Tarih Podcast'leri

Charlotte Brontë evliliği reddediyor

Charlotte Brontë evliliği reddediyor

Charlotte Brontë, Peder Henry Nussey'e evliliğini reddeden bir mektup yazar. 23 yaşındaki Brontë ona onu “romantik ve eksantrik” bulacağını ve bir din adamının karısı olmak için yeterince pratik olmadığını söyledi. Brontë, evlenmek yerine, erkek kardeşi Branwell'in edebi özlemlerini desteklemek için bir öğretmen ve mürebbiye olarak mücadele etti. Sonunda, Branwell'in aşırılıkları onu mahvetti; kız kardeşleri olsa da, hepsi edebi şahsiyetler haline geldi.

Charlotte, 1816'da Anglikan bir papazın altı kardeşinden biri olarak dünyaya geldi. O beş yaşındayken, aile Yorkshire'ın bozkırlarındaki uzak bir köy olan Haworth'a taşındı. Kasvetli papaz evi, İngiliz edebiyatının en iyi bilinen romanlarından bazılarını üretti. Brontë'nin annesi 1821'de öldü ve Charlotte ve ablaları, din adamlarının kızları için ucuz bir yatılı okul olan Cowan Bridge Okulu'na gönderildi. Bununla birlikte, iki kız kardeşi hastalandı ve öldü ve Charlotte eve getirildi, orada kalan kardeşleri Branwell, Emily ve Anne, kendilerini eğlendirmek için ayrıntılı fantezi dünyaları icat etti ve yazdı.

Rahip Nussey'in teklifini reddettikten kısa bir süre sonra Charlotte, kız kardeşi Emily ile dil ve okul yönetimi okumak için Brüksel'e gitti. Haworth'taki papaz evine dönen kız kardeşler kendi okullarını kurmaya çalıştılar, ancak hiçbir öğrenci kayıt olmadı. Bu arada, çok sevilen kardeşleri Branwell, ağır bir içici ve afyon kullanıcısı olmaya başlamıştı. Anne ona zengin bir malikanede öğretmenlik yapmak için bir iş bulduğunda, evin annesiyle bir görüşmeden sonra her iki pozisyonunu da kaybetti. Sonunda yatağını yanlışlıkla ateşe verdikten sonra öldü.

1846'da Charlotte, Emily'nin yazdığı bazı şiirlerle karşılaştı ve bu, üç kız kardeşin de gizli şairler olduğunun ortaya çıkmasına neden oldu. Kız kardeşler kendi kitaplarını yayınladılar, Currer, Ellis ve Acton Bell'den Şiirler. Yalnızca iki kopya satıldı, ancak yayıncılar kız kardeşlerin çalışmalarıyla ilgilenmeye başladı. Charlotte, Currer Bell takma adı altında yayınlandı Jane Eyre 1847'de. Emily'nin Uğultulu Tepeler ve Anne'nin Agnes Gri daha sonra o yıl yayınlandı. Ne yazık ki, Charlotte'un üç kardeşi de önümüzdeki iki yıl içinde öldü. Yalnız bırakılan Charlotte, hasta babasına baktı ve onun rahibi Arthur Bell Nicholls ile evlendi. Villette, yıllar önce Brüksel'de yaşadığı başarısız bir romantizmden esinlenen bir roman. Charlotte, evlilikten kısa bir süre sonra hamilelik sırasında öldü.


Charlotte Brontë'nin Biyografisi

En çok Jane Eyre'nin yazarı olarak bilinen Charlotte Brontë, 19. yüzyıl yazarı, şairi ve romancısıydı. Ayrıca Emily ve Anne ile birlikte edebi yetenekleriyle ünlü üç Brontë kız kardeşinden biriydi.

Kısa Bilgiler: Charlotte Bronte

  • Ad Soyad: Charlotte Bronte
  • Kalem İsimleri: Lord Charles Albert Florian Wellesley, Currer Bell
  • Meslek: Yazar
  • Doğmak: 21 Nisan 1816, Thornton, İngiltere
  • Öldü: 31 Mart 1855, Haworth, İngiltere
  • Eş: Arthur Bell Nicholls (ö. 1854)
  • Anahtar Başarılar: Brontë, iki kız kardeşiyle birlikte erkek egemen yazı dünyasına girdi. Onun başyapıtı, Jane Eyre, bugün son derece popüler ve eleştirmenlerce beğenilen olmaya devam ediyor.

Charlotte Bronte

Editörlerimiz, gönderdiklerinizi gözden geçirecek ve makalenin gözden geçirilip değiştirilmeyeceğine karar verecektir.

Charlotte Bronte, evlilik adı Bayan Arthur Bell Nicholls, takma ad Currer Çanı(21 Nisan 1816, Thornton, Yorkshire, İngiltere - 31 Mart 1855, Haworth, Yorkshire), İngiliz romancı Jane Eyre (1847), doğal arzuları ve sosyal durumuyla çelişen bir kadının güçlü bir anlatısı. Roman, Viktorya dönemi kurgusuna yeni bir gerçeklik kazandırdı. Daha sonra yazdı Shirley (1849) ve Villette (1853).

Charlotte Brontë neyiyle ünlüydü?

Charlotte Brontë, en iyi bilinen bir İngiliz romancıydı. Jane Eyre (1847), ilkelerine sadık kalarak zorlukların üstesinden gelen bağımsız bir genç mürebbiyenin hikayesi. Ahlaki gerçekçiliği Gotik unsurlarla harmanladı. Diğer romanları dahil Shirley (1849) ve Villette (1853).

Charlotte Brontë'nin kardeşlerinin isimleri nelerdi?

Charlotte Brontë altı çocuktan biriydi. En büyük iki kız kardeşi (Maria ve Elizabeth) o gençken öldü. Patrick Branwell adında bir erkek kardeşi ve aynı zamanda romancı olan Emily ve Anne adında iki kız kardeşi vardı. Üç kız kardeş, Currer, Ellis ve Acton Bell isimleri altında birlikte yayınladılar.

Charlotte Brontë'nin çocukluğu nasıldı?

Babası Patrick Brontë, bir Anglikan din adamıydı. 1820'de ailesini Yorkshire bozkırlarının ortasında Haworth'a taşıdı. Okula gitmedikleri zamanlarda, Brontë çocukları orada öğrendi ve oynadı, birbirleri için romantik hikayeler yazıp anlattılar ve evde ya da ıssız yerlerde oynanan yaratıcı oyunlar icat ettiler. kırlar.

Charlotte Brontë nerede okula gitti?

1824'te Charlotte, Lancashire'daki Rahip Kızları Okulu'na katıldı. Sert disiplin ve korkunç yemek de dahil olmak üzere oradaki deneyimleri, Lowood Enstitüsü'nün tasvirini etkiledi. Jane Eyre. 1842'de Charlotte ve Emily, Fransızcalarını geliştirmek ve biraz Almanca öğrenmek için öğrenciler olarak Brüksel'e gittiler. Oradaki deneyimleri, karakterlere ve olaylara ilham verdi. Villette.

Babası Anglikan bir din adamı olan Patrick Brontë (1777-1861) idi. İrlanda doğumlu, adını daha yaygın olan Brunty'den değiştirmişti. Birkaç mahallede görev yaptıktan sonra, karısı Maria Branwell Brontë ve altı küçük çocuğuyla birlikte 1820'de Yorkshire bozkırlarının ortasındaki Haworth'a taşındı ve orada bir rektörlük kazandı. Kısa bir süre sonra, Bayan Brontë ve en büyük iki çocuğu (Maria ve Elizabeth) öldü ve geriye kalan üç kıza (Charlotte, Emily ve Anne) ve bir erkek çocuğa, Branwell'e bakmak babaya kaldı. Onların yetiştirilmesine, memleketi Cornwall'dan ayrılan ve Haworth'ta ailesiyle birlikte ikamet eden Elizabeth Branwell teyzesi yardım etti.

1824'te Charlotte ve Emily, ölümlerinden önce ablalarıyla birlikte, Kirkby Lonsdale, Lancashire yakınlarındaki Cowan Bridge'deki Clergy Daughters' Okulu'na katıldılar. Ücretler düşüktü, yiyecekler çekici değildi ve disiplin sertti. Charlotte uzun yıllar sonra (belki de abartılı bir şekilde) okulu kınadı. Jane EyreLowood Institution ve onun müdürü Rahip William Carus Wilson gibi ince bir kılık altında, romanda Mister Brocklehurst'ün muadili olarak kabul edilmiştir.

Charlotte ve Emily Haziran 1825'te eve döndüler ve Brontë çocukları beş yıldan fazla bir süre orada öğrenip oynadılar, birbirleri için romantik hikayeler yazıp anlattılar ve evde ya da ıssız kırlarda oynanan yaratıcı oyunlar icat ettiler.

1831'de Charlotte, Huddersfield yakınlarındaki Roe Head'deki Miss Wooler'ın okuluna gönderildi, burada bir yıl kaldı ve bazı kalıcı dostluklar kurdu, arkadaşlarından biri olan Ellen Nussey ile olan yazışmaları ölümüne kadar devam etti ve şu anki bilgilerinin çoğunu sağladı. onun hayatı. 1832'de kız kardeşlerine ders vermek için eve gitti ama 1835'te öğretmen olarak Roe Head'e döndü. Ailesinin durumunu iyileştirmek istiyordu ve bu onun tatminsiz enerjilerine sunulan tek çıkış yoluydu. Üstelik Branwell kariyerine bir sanatçı olarak başlayacaktı ve aile kaynaklarını desteklemek gerekli hale geldi. Çalışma, kaçınılmaz kısıtlamaları ile Charlotte için uygun değildi. Hastalığa ve melankoliye düştü ve 1838 yazında nişanını sonlandırdı.

1839'da Charlotte, arkadaşının erkek kardeşi Rahip Henry Nussey'in ve birkaç ay sonra başka bir genç din adamının teklifini reddetti. Aynı zamanda Charlotte'un yeteneklerinden en iyi şekilde yararlanma hırsı ve Branwell'in borçlarını ödeme ihtiyacı, onu Rawdon'daki Upperwood House'da Beyazlar ile birkaç ay mürebbiye olarak geçirmeye zorladı. Branwell'in yazma ve resim yapma yetenekleri, iyi bir klasik bilginliği ve sosyal çekiciliği onun için büyük umutlar doğurmuştu, ama temelde istikrarsız, zayıf iradeli ve ölçüsüz biriydi. İşten işe gitti, alkol ve afyona sığındı.

Bu arada kız kardeşleri, teyzelerinin finanse etmeyi kabul ettiği birlikte bir okul açmayı planlamışlardı ve Şubat 1842'de Charlotte ve Emily, Fransızca yeterliliklerini geliştirmek ve biraz Almanca öğrenmek için Brüksel'e gittiler. Her ikisinin de sergilediği yetenek, onları iyi bir öğretmen ve sıra dışı bir algıya sahip bir adam olan Constantin Héger'in dikkatini çekti. Teyzesinin ölümü üzerine kısa bir eve dönüş yolculuğundan sonra Charlotte, öğrenci-öğretmen olarak Brüksel'e döndü. 1843'te orada kaldı ama yalnız ve depresyondaydı. Arkadaşları Brüksel'den ayrılmıştı ve Madam Héger onu kıskanmış gibi görünüyor. Charlotte'un Héger'e olan bağlılığının doğası ve kendini anlama derecesi çok tartışıldı. Şimdiye kadar tanıştığı en ilginç zihindi ve onun gizli yeteneklerini algılamış ve uyandırmıştı. Güçlü ve eksantrik kişiliği hem mizah anlayışına hem de sevgisine hitap ediyordu. Ona masum ama ateşli bir bağlılık teklif etti, ama duygularını bastırmaya çalıştı. Döndükten sonra ona yazdığı mektuplara aşk mektupları denebilir. Bununla birlikte, yanlış anlaşılmaya açık olduklarını öne sürdüğünde, yazmayı bıraktı ve sessizce duygularını disipline etmeye başladı. Charlotte'un Brüksel'deki deneyimleri nasıl yorumlanırsa yorumlansın, gelişimi için çok önemliydi. Sıkı bir edebiyat eğitimi aldı, kendi doğasının kaynaklarının farkına vardı ve tüm romanları için çeşitli şekillerde kendisine hizmet eden malzeme topladı.

1844'te Charlotte, uzun zamandır papaz evinde hayal ettiği bir okul açmaya çalıştı, çünkü babasının görme bozukluğu onun yalnız kalmasını engelledi. İzahnameler yayınlandı, ancak hiçbir öğrenci uzaktaki Haworth'a ilgi duymadı.

1845 sonbaharında Charlotte, Emily'nin bazı şiirlerine rastladı ve bu keşif ortak bir cildin yayınlanmasına yol açtı. Currer, Ellis ve Acton Bell'den Şiirler (1846) veya Charlotte, Emily ve Anne takma adlarının gizliliği koruduğu ve yorumcuların kadınlara uyguladığına inandıkları özel muameleden kaçındıkları varsayılmıştır. Kitap kendi pahasına basıldı. Birkaç inceleme aldı ve sadece iki kopya satıldı. Yine de onlara bir yol açılmıştı ve çoktan yazdıkları üç romanı yerine koymaya çalışıyorlardı. Charlotte yerleştiremedi Profesör: Bir Masal ama yine de neredeyse bitmişti Jane Eyre: Bir Otobiyografi1846 yılının Ağustos ayında, bir göz ameliyatı için oraya giden babasıyla birlikte kaldığı Manchester'da başladı. Smith, Elder ve Company düştüğünde Profesör, içinde daha fazla aksiyon ve heyecan olan üç ciltlik bir roman düşünmeye istekli olduklarını beyan ederek, bir an önce bitirip teslim etti. Jane Eyre kabul edildi, sekiz haftadan kısa bir süre sonra (16 Ekim 1847'de) yayınlandı ve ablalarının aynı yıl yayınladığı kitaplardan çok daha büyük bir başarı elde etti.

Takip eden aylar trajikti. Branwell Eylül 1848'de, Emily Aralık'ta ve Anne Mayıs 1849'da öldü. Charlotte Shirley: Bir Masal boş papaz evinde ve Ekim ayında ortaya çıktı. Sonraki yıllarda Charlotte, yayıncısının konuğu olarak üç kez Londra'ya gitti ve orada romancı William Makepeace Thackeray ile tanıştı ve George Richmond'un portresi için oturdu. 1851'de yazar Harriet Martineau ile kaldı ve ayrıca gelecekteki biyografisi Elizabeth Gaskell'i Manchester'da ziyaret etti ve onu Haworth'ta ağırladı. Villette Ocak 1853'te yayınlandı. Bu arada, 1851'de Smith, Elder and Company'nin bir üyesi olan James Taylor'dan gelen üçüncü evlilik teklifini reddetti.

İrlandalı babasının papazı Arthur Bell Nicholls (1817-1906), dördüncü talipti. Babasının rızasını almak birkaç ay sürdü, ancak 29 Haziran 1854'te Haworth kilisesinde evlendiler. Balayını İrlanda'da geçirdiler ve ardından kocasının babasının küratörlüğünü sürdürmeye söz verdiği Haworth'a döndüler. Karısının entelektüel hayatını paylaşmadı, ancak kendisi için sevilmekten ve karısı olarak görevlerini üstlenmekten mutluydu. Başka bir kitaba başladı, Emma, bazı sayfaları kaldı. Ancak hamileliğine yorucu bir hastalık eşlik etti ve 1855'te öldü.

Mektuplarının üç ciltlik bir baskısı, Charlotte Brontë'nin Mektupları, Margaret Smith tarafından düzenlendi, 1995-2004'te yayınlandı.


İçindekiler

Charlotte Brontë 21 Nisan 1816'da Bradford'un batısındaki Market Street, Thornton'da West Riding of Yorkshire'da, Maria (kızlık soyadı Branwell) ve İrlandalı bir Anglikan din adamı olan Patrick Brontë'nin (eski soyadı Brunty) altı çocuğundan üçüncüsü olarak doğdu. 1820'de ailesi, babasının St Michael ve All Angels Kilisesi'nin daimi papazı olarak atandığı Haworth köyüne birkaç mil taşındı. Maria, 15 Eylül 1821'de kanserden öldü ve beş kızı Maria, Elizabeth, Charlotte, Emily ve Anne ve bir oğlu Branwell'i kız kardeşi Elizabeth Branwell tarafından bakılacak şekilde bıraktı.

Ağustos 1824'te Patrick, Charlotte, Emily, Maria ve Elizabeth'i Lancashire'daki Cowan Bridge'deki Rahip Kızları Okulu'na gönderdi. Charlotte, okulun kötü koşullarının sağlığını ve fiziksel gelişimini kalıcı olarak etkilediğini ve her ikisi de Haziran 1825'te tüberkülozdan ölen Maria (1814 doğumlu) ve Elizabeth'in (1815 doğumlu) ölümlerini hızlandırdığını iddia etti. Büyük kızlarının ölümünden sonra, Patrick Charlotte ve Emily'yi okuldan aldı. [2] Charlotte okulu Lowood Okulu'nun temeli olarak kullandı. Jane Eyre.

Haworth Parsonage'deki evinde Brontë, "küçük kız kardeşlerinin anne dostu ve koruyucusu" olarak hareket etti. [3] Brontë bilinen ilk şiirini 1829'da 13 yaşında yazdı ve hayatı boyunca 200'den fazla şiir yazmaya devam edecekti. [4] Şiirlerinin çoğu ev yapımı dergilerinde "yayınlandı" Branwell'in Blackwood's Magazineve kurgusal dünyayla ilgiliydi. cam kasaba. [4] O ve hayatta kalan kardeşleri – Branwell, Emily ve Anne – bu ortak parakozmayı yarattılar ve 1827'de hayali krallıklarının sakinlerinin yaşamlarını ve mücadelelerini kaydetmeye başladılar. [5] [6] Charlotte, özel mektuplarda, cam kasaba "Aşağıdaki dünyası", arzularını ve çoklu kimliklerini canlandırabileceği özel bir kaçış. [7] Charlotte'un "romantik ortamlara, tutkulu ilişkilere ve yüksek sosyeteye olan eğilimi, Branwell'in savaşlar ve siyaset takıntısı ve genç kız kardeşlerinin sade North Country gerçekçiliği ile çelişiyor, yine de bu aşamada hala yazıların bir anlamı var. bir aile şirketi olarak". [8]

Ancak, 1831'den itibaren Emily ve Anne, Glass Town Konfederasyonu adlı bir 'spin-off' oluşturmak için Gondal, şiirlerinin çoğunu içeriyordu. [9] [10] 1831'den sonra Charlotte ve Branwell, Glass Town Konfederasyonu aranan Angria. [5] [11] Brontë gençlik tarihçisi Christine Alexander, [12] şöyle yazdı: etkisi, onları sonraki hikayeler için diriltir [. ] ve Branwell, düzenlediği Glass Town dergisi gibi icatlarından sıkıldığında, Charlotte inisiyatifini devralır ve yayını birkaç yıl daha devam ettirir". [13] : 6–7 Kardeşlerin yarattığı destanlar epizodik ve ayrıntılıydı ve bazıları juvenilia olarak yayınlanmış olan tamamlanmamış el yazmalarında varlar. Çocukluk ve erken ergenlik döneminde onlara saplantılı bir ilgi sağladılar ve bu da onları yetişkinlikte edebi mesleklere hazırladı. [5]

1831 ve 1832 yılları arasında Brontë, eğitimine Mirfield'deki Roe Head'de devam etti ve burada hayat boyu arkadaşları ve muhabirleri Ellen Nussey ve Mary Taylor ile tanıştı. [2] 1833'te bir roman yazdı, Yeşil Cüce, Wellesley adını kullanarak. 1833 civarında, hikayeleri doğaüstü hikayelerden daha gerçekçi hikayelere geçti. [14] 1835'ten 1838'e öğretmen olarak Roe Head'e döndü. Roe Head'de bir öğretmen olarak mutsuz ve yalnız olan Brontë, bir dizi melankolik şiir yazarak üzüntülerini şiirden çıkardı. [15] Brontë, Aralık 1835'te yazdığı "We wove a Web in Childhood"da, bir öğretmen olarak yaşadığı sefil hayatı ile o ve kardeşlerinin yarattığı canlı hayali dünyalar arasında keskin bir karşıtlık çizdi. [15] Aynı zamanda yazılan "Sabah onun tazeliğiydi" adlı başka bir şiirde, Brontë "Hatırlamak bazen acıdır/Bir zamanlar adil kabul edilen İllüzyonlar" yazmıştır. [15] Şiirlerinin çoğu Angria'nın hayali dünyasıyla ilgiliydi, genellikle Byronik kahramanlarla ilgiliydi ve Aralık 1836'da Şair Laureate Robert Southey'e bir şair olarak kariyerini teşvik etmesini istedi. Southey, ünlü bir şekilde, "Edebiyat bir kadının yaşamının işi olamaz ve olmamalıdır. O kendi uygun görevleriyle ne kadar çok meşgul olursa, bir başarı ve eğlence olarak bile o kadar az boş zamanı olacaktır. " Bu tavsiyeye saygı duydu ama dinlemedi.

1839'da Yorkshire'daki ailelerin mürebbiyesi olarak pek çok pozisyonun ilkini aldı ve 1841'e kadar sürdürdüğü bu kariyeri sürdürdü. Özellikle, Mayıs'tan Temmuz 1839'a kadar Sidgwick ailesi tarafından Lothersdale'deki Stone Gappe yazlık konutlarında çalıştı. Suçlamalarından biri, bir keresinde Charlotte'a İncil fırlatan asi bir çocuk olan John Benson Sidgwick (1835–1927) idi. Jane Eyre John Reed'in genç Jane'e bir kitap fırlattığı yer. [16] Brontë, işverenlerinin ona neredeyse bir köle gibi davrandığını ve sürekli olarak aşağıladığını belirterek, bir mürebbiye olarak çalışmaktan zevk almıyordu. [17]

Brontë hafif yapılıydı ve boyu bir buçuk metreden kısaydı. [18]

1842'de Charlotte ve Emily, Constantin Héger (1809-1896) ve eşi Claire Zoé Parent Héger (1804-1887) tarafından işletilen yatılı okula kayıt olmak için Brüksel'e gitti. Brüksel'de bulunduğu süre boyunca, Tanrı ile doğrudan temas halinde olan Protestan idealini tercih eden Brontë, Madame Héger'in Papa'ya uymayı ve itaati zorunlu kılan zalim bir din olarak gördüğü katı Katolikliğine itiraz etti.[19] Yönetim kurulu ve öğrenim ücreti karşılığında Charlotte İngilizce, Emily ise müzik öğretti. Annelerinin ölümünden sonra çocuklara bakmak için Haworth'taki aileye katılan teyzeleri Elizabeth Branwell, Ekim 1842'de iç engelden öldüğünde, okuldaki zamanları kısaldı. Charlotte, Ocak 1843'te Brüksel'e yalnız döndü. okulda bir öğretmenlik görevi. İkinci kalışı mutlu değildi: yurdunu özlemişti ve Constantin Héger'e derinden bağlıydı. Ocak 1844'te Haworth'a döndü ve Brüksel'de geçirdiği zamanı, Brüksel'deki bazı olaylar için ilham kaynağı olarak kullandı. Profesör ve Villette.

Haworth'a döndükten sonra Charlotte ve kız kardeşleri, aile evinde kendi yatılı okullarını açarak ilerleme kaydettiler. "The Misses Brontë'nin Sınırlı sayıda Genç Hanımın Yönetim Kurulu ve Eğitim Kurumu" olarak ilan edildi ve müstakbel öğrencilere ve finansman kaynaklarına sorular yöneltildi. Ancak hiçbiri ilgi görmedi ve Ekim 1844'te proje terk edildi. [20]

Mayıs 1846'da Charlotte, Emily ve Anne, Currer, Ellis ve Acton Bell takma adları altında ortak bir şiir koleksiyonunun yayınlanmasını kendileri finanse ettiler. Takma adlar, baş harflerini koruyarak kız kardeşlerin cinsiyetini gizledi, böylece Charlotte Currer Bell oldu. "Bell", Haworth'un papazının, Charlotte'un daha sonra evlendiği Arthur Bell Nicholls'un ikinci adıydı ve "Currer", okullarını (ve belki de babalarını) finanse eden Frances Mary Richardson Currer'ın soyadıydı. [21] Kararın kullanılması adaylar, Charlotte yazdı:

Kişisel reklamlardan kaçınarak, kendi isimlerimizi Currer, Ellis ve Acton Bell isimleri altında gizledik; bu belirsiz seçim, Hıristiyan isimleri olumlu bir şekilde erkeksi kabul etme konusundaki bir tür vicdani vicdan tarafından dikte edilirken, kendimizi kadın olarak ilan etmekten hoşlanmadık, çünkü - onsuz O zamanlar, bizim yazma ve düşünme tarzımızın "kadınsı" denen şey olmadığından şüpheleniyorduk - yazarlara önyargıyla bakılabileceğine dair belirsiz bir izlenime kapılmıştık, eleştirmenlerin bazen cezalandırmak için kişilik silahını nasıl kullandıklarını fark etmiştik, ve ödülleri için, gerçek bir övgü olmayan bir iltifat. [22]

Şiir koleksiyonunun sadece iki kopyası satılmış olmasına rağmen, kız kardeşler yayın için yazmaya devam ettiler ve ilk romanlarını kullanmaya devam ettiler. adaylar potansiyel yayıncılara el yazmaları gönderirken.

Brontë'nin ilk el yazması 'Profesör', bir yayıncıyı güvence altına almadı, ancak Currer Bell'in artık göndermek isteyebileceği eserlerle ilgilendiğini ifade eden Smith, Elder & Co. of Cornhill'den gelen cesaret verici yanıt onu yüreklendirdi. [23] Brontë, Ağustos 1847'de ikinci bir el yazmasını bitirip göndererek yanıt verdi. Altı hafta sonra, Jane Eyre basıldı. Hayatının ilk yıllarında yaşadığı zorluklardan sonra işvereni Bay Rochester'a aşık olan sade bir mürebbiye Jane'in hikayesini anlatıyor. Evlenirler, ancak ancak Rochester'ın, Jane'in başlangıçta hiçbir bilgisi olmadığı çılgın ilk karısı, dramatik bir ev yangınında öldükten sonra. Kitabın stili yenilikçiydi, Romantizm ve natüralizmi gotik melodramla birleştiriyordu ve yoğun bir şekilde uyandırılan birinci şahıs kadın bakış açısıyla yazılmasında yeni bir çığır açtı. [24] Brontë, sanatın kişisel deneyime dayanarak en inandırıcı olduğuna inanıyordu. Jane Eyre deneyimi evrensel çekiciliği olan bir romana dönüştürdü. [25]

Jane Eyre hemen ticari başarı elde etti ve başlangıçta olumlu eleştiriler aldı. G. H. Lewes bunun "mücadele eden, ıstırap çeken, çok dayanıklı bir ruhun derinliklerinden bir ifade" olduğunu yazdı ve "suspiria de profundis!" (derinlerden iç çeker) [25] Gizemli Currer Bell'in kimliği ve cinsiyeti hakkındaki spekülasyonlar, Uğultulu Tepeler Ellis Bell (Emily) ve Agnes Gri Acton Bell (Anne) tarafından. [26] Spekülasyona eşlik eden, yazının "kaba" olduğu suçlamaları yapıldığından, Brontë'nin çalışmasına verilen kritik tepkide bir değişiklik oldu, [27] Currer Bell'in bir kadın olduğundan şüphelenildiğinde daha kolay bir karar verildi. [28] Bununla birlikte, satış Jane Eyre güçlü olmaya devam etti ve hatta romanın "uygunsuz" bir kitap olarak ün kazanması sonucunda artmış olabilir. [29] Yetenekli bir amatör sanatçı olan Brontë, kitabın ikinci baskısının çizimlerini bizzat yaptı. Jane Eyre ve 1834 yazında, iki resmi, Leeds'deki Kraliyet Kuzey Güzel Sanatları Teşvik Derneği'nin bir sergisinde gösterildi. [19]

1848'de Brontë ikinci romanının müsveddesi üzerinde çalışmaya başladı. Shirley. Brontë ailesi sekiz ay içinde üç üyesinin ölümüne maruz kaldığında ancak kısmen tamamlandı. Eylül 1848'de Branwell kronik bronşit ve marasmustan öldü, aşırı alkol tüketimi nedeniyle alevlendi, ancak Brontë ölümünün tüberkülozdan kaynaklandığına inanıyordu. Branwell laudanum bağımlılığı yaşamış olabilir. Emily cenazesinden kısa bir süre sonra ciddi şekilde hastalandı ve Aralık 1848'de akciğer tüberkülozundan öldü. Anne, Mayıs 1849'da aynı hastalıktan öldü. Brontë şu anda yazamıyordu.

