoğu, yetersiz erken tarihsel kayıtlardan ve özellikle arkeoloji yoluyla elde edilebilecek bilgi türlerinden geliyor.

Arkeoloji, uzun vadeli çevresel değişikliklere tepki olarak insan toplumlarındaki değişim, nüfus dağılımları ve kültürel adaptasyon çalışmalarına kapsamlı zaman derinliği sağlayan bir disiplindir. Arkeoloji, bize Kuzey Karolina'daki ilk "sömürgeciler" hakkındaki sorulara yanıtlar sağlayan bilimdir (bazıları sanat diyebilir). En genel anlamda, arkeoloji, bu soyu tükenmiş kültürlerin maddi kalıntılarının - "eserleri" - dikkatli bir şekilde kurtarılması ve analizi yoluyla, yazılı kayıtlarının bulunmadığı veya çok az olduğu insan toplumlarının incelenmesidir. Arkeoloji, insan kültürlerinin diğer hümanist ve bilimsel çalışmalarını içeren bir antropoloji dalıdır.

Arkeoloji aynı zamanda kendi yetenekleri ve sınırlamaları olan bir disiplindir. Kazı, analiz ve rapor yazma yöntemleri konusunda eğitim almış olan arkeologlar, diğer birçok disiplinin becerilerini kendi avantajlarına uyarlamaya önemli ölçüde zaman ayırıyorlar. Zooloji, kimya, fizik, botanik, matematik ve bilgisayar çalışmalarından elde edilen bilimsel tekniklerin uygulanması, arkeologların atalarımızı çevreleyen çevrelerin ve kültürlerin muazzam karmaşıklığını keşfetmelerini sağlar.

Arkeologlar, Yerli Amerikalıların tarihçesini en az 12.000 yıl öncesine kadar takip ediyor. En eski yerli gruplar, insanların son Buz Devri veya Pleistosen döneminin son aşamalarında Sibirya'dan Yeni Dünya'ya ilk geçişlerinden kısa bir süre sonra Kuzey Carolina'ya ulaştı. En eski Kızılderili grupları tarafından kullanılan belirgin oluklu mermi noktaları, Amerika kıtaları arasında dikkate değer benzerlikler göstermektedir. Bu tür eserlerin dağılımları, hızlı nüfus artışına ve ilk sömürgeci insan gruplarının Kanada ve Great Plains boyunca ve Kuzey Carolina'nın bir parçası olduğu doğu ormanlıklarına doğru hareket ettiğini gösteriyor.

Paleo-Kızılderililer, arkeologların bu ilk insanlar olarak adlandırdıkları gibi, teknolojik ve sosyal olarak, günümüzünkinden çok farklı iklimlere, bitki örtüsüne ve hayvan popülasyonlarına iyi adapte olmuşlardır. Geç Pleistosen dönemi, buzul buzunun güney uçlarından biraz uzakta olan Doğu Sahili gibi alanlar için genel bir kural olarak daha yağışlı, daha soğuk hava koşulları gördü. Şimdi soyu tükenmiş filler (mastodonlar ve mamutlar), vahşi atlar, yer tembelleri, develer ve dev bizon bölgemizdeki ormanlarda ve çayırlarda dolaşıyordu. Nesli tükenmiş değil, ancak şimdi Güneydoğu'da bulunmayan hayvanlar arasında geyik, ren geyiği, geyik ve kirpi vardı. Paleo Kızılderilileri, etlerini, derilerini ve diğer parçalarını yiyecek, giysi, alet ve diğer ihtiyaçlar için kullanarak bu hayvanları avladılar. Ayrıca, kıyı ve nehir ortamlarında yabani bitki besinlerini toplamaya ve muhtemelen balık avlayıp kabuklu deniz hayvanlarını toplamaya oldukça zaman ayırdılar.

Paleo Kızılderililerini takip eden yerli gruplara arkeologlar tarafından Arkaik kültürler denir. Bu insanlar, MÖ 9000'den 2000'e kadar uzun bir süre boyunca Doğu Kuzey Amerika'yı işgal etti ve Paleo Kızılderililerinin doğrudan torunlarıydı. Arkaik Kızılderililer, Pleistosen'den farklı olan buzul sonrası (Holosen) ortamlar için balıkçılık, toplayıcılık ve avcılık tekniklerini geliştirdiler. Güneydoğu'daki orman türleri, hava koşulları değiştikçe ve geniş buzul buz tabakaları Kuzey Amerika'nın kenarlarından çekildikçe, yavaş yavaş bugünkülere daha çok benziyordu.

Arkeologlar, Arkaik kültürleri, o zamanların yeni orman topluluklarına ve hayvan popülasyonlarına çok başarılı uyarlamalar olarak görüyorlar. Arkaik insanlar, buzul sonrası ortamlarını paylaşan birçok farklı bitki ve hayvan türünün genelleştirilmiş balıkçılık, toplanma ve avlanmanın çeşitli geçim modellerini yansıtan çok çeşitli taş, ahşap, sepetçilik ve diğer aletler yaptılar. Arkaik insanlar, çevreleri ve onları çevreleyen potansiyel gıda ve hammadde kaynakları hakkında büyük bilgiye sahipti.Kampları ve köyleri, Kuzey Carolina'da, yüksek dağ sırtlarında, nehir kıyılarında ve Piedmont tepelerinde arkeolojik alanlar olarak bulunur.

Arkaik insanlar, çoğu insanın tarih öncesi Kızılderililerle ilişkilendirdiği üç şeyden yoksundu. Bu kültürel unsurlar şunlardır: yay ve oklar, çömlekçilik ve bitkisel tarım. Aslında, bu unsurların Kuzey Carolina'nın Arkaik kültürlerine kabulü, Woodland adlı bir sonraki kültürel aşamaya geçişi işaret ediyor.

Arkeolojik kayıtlarda, seramik öncesi, tarım dışı bir Arkaik aşamadan Woodland zamanlarına bir gecede değişiklik tanınmaz. Bunun yerine, bu yeni özelliklerin yerel grupların kültürel kalıplarına çok kademeli ve parça parça kabulü oldu. Örneğin, muhtemelen Kuzey Carolina Kızılderilileri tarafından çömlek imalatının birkaç "başlangıcı" vardı. Tarım da aynı şekilde uzun bir kabullenme döneminden geçti. Orman Kızılderilileri, geyik, hindi, tirsi balığı ve meşe palamutlarının mevsimsel bol olduğu dönemlerde Arkaik atalarının geçim uygulamalarının çoğunu, avcılık, balıkçılık ve toplayıcılığı sürdürmeye devam ettiler. Emek, tarlaları temizleme, ayçiçeği, kabak, su kabağı, fasulye ve mısır gibi mahsulleri dikme ve hasat etme görevlerine, ancak bu çabaların, doğal gıda kaynaklarının kıt olduğu kış ve ilkbahar ayları için ihtiyaç duyulan fazlaları temin edebileceğinden emin olduğu zaman adadı.

Yay ve ok ekipmanı da Woodland sahnesinin bir yeniliğiydi, ancak bu avcılık teknolojisinin nihai kaynağı bilinmiyor. Boyut ve ağırlık olarak ok millerine tutturmaya uygun küçük üçgen ve saplı mermi noktaları, Woodland dönemi sitelerinde ilk kez ele geçirildi. O zamandan önce, Arkaik ve Paleo Kızılderililerinin saplı taş aletleri mızrak, bıçak ve dart uçları (mızrak atıcılar veya atlatllar ile kullanılır) için kullanılıyordu. Beyaz kuyruklu geyik gibi birincil av hayvanları artık tek, iz süren avcılar tarafından verimli bir şekilde hasat edilebildiğinden, yay ve okların kullanımı muhtemelen Orman Kızılderilileri arasında avlanma modellerinde değişikliklere yol açtı.

Bu yeni unsurların tarih öncesi Hint yaşam tarzlarına dahil edilmesine rağmen, çoğu aynı kaldı. Woodland Kızılderilileri, birçok oyun ve bitki kaynağının mevsimlik sömürü modellerini sürdürdüler. 2000 civarında başlayan döneme ait arkeolojik alanlar, arazinin tüm bölümlerinde bulunur, ancak toprakların ormanlık tarım uygulamaları için uygun olduğu dere vadileri boyunca daha büyük, yarı kalıcı köylere yerleşme eğilimi vardır. çapalar ve kazma çubukları.

Bazı sitelerdeki ev desenleri, savunma duvarları (veya çitler) ve önemli depolama tesisleri de Woodland Kızılderililerinin Arkaik atalarından daha yerleşik köy yaşamına bağlı olduklarını göstermektedir. Seramik (çömlek) stillerinin ve diğer eserlerin dağılımları, arkeologlara Woodland Kızılderililerinin bölgesel sınırları tanımaya başladığını gösteriyor. Daha belirgin sınırlar, daha sonra Avrupalılar tarafından karşılanan Siouan, Iroquoian ve Algonkian Kızılderililerinin erken dil gruplarını yansıtıyor olabilir. Somut olmayan kültürel unsurlar, elbette, herhangi bir alandaki arkeolojik kalıntılardan kurtarılamaz, bu nedenle kabile bağlantıları, dil veya dini uygulamalarla ilgili sorular sonsuza kadar cevapsız kalacaktır.

