Tarih Podcast'leri

Erechtheion, Atina

Erechtheion, Atina


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Tarih

Erechtheion, 2.425 yıl önce inşa edildi ve bugün hala yapısının büyük bir kısmı ayakta duruyor. Bina, yangınlar, savaşlar, hava koşulları ve uzun yıllar boyunca geçmiştir. Aşağıdaki zaman çizelgesi ve önemli tarihler, Erechtheion'un neler yaşadığını ve bugün hala ayakta kalmayı başardığını gösteriyor.

Zaman Çizelgesi/Önemli Tarihler (Cartwright):

MÖ 480 - Persler Atina şehrine saldırır ve tüm binalara zarar verir.

MÖ 447 - Hasarlı binaların onarımına başlanması projesi belirtildi. Proje

Perikles tarafından kışkırtıldı, Pheidias tarafından denetlendi ve Delos Birliği'nin savaş hazinesinden gelen fazlalıkla ödendi.

MÖ 421 - Erechtheion'un inşaatı başladı. Bu sözde Nikias Barışı sırasında oluyordu.

MÖ 406 - Erechtheion sonunda tamamlandı.

MÖ 395 - Erechtheion bir yangından zarar gördükten sonra onarılmak zorunda kaldı.

6. yüzyıl CE - Erechtheion bir Hıristiyan kilisesine dönüştürüldü.

1460 CE - Erechtheion, Türk valisinin zevki için bir harem olarak kullanıldı.

1833 CE - Akropolde kazılar başladı.

1836 - 1842 CE - Erechtheion kısmen yeniden inşa edildi

1885 CE 20. yüzyılın sonlarında CE - Binada daha fazla kazı ve restorasyon gerçekleştirildi


Akropolis Karyatidleri

En ünlü Karyatidler, Erechtheion Karyatidleridir. Altı kız kardeş, evleri Erechtheion, Akropolis'te inşa edildiğinde "doğmuş". Karyatidler, Parthenon'a ruhani bir bakışla bakarak çatıyı gururla destekliyorlar. Altı tanesi de birbirine çok benziyor, ancak daha yakından incelendiğinde her birinin benzersiz olduğu fark edilecek. Sulu vücutları örtünün kıvrımları altında nefes alıyor gibi görünüyor, omuzları çıplak, saçları uzun ve her ayrıntılı saç modeli için farklı bir şekilde bağlanmış. Bacakları kıvrıktır, göğüsler arasında kıvrımlar oluşturan ve zahmetsizce ayaklara doğru yuvarlanan basit bir Dor duvağı giyerler. Yüzeye boyanmışlardı, her biri zamanla solup giden farklı bir renge sahipti.

Erechtheion, Akropolis'teki en kutsal yapıydı. İon düzeninin parlak bir örneği olan karmaşık bir mermer yapıdır. Tapınağın doğu kısmı şehrin koruyucu tanrıçası Athena'ya ibadete, batı kısmı ise tapınağın adını aldığı Poseidon-Erechtheus'a, Hephaestus ve diğer tanrı ve kahramanlara adanmıştır. Bu nedenle, eski ve genç kültlerin barındırıldığı ve Atina'nın en kutsal kalıntısı olan Palladium'un (tanrıça Pallas Athena'nın bir zeytin ağacı heykeli) barındırıldığı çok amaçlı bir tapınaktır. Binanın iki uzantısı vardı. Kuzey bölümünün çatısı altı İon sütununa dayanıyordu ve tabanının altında, Atinalılar Zeus'un efsanevi Kral Erechtheus'u öldürdüğüne dair bir işaret gösterdiler. Tahtın altında, Atina'nın diğer efsanevi kralı Kecrops'un mezarı vardı.

Akropolis Mitolojisi Rehberli Turu

Güney kısmı ise en iyi bilinenidir. Sütunlar yerine, altı Bakire heykeli çatıyı destekledi. Heykeller, Erechtheion'un bir yapı yazıtında basitçe "Korai" (Yunanca "kızlar" veya "bakireler" anlamına gelir) olarak adlandırılır. “Karyatidler” adı daha sonraki bir dönemde verilmiştir. Caryatidlerden biri 1801'de Lord Elgin tarafından Erechtheion'dan çıkarıldı ve şu anda British Museum'da tutuluyor. Yunan hükümetinin Caryatid'i geri alma ve onu Atina'daki beş kız kardeşiyle birleştirme çabaları süreklidir, ancak İngiliz hükümeti onu iade etmeyi reddetmesiyle henüz başarılı olmamıştır. Erectheion Caryatidleri, orijinalleri şehrin kirliliğinden korumak için Yunan hükümeti tarafından kopyalarla değiştirildi. Orijinal Caryatidler şimdi yeni Akropolis Müzesi'nde, kız kardeşlerinin British Museum'dan dönüşü için bir boş alanla sergileniyor.