Anne'nin ölümünden sonra Brontë, kederiyle başa çıkmanın bir yolu olarak yazmaya devam etti, [30] ve ShirleyEndüstriyel huzursuzluk ve kadının toplumdaki rolü konularını işleyen , Ekim 1849'da yayınlandı. Jane Eyre, birinci tekil şahısla yazılmış, Shirley üçüncü tekil şahıs ağzından yazılmıştır ve ilk romanının duygusal dolaysızlığından yoksundur [31] ve eleştirmenler onu daha az şok edici bulmuşlardır. Brontë, merhum kız kardeşinin varisi olarak, Anne'nin ikinci romanının yeniden basılmasını bastırdı. Wildfell Salonunun KiracısıAnne'nin romancı olarak popülaritesi üzerinde zararlı bir etkisi olan ve o zamandan beri kız kardeşlerin biyografilerini yazanlar arasında tartışmalı bir eylem olan bir eylem. [32]

Romanlarının başarısı göz önüne alındığında, özellikle Jane Eyre, Brontë yayıncısı tarafından ara sıra Londra'yı ziyaret etmeye ikna edildi, burada gerçek kimliğini ortaya çıkardı ve daha yüksek sosyal çevrelerde hareket etmeye, Harriet Martineau ve Elizabeth Gaskell ile arkadaş olmaya ve William Makepeace Thackeray ve G.H. Lewes. Yaşlanan babasından ayrılmak istemediğinden, bir seferde birkaç haftadan fazla Haworth'tan ayrılmadı. Thackeray'in kızı, yazar Anne Isabella Thackeray Ritchie, Brontë'nin babasını ziyaretini hatırladı:

…iki beyefendi içeri girer, açık renk düz saçlı ve sabit gözlü, minicik, narin, ciddi, küçük bir hanımefendiye önderlik ederler. Otuzdan biraz fazla olabilir, biraz giyinmiş mavna soluk yeşil yosun desenli elbise. Eldivenlerle giriyor, sessizce, ciddiyetle kalplerimiz çılgın bir heyecanla çarpıyor. İşte o zaman bu yazar, kitaplarıyla tüm Londra'yı konuşturan, okumaya, bazı insanlar kitapları babamızın yazdığını söylediğine dair spekülasyonlara neden olan bilinmeyen güç - harika kitaplar. …O an o kadar nefes kesici ki, akşam yemeği olayın ciddiyetini rahatlatıyor ve babam elini uzatmak için eğilirken hepimiz gülümsüyoruz, deha olsa da, Bayan Brontë dirseğine zar zor ulaşıyor. Kişisel izlenimlerim, özellikle sohbet etmek isteyen küçük kızları yönlendirmek için biraz ciddi ve sert olduğu yönünde. …Herkes, hiç başlamayan muhteşem sohbeti bekliyordu. Bayan Brontë çalışma odasındaki kanepeye çekildi ve zaman zaman nazik mürebbiyemize alçak sesle bir şeyler mırıldandı… sohbet daha da loşlaştı, hanımlar hala beklenti içinde oturdular, babam kasvet ve sessizlikten çok rahatsız oldu. Bununla başa çıkabilmek için… Bayan Brontë gittikten sonra, babamın ön kapıyı şapkasıyla açtığını görünce şaşırdım. Parmaklarını dudaklarına götürdü, karanlığa doğru yürüdü ve kapıyı arkasından sessizce kapadı… çok sonra… Bayan Procter bana ne olduğunu bilip bilmediğimi sordu. … [Bayan Procter] hayatında geçirdiği en sıkıcı akşamlardan biriydi… hepsi bu kadar keyifli sohbeti, kasvet ve kısıtlamayı bekleyen hanımlar ve sonunda, babamın durumdan nasıl bunaldığını sessizce odadan çıktı, evden ayrıldı ve kulübüne gitti. [33]

Brontë'nin Elizabeth Gaskell ile olan dostluğu, özellikle yakın olmasa da, Gaskell'in 1855'te ölümünden sonra Brontë'nin ilk biyografisini yazması bakımından önemliydi.

Brontë'nin yaşamı boyunca yayınlanan son romanı olan üçüncü romanı, Villette, 1853'te ortaya çıktı. Ana temaları, izolasyon, böyle bir koşulun nasıl karşılanabileceği, [34] ve bireysel arzunun sosyal olarak bastırılmasının yol açtığı iç çatışmayı içerir. [35] Ana karakteri Lucy Snowe, kurgusal Villette kasabasındaki bir yatılı okulda öğretmenlik yapmak için yurt dışına seyahat eder ve burada kendisinden farklı bir kültür ve dinle tanışır ve bir türlü beceremediği bir adama (Paul Emanuel) aşık olur. evlen. Deneyimleri bir çöküşle sonuçlanır, ancak sonunda kendi okulunu yöneterek bağımsızlığa ve doyuma ulaşır. Romanın diyaloglarının önemli bir kısmı Fransızcadır. Villette Brontë'nin birinci şahıs bakış açısıyla (Lucy Snowe'un bakış açısıyla) yazmaya dönüşünü işaret etti; Jane Eyre. Bir başka benzerlik Jane Eyre Kurgusal olaylara ilham kaynağı olarak kendi yaşamının yönlerini kullanmasında yatmaktadır [35], özellikle de evde geçirdiği zamanı yeniden işlemesi. emekli maaşı Brüksel'de. Villette Lucy'nin arzularını tasvir ederken "kaba" olduğu ve uygun "kadınsı" olmadığı için eleştirilmiş olsa da, günün eleştirmenleri tarafından güçlü ve sofistike bir yazı parçası olarak kabul edildi. [36]

yayınlanmasından önce VilletteBrontë, babasının rahibi olan ve uzun süredir ona aşık olan Arthur Bell Nicholls'tan beklenen bir evlilik teklifi aldı. [39] Başlangıçta teklifini geri çevirdi ve babası, en azından kısmen Nicholls'un mali durumunun kötü olması nedeniyle birliğe itiraz etti. Evliliğin bir kadın için faydalı olan "açık ve tanımlanmış görevler" sağladığına inanan Elizabeth Gaskell [40] Brontë'yi böyle bir birliğin olumlu yönlerini düşünmeye teşvik etti ve bağlantılarını Nicholls'un mali durumunu iyileştirmek için kullanmaya çalıştı. James Pope-Hennessy'ye göre Gençlik Uçuşu, evliliği mümkün kılan Richard Monckton Milnes'in cömertliğiydi. Bu arada Brontë, Nicholls'a giderek daha fazla ilgi duydu ve Ocak 1854'e kadar Nicholls teklifini kabul etti. Nisan ayında babasının onayını aldılar ve Haziran ayında evlendiler. [41] Babası Patrick, Charlotte'u vermeyi planlamıştı, ancak son dakikada yapamayacağına karar verdi ve Charlotte, onsuz kiliseye gitmek zorunda kaldı. [42] Evli çift balayını İrlanda, County Offaly, Banagher'de yaptı. [43] Her bakımdan, evliliği başarılıydı ve Brontë, kendisi için yeni olan bir şekilde kendini çok mutlu buldu. [39]

Brontë, düğünden kısa bir süre sonra hamile kaldı, ancak sağlığı hızla bozuldu ve Gaskell'e göre, "sürekli mide bulantısı ve sürekli tekrarlayan baygınlık hisleri" tarafından saldırıya uğradı. [44] 31 Mart 1855'te, 39. doğum gününden üç hafta önce doğmamış ceniyle birlikte öldü. Ölüm belgesi ölüm nedenini tüberküloz olarak veriyor, ancak Claire Harman ve diğerleri de dahil olmak üzere biyografiler, şiddetli sabah bulantısı veya hiperemezis gravidarumun neden olduğu kusma nedeniyle dehidrasyon ve yetersiz beslenmeden öldüğünü öne sürüyor. [45] Brontë, Haworth'taki St Michael ve All Angels Kilisesi'ndeki aile kasasına gömüldü.

ProfesörBrontë'nin yazdığı ilk roman, ölümünden sonra 1857'de yayınlandı. Son yıllarında yazdığı yeni bir romanın fragmanı, son yazarlar tarafından iki kez tamamlandı, daha ünlü versiyonu Emma Brown: Charlotte Brontë'nin Bitmemiş El Yazmasından Bir Roman 2003 yılında Clare Boylan tarafından yazılmıştır. Hayali ülke Angria hakkındaki yazılarının çoğu, ölümünden bu yana da yayınlanmıştır. 2018 yılında New York Times onun için gecikmiş bir ölüm ilanı yayınladı. [46]

İrlandalı bir Anglikan din adamının kızı olan Brontë, kendisi de bir Anglikandı. Yayıncısına yazdığı bir mektupta, "İngiltere Kilisesi'ni sevdiğini iddia ediyor. Bakanlarını gerçekten de, yanılmaz şahsiyetler olarak görmüyorum, bunun için çok fazla gördüm - ama tüm kusurlarıyla Düzene - saygısız Athanasian Creed hariç tutuldu - içtenlikle bağlıyım." [47]

Ellen Nussey'e yazdığı bir mektupta şunları yazdı:

Her zaman seninle yaşayabilseydim ve seninle "günlük" kitap okuyabilseydim, senin dudakların ve benim dudaklarım aynı anda aynı saf Merhamet pınarından aynı fıçıyı içebilseydi - umarım, inanıyorum, Bir gün daha iyi olabilirim, kötü başıboş düşüncelerimden çok daha iyi olabilirim, ruha soğuk, tene sıcak, yozlaşmış kalbim şimdi olmama izin verecek. [48]

Elizabeth Gaskell'in biyografisi Charlotte Brontë'nin Hayatı 1857'de yayınlandı. Önde gelen bir kadın romancının bir başkasının biyografisini yazması önemli bir adımdı, [49] ve Gaskell'in yaklaşımı alışılmadıktı, çünkü konusunun başarılarını analiz etmek yerine Brontë'nin hayatının özel ayrıntılarına odaklandı ve vurgu yaptı. yazılarına yöneltilen "kabalık" suçlamalarına karşı çıkan bu yönler. [49] Biyografi yer yer samimi, ancak Brontë'nin evli bir adam olan Héger'e olan sevgisinin ayrıntılarını, çağdaş ahlaka çok fazla hakaret ve Brontë'nin babası, dul ve arkadaşları için olası bir sıkıntı kaynağı olarak atlıyor. [50] Bayan Gaskell ayrıca, Patrick Brontë hakkında, çocuklarının et yemesine izin vermediğini iddia ederek şüpheli ve yanlış bilgiler verdi. Bu, Emily Brontë'nin papaz evinde akşam yemeği için et ve patates hazırlamayı anlattığı günlük gazetelerinden biri tarafından çürütülür. [51] Gaskell'in yaklaşımının ilgi odağını sadece Brontë'nin değil tüm kız kardeşlerin 'zor' romanlarından uzaklaştırdığı ve onların özel hayatlarını kutsallaştırma sürecini başlattığı ileri sürülmüştür. [52]

29 Temmuz 1913'te Kere Londra'nın başkenti Brontë'nin 1844'te Brüksel'den ayrıldıktan sonra Constantin Héger'e yazdığı dört mektubu bastı. [53] İngilizce bir dipnot dışında Fransızca yazılan mektuplar, Brontë'nin Hıristiyan ve kadın görevleri için meleksel bir şehit olarak hakim imajını bozdu. Gaskell'den başlayarak birçok biyografi yazarı tarafından inşa edilmiştir. [53] Héger'in sık sık yanıt vermediği daha büyük ve biraz tek taraflı yazışmaların bir parçasını oluşturan mektuplar, karmaşık olmalarına ve sayısız şekilde yorumlanmasına rağmen, evli bir adama aşık olduğunu ortaya koyuyor. edebi kendini dramatizasyon örneği ve eski bir öğrenciden şükran ifadesi de dahil olmak üzere yollar. [53]

1980 yılında, Charlotte ve Emily'nin onuruna Madam Heger'in okulunun bulunduğu yerdeki Brüksel Güzel Sanatlar Merkezi'nde (BOZAR) bir hatıra plaketi açıldı. [54] Mayıs 2017'de plak temizlendi. [55]


Charlotte Bronte Hakkında Bilmediğiniz 5 Şey

Edebi şaheser "Jane Eyre"nin yazarı, Emily, Anne ve Branwell'in kızkardeşi ve Yorkshire bozkırlarının metresi Charlotte Brontë (ve ailesinin geri kalanı), birçok yazarın yanı sıra genel halk için de tuhaf bir hayranlık kaynağıdır. ve film yapımcıları. İnsanların Charlotte'u utangaç bir hasta olarak algılamalarının çoğu, arkadaşı Elizabeth Gaskell tarafından yazılan 1857 biyografisinden toplandı ve şimdi tarihçiler tasvirin eksik ve yanlış olduğunu fark ediyorlar. İşte Charlotte Brontë hakkındaki izleniminizi değiştirebilecek beş şey.

1. Çocuklardan Nefret Ederdi

Brontë, yoksul bir din adamının ailesinden geliyordu ve kendisine sunulan sadece birkaç seçenekle geçimini sağlamak zorunda kaldı. Ne yazık ki, ikisi - öğretmen ve mürebbiye - nefret ettiği çocuklarla çalışmayı içeriyordu. Roe Head School'da öğretmenlik yaparken günlüğüne "Yaklaşık bir saattir çalışıyordum" diye yazmıştı. Tahriş ve yorgunluktan bir tür uyuşukluk içine batarak oturdum. Aklıma şu düşünce geldi: Hayatımın en güzel kısmını bu sefil esaret içinde, bu şişko kafalı budalaların aylaklığına, kayıtsızlığına, abartılı ve en ahmak aptallığına ve bir hava alma zorunluluğuna karşı öfkemi zorla bastırarak mı geçireceğim? nezaket, sabır ve çalışkanlık? . Tam o sırada bir aptal bir ders çıkardı. Kusmam gerektiğini düşündüm."

2. Birçok Dişini Kaybetti

Bu, o günlerde alışılmadık bir durum değildi, ancak Brontë görünüşe göre bir izlenim bıraktı. Gaskell bir arkadaşına Brontë'yi şöyle tanımladı: "O az gelişmiş, ince ve benden yarım baş daha kısa. Brontë, 1849'da, "Jane Eyre"nin yayımlanmasından iki yıl sonra, arkadaşı Ellen Nussey'e şöyle yazdı: "Gerçekten Leeds'teki dişçi Bay Atkinson'a gitmem gerektiğini düşünüyorum. ] ve ona dişlerim için bir şey yapıp yapamayacağını sor."

3. Jane Austen ile Dana Eti Yemişti

Victoria dönemi kadın romancılarının ortak bir noktaları olduğunu düşünmüş olabilirsiniz. Ancak Brontë, Jane Austen'den öğrenebileceği önerisinden etkilenmedi. Saygın edebiyat eleştirmeni George Henry Lewes, "Jane Eyre" hakkında olumlu bir eleştiri yazsa da, onun melodram anları olduğunu düşündü ve Austen'ı daha natüralist tarzı için övdü. Brontë duyuruyu gördükten sonra "Gurur ve Önyargı"yı okumaya karar verdi.

Belki de Lewes'in iki romancıyı karşı karşıya getirmesi Brontë'nin hoşnutsuzluğuna katkıda bulunmuştur. İki kadının aşk konusuna çok farklı açılardan yaklaştıklarından bahsetmiyorum bile.

4. Tutkulu Bir Evliliği Vardı

Brontë dört evlilik teklifi aldı, son ikisi babasının rahibi olan ve yıllardır ona aşık olan Arthur Nicholls'tan. Brontë, Nicholls'u sevmedi ve bu yüzden onu ilk seferinde geri çevirdi. Babası da bu öneriye şiddetle karşı çıktı. Brontë, arkadaşı Ellen Nussey'e şöyle yazdı: sevilen Bay Nicholls ve [babası tarafından] kullanılan bu tür sıfatları duymuş olsaydı, bu beni olduğu gibi sabrımı taşırdı, kanım bir adaletsizlik duygusuyla kaynadı." İki yıl sonra babası verdi. izin verdi ve ikisi 1854'te evlendi. Kısa bir süre sonra kocasından mektuplarda "sevgili Arthur'um" diye söz ediyor ve "her gün ona olan bağlılığımı güçlendirdiğini" belirtiyordu. Ama mutlulukları kısa sürmüştü.

5. Ölümü Bir Gizem Kaynağı Oldu

Charlotte Brontë, evliliğinden sadece dokuz ay sonra 39 yaşında öldü. Ölüm belgesi, sebebini daha önce kızkardeşleri Emily ve Anne'yi öldüren "fthisis" veya tüberküloz olarak sıraladı. Biyografi yazarı Elizabeth Gaskell, "sürekli mide bulantısı ve sürekli tekrarlayan bayılma" semptomları olduğunu yazdı. Yağmurda). Ancak en ilginç teori, o sırada hamile olduğu ve acı çekmesiydi. hiperemezis gravidarumveya "kaçak sabah bulantısı" (Cambridge Düşesi de hamileyken bunu yaşadı). Diğerleri, tüberkülozun semptomlarını tam olarak açıklayabileceğini ve doktorunun hamile olduğundan asla bahsetmediğini belirterek buna itiraz ediyor.

Brontë'nin ilk tutkusu yazar değil ressam olmaktı. 1834'te bir güzel sanatlar sergisine iki çizimle katıldı.


'Okuyucu, Onunla Evlendim': Charlotte Brontë'yi Sevmemizin Feminist Olmayan Nedeni

Bir İngiliz romanındaki tek satırın, Jane Austen'ın romanının açılış cümlesinden daha cömertçe aşırı kullanıldığı ve uyarlandığı evrensel olarak kabul edilen bir gerçektir. Gurur ve Önyargı Charlotte Brontë'nin muzaffer doruk noktası olmalı Jane Eyre : “Okuyucu, onunla evlendim.”

Eh, "evrensel olarak kabul görmüş" biraz güçlü olabilir, ancak sanırım hepimiz orijinal klasiğin modern uyarlamalarında ve arsız denemelerde değil, daha az geleneksel edebi yerlerde ortaya çıkma olasılığının daha yüksek olduğu konusunda hemfikir olabiliriz: Instagram altyazıları! Facebook katılım duyuruları! Sevimli kırtasiye! Sonsuz düğün blogları!

Bu bahar, Brontë'nin 200. doğum günü için, Tracy Chevalier tarafından düzenlenen yeni bir kısa öykü koleksiyonu bile var: Okuyucu, Onunla Evlendim . Lionel Shriver, Nadifa Mohamed ve Chevalier gibi ünlü kadın yazarlar tarafından kaleme alınan öykülerin tümü, Jane Eyre ilham olarak, bazıları bu ilhamı diğerlerinden daha açık bir şekilde gösterse de. “Okuyucu, onunla evlendim” her hikayede görünmez, ancak birçok hikayede bazı varyantlar görülür.

Brontë'nin yeniden canlandırılmasıyla ilgileniyorsanız (en azından Charlotte çeşitlerinden), bu ifadeyle, son yemekten tamamen çıkarılabilecek edebi bir defne yaprağı gibi, gerekli olduğunu düşündüğünüzden daha sık karşılaşmaya alışacaksınız, ancak bunun yerine her bir kaşık dolusu içinde gizlenmiş gibi görünüyor, o kadar sivri ki dilinizi kesmekle tehdit ediyor.

birkaç diğer Jane Eyre geçen yıldan kalanlar: Jane Steele Lyndsay Faye, orijinal romanın insanları öldürmeyi durduramayan çağdaş ve hayranı hakkında tek numara bir slasher Üst Kattaki Deli Kadın Catherine Lowell tarafından, Brontë'nin kitapvari bir gizemle ve mesafeli hocası ile romantizmle başa çıkmakta olduğu varsayılan son yaşayan akrabası hakkında baygın bir modernizasyon. yeniden Jane Irk ve cinsiyet politikalarının çok ihtiyaç duyulan bir güncelleme aldığı çağdaş New York'ta bir yeniden anlatım seti olan Patricia Park tarafından. Bu kitapların her biri, O Cümlenin sırasıyla kendi, bazen aşırı kullanılmış veya dişleri ağrıtan duygusal konuşlandırmalarına sahiptir: "Okuyucu, onu öldürdüm" "Okuyucu, onunla evlendim" "Okuyucu, ondan ayrıldım."

onun tanıtımında Okuyucu, Onunla Evlendim Chevalier, Charlotte'un yapıtındaki tüm basit ve barok cümlelerden bu basit cümlenin neden bu kadar kalıcı bir güce sahip olduğunu araştırıyor:

"Okuyucu, onunla evlendim", Jane'in hız treni hikayesine meydan okuyan sonucu. Bu, "Okuyucu, benimle evlendi" değil -- kadınların pasif, hatta "Okuyucu, evlendik." Bunun yerine Jane, anlatısının itici gücü olduğunu iddia ediyor.

Ama Viktorya döneminden bu yana çok uzun bir yol kat ettik. Birinin evliliğini ilan ederken sadece aktif sesi alması, artık bir kız gücü isyanına işaret etmiyor, 2016 yılına kadar evliliğe verdiği gururlu vurgu, kadınların özgürlük öncesi zamanlarına biraz geri dönüş gibi görünüyor. “Okuyucu, onunla evlendim” modern bir kadının hayatının en geleneksel başarısını ilan etmesinin en geleneksel, hatta nazlı yolu olabilir: evlenmek.

Özellikle kitapsever bir arkadaşım bir keresinde bana, biraz tatmin olmuş bir şekilde, uzun süreli erkek arkadaşına nihai nişanını duyurmak için mükemmel, romantik ama aynı zamanda da onurlu bir Facebook gönderisine çoktan karar verdiğini söyledi: Evet, “Okuyucu, onunla evleniyorum. ” Alıntının, evli çiftliğin güvenli ve yerleşik konforunu hâlâ özleyen modern kadına çekici gelmesine şaşmamalı, üstelik sadece anıştırmanın soyağacı kusursuz olduğu için değil. Sevinçle girilmiş bir birlikteliği lekelemek için Austenvari bir ironi yoktur, ancak aşırı duygusal da değildir. Gösterişli olmaktan ziyade basit, ancak ince bir zafer notu taşıyor. Eyre ve birçok yankısı, dikkatin çekildiğinden emin olmak için neredeyse boğazlarını temizleyerek, "Okuyucu," diyor, "Onunla evlendim."

Bir kadının nikahlarını anlatırken pasif bir ses yerine aktif bir ses kullanmasının devrimci olarak kabul edilebileceği uzun zaman önce, bu cümlenin kalıcı popülaritesi, oyunda ataerkilliği yıkmaktan başka bir şey olduğunu gösteriyor. Bugün, 2016'da - Charlotte Brontë'nin doğumundan tam 200 yıl sonra - kadınlar oy verebilir, mülk sahibi olabilir, yüksek güçlü kariyerlere sahip olabilir ve hatta isterlerse doğrudan erkek katılımı olmadan çocukları bile olabilir. Ancak evlilik başarısının sessizce kendini beğenmiş bir şekilde onaylanması devam ediyor. Bu noktada, daha çok, “bak, yaptığın şeyi bırak ve bir erkekle evli olduğumu kabul et” demek için kadının kişisel başarısının ortak dilinin en yüksek formu olmasa da yüksek bir formu olarak evliliğin yeniden tasdik edilmesi olarak okunur. Yaptım."

Brontë bunu asla tahmin edemezdi, ancak doğrudan okuyucuya hitap eden ifadeleri, yazıldıktan bir buçuk asırdan fazla bir süre sonra, ima için şimdiye kadar hiç bu kadar uygun olmamıştı. Bu sadece birinci şahıs romanın anlatıcısı değil Jane Eyre şimdi kendi kendini belgelemesi için geniş ve ayrım gözetmeyen bir izleyici kitlesi bekliyor - bu hepimiziz. Her Instagram snap, tweet ve Facebook gönderisi, hayatımızın bu anının, ister bir nişan duyurusu olsun, ister böğürtlenli kreplerle dolu bir brunch masasının fotoğrafı olsun, yüzü olmayan bir kalabalık tarafından çekileceğini ve bir tür mini otobiyografiye dönüştürüleceğini varsayar. bizim. Sosyal medya çağına bundan daha uygun bir alıntı yok Jane Eyre tamamen kendini beğenmiş, biraz övünen ama alçakgönüllülükle kendini zorlayan, "Okuyucu, onunla evlendim."

Düğünleri duyurmak ve gelinlik Pinterest'lerini ilan etmek için en popüler çizgisini sürekli olarak kullansa mezarında yuvarlanır mıydı? Belki değil. Brontë'nin kendi romantik sorunları hakkında bildiklerimize ve onların kurgusuna nasıl yansıdığına dayanarak, bu alıntıdan sızan oldukça kişisel haklı çıkma duygusu ve zor kazanılmış zafer tesadüf değil.

1842'de Brontë, kız kardeşi Emily ile Brüksel'e gitti ve burada Constantin Héger ve eşi tarafından işletilen bir yatılı okulda okudular ve öğrettiler. 1844'te kalıcı olarak İngiltere'ye döndüğünde, Héger için güçlü duygular geliştirmiş ve ona özlem ve kalp ağrısıyla dolu birkaç tutkulu mektup yazmıştı. Görünüşe göre evli profesör ona entelektüel bir eşit gibi davranmıştı, ancak daha romantik ilgileri hiçbir yere götürmedi. Akademisyenler, onun giderek umutsuzlaşan mektuplarına yanıt vermeyi bıraktığına inanıyor.

Bu hikaye tanıdık geliyorsa, belki okudunuz Villette , Brontë'nin Brüksel yatılı okulunda Belçikalı bir profesöre aşık olan sade bir İngiliz mürebbiye hakkında 1853 romanı. Veya Jane Eyre, elbette. İçinde Jane Eyre , romantik kahraman aynı zamanda kadın kahraman için entelektüel bir arkadaştır. Rochester, onunla evlenmesi için yalvarırken, "Gelinim burada. çünkü benim dengim burada ve benim suretimdir.” Ama aynı zamanda Héger gibi, o da zaten evli. Bu romanda Brontë, anlatıyı, kahramanının güçlü konumunu alacak şekilde yeniden işler - metresliği kendisinden aşağı olarak reddeder, sonra dul kaldığında kocasını talep etmek için geri döner. Hayatının aşkı olduğu düşünülen adamın bir mektuba yanıt vermesini bile sağlayamayan Brontë için, “Okuyucu, onunla evlendim” den daha fazla yankılanan bir duygusal doruk noktası olamazdı.