Ormanlık kültürler, Kuzey Carolina'nın çoğuna tarihi döneme kadar hakim oldu. Erken dönem Avrupalı ​​kaşifler tarafından bir araya getirilen Hintli grupların çoğu, küçük köyleri işgal ederek ve mısır, tütün, fasulye ve kabak ekinleri yetiştirerek Woodland'ın ekonomik ve yerleşim modellerini takip ederken, yine de geyik, hindi, fındık ve balık gibi doğal gıdaları elde etmek için büyük çaba harcamışlardır. Bununla birlikte, birkaç kültürel unsur, bazı Kızılderililerin, Mississippian adı verilen dördüncü büyük tarih öncesi gelenekten dini ve siyasi fikirleri benimsediğini öne sürüyor. Arkeologlar, Mississippian Hint kültürünü daha önceki veya belki de çağdaş Woodland işgallerinden ayıran belirli eserler, yerleşim planları ve ekonomi kalıplarını tanırlar.

Mississippian kültürü, Woodland'ın çanak çömlek yapımı, köy yaşamı ve tarım uygulamalarının yoğunlaştırılması olarak düzgün bir şekilde tanımlanabilir. Ancak, özellikle siyasi ve dini örgütlenme ve bağlantılı militarizm açısından, ayrımda çok daha fazlası yer aldı. Mississippian kültürünün tarih öncesi Kuzey Carolina'da birkaç temsilcisi vardı. İstisnalar, Town Creek'teki (Montgomery County) büyük bölgesel merkezi inşa eden ve işgal eden sözde Pee Dee Kızılderilileri ve atalardan kalma dağ Cherokee gruplarıdır. Mississippian tipi şehir merkezleri, Kuzey Carolina'nın güneyinde ve batısında daha yaygındır. Merkezler tipik olarak bir veya daha fazla düz tepeli, toprak "tapınak" höyüğü, kamusal alanlar ve dini ve siyasi meclisler için kullanılan binalar ("konsey evleri") içeriyordu. Savunma amacıyla birçok köyün çevresine ahşap çitler, toprak hendekler veya savaşlar yerleştirildi.

Erken Fransız ve İspanyol kaşifler tarafından tanımlanan Mississippian toplumları, kalıtım veya savaştaki istismarlar tarafından belirlenen katı sosyal hiyerarşiler doğrultusunda örgütlendi. Askeri saldırganlık, Mississippian kültürünün önemli bir parçasıydı; bölgeleri, grup prestijini ve tercih edilen ticaret ve haraç ağlarını kazanmaya ve savunmaya hizmet ediyordu. Mississippian sitelerinden hayatta kalan ve çoğu zaman gösterişli, eser envanterleri, kişisel statü tanımlaması ve tercih edilen soyların devam ettirilmesi için ihtiyaçları yansıtır. Çanak çömlek kaplar, genellikle hayvan ve insan tasvirleri egzotik bakır, deniz kabuğu, ahşap ve tüylerden oluşan diğer eserler olarak, soylu sınıfların statülerini doğrulamak için sembolik ihtiyaçlarını yansıttığından, yeni ve ayrıntılı şekillerde yapılmıştır. Güneydoğu ve Ortabatı'daki Mississippian Kızılderili gruplarının yönetici sınıflarına gerekli malzemeleri sağlamak için geniş kapsamlı ticaret ve haraç ağları büyük masraflarla sürdürüldü.

Kuzey Carolina Kızılderililerinin bu büyük, güçlü Mississippian gruplarıyla doğrudan ilişkisini, arkeologların ölçmesi zordur. Mississippian kültürünün küçük unsurları, en azından dini veya politik sembolizmle bağlantılı çanak çömlek tasarımları veya süs eşyaları biçiminde, devletimizin çeşitli yerlerinde bulunabilir. Roanoke kolonistleri tarafından karşılanan Algonkian Kızılderilileri, Uzak Güney'de daha yaygın olan Mississippian uygulamalarıyla bazı dini bağlar sergilediler. Cherokee dini ve çanak çömlek imalatının belirli özellikleri benzer şekilde Georgia, Alabama, Tennessee ve Mississippian bölgesinin kalbindeki başka yerlerde daha "ayrıntılı" paralelliklere işaret edebilir. Dilin veya diğer kültürel unsurların atasal bağları muhtemelen her zaman Kuzey Karolina Kızılderililerini kuzey ve batı gelenekleriyle daha yakından ilişkilendirdi ve bu tür birliktelikler, diğer Güneydoğu bölgelerinde çok yaygın olan Mississippi kültürel özelliklerinin tam olarak kabul edilmesini engellemiş olabilir.

18. ve 19. yüzyıllar boyunca, Kuzey Carolina'nın doğu ve orta kısımlarındaki Yerli Amerikalılar, koloninin ve eyaletin sınırları Avrupa-Amerikalı ve Afrikalı-Amerikalı sömürgeciler, çiftçiler, köleler ve kasaba halkı tarafından doldurulduğundan büyük ölçüde yerinden edildi. Kıyı ve piedmont bölgelerindeki bazı Hint "kabileleri", sömürge sınırlarının genişlemesinden önce gönüllü olarak yer değiştirdi. Tuscarora ve Yemassee Savaşları gibi silahlı çatışmaların acı verici doğrudan sonuçları, yerli nüfusun birkaç küçük çekinceye zorla göç ettirilmesini içeriyordu. Daha yaygın olarak, yerli halklar Virginia, Pennsylvania, New York ve başka yerlerdeki müttefik kabilelere katılmaya zorlandı.

Bu tür durumlara doğrudan karışmaktan kaçınan Yerli Amerikalılar, yine de, geleneksel kültürel kalıplarında geniş kapsamlı bozulmalara neden olan daha büyük sömürge siyaseti, yerleşim ve ticaret sistemlerine katıldılar. Örneğin, hastalığın yerli popülasyonlar üzerindeki tarihsel etkileri hiçbir zaman kesin olarak tanımlanamayabilir, ancak toplu etkiler, büyük nüfus yer değiştirmelerini veya nüfusların bölünmesini ve yeniden birleştirilmesini (özellikle Piedmont genelinde) içeriyordu.

18. ve 19. yüzyıllarda sosyal bağların, grup kimliklerinin kırılması ve ana dillerin ve diğer kültürel unsurların kaybı 20. yüzyıla kadar devam etti. Bu sorunlardan bazıları, 19. yüzyılın başlarında çeşitli yasal ve sosyal amaçlarla başlayan ve bugün de devam eden modern Hint kabilelerinin ve topluluklarının Federal ve eyalet hükümet tarafından tanınması yoluyla ele alınmıştır.

Şu anda Kuzey Carolina'da birkaç modern Kızılderili grubu var - arkeolojik ve tarihi kayıtlarda tanınan tarih öncesi ve erken tarihi ataların doğrudan torunları. Gruplar şunları içerir: Kişi İlçesi Yerlileri Haliwa-Saponi Coharie Cumberland İlçesi Hint Halkı Derneği Lumbee Waccamaw-Siouan Guilford Yerli Amerikan Derneği Metrolina Kızılderili Derneği ve Cherokee Kızılderililerinin Doğu Grubu. Yaklaşık 70.000 Yerli Amerikalı şu anda Kuzey Carolina'da ikamet ediyor ve bu kabile hükümetleri veya kurumsal yapılar tarafından ve Kuzey Karolina Kızılderili İşleri Komisyonu aracılığıyla temsil ediliyor.

Arkeolojik bilgiler kusurludur Arkeologların açıklayabildikleri şey, korumanın kaprisleri, alanların modern tahribatı ve birçok kültürel unsurun toprakta doğrudan iz bırakmaması gibi basit bir gerçekle açıklayabilecekleri sınırlıdır. Ancak arkeoloji, Yeni Dünya'nın "keşfi"nden sadece 500 yıl kadar önce meydana gelen 12.000 yıl veya daha fazla insan işgali hakkında herhangi bir bilgi sağlamak için tekniklere, teorilere ve değerlendirici çerçevelere sahip tek bilim olarak varlığını sürdürmektedir. Eski, gizemli ya da sadece tanıdık olmayan şeylere karşı sahip olduğumuz doğal merak, oldukça doğal bir şekilde, tarih öncesi Kuzey Karolinalıların nasıl yaşadığını, uyum sağladığını ve geliştiğini gerçekten anlama arzusuna dönüşüyor. Arkeoloji bize bu hedefe ulaşmak için araçlar sağlar.

The Ligature©, NC Division of Archives and History (1986) izniyle yeniden basılmıştır. 15 Mart 1996'da revize edildi


İskoç-İrlandalıların Ulster'den Batı Kuzey Carolina'ya Göçü

Göç, geniş çapta yiyecek peşinde koşan ilk avcı-toplayıcılardan başlayarak insanlık tarihinin önemli bir özelliği olmuştur. Göçün diğer nedenleri arasında savaş, ekonomik zorluklar, dini çekişmeler ve daha iyi bir yaşam vaadi yer alıyor. İskoç-İrlandalı (bazen İskoç-İrlandalı veya Ulster İskoç olarak anılır) olarak bilinen İngiliz halkının göç tarihi bu konuların çoğunu aydınlatır.