Öne Çıkanlar

Yunanistan Tarihi Yerleri

Akropolis'ten Epidaurus'a ve daha fazlasına kadar Yunanistan'daki en iyi tarihi yerleri keşfedin, Yunan kültürel yerlerinin, simge yapılarının ve anıtlarının etkileşimli bir haritasını içerir.

Antik Yunan Harabeleri

Akropolis'ten Olympia'ya ve daha fazlasına kadar Yunanistan'daki en iyi Antik Yunan Harabelerini keşfedin, antik Yunan sitelerinin etkileşimli bir haritasını içerir.

Yunan Tapınakları

Agrigento'dan Paestum'a ve daha fazlasına, dünyanın en iyi Yunan tapınaklarına yönelik nihai rehber, Antik Yunanistan'dan kalma tapınaklardan sağ kalan etkileşimli bir harita içerir.


Erechtheion

Erechtheion, hem Athena hem de Poseidon'a adanmış Atina Akropolisinin kuzey tarafında bulunan antik bir Yunan tapınağıdır.

Bugün görülen tapınak, MÖ 421 ve 406 yılları arasında inşa edilmiştir. Yakınlarda gömülü olduğu söylenen efsanevi kral Erechtheus'un onuruna yapılmış olabilir. Homeros'ta Erechtheus'tan bahsedilmiştir. İlyada Arkaik Dönem'de Atina'nın büyük bir kralı ve hükümdarı olarak, Erechtheus ve kahraman Erichthonius sık sık bağdaştırıldı. MÖ 480'de Persler tarafından yıkılan Peisistratid Athena Polias tapınağının yerini aldığına inanılıyor.

Erechtheion, Romalı general Sulla tarafından feci şekilde yakılmasından sonra ilk kez MÖ 1. yüzyılda kapsamlı onarım ve reforma tabi tutulmuştur. Sağlam Erechtheum, MS 1. yüzyılda restore edildikten bir yüzyıl sonra Romalı coğrafyacı Pausanias tarafından kapsamlı bir şekilde tanımlanmıştır. Erken Bizans döneminde bina, Theometor'a adanmış bir kiliseye dönüştürüldüğünde kesin olarak değişmiştir. Bu değişiklikle birlikte antik yapının birçok mimari özelliği kaybolmuş, bu nedenle yapının iç düzenlemesine ilişkin bilgilerimiz sınırlı kalmıştır. Osmanlı döneminde Frank egemenliğinde bir saray ve Türk komutan hareminin ikametgahı olmuştur.

1800'de karyatidlerden biri ve doğu sundurmasının kuzey sütunu ile saçağın üstteki bölümü Lord Elgin tarafından İskoç malikanesini süslemek için kaldırıldı ve daha sonra British Museum'a satıldı (alınlık ve friz ile birlikte). Parthenon'dan alınan heykel). Yunan Bağımsızlık Savaşı sırasında Osmanlılar tarafından bombalanan ve ağır hasar gören yapı, kuzey verandasının tavanı havaya uçmuş ve cellanın yan duvarlarının büyük bir bölümü sökülmüştür. Erechtheum, 1977'den 1988'e kadar bir restorasyon döneminden geçti.


Erechtheion

Akropolis'in kuzey tarafında yer alan Erechtheion, MÖ 421 ve 406 yılları arasında inşa edilmiş, ancak Mora Savaşları'nın neden olduğu kesintiler nedeniyle ancak MÖ 395'te tamamlanmıştır.

Erechtheion, hepsi tek bir çatı altında bulunan birkaç kutsal yerden oluşur. Bunlara kilise, saray ve harem dahildir. Bu, Akropolis'teki diğerlerine kıyasla oldukça karmaşık bir yerleşim planına sahip bir yapıdır. İçeride şehir için savaşan Athena ve Poseiodon'un yanı sıra iki efsanevi Atina Kralı Erechtheos ve Kekrops'a adanmış türbeler var.

