Tarih Podcast'leri

Nazi Almanya'sında Kadınlara Yönelik Sınıf Etkinliği

Nazi Almanya'sında Kadınlara Yönelik Sınıf Etkinliği

Gerçek şu ki, kadın emeği daha ucuzdu (Hitler iktidara gelmeden önceki dönemde): vasıflı kadınlar erkeklerin maaşının yüzde 66'sını, vasıfsızların ise yüzde 70'ini alıyordu, bu da Depresyon sırasında neden neredeyse her üç erkekten birinin (yüzde 29) olduğunu açıklıyor. ) işten çıkarıldı, ancak her on kadından sadece biri (yüzde 11)... 1933'te kadınlar Almanya'da istihdam edilen toplam işgücünün yüzde 37'sini oluşturuyordu.

30 Ocak 1933'te Naziler iktidara geldi. Büyük bir geçit töreniyle kutladılar: Sütunlar halinde üniformalı adamlar - gamalı haç pankartları dalgalanıyor, meşaleler yanıyor ve müzik çalıyor- Brandenburg Kapısı'ndan geçerek Berlin sokaklarını ele geçirdi. Bu muazzam siyasi güç gösterisinde tek bir kadın yoktu.
1921'de Nazi Partisi'nin kuruluşundan bu yana, kadınların hiyerarşisinde herhangi bir güç pozisyonu reddedildi - programında kadınlara yapılan tek referans, anneleri koruma sözü veren Madde 21 idi. 1918'deki oylamayı kazanmasından bu yana, kadınlar yerel ve bölgesel hükümetteki diğer tüm ana partileri ve milletvekillerinin yüzde 10'unu oluşturdukları Alman Reichstag'ı temsil etmek üzere önemli sayıda seçilmişti. Nasyonal Sosyalist Parti'de hiç kadın temsilci yoktu...

Hitler iktidara geldiğinde ona oy verenlerin neredeyse yarısı kadındı. Düzeni yeniden sağlama ve işsizliği sona erdirme sözü güçlü bir çekiciliğe sahipti. Alman kadınları, kapılarının eşiğinde rakip siyasi çeteler arasındaki sokak çatışmalarının anarşisini yaşamıştı. İşsizlik, aile hayatlarının merkezinde belirsizliği ve anlaşmazlığı besledi. Kocaları işlerini kaybederken ailelerini korumak için çalışan ya da yaşam standartlarının bozulduğunu gören kadınlar, istikrar ve kesinlik için özlem duydular - Hitler tarafından başarıyla uygulanan duygular.

Kadınları kamusal yaşamdan uzaklaştırmamız, yalnızca temel itibarlarını onlara yeniden kazandırmak için oluyor... Kadınlara yeterince saygı duymadığımızdan değil, onlara çok fazla saygı duyduğumuz için onları parlamenter demokrasinin havasından uzak tuttuk.

"Kadınların kurtuluşu" sloganı Yahudi entelektüeller tarafından icat edildi. Erkeğin dünyası Devlet, mücadelesi, güçlerini toplumun hizmetine adamaya hazır olduğu söylenirse, o zaman belki de kadının daha küçük bir dünyada olduğu söylenebilir. Çünkü onun dünyası kocası, ailesi, çocukları ve evidir. Ama küçüğüne bakacak ve ilgilenecek kimse olmasaydı, büyük dünyanın hali ne olurdu? Küçük dünya istikrarlı değilse, büyük dünya hayatta kalamaz. Kadının erkeğin dünyasına müdahale etmesini doğru bulmuyoruz. Bu iki dünyanın ayrı kalmasını doğal buluyoruz.

Marksizm'in talep ettiği kadınlara sözde eşit haklar verilmesi, gerçekte eşit haklar değil, bir hak mahrumiyeti teşkil eder, çünkü kadını zorunlu olarak daha aşağıda olacağı bir alana çeker. Kadının kendi savaş alanı var. Dünyaya getirdiği her çocukla ulus için savaşıyor.

Siyasetle uğraşan kadınlardan nefret ediyorum. Ve eğer cüretleri askeri meselelere kadar uzanırsa, tamamen dayanılmaz hale gelir. Partinin hiçbir bölümünde bir kadının en küçük görevde bile bulunma hakkı yoktur.

1924'te siyasete ilgi duyan kadınlarda ani bir artış oldu. Bu bedenin ahlaki seviyesini yükseltmek için Reichstag'a katılmak istediklerini söylediler. Parlamento tarafından ele alınan konuların yüzde 90'ının erkeksi meseleler olduğunu ve hiçbir değere sahip olamayacaklarını söyledim. Cesaret, kadınlara kendilerini kendilerine uygun olmayan durumlara sokma fırsatı vermeyi yasaklar.

Kadın, erkekten daha derinden sever. Ama onda zekanın hiçbir rolü yoktur... Politik sorularda kadın, aşırı derecede zeki olsa bile, mantığı duygudan ayıramaz... Kadınların oy hakkının dostu değilim. Ancak bu rezilliğe devam etmemiz gerekiyorsa, elimizden gelen avantajı kullanmalıyız... Kadınlar her zaman hukuka, düzene ve üniformaya oy verecek, bundan emin olabilirsiniz.

Hitler'in bir erkek takipçisi, bir Nazi kadın dergisinde, kadınların ulusun iradesine hizmet ettiğini ve bu iradenin erkek olduğunu ilan etti: "Nasyonal Sosyalist hareket, siyasi iktidar söz konusu olduğunda, kesinlikle erkek bir fenomendir. Parlamentodaki kadınlar iç karartıcıdır. Erkekleri taklit ederek erkek değerlerini aşağılıyorlar. İnanıyoruz ki her hakiki kadın, en derin duygularıyla, Nasyonal Sosyalizmin eril ilkesine saygı duyacaktır. Ancak o zaman tam bir kadın olacaktır!"

Yeni rejim aynı zamanda insanları işgücü piyasasından da çıkarmak için hızlı davranmış, böylece işsizlerin oranının ölçüldüğü ekonomik olarak aktif kişilerin sayısını azaltmıştır. Bu alandaki en dikkat çekici plan, 1 Haziran 1933'te çıkarılan İşsizliğin Azaltılması Hakkında Kanun'un bir parçası olarak başlatılan ve daha sonraki düzenlemelerle desteklenen evlilik kredisi verilmesiydi. Evlenmek isteyen genç çiftler, müstakbel eşin yasanın yürürlüğe girdiği tarihe kadarki iki yıl içinde en az altı aydır çalışıyor olması kaydıyla, 1.000 Sterlin'e kadar faizsiz peşin başvuruda bulunabilirler. Daha da önemlisi, düğün saatine kadar işini bırakması ve bu arada kocası işini kaybetmediği sürece borç ödenene kadar işgücü piyasasına bir daha girmemeyi taahhüt etmesi gerekiyordu. Bunun kısa vadeli bir önlem olmadığı, aylık sermayenin yüzde 1'i kadar olan geri ödeme koşulları belirtildi, böylece kredinin azami süresi sekiz buçuk yıla kadar çıkabildi... Ancak 20 Haziran 1933'te çıkarılan ek bir kararname ile söz konusu çiftten doğan her çocuk için ödenmesi gereken tutar dörtte bir oranında azaltılarak krediler daha çekici hale getirildi ve ek bir eğim verildi. Bu nedenle, dört çocuğu olan çiftler hiçbir şey ödemek zorunda kalmayacaktı.

Kocaman bir salondu ve herkes Hitler'in gelmesini bekliyordu... Heyecan verici bir atmosfer olduğunu söylemeliyim... 1933'ten önce bile herkes onu kurtarıcı gibi bekliyordu. Ardından podyuma çıktı. Her şeyin sessizleştiğini ve ciddi sesiyle konuşmaya başladığını hatırlıyorum. Sakin, yavaş ve sonra giderek daha hevesli hale geldi. İtiraf etmeliyim ki, gerçekte ne dediğini tam olarak hatırlayamıyorum. Ama sonradan edindiğim izlenim şuydu: kendisi için hiçbir şey istemeyen, sadece Alman halkına nasıl yardım edebileceğini düşünen bir adam.

Çok küçük yaşlardan itibaren anneliğe hazırlanmamız söylendi, çünkü sevgili liderimizin ve Nasyonal Sosyalist Hükümetin gözünde anne ulusun en önemli insanıydı. Biz Almanya'nın gelecekteki umuduyduk ve yeni nesil oğul ve kızı yetiştirmek ve büyütmek bizim görevimizdi. Bu dersler kısa süre sonra, Alman Bakireler Birliği'nin genç üyeleri tarafından Reich için getirilen birkaç gayrimeşru küçük erkek ve kız çocuğu şeklinde meyve verdi. Kızlar görevlerini yaptıklarını hissettiler ve skandal konusunda son derece ilgisiz görünüyorlardı.

Führer'in bir grup Alman kadına, annesinden o kadar şefkatle söz ettiğini, ev kadınının sorunlarıyla o kadar derin bir ilgi duyduğunu, Alman kadınlarının Nazi davası için yaptıklarını ve yapabileceklerini o kadar belagatli bir şekilde takip ettiğini duydum ki, dinleyenler gözyaşları içindeydiler.

Hitler evlenmedi, dedi kendi kendine, çünkü kadınlara olan hayranlığını kaybetmek istemiyordu. Açıkçası, bekar bir adam sıkıcı bir kocadan çok daha arzu edilir... Bir erkek olarak hiç çekici görünmüyordu. Gücü kişileştirmesinden daha fazlasıydı - bu onun büyüsüydü. Ve ayrıca onun varlığı. Sana o gözlerle bakmanın bir yolu vardı, bu seni gerçekten alevlendirebilirdi. Ve bir şekilde kadınlar için efsanevi bir figürdü. O bir kurtarıcıydı ve bir güç aurası yaydı ve bu kadınları etkiledi. Belki bir Mesih gibi...

Hitler'le ilk tanıştığımda beni en çok şaşırtan, onun resmen tanıdığınız Hitler'den ne kadar farklı olduğuydu. Melodi dolu yumuşak, nazik bir sesi vardı. Bu, gümbürdeyen bir makineli tüfek gibi değildi. Ve daha sonra, onu özel olarak davrandığı şekilde çok çekici buldum. Ve espri anlayışı vardı, bunu inkar edemem... Hiç kaba ya da kızgın bir söz duymadım. Her zaman arkadaş canlısı ve sabırlıydı.

Mükemmel bir ev hanımı olmak istiyordum. Ve hayatımda farklı bir şeyler yapmak istedim, sadece ofiste çalışan bir kız olmak değil... Hiçbirimizin ev idaresi hakkında bir fikri yoktu. Böylece kadın olmak için gereken her şey bize öğretildi; ev sahibi olmak, anne olmak ve iyi bir eş olmak... Kadın olarak asıl amacım her şeyden önce ve bir an önce anne olmaktı. Bu benim ana hırsımdı.

Alman olduğunuzu unutmayın.

Zihin ve ruhta saf kalın!

Vücudunu temiz tut!

Kalıtsal olarak uygunsa, bekar kalmayın!

Sadece aşk için evlenin.

Alman olmak, sadece bir eş veya benzeri veya akraba kan seçin!

Eşinizi seçerken atalarını sorgulayın!

Dış güzellik için de sağlık şart!

Evlilikte bir oyun arkadaşı değil, bir arkadaş arayın.

Mümkün olduğu kadar çok çocuk için umut! Göreviniz, milli neslin geleceğini sağlamak için en az dört yavru üretmektir.

Kadınların güzel olma ve dünyaya çocuk getirme görevi vardır ve bu hiç de sanıldığı kadar kaba ve modası geçmiş bir şey değildir. Dişi kuş, eşi için kendini kandırır ve yumurtalarını onun için kuluçkaya yatırır. Karşılığında, eş, yiyecekleri toplamakla ilgilenir, nöbet tutar ve düşmanı uzak tutar.

Mümkün olduğu kadar çok çocuk için umut! Göreviniz, milli neslin geleceğini sağlamak için en az dört yavru üretmektir.

Hitler, şüphesiz ondan çok hoşlanmasına ve göze çarpmayan arkadaşlığında rahatlama bulmasına rağmen, savaş yıllarında neredeyse tüm zamanını geçirdiği çeşitli karargahına gelmesine izin vermeyi reddederek onu her zaman gözden uzak tutmuştu ve Berlin'e gelmesine bile nadiren izin veriyordu. Obersalzberg'deki Berghof'ta zamanını yüzerek ve kayak yaparak, ucuz romanlar okuyarak ve değersiz filmler izleyerek, dans ederek (Hitler'in onaylamadığı) ve durmadan kendini tımar ederek, olmayan sevgilisi için özlem duyarak geçiriyordu.