İrlanda Denizi boyunca İskoçya ve İrlanda arasında hareket binlerce yıldır meydana gelmişti, ancak tarihsel İskoç-İrlanda göçü, 17. yüzyılın başlarında, Britanya Kralı I. James'in İskoç tebaasını İrlanda Denizi'ni geçerek İrlanda topraklarına göç etmeye teşvik ettiği zaman ortaya çıktı. Bu göçü motive eden güçler karışıktı: Presbiteryen James'in, İrlanda'da daha iyi bir yaşam vaadiyle İskoçya'da ekonomik zor zamanlar geçirerek sadık Protestanlar ekerek İrlandalı Katolik cazibe konularını dönüştürme ve kontrol etme konusundaki iyimser arzusu. 17. yüzyıl boyunca, Ova İskoçları ve Sınırlar bölgesinden daha az sayıda İngiliz, İrlanda'nın kuzeydoğu (Ulster) bölgesine yerleştiler ve burada Ulster İskoçları olarak tanındılar.

İnsanların bu hareketinin bir sonucu çatışmaydı. Topraklarından kovulan İrlandalılar, yeni gelenlere şiddetle direndiler. Sonunda bu bölgesel çatışma, on yedinci yüzyılın sonlarında Britanya Adaları'nın tüm insanlarını etkileyen yüzyıl ortası İç Savaşı'na çekildi ve küresel bir savaşta bir çatışma sahnesi haline geldi. Savaşın yol açtığı fiziksel yıkıma ek olarak, Ulster İskoçları dini zulüm ve ekonomik zorluklar yaşadı. On yedinci yüzyılın sonunda, birçoğu kurtuluşu bir kez daha göçte arayacak kadar çaresizdi.

1680'ler ve 1815 arasında, en az 100.000 Ulster İskoç, bu kez Atlantik üzerinden Kuzey Amerika'ya yeni bir göç başlattı. İrlanda Anglikan Kilisesi tarafından Presbiteryen dinlerine karşı yapılan ayrımcılık, keten ticaretinde pek çoğuna gelir sağlayan bir bunalım ve bir patlamanın yol açtığı arazi kiralarında (rackrenting) keskin bir artış tarafından Ulster'den itildiler. nüfus. On yedinci yüzyılın başlarında çok çekici bir varış noktası gibi görünen Ulster, şimdi giderek daha fazla Ulster İskoçuna bir gözyaşı vadisi gibi görünüyordu.

Tesadüfen, Ulster'de artan ıstırap döneminde, Kuzey Amerika'da yeni bir fırsatlar ülkesi çağırdı. Britanya İmparatorluğu'nun bu en yeni bölümünün keşfi ve yerleşimi, on yedinci yüzyılda hızla büyümüştü. 1680'lerde Amerika ve İrlanda limanları arasındaki ticaret, Ulster keten endüstrisi için çok önemli olan Amerikan keten tohumu ithalatının yönlendirmesiyle genişledi. Ulster limanlarında daha fazla gemi yüklerini boşalttıkça, ekipleri Amerika'nın harikaları hakkında parlak raporlar getirdi. Ulster İskoç göçmenlerinin çoğu veya onların soyundan gelenler, göçün bir kez daha kurtuluşları olabileceğine karar verdi.

İskoç-İrlandalı göçmenler Amerika'nın Atlantik kıyılarının her yerine gelmesine rağmen, yeni gelenlerin büyük bir kısmı Pennsylvania'ya indi. Bu deniz yolu, Philadelphia limanını Ulster limanlarına bağlayan önemli ticaret tarafından yönlendiriliyordu. Ulster'de Amerikan yüklerini boşaltan gemi kaptanları, dönüş yolculuğu için gemilerini göçmenlerle doldurdu. Giderek daha fazla Ulster insanı Amerika'ya seyahat ettikçe, yaygın fırsatlarıyla ilgili cesaret verici hikayeler Ulster'a geri döndü. Bu göç, on yıllık bir savaşın kesintiye uğramasının ardından Amerikan Devrimi'nin patlak vermesine kadar istikrarlı bir şekilde büyüdü, 1820'lere kadar daha yavaş bir hızda yeniden başladı.

Amerika'ya çoğu İskoç-İrlandalı göçmen aile grupları halinde seyahat etti. Philadelphia'ya vardıklarında, bazıları seyahat masraflarını ödemek için sözleşmeli köleliği kabul etmek zorunda kaldılar. Ancak sözleşmeleri sona erdiğinde, tipik olarak yedi yıl sonra, kendi servetlerinin peşinden gitmekte özgürdüler. Amerika'da toprak bol ve ucuzdu. Onlarca yıldır çoğu göçmen, çiftçilik yoluyla bir aileyi geçindirmek için yeterli araziye sahip olabiliyordu ve çoğu zaman sadece kiracılar olarak bilinen asgari ücretleri ödeyebiliyordu. En erken gelenler, güneydoğu Pennsylvania'nın verimli topraklarını doldurdu. Ancak akış devam ederken, geç kalanlar iç kesimlerde arazi talepleri aramak zorunda kaldılar. Pennsylvania'nın batı iç kesimlerinin dağlık coğrafyası, düşman Kızılderili sakinleriyle birleştiğinde, birçoğunu güneybatıya, Virginia'nın Shenandoah Vadisi'ne dönmeye teşvik etti. Ilıman iklime ve verimli topraklara sahip bu bölge, 1720'lerden itibaren sürekli bir yerleşimci akını çekti.

Ancak nihayetinde Pennsylvania ve Virginia'nın arka bölgesi, gelmeye devam eden tüm göçmenleri barındıramadı. Devrim zamanında ve hemen sonrasında, yerleşimcilerin akışı devam etti. 1780'lere gelindiğinde, Carolinas ve Tennessee'nin batı Appalachian Dağı bölgesine itildi. Bu yerleşimciler, Shenandoah Vadisi'nde arazi elde etmiş olan seleflerinden daha az elverişli bir tarım ortamı buldular. Batı Kuzey Karolina toprakları daha dağlıktı ve geçilmesi daha az kolaydı. Bununla birlikte, İç Savaş'ın patlak vermesiyle, batı Kuzey Karolina'ya iyice yerleşmişti. Amerikan Devrimi'nin bazı gazilerine, askerlik hizmetleri için onlara nakit ödeme yapmaya gücü yetmeyen mali açıdan sıkıntılı yeni federal hükümet tarafından orada toprak verildi. Diğer göçmenler, 1838-39'da Cherokee'lerin Oklahoma'ya zorla çıkarılmasıyla sonuçlanan bir dizi tek taraflı anlaşma yoluyla Cherokee'lerden el konulan son derece ucuz toprakları satın aldı.

İç Savaş ile İskoç-İrlanda'nın batı Kuzey Carolina'ya göçü temelde tamamlandı. On binlercesi, karmaşık, çok kuşaklı bir yerleşim ve yeniden yerleşim hareketiyle gelmişti. Güney Appalachia'da bölgede çok farklı üç etnik grubun (Amerikalı, Afrikalı ve Avrupalı) karışmasıyla gelişen kendine özgü kültürel karışıma katkıda bulunan dinlerini, halk geleneklerini ve kültürel özelliklerini yanlarında getirdiler. İskoç-İrlanda etkisi hala batı Kuzey Carolina halkını etkilemeye devam ediyor.


Kuzey Carolina Amerikan Kızılderili Tarihi Zaman Çizelgesi

Onaltıncı Yüzyıl Öncesi Amerikan Kızılderili Tarihi

CA. 40.000–15.000 M.Ö.
İnsanlar Asya'dan Bering Kara Köprüsü yoluyla düzensiz aralıklarla Kuzey Amerika'ya göç ederler.

10.000-8000 M.Ö.
Paleo-Hint dönemi Amerikan Kızılderilileri göçebedir ve yiyecek için büyük hayvanları avlarlar. Ayrıca küçük av hayvanları ve yabani bitkileri de yerler. Kuzey Carolina'da kalıcı konut olduğuna dair hiçbir kanıt bırakmıyorlar.

8000–1000 M.Ö.
Arkaik dönem Amerikan Kızılderilileri, büyük av avcılığından küçük av avına, balık avına ve yabani bitki toplamaya geçer. Bu insanlar, Kuzey Amerika'daki değişen iklim nedeniyle yaşam biçimlerini değiştiriyor.

CA. 8000 M.Ö.
Muhtemelen bu erken, Amerikan Kızılderilileri, günümüz Wilson County'deki bir alanı kalıcı veya mevsimlik yerleşim için kullanmaya başlar.

CA. 1200 M.Ö.
Güneydoğu Hintliler kabak yetiştirmeye başlar.

1000 M.Ö.–M.S. 1550
Orman kültürü Amerikan Kızılderilileri, genellikle akarsuların yanında kalıcı yerlere yerleşirler ve avcılık, toplayıcılık ve biraz tarımdan oluşan karma bir geçim yaşam tarzı uygularlar. Çömlek yapıyorlar ve ayrıca ölülerini onurlandırmak için höyükler inşa etmek gibi ayrıntılı cenaze prosedürleri geliştiriyorlar.