Erechtheion'un en çarpıcı kısmı, yapının güney tarafında yer alan ünlü sundurmadır (Karyatidlerin Sundurması). Burada, altı bakirenin (Caryatidlerin) 2 metre yüksekliğindeki heykellerini göreceksiniz. çatı. Bu heykellerin tasarımı yine bir sihir ve ilham havası taşıyor. Giydikleri tuniklerin üzerinde, aslında değiştirdikleri sütunlara benzeyen paralel kıvrımlar vardır.

Bu heykellerin esin kaynağı ve modeliyle ilgili olarak ileri sürülen çeşitli önermeler vardır. Uzun zamandır, Perslerle ittifakları nedeniyle cezalandırılan, köyün erkeklerinin katledilmesine ve kadınların köleleştirilmesine yol açan küçük Mora kenti Karyai'nin dullarına dayandıklarına inanılıyordu. Diğerleri, heykellerin Athena'nın hizmetinde genç kadınlar olan Arrephoroi'yi temsil ettiğine inanıyor.

Bugün Erechtheion'da dikeceğiniz heykeller aslında birer ikamedir. Yeni Akropolis Müzesi, altı orijinal heykelden beşini barındırıyor ve müzenin onları sergileme şekli, bu olağanüstü heykelleri sadece önden değil, tüm açılardan görmenizi sağlıyor. Altıncısı, Lord Elgin tarafından diğer birçok değerli eşyayla birlikte yağmalandıktan sonra British Museum'da bulunabilir.


Atina ve Poseidon, Atina'nın tanrıları olduğunu iddia etti. Ve ikisinden hangisinin bu fiyata sahip olacağına karar vermek için bir yarışma düzenlediler. İkisi de güçlerini göstermek istediler ve Poseidon tridentiyle Akropolis'i vurmak istedi. Deniz tanrısı olduğu için beklediğiniz gibi deniz suyu aktı.

Erechtheion'un mimarları, Akropolis'e çarptığında Poseidon'un tridentinin yolunu göstermek için bu alanı kasıtlı olarak terk etti. Yerdeki bir açıklıktan, antik Atinalıların trident'in izini bıraktığına inandıkları kayanın üzerinde işaretler var.

Burada bir tank vardı. Bazı mermer astar kalır. Pausanias, rezervuarın Erechtheic olan Poseidon'dan gelen tuzlu suyu içerdiğini ve gerçek deniz gibi bir güney rüzgarı olduğunda bağırdığını iddia ediyor!

Erechtheion'un batısında bir zeytin ağacı vardır. Bu son zamanlarda Kraliçe Sofia tarafından dikildi. Orijinali Persler tarafından MÖ 480'de Atina'ya düştüklerinde yok edildi. Eski Yunanlılara göre, ertesi gün ortadan kaldırıldı!

Mermer yeni olduğu ve eski gibi görünmeye çalışılmadığı için Erechtheion'un restore edilmiş kısımlarını da görmeyi unutmayın. Ayrıca Erechtheion'un diğer kalıntılarını görebileceğiniz Yeni Akropolis Müzesi'ni de ziyaret edin. Karyatidler.

GEORGIOS GEORGIOU hakkında

Ben Georgios Georgiou. Santorini'de Özel Rehberli Turlar düzenliyoruz. Santorini Turlarımızdan biriyle bu adadaki deneyimi ve olanakları birlikte keşfetmeye hoş geldiniz.


İçindekiler

Terimin kökenleri belirsizdir. İlk olarak Latince formda kaydedilmiştir. karyatidler Romalı mimar Vitruvius tarafından yapılmıştır. M.Ö. 1. yüzyıl eserinde belirttiği Mimari (I.1.5) Erechtheion'un kadın figürlerinin, Laconia'da Sparta yakınlarındaki bir kasaba olan Caryae'nin Yunan-Pers Savaşlarında Pers'in yanında yer alarak Atina'ya ihanet ettikten sonra köleliğe mahkum edilen kadınlarının cezalandırılmasını temsil ettiğini. Bununla birlikte, Vitruvius'un açıklaması, Pers Savaşlarından çok önce şüphelidir, kadın figürleri Yunanistan'da [2] ve antik Yakın Doğu'da dekoratif destek olarak kullanılmıştır. Kökeni ne olursa olsun, caryatidlerin kölelikle ilişkisi devam eder ve Rönesans sanatında yaygındır. [3]