Jane Eyre klasik bir edebiyat eseridir, ancak Brontë'nin kararlı arzularıyla dolup taştığı için diğer küflü eski kitaplardan ziyade genç okuyucularda daha çok yankı uyandırır. Bu, yazarın kendisi gibi parlak ama sade bir kız olan kadın kahramana karşı tüm olasılıkların, sonunda mutluluğunu bulmasını engelleyemediği, basit bir dilek gerçekleştirme anlatısı.

Brontë yaşamı boyunca bu romantik tatmini aramış ve bulamamış gibi görünse de, zor kazanılmış “Okuyucu, onunla evlendim” hala kendi ve bizim, toplumsal olarak en temel kodlanmış arzularımızla konuşuyor: aranmak, olmak. yeterince iyi, bir refakatçiye sahip olmak, bir eş olmak. Öyle değil Jane Eyre En meydan okuyan feminist an, ama bir şekilde tutunduğumuz an. 200 yılda tüm bunlara rağmen, bazı şeyler inatla devam ediyor gibi görünüyor.


Charlotte Brontë evliliği reddediyor - TARİHÇE

Hiç şüphesiz, Charlotte Brontë inançlarında ilericiydi. Charlotte Brontéuml, kadınların toplumsal süslerden ve çocuk taşıyıcılarından biraz daha fazlası olarak görüldüğü bir dönemde, yazdıklarıyla topluma cesurca karşı çıktı. Romanları ezilen kadın için ciltler dolusu şey anlatır ve böylece Charlotte Brontéuml'u zamanının ilk modern kadınlarından biri haline getirir. Ancak Charlotte Brontë'dan bir feminist olarak bahsetmek, katlanılmaz bir yanlış beyan olur. Görünüşü ve yaşam standardı ile on dokuzuncu yüzyıl feministini özetleyen George Sand'in aksine, Charlotte Brontéuml, onu tamamen kabul etmeyen bir toplumdan çekildi ve boğulmuş ideallerini sözleriyle dile getirdi. Küçük boyutlu, sürekli mütevazı olan Bronté'nin edebi fantezilerine yol açan bastırılmış ruhuydu. Sık sık, ezilen durumundaki çirkin kızı ya da zavallı kız kurusu olan diğerlerini, kontrolleri dışındaki koşullar tarafından hapsedilen kölelere benzetiyordu.

Zaman içinde düzgün ama yoksul bir kadın için seçenekler sınırlıydı, bir mürebbiye veya öğretmen, rolleri Charlotte Brontë da esaret biçimlerini düşündü. Bir mürebbiyenin var olmadığına inanıyordu ve yapmak zorunda kaldığı yorucu görevler dışında yaşayan ya da rasyonel bir varlık olarak görülmedi (Gilbert ve Gubar, 347-51). Evlilik her zaman geçerli bir çözümdü, ancak Charlotte Brontéuml, statüsü veya serveti ne olursa olsun, yalnızca saygı duyduğu bir adamla evlenirdi. Toplumun kendisine biçtiği rolde yaşamak için istifa etti, ancak hiç kimse, hatta katı bir toplum bile onun filizlenen duygularını engelleyemedi. Charlotte Brontë, Charlotte'un sahip olduğu özelliklerle aynı özgür düşünce, zeka ve güçlü ahlaki karaktere sahip bir kadın yarattı.

Brontë çocukları için Yorkshire bozkırlarında kasvetli bir yaşam vardı. Charlotte, siyasete erken ilgi duyan zeki bir gençti. İlgisi, yalnızca kendi isteğiyle, babasının yalan söylediği gazeteleri okuyarak kendi kendine öğrenildi. Dokuz yaşına geldiğinde, siyaset hakkında çoğu yetişkin erkekten daha fazla şey biliyordu.

Brontéuml çocuklarının hepsi hevesli okuyuculardı ve sık sık hastalık, ölüm ve ıssızlıkla boğuşan izole çocuklar olduklarından, sık sık Sir Walter Scott'ın yanı sıra diğer romantik yazarların eserlerinden doğan bir edebi fantezi dünyasına çekildiler. zamanın. Canlı hayal güçleriyle hareket eden çocuklar, zaman zaman tahta oyuncaklarla, zaman zaman da geçici kostümlerle rol yapma oyunları icat ettiler. Zamanın pek çok çocuğu boş zamanlarını bu tür uğraşlarla harcarken, özellikle yaşının ötesinde olgunlaşmış ve bir anne figürü olarak algılanan Charlotte olmak üzere, ruhlarının gücüne dair fikir veren özellikle kızların oyun oynama tarzlarıydı. hayatta kalan kardeşlerine. Bu yaratıcı dramalar sırasında kızlar efsanevi figürleri, tarih boyunca güçlü figürleri canlandırdılar: Bonaparte, Caesar, Hannibal ve Wellington Dükü (Gaskell, Bölüm V). Bunlar sıradan inandırıcı oyunlar değil, özenle hazırlanmış, iyi yazılmış dramalardı. Kızları ilgilendiren, zayıf ya da kolay etkilenebilen dişiler değil, arketipsel erkek kahramandı. Kleopatra gibi güçlü görünen kadın tarihsel figürler bile Charlotte'u ilgilendirmiyordu, çünkü Kleopatra cinselliğini kendi başına elde etmek yerine büyüklüğe ulaşmak için kullandı. Charlotte, herhangi bir biçimde erkekleri cezbetmek için cinselliğin kullanılmasını reddetti ve bu kadın özelliğine başvuran kadınları, ölümden daha kötü gördüğü bir kader olan öz saygıdan yoksun olmakla eleştirdi.

sağlayan Charlotte oldu. adaylar onun ve kız kardeşlerinin cinsiyeti kasten belirsizdi (Gilbert ve Guber, 347-51). O dönemde kadın yazarların erkekler kadar ciddiye alınmadığı, ancak Currer Bell gibi Charlotte'un karakterlerini istediği gibi yaratma özgürlüğüne sahip olduğu bir gerçek. Anonimlik tarafından gizlenerek, her şeyden önce kendilerine saygı duyan ve bunu ilan etmekten korkmayan, gerçek fikirlere ve bilgili görüşlere sahip kadın kahramanlar yarattı. Charlotte Brontë için ideal bir duygusal çıkıştı.

Charlotte Brontéeuml döneminde, bağımsız bir ruh ortaya koyan bir kadın, var olmamasına rağmen, nadirdi. Bu tür duygular, yaratıcı, duygusal ve ruhsal benliği bastırarak tipik olarak sabırlı bir dış görünüşün altına gizlendi. Bu tür bir bastırma, mutsuz, doyumsuz bir yaşam için tehlikeli sonuçlar doğurdu. Charlotte Brontéuml, hayal gücünün, duyulması ve kullanılması gereken huzursuz bir yetenek olduğunu yazdı. "Çığlığına sağır mı olacağız ve mücadelelerine karşı duyarsız mı olacağız?" (Gaskell, Bölüm II).

Charlotte Brontë kendi yarattığı dünyaya çekildi. Yazması sayesinde bastırılmış benliğine ve hayallerine hayat vermesine izin verildi. Charlotte Brontéuml, toplumsal sistemin yapısında derin kökleri olan kadınların durumunun kötülüğünden söz etti (Moers, 18). Charlotte Brontéuml, edebiyat dünyası kendi tavsiyelerine kulak asmadığı için minnettar olsa da, kadınları bu tür sorunlar üzerinde oyalanmamaya çağırdı. Jane Eyre ve Lucy Snowe karakterleri onun hoşnutsuzluğundan doğmuştur.

Jane Eyre, tartışmasız Charlotte Brontë's güç gösterisiotobiyografik unsurları dönemin romantik kavramlarıyla harmanlıyor. Charlotte Brontë, Jane karakterinde hafif, her bakımdan sade, mütevazı, ahlaki açıdan güçlü ve zeki bir kadın yarattı. Yazar gibi, Jane'in izolasyonu da kişiliğini yarattı ve ona gerekli hayatta kalma becerilerini sağladı. Jane'in kendini değerli hissettirmesi için bir erkeğe ihtiyacı yoktur, kendi değerini zihninde ve kararlılığında taşır. Brontë, Jane aracılığıyla, kendisini küçümseyen bir topluma karşı içerleme sergilerken, bir bütün olarak insanlığa karşı bir mesafeyi korur (Moers, 18).

Jane nihayetinde aşık olduğunda, aşk kavramını ya da ondan elde edilen karı değil, sevgi kavramını benimser. Ancak Jane, hiçbir erkek için ahlakını veya öz saygısını feda etmeyecektir. Özünde, kendini feda etmeyecektir. Kendine sadık kalması onun için zorunludur. Hiçbir şey Jane'i bu konuda cezbedemez: zenginlik, statü veya aşk.

Kendimle ilgilenirim. Ne kadar yalnız, ne kadar arkadaşsız, o kadar dayanıksızsam, kendime o kadar saygı duyacağım (301).

Jane gibi Charlotte da saygı duyduğu bir adamla evlenmeye kararlıydı. Aslında, kendisine rahat bir hayat sağlayacak birçok evlilik teklifini, sırf eşit gördüğü erkeklerden gelmediği ya da daha doğrusu onları entelektüel ve ahlaki açıdan eksik hissettiği için reddetti. İyi bir kadının, herhangi bir düzgün erkek gibi, kendine saygısı olmadan yaşayamayacağına inanıyordu. Tutkunun yerini kolayca tiksinmeye ya da daha kötüsü kayıtsızlığa bırakabilecek geçici bir duygu olduğuna inanıyordu. "Tanrı, tutkuyla ve yalnız sevmeye terk edilen kadına yardım etsin" (Gaskell, Bölüm IX).

Jane, Rochester'a geri döner ve sonunda, esasen hiçbir şeyi kalmadığında koşulsuz sevgisini ona sunar. Kör ve beş parasız olan Rochester, Brontéum için aşkın evliliğin toplumsal beklentilerini aştığını ve bunun yerine karşılıklı saygı ve sevgiye dayandığını kanıtlayarak kendini ancak sunabilir.

O zamanlar Jane Eyre, otoriteyi deviren, insan kurallarını ihlal eden ve toplumun evlerinde isyanı ve Çartizmi teşvik eden radikal bir kitap olarak kabul edildi. The London Quarterly Review dergisindeki bir eleştirmen, Jane Eyre'nin yenilenmeyen ve disiplinsiz bir ruhun kişileşmesi olduğunu ve Jane'in karakterinin tüm çekici, kadınsı niteliklerden yoksun olduğunu belirtti. Bir mürebbiye, diye hatırlatıyor okuyucusuna, gerçek bir kadın değil, toplum için bir yük. Gerçek bir kadın, yaratsaydı Jane Eyre kadar yakışıksız bir karakter yaratmazdı, "kendi cinsinin toplumunu çoktan kaybetmiştir" (Ridgy, Aralık 1848). Böylece Currer Bell'in, kadının toplumdaki rolü hakkında hiçbir fikri olmayan bir erkek olduğuna inanılıyordu.

Villette'de Charlotte, doğrudan Brüksel'deki ilk günlerinden ve evli bir profesöre olan tek taraflı aşkından yararlanır. Brontë, tutku ve çocuksu aşkla dolu romantik bir portre yaratmak yerine, karşılıksız aşkını adım adım ilerletir ve İngiliz Edebiyatının en fedakar, dürüst ve bağımsız kahramanlarından biri olan Lucy Snowe'u yaratır. Lucy ile soyağacı, sosyal konum ve derin entelektüel kazanımlar üçüncü sınıf kiracılarla karşılaştırılır (58). Gerçekten de portre Jane Eyre karakterine benziyor ve hem kadın kahramanların zekası hem de ahlaki yargısı çevrelerindekilerden, hatta roman kahramanlarından bile üstün.

Rochester'da Brontë, günün diğer edebi kahramanlarına çok benzeyen bir kahraman yarattı: zengin, gösterişli ve romantik, romanın gotik tarzına katkıda bulundu. Yine de Villette'de daha olgun bir yazar edebi kahramanın antitezini yarattı. Paul Emmanuel tüm romantizmden yoksundur, bunun yerine saf etten kemikten ve insanca kusurludur. Yine de, kusurları aracılığıyla Lucy cömert bir ruhu tanır ve birlikte karşılıklı bir saygı bağı oluştururlar. Brontë, okuyucularına özsaygısı ve zekası olan kadınların erkeklerin yardımı olmadan dünyadaki yerlerini arayabileceklerini hatırlatıyor, daha doğrusu onları aydınlatıyor.

Brontéuml, incelikleriyle, hayatlarında doyum sağlamak için toplumdan ziyade kendilerine duyulan saygıya güvenen basit kadınlardan söz etti.Brontéuml, karakterleri aracılığıyla, kendi yolunu çizmeye ve hayatını toplum tarafından değil, kendisi ve yalnızca kendisi tarafından dikte edilen kendi standartlarına göre yaşamaya kararlı bir kadın olan modern kadının armağanını verdi.

Konunun farklı görünümlerini içeren İlgili Materyal

Bibliyografya

Brontë, Charlotte. Jane Eyre. Londra: Bloomsbury Kitapları, 1984.

Brontë, Charlotte. Villette. Londra: Penguen Kitapları 1979.

Elizabeth Rigby, "[Vanity Fair ve Jane Eyre Üzerine Bir İnceleme.]" London Quarterly Review 167 (Aralık 1848).

Gaskell, Elizabeth C. Charlotte Brontë'un Hayatı. Oxford: Oxford University Press, 1857.


Kız kardeşi Anne'nin biyografisini araştırırken, Anne Brontë'nin İzinde, Charlotte hakkında da çok şey keşfettim ve onun da diğer kahramanları kadar benzersiz ve merak uyandıran bir hayatı vardı. Bu gerçeklerden bazıları komik, bazıları üzücü ve bazıları açıkçası tuhaf, ama hepsi bu özel iki yüzüncü yıldönümünde biraz daha dikkate değer bir kadını ortaya koyuyor.

1. Charlotte Brontë Haworth'ta doğmadı

Charlotte ve Brontë'ler sonsuza dek Batı Yorkshire'daki Haworth ile ilişkilendirilecek ve hayatının çoğunu oradaki Parsonage'da geçirdi, şimdi harika Brontë Parsonage Müzesi'ne ev sahipliği yapıyor. Bununla birlikte, yaklaşık altı mil uzaklıktaki Bradford, Thornton köyünde doğdu. Babası Muhterem Patrick Brontë, 1816'da orada köy rahibiydi ve aile, Anne Brontë'nin 1820'de doğumundan kısa bir süre sonrasına kadar Haworth'taki yeni görevi için ayrılmadı.

2. Charlotte'un beş kardeşi vardı

Hepimiz üç Brontë kız kardeşi tanıyoruz: Charlotte, Emily ve Anne Brontë, şüphesiz tüm zamanların en büyük yazar ailesi. Birçoğu, başarısız bir aşk ilişkisinden sonra bir alkol ve afyon kokteyli ile kendini öldüren, boşa giden bir yetenek olan kardeşleri Branwell'i de tanıyor. Daha az bilinen, Charlotte'un iki ablası olduğudur: Maria (Charlotte beş yaşındayken ölen annesinin adını almıştır) ve Elizabeth. Maria'nın özellikle erken gelişmiş bir çocuk olduğu söylenirdi, ancak Brontë'nin en büyük iki çocuğu 1825'te altı hafta arayla tüberkülozdan öldüler. Onu, Charlotte'un da bir akademisyen olduğu, gittikleri cehennem gibi Cowan Bridge okulunda yakalamışlardı. Lowood tasvirinde onları açığa çıkarana kadar, mekanın anıları onu sonsuza kadar rahatsız edecekti. Jane Eyre.

3. Charlotte karanlıkta iyi görebilir ama ışıkta göremez

Charlotte çok kısa görüşlüydü, daha sonraki yaşamında kataraktını anestezi olmadan kesmek zorunda kalacak olan babasının peşine düştü. O kadar miyoptu ki önündeki notaları okuyamadığı için piyano çalmayı bırakmak zorunda kaldı. Yine de o bir öğretmenken, öğrencileri onun bir tür sihir olduğunu düşündükleri bir yetenek olan karanlıkta gayet iyi okuyabildiğini görünce şaşırdılar.

4. Brontë gerçek soyadı değildi

Charlotte'un babası, şu anda Kuzey İrlanda olan County Down'da çiftçilik yapan fakir bir aileden geliyordu. Şans eseri ve çok çalışarak Cambridge Üniversitesi'ne burs kazandı ve burada zavallı İrlandalı köklerini saklamak için elinden geleni yaptı. Bu, gerçek soyadı olan Brunty veya Prunty'yi bıraktığı ve bunun yerine Brontë'yi benimsediği anlamına geliyordu. Bir Latin bilgini, bunun gök gürültüsü olarak tercüme edildiğini biliyordu ve aynı zamanda kahramanlarından biri olan Amiral Nelson'a ait bir İtalyan adasının adıydı.

5. Charlotte İrlanda aksanıyla konuştu

Brontëlerin Yorkshire tonlarında konuştuğunu varsayarsanız, yanılıyor olabilirsiniz. Cowan Köprüsü trajedisinden sonra, Brontë çocukları büyük ölçüde Elizabeth Teyzeleri ve babaları tarafından eğitildi. Çocukların çok daha fazla karıştığı ve televizyonda başka sesler duyduğu günümüzden farklı olarak, babalarının sesi uzun yıllar boyunca duydukları baskın yetişkin sesiydi ve bu onların konuşma biçimlerini de etkiledi. Charlotte 15 yaşındayken çok daha iyi bir karaktere sahip başka bir okula, Roe Head'e gönderildi. Orada Ellen Nussey ve Mary Taylor şeklinde ömür boyu arkadaşlar edindi ve Mary, Charlotte ile ilk tanıştığında "çok utangaç ve gergin olduğunu ve güçlü bir İrlanda aksanıyla konuştuğunu" hatırladı.

6. Charlotte, Wellington Dükü'ne takıntılıydı

Bugün genç kızların bir pop yıldızına taptıkları gibi, Charlotte da Wellington Dükü Arthur Wellesley'e tapıyordu. Çocukken ona bir oyuncak asker verildiğinde, adının ne olacağı konusunda çok az şüphe vardı: "Bir tanesini kaptım ve haykırdım: 'Bu Wellington Dükü! Bu Dük olacak!" Wellesley adlı kahramanlar, gençlik yazılarında sıkça karşımıza çıkıyor ve otuzlu yaşlarında nihayet kahramanıyla tanıştığında onun hayranlığını hayal edebiliyoruz. Ellen'a onun "gerçek bir yaşlı adam" olduğunu bildirdi.

7. Charlotte öğretmen olmaktan nefret ediyordu - intikamla

Orada bir öğrenci olarak bir yıl geçirdikten sonra, Charlotte öğretmen olarak görev yapmak üzere Roe Head'e davet edildi. Kısa süre sonra öğretmenlik hayatını öğrencilik hayatından çok farklı buldu. Bu seferki 'Karaca Kafa Günlüğü', öğrencilerine ve kendisine duyduğu nefretten bahseden kısır, öfkeli bir günlük. 'Atmosferde aptallık, istihdam için okul kitapları, toplumu değerlendirir' ve 'bir ahmak ders buldu' yazıyor. Kusmam gerektiğini düşündüm.' Emily, çok kısaca ve Anne okulda öğrencilerdi, ama çıktıktan sonra öğretmenliğe olan nefreti, akıl sağlığı çökünceye kadar arttı ve başka kimsenin göremediği hastalıkları olduğunu hayal etti. Sonunda, Haworth'a dönmesi veya ölmesi gerektiğini söyleyen bir doktor çağrıldı.

8. Charlotte'a yazmayı bırakması tavsiye edildi - çünkü o bir kadındı

Erken yaşlardan itibaren Charlotte ve kız kardeşleri yazmayı sevdiler ve çalışmaları hakkında fikir almak için en tepeye çıktılar. 16 yaşında, çalışmalarının bir kısmını o zamanki şair ödüllü Robert Southey'e gönderdi. "Edebiyat bir kadının yaşamının işi olamaz ve olmamalı da" diye, "şiir yetisi" olduğu halde hayallerinden vazgeçmesi gerektiğini söyledi. Garip bir şekilde, genç Charlotte buna çok sevinmiş görünüyordu. "Bana vermeye tenezzül ettiğin nazik ve akıllıca tavsiye için sana teşekkür etmeliyim. Adımı yazılı olarak görmek konusunda bir daha asla hırslı olmayacağıma inanıyorum.”

9. Charlotte evcil bir tanrıçadan daha azdı

Emily Brontë ev işlerini severdi ve Haworth genelinde Charlotte köyündeki en iyi ekmek yapımcısı olarak ünlenmişti, daha az evcil bir tanrıçaydı. Babası göz ameliyatı olduğunda, Charlotte ona Manchester'a kadar eşlik etti ve görme iyileşene kadar onunla orada yaşadı. Mektuplarında yemek satın almayı ve pişirmeyi zor bulduğunu ve ilk ütü denemesinde hepsini yakmayı başardığını itiraf ediyor.

10. Charlotte'un ilk romanı İngiltere'deki her yayıncı tarafından reddedildi

Birçok kişi Jane Eyre'nin Charlotte'un ilk romanı olduğunu varsayıyor. Aslında onur düşüyor Profesör. Kız kardeşler birlikte üç roman yayınlamayı planladılar, ancak Agnes Gray ve Uğultulu Tepeler birlikte yayınlanırken, kimse Charlotte'un romanına dokunmadı. İngiltere'deki yayıncıların bir listesi vardı ve çabalarıyla onu tamamen tüketti, ancak sonunda ancak ölümünden sonra yayınlanacaktı. Bununla birlikte, belirli bir mürebbiye hakkındaki ikinci romanıyla değişiklik yapmaktan fazlasını yaptı.

11. Charlotte yaklaşık dört buçuk fit boyundaydı

Charlotte bir edebiyat devi ama boyu çok küçüktü. Tahmini boyu bir ayak yedi civarındaydı, oysa Emily neredeyse bir ayak daha uzundu ve tüm Brontë'lerin en uzunuydu. Ayakkabılar, korseler, eldivenler ve elbiseler de dahil olmak üzere Brontë Parsonage Müzesi tarafından tutulan kıyafetleri bugün bir çocuğa sığardı. Boyunun ve genel olarak görünüşünün çok farkındaydı, yayıncısı ve yakın arkadaşı George Smith'in daha sonra 'güzel olmak için tüm dehasını ve şöhretini verirdi' demesine yol açtı.

12. Charlotte evli öğretmenine aşık oldu

21 yaşında Charlotte, Emily ile birlikte Yorkshire'dan ayrıldı ve kendi okullarını kurmalarına yardımcı olacak dilleri öğrenmek amacıyla Brüksel'e gitti. Pensionnat Héger okulunda iyi bir ilerleme kaydetti, ancak kıç ustası Constantin Héger'e hızla aşık oldu. Rochester için bir ilham kaynağı olabilirdi ama evli olduğu için aynı sorunu yaşıyordu. İngiltere'ye döndükten sonra Charlotte ona bir dizi tutkulu mektup yazdı. Bunlardan biri şöyle yazıyor: ‘Bu mektubu okuduğunuzda bana karşı sabrınızın tükeneceğini biliyorum. Aşırı heyecanlandığımı, kara düşüncelere sahip olduğumu vs söyleyeceksiniz. Öyle olsun mösyö - kendimi haklı çıkarmaya çalışmıyorum, her türlü sitemlere boyun eğiyorum - tek bildiğim, yapamayacağım - yapmayacağım. Efendimin dostluğunu tamamen kaybetmek için istifa ediyorum. Kalbimin sürekli yakıcı pişmanlıklarla parçalanmasındansa en büyük bedensel acıları çekmeyi tercih ederim.' Hiç cevap vermedi ve aslında mektupları kesti, ama karısı bir nedenden dolayı onları tekrar bir araya getirdi, şimdi de böyleler. İngiliz Kütüphanesi.

13. Charlotte, en iyi arkadaşının erkek kardeşini reddetti, korkunç sonuçlarla

Görünüşüyle ​​ilgili endişelerine rağmen, Charlotte Brontë bildiğimiz en az üç evlilik teklifini reddetti. İlki Ellen'ın kardeşi Henry Nussey'dendi. Daha sonra Emily Prescott ile evlendi ve Derbyshire'daki Hathersage papazı oldu. Ancak orada sadece iki yıl kaldı, ancak sağlık sorunları rahiplik mesleğini bırakmasına neden oldu. Daha sonra 1860'ta kendini astığı Arden House Lunatic Asylum'a adadı.

14. Charlotte, Eyre adında bir aileyi gerçekten tanıyordu.

Charlotte, Ellen'ı sık sık Hathersage'de ziyaret etti ve sık sık erkek kardeşiyle birlikte kaldı. Peak District'in ortasında, daha sonra Jane Eyre'de Morton olarak tasvir edildi. Henry Nussey'nin başkanlık ettiği Hathersage kilisesinin içinde Robert Eyre'nin büyük mezarı ve Charlotte'un ziyaretleri sırasında Hathersage toplumunun önde gelen ışıklarından William Eyre'ye ait vitray bir pencere var.

15. Charlotte'un Jane Eyre'deki bağlılığı neredeyse bir skandala neden oldu

Charlotte'un edebi kahramanlarından biri William Makepeace Thackeray'dı, bu yüzden Jane Eyre'nin ilk baskısını ona adadı. Ne yazık ki Charlotte, Thackeray'in aslında evine kapattığı deli bir karısı olduğunu bilmiyordu. Bir kamu sırrı olmasına rağmen, bu yeni yazar 'Currer Bell'in Thackeray'i tanıdığını ve Rochester'ı ona göre modellediğini varsayan Londra toplumu tarafından iyi biliniyordu. Daha sonra Thackeray ile tanıştıklarında, Charlotte gerçeği öğrendiğinde utanmış olsa da, karakteristik bir şekilde güldüler.

16. Charlotte yazılarını babasından sakladı

Charlotte, Anne ve Emily gibi utangaç ve gizli bir kadındı ve romanını kendi babasından bile yazdığı gerçeğini sakladı. Sonunda ona gerçeği açıklamaya karar verdi. Kitabı bazı incelemelerle birlikte çalışma odasına aldı. Bir kitap yazdığını söylediğinde, okumanın gözlerini yoracağını söyledi. Charlotte daha sonra bunun el yazması olarak değil de yayınlandığını açıkladı. Patrick daha sonra başarılı olamayacağı için para kaybedeceğini söyledi. Bu noktada ona bazı yorumları okudu ve o da okumayı kabul etti. Daha sonra Anne ve Emily'yi yanına çağırdı ve kararını verdi: "Kızlar, Charlotte'un bir kitap yazdığını biliyor musunuz ve muhtemelen olduğundan çok daha iyi?"

17. Charlotte, Napolyon'un tabutunun bir parçasına sahipti

Charlotte'un tutkusu çok belirgin hale gelmeden önce, Constantin Héger ve karısı tarafından iyi karşılandı. Öyle ki, Wellington Dükü ile ilgili her şeye olan sevgisini bilerek, Charlotte'a daha önce satın aldığı Napolyon Bonapart'ın tabutundan bir parça verdi. Şimdi Brontë Parsonage Müzesi'ndeki birçok hazine arasında.

