Tarih Podcast'leri

Boynuzlu Pikt Savaşçısı

Boynuzlu Pikt Savaşçısı


Klasik Antikacılık

Boynuzlardan içmek Tunç Çağı Miken Yunanistan'ında zaten yaygın olsa da, boynuzların yerini erken bir zamanda kil veya metal kaplar almıştı. keralar Bir süredir “horn” olarak biliniyor, ancak ritim klasik zamanlarda. rhyta Ahameniş İran'da da biliniyordu ve tipik olarak değerli metalden yapılmıştı. Bir Geç Arkaik (M.Ö. 480) Attika kırmızı figürlü vazoda Dionysos ve her biri birer boynuz tutan bir satir görülmektedir.

Klasik Antik Çağ boyunca, boynuzdan içme gelenekleriyle tanınanlar özellikle Trakyalılar ve İskitlerdi (arkeolojik olarak, Demir Çağı “Thraco-Cimmerian” ufku). Ksenophon'un Trakya lideri Seuthes ile olan ilişkilerine ilişkin anlatımı, boynuzların içki içmenin ayrılmaz bir parçası olduğunu gösteriyor. kata ton Thrakion nomon (“Trakya modasından sonra”). Diodorus, Geti şefi Dromichaites tarafından Lysimakhos ve seçilmiş tutsaklar için hazırlanan bir ziyafetten söz etmekte ve Getililerin boynuz ve tahtadan yapılmış içki kaplarını kullandıkları açıkça belirtilmektedir. İskit seçkinleri de boynuz biçimli ritim tamamen değerli metalden yapılmıştır. Dikkate değer bir örnek, MÖ 5. yy altın-gümüş ritim 1982 yılında Ulyap, Adigey'de bulunan Pegasus şeklinde, şimdi Moskova'daki Doğu Sanatları Müzesi'nde.

Krauße (1996), içme boynuzlarının “fashion” yayılımını inceliyor (Trinkhornmode) tarih öncesi Avrupa'da, MÖ 500 civarında İskit'ten Doğu Balkanlara ulaştığını varsayarsak. Sade hayvan boynuzlarının günlük içme kapları olarak rolünü değerlendirmek daha zordur, çünkü bunlar iz bırakmadan çürürken, seçkinlerin tören içme boynuzlarının metal parçaları arkeolojik olarak korunur.

İçme boynuzu Demir Çağı ile birlikte Orta Avrupa'ya ulaşır ve bir dizi Kelt örneği bilinmektedir, özellikle Hochdorf mezarında bulunan devasa altın şeritli bir boynuzun kalıntıları.

Julius Caesar, boynuz içen yaban öküzlerinin Galya kullanımıyla ilgili bir tanımlamaya sahiptir (kornu urii) içinde de bello gallico 6.28:

„Amplitudo cornuum et figura et türleri multum a nostrorum boum cornibus farklı. "

[Gaulish] boynuzlarının boyutu, şekli ve türü sığırlarımızınkinden çok farklıdır. Çok rağbet gören, ağızları gümüş işlemeli, büyük şölenlerde içki kapları olarak kullanılırlar.

Tacitus, 1. yüzyıl Germanilerinin yaban öküzlerini nasıl tuzağa düşürüp öldürdüklerini ve ardından gümüş bineklerle süsledikleri içme boynuzları yaptıklarını anlatıyor.


Bölüm 47: Powderham'ın Maddi Dünyası: bir kale, bir boynuz, bir kitaplık ve bir sandalye

Tavukların tarihi ya da gözyaşlarının tarihi gibi bir geçmişi olduğunu bilmediğiniz şeylerin tarihini keşfedeceğiniz Beklenmediklerin Tarihine hoş geldiniz.

Bu bölüm için, size Powderham Kalesi'nin beklenmedik tarihini sunmak için gizli kapıları açarken meyve temelli tarihçi Profesör James Daybell ve onun dev şeftalisi Dr Sam Willis'e katılalım.

Öyleyse, maskeli balo maskelerinizi hazırlayın, çünkü 3. Vikont William Courtenay'ın 600 şeftalilik ek bonus olmadan tamamlanmayacak olan üç günlük 21. doğum günü kutlamalarına katılmaya davetlisiniz. Oh, ve Powderham'ın hayaletsi sakinlerinden, özellikle de poltergeistlerden kaçındığınızdan emin olun! Doğaüstü ile tanışacak kadar talihsizseniz, Powderham'ın birçok tuzak kapısından birinden kaçışınızı planlayabilirsiniz, belki de kütüphane iyi bir başlangıç ​​olabilir?

James ve Sam, bu beklenmedik tarihin aslında tümüyle ilgili olduğunu ortaya koyuyor: sosyallik, reform, kan ve miras, sanat keşfi, tek boynuzlu atlar, avcılık, merak, savaş esirleri, boynuzluk, kadın eğitimi ve okuryazarlığı, bilgi ve teşhir siyaseti.

James' ve Sam'in en iyi kitaplık türünün ne olduğu konusundaki argümanını çözmeyi unutmayın: düzenli mi yoksa 'düzenli' bir karmaşa mı?

'Biz binalarımızı şekillendiriyoruz, onlar da bizi şekillendiriyor.' Winston Churchill (1874 – 1965).

Powderham Kalesi, aslen 1392'de inşa edilmiştir. Powderham Kalesi'ndeki kütüphanedeki gizli kapı. Narwhal dişi, Powderham Kalesi'ndeki kütüphanede.
Orange'lı William'ın koltuğu, Ford House'da Courtenay'lerle birlikteyken, 1688. John Channon, Kitaplık 1740 –, Powderham Kalesi'nde. Gertrude Courtenay ile bağlantılı saç tutam, Exeter Markizi, c. 16. yüzyılın başlarında.
Yaklaşık bir aşk mektubunda bulunan saç parçası. 1868. Bodelian Library – zincirleme kitaplar. Kral Harold, 1476'da Piskopos Odo tarafından görevlendirildiği şekliyle Bayeux Gobleni'nde ziyafet veriyor.
Jan Steen’s ‘Doğum Kutlaması’, 1664. Külçe Taşı, bir boynuzdan içen bir savaşçının Pictish oymacılığı, c. 900-950 (İskoçya Müzesi) Willem Kalf ‘Natürmort İçen Boynuz’, 1653.
Narwhal dişinden yapılmış 17. yüzyıl Princes kadehi.