Antik Caryae'nin, Sparta'nın orijinal ilçesini ve Menelaos'un kraliçesi Helen of Truva'nın memleketini oluşturmak için birleşen altı komşu köyden biri olduğu iddia ediliyor. Caryae'den gelen kızlar özellikle güzel, güçlü ve güçlü çocuklar doğurma yeteneğine sahip olarak kabul edildi. [ kaynak belirtilmeli ]

Kafasında bir sepet taşıyan karyatide denir. kanefora ("sepet taşıyıcı"), tanrıça Athena ve Artemis'in şölenlerinde kullanılan kutsal nesneleri taşıyan bakirelerden birini temsil eder. Erectheion caryatidleri, Atina'nın arkaik bir kralına adanmış bir tapınakta, bu nedenle, "fındık ağacı kardeşliği" olarak adlandırılan bir yer olan Caryae'deki Artemis'in rahibelerini temsil edebilir - görünüşe göre Miken zamanlarında, Hyrai gibi diğer çoğul kadınsı yer adları gibi ya da Atina'nın kendisi.

Caryatid'in sonraki erkek karşılığına telamon (çoğul) denir. telamonlar) veya atlas (çoğul atlantes) – adı, göklerin küresini omuzlarında taşıyan Atlas efsanesine atıfta bulunur. Bu tür figürler, özellikle Sicilya'daki Agrigento'daki Olympian Zeus Tapınağı'nda anıtsal bir ölçekte kullanılmıştır.

Bilinen en eski örneklerden bazıları, MÖ 6. yüzyıla tarihlenen Siphnos da dahil olmak üzere Delphi hazinelerinde bulunmuştur. Bununla birlikte, kadın biçiminde destek olarak kullanımları, daha da eskilere, ritüel havzalara, Fenike'den fildişi ayna kulplarına ve arkaik Yunanistan'dan dökümlü figürlere kadar uzanabilir.

En iyi bilinen ve en çok kopyalanan örnekler, Atina'daki Akropolis'teki Erechtheion'un Caryatid sundurmasının altı figürüdür. 19. yüzyılın başlarında Lord Elgin tarafından kaldırılan bu orijinal altı figürden biri şimdi Londra'daki British Museum'da. Akropolis Müzesi, yerinde kopyalarla değiştirilen diğer beş figürü elinde tutuyor. Atina'da bulunan beş orijinal eser, şimdi yeni Akropolis Müzesi'nde, ziyaretçilerin onları her yönden görmelerini sağlayan özel bir balkonda sergileniyor. Londra'ya götürülen karyatidin kaidesi boş kalıyor. 2011'den 2015'e kadar, mermerin patinasına zarar vermeden biriken kurum ve kiri temizleyen özel olarak yapılmış bir lazer ışını ile temizlendi. Her karyatid, gösteriyi müze ziyaretçilerine canlı olarak aktaran bir televizyon devresi ile yerinde temizlendi. [4]

Aynı boyda ve yapıda ve benzer şekilde giyinmiş ve saçlanmış olmasına rağmen, altı Karyatid aynı değildir: yüzleri, duruşları, örtüleri ve saçları ayrı ayrı oyulmuştur, soldaki üçü sağ ayakları üzerinde dururken, üçü sağ ayakları üzerinde durur. sağ sol ayakları üzerinde durmak. Hacimli, karmaşık bir şekilde düzenlenmiş saç stilleri, aksi takdirde en ince ve yapısal olarak en zayıf kısım olacak olan boyunlarına statik destek sağlamak gibi çok önemli bir amaca hizmet eder.