CA. 200 M.Ö.
Güneydoğu Kızılderilileri mısır yetiştirmeye başlar.

700–1550
Mississippian kültürü Amerikan Kızılderilileri, insanları Woodland kültürlerinden daha güçlü bir liderlik altında birleştiren şeflik adı verilen büyük siyasi birimler oluşturur. Kasabalar büyür ve daha uzun süre dayanır. İnsanlar tapınaklar, morglar, şeflerin evleri ve diğer önemli binalar için temel olarak hizmet etmek üzere düz tepeli, piramidal höyükler inşa ederler. Kasabalar genellikle akarsuların yanında bulunur ve savunma yapıları ile çevrilidir.

Birçok Amerikan Kızılderili grubu, şimdi Kuzey Carolina olarak adlandırılan bölgede yaşıyor. Bunlara Chowanoke, Croatoan, Hatteras, Moratoc, Secotan, Weapemeoc, Machapunga, Pamlico, Coree, Neuse River, Tuscarora, Meherrin, Cherokee, Cape Fear, Catawba, Shakori, Sissipahaw, Sugeree, Waccamaw, Waxhaw, Woccon, Cheraw dahildir. , Keyauwee, Occaneechi, Saponi ve Tutelo Kızılderilileri.

1492
İtalyan kaşif Christopher Columbus, İspanya'nın batı Atlantik Okyanusu'ndaki yeni ticaret yollarını keşfetmesi için seferlere öncülük ediyor. Bu, Avrupalıların Karayipler ve Güney Amerika'daki yerli halklarla temas kurmasına ve onların kültürleri üzerinde sürekli ve yıkıcı bir etki yaratmasına neden olur.

Onaltıncı Yüzyıl Amerikan Kızılderili Tarihi

1540
Hernando de Soto liderliğindeki bir İspanyol seferi, günümüz Kuzey Karolina'nın batı kısımlarını keşfederek altın arıyor. De Soto ve adamları Hint topluluklarını ziyaret ediyor ve muhtemelen çiçek hastalığı ve diğer ölümcül Avrupa hastalıklarını yerli nüfusa tanıtıyorlar.

1566–1567
Altın arayan İspanyol kaşif Juan Pardo, şu anda Kuzey Karolina'nın batısında bulunan bir keşif gezisine öncülük ediyor. Pardo, Catawba, Wateree ve Saxapahaw Kızılderililerini ziyaret eder.

1584
Sir Walter Raleigh, kaşifler Philip Amadas ve Arthur Barlowe'u potansiyel koloni alanlarını aramak için Kuzey Amerika'ya gönderir. Kaşifler, Roanoke Adası'nda Kızılderili şefi Wingina ile tanışır ve yerleşim için mükemmel bir yer bulurlar.İngilizce öğrenen ve Raleigh'in kolonisi için tanıtım yapmak için kullanılan iki Kızılderili, Manteo ve Wanchese ile İngiltere'ye dönerler.

1585
İlk İngiliz yerleşimi Roanoke Adası'nda kurulur ve Ralph Lane vali olarak atanır. Bazıları başlangıçta sömürgecileri hoş karşılayan Roanoke Kızılderilileri, İngilizleri yiyecek ve diğer kaynaklar için bir tahliye olarak görmeye başlar.

1586
Ralph Lane, altın ve diğer değerli metalleri aramak için Kuzey Carolina'nın içlerine bir keşif gezisine öncülük ediyor. Roanoke Kızılderilileri iç kabileleri İngilizler hakkında uyarır, ancak Lane, İngilizleri düşmanları Tuscarora'ya karşı kullanmayı uman Chowanoke ile ittifak yapar. Şef Wingina, İngiliz yerleşimcilerden kurtulmayı planlıyor ve Lane onu öldürdü.

Sir Francis Drake, Roanoke Adası'na varır ve sömürgecilerin çoğunu İngiltere'ye geri götürür ve bir keşif partisi bırakır. Muhtemelen Drake, İspanyollardan yakaladığı Afrikalıları ve Güney Amerika Kızılderililerini de bırakıyor. Bir yardım gemisi Roanoke Adası'na gelir ve kolonistlerden hiçbirini bulamayınca, bölgeyi İngiltere'ye götürmek için on beş adam bırakır.

1587
Raleigh, kaşif ve sanatçı John White'ı yeni bir yerleşimci grubunun lideri olarak Roanoke Adası'na gönderir - oraya yerleşmeye yönelik ikinci İngiliz girişimi. Sömürgeciler 1586'da geride kalan 15 adamın kemiklerini bulurlar. White, Roanoke ve Croatoan Kızılderilileriyle ilişkiler kurmak için Manteo'nun yardımına başvurur. Yerli halkların çoğu, sömürgecilerin kendi başlarının çaresine bakmalarına izin vermeye karar verir.

Vali White, sömürgeciler için malzeme temin etmek üzere İngiltere'ye gitmek üzere Roanoke Adası'ndan ayrılır. İngiltere ve İspanya savaştayken, Beyaz koloniye hemen geri dönemez.

1590
White sonunda koloniyi terkedilmiş olarak bulmak için Roanoke Adası'na döner ve kolonicilere ne olduğuna dair çok az kanıt vardır. Bazılarını bulma umuduyla Croatoan Adası'na yelken açmaya çalışır, ancak şiddetli hava adaya ulaşmasını engeller ve bölgeye asla geri dönmez. Roanoke yerleşimi daha sonra Kayıp Koloni olarak bilinir.

Onyedinci Yüzyıl Amerikan Kızılderili Tarihi

1608
Jamestown lideri John Smith, Kayıp Koloni hakkında bilgi almak için Roanoke Adası bölgesine keşif gezileri gönderir. Adamları kesin bir şey bulamıyor.

1611
İspanya'nın İngiltere ile rekabeti nedeniyle, İspanyol hükümeti Jamestown kolonisini izlemek için Tuscarora halkıyla bir ittifak geliştirir.

1650
Beyaz yerleşimciler, Kuzey Carolina'nın kıyı sesleri ve nehirleri boyunca Hint topraklarına taşınmaya başlar.

1653
Virginia'lı yasa koyucu Francis Yeardly, Albemarle Sound bölgesini olası bir yerleşim alanı olarak keşfetmek için kürk tüccarı Nathaniel Batts'ı işe aldı. Yeardly, Roanoke Kızılderililerinden toprak satın almayı kabul eder, ancak yerleşim yeri kurulmadan önce ölür. Batts, Chowan Nehri boyunca hem evi hem de ticaret merkezi olarak hizmet veren bir binaya yerleşir. Yerli Amerikalılarla ticaret yapar ve bölgenin ilk kalıcı beyaz yerleşimcisi olur.

1661
1 Mart: Yeopim Kızılderililerinin Kralı Kilcocanen, kolonide kaydedilen en erken hibede George Durant'a toprak veriyor.

1675
Chowanoc Kızılderilileri, Carolina'daki beyaz yerleşimlere saldırdı. Ayaklanma "birçok erkeğin kaybı" ile bastırıldı.

1690'lar
Cherokee tüccarları Charles Towne'da (bugünkü Charleston, S.C.) İngilizlerle ticaret anlaşmaları kurarlar.

On sekizinci Yüzyıl Amerikan Kızılderili Tarihi

1700
Chowanoc ve Weapemeoc halkları yavaş yavaş topraklarını terk ettiler. Bazıları köle veya sözleşmeli hizmetkar oldu ve diğerleri Tuscarora'ya katılmak için güneye göç etti. Albemarle bölgesinde sadece yaklaşık 500 Yerli Amerikalı kaldı.

Kaçak bir köle, Neuse Nehri yakınında büyük bir Tuscarora Kızılderili kalesinin yapımında mimar olarak hizmet ediyor.

1709
1700'ün sonunda kolonide bin millik bir yolculuğa başlayan Sörveyör John Lawson, Carolina'ya Yeni Bir Yolculuk. Koloninin florasını ve faunasını ve çeşitli Amerikan Kızılderili gruplarını tanımlar. Lawson ayrıca Carolina'nın bir haritasını da yayınlıyor.

1710
Yerleşimciler Albemarle bölgesinin batısına ve güneyine doğru hareket etmeye başladı.

İsviçreli ve Alman Protestanların lideri Baron Christoph von Graffenried, Bath County'de bir koloni kurar. New Bern olarak adlandırılan kasaba, Chattoka adlı bir Hint kasabasının yerini alarak Trent ve Neuse Nehirlerinin birleştiği yerde kurulmuştur.

8 Haziran: Roanoke ve Tar-Pamlico Nehirlerindeki Tuscarora Kızılderilileri, Pennsylvania hükümetine topraklarına el konulmasını ve halklarının Carolina yerleşimcileri tarafından köleleştirilmesini protesto eden bir dilekçe gönderdi.

1711
Eylül başı: Tuscarora yakalama araştırmacısı John Lawson, New Bern'in kurucusu Baron von Graffenried ve iki Afrikalı köle. Lawson şef Cor Tom ile tartışır ve idam edilir. Kızılderililer von Graffenried'i ve köleleri bağışladı.