18. Charlotte, arkadaşıyla evlilik dışı bir anlaşma yaptı

Charlotte'un harika arkadaşları Ellen Nussey ve Mary Taylor yaşlılıklarına kadar yaşadılar ve henüz ikisi de evlenmedi. Charlotte, 38 yaşına kadar tüm tekliflere direndi ve bir yıl önce reddettiği Peder Arthur Bell Nicholls ile evlenmeyi kabul etti ve onu “kadınlar asla ağlamazken hıçkırarak” bıraktı. Ellen, Charlotte'un nişanını öğrendiğinde çok sinirlendi ve Ellen'ın nedime olarak hareket etmesi için zamanında uzlaşıncaya kadar günlük yazışmaları aylarca durduruldu. Görünüşe göre genç kadınlar olarak birlikte yaşlanmak için bir anlaşma yapmışlar. Bunun neden olması gerektiğini, birçok insan spekülasyon yaptı, ancak Charlotte'un doğum gününü çok derinden araştırmayacağız.

19. Charlotte'un kız kardeşlerinin ölümü üçüncü romanını değiştirmesine neden oldu

Charlotte tarafından yazılan üçüncü roman, ikincisi yayınlanmış olmasına rağmen Shirley. Mary ve Martha Taylor ve müstakbel kocası Arthur da dahil olmak üzere, içinde kılık değiştirmiş isimler altında görünen tanıdığı birçok insanla harika bir kitap. Ana karakterler Shirley Keeldar ve Caroline Helstone açıkça kız kardeşleri Emily ve Anne'ye dayanıyor. Charlotte işe başladığında kız kardeşlerinin sağlığı iyi görünüyordu, ancak orta noktada hem Emily hem de Anne trajik bir şekilde öldü. Bu romanın akışını değiştirdi. Kitapta Caroline karakterinin ölmesi nedeniyle Charlotte'un Anne'yi gerçek hayatta kurtaramadığı düşünülüyordu, ancak kurguda Caroline'a mucizevi bir iyileşme ve mutlu bir son verdi.

20. Charlotte düğününde eski müdire tarafından verildi

Arthur Bell Nicholls ona ilk evlenme teklif ettiğinde hem Charlotte hem de babası çok kızmıştı. Patrick, onun küratör yardımcısı olan bir adamdan daha iyisini hak ettiğini düşündü ve ayrıca yaşlılığında geriye kalan tek çocuğu kalırsa ona kimin bakacağından endişelendi. Ancak Patrick ve Arthur uzlaşmış görünüyorlardı, ancak 1854 Haziran'ında düğün gününde evden çıkamayacak kadar hasta olduğunu açıkladı. Charlotte onun yerine müdire ve daha sonra Roe Head okulunda işveren olan Margaret Wooler tarafından verildi.

Bu özel günde, baloncukları açmanın, bir dilim doğum günü pastası almanın ve çok sevilen eski bir kitabı açmanın zamanı geldi, dediğimiz gibi, 'Doğum günün kutlu olsun Charlotte Brontë'!


Üzgünüm ama Jane Eyre Olmasını İstediğiniz Romantizm Değil mi

Hayatı neredeyse romantizme boğulmuş bir kadın olan Charlotte Brontë, aşkı kuralcı, öngörülebilir veya güvenli olarak yazmayı reddetti.

George Smith bilmiyordu ama dünyanın en ünlü yazarıyla tanışmak üzereydi. Yıl 1848. Currer Bell, yazarı Jane Eyre, dünyanın en çok aranan ve en gizemli yazarıydı. Kitabın editörlüğünü yapan ve yayınlayan Smith bile, ilk kez romancı olan esrarengiz yazarla hiç tanışmamıştı, yine de revizyon önerilerini geri çevirmiş, tavsiyesi için ona teşekkür etmiş, sonra da onu görmezden gelme niyetini ilan etmişti.

Bell elbette haklıydı ve Smith yanılıyordu. Kitap ve Bell'in kimliği Londra'nın konuşmasıydı. Ve şimdi, çok küçük bir kadın, elinde Bell'in mektuplarından birini tutarak Smith'in önünde duruyordu. O Currer Bell'di, dedi ona. O yazarıydı Jane Eyre.

Hayat edebiyat gibi olsaydı, Smith ona o anda ve orada aşık olurdu. Tutkulu, son derece zeki, açık sözlü ve çekici bir şekilde etkilenmeyen-Charlotte Brontë, çekici, karmaşık bir kadındı. Onu zaten sevmiyorsa, öğrenebilirdi: Yakında, yıllarca süren canlı ve yakın bir yazışmaya başlayacaklardı. Ve Charlotte, yakışıklılığı ve parlak, açık kişiliği ile büyülendi. Fakat Jane Eyreküçücük yazarı romantik bir kadın kahraman değildi ve gerçek hayat bir romantizm değil.

Jane Eyre öyle ama. Doğru? Bu sorunun cevabı tartışmaya açıktır.

Mia Wasikowska, Jane Eyre rolünde, 2011

(küçük r) romantizmini sorgulamak saygısızlık gibi görünebilir. Jane Eyre, genç bir mürebbiye ve onun onlarca yıllık patronunun saplantılı aşkına odaklanan bir hikaye. Son 172 yılda, kitap tutkulu aşk için bir mihenk taşı haline geldi, bize hayatta bir kez hasret duymamız öğretilen o kıvılcım. Bugün bile kitap, baygın listelerin konusu (“Charlotte Brontë'den 11 Romantik Alıntı”. Jane Eyre”) ve onu “modern, zeki kadın için bir aşk romanı” olarak destekleyen denemeler.

Ancak yayınlandığında, çok satan kitap okuyucuları baştan çıkarsa da kızdırdı. Devrimi körüklemek dışında, ahlaksız, kadınların gözüne uygun olmadığı gerekçesiyle kınandı. Ve modern bilim adamları için, altta yatan öfke, annesizlik, sömürgecilik, kölelik, sirk çılgınlığı ve hatta ensest(!)

Lisa Sternlieb, "Jane Eyre'in ilk eleştirileri bugün bize saf ve yanlış bilgi verilmiş gibi geliyor" diye yazıyor. Kitabın yaygın eleştirilerini, "Hiçbir zaman Charlotte Brontë'den daha büyük bir nefret olmadı" diyen biri de dahil olmak üzere, Hıristiyan karşıtı ve derinden ikiyüzlü olarak listeliyor. Sternlieb, “Yine de bu eleştirmenlerin romanda bir hakikat unsuruna isabet ettiğini iddia ediyorum” diyor.

Nefret. ayaklanma. ataerkillik. Tam olarak romantik temalar değil. Okurlar, kitabın devrim niteliğindeki alt metinleri ile aşkla olan huzursuz ilişkisi arasındaki gerilimi her zaman üstlenmişlerdir. Yirmi birinci yüzyılın gözlerine, aşk için savaşan ama yine de aşktan vazgeçen bir kadını gösteriyor. On dokuzuncu yüzyılın gözlerine, aşktan vazgeçmesi gereken ama aşk için savaşan bir kadını gösterdi. Her iki yüzyılda da okuyucular şunu talep ediyor: Jane Eyre sebatla direndiği kültürel emek vermelidir. Yazarı da bizim bu emek çabalarımıza direniyor. Hayatı neredeyse romantizmle dolu olan Charlotte Brontë için, aşkı kuralcı, öngörülebilir veya güvenli olarak yazmayı reddetti.

Charlotte'un hayatı, kahramanının hayatı değildi ve Jane Eyre otobiyografi değildir. Ancak en ünlü kitabı yayınlandığında, Charlotte 31 yaşındaydı ve boğucu, azalan türden romantizmde uzmandı ve kahramanına miras bıraktı.

Her zaman böyle değildi. Çocukken, aşk için işaretlenmiş görünüyordu. Günlük yaşamını saran şey fantezi dünyasının bir parçasıydı: küçük kardeşi Branwell ile birlikte yazdığı Angria adlı hayali bir krallık. Rekabetçi bir edebi çıraklık dönemine denk gelen bir şekilde, hayal dünyalarını açık saçık heyecanların olduğu bir yere dokudular. Angria savaş, tecavüz, isyan, adam kaçırma ve intikamla kaynadı. Bir krallık kurabilecek ve sonra onu paramparça edebilecek türden bir aşk yatağıydı.

Bu aşk vizyonu o kadar yoğundu ki gerçek hayata nüfuz etti. 23 yaşındayken Charlotte, en yakın arkadaşının erkek kardeşinin teklifini geri çevirdi. “Onun için ölmeye istekli olmamı sağlayacak o yoğun bağlılığa sahip değildim ve asla sahip olamazdım” diye yazdı, “ve eğer bir gün evlenirsem kocama bu hayranlık ışığında bakacağım.” Ayrıca, talipinin onu gerçekten tanıması halinde onu “gerçekten de vahşi, romantik bir meraklı” olarak düşüneceğini yazdı.

Jane Eyre Vahşi, romantik bir çizgiye sahip olabilir, ancak kahramanın aşkı, okuyucuların arzu etmeleri öğretilen her şeye karşı çıkıyor. Çocukluğunda ihmal edilen ve aşağılandığı ve aç bırakıldığı bir okulda travma geçiren Jane, Thornfield'a aşık olmaya hazır bir şekilde gelir. İlk başta şansını yakalayacak gibi görünüyor: Romantik vaatler, yasak bakışlar, kederli dualar var. Ancak hikayesi cinsel gerilim ve son sayfalarına kadar devam eden bir irade-ya da-olmayacaklar ıstırabı sunsa da, Jane'in aşkıyla ilgili hiçbir şey beklediğiniz gibi değildir. Brontë kitabını romantizmin süsleriyle örter, sonra onları kapar ve her fırsatta fantezilerimizi alt üst eder.

“Diğer pek çok kişi gibi (evet) romantik yazarlar," diye yazıyor edebiyat eleştirmeni Sandra M. Gilbert, "Charlotte Brontë, tıpkı kendisi gibi aşkın ne olduğunu ve onu nasıl bulacağını öğrenmek isteyen bir kadın kahraman yarattı. Ancak seleflerinin çoğundan farklı olarak Brontë, bu kahramanı işlevsiz aileler, sapkın ortaklıklar ve istismarcı bakıcılar arasına yerleştirme konusunda alışılmadık derecede açıktı.”

Brontë'nin tuzaklarının başında, kahramanı, kara kara düşünen bir adam okuyucular - ve Jane - hepsi tapmaya hazır. Edward Fairfax Rochester kaba ve acımasızdır. 18 yaşındaki çalışanını #METOO istihdam soruşturması yeminin 19. yüzyıl versiyonu olan iş konuşmasına dahil ediyor. Modern "baştan çıkarma topluluğu"na tam olarak uyuyordu ve Jane'e aşağılık durumunu hatırlatarak olumsuzlama konusunda bir ustalık dersi veriyordu ve sonra onun zekasını övüyordu. Özellikle iğrenç bir bölümde, kendini bir Roman falcı kılığına sokarak onun aklını karıştırır.

Sevgiye aç Jane, “efendisinin” onu sevdiğini ancak, onu duygusal zulmün korkunç bir zirvesine doğru ittikten sonra fark eder. Rakibiyle evlenmek niyetinde, ima ediyor. Sonra fikrini değiştirir. Sonunda, onu ani teklifini kabul etmeye zorlamaktan başka, onu kollarına alır.

Ancak Rochester'ın anlık hassasiyeti tam da bu - anlık. Gotik bahçesindeki bir ağacın altında bir gençle süslenirken ve bir gençle sevişirken, ilk karısını “taşkınlığı” ve Brontë'nin ima ettiği gibi ırkından dolayı esir tutarak affedilmez bir zulümden suçluydu. Düğün iptal edilir, bu yüzden Rochester, Jane'in aşkı için son bir teklifte bulunur ve ona, iki eşli metresi olarak kalması ve onunla yaşaması için yalvarır. Dayanmak için çok fazla.

Charlotte Gainsbourg Jane Eyre rolünde, 1996

Aynı yıl ilk evlilik teklifini geri çeviren Charlotte, Angria'nın yasadışı fantezilerinden uzaklaştı. O ve Branwell artık yirmili yaşlarındaydılar ve hayal dünyalarında çok uzun süre birlikte kalmışlardı.

“Şimdi çok sayıda kitap yazdım” diye yazdı. “Çok uzun süre kaldığımız o yakıcı iklimden bir süreliğine vazgeçmek istiyorum… Zihin heyecandan vazgeçecek ve şimdi şafağın gri ve ayık olduğu ve en azından bir süreliğine yaklaşan günün bastırıldığı daha serin bir bölgeye dönecekti. bulutlarda.”

Başka bir şey tutkularını soğuk sulara boğdu: 1837'de Britanya'nın ödüllü şairi Robert Southey'den aldığı bir mektup. Charlotte şaire kendi şiirini göndermiş ve edebi tutkularının peşinden gitmeye değip değmeyeceğini sormuştu. Ama Southey onu cesaretlendirmedi. Bunun yerine onu, bir kadının sıradan hayatını dayanılmaz hale getirecek “huzursuz bir ruh hali” olarak adlandırdığı duruma karşı uyardı. “Edebiyat bir kadının hayatının işi olamaz” diye yazdı, “ve olmamalı.” Charlotte, ona mümkün olduğunca az yazmaya çalışacağına dair güvence vererek cevap yazdı.

Birkaç yıl sonra, mürebbiyelikten bıkmış ve evlilik ümidi olmadan, daha serin iklimler arayışına devam etti. Bu sefer Belçika'ya gitti. Brüksel'deki bir kız okulunda yetişkin bir öğrenci olarak Charlotte, İngiltere'de kendi okulunu yönetmeye hak kazanacak "bitirme" ve Fransızca akıcılığı elde etmeyi planladı. Ama asıl istediği manzara değişikliği, huzursuzluğuna bir panzehirdi.

Orada birden fazla dil öğrendi. Okulun evli müdürü Constantin Héger onunla arkadaş oldu. Onu yazmaya, fikrini söylemeye teşvik etti. Britanya'nın en saygın şairi tarafından, yazılı olarak kadınlara yer olmadığı söylenen bir kadın için, denemelerinin kenarlarındaki tartışmacı, yapıcı eleştirileri güçlü bir afrodizyak etkisi yapmış olmalı. Kısa süre sonra tekrar eve geldi, bu sefer Héger'e olan takıntısından kaçtı.

1913'te Héger'in çocukları, Charlotte'tan Héger'e, annelerinin eşyaları arasında keşfettikleri dört mektup yayınladı. Dördünden üçü parçalara ayrılmış ve atılmış, sonra geri alınmış ve karısı Zoë Héger tarafından kağıt ve iplikle dikkatlice dikilmiştir. Muhtemelen mektupları, Charlotte okula sorun çıkarırsa faydalı olabilecekleri olası bir kanıt olarak kaydetmiştir. Bunun yerine, Charlotte'un ıstırabının tanıklarıdırlar.

“Gece gündüz ne huzur ne de huzur buluyorum” diye yazdı. "Mösyö, yoksulların yaşamak için çok fazla şeye ihtiyacı yok. Sadece zenginlerin sofrasından düşen ekmek kırıntılarını soruyorlar.” Charlotte vermek için bıraktığı kırıntıları almaya hazırdı.

Yazar kırıntılara aç olabilir ama Jane Eyre değil. Yakında müstakbel kocasının evlenmekte özgür olmadığını öğrendiğinde, onun ihanetiyle şok bir güçle yüzleşir. Rochester şiddetle onunla birlikte Fransa'ya taşınmasını önerdiğinde, kimsenin zaten evli olduğunu bilmediği veya umursamadığı bir yer, reddediyor. Cazip olmadığından değil. Ama teklif "ipek bir tuzak", lüks bir tuzak.

Jane şöyle diyor:

Neredeyse Feeling kadar yüksek sesle konuşuyorlardı: ve bu çılgınca haykırdı. "Ah, uyun!" o dedi. “Dünyada seni kim umursar? ya da yaptıklarınızdan kim zarar görecek?”

Cevap yine de yılmaz oldu: “Kendimi önemsiyorum. Ne kadar yalnız, ne kadar arkadaşsız, o kadar dayanıksızsam, kendime o kadar saygı duyacağım.

Belki de Charlotte'un, kahramanının Rochester'la günah işlemesine izin vermeyi reddetmesi kendine bir azarlamaydı. Ya da ilerlemek için bir hatırlatma olabilir. Jane, günahtan kaçarak kendine doğru koşar. Partneriyle eşit şartlarda olamazsa, ona hiç sahip olmayacaktır.

Bu anlamda Jane'in kaçışı günahtan olduğu kadar eşitsizlikten de kaçmaktadır. Rochester, tavan arasına bağlı deli kadınla evlenmeden önce bile, Jane'e sahip olmak istediğini açıkça belirtmişti. Karısı olarak, onun cariyesi olacaktı: Sevilen bir oyuncak, ama eşit değil. Jane'in buna şiddetle karşı çıkması -onunla eşit şartlarda buluşmak konusundaki ısrarı- öfkelendi. Jane Eyreeleştirmenleri ve dehşete düşmüş okuyucular.

Edebi eleştirmen Nancy Pell için, Jane'in Rochester'ı reddetmesi, roman boyunca yankılanan köklü bir sosyal ve ekonomik kurum eleştirisinin bir parçasıdır. Jane, aşık olduğunda kendi başının çaresine bakabileceğini bilir. "Bir mürebbiye olarak yılda otuz pound kazanabileceğini bilen" diye yazıyor Pell, "Jane metres olarak işe alınmayı ya da köle olarak satın alınmayı reddediyor. Bir kez daha sağlığını korumaya ve ölmemeye karar verdi.”

Ölmeyi reddetmekten fazlasını yapıyor, gelişiyor. Jane Thornfield'dan kaçar ve Rivers kardeşler ve ona karanlık bir köyde öğretmen olarak iş veren Kalvinist bir papaz olan dayanılmaz kardeşleri St. John ile arkadaş olur. Tesadüf daha sonra ona Rivers kardeşlerinin kuzenleri olduğunu değil, aynı zamanda bir mirasçı olduğunu da öğretir. Zenginliği paylaşıyor, onu bilinmezlikten kurtaran paranın tadını çıkarıyor.

Jane'in üstesinden gelmesi gereken bir engel daha vardır: St. John'un onunla evlenip Hindistan'da misyoner olması için ısrar etmesi. St. John muhtemelen Rochester'dan bile daha sadisttir. Jane'in onu dünyanın sonuna kadar takip etmesini ve bunu aşkın yerine soğuk bir şekilde yapmasını bekliyor.

“Tanrı ve doğa seni bir misyonerin karısı olarak tasarladı” diyor ona. “Size verdikleri kişisel değil, zihinsel yeteneklerdir: emek için yaratıldınız, aşk için değil. Bir misyonerin karısı olmalısın - öyle olacaksın. Benim olacaksın: Seni talep ediyorum - zevkim için değil, Hükümdarımın hizmeti için."

Sözleri bir tür güvence olarak yorumlanabilir: Evlilik içi tecavüzün pazarlığının bir parçası olmayacağını öne sürüyor. Ama sözleri kamçı gibi çatırdıyor. Bir kadının vücudunu yargılayan ve onu eksik bulan bir adamın sözleridir. John, bir ağacın altında Jane'le asla sevişmezdi. Eğer onu terk ederse, kalması için yalvarmazdı. Onu metresi olarak almayacak ya da Fransa'ya götürmeyecekti. İlkeli bakan müstakbel eşinden hiç zevk almıyor.

Jane Eyre rolünde Joan Fontaine, 1943

Charlotte, yazdığı sırada kesinlikle kendini bir eş olarak düşünmeyi bırakmıştı. Jane Eyre. Başkalarının çocuklarını izlemekle, yarı kör babasına bakmakla ve uyuşturucu bağımlısı erkek kardeşi için gömlek dikmekle çok meşguldü. Mürebbiye veya öğretmenlik yapmadıkları zamanlarda, Brontë kadınlarının tümü hizmetçileriyle birlikte çalışıyor, patatesleri soyuyor ve ekmek pişiriyor, kızların, kız kardeşlerin bitmek bilmeyen zahmetlerine katlanıyorlardı. Ama eşler değil.

“Kesinlikle yaşlı bir hizmetçi olmaya mahkumum” diye yazdı. "Başka bir şans bekleyemem - boş ver, on iki yaşımdan beri bu kadere karar verdim."

Spinsterdom'un kullanımları vardı: Charlotte'un yazmasına izin verdi. İlgilenecek bir kocası olmadan Charlotte, babasının yatma zamanı ile kendisininki arasındaki saatleri kalemiyle geçirebilirdi. Yalnız bir pazarlık olabilir, ama onun yaratmasına izin veren bir pazarlıktı. Jane Eyre.

St. John'un cazip pazarlığı -Jane Eyre'in ikinci evlilik teklifi- onunla mutluluk arasında duran son şeydir. Yeni bilgilerle ve sunduğu sevginin yağsız süt versiyonunun yeni bir reddiyle donanmış olarak, günahın kendi şartlarına göre St. John's'taki erdeme tercih edildiğine karar verir. Kuzenini geri çevirmek ve bildiği kadarıyla hala evli olan bir adama geri dönmek, Rochester'ın adını söylediğini duyduğunda ona yardım edilir. Gilbert, "Ama gerçekten de Jane, Bay Rochester'ı yalnızca 'düşünmüyor'," diye belirtiyor. "Daha ziyade, mistik bir orgazm tutkusu anında onu neredeyse var ediyor."

Kendi mali güvencesi ve onu yalnızca bir iş kaynağı olarak gören bir adam tarafından küçümsenmeyi reddetmesiyle desteklenen Jane, Rochester'dan ilk ayrıldığında olduğundan farklı bir konumdadır. Onun çağrısına hazır. Ona kendi şartlarıyla gitmeye hazır.

Bu dönüş, okuyucuları 172 yıldır rahatsız ediyor. Jane'in görünüşte teslim olması - taciz edici değilse de işlevsiz bir ilişkiye yeniden girme istekliliği - akademisyenleri de, özellikle feminist teoriye dalmış olanları çileden çıkarıyor.

Edebiyat bilgini Jean Wyatt, “Kendine Ait Bir Patriarch” adlı bir denemede kitabın “ataerkil bir aşk fantezisi” olduğunu yazıyor. Wyatt için, Jane Eyre yine de zarar veren bir adamla zarar verici bir kaynaşmaya teslim olan “meydan okuyan özerkliğin” bir ifadesidir. Wyatt, Jane'in “güçlü bir erkek meşesi” ile nihai evliliğinin okuyucuları kandırdığını öne sürüyor:

Jane'in eşitlikçi evliliğinin görünüşte devrimci doğası, eski bir fantazinin okuyucularının ideolojik sansürlerinden geçmesine izin verir, böylece hepimiz, feministler ve Harlequin romantizm okuyucuları, birinin kendi başına patrik olmasının bitmeyen hikayesinin tadını çıkarabiliriz. sonsuza kadar.

Sosyolog Bonnie Zare, bunun “acı verici bir son” yarattığını yazıyor. Jane ve Rochester'ın aşk yörüngesinin tamamlanmasının acı verici olduğunu yazıyor:

Rochester'ın taciz edici hilelerinden yararlanıldıktan sonra, Jane'in bağlılığı büyük ölçüde yeni fiziksel savunmasızlığından kaynaklandığı görülen bir kocayla boyun eğen bir ilişkide nihai tatmini elde etmesi gerekiyordu.

Zare, yeni karısında Rochester'ın çok istekli bir bakıcı kazandığını ima ediyor.

Ama Jane gerçekten itaatkar bir hayata mahkum mu? Tam olarak değil, diyor Pell. Jane Thornfield'da yeniden ortaya çıkıyor," diye yazıyor. “Rochester'ın metresi veya St. John'un Hint okullarının metresi olmayı reddetti, şimdi kendi metresi ve Rochester'a yaptığı teklif dikkat çekici… Evlilikleri bile tipik bir Viktorya dönemi olarak kabul edilemez. Jane'in kendi başına çok fazla parası vardır ve Rochester bazen olduğu düşünülen çaresiz enkazdan uzak olsa da, görüşünü geri kazanana kadar Jane'e "yardım edilmek - yönlendirilmek" için bağımlıdır.

Gilbert de Jane Eyre'nin Rochester'a dönerek kendini küçük düşürdüğü önermesini reddeder. “St. John'un 'aşk için değil, emek için yaratıldığı' konusundaki aşağılayıcı ısrarını gururla inkar ederek, aşkın emeklerinin bir kaderini seçiyor ve kazanıyor” diye yazıyor. Jane'in hem kendisinin hem de Rochester'ın ütopik ormanlarında yaşadıkları "hizmetlerimden zevk alma" dediği şeyin, hem fiziksel hem de ruhsal yakınlıktan, erotik olduğu kadar entelektüel birliktelikten de bir zevk olduğuna şüphe yok."

1840'larda Jane'in kendine olan sevgisi o kadar yıkıcıydı ki devrimle sınırlandı. 2019'da, Rochester'a olan aşkı o kadar sarsıcıdır ki, ihanet sınırındadır. Her çağda, araştırdığı aşkla ilişkisi huzursuz ve değişkendir. Yayımlanmasından yaklaşık iki yüzyıl sonra, Jane Eyre her beklentiyi karıştırır.

Yüz yüze görüştükten sonra Charlotte ve editörü, ancak teşvik edici olarak tanımlanabilecek bir yazışmaya başladılar. Smith'in yazılarını sevdiğini zaten biliyordu - ona kitabın taslağını gönderdiğinde. Jane Eyre, onu o kadar büyüledi ki, bir oturuşta okudu, hikayeyi aceleyle okurken ziyaretçileri ve randevuları ihmal etti.

Arkadaşlıklarının daha derin bir şey olması neredeyse mümkün görünüyordu. Charlotte Londra'yı ziyaret ettiğinde, Smith ona evinde kalması için yalvardı. Ona şehrin karşılayabileceği her türlü eğlenceyi yaptı. Birlikte, Londra'yı ve hatta İskoçya'yı, genellikle annesi veya kız kardeşinin refakatinde seyahat ettiler. Hatta birlikte bir frenoloji uzmanına gittiler, onun anonimliğinden ve uygulayıcının Charlotte'un kafasının "çok dikkat çekici" olduğu yönündeki beyanından memnun kaldılar. Yakışıklı, iyi huylu bir aşk ilişkisi olarak onu kitaplarından birine yazdı. Ayrı olduklarında, günün edebi haberlerini inceleyerek uzun, geveze mektuplar yazdılar.

Yazışmaların sadece Charlotte'un yarısı hayatta kalsa da, dürüst ve dikkat çekici bir şekilde açık. Bazen parlak ve esprili. Flörtleşmenin eşiğinde ve sonra dağılıyor.

George Smith ona nişanlı olduğunu söylediğinde Charlotte'un özel olarak nasıl tepki verdiği belli değil, ancak boğulan yanıtı cilveli, konuşkan ya da eğlenceli değildi:

Canım efendim

Büyük mutlulukta, büyük kederde olduğu gibi - sempati sözcükleri az olmalıdır. Tebriklerimi kabul et - ve inan bana

Saygılarımla

C. Bronte

Her biri hayal kırıklığıyla dolu yirmi sekiz kelime.