Romalılar ayrıca Erechtheion karyatidlerini kopyaladılar, kopyalarını Roma'daki Augustus Forumu ve Pantheon'a ve Hadrian'ın Tivoli'deki Villasına yerleştirdiler. Via Appia'da bulunan bir başka Roma örneği, Townley Caryatid'dir. [5]

Erken Modern zamanlarda, karyatidleri bina cephelerine entegre etme uygulaması yeniden canlandırıldı ve iç mekanlarda, Antik Çağ'da binaların bir özelliği olmayan ve emsal teşkil etmeyen şöminelerde kullanılmaya başlandı. Erken iç mekan örnekleri, anıtsal bir şöminenin sövelerine oyulmuş Herakles ve Iole figürleridir. sala della jole Doge Sarayı, Venedik, yaklaşık 1450. [6] Sonraki yüzyılda, hem heykeltıraş hem de mimar olan Jacopo Sansovino, Padua yakınlarındaki Villa Garzoni'de mermer bir şöminenin rafını destekleyen bir çift kadın figürü oydu. [7] 1615'te Palladio'nun öğrencisi Vincenzo Scamozzi'nin kendi kitabında baca parçalarına ayrılmış bir bölüm eklediği zamana kadar hiçbir mimar cihazdan bahsetmedi. Fikir della archittura evrensel. Şehzadelerin ve önemli şahsiyetlerin dairelerinde bulunanların, onun resimlediği ve bir benzerini kiliseye yerleştirdiği gibi karyatid destekçileri olan bacalar için yeterince büyük olabileceğini düşündü. Sala dell'Anticollegio, ayrıca Doge Sarayı'nda. [8]

16. yüzyılda, Sebastiano Serlio'nun mimarlık üzerine yaptığı inceleme için oyulmuş örneklerden, caryatidler, Fontainebleau Okulu ve Antwerp'teki tasarım gravürcüleri tarafından ifade edilen Kuzey Maniyerizminin dekoratif sözlüğünde bir demirbaş haline geldi. 17. yüzyılın başlarında, İskoçya'da İngiltere'deki Jacobean iç mekanlarında iç mekan örnekleri ortaya çıkıyor, Muchalls Kalesi'nin büyük salonundaki üst örtü erken bir örnek olmaya devam ediyor. Caryatids, Alman Barok kelime dağarcığının bir parçası olarak kaldı ve neoklasik mimarlar ve tasarımcılar tarafından, Londra'daki St Pancras New Church'ün (1822) verandasındaki dört pişmiş toprak karyatid gibi daha kısıtlı ve "Grek" formlarda yeniden şekillendirildi.

Şikago'daki Bilim ve Endüstri Müzesi'ni barındıran 1893 Sanat Sarayı'nın cephesinde birçok caryatid sıralandı. Tasarım sanatlarında, bir şamdan veya bir masa desteği şeklinde akantus yetiştirilmiş bir sepet başlığını destekleyen dökümlü figür, neoklasik dekoratif sanatların tanıdık bir klişesidir. Sarasota'daki John ve Mable Ringling Sanat Müzesi'nin doğu cephesinde motif olarak karyatidler vardır.

1905'te Amerikalı heykeltıraş Augustus Saint Gaudens, New York, Buffalo'daki Albright-Knox Sanat Galerisi için sekiz figürden dördünün (diğer dört figür sadece çelenk tutan) farklı bir sanat formunu temsil ettiği bir caryatid sundurma yarattı. Mimari, Resim, Heykel, ve Müzik. [9]

Auguste Rodin'in 1881 heykeli Düşmüş Karyatid Taşını Taşıyarak (onun anıtsal parçası Cehennemin kapıları work) [10] düşmüş bir karyatid gösterir. Robert Heinlein bu parçayı Garip Bir Ülkedeki Yabancı: "Şimdi burada başka bir duygusal simge daha var. Neredeyse üç bin yıl veya daha uzun bir süredir mimarlar kadın figürleri şeklinde sütunlu binalar tasarladılar. Bunca yüzyıl sonra Rodin'in bunun bir kız için çok ağır olduğunu anlaması gerekti. İşte burada. Bu zavallı küçük caryatid, deneyen ve başarısız olan, yükün altına düştü. Vazgeçmedi, Ben, onu ezdikten sonra hala o taşı kaldırmaya çalışıyor." [11]

Yazar Samuel Beckett, 1953 tarihli 'Godot'yu Beklerken' adlı oyununun 2. Perdesinde Estragon'a "Biz karyatid değiliz!" dedirtir. O ve Vladimir, yakın zamanda kör olan Pozzo'yu "arabayla gezdirmekten" bıktıklarında.

Son Volt müzik grubu, 1997 albümleri Straightaways'deki "Caryatid Easy" şarkısında karyatidleri ve onların taşıdığı yükleri şiirsel bir metaforla çağrıştırıyor ve şarkıcı Jay Farrar, kimliği belirsiz bir sevgiliyi "you play the caryatid easy" dizesiyle azarlıyor.