Hayvansal olmayan C9-10.

  • İskoçya
    • Külçe Taşı. Pictish 900-950AD. at sırtında büyük bir boynuzdan su içen bir savaşçıyı betimler. İskoçya Müzesi

    Edebiyat
    --
    Arkeoloji

    • İngiltere
      • Trewhiddle istifi = 2 gümüş binek
      • Cumwhitton Grave 2 (dişi), düz boynuz jant montajı [PATERSON 2014]
      • Cumwhitton Grave 5 (erkek), [PATERSON 2014]
      • Lund. [Petersen 1940:s.169 no.1]
      • Gjonnes. [Petersen 1940:s.169 no.2 şek.136a-136b]
      • Rokleiv. [Petersen 1940:s.169 no.3]
      • Gausel. [Petersen 1940:s.169 no.4 şek.137]
      • Bryn. [Petersen 1940:s.170 no.5]
      • Hyrt. [Petersen 1940:s.170 no.6 şek.138]
      • Hove. [Petersen 1940:s.170 no.7]
      • Hüseyin. [Petersen 1940:s.171 no.8]
      • Ryem. [Petersen 1940:s.171 no.9]
      • Adalet. [Petersen 1940:s.171 no.10]
      • Fasterunet. [Petersen 1940:s.171 no.11]
      • Birka. Sadece tek bir mezarda boynuzlara ait kanıtlar vardı. Zengin bir kadının mezarında bir çift at bulundu. [ARBMAN 1940 :Taf.196] [GRAHAM-CAMPBELL 1980]:cat.65
      • Bilinmeyen Kaynak. Birka buluntusuna benzer tipte bir dağ. [WILLIAMS 2014]:s.142, s.267 şek.38
      • Thumby-Bienebek? Mümkün - yazar tarafından bilinen başka bir şey yok
      • Gnezdovo? Mümkün - yazar tarafından bilinen başka bir şey yok

      Tartışma
      Petersen, Norveç'te keşfedilen 17 içme boynuzunun Britanya kökenli olduğunu düşünüyor. Paterson, arkeolojik kayıtlarda boynuz içmenin göreli nadirliğinin, gerçek nadirliklerinden ziyade kırılgan yapıları ve onları tespit etme ve kazma zorluğundan kaynaklanabileceğini öne sürüyor [PATERSON 2014]:s.149


      Ortaçağdan Erken Modern Döneme

      Danimarka Ulusal Müzesi, Erken Modern içme boynuzları koleksiyonuna sahiptir.

      İçme boynuzları, tüm orta çağ dönemi boyunca yüksek statüye sahip olanlar için tören içkisiydi. Orta Çağ'dan korunan çoğu Norveç içme boynuzu süslemeli metal montajlara sahipken, boynuzların kendileri pürüzsüz ve süslemesizdir. Boynuzlardaki oymalar da biliniyor, ancak bunlar nispeten geç ortaya çıkıyor ve onları halk sanatı olarak sınıflandıran karşılaştırmalı basitlikte. ⎜]

      Cambridge Üniversitesi'ndeki Corpus Christi Koleji'nin, iddiaya göre Kolej'in 14. yüzyıldaki kuruluşundan önce geldiği ve hâlâ Kolej ziyafetlerinde içilen büyük bir içki boynuzu vardır. ⎝]

      "Oldenburg boynuzu" 1479'da Alman zanaatkarlar tarafından Danimarka Kralı I. Christian için Köln'ü Burgonyalı Cesur Charles'ı uzlaştırmak için ziyaret ettiğinde yapıldı. Burgonya ve Danimarka arması ile zengin bir şekilde süslenmiş gümüş ve yaldızdan yapılmıştır. Boynuz, adını Kopenhag'daki şimdiki yerine taşınmadan önce iki yüzyıl boyunca Oldenburg ailesinin kalesinde tutulduğu için almıştır. Efsaneye göre, 980'de bir peri kadından alması gereken Oldenburg Kontu I. Otto ile ilişkilendirildi.

      İçme boynuzları Erken Modern dönem boyunca törensel amaçlarla kullanılmaya devam etti. Bu içme borusu, 1547'de Amsterdamlı kuyumcu Arent Coster tarafından Amsterdam Arquebusiers Guild of Arquebusiers'ın gösterisiydi ve şimdi Rijksmuseum'da tutuluyor. ⎞] .

      17. yüzyıldan 18. yüzyıla kadar İskoçya'da, farklı bir içme boynuzu türü gelişir. İskoçya'daki Skye Adası'ndaki Dunvegan Kalesi'nde hala korunan boynuz içen bir yaban öküzü. Sadece konukların önünde üretildi ve içen onu kullanırken, kollarını dikenlerinde büktü ve ağzını sağ omzuna doğru çevirerek onu boşaltması bekleniyordu. ⎟]

      Alman Rönesansı ve Barok boynuzları genellikle gümüş işlemelerle cömertçe dekore edilmiştir. Böyle bir örnek, Willem Kalf'ın 1653 tarihli bir tablosunda tasvir edilmiştir. Boynuzlu Natürmort.


      İçme boynuzları, MÖ 9. yüzyıldan beri Avrupa kültüründe popüler olmuştur.

      Bazen rhyta olarak da adlandırılan boynuz içmek binlerce yıldır popüler olmuştur. Geyik, inek, antilop ve koyun gibi iki ayaklı memelilerin oyulmuş boynuzlarıdır. Bazen boynuz şeklinde kil veya metalden yapılmışlardır ve gerçek boynuzların yerine kullanılmıştır. Geç bir Arkaik Yunan vazosu, Dionysos tasarımı ve içme boynuzları kullanan bir satir ile dekore edilmiştir.

      16. yüzyılın ortalarında gümüşçü Albert Jacobs Canter tarafından yapılan Roordahuizum içme boynuzu, Leeuwarden'deki Frizce Müzesi'nde tutuluyor.