Öğrenciler için Sorular

Soru 1: Hitler, iktidarı ele geçirirse erkek işsizliği azaltacağını söyledi. Kaynak 2'deki bilgiler, bu sözünü yerine getirirken karşılaşacağı sorunları nasıl gösteriyor?

Soru 2: Girişi ve 8, 11, 12, 14, 18, 20 ve 22. kaynakları okuyun. Nazi hükümetinin erkek işsizliğini nasıl azaltabildiğini açıklayın.

Soru 3: Kaynak 4 bize Nazi Almanyası'ndaki yaşam hakkında ne söylüyor.

Soru 4: Nazi Partisi 1933'te iktidara gelmeden önce, Reichstag'ın %10'u kadındı. Daha sonra Alman parlamentosunda temsil edilen kadın yoktu. 5, 6, 7 ve 9 numaralı kaynakları okuyun ve Hitler'in kadın ve siyaset hakkındaki görüşlerini açıklayın.

Soru 5. Açıkça dile getirdiği cinsiyetçi görüşlerine rağmen, Hitler kadın seçmenlerin %50'sinin desteğini aldı. Kadınlara çekiciliğini açıklamaya yardımcı olması için 13, 15 ve 17. kaynaklardaki bilgileri kullanın.

Soru 6: Adolf Hitler, Alman medyasında kendisine ait olan fotoğrafları titizlikle kontrol etti. 16, 19 ve 21 numaralı kaynakların neden yayınlanmak üzere onaylandığını ve 23'ünün Alman gazetelerinde hiç yer almadığını açıklayabilir misiniz?

Soru 7: Kaynak 8 ve 12, bir Nazi propaganda kampanyasının parçasıydı. Hitler'in Alman kadınlardan ne istediği hakkında bize ne söylüyorlar?

Cevap Yorumu

Bu sorularla ilgili bir yorum burada bulunabilir.


Toplama Kamplarında Yaşam: Nazi Almanyasının Korkuları

Holokost, yaklaşık altı milyon Yahudi'nin öldürülmesiyle sonuçlanan bir zulüm dönemiydi. Holokost olaylarını daha iyi anlamak için toplama kamplarındaki yaşamı örnekleyen üç belgeyi inceleyeceksiniz. Hikayenin tamamını elde ettiğinizden emin olmak için lütfen tüm belgeyi görüntüle'yi tıkladığınızdan emin olun. Belgeleri incelemeyi bitirdikten sonra, ekteki soruları iyice cevaplayın.

Çalışma kağıdı


İçindekiler

Weimar Cumhuriyeti [ düzenle | kaynağı düzenle ]

Weimar Cumhuriyeti altında, kadınların statüsü Avrupa'daki en ilericilerden biriydi. 19 Ocak 1919 tarihli Weimar Anayasası, onların oy hakkını (madde 17 ve 22), yurttaşlık meselelerinde cinsiyet eşitliğini (madde 109), kadın bürokratlara karşı ayrımcılık yapılmamasını (md. 128), annelik haklarını (md. 19) ve evlilikte eş eşitliği (mad. 119). Alman feminist hareketinin önde gelen isimlerinden Clara Zetkin, 1920'den 1933'e kadar Reichstag'da Parlamento Üyesiydi ve hatta Dean rolüyle meclise başkanlık etti. Ancak Weimar, kadınların kurtuluşu için ileriye doğru büyük bir sıçramayı temsil etmiyordu. Parlamentolarda yetersiz temsil edilmeye devam ettiler, annelik kadınların en önemli sosyal işlevi olarak desteklendi, kürtaj hala kovuşturulabilirdi (Ceza Kanununun 218. maddesi) ve işçiler eşit maaşlar gibi önemli bir ekonomik ilerleme sağlayamadılar. ΐ] Tüketimciliğin ortaya çıkmasıyla birlikte, iş kadınlar için özgürleşmenin bir yolu olmasına rağmen, işletmeler ve hükümet artan bir işgücü ihtiyacına sahipti, genellikle sekreter veya satış personeli olarak genellikle büro işleriyle sınırlandırıldılar ve genellikle %10 maaş aldılar. erkek çalışanlara göre %20 daha az, ev işi anlayışlarının onları belirli ev masraflarından kurtardığı gibi çeşitli bahanelerle Α]

Ocak 1921'den bu yana, Nazi partisinin doktrini açıktı ve kadınları Almanya'nın siyasi hayatından ve ayrıca partinin belirli alanlarından (özellikle parti yürütme ve yürütme organları) dışlama arzusunu gizlemedi. Nazi partisi, "kadınların ne Parti yönetimine ne de İdari Komiteye kabul edilemeyeceğine" karar verirken, bu, çok sayıda kadının parti üyesi olmasını engellemedi. Alman erkeklerinin rolü, savaş becerilerini ve erkek yurttaşlar arasındaki kardeşliği vurgulayarak.'916'93 Weimar Cumhuriyeti'ndeki diğer partilerin çoğu seçimlerde kadın adaylar yürütürken ve bazıları seçilirken, Nazi partisi reddetti. Joseph Goebbels bu pozisyonu "erkeklere ait olanı erkeklere bırakmak gerekir" diyerek haklı çıkardı.Almanya seçimlerinden sonra Almanya'da 577 milletvekilinden 37'si kadın milletvekilinden hiç milletvekili çıkmadı, Kasım 1933. Α]

Nazi rejiminin başlangıcı [ değiştir | kaynağı düzenle ]

Serginin açılışında Propaganda Bakanı Joseph Goebbels Die Frau, Frauenleben und -wirken in Familie, Haus und Beruf (Kadınlar, kadınların hayatı, ailedeki, evde ve işteki rolleri) (La femme, la vie de la femme, Kaiserdamm'da, 18 Mart 1933.

Ayrımcı bir ideoloji [ değiştir | kaynağı düzenle ]

Adolf Hitler'in Şansölye olarak iktidara gelmesi, Nazi partisinin seçim başarısının bir kısmını kadın seçmenlere borçlu olmasına ve Hitler'in sosyal yükselişini kısmen etkili kadınların korunması sayesinde başarmasına rağmen, sayısız kadın haklarının sona ermesine işaret ediyordu. Hitler'in varlıklı çevrelerde ve sosyetiklerle (editör Hugo Bruckmann'ın karısı Prenses Elsa Bruckmann veya sanayici Edwin Bechstein'ın karısı Helene Bechstein gibi) sosyalleşmesi, Nazi partisinin baştan Gertrud von Seidlitz'in 1923'te onlara 30.000 mark bağışlaması gibi belirli finansmanlar

1935'te Nasyonal-Sosyalist Kadınlar Kongresi'nde yaptığı bir konuşmada Hitler, kadın hakları ile ilgili olarak şunları söyledi: Hitler'in erotizasyonu. Nisan 1923'te, Munchener Post gazetesinde, "Kadınlar Hitler'e tapar" diyen bir makale yayınlandı. ⎖]

Gerileme, kadınları erkeklerle eşit görmeye başlayan bir toplumda, Nazilerin Weimar Cumhuriyeti'nin çöküşü olarak gördüklerini durdurmalarına izin veren bir toplumda, kamusal yaşamdan çıkmaya zorladı. Onların gözünde rejim, aslında, Aryan erkekliğinin gerçek antitezi olan Berlin'in homoseksüel metropolüne az ya da çok hoşgörülü, kadınlaştırılmış olarak Yahudi baskın olarak görünüyordu. Heinrich Himmler, 18 Şubat 1937'de SS-Gruppenführer'e bu kadarını beyan etti: Template:Blockquote

Resmi olarak, kadınların statüsü "eşit haklardan" değişti ( Gleichberechtigung Komut dosyası hatası: Böyle bir modül "Kategori işleyicisi" yok. ) erkekler ve kadınlar arasında bir "eşdeğerliğe" ( Gleichstellung Komut dosyası hatası: Böyle bir modül "Kategori işleyicisi" yok. ). Tarihçi Pierre Ayçoberry, "Bu saldırı, bu rekabetten endişe duyan erkek meslektaşlarını memnun etmenin çifte avantajını sundu ve çoğunluğu destek veren seçmenlerden oluşan 100.000'den fazla kişinin başarılarından gurur duyduğu özel hayata döndü. siyasi sol". Bu politika, gelecekteki parti safları için ihtiyaç duyulan bir rezervuar olan kadın mezunların sayısına zarar vereceğinden endişe duyan NSDAP içindeki militanlar arasında endişe yarattı. ⎘]

Hızlı bir geri çekilme [ değiştir | kaynağı düzenle ]

1933'te, özellikle üniversite eğitimini sürdürmekten caydırmak amacıyla, kızlar için okul programları değiştirildi. Beş yıllık Latince dersleri ve üç yıllık bilim, yerini Alman dili ve ev içi beceri eğitimi kurslarına bıraktı. ⎗] Bu, bir yandan verimli sonuçlar vermedi, önemli sayıda kız erkek okullarına kaydolurken, diğer yandan üniversite düzeyinde %10'luk "kayıt kısıtlamaları" genellikle göz ardı edildi. Böylece, önlemler tıp fakültelerine kayıt oranını sadece %20'den %17'ye indirdi. ⎘]

Kadın dernekleri, özellikle komünist ve sosyalist gruplar yasaklandı ve bazı nadir durumlarda üyeler tutuklandı veya öldürüldü. Α] Bütün derneklerden, Protestan Kadınlar Birliği, Hane Halkı ve Kırsal Derneği, Kadınlar Alman Sömürge Toplumu Birliği ve Kraliçe Louise Birliği gibi Yahudi üyeleri teslim etmeleri istendi. Ancak, 1894'te kurulan ve kontrol altına alınmamak için 1933'te dağılan BDF (Bund Deutscher Frauenverein) gibi derneklerin çoğu hızla ya dağıldı ya da kendi aralarında yok olmayı seçti.⎙] Yalnızca bir kadın derneği rejim altında (Gertrud Bäumer, Die Frau veya Woman'ın derneği) 1944'e kadar varlığını sürdürdü, ancak Reich Halk Eğitimi ve Propaganda Bakanı Joseph Goebbels'in vesayeti altına alındı. Rudolf Hess, Nazi partisinin kadın kolu NS-Frauenschaft ile rejim için bir kitle örgütü olma amacını taşıyan Deutsches Frauenwerk'i kurdu. ⎙]

1936'da, yargı sistemindeki bazı üst düzey pozisyonları kadınlara (özellikle Hitler'in kişisel müdahalesiyle #9114] ) ve tıp alanına yasaklayan bir yasa çıkarıldı. Kadın doktorların, kayıpları sağlık ihtiyaçları üzerinde zararlı bir etkisi olana ve bazıları işe geri çağrılıncaya kadar artık pratik yapmalarına izin verilmedi ve aynı zamanda erkek meslektaşı tarafından emilen Tıp Kadınları Derneği de feshedildi. ⎘] ) Weimar Cumhuriyeti'nde üniversite kadrolarının sadece %1'i kadınlar tarafından dolduruluyordu. 8 Haziran 1937'de bir kararname ile bu görevlere sosyal alanda olmasa da sadece erkeklerin atanabileceği hükme bağlanmıştır. Bununla birlikte, 21 Şubat 1938'de Gertrud Scholtz-Klink'in lobisini takiben "bireysel ve istisnai bir kapasitede" bir kadın bilim adamı Margarete Gussow astronomi alanında bir görev aldı. Matematikçi Ruth Moufang doktorasını aldı, ancak öğretmenlik hakkını elde edemedi ve ulusal sanayi için çalışmaya zorlandı. Bir başka matematikçi olan Emmy Noether, 1920'lerde USPD ve SPD'de aktif olduğu için 7 Nisan 1933 tarihli Alman Kamu Hizmetinin Restorasyonu Yasası uyarınca görevine son verildi. Kaiser-Wilhelm Society'de Fizik Bölümünü yöneten fizik araştırmacısı Lise Meitner, 1938'e kadar görevinde kalabildi, ancak bu yalnızca Avusturya uyruklu olması nedeniyle Anschluss ile sona erdi) daha sonra Hollanda'ya gitti. ve ardından İsveç. Bilim alanında, 1942'de neredeyse hiç kadın adaylığı yoktu, hiçbir erkek adayın başvurmamasına rağmen bir kadının bir bilim enstitüsünü yönetmesine izin verilmedi. ⎝] Kadınların siyasi hayattan sürgünü topyekündü: Ne Reichstag'da, ne bölgesel parlamentolarda ne de belediye meclislerinde yer alamıyorlardı.

Tarihçi Claudia Koonz, nüfusun büyük bir bölümünün yaptığı gibi, Nazi hükümetinin yalnızca geçici olduğunu ve yine de etkilerine değer verebileceklerini düşündüklerinden, burjuva kadın derneklerinin bu denetime karşı önemli bir direnişi yoktu. "pişirilmeyen çorba asla sıcak yenilmez" ve "kabul edilebilir bir aranjman" elde ettikleri dönemin atasözüdür. Α] Geleneksel olarak Nazizme karşı olan, bu vizyonu kabul edemeyen kadınlar, ya göç etmek için sıraya girdiler ya da erkek muhalifleri olarak tutuklandılar.