Erechtheion, Atina - Tarih

Erechtheion aslen efsanevi kral I. Erechtheus'un sarayıydı. Kral Erechtheus, Atina'nın efsanevi bir kralıydı ve Atinalıların hayal edebileceği en eski Atina “tarihini” temsil ediyor. Efsane, Athene'nin Akropolis'te Hephaestus tarafından takip edildiğine, ancak bakire bir tanrıça olduğu için onu reddettiğine gider. Akıllıca onun yolundan çekilirken tohumu bacağına düştü ve onu yünlü bir bezle sildi ve ardından yere düştü. Tanrının tohumu boşa gitmedi ve hemen bir çocuk olan Erechtheus'a dönüştü. Atinalıların kralı ve atası oldu ve Erechtheion'a gömüldüğüne inanılıyor.

Tapınak ayrıca karmaşık bir mimari formda birkaç antik tanrı ve kahraman figürünü birleştirir. Antik çağda tapınak, şehir tanrıçası Athene'nin gökten düştüğü iddia edilen ahşap görüntüsünü içeriyordu, yakınında Poseidon'un tridentinin işareti, tuz kaynağı ve iki tanrının efsanevi yarışmasını hatırlatan Athene'nin zeytin ağacı vardı. Tapınağın içinde Atina'nın kutsal yılanının yaşadığına inanılıyordu. Aynı zamanda efsanevi kral Cecrops'un (yarı insan yarı yılan) mezarını da içeriyordu.

Erechtheion esas olarak sundurması ile bilinir, sütunlar yerine sütunlarında Karyatidler (Peloponnese'deki Karya kentinden adını alan) olarak bilinen altı kız (korai) vardı, ancak tam olarak kimi temsil ettikleri bilinmiyor. Altı karyatidden biri 1811'de Lord Elgin tarafından İngiltere'ye satın alındı ​​(şimdi British Museum'da). Kalan beş tanesi, dumanın daha fazla zarar görmesini önlemek için kopyalarla değiştirildi (orijinaller Akropolis müzesinde).


Erechtheion

Adını Atina kralı ve Athena'nın üvey oğlu Erechtheus'tan alan Erechtheion, MÖ 421 ve 406 yılları arasında inşa edilmiş ve Athena ve Poseidon ile kült tanrıları Hephaistos ve kahraman Boutes'a tapınak olarak hizmet vermiştir. Akropolis'in en kutsal alanı olarak kabul edilen, kesonlu tavan, büyük kapı ve karyatidler veya mimari destek için sütun olarak kullanılan dökümlü kadın figürlerinin taş oymaları gibi benzersiz özelliklere sahip iyonik düzende bir tapınaktır. . Binanın her biri 6 sütunla desteklenen iki sundurması vardı, kuzey sundurmanın altındaki zemin, Zeus tarafından Kral Erechteus'u öldürmek için gönderilen yıldırımın yerini ve güney sundurmasının altındaki zemin, Kral Kekrops'un mezarına ev sahipliği yapıyor. Birinci yüzyılda, Erechtheion, Romalı general Sulla'nın Atina kuşatmasından zarar gördü, ancak daha sonra onarıldı ve sonraki yüzyıllarda bir Bizans kilisesine, Frank piskoposlarının sarayına ve Türk garnizon komutanının haremine dönüştürüldü.

Yeniden yapılanma

Erechtheion'un en dikkat çekici özelliği, tipik sütunlar yerine tavanı destekleyen altı kızlık ya da Karyatid ve Korai heykelinin bulunduğu güney sundurmadır. Altı kişiden beşi konumlarından 1978'de Akropolis Müzesi'ne kaldırıldı, sonuncusu ise daha önce Lord Elgin tarafından 1816'da British Museum'a götürüldü. Restorasyon yöntemleri arasında yapısal armatürler, sabit olmayan parçaların sabitlenmesi ve kirletici katmanların temizlenmesi vardı. lazer teknolojisini kullanır. Bugün, ünlü sundurmayı tutan bu anıtsal figürlerin kalıpları görülebilir. Bina 1987 yılında tamamen tamamlanmış ve restore edilmiştir.


Videoyu izle: Erechtheion - solving problems elegantly (Mayıs Ayı 2022).