      Orta Çağ ve Erken Modern dönem boyunca Avrupa'nın bazı bölgelerinde, çoğunlukla Cermen kültürlerinde ve Kafkasya'da, özellikle Karadeniz ve Hazar denizlerine yakın Avrupa ve Asya arasındaki sınırda tören ritüelleri için kullanıldılar.

      Hochdorf içme boynuzu (sac altın süslemeli demir, kapasite 5.5 litre). Fotoğraf kredisi

      Trakyalılar (Bulgaristan'ın dört bir yanından gelen Avrupa kabileleri) ve İskitler (MÖ 9. yüzyılda Avrasya göçebeleri) boynuzlardan içmeleriyle tanınırlardı. Eski bir Yunan filozofu ve tarihçisi olan Xenophon, Trakya lideri Seuthes ile yaptığı işlemler hakkında yazdı ve boynuz içmenin Trakya toplumunun ayrılmaz bir parçası olduğunu öne sürdü. Yunan tarihçi Diodorus, Romanya ve Bulgaristan bölgesinden Getic şefi Dromichaites tarafından Büyük İskender Diodorus'un halefi Lysimachus için hazırlanan bir ziyafetin hesabını verir ve boynuz ve tahtadan yapılmış içme kaplarının kullanımını anlatır.

      İsveç Ulusal Eski Eserler Müzesi'nde sergilenen Vendel döneminden kalma bronz korna parçaları ve cam içme borusu. Fotoğraf kredisi

      Zengin İskitler de değerli metallerden yapılmış boynuz biçimli rhyta kullandılar. Altın ve gümüşten yapılmış kanatlı bir at şeklinde MÖ 5. yüzyıla ait bir rhyton 1982 yılında Ulyap, Adıge'de bulundu ve Moskova'daki Doğu Sanatları Müzesi'nde bulunuyor.

      İskit içme boynuzlarının arkeolojik araştırmasında, Rus yazar M.I. Maksimova iki tür rhyta tanımladı - biri kavisli, diğeri hafif kıvrımlı daha küçük. Daha küçük tür, Maksimova tarafından günümüzün evcilleştirilmiş sığırlarının öncüsü olan Auroch'un boynuzları olarak tanımlandı. Bu eşyalar çoğunlukla savaşçıların mezarlarında bulundu. İçme boynuzları insan göçü ile birlikte seyahat etti ve Demir Çağı'nda Orta Avrupa'da bulundu.

      Külçe Taşı, at sırtındayken büyük bir boynuzdan içen bir savaşçıyı betimleyen bir Pictish görüntü taşı (1933'te keşfedildi, İskoçya Müzesi, Edinburgh). Fotoğraf kredisi

      Bazı erken Kelt örnekleri bilinmektedir, özellikle de İsviçre'deki Hochdorf mezarlığında bulunan altın şeritli devasa bir boynuzun kalıntıları. Hayvanlardan yapılan doğal boynuzlar hızla çürür ve geride hiçbir şey bırakmaz, ancak arkeolojik kazılarda korunmuş metal parçalar bulunmuştur.

      Danimarka Ulusal Müzesi, Erken Modern içme boynuzları koleksiyonuna sahiptir. Fotoğraf kredisi

      Germen halkları camdan içme boynuzları yaptılar. Bingerbrück, Rheinland-Pfalz'da bulunan 5. yüzyıldan kalma bir Merovenj boynuzu, zeytin yeşili camdan yapılmıştır ve Londra'daki British Museum'da bulunur. British Museum'da, Roma'nın hemen dışındaki Sutri'den gelen mavi bir bardak içme borusu da bulunur.

      1639'da ilk boynuzların keşfinden sonra, Danimarkalı IV. Christian, bir kenar ekleyerek, dar ucu uzatarak ve vidalı bir kulp ile su geçirmez hale getirerek onları işlevsel içme boynuzları haline getirdi. 17. ve 18. yüzyıllardan bilinen Germen Demir Çağı içme boynuzlarının en seçkin örnekleriydiler, ancak 1802'de kayboldular.

      British Museum'da ayrıca Taplow, Buckinghamshire'daki bir kraliyet mezarlığından çıkarılan bir çift 6. yüzyıl Anglo-Sakson içme boynuzu vardır. İkisi Auroch boynuzlarından yapılmıştı ve gümüş yaldızlı binekleri vardı.

      1408'den önce Lüksemburglu Sigismund'un boynuzunu içmek Fotoğraf Kredisi

      İçme boynuzları, Demir Çağı'ndan başlayarak İskandinavya'da Viking Çağı'na kadar uzanan pagan Germen toplumlarında kullanılmıştır. Kadın mezarlarında, muhtemelen kadın savaşçıları gösteren ayrıntılı içme boynuzlarının parçaları bulunmuştur.

      İskandinav tanrıçası Sif'in içme borusu tutan 1893 tasviri.

      13. yüzyılda İzlanda'da yazılan Eski İskandinav edebiyatı olan Prose Edda'da Thor, bilmeden tüm denizlerin suyunu içeren bir boynuzdan içti. Rhyta ayrıca İskandinavya'da geçen Eski İngiliz epik şiiri 'Beowulf'ta da bulunur. Orta Çağ'dan korunan Norveç içme boynuzlarının çoğunda metal yuvalar bulunur, ancak boynuzlar yüzeyde ara sıra oymalar dışında pürüzsüz ve sadedir.

      Oldenburger Wunderhorn Kopie Hamburg. Fotoğraf kredisi

      1500'lerin sonundan güney İzlanda'ya ait bir gemi, atlı savaş arabalarının ve hayvan figürlerinin ayrıntılı oymalarına sahiptir. Eski Viking boynuzları, gümüş şeritler ve ayaklarla basittir. İsveç, Stockholm'deki İskandinav Müzesi, özenle oyulmuş bir taban üzerinde kuş ayağı gibi görünecek şekilde gerçekçi bir şekilde biçimlendirilmiş tek bir destek ayağı ile görkemli bir şekilde altınla dekore edilmiş basit bir boynuza ev sahipliği yapmaktadır. Dar uçta kuş kafası gibi görünecek şekilde oyulmuş bir başlık bulunur.