22 Eylül: Catechna Creek Tuscaroras, New Bern ve Bath yakınlarındaki sömürge yerleşimlerine saldırmaya başladığında Tuscarora Savaşı başlar. Tuscarora, Neuse, Bear River, Machapunga ve diğer Kızılderililer 130'dan fazla beyazı öldürür.

Ekim: Virginia, yerleşimcilere yardım etmek için asker göndermeyi reddetti, ancak yardım için 1.000 £ ayırdı.

1711–1715
Bir dizi ayaklanmada Tuscarora, beyaz yerleşimi uzaklaştırmaya çalışır. Tuscarora, beyaz tüccarların uygulamaları, Kızılderililerin beyazlar tarafından yakalanması ve köleleştirilmesi ve yerleşimcilerin Tuscarora avlanma alanlarına sürekli tecavüz edilmesi konusunda üzgün.

1712
Ocak: Güney Carolina, kardeş kolonisine yardım gönderir. Güney Carolina Meclisi üyesi John Barnwell, Kuzey Carolina'da Tuscarora ile savaşmak için yaklaşık 30 beyaz ve çoğu Yamassee olmak üzere 500 "dost" Kızılderili'ye liderlik ediyor. Neuse Nehri üzerindeki bir Tuscarora kalesi olan Narhantes'te bir savaş gerçekleşir. Barnwell'in birlikleri galip geldi ama Tuscarora'nın en azılı savaşçılarının çoğunun "çoğu kılıçtan geçirilene kadar" teslim olmayan kadınlar olmasına şaşırıyorlar.

Nisan: 250 Kuzey Carolina milisinin katıldığı Barnwell'in kuvveti, Catechna Creek'teki Hancock Kalesi'ndeki Tuscarora'ya saldırır. 10 günlük savaşın ardından Tuscarora, savaşı durdurmayı kabul eden bir ateşkes imzaladı.

Yaz: Tuscarora, daha önceki savaşlarda yağmalarından memnun olmayan, bölgede yağma ve yağma yapan Yamassee ile savaşmak için yeniden yükselir. Tuscarora, beyaz yerleşimin devam eden genişlemesine karşı da savaşıyor.

1713
20-23 Mart: Güney Carolina'dan 900 Kızılderili ve 33 beyazdan oluşan başka bir kuvvet, Tuscarora kalesi Fort Neoheroka'da üç günlük bir kuşatma başlattı. Yaklaşık 950 Tuscarora öldürülür veya yakalanır ve köle olarak satılır, kabileyi etkili bir şekilde yener ve koloninin içini beyaz yerleşime açar. Birkaç dönek 1715'e kadar savaşsa da, hayatta kalan Tuscarora'ların çoğu, altıncı ve en küçük ulusu olarak Iroquois Ligi'ne yeniden katılmak için kuzeye göç eder.

1715
Kalan Kuzey Carolina Tuscarora ile bir anlaşma imzalandı. Pamlico Nehri boyunca bir rezervasyona yerleştirilirler. Coree ve Machapunga Kızılderilileri, Tuscarora müttefikleri, Mattamuskeet Gölü yakınlarındaki Hyde County'ye yerleşirler. Arsa 1727'de kendilerine verilecek ve rezerv tesis edilecek.

Genel Kurul, siyahların ve Kızılderililerin oy kullanma hakkını reddeden bir yasa çıkarır. Kral, 1737'de yasayı yürürlükten kaldıracak. Bazı özgür Afrikalı Amerikalılar, 1835'te oy haklarından mahrum edilene kadar oy kullanmaya devam edecek.

1717
Tom Blount liderliğindeki kolonide kalan birkaç Tuscarora'ya, günümüz Quitsna yakınlarındaki Bertie County'deki Roanoke Nehri üzerinde arazi verildi. Tuscarora, güneyden gelen kabilelerin baskınları nedeniyle rezervasyonlarını Pamlico Nehri'nde bıraktı.

1721
Cherokee, Charleston'ın kuzeybatısındaki araziyi Güney Carolina kolonisine devretti, Cherokee'nin Avrupalılara yaptığı birçok arazi devrinin ilki. Anlaşma ayrıca ticareti düzenler ve Cherokee ile Avrupalı ​​yerleşimciler arasında bir sınır oluşturur.

1726–1739
Cheraw (Saura) Kızılderilileri, günümüz Charlotte yakınlarında yaşayan Catawba ile birleşir.

1730
Cherokee liderleri Londra'yı ziyaret eder ve kralla görüşür. İngilizlere dostluk sözü veriyorlar ve kaçak köleleri iade etmeyi ve yalnızca İngilizlerle ticaret yapmayı kabul ediyorlar.

1736
Kuzey Carolina kolonisi, yerli halklarla ticareti düzenlemek için bir Hint Ticaret Komisyonu kurar.

1738–1739
Bir çiçek hastalığı salgını, Kuzey Carolina'da, özellikle de koloninin doğu kesiminde Hint nüfusunun büyük bir kısmını yok ediyor. Salgın Cherokee sayısını yüzde 50 azaltıyor.

1740
Çiçek hastalığı nedeniyle büyük bir kısmı yok edilen Waxhaw Kızılderilileri, günümüz Union County'deki topraklarını terk edip Catawba'ya katılır. Boşalan topraklar Alman, İngiliz, İskoç ve Galli göçmenler tarafından alınır.

1750'ler
Yerleşim alanlarını koloninin batı kısmına doğru genişletmeye devam eden Cherokee ve sömürgeciler arasında silahlı çatışmalar ortaya çıkıyor.

1754–1763
Fransız ve Kızılderili Savaşı, İngiltere ve Fransa arasında Kuzey Amerika'nın tüm sınırı boyunca savaştı. Kuzey Carolina birlikleri hem Kuzey Carolina'da hem de diğer kolonilerde hizmet veriyor.

1755
Doğu Kuzey Carolina'daki Hint nüfusunun yaklaşık 356 olduğu tahmin ediliyor. Bunların çoğu, kuzeye taşınmamış olan Tuscarora'dır.

Sömürge valisi, günümüzün Sampson İlçesinde bir Hint akademisi kurma önerisini onayladı.

1758
Kuzey Carolina milisleri ve Cherokee, Fransız ve Shawnee Kızılderililerine karşı kampanyalarda İngiliz ordusuna yardım ediyor. Cherokee, İngilizler tarafından kötü muamele gördükten sonra taraf değiştirmeye karar verir ve sonunda Kuzey Carolina kolonistlerine saldıracakları eve dönerler.

1759
Fransız ve Hint Savaşı, Cherokee'nin batı Piedmont'a baskın yapmasıyla yoğunlaşıyor. Mülteciler Bethabara'daki kaleye akın ediyor. Tifüs orada birçok mülteciyi ve Moravyalıyı öldürür.

İkinci bir çiçek hastalığı salgını, Catawba kabilesini mahveder ve nüfusu yarı yarıya azaltır.

1760
Bir toplanma eylemi, Kuzey Karolinalıların Fransızların Hint müttefiklerine karşı esirleri köleleştirmesine izin veriyor.

Şubat: Cherokee, Dobbs Kalesi'ne ve Bethabara yakınlarındaki ve Yadkin ve Dan Nehirleri boyunca beyaz yerleşim yerlerine saldırdı.

Haziran: Albay Archibald Montgomerie komutasındaki İngiliz müdavimlerinden ve Amerikan milislerinden oluşan bir ordu, Cherokee köylerini yok eder ve Güney Carolina'daki Fort Prince George garnizonunu kurtarır, ancak Cherokee tarafından Echoe'da yenilir.

Ağustos: Cherokee, Tennessee'deki Loudoun Kalesi'ni ele geçirdi ve garnizonu katletti.

1761
Haziran: Albay James Grant komutasındaki İngiliz müdavimleri, Amerikan milisleri ve Catawba ve Chickasaw Kızılderililerinden oluşan bir ordu Cherokee'yi yener ve 15 köyü yok ederek Cherokee direnişini sona erdirir.

Aralık: Cherokee, Amerikan sömürgecileriyle savaşlarına son veren bir anlaşma imzaladı.

1763
Kral George III, yerleşimin batı ucunu sınırlayan bir bildiri yayınladı. Batı Kuzey Carolina'dan geçen bu "bildiri çizgisi", Yerli Amerikalıları ve sömürgecileri ayırmayı amaçlıyor.

Şubat: Paris Antlaşması, Avrupa'da Yedi Yıl Savaşlarını ve Kuzey Amerika'da Fransız ve Hint Savaşı'nı sona erdirdi.

1775
Transilvanya Şirketi'nden Richard Henderson ile Cherokee halkı arasında Sycamore Shoals (şimdi Elizabethton, Tenn.) Antlaşması imzalandı. Ohio Nehri'nin güneyinden Watauga yerleşimine kadar olan bölgeyi yerleşime açar. Topraklarda yaşayan Shawnee halkı, anlaşmanın şartlarını kabul etmeyi reddediyor.

1747–1776
Lumbee'nin Coharie, Catawba ve ataları Vatansever davaya katılır.

1776
Mayıs-Haziran: Cherokee köy konseyleri, Amerikan sömürgecilerine karşı savaşa girmeyi tartışıyor. Cherokee, sonuçların çok büyük olduğunu bilerek savaşmaya karar verir. Bununla birlikte, Cherokee toplumlarının varlığını korumak için savaşıyor, bu yüzden karşılarındaki ezici ihtimalleri görmezden geliyorlar.