Birkaç ay önce Charlotte Brontë'ye garip bir şey olmuştu: Karşılıksız bir aşkın nesnesi olmuştu. Söz konusu hayran, babasının rahibi Arthur Bell Nicholls'du. Özlenen, kırıntıları memnuniyetle toplanan biri olmak gerçeküstüydü. Kendini ilan ettiğinde, patlayan babasına söyledi. Bir arkadaşına, "Bay N'yi sevseydim ve onun için kullanılan sıfatların kullanıldığını duysaydım," dedi, "beni sabrım taşardı."

Ama henüz onu sevmiyordu. Daha önce aptal ve romantik olmayan olarak küçümsediği Nicholls ile evlenmeye karar vermesi için, yıllarını üzgün ve sessiz bir ikna ve belki de Smith'in evliliği aldı. Sonunda, derin çekinceleri olmasına rağmen kabul etti. İki arkadaşıyla evlilik öncesi konuşmasında, bakire kadınların daha deneyimli arkadaşlarına evlilik yükümlülüklerini sorduğu türden bir konuşma sırasında Charlotte, evliliğin kendisine nelere mal olabileceğinden endişe ettiğini söyledi. "Entelektüel olmadığını kendimden gizleyemem," dedi.

Jane Eyre olarak Samantha Morton, 1997

Evlilik kesin bir bedel ödedi. Charlotte Nicholls kocasını sevmesine rağmen onu sıkıştırdı. Çocukluğundan beri arkadaşı olan Ellen Nussey ile uzun süredir devam eden yazışmalarında tartıştığı kişisel meseleler onu dehşete düşürdü.

Düğününden dört ay sonra, 1854'te, "Arthur, mektuplarımı aldığınızda yakmaya açıkça söz vermediğinizden şikayet ediyor," diye yazdı. "Bunun için açık bir taahhütte bulunmanız gerektiğini söylüyor - yoksa yazdığım her satırı okuyacak ve yazışmalarımıza kendisini sansür ettirecek."

Nussey isteksizce kabul etti. Sonra ona itaat etmedi. Charlotte Brontë hakkında bildiklerimizin çoğunu ona borçluyuz.

Charlotte alaycı bir tavırla, "Kusursuz değil," diye yazdı, "ama bildiğiniz gibi - mükemmellik beklemiyordum." Kocasını seviyordu, birlikte geçirdikleri yerleşik hayatı seviyordu. Ancak daha sonra yazmayı bıraktığını itiraf etti: “Kendi hayatım eskisinden daha meşgul: Düşünmek için pek zamanım yok.”

Charlotte entelektüel ve fiziksel sağlığını teslim ederek kendini mi öldürdü? Belki. Kısa bir süre sonra, muhtemelen şiddetli sabah bulantısının ardından su kaybından öldü. Ama Arthur Bell Nicholls ile dokuz aylık evliliği hayatının en mutlu yıllarıydı.

George Smith, onlarca yıl sonra, "Onda çok az kadınsı çekicilik vardı ve bu gerçeğin kendisi de huzursuzca ve sürekli olarak bilinçliydi," diye yazdı. “Güzel olmak için tüm dehasını ve şöhretini vereceğine inanıyorum. Belki de güzel olmak için ondan daha fazla endişe duyan ya da güzel olduğunu bu kadar öfkeyle bilen çok az kadın var olmuştur. Olumsuz güzel."

Bu satırlar, Charlotte Brontë ile olan zamanının saygılı, hatta sevgi dolu anılarından fırlıyor. Smith, Charlotte'un burnunun ve ağzının büyük olduğunu, dişlerinin eksik olduğunu ve o kadar miyop olduğunu fark eden ilk kişi değildi, kitapların ve kağıtların üzerine çömeldi. Ancak Brontë'nin toplum içindeki huzursuzluğunun, örneğin şehir hayatına alışkın olmaması veya okuyucular tarafından tanınmaktan veya eleştirmenleriyle şahsen tanışmaktan korkmaktan ziyade, fiziksel görünümünden duyduğu rahatsızlıktan kaynaklandığına dair değerlendirmesi, hayal kırıklığı yaratıyor.

Haftada bir

Sonunda, Charlotte'un düşünce ve hislerinin çoğuna doğrudan erişimi olan ve çok hayran olduğu George Smith bile, mirasını değerlendirmek veya çalışmalarıyla meşgul olmak yerine, görünüşü hakkında suskunluk yapma ihtiyacı hissetti. Charlotte Brontë'yi en çok umursayanlar bile, onun aşık, sade bir kadın hakkında rahatsız edici bir hikaye yazmak için kasıtlı bir seçim yaptığını öğrendikten sonra bile onu hafife aldılar.

Kahramanların nasıl yazılacağıyla ilgili bir tartışma sırasında kız kardeşlerine “Yanlış olduğunu kanıtlayacağım” dedi. "Sana benim kadar sade ve küçük, sizinkiler kadar ilginç olacak bir kadın kahraman göstereceğim."


Austen & Brontë'den Woolf'a: edebiyatın unutulmuş kadın arkadaşlıkları

Birçok erkek yazar ikilisi efsane haline gelirken, kadın edebi işbirlikleri büyük ölçüde gölgelere emanet edildi.Yazma ortakları Emily Midorikawa ve Emma Claire Sweeney, İngilizce konuşan dünyanın en ünlü kadın yazarlarının izole dahiler olduğu efsanesini çürütüyor

Bu yarışma artık kapanmıştır

yayınlandı: 30 Temmuz 2019, 10:33

Kolektif hafızada, William Wordsworth ve Samuel Taylor Coleridge, Lakeland Fells'i birlikte dolaşıyor ve F Scott Fitzgerald, tüm gece Paris barında Ernest Hemingway ile bir içki daha paylaşıyor. Ancak yanıltıcı tecrit mitleri kendilerini yazan kadınlara bağladı. Jane Austen mütevazı bir kız kurusu olarak rol aldı, Charlotte Brontё papaz eviyle sınırlı, George Eliot mesafeli bir entelektüel ve Virginia Woolf melankolik bir bohem olarak sunuldu.

Burada, yazarlar A Gizli Kız Kardeşlik: Austen, Bronte, Eliot ve Woolf'un Gizli Dostlukları bu popüler yanılgılara meydan okuyun ve bazı büyük kadın yazarların keşfedilmemiş dostluklarını ortaya çıkarın…

Jane Austen ve Anne Sharp

Jane, dersler arasında oyunlar yazan bu kadından parlayan keskin zeka, keskin zeka ve ruhun bağımsızlığına çekildi. Tam zamanlı öğretimin talepleri, Anne'nin profesyonel olarak yazmayı sürdürmesini engellemiş olabilir, ancak öğrencilerinin oynaması için dramalar tasarlayarak edebi kaslarını geliştirdi. Jane, böyle bir ev tiyatrosunda oynadı, öğretmen rolünü üstlendi, Anne ise çeşitli erkek rollerini üstlendi.

Charlotte Bronte ve Mary Taylor

Çift, 1831'de Yorkshire'daki Roe Head School'da ergen yatılı olarak bir araya geldi. Çarpıcı derecede güzel bir kız olan Mary, açık açık Charlotte'a "çok çirkin" olduğunu söylediğinde sarsıntılı bir başlangıç ​​yaptılar. Bu hafiflik, Charlotte'ta asla tamamen iyileşmeyecek bir çürük oluşmasına neden oldu. Ancak Mary'nin açık sözlü görüşleri Charlotte'u daha olumlu şekillerde de etkileyecekti ve bu da aynı derecede kalıcı olduğunu kanıtladı. İlerici bir aileden gelen Mary, o zamanlar sosyal olarak muhafazakar Charlotte'un dünyaya yeni şekillerde bakmasına yardımcı oldu. Wellington Dükü'nü putlaştıran geleneksel bir Muhafazakar olan Charlotte, Victoria dönemi kadınlarının kısıtlı konumuna gözlerini açtığını fark etti.

Her zaman maceraperest olan Mary'nin başka önerileri de vardı. Charlotte'u Yorkshire bozkırlarını Belçika'nın başkenti Brüksel'le takas etmeye ikna etti ve her ikisi de sonunda eğitimlerini ilerletmeye gitti. Brüksel'de Charlotte, Constantin Heger adında evli bir adam olan öğretmenine aşık olur. Hayatı değiştiren bu yasak aşk deneyimi, Charlotte'un gelecekteki yaratıcı çabalarının çoğuna ilham verdi - ve aynı zamanda Mary'nin arkadaşının çalışması üzerindeki etkisini de gölgede bırakacaktı.

George Eliot ve Harriet Beecher Stowe

İkili arasındaki yazışmalar 1869'da başladı. İddiaya göre ketum Eliot'ın Harriet'e onun zayıflatıcı depresyon dönemleri hakkında güven vermesiyle, başından beri sıcak ve samimiydi. Bu arada, coşkulu Harriet (Eliot'tan sekiz yaş büyüktü), övülen İngiliz yazarın romanlarını nasıl daha da geliştirebileceği konusunda istenmeyen tavsiyelerde bulundu.

Müze ve kütüphane arşivlerine dağılmış olsa da, bu büyüleyici dostluk hakkında çok sayıda bilgi var. Ancak kadınların kendi adımlarını attıkları farklılıklar, aralarındaki büyük bağın edebi bilgilerden yazılmasına neden oldu.

Virginia Woolf ve Katherine Mansfield

İki kadın olası arkadaş değillerdi: Katherine uzak kolonilerden geliyordu, oysa Virginia'nın ailesi İngiliz entelijansiyasına sıkı sıkıya bağlıydı Katherine onun gençlik arzularını bohem bir coşkuyla benimserken, Virginia yakınlığa çekingenlikle yaklaşıyordu. Her iki kadın da kronik hastalık yaşadı, editör kocalarıyla karmaşık ilişkiler yaşadı ve çocuksuzlukları konusunda kararsız hissetti. Ama arkadaşlıklarını ateşleyen şey, gerçekten de ortak edebi çabalarıydı.

Katherine'in 34 yaşında tüberkülozdan erken ölümünden sonra, Virginia üzerindeki edebi etkisi mezarın ötesinde devam etti. Virginia ikisini de bitirdiğinde Bayan Dalloway (1925) ve Deniz Fenerine (1927), Katherine'in bu romanlardan ne çıkaracağını merak etti. Katherine'in ölümünden sekiz yıl sonra, 1931 yazında Virginia, merhum yazarın bir rüyada ona uzlaşma sözleri söylediğini bildirdi. Virginia uyanmadan önce son bir kez rakibinin avucuna uzandı ve Katherine'in mezarın ötesinden uzatmış gibi göründüğü dostluk eline karşılık verdi.


Charlotte olmasaydı

1988'de ölen illüstratör Joan Hassall'ın bir ahşap gravürü, Elizabeth Gaskell'in Brontéuml papaz evine vardığını gösteriyor. Patrick Brontéuml, Gaskell'in elini tutuyor Charlotte aralarında duruyor, kollarını bir tanıtma hareketiyle açıyor. Charlotte'un bakışları kabullenmiş gibi görünen (ya da babasına endişeyle mi bakıyor?) seyircilere çarpıyoruz ve kapı eşiğinde duruyoruz, katılımcılar arkalarında kavisli ahşap merdivenlerle koridor kemerinde çerçeveleniyor. Yarım inişte, Patrick'in her gece yatmaya giderken saat 9'da kurduğu büyükbaba saati (Charlotte'ın arkadaşı Ellen Nussey hatırladı), gerçi orijinal büyükbaba saati 1861'de Patrick'in ölümünden sonra satılmıştı ve her halükarda şimdi onun yerine geçtiği gibi bir girintide duruyordu ve ön kapıdan görülemiyordu. Gaskell, Haworth'u ilk olarak Eylül 1853'te ziyaret etti ve bunu arkadaşlarına yazdığı iki mektupta anlattı, bunlardan birini kendi kitabında çoğalttı. Charlotte Brontë'un Hayatıve Charlotte ve Gaskell, değiş tokuş ettikleri mektuplardaki düzenlemeleri tartıştılar. &lsquoMümkün olan en kısa sürede Haworth'a gel&rsquo Charlotte 31 Ağustos'ta yazdı, &lsquothea çiçek açıyor senin gelişinin habercisi olarak onun mor sinyalini bekledim ve izledim.&rsquo Gaskell'in gelişinden önceki bir fırtına fundalığı mahvederse&rsquo şanlı renk. *

Branwell'in kız kardeşlerinin 1834 dolaylarında üzeri boyanmış bir figürle portresi, muhtemelen bir otoportre. Sıralamanın soldan sağa Anne, Emily, Charlotte olduğu düşünülüyor.

Hassall, sahnesini farklı kaynaklardan derledi: Patrick'in kendine özgü yüksek atkısı ile profili (bize bronşit korkusundan dolayı giyildiği söyleniyor), hayatının sonlarında, tüm çocuklarının öldüğü ve aile ünlüsü O zamanlar olabileceğinden (37) daha genç görünen ve muhtemelen hiç olmadığı kadar güzel görünen Charlotte (bunun hakkında daha fazla bilgi), George Richmond'un 1850 tarihli tebeşir çiziminden kopyalanmıştır. profilinden olduğu kadar elbisesi ve biraz kibirli duruşuyla da. Bir baş daha uzun olmasına rağmen, Patrick'e yukarıdan bakıyor gibi görünüyor. Hassall, William Thomson'ın 22 yaşındaki bir Gaskell'in 1832 minyatürünü veya belki de Richmond'un 1851 çizimini kullanmış olabilir (aralarında yirmi yılın yaratması gereken kadar fark vardır). Gaskell'i tamamen uydurmuş olabilir. Parsonage salonu doğru bir şekilde resmedilmiştir, belki de Hassall onu hayattan almıştır.

Özellikle dikkat çekici bir görüntü değil, sadece tesadüfen rastlanan türden, Bront&euls'un romanlarını ve onlar hakkındaki kitaplarını, aynı zamanda ünlü hayatların aşklarını, büyük yazarların tarihlerini, dünyanın değerlilerini ve diğer unutulmuş diğer şeyleri resimleyen birçok resimden biri. gerçeği ve kurguyu birleştiren ve günün figürlerini kahramanlara ve efsanelere dönüştüren derlemeler. Yine de bunda rahatsız edici bir şey var, tıpkı Charlotte'u bir el yazması üzerinde çalışırken ve Patrick'in iyi huylu baktığını gösteren daha sonraki bir görüntü (sanatçı bilinmiyor) hakkında olduğu gibi. Gaskell'in sıcak karşılaması daha inandırıcı: Patrick'in akşamları çalışma odasına emekli olduğu kızlarının çalışmasını izlediğine dair hiçbir rapor yok. Portreleri ve resimleri tanıdıkça, orijinallerinden ayrılıp yeni düzenlemelere yerleştirildiğini görmek ürkütücüdür. Biz bakmıyorken ne yapıldı? Woolf'un bir biyografi gülünçlüğüne hazırlar, burada &lsquo tüm küçük figürler &ndash çünkü onlar gerçek boyutun oldukça altında &ndash hareket etmeye ve konuşmaya başlayacak ve biz de onları cahil oldukları her türlü kalıba göre düzenleyeceğiz.&rsquo

Bu tür görüntülerde tuhaf olan şey, gerçekten kurguya ya da kurgulanmış gerçek parçalarından mükemmel kurguya kadar olan tahminler ya da kaynakların gelişigüzel harmanlanması ya da bizim bildiğimiz portreleri değiştirme ve canlandırma biçimleridir. , bir bakıcıyı durdurur, ancak kanıtlanmamış veya tartışmalı gerçeklerin hikayeye yazıldığı ve kanıtlanmadığında bile argümandan daha güçlü bir suçlamayı sürdürdüğü vahşi bir biyografik bilginin ürünü oldukları ve sürdürdüğü ölçüde. Burada şunu görüyoruz: Patrick'in kötü şöhretli tabancasına dayanmış gibi görünen sol eline yakından bakın. Gaskell, Patrick'in "volkanik gazabını gidermek için" yatak odasının penceresinden silahını ateşlemeyi sevdiğini bildirdi. Luddite ayaklanmalarından beri sadece korunmak için taşıdığı bu silaha itiraz etti ama daha sonraki yazarlar onun kontrol edilemeyen öfkesinin, sosyal olmayışının ve çocuklarını sözde ihmalinin kanıtı olarak tabancayı ele aldı. Hikâye bir sembol haline gelir, sembol resme geri döner.

Portrelerle pek çok şövalye işi yapılır. Charlotte'un görüntüleri Emily ve Anne'yi temsil etmek için kullanılır. Branwell'in neredeyse kesinlikle Anne'yi tasvir eden bir grup resminin hayatta kalan kısmının, genellikle Emily'yi gösterdiği iddia ediliyor. George Richmond'un hayattan alınan Charlotte çizimi daha sonra matbaacılar tarafından kopyalandı: gravür görüntüyü tersine çevirir ama herkes bundan endişe duymaz. Richmond portresinin bir baskısı, J.H. Şu anda Gaskell's Life'ın Penguin Classics baskısının kapağı olan Thompson. Bu kadının aslıyla nasıl bir ilişkisi var? Getty Images, Ulusal Portre Galerisi'nden bir süre için Charlotte'u temsil ettiği düşünülen bir suluboya reprodüksiyonunu hiçbir sorumluluk reddi olmadan sunuyor, ancak EF Benson'ın 1932'de işaret ettiği gibi, Charlotte'un Belçikalı öğretmeni Constantin Héeacuteger'a atfedilmesi gülünç. : imzalı &lsquoPaul Hegér&rsquo (Paul Emmanuel, Héger ile güçlü yakınlıkları olan bir karakter, Villette). Verilen tarih 1850, Charlotte 1844'te Brüksel'den ayrıldı. Aksan yanlış yerde: Hegér değil Héger. Richmond'un Charlotte portresine hiç benzemiyor ama bu beni Benson kadar rahatsız etmiyor. Richmond'un portresi muhtemelen ona pek benzemiyor ya da kesinlikle Branwell'in kız kardeşlerinin grup portresindeki kadınlardan herhangi birine benzemiyor. Öyle görünüyor ki, her yıl farklı bir 19. yüzyıl fotoğrafının Bronté'leri temsil ettiği söyleniyor, ancak bir tanesine oturduklarına dair hiçbir kayıt yok. Yakın zamana kadar Ellen Nussey'e ait olduğu düşünülen bir fotoğrafın Charlotte'un bir portresi olduğu söyleniyordu ve kitap kapaklarına basılmıştı, ancak figür Charlotte'un bakabileceğinden daha yaşlı ve daha şişman.

Görüntüleri çok fazla istiyor gibi görünüyoruz ve hepsinin güvenilir bir portresine sahip olmadığımız bir kişinin benzerleri olduğu söylenen bu kadar çok uyumsuz görüntünün havada uçuşmasını garip bulmuyoruz. Bu görüntüler bize bir kişinin var olduğunu, hikayelerin ve başarıların, kitapların ve resimlerin burada ve bu şekilde yer aldığını söylüyor. Ne anlama geldiğini bildiğimiz sürece, gerçekten onların bir portresi olup olmadığı veya onlara benzeyip benzemediği önemli mi? Ölülerle ne yaptığımızın bir önemi var mı? Ne de olsa, insanlar olarak var değiller & yasal olarak değil, fiziksel olarak da değiller. Kanun, bir zamanlar kendilerini incelemeye maruz bırakanların eleştirilmesi için yer konusunda ısrar ediyor. Bu doğru görünüyor ve sadece işlerinde ve kapatılabilecek bir tartışmada yaşıyorlar ama koruma eksikliğinden rahatsızım. Gaskell'in biyografisi yayınlandıktan sonra birkaç dava ile tehdit edildi, geri çekilmek ve özür dilemek zorunda kaldı, Charlotte'un hayatının son birkaç ayındaki kocası Arthur Bell Nicholls, Patrick Brontéuml, Ellen Nussey ve daha pek çok kişi tarafından yanlış beyanda bulunmakla suçlandı. Hiçbir şey söyleyemeyen sadece Charlotte ve kardeşleriydi.

Gaskell'deki hikayelerin çoğu artık her Brontë hayranına aşinadır ve her yeni kitapta her zaman biraz farklı bir şekilde anlatılır: bir yazar tarafından aktarılır, bir başkası tarafından dramatize edilir, üçüncüsü tarafından yorumlanır, tartışmalı, abartılı. Hayat'ın müsveddesinin sonunda, Gaskell'in ona rehberlik etmesi için yazılmış iki sayfa alıntı vardı. Bunlardan ilki, Üç aylık inceleme, tavsiyede bulunur: &lsquoOkuyucunuzu seviyorsanız ve okunmak istiyorsanız, fıkralar alın!&rsquo Bunu olağanüstü bir şevkle yaptı: Charlotte'un 1855'te ölümünden sonraki 18 ay içinde yüzlerce mektup okudu ve hepsi de onlardan gelen çok sayıda arkadaş ve tanıdıkla röportaj yaptı. Patrick Brontë'ın sadece yatak odasının penceresinden ateş etmekle kalmadığı, aynı zamanda çocuklarını etten mahrum bıraktığı (hastalıklarına bağlı olarak ciddi bir suçlama) ve parlak renkli kıyafetleri püriten bir şekilde yaktığı veya parçalara ayırdığı suçlaması da dahil olmak üzere ilginç hikayeler türetiliyor. .

Sol üstten saat yönünde: George Richmond'un Charlotte çizimi (1850) J.H. Thompson'ın baba-kız tablosu bilinmeyen bir sanatçı Joan Hassall'ın gravürü.

Kısa hikayelerin uzun gölgeleri vardır. En iyi bilinen ve en güzel Brontë efsanelerinden biri Patrick'in kendisinden geliyor. Gaskell'e (mektubundan alıntı yapıyor) en küçük kardeşi Anne dört yaşındayken çocuklarla oyun oynadığını, sırayla her birine takmaları için bir maske verdiğini ve sorularını arkasından özgürce cevaplamalarını söylediğini söyledi. Anna'ya sordu:

onun gibi bir çocuğun en çok istediği şey ne diye cevap verdi, &lsquoYaş ve deneyim.&rsquo Bir sonrakine (Emily, ardından Ellis Bell) bazen yaramaz bir çocuk olan kardeşi Branwell ile en iyi ne yapabileceğimi sordum, &lsquoOnunla mantıklı davrandı ve Mantığını dinlediğinde onu kırbaçla.&rsquo Branwell'e erkeklerle kadınların zekaları arasındaki farkı bilmenin en iyi yolunun ne olduğunu sordum, "Aralarındaki farkı bedenlerine göre göz önünde bulundurarak" diye yanıtladı. Sonra Charlotte'a sordum. cevapladığı dünyadaki en iyi kitap hangisiydi, &lsquoThe Bible.&rsquo Ve bir sonraki en iyi hangisiydi, &lsquoThe Book of Nature.&rsquo

Brontë hikayelerinin en ilginç ve değerli kaynağı kendi yazılarıdır. Anne veya Emily'den çok az mektubumuz olmasına rağmen, Emily'nin 16 ve Anne'nin 14 yaşındayken 1834'ten ölümlerine kadar her dört yılda bir günlük ve yaratıcı hayatlarını anlattıkları bir dizi Günlük Belgesi yazdılar. Brontéums'un uzun süredir hizmetkarı Tabby tarafından "patates soymaları" söylenmesi, yataklarını toplamamış veya tartılarına çalışmamış olmalarına dair anlatıları, geleceğe yönelik umutları, kusursuz bir şekilde yazı projelerinin açıklamalarına geçiyor (&lsquoEmily İmparator Julius&rsquo Life&rsquo) ve onların hayali dünyası Gondal'da olup bitenler. Bronté çocuklarının Branwell ve Charlotte için Angria'yı yarattığı fantezi dünyaları, Patrick'in 1826'da satın aldığı bir dizi oyuncak asker için icat ettikleri oyunlardan doğdu. :

Branwell bir kutu askerle kapımıza geldi Emily & ben yataktan fırladım ve bir tanesini kaptım ve bağırdım bu Wellington Dükü o benim olacak!! Bunu söylediğimde Emily de bir tane aldı ve Anne aşağı indiğinde onunki olması gerektiğini söyledi, o da bir tane aldı. Benimki bütünün en güzeliydi ve her yönüyle mükemmeldi Emilys, Mezar görünümlü bir adamdı, biz ona Mezar derdik. Anne&rsquos, kendisine çok benzeyen tuhaf, küçük bir şeydi. [H]e, Bekleyen Çocuk[.] olarak adlandırıldı. Branwell, Bonaparte'ı seçti.

Onların hikayelerinden ve Gaskell'in görüştüğü kişilerin anlatılarından, papaz evi ve sakinlerinin canlı bir resmi ortaya çıkıyor: edebi (kendi kendini tanımlayan) eksantrik Patrick, vaazları üzerinde çalışıyor, yerel sebepler için kışkırtıyor ve yemeklerini tek başına yiyor. Branwell Teyze &ndash Elizabeth Branwell &ndash anneleri, kız kardeşi Maria'nın ölümünden sonra çocuklara bakmak için gelen ve soğuk ve rüzgarlı kuzeyde Cornwall alışkanlıklarına bağlı kalmasıyla hatırlanır: ipek elbiseler giyip taş zeminleri kırpıştırarak onun patenlerinde. Tabby ve diğer hizmetçiler, papazlar ve Brontë'lerin etkileşimde bulunduğu yerel ailelerle tanışıyoruz. Günlük Belgeleri, tüm sevgili evcil hayvan kedilerini ve köpeklerini (Keeper, Grasper, Rainbow, Diamond, Snowflake, Flossy, Black Tom, Tiger) ve aynı zamanda kurtarılmış bir sülün ve şahini tanıtıyor. Bireylerin bazı özelliklerini zaten biliyoruz ve politikalarını, tutkularını (anekdotlar onları çok iyi tanıyormuşuz gibi hissettiriyor) &ndash ve muhtemelen tam olarak bilmeden yazılarındaki bazı tılsımlı ifadelerle tanıştırıldık. : &lsquoçocuklukta bir ağ ördük&rsquo &lsquoa zincirsiz ruh&rsquo &lsquoto görünmez yürü&rsquo &lsquo &lsquo &lsquo &lsquono korkak ruh benim&rsquo. Karakterlerimiz iyi kurulmuş ve maceralarına başlamaya hazır.

Burada, bilgimizi kapsamlı bir şekilde izleyebilmemiz ve düzenleyebilmemiz, edindiğimiz farklı bilgi türlerini ayırabilmemiz ve sıralamamız için Brontö'ler hakkında çok fazla kitap ve Bront'lar hakkında kitaplar hakkında kitaplar var. Brontë Efsanesi (2001) kişinin makul olarak okumayı umabileceği (veya isteyebileceği) kadarını yaptı. Geçen yıl Brontél çocuklarının iki yüzüncü yıl dönümlerinin ilkiydi: Charlotte 1816'da, Patrick Branwell 1817'de, Emily 1818'de ve Anne 1820'de doğdu. Yıldönümü kitapları şimdiden çok sayıda. Duruma uygun lüks basımlar ve romanların yeniden basımları var. Jane Eyre, mektupların güncellenmiş seçkileri, Charlotte&rsquos ve Emily&rsquos şiirlerinin güncellenmemiş basımları, romanlar hakkında kitaplar (bilimsel ve değil), deneme kitapları, onların eşyaları, papaz evi ve Haworth hakkında kitaplar, çizgi romanlar, esinlenen sanat eserleri ciltleri romanlar, kurgulanmış biyografik hesaplar, Bront&eul A-Z'ler (ki muhtemelen diğer her şeyi anlamlandırmak gerekir).