      1970'lerde popüler olan ve deriden yapılan modern şarap torbaları, eski içme boynuzlarının şeklini taklit eder, ancak ağızlıklar, vidalı kapağa bağlı bir kordon ve torbayı taşımak için bağlı başka bir kordon ile siyah plastikten yapılmıştır. omuz.


      Vikingler - Tanrılar ve Tanrıçalar

      Vikingler, etraflarındaki dünyayı düzenleyen dev tanrılara ve tanrıçalara inanıyorlardı. Savaşta şanlı bir şekilde ölen savaşçılar, katledilenlerin güçlü salonu Valhalla'da tanrılarla ziyafet çekmeyi bekleyebilirdi. Valkyrieler, savaşçı kızlar, içki boynuzlarını bal likörü ile doldururlardı.

      En büyük Viking tanrısı, savaş, şiir ve bilgelik tanrısı Odin'di. O da olarak biliniyordu:

      • 'Tek Göz' çünkü bir gözünü bilgi ve bilgelik armağanıyla değiştirdi
      • 'Her Şeyi Bilen', çünkü iki kuzgunu (Huginn ve Muninn - 'Düşünce' ve 'Hafıza') gündüz dünyanın üzerinden uçtu ve her gece Odin'e haber getirdi.
      • Darağacının Efendisi, çünkü Odin, asılan adamların ölümden sonra sırlarını ifşa etme gücüne sahipti.

      Odin'in oğullarından biri, gök gürültüsü, fırtına ve rüzgar tanrısı Thor'du - yolculuklarından önce, hatta Hıristiyan olduktan sonra bile ona dua eden Viking ekipleri için hayati önem taşıyordu. Thor'un savaş arabası iki keçi tarafından çekildi. Dev çekici Mjollnir ile devlerle savaştı.

      Odin'in karısı, evli aşk ve aile ocağı tanrıçası Frigga'ydı. Freya güzellik tanrıçasıydı ve erkek kardeşi Frey'in doğurganlık tanrısı olduğu gece.

      Vikingler bazen tanrılarının ve tanrıçalarının sembollerini giyerlerdi. Shetland'daki Jarlshof'taki İskandinav yerleşim yerinde Odin'in baltası şeklinde bir kemik iğnesi bulundu.


      Efsanevi yaratıklar

      En ünlü Pictish oymalarından bazıları efsanevi canavarlar, deniz kızları ve diğer deniz canlılarıdır:

      Deniz Atı Sentor Ejderha Deniz Kızı

      esrarengiz semboller

      En sıra dışı ve en tanımlanabilir şekilde Pictish, “V-çubuk,” “Z-çubuk,” ve “çift diskler olarak bilinen esrarengiz sembollerdir ve hepsi de olağandışı şekillerinden dolayı adlandırılır. V-çubuk, ölümün sembolü olduğu varsayılan bir hilal üzerine bindirilmiş bükülmüş bir ok gibi görünüyor:

      Sözde z-çubuk, bir yılan, bir mezar/kapı aralığı veya bir çift güneş (çift disk) ile kombinasyon halinde bulunur; bunların tümü muhtemelen güneş döngüsünün ve ölümden sonraki yaşamın sembolleridir:

      Pictish taşlarına yaygın olarak yazılan başka bir nesne, genellikle bir tarakla eşleştirilen aynadır. Tarak ve ayna, kadın zenginliğinin ve prestijinin sembolleridir ve genellikle bir kadının anıtını ifade eder, ancak bunlar aynı zamanda deniz kızlarıyla da yakından ilişkilidir:

      Pictish sembolleriyle ilgili bazı örnekleri görmek için, bkz. Pictish Taşları Galerisi.

      V-çubuk ve fantezi yaratık oymalı taş Fred Sandys, Morgan le Fey'in Pict amblemli görüntüsü, belki de onun tanrıça Morrigan ile olan ilişkisini vurgulamak için.
      -->

      çift ​​disk bana bir geçitle birbirine bağlanan iki Neolitik höyüğün tasviri gibi görünüyor

      Pikt canavarı dişleri, pençeleri, pulları, kulakları, ateşi, çatallı dili, kanatları veya uzun, kıvrımlı vücudu olmayan bir ejderha mı? Bir ejderhanın hangi özelliklerine sahiptir?

      Çift diskli z çubuğu bana iki şimşekli bir yıldırım çarpmasını hatırlatıyor.

      Zamanın başlangıcından itibaren tüm semboller, yalnızca farklı inisiye seviyeleri tarafından anlaşılan katmanlı anlamlara sahipti. Öncelikle, Piktlerin ve İskandinavların, proto-indo-aryanlardan, yani bilinmeyen nedenlerle batıya göç eden kuzey Hindistan'dan beyaz insanlar olduğunu, ancak İskandinav dillerinin Hintçe/Sanskritçe'ye kadar uzandığını anlamalıyız.

      Ardından, boya için topladıkları tüm meyveleri, kökleri ve bitkileri hesaba katın ki bu, bir Hindu Tanrısı gibi görünmek için can atmıyorsanız, bulması nispeten zor. Hepsinin benzer bir İskandinav, Kelt panteonu var (üzgünüm Mithras kültü, Romalılar Katoliklere kadar orada çok fazla etki yapmadılar).

      Sonra sembollerin kendilerine:
      Denizkızı/ centaur, başta Meksika ve Peru olmak üzere Amerika kıtası da dahil olmak üzere tüm dünyada hemen hemen aynı şekilde görülmektedir. Her zaman iki şey tutan uzanmış kolları olan bir insansı, baltalar, mısır sapları, yılanlar. Bana söylendi ve bunun inisiyenin amacının insanın kutuplu doğasını/kutupluluk bilincini birleştirmesi olduğu söylendi.