Haziran: Watauga ve Güney Carolina'daki beyaz yerleşim birimleri, Kızılderilileri sömürge sınırlarının işgalinden koruma sözü veren İngiliz müttefikleri Cherokee tarafından basıldı. 29 Temmuz–Kasım: General Griffith Rutherford, 2.400 adamla Cherokee ülkesini işgal etti ve 32 kişiyi yok etti. kasabalar ve köyler. Rutherford'a Güney Carolina birliklerinden Albay Andrew Williamson ve Virginians'tan Albay William Christian eşlik ediyor. Bu keşif, Cherokee'nin gücünü kırar ve onları barış için dava açmaya zorlar.

1777
20 Temmuz: Long Island of Holston Antlaşması ile Cherokee, Blue Ridge'in doğusunda ve Watauga, Nolichucky, Upper Holston ve New Rivers (bugünkü Kingsport ve Greenville, Tenn.'nin doğusundaki bölge) boyunca uzanan toprakları terk etti.

1783
Blue Ridge'in eteğinde sınırı belirleyen 1777 tarihli Hindistan anlaşmasına rağmen, meclis, Güvercin Nehri kadar batıdaki toprakların yerleşime açık olduğunu ilan etti.

1791
2 Temmuz: Cherokee, mal karşılığında 100 millik bir araziyi ve 1.000 dolarlık bir rant karşılığında vazgeçtikleri Holston Antlaşması'nı imzaladı.

1798
2 Ekim: Tellico Antlaşması ile Cherokee, bugünkü Brevard'ın doğusunda ve Asheville'in güneydoğusunda, Indian Gap yakınlarındaki noktaları ile üçgen bir alanı terk etti.

Ondokuzuncu Yüzyıl Amerikan Kızılderili Tarihi

1808
Cherokee, yasa ve düzeni korumak için bir yasa kodu ve "Hafif Süvari Muhafızları" kurar.

1810
Cherokee, bir sosyal kontrol mekanizması olarak klan intikamını ortadan kaldırır.

1814
27 Mart: Cherokee Kızılderilileri, Alabama'daki Horseshoe Bend Savaşı'nda Creek Kızılderililerini yenmesi için General Andrew Jackson'a yardım etti. Savaştan sonra Jackson, Cherokee şefi Junaluska'ya şöyle der: "Güneş parladığı ve çimenler büyüdüğü sürece aramızda dostluk olacak ve Cherokee'nin ayakları Doğu'ya doğru olacak." Başkan olarak, Jackson daha sonra Cherokee'yi batıya taşıma çabasında önemli bir rol oynar.

1817
Cherokee, Arkansas Nehri üzerindeki arazi karşılığında araziyi devretti ve 2.000 Cherokee batıya taşındı.

1819
Cherokee, günümüz Henderson, Transilvanya ve Jackson İlçelerindeki topraklarının büyük bir kısmının federal hükümete devredildiği bir anlaşmayı kabul ediyor. Cherokee'nin bireyler olarak arazi hibeleri almasına izin verilir ve araziyi para kazanmak için beyaz yerleşimcilere satabilir.

1820
Cherokee bir yargı idaresi ve sekiz yargı bölgesi kurar.

1821
Sequoyah, Cherokee alfabesini oluşturma işini tamamlayarak Cherokee halkını yazılı bir dile sahip olan tek Amerikan Kızılderili grubu haline getirir.

1822
Cherokee Ulusal Yüksek Mahkemesi kuruldu.

1827
Cherokee yeni bir kabile anayasasını onayladı.

1828
Kitabın ilk baskısı cherokee anka kuşuCherokee ve İngilizce olarak basılan bir gazete çıktı.

1830
Başkan Andrew Jackson, Amerikan Kızılderililerinin evlerinden Mississippi'nin batısındaki topraklara zorlanmaları çağrısında bulunan Kızılderili Çıkarma Yasasını imzaladı.

1835
Eyalet anayasası, valinin doğrudan seçilmesini ve yasama meclisinde daha demokratik temsil edilmesini sağlayan seçmenler tarafından onaylanan değişikliklerle kapsamlı bir şekilde revize edildi. Ancak, yeni yasalar oy haklarını Amerikan Kızılderililerinden ve özgür siyahlardan alıyor.

Küçük, yetkisiz bir grup adam, Cherokee Uzaklaştırma Anlaşması'nı imzalar. Cherokee anlaşmayı protesto etti ve Şef John Ross, Amerika Birleşik Devletleri Senatosu'nun onaylamayı durdurmasını talep eden bir dilekçe üzerine neredeyse tüm Cherokee nüfusunu temsil eden 15.000'den fazla imza topladı.

1836
Senato, Cherokee Uzaklaştırma Anlaşmasını bir oyla onayladı.

1838
Yaklaşık 17.000 Kuzey Carolina Cherokee, eyaletten zorla Hindistan Bölgesi'ne (bugünkü Oklahoma) götürüldü. Bu olay Gözyaşı Yolu olarak bilinir.

1.200 millik yürüyüş sırasında tahminen 4.000 Cherokee insanı ölüyor. Birkaç yüz Cherokee toplanıp nakledilmeyi reddediyor. Dağlarda saklanırlar ve federal askerlerden kaçarlar. Sonunda, ordu ve kalan Cherokee arasında bir anlaşma yapılır. Önde gelen bir Cherokee cesuru olan Tsali, ordu halkının geri kalanının yasal olarak Kuzey Carolina'da kalmasına izin verirse vurulması için General Winfield Scott'a teslim olmayı kabul eder. Federal hükümet sonunda Cherokee Doğu Bandosu için bir rezervasyon kurar.

1839
Doğu Cherokee Bandosu şefi Yonaguska, 80 yaşında öldü. Evlatlık beyaz oğlu William Holland Thomas, Cherokee'nin şefi olur ve onlar için rezervasyon arazisini güvence altına almak için savaşır.

1840
Genel Kurul, Kızılderililerin lisans almadan silah sahibi olmalarını veya taşımalarını yasaklayan bir yasa çıkarır.

1842
1838'de zorla gönderilmekten kaçınan ve Kuzey Carolina'da kalan Cherokee'lere vatandaşlık verilir. 1848'de Kongre onlara arazi satın almak için kullanmaları için küçük bir miktar para verir.

1859
Coharie topluluğu, Hintli çocuklar için abonelik okulları kurar.

1861–1865
İç Savaşta yaklaşık 42.000 Kuzey Karolinalı hayatını kaybeder. Yerli Amerikalıların savaş sırasında değişen deneyimleri var. Kuzey Carolina'nın batısındaki birçok Cherokee Konfederasyonu destekliyor. Tanınmış bir savaş birimi olan Thomas's Legion, iki Cherokee askeri bölüğüne sahiptir. Doğu Kuzey Carolina'daki Lumbee'ye oldukça farklı davranılıyor. Wilmington yakınlarındaki Konfederasyon tahkimatlarında çalışmak zorunda kalıyorlar. Birçoğu ordunun etkisine direnmek için kaçar ve gruplar oluşturur. Henry Berry Lowry, savaşın bitiminden çok sonra beyaz egemenliğine direnmeye devam eden böyle bir gruba liderlik ediyor.

1865
3 Mart: Henry Berry Lowry'nin babası ve erkek kardeşi Allen ve William Lowry'nin öldürülmesi, Robeson County'de Lowry Savaşı olarak bilinen şeyi ateşledi.

1865–1874
Lowry grubu, Robeson County'nin güç yapısına karşı savaşında gerilla taktikleri kullanıyor, önde gelen vatandaşları soyuyor ve kolluk kuvvetlerini öldürüyor. Kızılderililer, siyahlar ve yoksul beyazlar kanun kaçağı grubunu desteklemek için birleşiyor.

1872
Şubat: Henry Berry Lowry ortadan kaybolur ve ölümü hakkında yıllarca süren spekülasyonlara yol açar.

1874
Steve Lowry'nin ödül avcıları tarafından öldürülmesinden sonra Lowry Savaşı sona erer.

1875
Kuzey Carolina anayasası değiştirilerek, 21 yaşın üzerindeki özgür beyaz olmayan erkeklere oy kullanma hakkı verildi.

1882 – 1900'lerin başı
Halifax ve Warren İlçelerinde Haliwa-Saponi çocuklarına hizmet etmek için üç okul kuruldu.

1885
10 Şubat: Devlet, şimdi Lumbee olarak bilinen Hırvat Kızılderililerini resmi bir Amerikan Kızılderili kabilesi olarak tanıyor. Tanınma ile Hintli öğrenciler için ayrı okullar gelir.

1887
Robeson County, Pembroke'da Kızılderililer için normal bir okul açılır. Bu okul, Pembroke'taki günümüz Kuzey Carolina Üniversitesi'ne dönüşüyor.

1888
Hamilton McMillan yayınlıyor Sir Walter'ın Kayıp KolonisiLumbee Kızılderililerinin talihsiz Roanoke yerleşimcilerinden geldiğini iddia ediyor.