Charlotte'un 200. doğum gününü kutlamak için yayınlanan en önemli kitap, Lyndall Gordon'dan bu yana ilk ciddi yeni biyografi olan Claire Harman'ın Life oldu. Charlotte Brontë: Tutkulu Bir Hayat 1994'te ve Juliet Barker'ın Brontë'ler aynı yıldan (biyografiler nesiller boyu patlamalar halinde geliyor gibi görünüyor).Brontës'taki tüm yazarlar artık Margaret Smith'in 1995 ve 2004 yılları arasında Oxford tarafından üç cilt halinde yayınlanan Charlotte'un mevcut mektuplarının çok gecikmiş ve gecikmiş baskısından yararlanıyor. Barker ve Gordon bu yıldönümü sezonuna katkıda bulundular: Barker'ın yayıncıları güncellenmiş bir yayın yayınladı Brontë mektupları ve parçaları seçkisinin versiyonu, Brontës: Harflerle Bir Hayat Gordon'un kitabı, yabancılar &ndash, beş kadından oluşan bir grup çalışmasına &ndash, Emily'yi deneklerinden biri olarak alır, daha doğrusu &lsquo, bize görünmeyen benliklerimiz hakkında konuşan &lsquooutsider insurgents&rsquo (Woolf&rsquos deyimi). Emily, bu tür şeyleri Charlotte'tan daha fazla doğurur. Brontë kitapları oldukça istikrarlı bir şekilde ortaya çıkıyor, ancak bu gibi anlarda alan hızla genişliyor ve büyük ve küçük karakterler aniden çoğalıyor ve yalnızca kitaplarda değil, sergilerde, oyunlarda, TV şovlarında, filmlerde yeni enkarnasyonlarla birden çok benliği ortaya koyuyor. Bu çokluk onları net olarak görmeyi zorlaştırıyor: Ne zaman yeni bir kitap açsam, Charlotte tam o odadan çıkarken bir odaya girmişim hissine kapılıyordum. Ama belki de bu, ona bakmanın yanlış yolu. Belki de her yeni katkı, orijinale başka bir katman eklerken, onu yeni bir şekilde çarpıtırken, bazı anahatları daha koyu ve daha sert hale getirir, gölgeleme veya vurgular ekler, böylece geri döndüğümüzde tekil dokunuşlar kaybolur ve resim tutarlı olmaya başlar.

Sadece birkaç itiraftan ibaret olmasını umduğum şeylerden ilkini yapmalıyım. Biz tarihin işin içindeyiz, ama aynı zamanda düşünce, ölülerin karakterlerini okumaya çalışmak. Ben bir 19. yüzyıl bilgini, bir Brontë uzmanı, hatta bir Brontë hayranı değilim. Bir yıl önce, Charlotte'la, onun gizemli kız kardeşleriyle ya da beceriksiz erkek kardeşiyle ya da eksantrik babalarıyla ilgilenmiyordum ve kesinlikle onun çekici yayıncısıyla ya da dürüst eleştirmenleriyle ilgilenmiyordum. Brontë'lerin ne olduğunu, ne hale geldiklerini ya da kesinlikle, neredeyse kesinlikle, kesinlikle, kesinlikle ne olduklarını duymakla ilgilenmiyordum. Aslında cinsiyetlendirildiklerini ve uyuşturulmuş olduklarını ve mutsuz ya da yoksun olmadıklarını söylemeyi umursamıyordum. Ben de onlar gibi giyinmekle, nasıl giyindiklerini görmekle ya da biblolarına bakmakla ilgilenmiyordum. Belki de mektuplarını okumaya başladığımı hayal edebiliyordum, ama onlarla özdeşleşmek ya da onlarla özdeşleşmeye teşvik edilmek ya da bunu yapan anı biyografilerini okumak gibi bir arzum yoktu. Ne onların hayatları ile benimkiler arasında paralellikler hayal etmek, ne de sert bir şekilde yapmamamın söylenmesini istemiyordum. Onlarla &lsquoeğer?&lsquo veya &lsquone olurdu?&rsquo oyunları oynamak istemiyordum. Evcil hayvanlarının adlarının bana söylenmesini istemedim &ndash veya bir şekilde evcil hayvanlarının adlarını bildiğimi fark ettim &ndash veya onlarla ilgili hikayelerin yalnızca benim tarafımdan bilinmesini değil, bir şekilde benim bir parçam olmasını da istemedim. Şiirlerinin, mektuplarının ya da romanlarının dizelerinin kendilerini kaybetmesini ya da başkalarının onları gevşettiğini ve başka yerlerde, kupalarda, tişörtlerde ve hediye kartlarında yankılanmak üzere etrafta uçuşmasını istemedim. Kesinlikle taraf tutmak ya da hesaplaşmak istemedim. Haworth'u ziyaret etmek istemedim.

Bunun nedeni tarihi, estetik, antropolojik bir şekilde Viktorya dönemi kıyafetleriyle, rüzgarlı bozkırlarla ya da deha ya da ahlaksızlık hikayeleriyle ilgilenmememdi. Tarih kitaplarındaki anekdotları ve romanlardaki duyguları severim. Kurgu zevklerinin bir tür özdeşleşme veya yaratıcı sempati içerdiğinden eminim, ancak en sevdiğim kitapları yaratıcılarının hayatlarına bakmadan okumaktan ve yeniden okumaktan memnun oldum. Yazarlar hakkında öyle ya da böyle pek çok şey biliyoruz ve bunu gözetlemek riskli olabilir: Tim Parks'tan alıntı yapmak gerekirse, en iyi ihtimalle "iyi huylu bir edebi asalaklık" olan şey, iyi bir romanı ya da şiiri sonsuza kadar mahvedebilir. Bu sadece bir ifşa, sefil ayrıntılar meselesi değil. Biyografi okumamamın nedenlerini hiç düşünmedim, sadece okumadım ve şimdi onlara güvenmediğimi (ve hâlâ da ediyorum), insanların en ilginç yanlarıyla baş edemeyeceklerini düşündüğümü ve romanların en ilginç şey olduğuna inandığımı görüyorum. bilincin, insan yaşamlarının ve ilişkilerinin en iyi ve aynı zamanda en zevkli yorumları. &lsquoBiography,&rsquo Hermione Lee'nin dediği gibi, &lsquosuçla çok fazla ilgisi var.&rsquo Biyografi yazarları suçlamaların ileri geri ele alınmasıyla uğraşır. Onlara yapışan çamuru koklayabilirdim ve eğer bir şekilde beni sıkabileceklerini ya da iğrendireceklerini bilseydim, beni de heyecanlandırmalarından korkmuş olabilirim. Ama hepsinden önemlisi, insanların kendileri için bu kadar güçlü bir şekilde konuştukları ve belki de özellikle konuşmadıkları yerlerde kelimeleri ağzına sokma konusunda içgüdüsel olarak gergindim, hala hissediyorum. Her iki şey de Charlotte Brontë için geçerlidir.

İnsan burada bir hayat hikayesine nereden başlar? Halihazırda kurulmuş bir dünyaya geliriz, hayatlarımıza görmeden gireriz, biyografi yazarları ise olayların nerede başladığını söylemek için geriye bakar. Brontéuml biyografileri, yalnızca onlarla bizi ayıran büyük mesafeyi (ya da yapmaları gerektiğini) değil, aynı zamanda görüşümüzü kesen kaç tane tepe ve ağaç olduğunu da hemen kabul etmek zorundadır. Tüm Brontéuml biyografilerinin Gaskell'e yanıt verdiği bir gerçektir, ancak şimdi binlerce başka kitap da var. Winifred Gérin, elli yıl önce yayınlanan Charlotte biyografisinde, "onların sayısını artırmanın &hellip'in biyografi yazarına amacını açıklığa kavuşturmak için özel bir yükümlülük getirdiğini" itiraf etti. çok malzemeyi gün ışığına çıkardı. &lsquoBir başka biyografi,&rsquo Barker yazıyor Brontë'ler, &lsquobir özür veya en azından bir açıklama gerektirir.&rsquo Harman&rsquot onunkini haklı çıkarmaz: ne de olsa bu bir yıldönümü. Pek çok biyografi yazarı gibi o da hikayenin kronolojik başlangıcıyla başlamaz, ki bu hemen hemen her zaman Gaskell'den sonra gelir ve Patrick Brontéuml'un, zavallı İrlandalı emekçi aileden Cambridge mezunu ve eğitimli papazlığa uzanan uğursuz doğumu ve olağanüstü yükselişi olarak alınır. sahneyi ayarlamak için izole bölüm. Gaskell bizi Keighley'deki tren istasyonundan Haworth yolunda, at ve araba ile papaz evi kapısına ve kilisedeki Charlotte'un anıt tabletine kadar bir tura çıkarıyor. Gordon, Yorkshire'daki Skipton yakınlarındaki Sidgwick ailesi için mürebbiye olarak çalışan 23 yaşındaki Charlotte ile başlar ve burada &lsquososyal ortaya çıkış &hellip'in paramparça olduğu&rsquo. Barker, Patrick'in Cambridge'deki St John'squos College'ın kapısına kadar yürümesiyle başlar. Her şeyin başladığı yer burası, diyoruz kendimize.

Harman biyografisine şimdiki zamanda bir sahne ile başlar. Bize diyor ki, &lsquo1 Eylül 1843 ve 27 yaşında bir İngiliz kadın, Brüksel'deki Pensionnat Héger'da yalnız. 27 yaşındaki bu İngiliz kadın hızla Bayan Brontë ve sonra Charlotte olur: şimdi ona oldukça yakınız, ders verdiği okuldaki boş yurdu bunaltıcı bulduğunu, uzun yürüyüşler yaptığını, kız kardeşine anlattığını söyledik. Emily, &lsquodüşük ruhlu&rsquo, ama ona ne kadar düşük olduklarını, evli bir adama, okul müdürü Mösyö Héger'a aşık olduğunu söylemez. Aynada kendisine baktıktan sonra "kocaman bir kaş, solgun bir ten, çıkık bir burun ve hafifçe sağa kıvrılan, eksik ve çürük dişleri gizleyen bir ağız&rsquo&rsquou düşündükten sonra, Harman&rsquos Brontë pansiyondan çıkar ("kapılarda kalmanın acısı" çok fazla&rsquo) ve şehir surlarının ötesine, arkadaşı Martha Taylor'ın gömüldüğü Protestan mezarlığına gider ve &lsquovalleyler, çiftlikler ve mezralar yoluyla ‘en uzağa ulaşma&rsquo için devam eder. Geri döner, Aziz Michael ve Aziz Gudula Katolik katedralinin yanından geçer ve (artık geçmiş zamanı yaşıyoruz) "sadıkları akşam ayinine çağıran zili işiten Charlotte Brontéuml tuhaf ve hiç de alışılmadık bir şey yaptı: .&rsquo

Charlotte, 1843'te Emily'ye, yaz tatillerinde tek başına, can sıkıntısı ve halsizliğinin, inatçı Protestanlığına rağmen, onu katedrale gitmeye, akşam dualarını dinlemeye ve sonra &ndash ve &ndash itirafına kabul edilmeye sevk ettiği o günü yazdı. Mektubunda, bunu oldukça tasasız bir şekilde anlatıyor ve ona &lsquofreak&rsquo diyor: &lsquoYaptıklarımın umurumda değilmiş gibi hissettim, tabii tamamen yanlış olmaması ve hayatımı değiştirmeye ve bir an için ilgi uyandırmaya hizmet etmesi şartıyla. Harman'ın daha ciddi okuması, Charlotte'un o zamanki diğer mektuplarının tonuna ve onun benzer bir olayı dramatize etmesine dayanmaktadır. Villette, burada Lucy Snowe eylemlerini "aklımda bir ızdırap baskısı vardı" diyerek açıklıyor. "Charlotte'ın karşılıksız aşkının nesnesi" &ndash Constantin Héger ile ilgiliydi.

Harman'ın kısa önsözü dikkat çekicidir. Charlotte'un mektubundan alıntı yaparak sorunsuz bir şekilde çalışıyor ama aynı zamanda mektuptaki ayrıntıları düzyazısına entegre ediyor, Charlotte'un aynada gördüğü kusurları listelerken bir tür uzak, serbest dolaylı söyleme kayıyor. Sahne, içinde bir riff Jane Eyre (Brontéumls'un romanları sürekli olarak hayatlara geri beslenir), mektuplardan gelen yorumlardan haberdar olur. Dramatizasyon vardır ve bu nedenle bazı belirsizlikler kesinliğe dönüştürülür (Charlotte, &lsquono deneyini tekrarlama niyetiyle&rsquo ile kiliseden ayrılır) ve ayna sahnesi gibi eğitimli hayaller doğrudan gerçek hesaplara dönüşür. Bu, Harman'ın diğer herhangi bir biyografi yazarından daha sorunlu olduğu anlamına gelmiyor &ndash, çoğu yönden çok daha az &ndash ya da sadece onun ne yaptığını analiz edebiliyor olmamız, bunun yanlış olduğu anlamına geliyor: tüm yazılar bir patchwork. Ancak düzenleme, düzenleme, hayal etme dürtülerinin bize konumuz hakkında ne yapmamız gerektiğini söylediği en zararsız kararlarda bile neyin tehlikede olduğunu görmeye başlayabiliriz.

Şimdiden bir itiraf daha yapmalıyım. Harman'ın kitabını okuması ve kısmen incelemesi için aldım ve büyük ölçüde Jane Eyre. Kendini daha çok bir Austen insanı olarak düşünmek kuşkusuz kabalıktır ki ben de öyle yaptım ve her zaman bundan rahatsız oldum. Jane Eyre özellikle kitaplarından, yine de en iyi şekilde tadını çıkarırken (Villette bence daha iyi ama daha az zevkli). Anne'nin kitaplarını okumamış olmak, üniversitede Brontéum'leri incelemekten kaçınmış olmak utanç vericidir veya Shirley, veya Profesör, ya da çoğu şiir. Daha fazla okudukça daha çok utandım, fikrimi değiştirdiğimden ya da tam olarak değil, beni hayal kırıklığına uğratan şeylerin çabucak ortaya çıkmasından dolayı değil. Jane Eyre & ndash, tek bir savurganlıkla, düşünce, revizyon veya sanat olmadan, aşırı şişirilmiş duygular, gotik ve gerçekçiliğin tatmin edici olmayan karışımı & ndash, uzun zamandan beri aydınlanmamış, feminist olarak yazılmayan kaygılardı. İlk eleştirmenlerden bazıları gibi ben de gücenmedim. Jane Eyre ve Villette (ve daha güçlü bir şekilde, Uğultulu Tepeler ve Wildfell Salonunun Kiracısı), "kaba" konusu ya da uygunsuz duygular beni rahatsız eden yasadışı tutkular, kendini açığa vurma, depresyon, itiraflar, zalimlik ve aşağılama temsilleriydi. Ama Heather Glen'in formülasyonunda, romanların bir şekilde "yıkıcı, utanç verici, esrarengiz" olduğunu hissetmekten kendimi alamadım: Sorunsuz bir şekilde özümsenemez değil, tuhaf bir şekilde okumak rahatsız ediciydi.

hakkındaki kararsızlığım Jane Eyre, şimdi görüyorum ki, biyografi hakkındaki kararsızlığımdan çok farklı değildi. Kurguda yabancı bir sorun olan hikaye anlatıcısına güvenmemekle ilgiliydi. Bu, Charlotte'un anlatıcılarının güvenilmez olmalarına rağmen değil, güvenilmezliğin her zaman yeterince tutarlı olmayan motivasyonları ikna edici bir şekilde kullanmasıdır. Rochester'dan ne anlamamız gerekiyor? Lucy Snowe'a neden bu kadar sert davranıyor? mutlu son mu Shirley şaka? Charlotte'un karakterlerine karşı tutumu karmaşık değildi ve Jane Eyre şimdi bana daha önce olduğundan daha ilginç bir sorun gibi görünüyor. Ancak belirsizlikten daha sinir bozucu olan, bazı noktalarda güçlü bir şekilde silahlanmış olma hissimdi. Yapmak herşey Reed ailesi cezalandırılmalı mı? Kendimi hâlâ aşırı duygulu anlara direnirken buluyorum. Rebecca West, yazarken Cumartesi İncelemesi 1932'de bunu Charlotte'un kişiliğine bağladı: &lsquoHayatta insanların duygularını manipüle etmeye o kadar alışmıştı ki sanatındaki alışkanlığını kaybetmedi.&rsquo,squot;squo olduğunu sanmıyorum, ama onun bazı stratejileri beni rahatsız ediyor.

Ayrıca uzun bir süre Bront&euls'a çok geç geldiğimi düşündüm. İnsanların onlara karşı hissettikleri özel hislerin çoğu, belirli bir yaşta, genellikle 13 civarında, romanları okumaktan ve karakterlerin isyankarlığı ve özgürlük arayışıyla yakından özdeşleşmekten geliyor gibi görünüyor. Onların mücadelelerini ve erken ölümlerini bilmek (Charlotte en uzun yaşadı, 1855'te 38 yaşında öldü) işin trajedisini besliyor, etkilenmeden hayatın içine çok fazla girilemiyor.

Brontë'un dört çocuğu da yaratıcı çabalara büyük saygı duyuyordu ve Charlotte ve Branwell erken yaşlardan itibaren yayınlanmak istediler, bu nedenle Jane Eyre 1847'de, Branwell'in çöküşünün ortasında ve şiirlerini kendileri yayınlamak için birikimlerinin bir kısmını harcamalarından sonra, çoğunlukla yalnız yazdığı yılların ardından &ndash, beklediğimiz anlatı zaferi, talihin mutlu cilvesi. Charlotte'un başarısından ve kitapları beğeni yerine şaşkınlıkla basılan Emily ve Anne'nin ertelenen başarısından zevk almamak elde değil. Ama bu yakınlık ve bu sempati ve hayranlığı zedeler ve bizi onları tanıdığımızı, hatta bizim onları onların kendilerini tanıdığından daha iyi tanıdığımızı düşünmeye iter. Kardeşlerine kıyasla Charlotte hakkında o kadar çok şey var ki yüzlerce mektup, kilometrelerce gençlik, dört tam roman ve beşinci, onu tanıyan pek çok kişinin kişisel tanıklığının başlangıcı &ndash, çoğu zaman biyografi yazarları sadece Gaskell'e cevap vermiyormuş gibi görünüyor. ama Charlotte'un kendisine, onu yakalamaya, bize onun kendi versiyonunu düzeltmek için tutarsızlıklarını ve kendini aldatma anlarını göstermeye, kusurlarına işaret etmeye ya da kendi görüşlerini desteklemek için sorunlu bulduklarını dışlamaya çalışıyor.

Charlotte, görünüşte çelişkili birçok dürtü ve davranışı ifade ettiği için özellikle ilginç ve zor bir biyografik vakadır. Utangaçtı ama kendini bir dahi sanıyordu; dünyadan korkuyordu ama çok hırslıydı, uysaldı, açık sözlüydü, dindardı, skandaldı, rahatına düşkündü, göreve düşkündü. Hepimizin yaptığı gibi, olayları kendisine uygun şekilde tasvir etme, kendini farklı insanlara farklı şekilde hitap etme hakkına sahip olduğunu hissetti, ama bundan da ötesi, hareket ettiği küçük çevrelerde bile karmaşık kendini ifşa etme düzenlemelerini sürdürdü. . Çok şey gizli kaldı. Héger'a olan hissinin gücü, kız kardeşlerinden ve arkadaşlarından tamamen gizli tutulmuş gibi görünüyor. Edebi çabaları ve yaratıcı oyunları, diğer açılardan son derece samimi olmalarına rağmen (ki bu, bazılarının sahip olduğu gibi sevgili olduklarını göstermez) gizli tutmak imkansız hale gelene kadar arkadaşı Ellen ile paylaşılmadı. Charlotte takma adı, mektup yazmayı, genel olarak yazmayı kullandı, sadece çekinmeden konuşmak için değil, bazen durum böyleydi, farklı karakterler denemek ve örneğin Currer Bell olarak yazarken "ses ve tarz, başka benliklere bürünmek. Doğrudan incelemeden kaçınma sanatı yapan birini incelediğimizin farkında olmalıyız.

H arman&rsquos ​ okuduğum ilk Charlotte kitabıydı ve emin ellerde olduğumu hissettim. Ancak Charlotte'un kendi sesinin gücünü bastırmak zor ve yazar ile konunun her zaman aynı hizada olmadığını hissetmeye başladım. Harman'ın tavırları &kuruluğunu, hoşgörüsüzlüğünü &ndash Charlotte'unkinden çok farklı ve kimin konuştuğunu anlayamadığımda huzursuz hissettim. Harman'dan Charlotte adına öfkeli ipuçları beni memnun etti, ancak Charlotte'un kendi olay anlayışına karşı geldiklerinde onlardan daha az emindim. Sanırım biyografi yazarlarının konularından ayrılmalarına izin verilmeli: neden onlarla tam bir sempati içinde olsunlar? Ama Charlotte ile ilgili hayal kırıklığı belirtileri beni rahatsız etti, tıpkı Harman'ın konusu için konuştuğu gibi. Harman, Gaskell'i tartışırken şöyle yazıyor: &lsquoCharlotte, arkadaşının asla erişemeyeceği aktivite hayatına hayretle baktı, ancak normalde enerjik ve sağlıklı bir kadının neler başarabileceğinin değerli bir örneğini sağladı.&rsquo Charlotte arkadaşına hayrandı, ama o çok farklı bir insandı &ndash Gaskell sosyal, politik motivasyonlu, meşgul bir insandı (Patrick'in rahibi Arthur Bell Nicholls için gizlice daha iyi bir yaşam bulmayı kendine görev edindi, bunun Charlotte ile evliliğinin önündeki engel olduğunu düşünüyordu) ve tabii ki parası vardı. O tamamen normal değildi, bana o zaman ya da şimdi çoğu kadından daha enerjik görünüyor. Ve Charlotte genellikle çok enerjik ve makul derecede sağlıklıydı. Charlotte, Gaskell'e hayretle mi baktı yoksa sadece görmesi gerektiğini mi düşünüyoruz? Anne, Charlotte'un öğretmen olduğu Roe Head School'dan eve hasta olarak gönderildikten sonra, Charlotte, Anne'nin şikayetini ciddiye almayan müdire Margaret Wooler'a öfkelendi. Harman, "[Wooler]'ın genç meslektaşının aşırı duyarlılığıyla uğraşmaktan bıkıp usanmadığını ve onu bundan kurtulması için cesaretlendirmeye çalışıp çalışmadığını merak ediyor.

Charlotte, öğretmen ve mürebbiye olarak çalışırken umutsuzca mutsuzdu ve Roe Head'deki zamanından itibaren günlüğüne çocukluk fantezileri ve hikayeleri dünyasına girerken aldığı rahatlık hakkında yazdı. Bazen, kitap okurken olduğu gibi, Charlotte derslerde bile çevresiyle ilgili tüm hislerini kaybederdi. Bu hayallerin gücü merak uyandırıyor, ama aynı zamanda mutsuzluğunun da kanıtı. Harman onlara "lsquofantasms" diyor ve Charlotte'un onları kışkırtmak için afyon almış olabileceğini öne sürüyor.Alethea Hayter'in, (Hayter'in iddiasına göre) insanları afyon bağımlılığına yatkın hale getiren zihinsel özelliklere ilişkin tanımını aktarıyor ve bize bunun "Charlotte Bront"un Karaca'daki durumunu, esrarengiz bir yakınlıkla temsil ettiğini söylüyor:

Her türlü ıstırabı şiddetle hisseden, acı durumlarla yüzleşemeyen ve bunlarla baş edemeyen, kendi yetersizliklerinin bilincinde olan ve bunu ortaya çıkaran zorluklara içerleyen, gerilimden, başarısızlıklardan ve hayal kırıklıklarından kurtulmak isteyen erkek ve kadınlar. Kendileri hakkındaki fikirleri ile gerçek benlikleri arasındaki uçurumu ortadan kaldıracak bir şeyin özlemini çeken gündelik yaşamlarının

Branwell'in afyon alması gerçeği, Charlotte'un karakterinin &ndash ve cinsiyetinin &ndash'ın Branwell'in yaptığı çeşitli şekillerde davranmasını engellediğini bildiğimiz halde, başka bir kanıt olarak verilmiştir. Harman, Charlotte'un "gönüllü" taşınmalarının "cinsel bir görünüşe, masturbasyon yapan bir karaktere sahip" gibi göründüğünü ve bunun ona bakmanın bir yolu olduğunu söylemeye devam ediyor (Charlotte, seks düşkünü olarak en azından Héeacuteger mektuplarından beri var olmuştur).

Gaskell'in Life'ından doğan Charlotte'un idealleştirilmesine uzun süredir karşı çıkılıyor. Bazı biyografi yazarları onunla alay etmekten tuhaf bir zevk aldılar. E.F. Benson, 1932 biyografisinde, onun mutsuzluk dönemlerini anayasal bir "hayırseverliğin yokluğu"na ve "başkalarının kasvetli sansürü"ne bağladı. & Hançer Baktığı mektuplardan (hala özel koleksiyonlardaydılar), ‘incelik&rsquo ve ‘insanların normal bir insan gibi" hayattan zevk almasını engelleyen & lsquo; gerçekten sansürcü göz&rsquoün çarptığı mektuplardan uzaklaşmıştı. Bize &lsquoCharlotte'tı&rsquo,&lsquo,‘herhangi bir ince mizah anlayışından yoksundu.&rsquoRosamond Langbridge'in 1929 tarihli &lsquopsikobiyografik&rsquo çalışmasında, Charlotte kendi talihsizliklerinden sorumludur. Diğerleri onun &lsquomoping&rsquo, &lsquokendine kuruntu&rsquo ve &lsquohypochondria&rsquo ve &lsquohypochondria&rsquo hakkında konuşurlar (Charlotte bu kelimeyi kendisi için kullanmıştı, ama bu kelimenin tam anlamıyla aynı anlama sahip değildi). Belirli kelimeler tekrarlanır: &lsquoneurotic&rsquo, &lsquopathetic&rsquo, &lsquoacılık&rsquo diğer insanlarla geçinmek için daha fazla çaba göstermediği veya sahip oldukları için minnettar olduğu için suçlanır &lsquoone Charlotte'un mutlu olacağını düşünebilirdi&rsquo,&rsquo Barker yazıyor.

Ama belki de sorun Charlotte'ta olduğu kadar biyografi yazarlarında da değildir. Harman da dahil olmak üzere iyileri oldu ama belki de biyografi yazan kişi Charlotte'un olduğundan farklıdır. Bir romancının hayatını kim yazar? Muhtemelen kitaplarını seven ve onları yaratan kişiyi anlamak isteyen, ancak kendisi kurgu yazamayan biri (Gaskell'in aksine). Brontéum'ler hakkında yazanların çoğunun, romanların onlar için önemini anlatması şaşırtıcı değil. Adrienne Rich, "[Jane Eyre] yaratıcısının hayal gücünün ötesinde, o zaman ihtiyacım olan ve bugün hala ihtiyacım olan bazı besinleri içeriyor. Barker, &lsquo eğer biri bana gençliğimde tutkumun ne olduğunu sorsaydı, bunun Bronté'lerin biyografisini yazmak olduğunu söylerdim.&rsquo Samantha Ellis Emily hakkında şöyle yazıyor: &lsquoOnun adı neredeyse vahşi, dizginsiz ile eşanlamlı hale geldi. hayal gücü ve ilk okuduğumda Uğultulu Tepeler, beceriksiz, sıkışmış bir genç olarak kendimi özgür hissettirdi.&rsquo Bu okuyucular gerçek kişiyle karşılaştıklarında ne tür sorunlarla karşılaşabilirler ve onlar gibi olmadıklarını, her zaman filmlerindeki kadın kahramanlar gibi olmadıklarını fark edebilirler. kitaplar, belki de hiç hoş değiller mi?