1937'nin kısmi toparlanması [ değiştir | kaynağı düzenle ]

Bazı mesleklerde kadınlara ihtiyaç duyulduğunu ve bunların ülke ekonomisindeki yararlarını fark ederek, işgücü açısından özgürleşme karşıtı politika hızla köreltildi. Aksi takdirde, kadınlar Naziizme bağlı kalmaya davet edildi ve bir anne olabilecekleri ve istihdam edilebilecekleri fikriyle güvence altına alındılar, Joseph Goebbels ruj karşıtı propaganda kampanyalarına Völkischer Beobachter'e ve en ateşli ideologlara saldırdı. ⎗]


Görüntüler

Hitler iktidara geldiğinde ekonomik durum çok kötüydü. Almanya iflasın eşiğindeydi. Gelirdeki düşüş, 1929'dan sonra seçmenlerin radikalleşmesine ve Nasyonal Sosyalist hareketin yükselişine katkıda bulundu. Nazi liderlerinin ekonomik sorunları çözmek için sihirli bir formülü yoktu. İlk yıllarda dikkatler ekonomik toparlanmaya yöneldi. Gücünü pekiştirdikten sonra, Hitler ekonomiyi hükümetin daha fazla müdahalesi anlamına gelen potansiyel savaşa yoğunlaştırmayı seçti. Artan yeniden silahlanma, daha fazla otarşiyle el ele gitti. 1936'da başlayan Dört Yıllık Plan, Alman endüstrisini özellikle petrol, çelik ve kauçukta kendi kendine yeterli hale getirmeyi amaçlıyordu.

En önemli hedef istihdam olanaklarını geliştirmekti. İşsizlik krizi, Nazilerin Weimar hükümetine yönelik saldırılarında kilit noktaydı. 1929 ile 1933 arasında tam zamanlı çalışan Almanların sayısı 20 milyondan 11,4 milyona düştü. İlginçtir ki, Alman kadınları diğer sanayi ülkelerinden daha büyük oranda iş sahibiydi. Bu, resmi olarak işsiz olarak kayıtlı iken. Bunun en önemli nedeni zayıf Alman ekonomisiydi. İş dünyası liderleri ekonomik durgunluğa karşı savaşmak için kadınları daha ucuz oldukları için çalıştırdılar. Başlangıçta Naziler kadınları ekonominin dışına itti.

Yolların, köprülerin ve evlerin inşası ve otomobil ve motor endüstrisinin (örneğin, Volkswagen) tanıtımı gibi özel projeler sayesinde, 1933'ten itibaren işsizlik yavaş yavaş düştü. Yeniden silahlanmanın bir sonucu olarak ekonomik toparlanma tekrar tekrar açıklanıyor, ancak bu ancak toparlanmanın başladığı 1934-1935 civarında ekonomik olarak önemli hale geldi. Yeniden silahlanmanın hız kazanması neden bu kadar uzun sürdü? Hitler, istihdam olanaklarının ve kamu yatırımlarının yaratılmasını, ülkenin sosyal ve maddi yeniden inşasının önemli bir parçası olarak gördü. Yollar, yeni Nazi döneminin simgesiydi. İlk silahlanma programları, Versay Antlaşması'nın yetkileriyle çatışmayı önlemek için kamufle edildi. Enflasyona neden olmadan askeri yatırımların nasıl yapılabileceği de belirsizdi. Sonunda ordu, ağır krizden sonra ekonominin bunaltılmasını istemediği için kademeli yeniden silahlanmanın destekçisi oldu. Bu, ekonomiyi hızlı ve etkili bir şekilde savaş ekonomisine dönüştürmeyi zorlaştırdı.

1936'dan itibaren ekonomi savaşa hazırlanıyordu. Lüks ürünlerin üretimi, askeri üretime ikincil hale getirildi. 1936 ve 1939 yılları arasında dolaylı yeniden silahlanma, doğrudan askeri teçhizat üretiminden daha önemliydi, çünkü bu şekilde ekonomi yavaş yavaş bir savaş ekonomisine dönüştürülebilir ve eğitimli emekçi sayısı genişletilirdi. Büyüyen ekonomik aktivite, birçok kadını ağır sanayiye ve silah sektörüne getirdi. 1938 ve 1941 yılları arasında kimya endüstrisindeki kadınların sayısı %67, metal endüstrisinde ise %59 arttı. Bununla birlikte, Eylül 1939'da savaş ilan edildiğinde ekonomi hazır değildi. Daha büyük projeler (petrol üretimi ve demiryolları gibi) tamamlanmaktan çok uzaktı. Hava kuvvetleri ve donanmanın silahlandırılmasına yönelik planlar henüz hayata geçmemişti. Almanya'nın savaş sırasında karşılaştığı sorunların çoğu, savaşın erken başlamasının bir sonucuydu.

1936'da Almanya'nın çok az işçisi olduğu ortaya çıktı. Geleneksel işgücü piyasasının dışında işçi sıkıntısı vardı. Bu, kadınların çalıştırılması gerektiği ve Nasyonal Sosyalist işçi politikasında bir geçişin gerekli olduğu anlamına geliyordu. 1936'ya kadar kadınları dışlamak, istihdam istatistiklerini manipüle etmenin etkili bir yoluydu. Naziler, kadınları bu pozisyonlardan uzaklaştırarak erkekler için iş yarattı. Bu, kadınların anne ve ev hanımı olarak biyolojik işlevlerine ilişkin Nasyonal Sosyalist inançla yakından bağlantılıydı ve genç evli çiftlere, kadının işini bırakması koşuluyla düşük faizli kredi verilmesiyle desteklendi.

İşçi kıtlığı nedeniyle Nazi tutumu değişti, ancak kadın istihdamını artırmaya yönelik önlemler her zaman istenen etkiyi göstermedi. Ancak makine, madencilik ve çelik sektörlerinde kadın oranında artış yaşanırken, hizmet sektöründeki kadın sayısı da 166 bin arttı. Tarımdaki kadınların yüzdesi yetersiz arttı ve bu da diğer işçilerin yükünü artırdı. Birçok DAF raporu, tarım alanlarındaki kadınların aşırı çalıştığını ve büyük stres altında olduklarını ve bu durumun yayınlanmış propagandayla keskin bir tezat oluşturduğunu belirtti. Bu çelişki, kadın emeğine ilişkin savaş öncesi tek önlem olan kadın zorunlu çalışma hizmeti için de geçerliydi. 1935'te 16 yaş ve üstü kız çocukları, kahya olarak veya tarımda bir yıllık zorunlu çalışmayı tamamlamak zorundaydı. 1 Ocak 1939'da tedbir 25 yaşın altındaki tüm kadınları kapsayacak şekilde genişletildi. Bu tedbirler tartışmalıydı. Hermann Göring, kadınların evde kalması ve çalışmaması gerektiğini ifade etti, ancak bu şartlar altında alınan tedbirlerin haklı olduğunu düşündü.

Almanya'nın, Birleşik Krallık ve ABD ile karşılaştırıldığında kadın işgücü rezervlerinden tam olarak yararlanmayı yeterince başaramadığı sık sık söylendi. Almanya bunu başarmış olsaydı, ülke çok daha yüksek üretim rakamlarına ulaşabilirdi. Nazi ideolojisi ve Alman halkından çok fazla şey talep etme korkusu engel oldu. Bu teori, kadın işçilerin mutlak sayısının savaş sırasında zorlukla arttığı gerçeğine dayanıyordu, ancak o zamandan beri birkaç yazar tarafından reddedildi (Herbert, Stephenson ve Overy). Almanya 1930'ların sonunda zaten yüksek bir kadın işçi oranına sahipti ve savaş sırasında kadın işçilerin askeri sektörlere yeniden örgütlenmesi vardı. İlk nokta özellikle önemlidir. Kadınların istihdamı, rejimin emek politikasının bir sonucu olarak 1935/6'dan arttı. Artış dikkat çekiciydi: Demir, çelik ve makine endüstrilerinde %13'ten %19'a, elektrik mühendisliğinde %12'den %29'a ve hassas ve optik aletler sektöründe %18'den %25'e. 1939'da, istihdam edilen kadın sayısı 14,8 milyon veya %37.4 iken Birleşik Krallık'ta "sadece" %26.4 idi. Savaş sırasında Alman sanayisindeki kadınların sayısı %51'e yükseldi, ancak sanayideki İngiliz kadınların sayısı sadece %37,9'a yükseldi Bu, Nazilerin kadın istihdamına ateşli karşıtlar olarak gördüğü geleneksel görüşe uymuyordu. Gerçekten de kadınların (kesinlikle evli kadınların) ev dışında çalışmasının ideal olmadığını düşündüler, ancak işgücü sıkıntısı ve nihai savaşı kazanmak için ideolojilerini bir kenara bıraktılar.

İstihdamdaki kadınların oranı
Almanya Birleşik Krallık Amerika Birleşik Devletleri
Mayıs 1939 37,3% Haziran 1939 26,4% - -
Mayıs 1940 41,4% Haziran 1940 29,8% 1940 25,8%
Mayıs 1941 42,6% Haziran 1941 33,2% 1941 26,6%
Mayıs 1942 46,0% Haziran 1942 36,1% 1942 28,8%
Mayıs 1943 48,8% Haziran 1943 37,7% 1943 34,2%
Mayıs 1944 51,0% Haziran 1944 37,9% 1944 35,7%

Daha önce açıklandığı gibi, İkinci Dünya Savaşı sırasında savaş üretiminden faydalanmak için kadın emekçilerin önemli bir yeniden örgütlenmesi oldu. Yeniden yapılanma iki bölümden oluşuyordu. Birincisi, sanayide yeniden yapılanma, tüketim mallarının terk edilmesi ve savaşla ilgili sektörlere yönelmeydi. Aşağıdaki tablo bunu göstermektedir:

Alman endüstrisinde kadın işbölümü (x 1000)
Mayıs 1939 Mayıs 1940 Mayıs 1941 Mayıs 1942 Mayıs 1943
Sermaye malları
- Kimyasallar 184,5 197,4 204,7 215,8 255,9
- Demir ve çelik 14,7 18,4 29,6 36,3 64,9
- Yapı 216,0 291,3 363,5 442,0 603,0
- Elektrik 173,5 185,4 208,1 226,3 264,7
- Hassas ve optik aletler 32,2 37,2 47,6 55,6 67,2
- Metal 139,1 171,3 172,0 192,2 259,5
Toplam 760,2 901,3 1025,7 1168,4 1515,4
tüketim malları
- Baskı 97,2 88,8 92,6 73,9 60,1
- Kağıt 89,5 84,3 79,2 71,9 73,1
- Deri 103,6 78,7 85,0 81,8 95,6
- Tekstil 710,1 595,4 581,3 520,9 546,3
- Giyim 254,7 226,5 225,3 212,8 228,9
- Seramik 45,3 41,4 39,5 37,1 42,8
- Gıda 324,6 273,5 260,9 236,8 238,0
Toplam 1625,3 1388,7 1364,0 1235,4 1284,5

Yeniden yapılanmanın ikinci kısmı daha az dikkat çekiciydi ancak yine de önemliydi. Tarımda çok sayıda kadın çalıştı. 1933 ile 1939 arasında kadın istihdamı 230.000 artarken, erkek istihdamı 640.000 azaldı. Savaş sırasında Alman tarım istihdamının 1939'da %54,5'ini, Mayıs 1942'de %61,6'sını ve 1944'te %65,5'ini kadınlar oluşturuyordu. Tarım işçilerinin askere alınması nedeniyle (Haziran 1941'de bir milyondan fazla erkek), Gittikçe daha fazla kadın, bazen yabancı işçilerden veya savaş esirlerinden yardım alarak çiftlikleri yönetmek zorunda kaldı. Bu kadınlar, savaş sırasında tarım sektörünün olmazsa olmazı olduğu için önemli bir görevi yerine getirdiler. Ayrıca, yoğun dönemlerde (hasat gibi) ihtiyaç duyulan ekstra yardım çoğunlukla kadınlar tarafından sağlandı. 1942 yazında, bir milyon Alman, geçici veya sürekli tarım işçisi olarak işe alındı. Buna 948.000 kadın dahildir. Bu yarı zamanlı işlerin çoğu, yalnızca tam zamanlı iş gücü kaydedildiği için istatistiklerde görünmedi. Aynı olay diğer sektörlerde de yaşandı. Haziran 1941'de perakende sektöründen 600.000 erkek işe alındı ​​ve kadınlar çarkları döndürmek zorunda kaldı. Kadınlar postacı, otobüs şoförü ve demiryolu işçisi olarak işleri erkeklerden devraldı. Ofis işinde çalışan kadınlar için bu, daha çok savaş çabalarıyla ilgili başka işlere geçiş anlamına geliyordu.