4 Aralık: Robeson County'deki elli dört Hırvat Kızılderili, okullar için fon talep ederek federal hükümete dilekçe verdi. Person County Kızılderilileri, Green Martin tarafından bağışlanan arazide bir okul inşa ediyor, önümüzdeki birkaç yıl içinde başka bir okul inşa edilecek.

1889
Doğu Cherokee Grubu, Kuzey Carolina yasalarına göre kurulmuştur.

Yirminci Yüzyıl Amerikan Kızılderili Tarihi

1904
Diotrion W. ve Mary Epps, Person County, Kuzey Karolina ve Güney Virginia'da Kızılderililer için bir okul için tapu arazisi aldı. Okul, 1925'te Person County, Kuzey Karolina ve Halifax County, Virginia tarafından yeniden inşa edilecek.

1910
Shiloh Hint Okulu, Coharie çocuklarına hizmet etmek için Sampson County, Dismal Kasabasında kurulmuştur.

1911
8 Mart: Bir Kuzey Karolina yasası, Hırvat Kızılderililerinin adını Robeson İlçesi Kızılderilileri olarak değiştirir.

Coharie devlet tarafından tanınır, ancak bu tanıma iki yıl sonra iptal edilir. Kuzey Karolina Eyaleti, Saponi, Tutelo ve Occaneechi kabilelerinden gelen bir grup Kızılderiliyi Person County Kızılderilileri olarak tanır.Eyalet tanıma 1970'lerde iptal edilecek. Yeni Bethel Hint Okulu, Coharie çocuklarına hizmet etmek için Sampson County, New Bethel Kasabasında kuruldu.

1913
11 Mart: Robeson County Kızılderilileri isimlerini Robeson County Cherokee Kızılderilileri olarak değiştirdi.

1917
Eastern Carolina Indian School, Sampson County, Herring Kasabasında kurulmuştur. Okul, 1966'da okul ayrımcılığının kaldırılmasına kadar faaliyet gösterecek ve sonunda 1-12. sınıflardaki çocuklara hizmet verecek. 1942'de okul, Harnett, Hoke, Columbus, Cumberland, Bladen ve Person dahil olmak üzere diğer doğu Kuzey Karolina ilçelerindeki Hint topluluklarından çocukları kabul etmeye başlar.

1925
Cherokee toprakları federal hükümetle güven statüsüne alındı.

1934
Wide Awake Indian School, Bladen County'deki Buckhead'in Waccamaw-Siouan topluluğunda öğretmen olarak bir Lumbee olan Welton Lowry ile açılır. 1-8. sınıflardaki öğrencilere hizmet veren okul, 1885'te kurulan Doe Head School, 1901'de kurulan Long Boy School ve 1920'de kurulan St. Mark's School geleneğini takip ediyor. 1952'de kapanacak.

1935
Federal bir muhtıra, Robeson County'deki Kızılderililerin 1934 tarihli Wheeler-Howard Kızılderili Yeniden Düzenleme Yasası uyarınca örgütlenmesine izin veriyor. Tanınmak için bireylerin en az yarısı Hintli olması gerekir.

1938
12 Aralık: 209 Robeson County Kızılderilisinden yalnızca 22'si, 1934 tarihli Wheeler-Howard Yasası uyarınca tanınmaya hak kazanır. Kalifikasyon, bir bireyin Kızılderili kanını belirlemek için "ırk" testine dayanır.

1939
Robeson County'deki Indian Normal School (şimdi Pembroke'daki Kuzey Carolina Üniversitesi) ilk üniversite derecesini veriyor.

1942
East Carolina Indian School, Sampson County'de, çevredeki yedi ilçede Amerikan Kızılderililerine hizmet vermek üzere kurulmuştur. Okul 1965 yılında kapanacak.

1947
Pembroke kasabasının ilk Hintli belediye başkanı seçildi. Daha önce vali, hepsi Hintli olmayan belediye başkanlarını atadı.

1950
Cherokee Tarihsel Derneği fon aldı ve açık hava dramasının ilk performansı Bu Tepelere yer alır.

1952–1954
Waccamaw Hint Okulu Columbus County'de açılıyor. Okul, Kuzey Karolina okullarının ırk ayrımının kaldırılmasının ardından 1969'da kapanacak.

1953
Kuzey Carolina Eyaleti, Lumbee'yi (eski adıyla Robeson County Cherokee'si) tanır.

1955
Columbus County, St. James'in Waccamaw-Siouan topluluğundaki Hickory Hill Okulu, en az 1927'den beri faaliyet gösterdikten sonra kapanıyor.

1956
Kongre, Lumbee'yi bir Kızılderili kabilesi olarak tanıyan, ancak Kızılderili İşleri Bürosu'nun hizmetlerini reddeden "Lumbee Yasası" nı kabul etti.

1957
Haliwa Okulu, Warren County'de açılır ve 1-12. sınıflardaki çocuklara hizmet eder. Okul kabile tarafından kontrol edilir ve eyalet okul sistemi altında tanınır. Okullarda ırk ayrımının kaldırılmasının bir sonucu olarak 1970 yılında kapanacaktır.

1958
18 Ocak: Irkçı ajitasyon ve çapraz yakma tehditleriyle öfkelenen büyük bir Lumbee grubu, Maxton yakınlarındaki bir Ku Klux Klan mitingine inerek Klan'ı dağıttı. İki Klan üyesi daha sonra isyana teşvik suçlamasıyla suçlanıyor.

Haziran: İngilizce E. Jones, Pembroke State College'ın (şimdi Pembroke'taki Kuzey Carolina Üniversitesi) ilk Lumbee başkanı oldu.

1965
Haliwa, bir Hint kabilesi olarak devlet tarafından tanınır.

1970'ler
Genel Kurul, eski yasaları kitaplardan çıkarırken, yanlışlıkla Kişi İlçesi Kızılderililerinin devlet tarafından tanınmasını iptal eder.

1971
Devlet Coharie ve Waccamaw-Siouan kabilelerini tanır.

2 Temmuz: Genel Kurul, Kuzey Karolina Kızılderili İşleri Komisyonunu kurar. Bir Lumbee olan Bruce Jones, yönetmen olarak görev yapıyor. 22 Aralık: Lumbee Bank, Pembroke'ta kuruldu. Amerika Birleşik Devletleri'nde Hintliler tarafından sahip olunan ve işletilen ilk bankadır.

1972
Ağustos: Pembroke Eyalet Üniversitesi'ndeki (şimdi Kuzey Karolina Üniversitesi, Pembroke) yeni Amerikan Kızılderili Çalışmaları Bölümü kurslar vermeye başlar.

NS carolina hint sesi, Hindistan'a ait bir gazete faaliyete başlar. Eylül: Bir Lumbee olan Horace Locklear, Kuzey Karolina'da hukuk uygulayan ilk Hintli olur.

Ekim: Robeson County'den Tuscarora, Kırık Antlaşmaların İzi protestosu sırasında Washington DC'deki Kızılderili İşleri Bürosu binasını işgal etmek için ülkenin dört bir yanından diğer Kızılderililere katıldı. Tuscaroralar binadan 7200 poundluk kayıt çalıp Robeson County'ye getirdiler.

1973
18 Mart: Pembroke Eyalet Koleji (şimdi Pembroke'taki Kuzey Karolina Üniversitesi) kampüsündeki en eski bina olan Old Main, yangında yandı. Bina yeniden inşa edildi ve sonunda Amerikan Kızılderili Çalışmaları Departmanı ve Kızılderili Kaynak Merkezi'ne ev sahipliği yapacak.

19 Mart: Robeson County'den bir Lumbee olan Henry Ward Oxendine, Kuzey Carolina'daki Genel Kurul'da görev yapan ilk Amerikan Yerlisi oldu. 5 Eylül: Guilford Kızılderili Derneği Greensboro'da birleşiyor.

1976
5 Ocak: Metrolina Kızılderili Derneği Charlotte'ta birleşiyor.

Waccamaw-Siouan kabilesi, kabile konseyi ve kabile şefi tarafından yönetmeye başlar.

1986
Meherrin Kızılderili kabilesi, Kuzey Karolina Kızılderili İşleri Komisyonu'ndan onay aldı.

1988
1 Şubat: İki Tuscarora Kızılderilisi, Eddie Hatcher ve Timothy Jacobs, 17 kişiyi rehin tutuyor. Robesoniyen Lumberton'da bir gazete. İkili, Robeson County'nin kolluk kuvvetleri arasında yolsuzluk ve uyuşturucu ticaretini duyurmayı umarak Vali Jim Martin ile görüşmeyi talep ediyor. Federal suçlamalardan beraat edecekler, ancak devlet suçlamalarından mahkum edilecekler.

1997
Mayıs: Genel Kurul, 1970'lerde feshedilen devletin tanınmasını geri getiren bir yasa tasarısını Person County Kızılderililerine kabul etti.

Kasım: Harrah's Cherokee Kumarhanesi, Qualla Boundary rezervasyonunda, 175.000 fit kare alan ve 1.800 video kumar makinesiyle açılıyor.


Kuzey Karolina Haritaları: Kuzey Karolina Haritalarına Giriş

Theodore DeBry, "Amerika pars, Nunc Virginia," 1590. Haritanın tam görünümü ve açıklaması için resmin üzerine tıklayın.