      V çubuğu ve z çubuğu, daha önce yorumlarda, çeşitli döngülerde vb. belirtilen diğer şeylerin yanı sıra duvarcılık aletleridir. V bir pusula ve z bir boşluk kuralı gibi (eski şerit metre)

      Birçoğunuz, yılan gibi, okları da zamanın ortak sembolleri olarak kabul etmekte haklıydınız. Sadece üstünkörü bakışlardan bahse girerim v çubuğuna bir iletki koyarsanız hilal ile gösterilen açı 108 derece olacaktır. 180, H2O'daki iki hidrojen molekülü arasındaki sapmadır (kuyu/yay işaretleme teorisine uyan). Bunu biliyorum çünkü bu, Pisagor'un daha az bilinen 36/36/108 üçgeni, eğer üçünü üst üste bindirirseniz, tüm eski gizem okullarının tanıdık pentagram sembolünü yapar. Çocukken Mısır, Babil ve Keldani'de okudu. Aynı zamanda Buddah ve Lao Tse'nin çağdaşıydı, bu nedenle hayal edilemez miktarda üst düzey bilgelik, sembol ve alegori dolaşıyor.

      Bu da bizi 2 diskli z'ye veya yılanlı z'ye getiriyor. Birçok insan, atalarımıza yeterince itibar etmediğimizi ve yıllar içinde çok fazla bilgi kaybettiğimizi, yani hiçbir modern turnanın piramit taşlarını kaldıramayacağı konusunda hemfikirdir. Atalarımızla ritüel olarak halüsinasyonlar kullanarak (bir tanesidir) bir araya geldiklerinde, muhtemelen çok ilkel sanat becerileriyle çok karmaşık görüntüler çizmeye çalıştılar. 2 diskli z'yi ilk gördüğümde, içgüdülerim, ” bükülmüş zamanlı bir kara deliğin iki tarafı (z oku) veya aynı kavram farklı görüşlü yılan veya bükülmüş zamanlı solucan deliği dedi.

      Pek çok kültürün paralel gelenekleri vardır, bu onların felsefe gibi doğrudan ilişkili oldukları ve hatta etkilendikleri anlamına gelmez, sırf ezoterik gerçekler usta bilgeler tarafından bilindiği için zaman ve sınırlar boyunca yansıtılan birçok ezoterik öğreti.

      Crescent ve V-Rod eski bir kadrandır ve Z-Rod bileşik bir sarkaçtır ve Pictlar, ilk Viking turistlerin grafitilerini duvarlara çizmeden yaklaşık 4000 yıl önce yaslanmış taş daireler ve geçitler inşa ediyorlardı. İskoçya'nın veya daha doğrusu Pictland'ın tarih öncesi tarihinin büyük bir kısmı, Edward ve Kilise'nin kendi siyasi ve dini amaçları için bu gururlu tarihi ortadan kaldırmak için komplo kurması nedeniyledir.

      Hey Cin
      2011'i vikinglerin resimlerle ilgili olduğu konusundaki anlayışınızla ilgili olarak yayınladığınızı fark ettim.
      şu anki anlayışımdan tamamen inandığım şey bu
      Bu mesajı okursanız, lütfen [email protected] adresinden benimle iletişime geçin ve sizinle iletişime geçmekten memnuniyet duyarız.
      Sevgilerimle
      Richard

      Merhaba Rick, Djin sana hiç geri döndü mü? Daha fazlasını bilmek isterim

      Piktler dediğin gibi erken viking kabilesiyse, o zaman neden Munro klanının “history” ailesi Ross-shire'da vikingleri yenerek topraklarını kazanmaya çalışıyor? Siol O’Cain aracılığıyla resimlere çok kolay bağlanırlar ve kendi torunlarını dövdüklerini varsaymak aptalca olur.

      Pict'ler İskandinav değil Kelt'ti.
      .Pictish, Galce'ye benzer bir Kelt diliydi.
      .Piktlerin Hıristiyanlık öncesi dini Kelt çoktanrıcılığıydı.
      .diğer Kelt alt grupları gibi, pikt kabilelerinin de druidleri vardı.
      .İskandinavlar yalnızca, Picts'in İskoçya'ya özgü olduğu İskandinavya'daki yerli anavatanlarından geldi.

      Kelt ve pikt yaşam tarzlarında, erken ilişkilerinde bile farklılıklar vardır. Celtic ve pict arasındaki bu farklılıkların bazıları pict ve vikingler arasındaki aynı değildir. Bu yaygın uygulamalar tesadüf olamayacak kadar temeldir. Kelt ve pict'in aynı insanlardan gelmediğine dair kanıtlar da var. Bir kültürün kanıtlarını yok eden ve yok eden dinler ve hükümetler sayesinde doğru olan ve olmayan hiçbir zaman bilinemeyebilir.

      resimler kelt değildi. Kendi adamları vardı. St Calumba'nın pikt kralı ile bir araya gelmesinden sonra pictlerin yavaş yavaş dini Hıristiyanlığa çevirdiğini hesapladılar.

      Picts aslen Hindistan'dan geldi ve kültürleri Keltlerden önce geldi

      Hindistan'dan? Hayali spekülasyona mı dayalı? Kanıt nerede?

      Resimler Keltçeydi, tartışmanın sonu.

      Yorumların çoğu muhtemel. Bununla birlikte, derin anlamların yanı sıra, Inuitlerin güvenli buzlu içme suyu için işaret taşları olduğunu unutmayın. Aborijinlerin su deliklerini (Ve Afrika'da) işaretleyen taşları vardır ve bazı eski Kızılderili toplulukları su, yiyecek ve diğer şeyleri işaretlerle işaretler, örneğin bir tahta kaşık suyu, asılı bazı meyveleri veya geyik kemiklerini belirtir, burada bulundukları anlamına gelir vb. Ama aynı zamanda şükran teklifleri de olabilirdi. Bu nedenle, Pictish sembolleri aynı zamanda işaret direkleri ve dini semboller de olabilir.
      Kelt Haçı sembolü oyulduğu sırada (Pikt tarihinin son zamanlarında), “Kilise tam burada” anlamına gelmiş olabilir ve elbette İskoçya'nın her yerindeki Katolik mabetlerinde olduğu gibi kendi sembolik anlamı da vardır. ve İrlanda! Ve İngiltere'de ağaçlardan “teklifler” olarak sarkan Renkli Kurdeleler de benzer bir mesaj veriyor.