Savaş öncesi Almanya'da kadınların iş piyasasındaki yaygınlığı nedeniyle, çalışan kadınların daha fazla artmasını sağlamak zordu. Bununla birlikte, Almanya'nın Alman kadınlarını harekete geçiremediği sonucuna varılmamalıdır. Bu tür sonuçların sorunu, tarım kadınları, temizlikçiler, perakende işçileri vb. tarafından yapılan işlerin gerçek iş olarak takdir edilmemesidir. Askere alınan erkeklerin sayısındaki artışla birlikte, kadınlar yeni görevleri yerine getirme ve daha büyük sorumluluklar alma ve aynı zamanda bir aileyi sürdürme "fırsatı"na sahip oldular. Kadınlar erkeklere göre daha düşük ücret alıyor ve daha uzun süre çalışıyorlardı. Bunun etkisi, 1939'da, çalışan kadınlar arasında sağlık standartlarının düştüğünün açık belirtilerinin zaten mevcut olmasıydı: tükenme, artan devamsızlıklar ve ücret uçurumuna karşı düşmanlık. Bir doktor, yerel belediye başkanına çalışan kadınların sağlığıyla ilgili raporunda, depresyon ve sinir rahatsızlıklarının arttığını yazdı ve üretimin yavaşlatılmasını tavsiye etti. Bu tür düşünceler, ideolojik görüşlerden çok, kadınların işgücü piyasasına daha fazla katılımını engelledi.


Nazi Almanyası'nda Kadınlar

Bu çalışma sayfasını sınıfta veya evde kullanmak üzere indirmek için aşağıdaki düğmeyi tıklayın.

Evliliğin Teşviki

Hitler 1933'te iktidara geldiğinde, 'Evliliği Teşvik Yasası'nı çıkardı. Yasa, hükümetin tüm yeni evli çiftlere 1000 mark (yaklaşık dokuz aylık maaş) kredi vereceğini söyledi. İlk çocuk doğduğunda, çift paranın dörtte birini tutabilirdi. İkinci çocuğun doğumunda ikinci çeyreği tutabilirler. Üçüncü çeyreği üçüncü çocuğun doğumunda ve tüm miktarı dördüncü çocuğun doğumunda tutabilirlerdi.

1943'te başka bir yasa daha kabul edildi, ancak hiçbir zaman uygulanmadı. Önerilen bu yasa şunları söyledi:

Otuz beş yaşına kadar dört çocuğu olmayan tüm bekar ve evli kadınlar, ırksal olarak saf Alman erkeklerden dört çocuk doğurmak zorunda olmalıdır. Bu adamların evli olup olmadığı önemsizdir. Halihazırda dört çocuğu olan her aile, bu eylem için kocayı serbest bırakmalıdır.

Naziler, kadın ve erkek arasında doğal bir ayrım olduğunu varsaydılar. Erkeklerin siyaset ve savaş dünyasında üretken ve yaratıcı olduğunu, kadınların ise doğurgan olduğunu ve aile evinde önemli rolleri olduğunu belirttiler.

Nazilerin kadınlardan bekleneni karşılarına koydukları ifade şuydu:

Bu, Nazilerin kadınların sınırlandırılması gerektiğine inandıkları "çocuklar, kilise ve yemek pişirme" anlamına geliyordu. Nazi Almanyası'ndaki kadınlar kendilerini evde kalmaya zorlanırken buldular. Hitler'in iktidara gelmesinden aylar sonra birçok zeki kadın doktor, memur görevden alındı. Yakında kadın avukatlar ve öğretmenler görevden alındı. 1939'a gelindiğinde çok az kadının profesyonel işi vardı.

Nazi partisi, modayı takip eden kadınları durdurmaya çalıştı. Makyaj ve pantolon giymek hoş karşılanmaz, saçın belli tarzlarda olması 'beklenirdi'. Bir topuz veya örgüler halinde bir düzenlemeye izin verildi, ancak boyalı veya permalı saçlara izin verilmedi.

Zayıf olmanın çocuk doğurmak için iyi olmadığı düşünüldüğü için zayıflama cesareti kırıldı. Kadınların aktif olarak teşvik edildiği tek şey çocuk sahibi olmaktı. Her 12 Ağustos'ta, Hitler'in annesinin doğum günü olan Annelik Haçı, en çok çocuğu olan kadınlara verildi. 1938'de sekiz çocuğu olanlara altın, altı çocuğu olanlara gümüş, dört çocuğu olanlara bronz verildi! Bazı yerel yetkililer, geniş aileler için kira, su veya elektrik indirimleri getirdi.

Nazi hükümeti bekar anneler için evler bile kurdu. Bunlara Lebensborn – Yaşam Baharı – adı verildi ve ortasında kırmızı bir nokta bulunan beyaz bir bayrakla tanındı. Bu doğumevleri aynı zamanda genelevdi. Evlenmemiş bir kadın hamile kalmak amacıyla oraya gidebilir ve "ırksal olarak saf" SS erkekleriyle tanışabilirdi.


Nazi Almanya'sında Kadınların Rolü

Nazi Almanya'sında kadınların çok özel bir rolü olacaktı. Hitler bu konuda çok netti. Bu rol, kocaları çalışırken evde çocuk yetiştiren iyi anneler olmaları gerektiğiydi. Belirli uzmanlık alanlarının dışında, Hitler bir kadının çalışması için hiçbir neden görmedi. Eğitim, kızlara daha erken yaşlardan itibaren sahip olmaları gereken yaşam tarzının bu olduğunu öğretti.

İlk yıllarından itibaren kızlara okullarında tüm iyi Alman kadınların genç yaşta düzgün bir Almanla evlendiği ve kadının görevinin çalışan kocasına düzgün bir ev tutmak ve çocuk sahibi olmak olduğu öğretilirdi.

Hitler'in 1933'te iktidara geldiğinde çıkardığı en eski yasalardan biri, Evliliği Teşvik Yasasıydı. Bu yasa, tüm yeni evli çiftlerin, yaklaşık 9 aylık ortalama gelir olan 1000 marklık bir devlet kredisi alacağını belirtiyordu. 800.000 yeni evli bu teklifi kabul etti. Bu kredi basitçe geri ödenecek değildi. Bir çocuğun doğumu, kredinin %25'inin geri ödenmesi gerekmediği anlamına geliyordu. İki çocuk, kredinin %50'sinin geri ödenmesi gerekmediği anlamına geliyordu. Dört çocuk, tüm kredinin temizlendiği anlamına geliyordu.

Yasanın amacı çok basitti - yeni evlileri olabildiğince çok çocuk sahibi olmaya teşvik etmek. Bunun daha uzun vadeli ve uğursuz bir yönü de vardı: Almanya büyüdükçe daha fazla askere ve anneye ihtiyacı olacaktı, bu nedenle genç erkeklerin asker olarak yetiştirilmesi ve genç kızların genç anneler olarak yetiştirilmesiyle büyüyen bir nüfusa ihtiyaç vardı. Eğer “lebensraum” yapılacaksa, Hitler'in doğu Avrupa'da kazandığı boşlukları dolduracak nüfusa ihtiyacı vardı. Ülkenizin nüfusunu kasten artırmaya yönelik bu tutum, yalnızca Nazi Almanyası'nda değil, Batı Avrupa'da da iyilik buluyordu. Özellikle Fransa, nüfusunun çok hızlı düşmesinden korktu ve kürtaj ve doğum kontrolünü yasakladı.

Alman nüfusunu artırma arzusu öyle bir istekti ki, 1943'te Nazi liderleri arasında, evli veya bekar tüm kadınların 4 çocuk sahibi olması ve bu çocukların babalarının "ırksal olarak saf" olması gerektiğine dair bir yasa tartışıldı. SS'in başı olan Heinrich Himmler, bu fikre özellikle hevesliydi. Bir ailenin zaten dört çocuğu varsa, o aileden babanın, evliliği dışında daha fazla çocuğu babasına serbest bırakılması gerekiyordu. Nazi liderleri bile bu yasanın toplumsal anarşi yaratacağını anladığından, bu yasa hiçbir zaman ortaya çıkmadı.

Nazi Almanyası'nda kadınların çalışması beklenmiyordu. Weimar Almanya'sında 100.000 kadın öğretmen, 3000 kadın doktor ve 13.000 kadın müzisyen vardı.Hitler'in iktidara gelmesinden sonraki aylarda birçok kadın doktor ve memur görevden alındı. Bunu kadın öğretmenler ve avukatlar izledi. İkinci Dünya Savaşı'nın başlangıcında, çok az sayıda Alman kadın tam zamanlı çalışıyordu. Ancak Almanya'da beceri kıtlığı o kadar fazlaydı ki, 1937'de kadınların “Görev Yılı” yapması anlamına gelen 1937'de bir yasa çıkarıldı. Bu, Nazi'nin "Ekonomik Mucizesine" yardım etmek için bir fabrikada vb. "yurtsever" çalışabilecekleri anlamına geliyordu. Evlilik kredisi de bu yıl kaldırıldı.

Ev hanımları ve anneler olarak hayatları kontrol altındaydı. Kadınların makyaj veya pantolon giymesi beklenmiyordu. Saçın boyanmasına ve perma yapılmasına izin verilmedi. Sadece düz ayakkabı giyilmesi bekleniyordu. Kadınlar, doğum için kötü olduğu düşünüldüğünden zayıflama konusunda cesaretleri kırıldı. Kadınlar, zayıf kadınlar olarak iyi yapılı bir figüre sahip olmaya teşvik edildiler, bu yüzden öğretildi ki, hamilelikte problemler olurdu…….Kadınlar ayrıca sigara içmekten caydırıldı - hamilelikle ilgili problemlerle bağlantılı olduğu için değil - ama sigara içmediği düşünüldüğü için. Bunu yapmak için Almanca.

12 Ağustos, Hitler'in annesinin doğum günüydü. Her yıl bu günde, en çok çocuk doğuran kadınlara Annelik Haçı verildi. Altın haç 8 çocuk doğuran kadınlara gitti gümüş 6 çocuk ve bronz 4 çocuk içindi

Nazi Almanya'sında, evli olmayan bir kadının çocuğu olması sosyal bir sorun olarak görülmüyordu. Aslında teşvik edildi. Naziler, seçilmiş bekar kadınların “ırksal olarak saf” bir SS adamı tarafından hamile kalabilecekleri binalar olan Lebensborn'ları kurdular. Bunlar arka sokakta gizlenmiş binalar değildi. Hükümet onları açıkça ilan etti ve onları halka tanıtmak için ortasında kırmızı bir nokta bulunan beyaz bir bayrakları vardı.

O zamanlar kadınlar için ortak bir kafiye şuydu:

“Su ısıtıcısını, süpürgeyi ve tavayı alın,
O zaman kesinlikle bir erkek bulacaksın!
Dükkan ve ofis rahat bırakın, gerçek hayattaki işiniz evde yatıyor.”


Nazi Almanya'sında anarşist faaliyet

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, polis arşivleri Amerikalılar tarafından alındı ​​ve bunlar bilim adamlarına açıldığında, Alman anarşist direnişinin çağlar boyunca son derece büyük olduğunu gördüler. Bismarck döneminden Hitler dönemine uzanan bir çizgide son derece aktif ve etkili bir işçi sınıfı anarşist hareketi vardı. Tarihçiler tarafından görmezden gelinmişti, çünkü genel olarak işçiler, özellikle kadınlar gibi, onlar için yalnızca güç politikaları veya entelektüel akımlarla ilgili olarak var oluyorlar (belki de, diğer insanların kitaplarına bakmaktan farklı olarak bazı gerçek araştırmaları gerektirdiği için). Burada sadece araştırma için bazı ipuçları verebiliriz.

FAUD'daki (daha sonra Hitler tarafından ezilen) eski anarko-sendikalist hareketin çoğu, madenlerde ve ağır sanayide bir üssü olduğu ve Almanya'daki işçi konseylerinin deneyimine dayandığı Rheinland ve Ruhr'da merkezlenmişti. 1918. Bavyera'da işçi hareketi çok daha kararsızdı. Bavyera milliyetçiliği meseleyi bulandırdı: Münih'te halk, yerel kalıtsal küçük hükümdarın ölümünü neredeyse ayin yapmak için ortaya çıktı, ancak aylar içinde kitlesel olarak burjuvaziye ve üst sınıfa karşı ayaklandılar, ancak belki bazıları bunu Prusya'ya karşı görüyordu. egemenlik. Hain burjuva-Hıristiyan diktatörlüğü tarafından ezilecek anarşist aydınların katılımıyla bir "sovyet" kuruldu. Hitler'in yeni partisi, başlangıçta "Bavyera monarşisti" olduğu düşünüldüğü için, zamanı gelince bu sempati dalgalanmalarına maruz kaldı. 1923'te yükselen komik operası, Münih Komünü'ndeki işçileri katleden aynı hükümet tarafından hafifçe bastırıldı. Wurttemberg gibi bazı yerlerde FAUD'nin Weimar Cumhuriyeti altında, çoğunlukla Münih'ten kaçan demiryolu işçileri aktif bölümleri vardı.