Şimdi Kuzey Karolina olarak adlandırdığımız bölgenin haritalandırılması, erken keşiflerden on altıncı yüzyılda başladı. 1585'teki ilk İngiliz yerleşimi, Cape Fear'ın yanı sıra birkaç Kızılderili köyünü de gösterecek şekilde haritalandı. Burada İngilizlerin "Virginia" dediği bölgenin bir tasvirini görüyoruz. 1590 yılında basılan bu harita, dönemin ilk haritalarına güzel bir örnektir. Sağ alttaki pusulaya bakın. Kuzey aslında yukarıyı göstermek yerine sağdadır. Bu haritalar, gemileri, deniz canavarlarını, dağları ve Yerli Amerikalıları tasvir eden renkli ve yaratıcıdır. Bu haritada Dış Bankaları tanımlayabilecek misiniz bir bakın. Kızılderili Köylerini bulabilir misin?

"Virginia et Florida," 1607. Haritanın tam görünümü ve açıklaması için resme tıklayın.


Daha sonraki haritalar deniz canavarlarını dışarıda bıraktı, ancak yine de gelgit rüzgarlarına yakalanan gemileri tasvir ettiler. Ayrıca Dış Bankaların adalarının çoğunu da görebilirsiniz. 1610'da yayınlanan bu haritaya kadar, Virginia'nın güneyinde İspanyolların "Florida" dediği bir bölge vardı. Mar Del Nort ya da "Kuzey Denizi" kıyısında birkaç kasaba var. Hâlâ "Carolina" diye bir ülke yoktu, ama tepeye kazınmış "Amerika" adını görebiliyor musunuz?

"Virginiae partis australis et Floridae," yaklaşık 1640. Haritanın tam görünümü ve açıklaması için resmin üzerine tıklayın.


1640 civarında yayınlanan bu harita, sahilin çok daha net bir resmini gösteriyor ve bugün haritalarda gördüğümüze daha çok benziyor. Dış Bankalar tarafından gösterilen birçok kasaba var ve haritacılar veya haritacılar batıya deniz çizmeyi bıraktılar. Kaşifler o zamana kadar arazinin daha önce düşündüklerinden çok daha batıya uzandığını biliyorlardı.

1671 dolaylarında "Lords Maliklerinin emriyle Carolina'nın yeni bir tanımı". Haritanın tam görünümü ve açıklaması için resmin üzerine tıklayın.


1663'e gelindiğinde, yerleşim yerlerinin Lord Sahiplerinden gelen mektuplar Florida ve Virginia arasındaki "Carolana" (İngiliz kralı Charles I'in adını taşıyan) adlı bir eyalete atıfta bulunmaya başladı. 1670'lere gelindiğinde, haritalar açıkça Carolina'yı ayrı bir eyalet olarak gösteriyordu. 1671'de yayınlanan ve "Lords Maliklerinin Emriyle Carolina'nın Tanımı" olarak adlandırılan bu harita, yeni eyaleti gösteriyor. O sırada, Mülk Sahipleri, Carolina'yı "Virginia'nın güneyine doğru uzanıyor... Amerika'nın ana kıtasında, 30 ve 36 dereceler arasında... 36 derece güneyde, henüz tam olarak keşfedilmemiş, ancak doğuda Mare Atlanticum ve batıda Güney Denizi ile sınırlanmıştır." Dağ silsilesinin adını görebiliyor musunuz? Bugün o dağlar dediğimiz şeye ne kadar yakın? Ayrıca haritada Arması arayın. Yaratıcı John Ogilby, açıkçası mevcut hükümdarın haritayı kullanmasını istedi!

"A New Map of Carolina," 1685. Haritanın tam görünümü ve açıklaması için resmin üzerine tıklayın.


1685 yılında çizilen bu harita, Londra'da bir oyuncak ve porselen eşya dükkanında satıldı. Charles Town yakınlarındaki Ashley ve Cooper nehirleri de dahil olmak üzere Carolina bölgesini açıkça gösteriyor. Bu harita, bugün gördüğümüz haritalara çok benzeyen, tepesi kuzeyi gösteren alanı gösterir. Haritada tasvir edilen hayvanları görebiliyor musunuz? En üstteki tablo, kıyı şeridinde bilinen tüm yerleşim yerlerini listeler. 17. yüzyılın sonlarında, gezginler çoğunlukla batı yerine güneye dağlara gitmelerine rağmen, Carolina bölgesinin keşfi tamamen devam ediyordu.

"Carolina," 1729. Haritanın tam görünümü ve açıklaması için resmin üzerine tıklayın.


18. yüzyılın başlarında, çeşitli arazi sahipleri, orada meydana gelen mahsul patlamasını göz önünde bulundurarak, Virginia ve Carolina arasında daha net bir sınır için zorlamaya başladı. 1710'da, Kraliçe Anne adına iki vali, iki il arasında kesin bir sınır çizilmesi için söz verdi. Başlıca şikayetleri, Virginia'daki Yerli Amerikalıların Carolina topraklarına tecavüz etmeleriydi. Virginia Valisi bol bol özür diledi ve uzun müzakerelerden sonra sınır 1723'te yapıldı. Bu arada, 1712'de Kuzey ve Güney Carolina resmi bir bölünme yaptı. 1729'da çizilen bu harita, Kuzey Karolina ve Virginia sınırını ve Güney Karolina ile Kuzey Karolina arasındaki sınırı gösteriyor. Sağ alt köşe, arazinin İngiliz iddialarını açıklar. Kulağa tanıdık gelen isimleri olan kasabaları bulabilir misin? Albemarle ve Bath'ı bulabilir misin?

"Kuzey Carolina Majesteleri Eyaleti Haritası" 1738. Haritanın tam görünümü ve açıklaması için resmin üzerine tıklayın.


1738'de çizilen bu haritaya ne dersiniz? Tanıdık isimler bulabilir misin?

"New Jersey'nin bir kısmı ile Virginia, Kuzey ve Güney Carolina, Georgia, Maryland Haritası" 1755. Haritanın tam görünümü ve açıklaması için resmin üzerine tıklayın.


1700'lerin ortalarında, Virginia, Kuzey Karolina ve Güney Karolina arasındaki hatlar çizildi, ancak batıdaki topraklar Fransızlara aitti. 1755 tarihli bu harita, Louisiana'yı batıda ve bugün bildiğimiz gibi büyük su kütlelerini - Atlantik Okyanusu ve Meksika Körfezi'ni gösteriyor. Ayrıca, Güney Carolina ve Florida arasındaki yeni koloniyi görebiliyor musunuz?

"Hint Sınırlarıyla Kuzey ve Güney Carolina'nın Doğru Bir Haritası . . . . ," 1775. Haritanın tam görünümü ve açıklaması için resmin üzerine tıklayın.


Uygun bir şekilde "Kuzey Karolina'nın Doğru Bir Haritası" başlıklı bu harita, Kuzey Karolina'nın kuzey ve güney sınırlarını göstermektedir. Ayrıca bilinen Kızılderili yollarını, nehirlerini ve büyük kasabaları gösterir. Tennessee henüz ana hatlarıyla belirtilmedi, ancak Mecklenburg County'yi görebiliriz. Başka hangi ilçeleri görebiliyorsunuz? Orange County'yi bulabilir misin? Johnston İlçesi?

1780'ler dolaylarında, "1783 Antlaşması ile kararlaştırıldığı şekliyle, on üç Amerika Birleşik Devletleri sınırlarına sahip Kuzey Amerika". Haritanın tam görünümü ve açıklaması için resme tıklayın.


1783'te basılan bu harita, Devrim Savaşı'ndan sonra on üç koloninin tamamını gösteriyor. Şu anda, Kuzey Carolina, Mississippi Nehri'ne kadar uzanıyor. Batı Kuzey Carolina, şimdi Tennessee, Cherokee bölgesi olarak gösteriliyor.

"Kuzey Carolina," 1795. Haritanın tam görünümü ve açıklaması için resmin üzerine tıklayın.

"Kuzey Amerika Birleşik Devletleri'nin bir bölümünün yeni bir haritası," 1806. Haritanın tam görünümü ve açıklaması için resmin üzerine tıklayın.


1790'larda Tennessee hükümeti ayrı bir eyalet haline geldi. 1794'te çizilen bu harita Tennessee Bölgesi'ni gösteriyor. 1795'te çizilen bir sonraki harita, yeni Batı sınırını gösteriyor.

"... Kuzey Karolina eyaletinin ilk gerçek araştırması," 1808. Haritanın tam görünümü ve açıklaması için resme tıklayın.


18. yüzyılın sonunda, Kuzey Karolina kalıcı sınırları olan tam olarak oluşturulmuş bir devletti. Price ve Strother tarafından hazırlanan bu 1808 araştırma haritası, batı, kuzey ve güney sınırlarını net bir şekilde gösteriyor. Ayrıca Kuzey Karolina'nın en ünlü kasabaları gösterilmektedir. Chapel Hill'i bulabilir misin? Eyalet başkentini görüyor musun, Raleigh? Charlotte'u Mecklenburg ilçesinde bulabilir misin?


Videoyu izle: การตงถนฐานของมนษยในประเทศไทย สงคมศกษา (Mayıs Ayı 2022).