Charlotte hakkında karşılaştığımız ilk yorumlardan biri ve bence bu kritik olmalı, onun bir "kendini mitoloji uzmanı" olduğudur. Miller'e göre iki efsane icat etti: &lsquoone, otobiyografik kahramanları tarafından somutlaştırılan kadınların kendi kendini yaratmasının olumlu mitidir &hellip diğerini &hellip sessiz ve titreyen bir yaratıktı, tamamen inzivada yetiştirildi, göreve kurban gitti ve Viktorya dönemi kadınlığının bir modeliydi. &rsquo İkisi de, diyor, &lsquoCharlotte'ın özel karakterinde öğeleri vardı&lsquo. Bana öyle geliyor ki, onu kurnazlıkla suçlamaktan başka bir işe yaramıyor. Daha sonra, Charlotte'un Brüksel'den eve döndüğü ve kendisini papaz evi mutfağında hayal ettiği mektuplarından birini anlatan Miller, "sonraki mitograflar gibi, yurdu hasret eden genç Charlotte'un Keighley'e doğru fabrikaların ve fabrikaların hayallerini canlandırmadığını ve sadece nitelemeyi hatırlar: &lsquo muhtemelen öyle değildir.&rsquo

Hem Charlotte hem de Gaskell, Haworth'un sesini olduğundan daha izole ettiği için eleştirildi, ancak Gaskell'in Hayatı şaşırtıcı bir şekilde yerel ayrıntılarla dolu ve Charlotte kendi deneyimini bildirdiği için gerçekten suçlanabilir: Ailenin Haworth'ta garip sosyal durumları nedeniyle birkaç arkadaşı vardı. pozisyon &ndash işçi değil, tam olarak soylu değil. Kız kardeşlerden hiçbiri yabancılar arasında rahat değildi, ama sosyal olmamak, yalnız hissetmenize izin verilmediği anlamına gelmez. Charlotte'un hayatının bazı kısımlarını romanlarda dramatize etmesi, yazarların yaptığı şeyin bu olduğunu ve küçümsenebilecek tüm kişi ve kurumların gitmiş olduğunu bilmemize rağmen, yaşamı boyunca tamamen ölmeyen eleştirisini kazandı. Örneğin, Lowood'un portresi Jane EyreGaskell'e Cowan Bridge School hakkındaki izlenimlerine dayandığını söylediği , gücünden dolayı her zaman takdir görmüştür, ancak gerçeği çarpıttığı algısı nedeniyle de şiddetle eleştirilmiştir. Gaskell, Charlotte'un kurgusunda şeyleri istediği gibi tanımlama hakkını savunmadı, ancak bunun "bunu bildiği anda doğruydu" olduğunu öne sürdü (bunu birden fazla şekilde okuyabilirsiniz).

Eleştirmenler ve biyografi yazarları bazen Charlotte'un çok fazla şikayet ettiğini, aşırı dramatize edilmiş olaylar olduğunu ve her şeyin en iyisini yapmadığını hissettiyse, o zaman onlar hakkında benim henüz tamamlanmamış duygularımı ifade ediyorlardır. Jane Eyre. Yine de bir insanı bu şekilde yargılamak haksızlık gibi görünüyor, en azından Charlotte dikkat çekici bir şekilde kendinin farkında olduğu için değil. Duygusal ve sosyal kargaşayı, özlemi, kederi ve adaletsizlik duygusunu dile getiren daha kasvetli mektuplarının birçoğu hayatta kaldığı için kendimizi şanslı hissetmeliyiz. Kendi eğilimleriyle alay ederdi, ama aynı zamanda durumunun kısıtlamalarını da açıkça görüyordu: Patrick'in ölümünden sonra tüm kardeşler beş parasız ve evsiz kalacaktı ve eğitimli bekar kadınlar için saygın görülen tek meslek öğretmenlik ve yöneticilikti. Charlotte ikisini de yaptı. Okuduğu Roe Head'de öğretmenlik yaptı, Emily'nin ve sonra Anne'nin orada ücretsiz çalışmasını sağladı, evde kız kardeşlerine öğretti, 1839'da mürebbiye olarak Sidgwicks'e gitti ve altı ay sonra öğrenci ve ardından öğrenci-öğretmen olarak gitti. Brüksel'de Emily ile birlikte, İngilizce öğretmek için tek başına Belçika'ya döndü. Önüne çıkan her iki kariyer için de ne kadar uygun olmadığını biliyordu: İlki düşük ücretli, yorucu ve otorite gerektiren ikincisinden yoksun olduğunu hissetti, ikincisinde zaman alıcı, istismara açık, tecrit edici ve çocuklar için bir sevgi gerektiriyordu. hiçbir iddiada bulunmadı.

Charlotte'un herhangi bir okuması, kendi öz eleştirisi, ailevi ve dini görev duygusu, bazen yazma konusundaki karmaşık duyguları nedeniyle oldukça karmaşıktır. Bunlar, ekstra rehberliğe ihtiyaç duyduğumuz yerlerdir. Örneğin, Jane Eyre veya Lucy Snowe'un olması gerektiği gibi, kendini düşündüğü kadar çekici değil miydi? &lsquoplain&rsquo gerçekten ne anlama geliyordu? Charlotte'un nasıl göründüğü benim için önemli değil, ama birinin çirkin olduğunu söylemekle, çirkin olduğunu düşünmek arasında epey fark var. Görünüş, görünüşe ilişkin güvensizlik soruları romanlarda sıklıkla ortaya çıkar ve romanların kalbine yakındır. Jane Eyre ve Villette &ndash ve biyografi yazarları bunun için mektuplarda ve hayatta kaynaklar bulurlar. Ancak hesaplar çok farklı. Gaskell hissi tanıdı ama gerçeği değil. Charlotte'u tanımlaması onu güzel yapmaz, ama tam olarak bir canavar da yapmaz. Ellen Nussey, Charlotte'un "bütün yüzü dikkati çekti" açıklamasında belki de gurur duyuyordu, Charlotte'un nişanlanana kadar çok ilgili bir arkadaşlığı olduğu yayıncı George Smith, onda "küçük bir kadınsı çekicilik" olduğunu söyledi. Patrick, Richmond'un portresini gerçekçi ama fazla nazik buldu ve Charlotte onu görünce ağladı çünkü ona Emily'yi çok hatırlattı. Branwell'in portresi, harika bir şekilde boyanmamış olsa da, oldukça normal görünen üç kadını gösteriyor. Charlotte'un eksik dişleri vardı, o zaman herkes öyle değil miydi? Aslında bilmiyorum ve kimse bize söylemiyor. Mektuplarda kadın güzelliğinin ayrıntılı eleştirilerini okumak, standartların bugünden çok daha yüksek olduğunu düşünürdü, yoksa Gaskell'in dediği gibi, "kişisel çirkinliği fikri, yanlışlıkla olsa da, güçlü bir şekilde & lsquo, hayatının erken dönemlerinde onun hayal gücüne etkilenmişti&rsquo miydi? ?

Çoğu hesapta Charlotte'un kendinden şüphe duymasına karşı koyan hırs, onun tutkusudur: Harman'ın anlatısında "çekici olmama duygusu Charlotte'u tüm hayatı boyunca rahatsız etti ve acımasız bir bağımsızlık arayışına daha fazla itici güç oldu." 1837'de, 21 ve 20, Charlotte ve Branwell, üzerinde çalıştıkları şiirlerin kopyalarını, şair ödüllü Robert Southey de dahil olmak üzere ünlü şairlere gönderdi. Charlotte'un Southey'e yazdığı bir mektubumuz yok ya da hangi şiirleri gönderdiğini bilmiyoruz, ama mektubunun bazı bölümleri onun yazısında alıntılanmış ve onun abartılı övgü tarzını gösteriyor ve ondan "ışık ve ihtişam tahtından kalkması için yalvarıyor" ve nazikçe alay ettiği, ve onun uyardığı "sonsuza kadar bilinecek" arzusu. Kendi yeteneklerine olan büyük güveni ya da sahte güveni (Héger için yazdığı bir denemede: &lsquoMilord, je crois avoir du Génie&rsquo) bazı biyografi yazarları için sorunludur, çünkü bunlar edepsiz, hatta utanç verici görünürler ya da başka türlü göründükleri için. utangaçlığı, sosyal suskunluğu ve kendini sorgulamasıyla çelişmek. Bazıları, Margot Peters gibi, onun fazlalığını sansürleme tarafına düşüyor. huzursuz ruh (1975), kaygıyı ortadan kaldırmak ya da onu kişilikten çok ataerkilliğe atfetmek isterler (benliği koşullardan nasıl ayırırız?). Charlotte'un yayımlanma arzusu, Emily'nin kitaptaki isteksizliğiyle, en azından öyle göründüğü gibi, tam tersidir. Charlotte'un 1845'te Emily'nin şiirlerini keşfetmesinin ve kız kardeşlerin ilk yayıncılık girişimine yol açmasının hikayesi, Currer, Ellis ve Acton Bell'in Şiirleri, Charlotte tarafından da dahil olmak üzere bir kaza olarak tanımlandı, aynı zamanda sadece şiirleri okurken değil, Emily'yi yayınlamaya zorlarken de içine kapanık kız kardeşinin sinsi bir ifşası olarak tanımlandı (sözleşme artık &lsquodiscovered&rsquo'u tırnak içine alıyor gibi görünüyor).

Charlotte olmasaydı Emily'nin şiiri hakkında hiçbir şey bilmeyeceğimiz düşünüldüğünde, bu tuhaf bir eleştiri gibi görünüyor. Elbette, Charlotte'un neyin en iyi olduğuna dair anlayışının birden fazla şekilde okunabileceği başka durumlar da vardır. Branwell Teyze'nin ona ve Emily'ye Brüksel'de okumaları için verdiği paranın aslında kendi okullarını kurmaya gitmesi gerekiyordu. Anne, Brüksel'e gidememiş ya da denenen ve üç yıl sonra terk edilen okul planından yararlanamadığı için bundan en kötü şekilde çıkmış gibi görünüyor. Charlotte'un biyografi yazarları, Charlotte'un sanatsal gelişimi için hayati önem taşıdığını sık sık dile getirdikleri bir karara pek itiraz edemezler (Brüksel olmadan, anlatı şöyle devam eder, hayır. Jane Eyre). Ancak Anne'nin savunucularının, Samantha Ellis'in Anne'nin yeni biyografisinde yaptığı gibi, bunu biraz farklı görmeleri beklenebilir. Cesaret almak. Ellis neredeyse canlandırıcı bir şekilde eski moda bir partizan: her şeye rağmen Anne'nin en iyi Brontë olduğuna ve bize nedenini göstereceğine karar verdi. Bu, doğal olarak onu zor duruma sokar ve Anne'nin iş bulan kardeşlerden ilki olduğunu (Charlotte, Anne'nin Roe Head'deki eğitimini orada öğretmenlik yaparak desteklemiştir) ve Anne'nin çalışmalarını kızkardeşlerinin üzerine çıkarmak için hüsnükuruntuyu söylemek biraz doğruyu gerektirir. iyi olduklarını söylemek değildir. Ellis'in Charlotte inatçıdır, diğer insanlara, özellikle de Anne'ye karşı kördür: onlara hükmeder ve onları ayaklar altına alır. Yurtdışında okumak için bencil arzusu, küçük kız kardeşlerinin umutlarına zarar veriyor, entelektüel muhafazakarlığı daha radikal doğalarını susturuyor. Ellis'in tasvirine katılmıyorum &bu, onun benden ayrılmamı beklediği hissine kapılıyorum ama yaklaşımının belirli avantajları var, yalnızca anlatıyı yeniden konumlandırmanın bariz değeri değil (&lsquoAnne ve kız kardeşleri&rsquo'yi okumak ilginçtir) aynı zamanda verilen ilgi de. Anne'nin kurgusuna, özellikle de baskısı tükenmiş şiirine. Bu, yüzeysel de olsa, Anne'nin dini ve felsefi ikilemlerinin (örneğin, kader konusundaki can sıkıcı soru) dikkate alınmasına yol açar; bu, diğer biyografi yazarlarının dindarlık olarak görmezlikten gelmesine karşın, onun eserini ve kız kardeşlerinin eserlerini okumakta bana yardımcı görünüyor.

Ellis, Anne'ye karşı davranışlarından dolayı Charlotte'u hatalı bulursa, daha pek çoğu, geleneklere göre (Brontë aile geleneği ve hayran geleneği) en çekingen, en çekingen olarak gösterilen Emily'ye karşı davranışında Charlotte'u hatalı buldu. mahremiyetini ve yaratıcılığını savunan, evden uzakta en az başa çıkabilen, kendini paylaşmaya en az istekli olan. Onun hakkında Anne hakkında bildiğimizden bile daha az şey biliyoruz: Günlük Belgeleri, birkaç mektup, bazı çarpıcı cesaret ve uyumsuzluk anekdotları (ve diğer daha az olumlu yorumlar), Charlotte'un onunla ilgili açıklamaları ve tabii ki, Uğultulu Tepeler ve şiir. Sessizlik spekülasyonlara davetiye çıkarıyor: Eleştirmenler başlangıçta böyle bir "vahşi" romanın yazarını şeytanlaştırmaya ve daha sonra genellikle duyarsız ve açgözlü kız kardeşi Charlotte pahasına onu iyileştirip terfi ettirmeye çalıştılar. İçinde yabancılar, Gordon bundan kaçınır, bunun yerine Emily'yi kendi yazılarına ve diğer esrarengiz karakterlere karşı okur: Rhoda Dalgalar, Emily Dickinson. Emily'ye anoreksiya veya Asperger sendromu teşhisi koymaya çalışmanın yararsızlığına mantıklı bir şekilde işaret ediyor, ancak bize yalnızca Emily'nin kaderciliğinin farklı bir imajını bırakıyor. "Catherine Earnshaw kadar çıplak, doğanın kendisi kadar çıplak bir ana kaya boyunca çıplak bir kadın için kurumsal bir yerleşim var" diye yazıyor.

Akraba olmayan kadınların grup biyografileri genellikle beni şüpheyle doldurur, ancak Gordon'un gündemini yazarlarınkinden daha iyi anlayabilirim. Gizli KardeşlikKitaplarının bir bölümünü Charlotte'un Mary Taylor'la "gizli" dostluğuna adayan, çoğunlukla onun hakkında nispeten az şey bildiğimiz anlamda gizli olan bir dostluğa: aralarında sadece birkaç tane hayatta kalan mektup var ve Taylor'ın Gaskell ile yazışmaları. Bir dükkân işletmek için Yeni Zelanda'ya taşınan ve daha sonra rahat bir emeklilikle İngiltere'ye dönen ve bir dizi roman yazan Taylor hakkında daha fazla şey öğrenmek ilginç değil, ancak dostlukları hakkında gerçek bir ayrıntıdan yoksun, bizde varsayımlar ve basmakalıplar kalıyor: &lsquoOnlar ilişki, hızla değişen Viktorya dünyasında kendilerine bir yer bulmaya çalışan iki cesur insanın resmini çiziyor.&rsquo Charlotte'un, sıklıkla &lsquolimited&rsquo olarak yorumlanan Ellen'la olan dostluğunun yeni bir anlatımına sahip olmak daha yararlı olacaktır.

Branwell'i gözden kaybettik. Charlotte, Roe Head'de ders verirken ya da Brüksel'e giderken ya da yazarken bunu akılda tutmak zor. Jane Eyre ya da Ellen'ı ziyaret ederken, diğerlerinin hepsi başka şeyler yapıyor (içinde Brontë'ler, Barker akıcı bir şekilde aralarında hareket eder). Charlotte'un çocukluğunda özellikle yakın olduğu Branwell, büyüdükçe gitgide uzaklaştı, sonra Anne'nin işvereninin karısı Lydia Robinson'la yaşadığı hayal kırıklığına uğramış aşk ilişkisinin, alkol ve afyon bağımlılığı. (Anne, 1840'dan 1845'e kadar Robinson çocuklarına ders verdi Branwell, 1843'te oğluna öğretmek için ona katıldı.) Olayın doğası ve olayın büyük ölçüde Branwell'in kafasında olup olmadığı konusunda görüşler farklıdır. kesin nedeni. Gaskell yasal işlemle tehdit edildi ve satılmayan kopyaları geri çağrıldı ve Life'daki Brontë ailesinin hikayesini izledikten ve Bayan Robinson'la ilişki başlatmak için suçu üstlendikten sonra özür diledi. Branwell bununla övündü (&lsquomy metres BENİ ÇOK DÜŞÜNÜYOR) ama bunu yorumlamak zor: Onun sahip olduğumuz mektupları çoğunlukla Charlotte'unkinden daha abartılı ve daha az modüle edilmiş bir üslupta. Branwell'in düşüşünün son ayları, Charlotte'un Ellen'a yazdığı mektuplarda ve daha dolaylı olarak diğer yazışmalarında oldukça açık bir şekilde bildiriliyor. Bu, bazı biyografi yazarlarının sadece Branwell'i değil, Branwell'in ona kızkardeşlerinden daha zalim olduğunu söylemelerine yol açtı (onun "ukalalığından" sadece Günlük Belgelerinde kısaca bahsederler). Branwell tüm hane halkına büyük bir ızdırap verdi, ancak Charlotte ayrıca, Branwell'i "evli bir adama duyduğu gizli tutkuyu" beslerken eleştirmekle ikiyüzlülükle ve öldükten sonra boşa harcanan potansiyelini ifade etme konusundaki hayırseverlik eksikliğiyle suçlanıyor. Eylül 1848. Barker'ın dediği gibi, &lsquoO, kendisinden beklentilerini yerine getirmemek gibi affedilmez bir günah işlemişti. Harman, Charlotte'un öfkesinin sadece meşru bir şikayet ve endişe olmadığını söylüyor: Charlotte, "kendisinin bastırılmasıyla neredeyse kendini öldürürken, Charlotte'un tutkularını tatmin edebilme kolaylığına gizlice öfkeliydi."

Charlotte'un Constantin Héeacuteger'e olan düşkünlüğü, kızının 1913'te ortaya çıkardığı dört mektupla (Gaskell onları en azından kısmen görmüştü) ve onun romanlarında tasvir ettiğini varsaydığımız şeyle tanınır: Belçikalı öğretmen Paul Emmanuel. Villette, Crimsworth Profesörve bir dereceye kadar, Rochester Jane Eyre ve Louis Moore'da Shirley. Branwell Teyze'nin ölümü Charlotte ve Emily'yi 1842'de Brüksel'den eve getirdikten sonra, Héger Patrick Brontë'a onların gayretlerine ve yakında geri döneceklerini umduklarına olan hayranlığını dile getiren bir mektup yazdı.Charlotte, öğretmenlik maaşı İngiltere'de alacağından daha az olmasına rağmen tek başına geri döndü ve orada geçirdiği yıl, önce Zoéuml Héeacuteger, sonra Constantin ondan çekiliyor gibi göründüğü için giderek daha mutsuzdu. Charlotte bunu Ellen'a şaşkınlıkla yazdı &lsquoMadame Héger'ın (onu tarif ettiğim gibi iyi ve kibar) bu durumlarda asla yanıma gelmediğine inanamayacaksınız &hellip Garip değil mi?&rsquo &ndash, Gérin'in onun masumiyetinin bir işareti olarak gördüğü (neden suçluysa?): Charlotte'un Héger'a olan hayranlığı çok büyük, çok görünür hale geldiyse, kendisi de bundan habersiz olmalıydı. Charlotte bunun ne derece farkındaydı, ne dereceye kadar cinsel bir çekimdi ve ondan ne gibi beklentileri vardı, söylemek imkansız. Belki kendini aldattı, belki de umursamadı. içindeki yapılandırma VilletteLucy'nin alaycı profesör Paul Emmanuel'le olan romantizminin, kötü Madam Beck'in entrikalarına üstün geldiği yerde, bir dilek gerçekleştirme biçimi olabilir, ancak bu, Charlotte'un kendi duygularını basit bir şekilde gördüğü anlamına gelmez.

Charlotte ve Emily, Héger ile özel Fransızca dersleri almışlardı: Charlotte'un onunla üzerinde çalıştığı besteler, onun yazılarına ve fikirlerine gösterdiği ilgi ve verdiği (bazen oldukça katı) talimat, açıkça onun adına yoğun bir bağlanmaya yol açtı (Emily ve Charlotte, &lsquodon&rsquot birlikte iyi çizer&rsquo, diye yazdı). Çalışmalarını örnek aldığı birine gösterme, değerlendirme ve cesaretlendirme, okuması için kitaplar verme ve onlar hakkında fikirlerini sorma fırsatı bulamamıştı. Başka bir öğrenciye yazdığı bir mektuba bakılırsa, Héger buyurgan olabilir ama aynı zamanda kendini küçümseyen çapkın, gayri resmi olabilir. Charlotte Brüksel'e döndüğünde yeni bir dinamik de vardı: Öğretmeni oldu, Héger ve kayınbiraderi İngilizce dersleri verdi, ta ki dersler aniden kesilene kadar. Yılın sonunda, oldukça perişan halde istifa etti ve Haworth'a geri döndü, ama ona yazdı. İlk mektuplar kayıp, ancak Temmuz 1844'e kadar Héecuteger, yazışmalarının her altı ayda bir ile sınırlandırılmasını talep etti ve ardından yanıt vermeyi hiç bıraktı. Charlotte arkadaşlarıyla mesaj yolladı, belki de karısının kendisininkini ele geçirdiğini düşündü. Elimizdeki mektuplar onun çaresizliğini gösteriyor ve Ocak 1845'te ona "gece ve gündüz ne huzur ne de huzur bulamıyorum" diye yazdı. Aşkını ilan etmedi, eski konuşmalarının yeniden başlaması için yalvardı:

Mösyö, fakirlerin yaşamak için fazla bir şeye ihtiyacı yok &ndash sadece zengin adamın masasından düşen ekmek kırıntılarını istiyorlar &ndash ama eğer biri onları reddederse bu ekmek kırıntıları &ndash açlıktan ölürler &ndash Ne de benim çok fazla şefkate ihtiyacım var love &ndash Mutlak ve eksiksiz bir arkadaşlıkla ne yapacağımı bilemezdim &ndash böyle bir şeye alışık değilim &ndash ama bir keresinde Brüksel'de öğrencinizken bana biraz ilgi göstermiştiniz &ndash ve ben bu küçük ilgiyi korumaya devam ediyorum &ndash hayata tutunduğum gibi ona tutunuyorum &hellip

Bunu alıntılamak kolaydır ve o kadar sık ​​alıntılanır ki, yaşamdan çok edebiyat gibi görünmeye başlar. Gordon, Héger mektuplarını, sanki Charlotte'un onun için yazdığı denemelerin bir uzantısıymış gibi, "hayali bir eylem" olarak okur. Ancak sadece Gaskell değil, pek çok kişi mektupları yayınlamaktan çekiniyor. Çoğu, Charlotte'un sert bir şekilde yargılanacağını ortaya çıkarabilecekleri tepki konusunda gergindi ama bana öyle geliyor ki, bu kadar yoğun çizgilerle oluşturulan çizgileri kullanma ve yeniden üretme (ne etki için?) duygu ve böyle bir gizlilik içinde yazılmıştır. Çalışmalarıyla istediğimizi yapabiliriz: sonuçta romanlar &lsquokendilerini gönüllü olarak incelemeye maruz bıraktılar&rsquo. Ve şimdi neredeyse maceranın merkezindeyiz. Charlotte, bu mektubu yazdıktan sadece birkaç ay sonra Emily'nin şiirlerini keşfetti ve onu (tartışmalı) 1850 baskısına Biyografik Bildiri'de tanımladığı gibi. Uğultulu Tepeler ve Agnes Gray, yayınlanma hayali &lsquot;kararlılık karakterini aldı&rsquo.

Harman'ın Charlotte'un hayallerine ilişkin tanımıyla ilgili beni en çok ilgilendiren şey, bunların uyuşturucu kaynaklı, uygunsuz ya da ergen ya da onun için sağlıksız olabileceği (Charlotte'ın bazen hissettiği gibi, onları "hastalık derecesinde canlı" olarak adlandırdığı gibi) ancak ne kadar güçlü oldukları fikriydi. ve eğer varsa, bize onun hayal gücü hakkında ne söyleyebilirler? Gaskell, Charlotte'un roman yazmaya yönelik yaklaşımını, en azından olay örgüsü için, bilinçsiz yöntemlere dayanmak olarak tanımlar: &lsquoHer gün yazamadığını ve bazı sabahlar cehennem gibi olacağını ve hikayesinin ilerleyişinin önünde açık ve parlak olduğunu söyledi. , belirgin bir vizyonda.&rsquo Roe Head'deki zamanına ait o &lsquofantasmik&rsquo hesaplarında Charlotte, aklına gelen sahneleri berrak bir şekilde anlatıyor: yarattığı dünyalardan her iki karakter (herkes çayda otururken, Calabar kıyılarında, bir Adrianopolis'i kirletti ve ihlal etti) ama aynı zamanda tanıdık olmayan, ilgi çekici görüntüler: karanlık bir koridorda birini bekleyen gizemli bir kadın &hellip Sık sık gözleri kapalı yazdı, Sandra Gilbert ve Susan Gubar, onun ‘aslında bir trans yazarı&rsquo olduğu iddiasında kullandılar. "İçgüdüsel" (dolayısıyla bazıları için daha az etkileyici) sürecinin nasıl olduğu hakkındaki tartışma, bilmek ilginç olsa da, bana kitapları değerlendirmenin en iyi yolu gibi görünmüyor. içindeki sorunlar Jane Eyre okuyucu üzerinde bir etki yaratamamayla değil, ne tür bir etkiyle ve neye hizmet ettiğiyle ilgilidir. Daha da ilginç olanı, Gérin'in dediği gibi, bu hesapların &lsquothe gerçek yaratıcı süreci iş başında&rsquo tanımlamasıdır. Ne de olsa, çoğumuz oldukça zayıf yaratıcı yansıtma gücüne sahibiz. &lsquoBaşarılı bir hayalet hayal etmek zor değil,&rsquo Elaine Scarry yazıyor, &lsquoZor olan bir nesneyi, herhangi bir nesneyi hayal etmek, Olumsuz bir hayalete benziyor.&rsquo Woolf'un belirttiği gibi, Charlotte'un hayaletleri birçok gerçek insandan daha gerçek görünüyor.