Berlin'de anarko-sendikalistler çok daha geniş bir anarşist hareketin parçasıydılar ve anarşizmin etkisini en aza indiren ortodoks Sosyalistler ve Komünistler arasında keskin bir şekilde bölünmüş ayrı bir sosyalist kültür içinde faaliyet gösteriyorlardı. Hitler'in partisinin başarısı, işçi sınıfı hareketi üzerinde sarsıcı ve felç edici bir etkiye sahipti. Yıllardır, Komünist Parti'ye karşı olanlar tarafından bile, onun Kızıl Cephe/Ordusu'nun savaşacağı sanılıyordu. Mücadelenin başarısızlığıyla değil, başarısıyla gelmesi bekleniyordu. Bu tutum, Nazizm'e karşı Sosyalist-Komünist birliği savunanlarda bile kökleşmişti. İşçi sınıfı oluşumları uzun zamandır Hitlerizme karşı sokaklarda savaşıyor olsa da, kimse bu mücadelenin tek kurşun ya da darbe olmadan bırakılacağını beklemiyordu.

Köln gibi bir kasabada, Hitler'in iktidara gelmesinden sadece aylar önce anarko-sendikalistler, kendisinin "bir suçlu gibi memleketinden kovulduğundan" acı bir şekilde şikayet eden Dr. Goebbels'in ziyaretine karşı büyük bir halk desteği alarak bir gösteri düzenlemişlerdi. Buhran'ın zirvesindeyken (ve dolayısıyla "tarihçiler" daha sonra destek inşa ettiklerini iddia ettiklerinde) aşırı riskli hale getirerek, benzer gösteriler düzenlemek zorunda hisseden daha büyük eğilimler için bir meydan okumaydı. Hitler, daha az tehlike olarak uçakla seyahat etmeye başladı (daha sonra tehlikeli olarak kabul edildi).

Berlin'de, Nazilerin yürüyüşleri polis tarafından kuşatıldı ve ağır bir şekilde korundu (Britanya'daki faşist yürüyüşler gibi). Isherwood, Nazilerin iktidara gelmesinden birkaç ay önce genç bir gözlemci olarak, Moabit işçi sınıfı bölgesindeki düşman kalabalığın, yaşlı ve iri yarı bir SS yüzbaşısı hızına yetişemeyince nasıl güldüğünü ve kendini kendi başına bularak, çılgınca çabalamaya çalıştığını kaydetti. koruyucu kordonu yakalayın. (Birkaç ay sonra ve o kaptan muhtemelen alaycılar üzerinde ölüm kalım gücüne sahip olacaktı).

Nazi cinayet çeteleri, bireysel rakiplere kendi başlarına saldırdı (çağdaş eşcinsellerin doğasında olan bir şey), ancak esas olarak açık çatışmadan kaçındı. Horst Wessel'in ait olduğu bir çete bunu denedi ve Nazi şehidi oldu. Nazi (ön-güç) Yahudi tuzağı faaliyetleri, genellikle kafelerde otururken ve küçük esnaflarda, profesyonel kişilere veya yazarlara karşıydı.

İnsanların, en azından proleter bölgelerde yaşayan tüm örgütlü işçilerin, orada da tecrit edilecekleri hiç aklına gelmemişti. Hitler iktidara geldikten sonra - çoğu partinin zımni onayıyla Hindenburg tarafından iktidara verildi - SS'nin gücü çarpıcı biçimde arttı.

Neredeyse bir gecede, işçilerin en üst düzeydeki örgütü, önderliklerinin tamamen yasadışı olarak toptan tutuklanmasıyla çöktü. Hiçbir şey, bir gün Moskova - eğitimli generalleriyle sokaklarda geçit töreni yapan, ertesi gün aceleyle oluşturulmuş toplama kamplarında (ilk başta, terkedilmiş depolardan dönüştürülmüş) deliklerde ve mahzenlerde bir darbe vurmadan çürüyen Kızıl Cephe ordusundan daha aşağılık bir şekilde ortadan kaybolmadı ( hor görülen Avusturyalı reformist Sosyal-Demokratlar en azından Dolfuss'a karşı sonuna kadar savaştılar).

Komünist parti yasadışı hale geldi, Sosyalistler ve sendikal hareket kendi barışlarını ve nişlerini sağlamaya çalıştılar ve yavaş yavaş yasadışı hale geldiler - bundan sonra sosyal demokrasinin sunacağı hiçbir şey kalmadı. Sendika liderleri, fonlarını savaş gazileri örgütlerine aktarmaya çalıştılar (burada ideolojik nedenlerle Naziler onları tecrit edemezdi, ama yine de kontrol ederdi). İşçi sınıfı bir bütün olarak, kendi etraflarına inşa ettikleri tüm savunmanın rüzgarla birlikte gitmesine şaşırmıştı.

Bu, Alman anarşistlerini de aştı, Rheinland hariç, konuşamayan ve dolayısıyla büyüyemeyen marjinal bir muhalefet hareketi haline geldi. Renli işçiler durumu kabul etmekte daha yavaş davrandılar, başlangıçta Naziler tarafından endüstriyel eyleme teşvik edilmediler, ancak propaganda bağlantıları ortadan kalktıkça, onlar da hiçbir zaman tamamen olmasa da yenik düştüler). On iki yıllık Nazi diktatörlüğü boyunca, özellikle endüstriyel temelli birkaç izole grup sabit kaldı. Ancak, iç savaş sırasında Madrid'de insanlar büyük bir mağazanın vitrininde sergilenen aptal bir Alman mermisini görmek için sıraya girse de, ortak bir eylem asla mümkün olmadı. Yaptığım mermiler patlamıyor. (Kesinlikle devam eden sabotajın göstergesi olabilir veya İspanya'da kurulmuş bir propaganda olabilir - kim bilebilir?)

Alman anarşistlerinin ve konsey-komünistlerinin (tüm Nazi dönemi boyunca farklılıklarını ortadan kaldıran, hiçbir zaman büyük olmayan) direndikleri yer, bireysel eylemdi. Hitler'e karşı anılmaya değer görülen tek girişimin, onun savaş çabalarını kaybedene kadar destekleyen üst sınıf generaller tarafından yapılmış olması, tipik olmasına rağmen tarihin ironilerinden biridir. Uluslararası İşçiler Birliği, Savaştan sonra Hitler'in yaşamına yönelik anarşist girişimlere ilişkin belgeleri desteklemeyi, kuşkusuz doğru gerekçelerle reddetti, anarşistin itibarını zedeleyen şey bu tür faaliyetlerdir'!).

Hitler'in öldürülmesinin Nazizm'in otomatik olarak yenilgisini gerektireceğini hiç kimse düşünmemişti. Ancak Führer'in kahramana yoğun bir şekilde tapınması böyle bir şeydi, tüm Nazi partisini istikrarsızlaştıracak ve Nazi karşıtı çoğunluğa, salt savunma amaçlı da olsa bir kez daha kendini savunması için bir güven canlanması kazandıracaktı.

İtalyan anarşistleri tarafından Mussolini'ye olduğu kadar Hitler'e yönelik pek çok girişim olmadı, ancak genel olarak sanıldığından çok daha fazlaydı. Burada sadece birkaçı listeleniyor ve (ayrıntılı bilgi eksikliğinden dolayı) direnişin Duisburg'daki anarko-sendikalistlerinki gibi diğer yönlerine bile değinmedik. Bunu gerçekleştirebilecek durumda olanlar tarafından gerçek bir araştırma için hiçbir girişimde bulunulmadı (bu, Reich'ı, generalleri ve Prusyalı aristokratları kurtarmak için son hendek planını bozmasın mı?)

Öncü girişim (aslında bir suikast planı değil, Reichstag'ın yıkılması) bir konsey-komünist olan van der Lubbe'nin girişimiydi. Nazilerin ve onlara zafer kazandıranların parlamentosunun yakılmasının proletaryanın ayaklanması için bir işaret olacağını düşündü. Yakma konusunda başarılı olmasına rağmen, dünya komünizmi ve liberal müttefikleri tarafından bir Nazi ajanı olarak kınandı. Öneri, Nazilerin Komünistleri itibarsızlaştırmak için kendilerinin yaptıklarıydı (eylemlere tipik bir liberal tepki).

Aslen Düsseldorf'ta bulunan Schwarzrotgruppe (Siyah ve Kırmızı Grup), Hitler suikastını savunan ve planlayan grupların ilk ve en ısrarcı grubuydu. Nazilerin beyin yıkamasıyla Almanya'da büyüdüğü varsayılan yabancılara karşı nefreti akılda tutarak, Reichstag Yangınında yapılan hatanın Hollanda kökenli bir adamın olaya karışması olduğunu düşündüler (totaliter bir ülkede insan diğer herkesin böyle olduğunu düşünmeye meyilli olsa da). aynı şekilde düşünüyor ve hareket ediyor).

İki kez, bir kez 1923'teki Nazi darbesinin hiçbir olayının kutlanmadığı Münih birahanesinde, bir kez daha Nürnberg operasında neredeyse başarılı girişimlerde bulundular. Her ikisi de son anda engellendi, ancak failler kaçarken.

İlgililer Glasgow'a kaçtılar (burada onlarla 1937'de evinde tanıştığım, tanınmış bir Anarşist olan merhum Frank Leech tarafından barındılar). Birmingham'a gitmeyi ihtiyatlı buldular (bunun ilginç bir devamı vardı, bir nesil sonra, Alman polisi bir tür kafa karışıklığıyla (şüphesiz ana dosyalarının Washington'a kaybolmasının neden olduğu) Red and Black Group'u (İngiliz anarko- pasifist) o zamanlar var olan Schwarzrot (Siyah Kırmızı) grubuyla aynı gruptu, çoktan ölmüş ya da dağılmıştı ve onları büyük bir şaşkınlık içinde eski bir Nazi bankacının öldürülmesinden sorumlu olarak adlandırdı.

Hitler'i Köln'deki bir mitingde vurmak için tamamen bireysel bir komploda bu iki başarısız girişime anında yanıt verildi, ancak sorumlu adam yakalandığı için hiçbir kayıt olmayabilir. Bu, Renli işçiler arasında kitlesel tutuklamalara yol açtı ve faaliyette bir felce neden oldu. Daha fazla olguya sahip olduğumuz diğer birçok girişimden biri Hilda Monte'ninkidir. Hem anarşist hem de konsey komünist hareketlerindeydi ve aktif direniş birimlerinin iki veya üçünde aktifti.

Son derece kararlı bir insan olarak, Schwarzrot halkının onu kullanmadığı için hayal kırıklığına uğramıştı (Musevi kökeninin Naziler tarafından sömürüleceğini hissettiler, daha sonraki Herschel Grynszpan örneğinde olduğu gibi, vom Rath'ın öldürülmesi kötü şöhretli ' Kristal Gece' pogromu). Daha özgürce çalışabilmek için, doğuştan bir Alman vatandaşı olmasına rağmen Kanadalı bir baba aracılığıyla İngiliz pasaportuna sahip olan bir eşcinsel eylemci olan John Olday ile evlenerek bir İngiliz tebaası haline geldi.

Bir mitingde Hitler'in hayatına başka bir girişimde bulunma planlarına dahil oldu ve kıl payı İngiltere'ye kaçtı. Bunun üzerine Olday sınır dışı edildi. Orada dahil olduğu grup, şans eseri engellenen planları formüle etti (Hitler ortaya çıkmamıştı). Başlangıçta zengin bir sanayici, İşçi Milletvekili (daha sonra Evin Babası) olan George Strauss tarafından finanse edildiler. Hilda Monte Almanya'ya döndü, ancak muhtemelen plan yanlış gitti ve savaş başlamadan önce Londra'ya geri döndü.

Yetkililer, yakın zamanda edindiği ve hiç birlikte yaşamadığı bir İngiliz kocası olmasına rağmen, düşmanlıklardan hemen önce ortaya çıkan bir Almandan şüpheleniyorlardı! Gözaltına alındı ​​ve birçok anti-faşist gibi aşağılanmayı şiddetle hissetti. İngiliz anarşistleriyle temasa geçerek, geri dönebilirse planının gerçekleşeceğinden emindi. Strauss, bağlantıları yararlı olsa da (muhtemelen savaştan sonra daha önceki yardımını kabul etmesine rağmen, bir Nazi komplosuna karıştırıldığını düşünmüştü) dernekten vazgeçmişti. Hilda Monte'nin tesadüfen bulduğu, onu maddi olarak ve resmi bağlantılarla desteklemeye hazırlanan kişi bir film yıldızıydı (tesadüfen ya da keşif yoluyla Portekiz'de Naziler tarafından suikaste uğradı).