      Jennifer 6 Şubat 2011, 05:05
      Bu fikrin zorluğu, güvenilir bir "Pikt yaratılış efsanesi" ya da bu konuda, herhangi bir türde kaydedilmiş Pikt efsanesi olmamasıdır.

      Morag? Morar Canavarı mı? Bu, Pictish taşlarındaki yılan benzeri sembol olabilir. Hikaye, Nessie'den binlerce yıl öncesine dayanıyor ve ben Nessie'yi tanımadan önce okulda bu konuda bana öğretildi) Klan sisteminin kökenleri büyük olasılıkla farklı Pictish krallıklarıydı. Yunan ateşi daha çok Pikt ateşiydi, Romalılar bunu öğrendi. Bunu dikkate alın, İskoçya daha sonra çoğunlukla Sarıçam'dan oluşan Kaledonya ormanıyla kaplıydı. Üzerine su döktüğünüzde daha çok yanan ateşin, esas olarak son derece yanıcı Çam reçinesinden çıktığına inanılıyordu. Sarıçam ağaçları reçine dolu. Antoine duvarında vitrifikasyon gösteren en az 15 alan vardır, ayrıca Hadrian duvarının vitrifikasyon belirtileri olan birçok kısmı vardır. İskoçya'nın her yerinde, Romalılar bir güç olarak var olmadan çok önce inşa edilmiş camlaşma belirtileri olan tepe kaleleri var. Şimdi İngiltere sınırına kadar Picitsh sembollerini buluyoruz. Bunu araştıran çoğumuz bunu zaten biliyorduk ve Pict'lerin dehalarının bir işareti olan Broch'ları inşa ettiğinden şüphe duymadık. Picts öldü mü? Çöp çoğu İskoç Picts, değişen tek şey dindi, yani cevaplayacak çok şeyi olan Hıristiyanlıktı. Onların Pictish taşları, Clyde ve Forth'un güneyinde yaşıyordum. İskoçya'nın yeniden kendi Parlamentosu olduğu için tarihimiz çok gündemde ve biz sadece yüzeyi kazıdık. İskoçya, bu gezegendeki en eski kültür ve uygarlıklardan biridir.

      Kültürleri ve medeniyetleri nasıl tanımladığınızdan emin değilim ama her ikisinin de tanımlayıcı karakterizasyonu var. İskoçya'da çok eski zamanlardan beri insanlar var demek istiyorsanız, daha açık olmalısınız. Örnek: avcı-toplayıcılar MÖ 10.000 civarında- o zamandan önce İskoçya buzla kaplıydı. Mezolitik insanlar: MÖ 7-3.000 civarında. Üzgünüm ama Afrika kültürleri ve uygarlıkları, Blombos Mağarası'nda vb. en uzun süredir sanat görenler olmuştur. Hindistan kıyılarında M.Ö. MÖ 10.000 (Avrupalılar 25.000'de kil heykelcikler pişiriyor, tho). Ermeni mağaraları MÖ 35.000'de bazı tekstil yapımı ve MÖ 8.000 (?) civarında bira ve şarap yapımı (şimdi BU bir kültürün kanıtı, ha ha). İskoçya megalitlere MÖ 4.000'de, Fransa Carnac Stones vb. 7.000'de başladı. Sevgili İskoçya'mla ilgili bir şeyi kaçırdıysam lütfen bana bildirin.

      Bu şimdiye kadarki en saçma yorumlardan biri. 3000'den önceki insan kültürleri hakkında neredeyse hiçbir şey bilmiyoruz. Ermeni şarabı 8000BC? Boğa! Afrika kültürleri SADECE Pictlerden daha önce vardı çünkü insanlar büyük ölçüde o bölgeden geldi. Afrikalılar, Kuzey Avrupa'ya doğru yol almak için yüzyıllar harcamak zorunda kalmadılar.

      Lütfen Arkeolojik kanıtlara bakın, “Ermeni mağarasında bulunan bilinen en eski şaraphane,” National Geographic. Not Bunu söylemedim ya da başka bir kültür en eskisiydi ve Arkeoloji bize MÖ 3.000'den daha eski kültürler hakkında bazı fikirler veriyor. Büyük Britanya tarihi ve oradaki insanların genetiği hakkında en son kaynakların çoğunu okursanız, Mezolitik yapıların Kelt Öncesi olduğunu okuyacaksınız. IE DNA R1b ve R1a'yı çıkarın, Paleolitik ve Mezolitik insanlar, I, U, H haplogruplarınız var. Piktlerin en modern teorisi, onların daha sonra Romalılarla savaşmak için İskoçlarla evlenen Mezolitik insanlar olduğudur.

      Bu, okuduğum az şeyle mantıklı. Ayrıca, Neandertal uygarlıklarına ve gerçekte ne kadar ileri olduklarına dair daha yeni yayınlanmış kanıtlar var. Buz çağında İskoçya'da insan yaşamı olmadığını söylemek en azından saflık olur. Neandertallerin tamamen yok edilmediğini biliyoruz. Temel olarak, Neandertallerin başına gelen, Pictlerin başına gelendir. Diğer insanlar tarafından emildiler lol. Hepimizi genetik olarak tamamen birbirine bağlayana kadar, her zaman sorular ve fikir ayrılıkları olacaktır. Kesin olan bir şey var ki, Picts, diğer insansı ırkların yaylalara ayak basmadan önce binlerce yıldır İskoçya'da medeni bir halktı.

      Hepimizin Afrikalılardan türediğini mi söylüyorsun? Eğer öyleyse, siyahtan açık tenli kızıl saçlara ve mavi gözlere nasıl geçtiğimizi açıklayın. saçmalık diyorum Kanımda maymun yok.

      Teşekkürler.
      (Bilme arayışıma başlarken…)
      Klan, Leys Burnett

      İskoçya'daki duvarların camlaşmasına muhtemelen 562 kuyruklu yıldızının neden olduğu ve İngiltere'de ve diğer ülkelerde yeni/güney yönünde çok fazla tahribat yaratan (bkz. taş muhtemelen binlerce derecedir. Taşın ağda vitrifikasyonu ile ilgili başka referanslar da vardır.