Rağmen Currer, Ellis ve Acton Bell'den Şiirler sadece birkaç bildirim aldılar, Bront&euls'un yayın için daha uzun çalışmalar geliştirmeyi düşünmesi için yeterince cesaret vericiydiler. Kız kardeşlerin her birinin Branwell Teyze'den aldığı 300 pound'luk miras, geçinmek için yeterli olmasa da, Branwell hastayken ve Patrick katarakttan muzdaripken ücretli işleri ertelemelerini mümkün kıldı. Uğultulu Tepeler, Profesör ve Agnes Gri Thomas Newby, Emily ve Anne'nin kitaplarını kabul edene kadar, 1847'de çeşitli yayıncılara gönderildi (Charlotte, tekrar göndermeden önce paketin üzerindeki sonuncunun adının üstünü çizdiği için ünlüydü, böylece her yayıncı bunun reddedilme hikayesini görebilirdi). zevk için 50 pound ödemek zorunda, 250 kopya satıldıysa iade edilecek. Charlotte gönderildi Profesör Smith, Elder & Co.'dan gelen ve diğer çalışmaları görmek istediklerini söyleyen normalden daha nazik bir ret notundan sonra, onlara şu anda devam etmekte olan ve neredeyse tamamlanmış 3 ciltlik ikinci bir anlatı göndermeye söz verdi. Profesöre ait olandan daha canlı bir ilgi uyandırır.

yaratılışı hakkında çok az şey biliyoruz. Jane Eyre. Kız kardeşler yazılarını gizli tuttular, bu yüzden Charlotte'un fikirlerini ve karar verme sürecini anlatan hiçbir mektup yok. Notlar, kabataslaklar, eskizler, taslaklar yoktur, yalnızca Charlotte'un Smith, Elder & Co. &lsquoJane Eyre'nin Gizli Tarihi&rsquo, &lsquoBrontë&rsquos'un gizlilik ihtiyacının onu kitabın yapımıyla ilgili her şeyi yok etmeye itmiş gibi göründüğünü iddia ediyor,&rsquo, ancak Gaskell'in tanımladığı gibi çalışmış olabilir ve yalnızca ne söylemek istediği ve gözden geçireceği konusunda net bir fikre sahip olduğunda yazı yazabilir. biraz. Kesinlikle hızlı çalıştı: Harriet Martineau'ya göre, Jane'in Thornfield'den ayrılmasına kadar (yaklaşık 70.000 kelime), iki aydan kısa bir sürede. Bu çalışmanın başlangıcının kendine ait bir efsanesi vardır. Charlotte, Manchester'daydı, katarakt ameliyatından iyileşen ve haftalarca karanlık bir odada yatmak zorunda kalan Patrick'i bırakamadı. için en son ret notunu almıştı. Profesör. Harman'ın sözleriyle, "paketi cesurca bir kenara koyduğunda, kalemini ve küçük ev yapımı kağıt defterlerini çıkarırken ve kasvetli Manchester lojmanlarında tamamen farklı bir şey başlarken onu hayal ediyoruz. En alt noktada, birinin aniden peri tozu serptiği anlatısal kavşaklardan biridir. Pfordresher şöyle yazar: "Şu anda, bu yerde, Brontéuml kalemini alır ve yazar, "O gün yürüyüşe çıkmanın imkanı yoktu&rdquo &bu sözcükleri ve Bront'un hayatındaki bu andan itibaren fışkırmaya yardım eder. Kapana kısılmış, kaçmasına izin verecek hayali bir masal uydurmaya başlar.&rsquo

Burada zaten başımız belada: Jane romanda bize uzun yürüyüşleri sevmediğini, bu yüzden hayattan edebiyata geçişin göründüğü kadar basit olabileceğini söylemeye devam ediyor. Ama peri tozuna inanmamama rağmen, neler olacağını bildiğimiz ve Charlotte'un (bunu yapabilirsin, Charlotte!) . Ama bu bir kurgu olmadığı için iki şekilde olur: Charlotte bizim açıklayamadığımız, açıklayamadığımız bir şeyi biliyor. Nasıl oldu da bir an olmadı Jane Eyre, ve bir sonraki şey oldu Jane Eyre? Pfordresher'ın kitabı, bizi bu perdenin arkasına götürme, adeta bir kitabın biyografisinin mekanizmalarını gösterme girişimidir. Diğer biyografiler gibi, onun da patchwork yöntemine dayanıyor: bazıları oldukça yararlı edebi tespit &ndash mektupları ve roman arasında dilsel yankılar çizerek, Charlotte'un ona ilham vermiş olabileceğini veya okuduğunu düşündüğümüzü analiz ederek ama çoğunlukla güvenle ilerliyor. farklı &lsquoevidence&rsquo türlerinden oluşan bir silahsızlanma dizisi. Bir pasajda, bir mürebbiye olarak yaşadığı deneyimin, savaşın başlangıcındaki tiranlık ve hapsedilme tasvirleri üzerindeki etkisi olduğuna inandığı şeyi tanımlar. Jane Eyre, Pfordresher bir tartışmadan ilerler Agnes Gri, Gaskell'den bir alıntıya, bir mürebbiyenin yargılanmalarına ilişkin Anne&rsquos hesabı Jane Eyre, mektuplara, saf spekülasyona: &lsquo o romanın ilk bölümlerini yazmak için otururken kendi deneyimlerini ve kız kardeşi Anne'nin yaşadıklarını hatırladı.&rsquo

Pfordresher, gençlik çağındaki fikirlerin ve biçimlerin gelişimine baktığında daha emin bir zemindedir, ancak yine de, Angria'nın fantastik hikayeleri ile fantastik öyküler arasındaki üslup değişikliğini açıklamanın tek yolu bu gibi görünmektedir. Jane Eyre hayata dair tahmin edebileceğimiz şeylere bakmaktır. Aşırı bir literalizm onu ​​bazı çıkmazlara sürükler: Charlotte, Héger'a olan aşkının sırrını "kıskanç bir düşmanlıkla koruyorsa" bunu neden kitaba koydu? Her halükarda, kim olduklarından çok daha farklı isimler ve bazen roller benimsediklerini hissettikleri göz önüne alındığında, Bronté'ler kimdir? Bu yanlış gibi görünüyorsa, en azından Pfordresher belirsizliklerini kabul etmek zorunda kalır ve bazı eleştirmenler romanın kökenini bildiklerinden emindir. Rebecca Fraser, &lsquoKitap, Charlotte Brontë&rsquo'un zihninde işlenmiş iki ana bileşenin ürünüydü: Héger ve Branwell'in kendi suçlu tutkusuna karşı ezici duyguları&rsquo.

Ya da bu kadar çok şey talep etmeye çalışıyorlar. yazarları Charlotte Brontë'u Kutlamak &lsquohayatın bizi içinden geçirerek edebiyata dönüşmesinin&rsquo yollarını önermek Jane Eyre romandaki gelişmelerin her biri için kaynak materyal sunan bölüm bölüm. Baktıkları en ilginç şeylerden bazıları soyut olmaktan ziyade fizikseldir (çoğunlukla kitabı yayınlayan Brontéuml papaz evinden eserler), biyografi yazarlarının genellikle yapmadığı yerlerde, giyim tarzlarına, kadınların saçlarına karşı tutumlara, kadınların saçlarına karşı tutumlarına, yapmalarına izin verir. dantel manşetlerin nasıl göründüğünü, bir yazı masasının gerçekten kucağınıza koyduğunuz bir tür tahta tepsi olduğunu. Yaratıcı boşluğu kapatmak için kaçınılmaz bir mücadele var: romanın başında Jane'i bu kadar memnun eden dekoratif çini, Brontë'lerin sahip olduğu, örtük olarak öne sürdükleri gibi, bize Charlotte'un kendi çocukluk anıları hakkında bir şeyler söyleyebilir mi, yoksa Charlotte, daha zengin arkadaşlarının evlerinde hayran olduğu çay şeyleri gibi farklı bir duygu uyandıracak daha büyük bir şey mi düşünüyor? Bilmiyoruz. Sadece karakterlerinin desenli çay bardaklarını fark ettiğini ve biraz içtiğini biliyoruz. Brontë papaz evinin kendisi, otantik olanın ilginç bir karışımıdır ve mektuplardan, eskizlerden ve hatıralardan bir araya getirilmiş farklı papazlıkların bir bileşiminin yerine geçer. Geçmişteki herhangi bir anda tam olarak aynıymış gibi davranmaz, ancak bu koruma ve anıtlaştırma yerinin bize aynı anda birçok örtüşen hikaye anlattığını akılda tutmak da kolay değildir.

Romanların maddi dünyası inanılmaz derecede zengindir ve Bronté'nin yoksulluğu uzun süre aşırı vurgulandığı için (Barker, Charlotte'u bunu yapmakla suçlar, ancak bunlar görecelidir), yazarların bu yöntemleri düşünmeleri şaşırtıcı değildir. sahip oldukları veya gördükleri şeylerin işlerinde göründüğü yer. Charlotte, Deborah Lutz işaret ediyor Brontë Dolabı, &lsquobits&rsquo sevdi ve aramayı düşündüm Villette &lsquoChoseville&rsquo. Kitabı en çok kalıntılara, bastonlara ve küçük ayakkabılara baktığında değil, Brontës'la ilişkili büyük yazarlık ve edebi gereçler yığınına baktığında büyüleyicidir. Bu, yalnızca onların kitapları ve çocukken yaptıkları küçük kitaplar değil, aynı zamanda yazıları için gerekli olan ve bazen Haworth kırtasiyecisini Halifax'a on mil yürüyüp geri gönderen (böylece Gaskell'e söylediğine göre) iyi olduğundan emin olmak için gerekli olan sonsuz kağıt topları anlamına gelir. onlar için yeterli. Napolyon Savaşları sırasında kağıt kıtlığı vardı ve 1860'a kadar kağıt vergileri yazmak pahalı bir işti, bu nedenle el yazısı küçüktü ve harfler bazen çapraz yazıldı. Charlotte'un karakterlerinin &lsquomavi kabartmalı, sıcak preslenmiş saten kağıdı, yeşil mühür mumu ile mühürlenmiş&rsquo harfleri genellikle resimler veya sloganlarla basılmış renkli kağıt gofretlerle mühürlenmiştir (&lsquodelay not&rsquo, &lsquotruth&rsquo, &lsquotime her şeyi açıklar&rsquo) & ndash Charlotte, kelime oyunları veya gizli mesajlar yapmak için daha fazla değişiklik yapardı. Mektup kültürü bildiğimizden oldukça farklıydı: posta ücreti gönderen yerine alıcı tarafından ödeniyordu ve bu nedenle Charlotte, Ellen'a çok pahalıya mal olduğu için özür diler ve koli göndermek daha ucuzdu, bu yüzden mektuplar gazetelere ve paketlere kaydırıldı. Brontës mektuplarını sık sık birbirlerine iletirler, mektupların yüksek sesle okunduğuna dair birçok söz vardır ve bu gerçek göz önüne alındığında ne söylenmemesi gerektiğine dair talimatlar vardır. Bir mektup, birden fazla alıcıya ayrı ayrı hitap edebilir veya başka bir mektubu kapsayabilir. Zarf mektubun kendisinden yapıldığı için katlanmış ve katlanmış ifadeler vardı. Kitaplardaki harflerin parçalarını okuyarak, çoğu zaman bu fiziksellik veya ondan ne öğrenebileceğimiz hakkında bir fikir edinilmez. Charlotte'un Branwell'e yazdığı bir günah çıkarma mektubundan basılı bir alıntıyı okursak ve sonra başka bir yerde orijinalin Anne'ye oldukça farklı bir tonda küçük bir not eklendiğini ve altına eklenmiş olduğunu görürsek, bu algımızda ne fark eder?

Bu, Barker'ın yakın zamanda yeniden basılan kitaplarının dezavantajlarından biridir. Brontës: Harflerle Bir Hayat, hikayeyi anlatmak için aile yazışmalarından (çoğu Charlotte'squos) alıntılar. Bize hangi hikaye anlatılıyor? Harflerin sadece “gelişmeleri” veren kısımlarını görürsek (ve bildiğimiz gibi, çoğu kayıt dışı kalmıştır), sadece yaşamların dokusunu değil, onların tuhaflığını da kaybederiz. Harflerin resimlerini görmek ya da gerçekleri görmek, bizi onları yazan kişilere (ya da elimizdeki hikayeye) yaklaştırdıkları için değil, ne kadar uzak olduklarını, ne kadar uzak olduklarını hatırlattıkları için yararlıdır. Tuhaf ipuçları alabileceğimiz, ancak gerçekten bilebileceğimiz veya açıklayamadığımız her türlü şeyi yaptı ve düşündü. Barker, oldukça tuhaf bir şekilde, &lsquoone'un Arthur Bell Nicholls'la, yalnızca bir veya iki tanınmış ve güvenilir alıcı tarafından görülmesi amaçlanan açık mektuplar yazmanın ahlaki açıdan yanlış olduğu konusunda hemfikir olmaktan kendini alamadığını, ancak sorunun mektupların kendisinde olmadığını yazıyor. (her ne kadar büyük dağılmalarının ve yeniden şekillenmelerinin tarihi büyüleyici ve korkunç olsa da) ama onlara ne yapıldığı ve nasıl kesilip atıldıklarını, sunulduğunu, yorumlandığını gösteriyor. Barker, Bronté'lerin "kendileri için konuşmasına" izin vermeyi amaçlar, ancak farklı konuşma türleri vardır: Barker, ne koyarsa koyar ve neyi dışarıda bırakırsa, Bronté'ler, bize tam olarak açıklamamıza yardımcı olacak açıklayıcı dipnotlar veya araya eklenmiş yorumlar verilmediğinde susturulur. onların duygusu.

Margaret Smith'in Charlotte'un 2007'deki mektuplarından seçkisi & onun Oxford University Press girişiminin ticari muadili &ndash birçok değerli şeyi kaçırır, ama onun kaprislerinde Charlotte'a çok daha fazla yer verir: onun farklı sesleri, aynı olayların farklı anlatımları, onun yanları ve özür dilerim, oyunculuğu ve tuhaflığı. Doğal olarak eşit olmayan bir dağılım vardır. 1847'den önce yazılan mektupların çoğu, Ellen'ın başarısından sonradır. Jane Eyre Charlotte'un çok çeşitli yeni muhabirleri vardı. Bunlar arasında yayıncıları, özellikle George Smith ve William Smith Williams'ın yanı sıra kitapları ve diğer insanlar hakkında konuştuğu eleştirmenler ve yazarlar vardı. Belki de daha önceki mektupları gözden kaçırdığımız için, belki de Emily ve Anne'nin 1848'deki ölümlerinden sonra onun fikirlerini paylaşacak kimse olmadığı için, Charlotte'un sonraki mektuplarında ani bir edebi yorum zenginliği var ve onun Thackeray hakkındaki görüşlerini duyuyoruz, Dickens, Fielding, Scott, Austen, Gaskell, Oliphant, Mill edebiyatla ilgili teorileri ve onun sanatsal kararlarının tehlikeleri yönleri:

Ona &lsquoLucy Snowe&rsquo (bir e ile yazılmış) adını verdim ve daha sonra &lsquoSnowe&rsquo, &lsquoFrost.&rsquo olarak değiştirdim. Daha sonra &ndash, bu değişiklikten oldukça pişman oldum ve tekrar &lsquoSnowe&rsquo diledim. Soğuk bir isme sahip olmalı, &lsquolucus a non lucendo&rsquo ilkesiyle &lsquolucus a non lucendo&rsquo ilkesiyle &lsquo, &lsquo, &rsquo kısmen &rsquo ’ çünkü onun hakkında dışsal bir soğukluk vardır.

Mektuplarda çok fazla mizah var ve olayların harika canlı anlatımları (sanırım bu da bir tür biyografik anlatım) & ndash, operaya götürülme, beklenmedik bir şekilde Thackeray'in Harriet Martineau'nun sabah rutininde (soğuk banyolar) garip bir akşam yemeği ). Büyük güzellik, keder ve duygusallık içeren pasajlar da vardır ve bunların hepsi, 1854'te Ellen'a Charlotte'un yeni kocası Arthur'un birbirlerinin mektuplarını aldıktan sonra (ki bu mektupları aldıktan sonra) yakmak için ısrar ettiğini söylediğinde olduğu gibi, bastırılamaz bir yazar sesi gibi görünen bir şekildedir. Ellen görmezden geldi) veya başka bir şey yaz

Bay Sowden'a yazdığı bu tür notlar &ndash, herhangi bir insanın karakteri veya özellikleri hakkında yorum yapmadan, tek bir güzelliğe sahip olmayan gerçeklerin kısa açıklamaları &ndash ve eğer bir duyarlılık veya sevgi ifadesi çalınırsa &ndash gibi görünüyor. Hadi parmak uçlarında &ndash kendinden utanmış gibi &ndash kızararak &ldquopea-green&rdquo dediği gibi &ndash ve utangaç ellerini yüzünün önünde tutarak.

Charlotte'u burada herhangi bir biyografide gördüğümüzden daha canlı bir şekilde görüyoruz, muhtemelen Gaskell'in Charlotte'un Yaşam'daki yazışmalarını bu kadar çok basmasının nedeni de bu.

Elizabeth Gaskell'in papaz evine varmasına geri dönmemiz uzun zaman aldı. Haworth'u ziyaret etmek istemedim ama iki kez gittim. Haworth, zirvesinde papaz evi, aşağıda turist köyü ve eteklerine yayılan modern kentiyle bana küçük bir dağ gibi geldi. Haworth'un ötesindeki bozkırlar herkes üzerinde bir etki bırakıyor: Geleneksel olarak, ani açıklık ve vadinin karşısına baktığımda, hızla hareket eden ve değişen büyük bulut kümelerinin görüntüsü beni etkiledi. Yağmurlu bir gündü ve bulutların funda ile buluştuğu yerde ışık ve rengin etkisi, İngiliz olmayan yeşil, turuncu ve pembe ile tuhaf bir şekilde parlaktı. Bu izlenimi oldukça net bir şekilde aklıma getirebiliyorum.

Gaskell, Haworth çevresindeki manzaranın konusuna içkin olduğunu düşündü, başlattıkları uzun geleneklere rağmen tüm aile için yaptığı açıklamalar taze ve orijinal. Gaskell'in Charlotte'u, ona geri döndüğümüzde, harika bir şekilde taze, hala aynı derecede meraklı ve hassas bir şekilde işlenmiş, şimdi bildiğimiz kadarıyla, renginin yoğunluğundan biraz mahrum kalmış olsa bile. Gaskell, Charlotte'un potansiyelini daha onunla arkadaş olmadan önce bir konu olarak gördü &lsquo, onun yazdıklarıyla o kadar ilgiliydim ki ‘insanın bir an için gözünün önüne gelmesine yardımcı oldu. ona ve düşünce tarzları ve hepsi bilinçsizce kendisine, çektiği acıları ve bunu arkadaşının itibarını iyileştirme arzusundan ayırmak zor: her ikisi de Gaskell'in kendi çalışmasına ve gündemlerine fayda sağladı. Ancak bazı teknikleri (harfleri birleştirmek vb.) olsa bile, Gaskell'in tasarımlarının tamamen gizli olduğu asla hissedilmez. Öznelliği kendini sık sık, silahsızlandırarak, karar veremediği, farklı açıklamaları veya bir bireyin çelişkilerini uzlaştıramadığı alanlara atıfta bulunur. Uzun bir süre, birinin biyografisini yazacak birini tanımanız gerektiği düşünüldü ve bunda bir şey var: İçgörüler mutlaka daha büyük olduğu için değil, onları önemsiyorsanız onlara daha fazla özen gösterdiğiniz için. Daha önce Gaskell'i meşgul biri olarak adlandırdım ve hiç aldırış etmedim: Bana göre o, çağrışım yapacak bir isim, oysa Charlotte gerçek bir insan oldu.

Hayata tepki olarak bu kadar çok çalışma yapılmış ve metin üzerinde ekler, girişler ve notlar ile yer verilmişken, Hayatı eleştirel olarak okumak artık çok kolay. Ancak, Charlotte'un mektuplarında, Gaskell'in eleştirmenlerinden daha karmaşık ve ilginç olduğu, yaptığı şeyi kurnazca ve akıllıca yaptığı duygusu beni şaşırttığı için şaşırtıcı bir kitap olmaya devam ediyor. Gaskell'in Patrick Brontéuml'u, Branwell'in bir yetişkin olarak anlayışsız olduğu, ancak bir çocuk olarak bize fabrikaları ve Charlotte'u zarif bir sempatiyle okuduğu bozkırları göstermediği genel olarak söylendiği kadar korkunç değil. Romanlardan ne çıkaracağını bilemeyebilir ama Charlotte'un edebi kişiliğine ve fikirlerine oldukça yer ayırır. Tanıdığı kadınla ilgili anlatımı, alıntı yaptığı kişilerinki gibi, anımsamanın kısmi bir yanını içeriyor ve biz de onu öyle kabul ediyoruz. Ve elbette, Gaskell mektupların çoğunu yeniden ürettiği için, yine de Charlotte'un kitabının yarısıdır. Onlardan iki alıntı, aşırı övgüyü küçümseyen ve biyografi yazarlarının hatalarına gülen Charlotte'a duyduğum endişeyi gideriyor. Ellen'a bir mektuptan:

Eğlenmeniz için bir gazete kağıdı ekliyorum &bana hem eğlendirdi hem de duygulandırdı &ndash çünkü artık bu dünyada olmayan bazılarını ima ediyor. Bu bir Amerikan Gazetesinden alıntıdır ve Haworth'tan bir göçmen tarafından yazılmıştır &ndash, onu doğruluk ve yanlışlığın tuhaf bir karışımını bulacaksınız, tekrar yazdığınızda iade edin.

Ve bir hayranına verdiği yanıttan: "Portrenin pohpohlayıcı yanını da reddetmeliyim. Ben &ldquoYoung Penthesilea mediis in millibus&rdquo değilim, sıradan bir taşra papazının kızıyım.&rsquo

Her şarkıcı tarafından yeni bir yorumla sunulan türküler veya caz standartları gibi yaşıyor ve biz sadece favorimizi mi seçiyoruz? Charlotte hakkında yazmaya başladığımda, Gaskell'in talimat sayfasının tam tersi olan kaçınılması gereken şeylerin bir listesini yaptım. Otobiyografik olmamaya dikkat etmem gerektiğini, örtük olarak bile olsa yazdım. Oyuncularımı yargılamamalı ya da onları birbirine düşürmemeliyim. Dramatize etmemeli ve genelleme yapmamalıyım. İnsanların ne hissettiklerini veya düşündüklerini bildiğimi iddia etmeliyim ya da bilinebilecek şeylere cevap verebileceğimi öne sürmeye çalışmalıyım. Olayları sanki hikayelermiş gibi rapor etmem ya da gerçek insanları kurgusal karakterlere karşı okumam gerekir, örneğin Sylvia Plath'in Isabel Archer olduğunu düşünmek gibi. Çok çılgınca spekülasyon yapmamalıyım veya olumsuzlarından bir şeyler çıkarmamalıyım. Yaptığım her şeyi gizlice örtmemeliyim. Ahlaki ilkeleri yaşamlardan çıkarmamaya çalışmalıyım. Bunlar altına yazması zor kurallardır ve kişi başarısız olur: alıntılar her zaman kesilir, tartışmalar yapılır ve bence belki de önemli olan biyografiyi ne yaptığımız değil, onu yaptığımız ruhtan daha önemlidir. Biyografiler yasal raporlardan çok romanlar gibi davranır &ndash Gaskell&rsquos genellikle böyle muamele görür &ndash ama ciddi bir tehlikeleri var. gibi romanların duygusal gücünü düşünebilirsek Jane Eyreonların sembolik ve duyuşsal yapıları, bilgi hiyerarşileri, olaylarını ortaya çıkaran ses ve yazarın hayal gücünün tüm duygu ve stratejilerini harekete geçiren o zaman, onları bizden çok daha acil ve eleştirel bir şekilde okuduğumuz zaman bu düşünceyi biyografilere getirebiliriz. kurgu ile.

Bir okuyucu olarak kırılganlığım hakkında dolaylı olarak ahlaki bir alıntı yaptım. Kendi önyargılarınızı görmek, Christopher Clark'ın anekdot için kendi taraflılığınızı hissetmek için söylediği gibi, "egemen bir benliğin gizli mekanizmalarına" sorgusuz sualsiz bir inancınız olduğunu keşfetmek rahatsız edici. Ama yine de ölülerle çok fazla zaman geçirmenin tehlikeli olduğunu düşünüyorum. Bir akşam geç vakit masamdan kalkarken aniden bir manzarayla karşılaşıyorum. Kendimi görüş alanımı geri çekerken ve gergin bir bez parçası gibi uzanarak ve kavrayarak ve açıklıktan aşağı, papaz evinin yemek odasına bakarken görüyorum. Karanlık. Gözlerim alışırken masada oturan iki figür görüyorum: Charlotte, canlanmış, mum ışığına doğru eğilmiş Anne, sırtı bana dönük, dinliyor, elinde kalem. Emily volta atıyor, neredeyse pencerenin yanındaki odanın sonuna ulaştı. Trafik sesleri kesildi, yalnızca kalın bir sessizlik ve Charlotte'un hiç de beklediğim gibi olmayan sesi ve Emily'nin ayak sesleri var.

Bir saniyeden fazla sürmedi, ama kötü bir alamet gibi görünüyordu. Dışarıdaki bir şey içeri girmeyi başarmıştı. Sabit bir Charlotte'a sahip olmak istemiyorum, sadece aklımda bile. Tüm farklı hikayeleri, tüm gerçekleri ve yönleri, yeni konfigürasyonlara yerleşene kadar ya da daha iyisi, onları bir Calder cep telefonu gibi sürekli hareket halinde tutmak, sonsuza dek değişip dönmek, aynı modelden yeni desenler oluşturmak için sarsmak istiyorum. elementler veya tepelerin üzerinde sürüklenen hava gibi, büyük karakteri sürekli olarak dalgalanıyor, küçük, hızlı, neredeyse algılanamayacak kadar ince titreklikler ve renk değişiklikleriyle dolu. Richard Holmes, biyografinin en sevdiğim açıklamalarından birini veriyor: Yazar, onların konusunu asla yakalayamayacak, ama o uçup giden figürün peşinden koşmayı anlatabilir. Gitmesine izin vermek istiyorum.

Bu parçanın yazımında danışılan son kitaplar arasında:

Charlotte Brontë: Bir Hayat yazan Claire Harman (Penguin, 446 s., £9.99, Nisan 2016, 978 0 241 96366 1)

Brontës: Harflerle Bir Hayat Juliet Barker (Little, Brown, 464 s., £25, Nisan 2016, 978 1 4087 0831 6)

Yabancılar: Dünyayı Değiştiren Beş Kadın Yazar Lyndall Gordon (Virago, 325 s., £20, Ekim, 978 0 349 00633 8)

Cesaret Edin: Anne Brontë ve Yaşam Sanatı Yazan: Samantha Ellis (Chatto & Windus, 343 s., £16.99, Ocak, 978 1 78474 021 4)

Gizli Bir Kız Kardeşlik: Jane Austen, Charlotte Brontë, George Eliot ve Virginia Woolf'un Gizli Dostlukları Emily Midorikawa ve Emma Claire Sweeney (Aurum, 254 s., £20, Haziran, 978 1 78131 594 1)

&lsquoJane Eyre'ın Gizli Tarihi&rsquo: Charlotte Brontë Başyapıtını Nasıl Yazdı? John Pfordresher (Norton, 256 s., £20, Ağustos, 978 0 393 24887 6)

Charlotte Brontë'u Kutlamak: Hayatı Edebiyata Dönüştürmek &lsquoJane Eyre&rsquo Christine Alexander ve Sara Pearson (Brontë Society, 204 s., £25, March, 978 1 9030 0716 7)

Brontë Dolabı: Dokuz Nesnede Üç Yaşam Yazan Deborah Lutz (Norton, 247 s., £13.99, Nisan 2016, 978 0 393 35270 2)

List of site sources >>>


Videoyu izle: CHARLOTTE BRONTE AND HER FAMOUS NOVELS, A DISCUSSION. (Ocak 2022).