Grubuyla temas kurduğu, Gestapo tarafından yakalandığı ve öldürüldüğü yere (nasıl olduğunu bilmenin hiçbir yolu yok) geri dönmesine izin verildi - oldukça korkunç bir şekilde, varsayılır. Sosyalist bir yoldaş bana, Özel Şube'den Det Çavuş Jones'un savaş sırasında Hilda'nın pervasızca geri dönmesine izin verilmesi konusundaki endişelerinden ve onun cüretine hayranlığından bahsettiğini söyledi. Görünüşe göre İstihbarat, onu Hitler'e yardım etmek istediğine dair herhangi bir şüpheden arındırmaya ve kendi işine bakmasına izin vermeye karar verdi. Almanya'ya gönderilen Müttefik ajanların hiçbir listesinde adı geçmiyor (bazıları ırksal kökeni veya cinsiyeti nedeniyle ama daha büyük olasılıkla Hükümet hizmetlerinden bağımsız olduğu için öneriyor): eylemi İsrail'de anılıyor (arşivlerinde onun hakkında dava tutulur) hiçbir zaman Siyonist olmamasına rağmen.

Savaş sırasında Hitler Franco ile tanıştığında, bu kez İspanyol anarşistleri tarafından, Fransız ve Alman katılımıyla da olsa, ikiliyi birlikte öldürmek için başka bir plan vardı. Bu, kesinlikle tarihin akışını değiştirecekti ve başarılı olsaydı, kesinlikle anarşist direnişin zirve noktası olacaktı. Bu tür girişimlere amatör diye gülenler, söz konusu kişilerin profesyonel suikastçılar değil, dayanılmaz bir baskı altında yaşayan sıradan işçiler olduğunu akıllarında tutmalıdır. En azından, bu olaylar kamuya açıklanmalı ve gizlenmemelidir. Yöneticilerinin adlarını pisliğe sürüklediği sınıf yenilgisi yıllarında işçilerin gerçek duygularını temsil ediyorlardı.


Üçüncü Reich'a Karşı Kadınlar [ değiştir | kaynağı düzenle ]

Irkları nedeniyle sınır dışı edilme ve yok edilme riskleri nedeniyle taahhütlerine zorlanan direnişçilerin yanı sıra, Alman Nazi rejimine karşı işlenenler de olmuştur. Kadınlar Direnişin yaklaşık %15'ini temsil ediyordu. Ancak Monique Moser-Verrey şunları not eder:

Zulüm gören azınlıklar arasında kadınların erkeklerden daha sık kurtulduğunu söyleyebilirsek, erkeklerin egemen olduğu bir toplumdaki düşük statüleri onları rejimin büyük bir düşmanı haline getirmedi, ancak ihtiyacı anlayan onlardı. sosyal içermesi daha eksiksiz olan yanıltıcı eşlerinin önünde saklanmak veya kaçmak. ⎷]

Öğrenci Komünist Liselotte Herrmann, 1933'te Adolf Hitler'in şansölye olarak atanmasını protesto etti ve yabancı hükümetlere Almanya'nın yeniden silahlandırılması hakkında bilgi almayı başardı. 1935'te tutuklandı, iki yıl sonra ölüme mahkum edildi ve 1938'de idam edildi. Rejimin başlangıcından bu yana ölüm cezasına çarptırılan ilk Alman anneydi. Babalarının, erkek kardeşlerinin ve oğullarının Börgermoor kampına sürüldüğünü gören Düsseldorflu yirmi kadın, ünlüleri kaçırmayı başardı. sınır dışı edilenlerin şarkısı ve bilinmesini sağlayın. Direniş grubu Kreisau Circle ve Red Orchestra'ya katılan Freya von Moltke, Mildred Harnack-Fish ve Libertas Schulze-Boysen, son ikisi tutuklanarak idam edildi. Beyaz Gül'ün bir üyesi olan 20 yaşındaki öğrenci Sophie Scholl, 22 Şubat 1943'te erkek kardeşi Hans Scholl ve Christop Probst ile birlikte broşür gönderdikleri için idam edildi. Direnişçi Maria Terwiel, Munster Piskoposu Clemens von Galen tarafından verilen Natzi hareketini kınayan ünlü vaazlar hakkında bilginin yayılmasına ve Yahudilerin yurtdışına kaçmasına yardım etti. 5 Ağustos 1943'te idam edildi. Rosenstraße adı verilen ve Yahudilerle evli olan ve Şubat 1943'te kocalarını serbest bırakan, ırksal olarak "Aryan" kadınların başarılı protestolarını da not edebiliriz.

1934'te Almanya'yı terk eden ve Temmuz 1942'den itibaren Deutsch Arbeit (Alman İşçiliği) ve Deutsche-Feldpost (Benim Alman kırsalım) adlı gizli ağlara dahil olan bir komünist olan Dora Schaul's(de) gibi, direniş için yurt dışından kadınlar da savaştı. , Lyon'daki Askeri Sağlık Okulu'ndan. Hilde Meisel, 1933'te İngiliz kamuoyunu Nazi rejimine karşı harekete geçirmeye çalıştı. Savaş sırasında Almanya'ya döndü, ancak bir yol virajında ​​idam edildi.


Nazi Almanya'sında Alman Kadınlarının Rolü

Bu Erma Eisler'in kitabından bir röportaj Berlinli Kız Helga adında bir kızın Alman Kızlar Birliği ile yaşadığı deneyim hakkında. Helga, gençlik örgütüne pek dahil olmadığını ve Eisler'in araştırma yoluyla öğrendiği pek çok bilginin deneyimleri için geçerli olmadığını anlatıyor. Bu röportaj ve daha fazla araştırma, Eisler'e Alman Kızlar Ligi'nin kişinin bölgesine göre değiştiğini öğretti. Helga, Lig'e katılmak için fiziksel gereksinimlerin hiçbirini yapmak zorunda değildi, ancak bu tür faaliyetler yapan diğer kızları hatırladı. Helga, mitingler ve festivaller için kızların katılmaları ve ellerinden gelenin en iyisini yapmaları gerektiğini söyledi.Ayrıca, o zamanlar ulusal refah programı olan Nationalsozialistische Volkswohlfahrt için de para toplamak zorundaydılar. İlginç bir şekilde Helga, Eisler'e “Heil Hitler” selamının çoğunlukla resmi vesilelerle yapıldığını ve asla sadece sokakta bir üyeye rastladığında yapıldığını söyler. Kızların uyması gereken bazı kurallar, akşam 8'den sonra restoran ve barlara gitmemek, akşam 9'dan sonra dışarı çıkmamaktı. kuruluş tarafından gerekli görülmedikçe ve 18 ve üzeri puanlı filmleri izlememek. Röportaj, Eisler'in Helga'nın sadece kendi eyaletinin yamasına sahip olduğunu ve gerekli üniformanın diğer parçalarından hiçbirinin olmadığını söylemesiyle sona eriyor.

Frevert, Ute. "Gelenek ve Modernite Arasında: Üçüncü Reich'ta Kadınlar." İçinde Alman Tarihinde Kadınlar. Stuart McKinnon-Evans tarafından çevrilmiştir. New York: Berg. 1986.

Frevert, kitabının bu bölümünde, Hitler'in saltanatı sırasında kadınlara verdiği önemi tartışıyor. Hitler, Alman ve Aryan kadınlarını destekledi, ancak isyan eden veya klişeye uymayan diğerleri hızla toplumdan uzaklaştırıldı ve korkunç kaderlerle karşı karşıya kaldı. Hitler kadınların desteğini kadınsı idealleriyle değil, ekonomiyi düzeltme ve Almanya'yı eski durumuna geri döndürme vaadiyle topladı. Genç kızlar, 1939'dan sonra zorunlu hale gelen Hitler Gençliği örgütlerinde yer almaktan mutluydu. Frevert, rejim tarafından, toplama kamplarında SS subayı olarak istihdam edilen ve kadın kitlelerini ayırmaya çalışan kadınları tartışıyor. Frevert, Alman kadınlarının sığırlar gibi zorlanmadığını ve kendi fikir ve duygularını oluşturacak kadar zeki olduklarını savunuyor. Bu kadınlar, Reich altında hayattan zevk aldılar ve birçok Nazi idealini desteklediler. Frevert'in bölümü, bu kadınların oynadığı rolleri ve Nazi Partisi'nin Alman kadınlarını nasıl harekete geçirebildiğini tartışıyor.

Goebbels, Joseph. "Alman Kadınları." Konuşma, Berlin, Almanya, 18 Mart 1933. Calvin Koleji. http://www.calvin.edu/academic/cas/gpa/goeb55.htm

1933'teki bu konuşmasında, yeni atanan Kamuyu Aydınlatma ve Propaganda Bakanı Joseph Goebbels, Almanya'nın Berlin kentinde görücüye çıkan yeni kadın sergisini sunuyor ve Alman kadınlarının nasıl hareket etmesi gerektiği konusunda tavsiyeler veriyor. Konuşmasında, kadınların Büyük Savaş (şimdi I. Kadınların işgücünde ve hükümette yükselişini tartışıyor ve erkeklerin erkeksi rollerini yerine getirmeye daha az istekli oldukları için kadınların devraldığına inanıyor. Kadınları evlere geri koyarak büyük bir değişimin gerçekleşmesi gerektiğini öne sürüyor. Almanya o zamanlar azalan bir doğum oranına sahipti. Goebbels bunun nedeninin, kadınların Reich'ın çocuklarını yetiştirebilmeleri için yeniden çocuk sahibi olmaya ve eve odaklanmaları gerektiğine dikkat çekiyor. Goebbels, Almanya'nın merkezinde aile olan büyük bir ulus olduğunu ve güçlü ve yetenekli erkekler yetiştirmek için kadınların bu merkezlerin çekirdeği olması gerektiğini söylüyor. Daha sonra açılan sergiyi tartışır. Bu, Nazi Partisi'nin kadınlara nasıl davranmaları gerektiği konusunda verdiği ilk propaganda örneklerinden biriydi.

Gupta, Charu. "Toplumsal Cinsiyet Siyaseti: Nazi Almanya'sında Kadınlar." Ekonomik ve Siyasi Haftalık 17 (1991): WS40-WS48.

Charu Gupta, “Politics of Gender: Women in Nazi Almanyası” adlı makalesinde, Nazi partisinin arzu ettiği kadın rollerini ve bu ideallerin II. Dünya Savaşı'ndan etkilenip etkilenmediğini tartışıyor. Gupta, tüm kadınların çok çocuk sahibi olma ve onları Reich değerleriyle yetiştirme arzusunu tartışıyor. Annelik ve aileye yapılan vurgunun yanı sıra, kadın ve erkek ve onların toplumdaki rolleri arasında büyük bir ayrım vardı. Kadınlar evde, erkekler de çalışmak zorundaydı. Annelerin çok fazla çocuk sahibi oldukları için ekstra ilgi ve madalya alması ve üremek için iki Aryan insanını bir araya getiren üreme kamplarının oluşturulması tartışıldı. Savaş sırasında Gupta, kadınlara iş gücü için ihtiyaç duyulduğunu ve Nazi propagandasının, kadınların her zaman savaş için çalışmayı da içeren devlet için en iyi olanı yapması gerektiği fikrini dayatacak kadar değiştiğini söylüyor. Makalenin sonunda, hükümetine karşı birçok protesto olmasına rağmen, Hitler'in destekçilerinin çoğunluğunun kadın olduğu tartışılıyor.

Koonz, Claudia. 1987. Anavatanda Anneler. New York: St. Martin's.

Claudia Koonz, Nazi rejimi altındaki Alman kadınlarının kapsayıcı deneyimlerini tartışıyor. Koonz, kadınların Hitler'i sevdiğini ve ev kadını olarak rollerini kabul etmeye istekli olduklarını tartışarak başlıyor. Koonz, partinin bu kadınlardan her şeyini almasına rağmen, daha büyük bir ortak yarar için çalıştıklarına inanmaya devam ettiklerini tartışıyor. Koonz, Nazi Partisi'nde demokrasi ve özgürlüklere hazır olmayan ve evde olmaktan ve güçlü Nazi hükümeti tarafından korunmaktan çok mutlu olan kadınları tartışıyor. Daha sonra, Koonz, çocuk sahibi olmak isteyenler için vergi indirimleri de dahil olmak üzere faydaları tartışıyor ve çok sayıda çocuğu olan kadınlara madalya verildi. Koonz ayrıca partiye karşı kadınlar ve Yahudi kadınların yaşamları üzerine bir bölüm de içeriyor. Koonz, Reich döneminde Aryan Alman kadınlarının yaşamlarıyla toplama kamplarına gönderilen ve her şeylerini kaybeden Yahudi kadınların yaşamlarını karşılaştırıyor.