      Djin 19 Mayıs 2011, 7:58 am
      Piktlerin daha eski bir viking veya norsemen kabilesi olduğu teorisi üzerinde çalışıyorum, Romalılar onları casusluk yapmak ve düşmanlarını istila etmek için gemileri kullanan paralı askerler olarak tanımladılar, tıpkı ilk vikingler gibi ve iç içe düğümlü hayvanlarla yaptıkları sanat eserleri orada da neredeyse aynı. meigle müzesindeki hogsback mezar taşları, resimler zamanından beri sadece viking bölgelerinde bulunur ve vikingler tarafından işgal edilmeyen tek alan pictland idi, akraba bir kabile olsaydı bu mantıklı olurdu. Ayrıca viking sanat eserlerindeki bazı resimli sembollerin kökenini keşfettim, örneğin yarım ay işareti öküzler için bir boyunduruktur, yani bir çiftliğe sahip oldukları anlamına gelir, v çubuğu metal işleme için bir fırını gösterir ve bağlantılı çift disk semboldür bir araba için hepsi viking sanat eserinde bulunabilir.

      Merhaba Djin, Vikinglerin daha sonra Pict kabileleri olduğunu kastetmiyor musunuz? Picts, Vikinglerden çok önceydi. Vikingler var olmadan çok önce Denizin efendileri olarak biliniyorlardı, bu, onlara Pretanikke veya Pretanae diyen ve Donanmalarından korkan Yunanlılar ve Mısırlılar tarafından kaydedildi. Sea'yi çevreleyen İskoçya, dünyanın en sert ve en rüzgarlı yerlerinden bazılarıdır ve onları sık sık seyretmek büyük beceri ve güçlü gemiler almış olmalıdır. İskoçya'da yaşıyorum ve sizinkine benzer düşüncelerim var İskoçya/Resimler ve İskandinav/Danimarkalılar ile kesin bağlantılar var. Sanat eseri veya sembolizmden daha çok düşüncede söyleyebilirim. Paralı asker olduklarını söylemek, Picts ya da kendilerine her ne diyorlarsa İskoçya'nın asıl sakinleri olduklarını söylemek yanlıştır ve çok uzun bir zaman öncesine kadar giderler. Broch'lar hiç şüphesiz Picts tarafından inşa edildi, bu paralı asker etiketine pek uymuyor. Tüm İskoçya ve adalarını kendi çağlarında birbirine bağlamak için çok yapılandırılmış ve karmaşık bir ağ gerekirdi. İskoçya'nın kadim tarihinden nefret eden İngilizler/İngilizler tarafından yıpratılan ve boyunduruk altına alınan İskoçya'daki tarihimizin sadece yüzeyini kazıdık.

      Ailemin geçmişine bakıyordum ve bu beni buraya getirdi. Düşüncelerinize yol açan bilgiyi nereden buldunuz?

      Bunun doğru olduğuna inandığım için bu fikirle çok ilgileniyorum

      Bu konu hakkında bazı sorularım var. Soyadım mirasın izini sürmek beni Picts'a götürdü. Daha fazla bilmek isterim.

      Merhaba! Macaristan'dan Istvan Vallus. Treveri kabilesinden Galyalı atalarım var. Yedinci yıl eski Kelt köklerini araştırıyorum. Bu işaretlerin mantığı, Karpat Havzası'ndan gelen bu sembollerin 10.000 yıllık bir kültürel kalıntı olduğunu açıkça açıklıyor.
      Yarım Ay – bakire Toprak Ana/Diana/
      V – sembolleri Saygıdeğer Kişi/ Güneş/

      ps: Şimdi bir çalışma yapıyorum: Pictish sembolleri ne anlama geliyor.

      Çift disklerin ve zrod'un oryantasyonu normalde sağdan sola, dünya sağda ve yeraltı dünyası soldadır, tıpkı güneşin her sabah doğuda doğması ve her gece batıda ölmesi gibi, disklerin neden disklerin neden olduğunu açıklar. genellikle güneş görünümündedir.

      Doğu genellikle herhangi bir haritada sağda temsil edilir, bu nedenle güneşin doğuşu/batımı yeraltı dünyasına göre geriye doğrudur. Ayrıca, cehennem, Hel veya Yeraltı Dünyası gibi ahiret yaşamının daha düşük bir düzeyine inanmayan kültürlerle ilgili olarak yeraltı dünyası kavramı pek anlamlı değildir, Valhalla ve benzerleri gibi bir öbür dünya vardı. good afterlife and a bad one, either you went to the afterlife of you just died

      In my opinion the meaning of the double discs and zrod can best be seen by examining the metal plaque engraved with these symbols discovered as part of the Norrie’s Law hoard. It seems that the end of the z pointing down is a seed and the end pointing up is a plant. This cyclic system of birth, death, life and rebirth divides the two discs representing two parallel earths, the land of the living above, and the underworld or land of the dead beneath. You might notice that the swirls within the discs are polar opposites also representing the difference between earth and the underworld. A seed which to ancient people has no life is given to the underworld when placed beneath the earth and from this springs life. When a king is entombed he will be depicted travelling on horse back in the direction of the underworld disc along the path of the z that points to the underworld. Like a seed his essence is planted and is expected to be reborn into the people from which he came. The v and crescent symbol represent the power of the sacred feminine or the womb of the mother goddess and her lunar cycles, appearing in conjunction with the z and double disc as a representation of the ultimate source from which the departed will be reborn. At times a serpent appears in conjunction with the z rod and double discs. The serpent is a masculine equivalent of the v and crescent symbol. A creative and destructive force in its own right.

      I would enjoy seeing more symbols and clearer meaning it is very important to me. Also when did thay decide the “Pictish Beast” was a dragon? I do not know if it is a dragon I’ve always thought it a kelpie. -Emma/Ecipoe

      Thank you Cruithneach, that’s definitely food for thought and i will see what can be discovered.