Rupp, Leila J. “Nazi Almanyasında Kadınlar, Sınıf ve Seferberlik.” Bilim ve Toplum 1 (1979): 51-69.

Leila J. Rupp, “Women, Class and Mobilization” adlı makalesinde, Nazilerin II. Dünya Savaşı sırasında kadınları neden harekete geçiremediğine dair teorileri tartışıyor. Rupp, Nazi Partisi'nin, Çalışma Kitabı veya Görev Yılı gibi kadınları çalışmaya zorlayan birçok yasa çıkarmaya çalıştığını, ancak tüm kadınları çalıştıracak herhangi bir yasayı hiçbir zaman ciddi şekilde uygulamadıklarını tartışıyor. Hitler, kadınların yerinin evin olduğuna inandığı için kadınları savaş çabalarına katılmaya zorlamaya çok karşıydı. Kadınlar, özellikle de üst sınıftan olanlar, erkeklerle aynı ücreti almadıkları için çalışmak için isteksizdiler. Rupp, çalışmak zorunda olmayan kadınların savaş sırasında gerçekten çalışmak istemediklerini tartışıyor. Kadınlar genellikle hamile kalıyor ya da 1943 kayıt emrindeki zorunlu işten çıkmak için tıbbi bir mazerete sahip oluyordu. Rupp, karılarının çalışmasına itiraz eden birçok erkekten bahseder. Makale, üst ve alt sınıf kadınların savaş sırasında çalışma deneyimleri arasındaki farkları tartışarak sona eriyor ve Rupp, Nazilerin sınıfsız bir sistem idealinde gözle görülür çatlaklar olduğunu öne sürüyor. Rupp'a göre, Nazi rejimi altında sınıf çatışmaları hâlâ vardı.

Sachse, Carola. 1987. Endüstriyel Ev Kadınları: Nazi Almanyası Fabrikalarında Kadınların Sosyal Hizmeti. Taylor ve Francis.

Carola Sachse kitabında kadınların fabrikalarda çalışmasını tartışıyor endüstriyel ev kadınları. Sachse, Nazi ideolojisinin güçlü evler inşa etmeye ve kadınları evde ve işgücünün dışında tutmaya odaklanmasına rağmen, savaş sırasında işçi ihtiyacının şaşırtıcı değişiklikler getirdiğini yazıyor. Kadınlara iki işi olduğu öğretildi. Biri üreyen ve anne figürü olmak, diğeri ise Alman savaş çabalarına ve Reich'a katkıda bulunmaktı. Sachse, kadınların bu iki çelişkili politikayı toplumun farklı kesimlerinden aldığını tartışıyor. Kadınların eve ait olma fikri Nazi partisinin erkeklerinden ve işsizlerden, kadınların savaş için çalışması fikri ise Alman İşçi Cephesi'nden (DAF) çıktı. Kadınların çoğu çalışma fikrine kapılmadı ve zorunlu askerlik hizmetiyle bile, Nazi Almanyası kadınlarının çalışmaya katılması için çok az motivasyon vardı. Savaş uzadıkça, kadınlar günlük hayatta kalmak için savaşmak zorunda kaldılar ve fabrikalarda çalışmanın faydaları pek çok olumsuzluğa ağır basmadı.

Scholtz-Klink, Gertrud. "Alman olmak Güçlü Olmaktır." Konuşma, Almanya, 1936. Calvin Koleji. http://www.calvin.edu/academic/cas/gpa/scholtz-klink2.htm

Nazi kadın örgütünün lideri Gertrud Scholtz-Klink, 1936'nın başında Alman kadınlarına ulaşmaları gereken idealler hakkında konuştu. Scholtz-Klink, başlangıçta ona borçlu oldukları için tüm kadınların Führer'e nasıl sadık olmaları gerektiğini tartışıyor. kadınsı amaçlarını yeniden keşfetme yolculuğunun Büyük Savaş'ın (şimdi Birinci Dünya Savaşı olarak bilinir) karanlık yıllarını ve sonrasındaki yılları ve kadınların çocuk sahibi olmayı nasıl nihai bir yük olarak gördüğünü tartışıyor. Scholtz-Klink, kadınların sadece kendi ailelerini büyütmekle kalmayıp aynı zamanda Alman gençliğini de desteklemeye odaklanan kadınlara uygun işleri yapması gerektiğini açıkça belirtiyor. Scholtz-Klink, atılmış adımlar olmasına rağmen, kadınların daha atması gereken adımlar olduğuna dikkat çekiyor. Scholtz-Klink de bu kadınların bencil bir hayat sürmeyi seçmesinden Marksist liderliği sorumlu tutuyor ve Alman kadınlarının ülkeye hizmet etmeye odaklanması gerektiğini söylüyor. Konuşmasının sonunda, Alman kadınlarını sadece kendisinin ve partisinin ortaya koyduğu görevlerde güçlü kalmaya teşvik ediyor.

Stephenson, Jill. "Belge 17: Yahudi Kız Öğrenciler ve 'Yahudi Sorunu'. Nazi Almanyası'nda kadınlar. 159-160. Londra: Pearson Eğitimi. 2001.

Bu iki belgede, Yahudi bir kız öğrencinin babası, kızın öğretmeninin sınıfa Hitler'in kitabının bölümünü okutmasından şikayet ediyor. Mein Kampf "Yahudi sorununu" tartışır ve öğretmen yazılı bir belgede yanıt verir. Baba, okul müdürü hakkında yazar, okulun kızlara Nazi ideolojisini öğretmesi gerektiği için öğretmeni bunu sınıfa sunmaya zorladığını söyler. Baba, bu tartışmalar için kızını sınıftan uzak tutma kararı alır. Kafa ona, kızların kendilerini Yahudi çocukların zihinleri tarafından manipüle edilmekten korumak için bilmeleri gerektiğini söyler. Öğretmenin yanıtı Yahudi aleyhtarı duygularla dolu ve Yahudi kızların her zaman dersi nasıl böldüğünü ve birinin dahil edilmesinin bile öğrenme ortamını nasıl mahvedebileceğini tartışıyor. Öğretmen, sınıfında Yahudi bir kız çocuğu olan Alman kadınları ve çocukları için Nazi ideallerini sınıfın öğrenmesini sağlamakta zorlanıyor. Bu mektuplar, Reich'ın ilgilendiği tek Alman kadınının "Aryan" ırkından kadınlar olduğu ve Yahudi kızların yük ve Reich'ın düşmanları olarak görüldüğü fikrini ortaya koyuyor. Yahudi kadınların savaş sırasında çok farklı deneyimleri oldu ve bu mektuplar sorunlarının başlangıcını yansıtıyor.

Stephenson, Jill. 1975. Nazi Toplumunda Kadınlar. New York: Harper ve Row.

Jill Stephenson, Üçüncü Reich döneminde kadınların deneyimleri hakkında yazıyor. Nazi Toplumunda Kadınlar. Stephenson, Nazi partisinin kontrasepsiyon kullanımına karşı katı kurallar koyduğunu ve Aryan kadınları için kürtajı yasakladığını tartışıyor. Diğer kadınlar düşman ve hayvan olarak görüldü ve Reich tarafından kendi ırklarından daha fazla insan yaratacakları için ürememeleri istendi. Nazi partisi ve kadınların evde kalmasına olan inançları onların iktidara gelmelerini sağladı. Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Stephenson, büyük bir bunalımdan ve iş bulmanın kıt olduğunu tartışıyor. Birçoğu, kadınların erkeklere iş açmak için eve dönmesi gerektiğini düşündü. Nazi partisi bu tutumu benimsedi ve bu nedenle çok destek aldı. Reich döneminde Stephenson, kadınların kadın hareketi gruplarına ait olma veya bunları oluşturma haklarından mahrum bırakıldığını söylüyor. Nazi rejimi sırasında işe alınan kadınlar, fabrika hijyen uzmanları ve işçi anlaşmazlıkları için danışmanlar gibi kadınsı olarak görülen işlerde çalıştılar. Stephenson, Nazi partisinin kadınlardan destek almasını ve ardından bu kadınların izlediği politika ve kuralların partiye ait olduğunun izini sürüyor.


Kanunlar ve Ulusal Topluluk

Ünite Temel Sorusu: Weimar Cumhuriyeti, Nazi Partisi'nin yükselişi ve Holokost sırasında insanların yaptığı seçimler hakkında öğrenmek, bugün seçimlerimizin gücü ve etkisi hakkında bize ne öğretiyor?

Yol Gösterici Sorular

  • Hükümetler bir toplumda “iç” gruplar ve “dış” gruplar yaratmak için yasaları kullandıklarında ne gibi sonuçlar doğurur?
  • Yasalar, bireylerin kendi kimlikleri ve başkalarının kimlikleri hakkında düşünme biçimlerini nasıl etkiler? Kanunlar bir toplumdaki bireyler arasındaki ilişkileri nasıl etkiler?

Öğrenme hedefleri

  • Nürnberg Kanunları'nın yakından okunması ve tartışılmasıyla öğrenciler, Nazilerin, Yahudileri vatandaşlık haklarından mahrum bırakan ve Almanya'nın yükümlülük evrenini daraltan ırksal olarak saf bir "ulusal topluluk" yaratmaya nasıl çalıştıklarını inceleyecekler.
  • Öğrenciler, Nürnberg Yasalarının bir aileyi nasıl etkilediğine dair bir hikaye üzerinde düşünerek, yasaların toplumu şekillendirme ve bireysel davranışları etkileme konusundaki gücü ve sınırlamaları hakkında daha geniş düşüneceklerdir.

Genel bakış

Bir önceki derste öğrenciler, Almanya'daki Nasyonal Sosyalist devrim sırasında bireysel Almanların yaşadığı bazı ikilemleri analiz ettiler. Bu derste öğrenciler, dikkatlerini devrim tamamlandıktan ve Nazilerin Almanya üzerinde sıkı bir denetim kurmasından sonra olanlara çevirerek bu ünitenin tarihsel vaka çalışmasına devam edecekler. Spesifik olarak, öğrencilere Nazilerin ırk ideallerine göre şekillendirilen “ulusal topluluk” fikri tanıtılacak, bu kavramı takip eden iki derste öğrenciler keşfetmeye devam edecekler. Nazilerin ideal “ulusal topluluk”larını şekillendirmelerinin ve geliştirmelerinin birçok yolu olsa da, bu ünitede öğrenciler bu yöntemlerden üçünü yakından inceleyecekler. Bu derste, Nazilerin, kimin "ulusal topluluğa" ait olduğunu tanımlamak için yasaları nasıl kullandıklarını inceleyecekler ve ardından ait olmayanları ayıracaklar. Gelecek derslerde öğrenciler, Nazilerin Alman toplumunu şekillendirmek için propaganda kullanmalarına ve gençlik grupları yaratmalarına bakacaklar.

Bağlam

1934'te Almanya sıkı bir şekilde Nazi kontrolü altındaydı. O yılın Ağustos ayında Başkan von Hindenburg'un ölümünden sonra, Adolf Hitler kendini sadece ulusun başbakanı değil, aynı zamanda führeri ilan etti. Devrim bitti, dedi en yakın arkadaşlarına. Artık, yarattıkları “yeni Almanya”da gücü sağlamlaştırma ve hayatı normalleştirme zamanıydı. yaratmaya kararlıydılar. Volksgemeinschaft—bir “ulusal topluluk” veya kelimenin tam anlamıyla bir “halk topluluğu”.

Terim, I. Dünya Savaşı sırasında, çatışmaya destek sağlamanın bir yolu olarak popüler hale geldi. O zamanlar bu, sınıf, din ve sosyal farklılıklardan bağımsız olarak tüm Almanların ulusal bir amaca, yani savaşı kazanmak için birlikte çalışacakları anlamına geliyordu. Ancak Naziler anlamını farklı yorumladı. Alman halkına, onların ulusuna ve liderlerine olan bağlılığında birleşmiş, ırksal olarak saf ve uyumlu bir ulusal topluluk fikrini ilerletmek için bu sözcüğü kullandılar. Popüler bir Nazi sloganının sözleriyle, hedef “Ein Volk! Ein Reich! Ein Führer!” (“Tek Halk! Tek İmparatorluk! Tek Lider!”)

kitabında Mein KampfHitler, ırkla ilgili yanlış mitlere dayanan ulusal topluluk için aradığı temeli şöyle tarif etti:

Bugün bu dünyada hayran olduğumuz her şey - bilim ve sanat, teknoloji ve icatlar - yalnızca birkaç halkın ve orijinal olarak belki de bir ırkın [“Aryanlar”] yaratıcı ürünüdür. Bütün bu kültürün varlığı onlara bağlıdır. Onlar yok olurlarsa, bu dünyanın güzellikleri de onlarla birlikte mezara batar.