      They are largely astronomic references inextricably bound with their world view and mythos.
      The V rods all have round hinges drawn at the vertices as do the Z rods, plus terminals akin to the ram staves of the ancient Egyptian wizards for suspending plumb lines so Im sure I need not explain what they in fact are, especially since your lythographic(pun intended)header pertains to a similar implement.The rods are almost always used in conjunction with quadrants (sextants) and serpents (sapentia and the northern night skies umbilichus.)
      The women explaining the comb and mirror myth is completely true and 100% correct see Ovid and Herodotus for hints, and also the legend of Narcissus and Genesis.If you think the Cross and Sunwheel are Christian symbols I beg to differ, they too refer to astronomical tools akin to a theodolite, and the wise noble Crichton Miller of Scotland has hit the nail firmly on its nut in this regard and well worth reading his insights.If you look at the word Ek-eriler (a rune wizard and the root of Earl) in the ancient Furthark you will see the origin of the word Merlin.And if one correctly decyphers the correct books of the Arthurian Mythos, you will discover the hidden realm of the Alchemists and this note made superfluous and redundant thereby.

      I propose a link between the symbols on the Pictish Symbol Stones and Roman Mithraism. When the Romans withdrew around 400 CE it is likely that army and other personnel (probably auxiliaries) did not return from their bases around Hadrian’s Wall but remained and some moved into what then was Pict territory. With them they would have taken their,then, most popular belief set – Mithraism erected the equivalent of temples (Mithraea) and coded their beliefs somehow. My assertion is that people did stay, settled in Pictland, erected stones as part of outdoor temples and placed highly coded symbols on the stones. For example the V-Rod & Crescent might represent (if the “V” is seen as a downward and upward arrow) the soul arriving from the heavens on birth and returning on death. The Z-Rod and Double Disc could be a complex representation of Mithras and his supporters – Cautes and Cautopates – announcing the arrival and end of each day plus the equinoxes. The double discs may be Sol (the Sun) and Sol Invictus (as Mithras the Invincible Sun) or the Sun and Moon or (where there are three concentric circles) the Earth at the centre, the Planets and the Cosmos beyond. All this and much, much more is explored in my web site http://www.pictish-mithraism.com. Do please take a look and join the blog.

      The double disk apparently does not mean what you think it does. Do a little research into the orgins of the Picts and what they took with them when they sailed to upper Scotland. Also, read Beowulf and think about the clues provided there. Hasn’t anyone come up with an explanation for the cup and ring symbols yet.

      Thank you for the bit of insite concerning the mirror & comb. Our family crest has the mermaid holding a mirror & comb. It helped put a better perspective on it besides just vanity.

      For consideration: Nearly, if not all, languages of the world developed not in vacuums, but by (1)Interactions with other peoples and their languages and customs, (2)mixtures through trade, intermarriage, custom or possible similarity, (3)changes of facility and pronunciation causing either simplification or descriptions of the new and (4)consolidation of dialects. For Pictish as well as others a semiotic investigation may be highly useful instead of the historical and derivative course. Perhaps sources from the Vatican Archives, libraries of the University of Bologna, Paris University or Oxford may help. The early Christian monks are most certain to have spoken Britonic, Pictish, other British languages and dialects in order to teach and evangelize. but the most likely key (and the most difficult) appears to be the “conglomerative” method with a base in Semiotics, Re: Umberto Ecco of University of Bologna or J.R.R. Tolkien of Oxford, among others. As an addend, the U.S. governmental agencies concerned with cryptographic analyses are particularly notable and usually available to the public. (I use the example of their attempts to decipher/translate the “Voynich Manuscript” now kept in the Yale University Library and of which I am currently using semiotic and extinct botanicals models. My current guess is that these languages were not indigenous or isolated. Thanks for the read Y’all.

      I am working on the theory that the picts were an earlier tribe of vikings or norsemen, the romans described them as merceneries who used ships to spy and invade their enimies much like the early vikings and their artwork with interwoven knotwork animals are almost identical also there is hogsback gravestones in meigle museum only found in viking areas from the time of the picts and the only area not invaded by the vikings was pictland, this would make sense if they were a related tribe. I have also discovered the origin of some of the pictish symbols in viking artwork for example the half moon sign is a yoke for oxen, meaning they owned a farm, the v rod indicates a furnace for metal working and the linked double disc is the symbol for a cart all can be found in viking artwork.

      I dont comment but seldom. It is fasinating to compare images of crop circles to Pictish symbols. I thought ya’ll may see similarities. If you want more info, please email

      Your reference to the symbols of the comb and mirror is (I believe) incorrect. The Pict legend of Creation is told as the Great Mother looking down from the sky and seeing her reflection in the ocean. She was overcome by her own beauty and decided to create a world as beautiful as she. She is often depicted as a mermaid holding a mirror and combing her hair. Many ancient cultures believe ones power is in their hair. So, by combing her hair as she stares into a mirror…she creates her magic.

      The difficulty with this idea is, there is no reliable “Pictish legend of creation,” or for that matter, any recorded Pictish legends of any sort.


      How does this affect the Carruthers Clan?

      Kenneth Alpin carries the Carruthers DNA Marker. You could say we are Alpins, but the DNA Marker is now named the Carruthers DNA Marker, so he is now a Carruthers.

      We also know that:

      Eochaid IV mac Aeda Find”The Venomous” King of the Dal Riata Ri na Dal Riatawas King Alpins’ Grandfather, and also has the Carruthers DNA Marker, was the King of the Picts and Dal Riata. Dal Riata were the painted people with all the different colors used for tattoos. The Picts were mainly just a black or a blue colored tattoos.

      When you think of the Romans coming into Scotland and trying to conqueor the land, they did not know, but we do now, that The Picts , the DalRiata and the Vikings from Gutland, all had the Carruthers DNA Marker, and were all related.

      This is the same group of men and women, that the Romans hired and paid to fight along side of them, mainly on the eastern europe front.

      If you have genealogical DNA testing, then you may find markers linking you to Romania, Austria and even Turkey, because our ancestors were paid to fight there.

      So yes, these are your ancestors, and we have been tested for many more to come.

      List of site sources >>>


      Videoyu izle: Pictish Language, Stones and Symbology: Who Were the PICTS of Scotland? (Ocak 2022).