“Ulusal topluluğu” ırksal ideallerine göre yeniden şekillendirme çabalarında, Naziler, sözde Aryan çiftleri çocuk sahibi oldukları için maddi olarak ödüllendirenler ve insanların kısırlaştırılmasına izin verenler de dahil olmak üzere yüzlerce yasa, politika ve kararname çıkardılar. "kusurlu" ya da sözde aşağı ırklardan saydılar.

Nazilerin 1933 ve 1939 yılları arasında çıkardığı yaklaşık 1.500 yasa, politika ve kararname, Yahudileri ülkenin siyasi, ekonomik ve kültürel hayatından çıkarmak için tasarlandı. Bunların en önemlileri arasında Nürnberg Kanunları vardı. Bu yasalar dizisi, her ikisi de 15 Eylül 1935'te Nürnberg Parti Mitinginde ilan edilen Reich Vatandaşlık Yasası ile Alman Kanını ve Onurunu Koruma Yasası'nı içeriyordu. Eski Yahudiler, oy kullanma ve seçme hakları da dahil olmak üzere vatandaşlık haklarından mahrum edildi. Alman pasaportuna sahip olmak. İkincisi, Yahudiler ve Yahudi olmayanlar arasındaki cinsel ilişkilerin yasaklanmasının yanı sıra Yahudilerin Reich bayrağını dalgalandırmasının yasaklanması da dahil olmak üzere Alman Yahudilerinin yaşamlarına bir dizi kısıtlama getirdi.

Bu iki yasa önemli bir soruyu gündeme getirdi: Kimin Yahudi olup kimin olmadığını belirleyen neydi? Birçok Yahudi öğretisine göre, bir kişi Yahudi bir anneden doğmuşsa veya resmen Yahudiliğe geçmişse Yahudi olarak tanımlandı. Eğer bir Yahudi Hıristiyanlığa geçmişse, o artık birçok Yahudi tarafından Yahudi olarak kabul edilmezdi. Naziler bu tanımı kabul etmediler. Yahudileri ne dini bir grubun ne de etnik bir grubun (kültürel miraslarıyla tanımlanan) üyesi olarak görüyorlardı. Bunun yerine, Yahudileri ayrı ve aşağı bir "ırk"ın üyeleri olarak gördüler. Nazi mantığına göre, “ırk” din değiştirme ile değişmediği için, Yahudi olarak doğan insanlar, dini inançları veya uygulamaları ne olursa olsun, her zaman Yahudi olacaklardı.

Gerçekte, birinin Alman mı yoksa Yahudi mi olduğu tıbbi veya bilimsel testlerle belirlenemezdi. Alman ve Yahudi kimliğinin tanımlanması sorunu, iki grup arasında çok sayıda evlilik olması ve Naziler tarafından Yahudi ve Yahudi olmayan soylardan gelen binlerce insan olması gerçeğiyle daha da karmaşıklaştı. karışık (“melez” veya “karışık kan”).

Bu sorulara yanıt veren Nazi hükümeti, 14 Kasım 1935'te ilan edilen Reich Vatandaşlık Yasasına İlk Yönetmelik adı verilen ek bir kararname ile kimin Alman kimin Yahudi olduğuna dair kesin yasal tanımlar oluşturuyor. yıllarca devam etti ve hiçbir zaman tamamen çözülmedi.) Nazilerin yarattığı ayrıntılı tanımlar bu dersteki kaynaklarda yer almaktadır.

Nürnberg Kanunları, Yahudileri Alman vatandaşı olmaktan çıkarıp “Almanya sakinleri” haline getirdi. Yasalar, ailelerinin Yahudi mirasına sahip olduğunu daha önce bilmeyen binlerce insan da dahil olmak üzere Almanya'nın her yerindeki Yahudilerin hayatlarını değiştirdi. Yahudileri, Almanya'nın “zorunluluk evreni”nin tamamen dışına yerleştirdiler.

Öğretmene Notlar

  1. “Ulusal Topluluk” Teriminin Çağrışımları
    Almanca “ulusal topluluk” anlamına gelen kelime. Volksgemeinschaft, Nazilerin teşvik etmek istediği belirli bir topluluk türünü ima eder ve çağrışım açısından İngilizce ortak isim çevirisinin gösterdiğinden daha spesifik bir anlama sahiptir. Bu nedenle, bu ayrımı vurgulamak için bu terimin İngilizce çevirisine tırnak işareti koymayı seçtik.(Bu terimin anlamı hakkında daha fazla bilgi için Bağlam bölümünü inceleyin.)
  2. Öğrencileri Büyük Bir Kağıt Etkinliğine Hazırlamak
    Aşağıdaki Etkinlik 3, dersi öğretmeden önce kendinizi tanımanızı teşvik ettiğimiz Büyük Kağıt öğretim stratejisini kullanır. Öğrencilerin metinle ve birbirleriyle tamamen sessiz bir konuşma yapabilmeleri için, etkinlik başlamadan önce öğrencilere çok açık ve net talimatlar vermeniz ve soruları önceden yanıtlamanız gerektiğini unutmayın. Bir Big Paper etkinliğinin nihai ürünü hakkında bir fikir edinmek için, Facing History'nin web sitesindeki bu Big Paper örneğine bakın.
  3. Kelime Önizleme
    Aşağıdakiler bu derste kullanılan anahtar kelime terimleridir:
    • “Ulusal toplum”
    • Reich
    • vatandaş

Bu ünite için kullanıyorsanız bu kelimeleri Kelime Duvarınıza ekleyin ve dersi anlatırken öğrencilerin bu kelimeleri öğrenmelerine yardımcı olmak için gerekli desteği sağlayın.

Malzemeler

  • Bildiri:Reich Vatandaşlık Yasasına İlişkin İlk Yönetmelik (İspanyolca versiyonuna bakınız)
  • Bildiri:Alman Kanını ve Onurunu Koruma Yasası, Bölüm 1 (İspanyolca versiyonuna bakınız)
  • Bildiri:Alman Kanını ve Onurunu Koruma Yasası, Bölüm 2 (İspanyolca versiyonuna bakınız)
  • Okuma:Yahudi Kanını Keşfetmek (İspanyolca versiyonuna bakınız)

Stratejileri öğretmek

Aktiviteler

    Nazilerin “Ulusal Topluluk” Kavramını Kısaca Tanıtın
    Öğrencilere bu derste ve sonraki iki derste, Nazilerin Almanya için tasavvur ettikleri “ulusal toplumu” ve 1930'larda onu nasıl yaratmaya çalıştıklarını yakından inceleyeceklerini söyleyerek açın. Öğrencilere “ulusal topluluk” kavramının Naziler için önemini göstermek için, onlara Nazilerin bu özel topluluk için özel bir sözü olduğunu söyleyebilirsiniz: Volksgemeinschaft. Öğrencilere, Nazilerin “ulusal topluluk” fikrine kimin ait olduğunu tanımlamanın, onların yükümlülük evrenine kimin ait olduğunu tanımlamaya benzer olduğunu söyleyin.

Kendi Hayatımızdaki Adaletsizliğe Cevap Vermek Üzerine Düşünün
Şimdi, Naziler tarafından çıkarılan yasalara bakmadan önce, öğrencilerden kendi hayatlarında deneyimledikleri ya da tanık oldukları adil olmayan yasalar ya da kurallar üzerinde düşünmelerini isteyin. Aşağıdaki günlük istemini kullanın:

Kanunlar bir ulusun yükümlülükler evrenini tanımlamaya nasıl yardımcı olur? İnsanları ülkenizin yükümlülük evreninden dışlayan mevcut veya geçmişteki bir yasa örneği düşünebilir misiniz? Örneğinizi açıklayın.

Öğrenciler düşüncelerini kısa bir Düşün, Eşleştir, Paylaş etkinliğinde paylaşabilir ve tartışabilirler.

  • Bu aktivitede öğrenciler, Büyük Kağıt sessiz tartışma stratejisini kullanarak Nürnberg Kanunları olarak bilinen bir dizi kanunu inceleyeceklerdir. (Ek zamanı olan dersler için, bu dersin bir uzantısı, Naziler tarafından çıkarılan çeşitli ek yasaları analiz eder.)
  • Sınıfı üç ya da dört kişilik gruplara ayırın ve her grup için aşağıdaki çalışma kağıtlarından birinin ortasına bantlanmış bir tablo kağıdı hazırlayın:
  • Bu yasanın amacı nedir?
  • Bundan kim yararlanır ve bundan kim zarar görür?
  • Almanya'nın “ulusal topluluğuna” kimlerin dahil olduğu konusunda yasa ne öneriyor?
  • Kanun Almanya'nın yükümlülükler evrenini nasıl tanımlıyor?
  • Nürnberg Kanunlarının amacını nasıl özetlersiniz?
  • Okuduğunuz ve tartıştığınız yasalar, Nazilerin arzu ettiği “ulusal topluluk” tipinin yaratılmasına nasıl katkıda bulundu?
  • Bu yasalar Alman halkının tutum ve eylemlerini nasıl etkilemiş olabilir? Bu yasanın bir sonucu olarak yaşamları ve inançları nasıl değişmiş olabilir?
  • Nürnberg Kanunları Marianne Schweitzer ve aile üyelerinin Alman toplumundaki statüsünü nasıl etkiledi? Yasalar kendi kimlikleri hakkında nasıl düşündüklerini nasıl etkiledi?
  • Ayrımcı yasalar, toplumumuzda başkaları hakkında düşünme biçimimizi nasıl etkileyebilir? Kendimiz hakkında?
  • Tarihten, edebiyattan veya kendi yaşamınızdan, insanların başkaları hakkında nasıl düşündüklerini ve onlara nasıl davrandıklarını etkileyen yasa veya kurallardan başka hangi örnekleri düşünebilirsiniz? İnsanların kendileri hakkında nasıl düşündüklerini etkileyen yasa ve kurallardan mı?
  • Aynı fikirde olmadığınız yasaları değiştirmek için ne yapılabilir? Topluluğunuzdaki (yerel, eyalet veya ulusal) yasaları değiştirmek için ne gerekir? 1930'larda Almanya'da bu seçeneklerden hangileri mevcuttu?

Değerlendirme

  • Büyük Kağıt etkinliği, öğrencilerin ayrımcı yasalar ile Almanların birbirleri hakkında düşündükleri ve birbirlerine nasıl davrandıkları arasındaki ilişkiyi anlamalarını değerlendirmek için kullanabileceğiniz ders boyunca öğrencilerin düşüncelerinin görsel bir temsilini sağlar.
  • Öğrencileri, yanıtları toplayabilmeniz için dersin sonundaki istemlerden birine günlükleri yerine not kartlarında yanıt vermeleri için atayın. Öğrencilerin, toplumu ve bireysel davranışları şekillendirmek için yasaların gücüne ilişkin anlayışları hakkında fikir edinmek için yanıtlarını değerlendirin. Öğrencilerin tarih, edebiyat veya güncel olaylardan diğer örneklerle kurabilecekleri bağlantılar, daha derin bir anlayış düzeyine dair kanıt sağlayabilir.

Uzantılar

  1. Bölünmüş Bir Sınıfı Görüntüle ve Tartış
    A Class Divided (60:00) filmi, öğretmen Jane Elliott'un öğrencilerini geçici olarak göz rengine göre ayırdığı üçüncü sınıf sınıf deneyinin hikayesini anlatıyor. Deneyinin sonuçları, otorite figürleri tarafından oluşturulan kuralların ve yasaların kendi kimliklerimizi ve başkalarının kimliklerini nasıl gördüğümüzü nasıl etkileyebileceği konusunda güçlü bir fikir veriyor. Bu film, Ders 5: Irk Kavramı'nın bir uzantısı olarak sunuldu. O zaman izlediyseniz, öğrencilere filmi hatırlatmayı düşünün. O zaman görmediyseniz, bu dersten sonra göstermeyi düşünün. Her iki durumda da, öğrencilere Elliott'un sınıf deneyinin sonuçlarının, Nürnberg Kanunlarının (ve Naziler tarafından çıkarılan diğer düzenlemelerin) Schweitzer gibi aileler üzerindeki etkisi hakkında nasıl bir fikir verebileceğini sorun. Bağlan, Uzat, Meydan Oku öğretim stratejisi, tartışmayı yapılandırmanıza yardımcı olabilir.
  2. “Ulusal Topluluk” Kavramını Daha Derinden İnceleyin
    Kişisel Çıkardan Önce Ortak İlgi okumasını öğrencilerle paylaşın. Sınıfın birlikte okuması için basitçe yansıtabileceğiniz kadar kısa. Öğrencilerden kitapçıktaki soru ve cevapların her birini sırayla yüksek sesle okumalarını isteyin.

List of site sources >>>